重庆市第一中学校2026-2027学年九年级上学期语文周末定时作业（一）

重庆一中初2027届2026一2027学年度上期周末定时作业（一) 语文试题 一、语文知识及运用(27分) 学校开展“货春之我，当自强不思”的主题活动，请你完成以丁下任务。 青春之我，曲上下求索，何以不负祖国？穿越时代的迷雾，我从广表的历史长河中【甲】 探求答案。曾经， 一，祖逃闻鸡起舞，范仲淹断膏画粥…古人们以坚初的 姿态，初心不改。后来，在那【乙】血雨腥风的年代，青年学生走上街头，他们“外争国权， 内惩国贱”的雷ig()之声至今不绝于耳。五四运动的爆发，揭开了新民主主义革命 的序幕。而现在，巴黎奥运会上，全红掸、黄而婷等运动员奋勇夺金，继往开来，向世界展 示中国年轻一代的朝气和风采。 从古至今，一代又一代青年的故事，启示着我们：青年人可以①做开拓者，心无旁wù (）,苦千惊天动地事：②做捏卫者【丙】恪守大义，胸有原则稳敌远：③做革命者 舍身求法，【工】自暴自弃尸还。至此，我已明白：青春之我，生违盛世，应当在自强不 息精神的濡养下，展青春风采，书青春答卷，谱时代华章。 1.根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分) 雷tng(）之声 心无旁w心（.) 舍身求法() 2.文段中画横线的词语使用不当的一项是（）(3分) A.【甲】探求 B.【乙】血雨腥风C.【丙】恪守 D.【丁】自暴自弃 3.文段中画波浪线的句子语序排列最合理的一项是（)(3分) A.②③0 B.③②① C.②0③ D.①②③ 4,根据语境，将下面选项填入文段第一段空白横线处，最恰当的一项是（)（3分) A.子路负米奉母B.勾践卧薪尝胆C.廉颇负荆请罪D.司马光砸缸救人 5.每年国庆，天安门广场上都会设立巨型花篮。今年花篮里首次加入了寓意美好的辣椒和南 瓜，请从这二者中选择一个作为意象，围绕活动主题，写一首3一6行的小诗。(3分) 备选意象：辣椒 南瓜 我选择的意象是： 6.作为校报记者团成员，你将去采访2024年巴黎残奥会女双乒乓球冠军一重庆籍运动员 金芋成，请你完普以下采访步骤。（4分) ●采访准备： ①了解采访注意事项、采访者的基本情况： ② ③与受访者共同商定采访的时间、地点，沟通采访内容。 ●实施采访： ④采访过程中要尊重采访对象，如用语文明、认真倾听： ⑥ ⑧采访中，可以根据情况补充新的问题。 ●撰写稿件 ⑦整理采访索材和笔记，掬写采访稿： 回采访稿要紧扣主题，内容充实，尽量图文并茂。 7.请按要求填空。（8分) 古诗词中的托“物”寄情 “①】 百草丰茂”（曹操《观沧海》），茂盛的草术，见证 托植物奇情 了曾操的雄心：“② ,白露术已”（《（诗经）二首》)，河 岸的芦苇，烘托着作者所思不见的逃惘心烤。 “兔从狗实入，③】 ”（《十五从军征》)，荒凉表败的景 象，让人垂泪：“④ ,在河之洲”(《（诗经）二首》)，乌 托动物寄情 鸣引发了爱情的希宾，回响千年：“同山气日夕佳，」 ”(陶 渊明《饮酒（其五）》)，傍晚时分，雾气升腾，鸟儿归果，作者心境 怡然。 “不闻爷娘唤女声，回」 ”(《木兰诗》)，大河的流水伴 托自然现象寄情 随着英雄的出征，寄托思亲之情：“⑦ ,⑧ (王维《使至塞上》)，绘就奇美壮丽的塞外风光，显露豁达胸怀。 二、 阅读与鉴赏(63分) (一)文言文阅读（15分) 阅读下面的文言文，完成8~11题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林整尤美，望之游然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声源源，而泻出于两峰之问者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 李者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林邪开，云归而岩六暝，晦明变化者，山问之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而紫阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，兼而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥：酿泉为酒，泉香而酒洌：山者野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴 甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥等交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颍 然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴册，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 福州治侯官，于阀为土中，所谓阀中也。其地于间为最平以广，四出”之山皆远。其附 山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。 程公“为是州，得阀山嵌盎®之际，为亭于其处，其山川之胜，城色之大，宫室之荣，不 下苹席而尽于四照⊙。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬菜、方丈、滋 州之山，故名之曰“道山之亭”。阅以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以离其 耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗”其思于埃塔之外，其志壮哉！ (节选自曾巩《道山亭记》) 【注】①俟官：县名，治所在今福遮闲佚境内。②四出：向四面延仲，指四面。③程公：指程师玉，宇公 辟，宋苏州吴县（今江苏苏州）人。④怅(qTn)娄(yIn:高大.险峻。⑤草(dlan)席：竹席。⑤四照： 眺望四方。⑦抗：报，离扬。@埃址(a):凡尘，世俗。 8.下列选项中加点词意思不同的一项是()(3分) A.环滁皆山也 四出之山皆远 B.得之心而离之酒也 以离其耳目之乐 C.名之者谁 故名之曰 D.往来而不绝者 其瑰诡殊绝之状 9.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 (2)阀以险且远，故仕者常惮往。 10.下面对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A,甲文表达了作者随遇而安的旷达，以文记乐的情趣以及捉笔成文的自得。 B.甲文从开头的近景到远景描写，逐步收缩视野，再用特写镜头定格于醉翁亭。 C.乙文不仅呈现了道山亭的景致，还赞赏了程师孟的政绩及其造亭的举措。 D.乙文文笔雄伟奇崛，新颖别致，既写景又写人，写景层层深入，清晰传神。 11.请结合两文内容，分析“醉翁”之“乐”与程公之“乐”的异同。(5分) (二)文学类文本阅读（22分) 阅读散文，完成12~16题。 如果一棵树会说话 佚名 ①我不知道沫江边上种着的许多树的名字，它们都长着类似的绿叶，使我难以区分它们 的独特之处。甚至，我无法像识别黑、白或彩色的鸟那样，轻易地描述它们。因此，我只好 笼统地称它们为“树”，这些树既不结出甜美的采实让我们以口感来命名，也没有显著的特 ,点，不像那些节日里艳丽的鲜花或春天里飘架的杨树那样引人注目。以至在很多时候我直接 忽略了它们，就像忽略人海中一张张冷漠的脸。 ②一棵树，常因愚纯呆讷、不谱世事而闻名。在乡土社会，如果称人为“树先生”，那 绝非夸奖而是恶嘲。年轻时，我也不愿成为树，甚至树的同类，因为家乡森林湿地广布，草 木深邃令人心慌，山民用镰刀斧子开垦的同时，也在教海晚辈不要如树般被困，应成为猎食 者，练出健壮双腿，离开贫瘠土地去征服远方。 ③与树相比，动物虽迅猛，却常显脆弱，难以抵挡时代的变迁，很快就会颓败。我看那 些年老的、无家可归的动物，掉光了牙齿，毛发稀疏，身体松垮，像无根的浮萍，弧独婆凉。 然而，树却是恒久的存在，它们静立大地，根深固抵。它们深谙自然界的规律，洞悉生命 的奥秘，默默地吸收阳光雨露，让根更深、树冠更茂，坚定地守护着自己的领地。同时，树 还不断地释放出氧气，净化着那些嘈杂和污染。即使经历冬日的寒风摧残，树皮受损，它们 也能在春天迅速长出新芽，完成一次生死循环与自我修复。 ④我想成为一棵树，还因为树所独有的自由之魂。树，静立而不语，却以无声的方式诠 释着生命的自由。它不受世俗框架的束缚，无论是向高空挺拔，还是向大地深根，都随着内 心的指引。无人能够左右它的生长轨迹，也无人能够洞察它静肤中的力量。在广表的天空下， 它自由地仲展枝叶，不为笔直而生，却以曲折的枝条句勒出生命的的搏。那看似随意的生长， 实则是在编织一顶能够庇护万物的苍翠之冠。 ⑤有时，我会对着树说出我的烦恼，可它依旧杵在那里，以沉默回应我。一棵树不会说 话，我想它一定拥有一种深效的智巷。树即便能言，大概也不会诉苦，它不像人，随年老去， 休内暗藏无数无法治愈的伤痛。我曾目睹村口的槐树，即便遵受天迪，半边身躯被劈去，也 能玉长在村口，继续活过很多个世代。 ⑥秋末的午后，我漫步于沫水的静谥湿地，享受适中的阳光，心中满是愜意。我悄悄靠 近了一棵合抱之木。树上的鸟没有发现我，树也没有，我掩住脚步，在原地站定，并如愿等 来了一场风。风刮过层层叠登的叶，我听见树在欢欣垄跃地舞动、唑哗哗的声响，像孩意被 挠了班浮发出的高兴的笑。那铺天益地的绿，波浪般翻涌好卷，树上歌息的鸟被吓到了，慌 张地朝着林子外面飞去。 ⑦一棵小小的黑色果子从树上掉下来，正好砸在我头上，痛感促使我拍照识别，得知是 女贞采。前方思点皆由它铺就，轻踩果子，便会发出清脆的爆裂声。那天，我识别了女贞、 鸩掌揪、水杉、乌柏，以及这些树的差异性。我意识到了自己的失语，这些失语还延仲到昆 虫、鸟禽，以及更多自然界的事物上来。 ⑧出林的时候，风渐渐弱了，几棵高大挺拔的银杏立在路旁，带着两亿年前旷远的寂寥 注视着我。 ⑨你要离开了吗？ ⑩这是我幻想出来的画面里，它说的话。实际上，一棵树不必说话，不像我，很多时候， 还在寻找不得不说话的理由。 (选自《中国青年报》2023年12月，有删改) 【散文·梳理】 12研读散文，梳理内容，将下面表格补充完整。(4分) 面对树，我的态度 原因概括 ① 它们没有什么显著的特点，被视为不谙世事，愚钝与束缚的象征。 尊重 ② ③ 我漫步静谧树林，感受到欢快与愜意，体悟到树的欢喜 反思 ④ 【散文·品味】 13.联系上下文，请赏析第⑥段划线句的表达效果。（4分) 我听见树在欢欣雀跃地舞动，哗哗哗的声响，像孩童被搅了痒瘁发出的高兴的笑。 14.第⑦段加点部分，能否改成“各种各样的树”？为什么？(4分) 那天，我识别了女贞、鹅掌楸、水杉、乌柏，以及这些树的差异性。 【散文·理解】 15.请你从“如果树会说话，但它选择了静默”这一设定出发，结合文本内容谈谈树的“静 默”所蕴合的哲理。（4分) 16.文章结尾句“实际上，一棵树不必说话，不像我，很多时候，还在寻找不得不说话的理 由。”作者似在反思，请结合全文，深入解析作者“寻找不得不说话的理由”中可能反思的 内容。(6分) (三)实用类文本阅读(18分) 阅读实用类文本，完成17~20题。 【材料一】 ①近日，不少人查字典时发现，有些读书时期的“规范读音”现如今党悄悄变成了“错 误读音”。比如“乡音无改类毛衰”中的“衰(cui)”现读“shuai”:“远上宋山石径斜” 中的“斜(xi6)现读“xé”等。 ②教育部语言文字应用研究所教授王晖表示，上述所涉改动读音的字词，有些是救材定 的，有些则是审音表定的。比如“癸毛衰”，这是救材改的。因为从孩子方便记忆的角度来 看，尽量不要有过多的多音字出现，而读“suai”和诗的意境也能匹配起来，所以会改成 就读一个音。反之，如采有的字，人们口中的读音及其对应的意思，在字典中都是没有的， 就要考虑将这个字的读音和意思增添进字典。语音发展，一方面是为了方便大家记忆，一方 面也是为了语言更加规范。 ③古代诗词中的某些特殊读音，被很多人视为古音，对其更改尤为反对。事实上，“乡 音无改类毛丧(cut)”“远上寒山石径斜(xi6)”这类读音叫作“叶韵”。因语音发展变 化，后人读古文时感觉不押韵，于是临时改变读音，使之谐合，未必是真正的古音。 ④“从语言研究的角度说，记录描写好语言事实最重要。如果有些字大众总是读错，那 就可以考虑修玫读音。任何的语言道理，最后都要让位于语言事实。”审音课题组成员刘祥 柏解释。 (选自《南方周末》) 【材料二】 ①“我的好几个老师都打电话问，什么时候把‘说(shuo)服’改成‘说(shu1)服？ 了？我说这个词的读音从来没改过。”最近，67岁的王洪君教授接到的询问电话特别多。 她在北京大学研究语言学，又是国家语委普通话审音委员会主任。 ②这次讨论较多的“说服”一词，从民国时期的《国语辞典》开始，重要工具书就一直 将其注音为shu6,与“游说”“说客”中的su1并不相通。1985年版审音表的“说”字处， 曾中明过“说(su)服”的读法。“我是亲身经历，港台刷出来以后，人们才开始读‘说 (shui)服’的。” ③语言是社会交流的工具，随着社会的发展，语言的发音也会出现变化。但是汉字语音 的修改要考虑长远的文化传承，怎能不慎重？ ④多音字语音的修改，要慎重。有的字多音多意，本是汉字然力所在，只为简单、从众 来修改读音，那汉字的历史何在？例如，若非象棋保留了“车”的另一读法加，我们未必 会知道，古人曾把车比作行路中的居所，因此读“车”如“居”。以时代潮流为借口肆意更 改宇音，是对传统文化的不负责任。 ⑤地名语音的修改，要慎重。在普通话地名审音中，有“名从主人”的原则，但不等于 不潮源。如果当初地名是被错讹或误读，那么现在不应该将错就错，还是要及时纠正，按照 字典中的音去读。这才是对过去和未来负责任的态度。 ⑥很多人读错的宇，语音修改更要慎重。某一字读错的人超过读对的人，只是一时一地 之现象，未必不会发生变化。如果急于跟上这样的潮流。改变宇典中的读音，可能让原本读 对宇音的人们感到傇乱，可能损客语盲文宇标准的权成性，可能给传统文化的传丞带来不可 估量的损失。 (选自《人民日报评论》) 【材料三】 ①“溉”在宇典中只有“g1”一个读音，然而重庆永川的松溉古镇，当地人一直读作 “松溉（1)古镇”。 ②松溉古镇因有松子山、溉水环绕而得名。这里的“溉”有两种说法。一种说法是，溉 (1)水指凶险的水流，松溉以前水势凶险，船只往往要结伴而行。另一种说法是，乾隆皇 帝曾到此一游，认半边字误读为“松溉（1)”，人们不敢纠正，便将错就错读到今天。 ③同为重庆古镇的“溉澜溪”（今不存），当地人就一直读作“溉(g1)澜溪”。《重 庆市地名词典》是这样说的：“溉澜溪，因该地有小溪入江，洪水季节，长江急流受到南岸 呼归石（今不存）的阻拦，一部分流水调头冲向对岸。江水浇灌，与从高坡上直泻下来欲冲 进长江的溪水相激，形成波浪，故名溉澜溪。”如今，重庆还有新溉大道、新溉路等多处带 有“溉”字的地名，当地人都读作“gài”。 重庆市永川区人民政府 gal www.cqycgov.cn 部首：) 笔画：12画 搜索您想了解的政策/资开Q 繁体：溉 密雕 首页 政务公开政务服务互 ·笔顺 你一拔仑 恩首页>走进永川>永川文旅>旅游景点 。释义 松溉古镇(AAAA级) gài(《牙1 千年古镇一松溉(J),因松山溉水而得 激酒 名，位于永川区南端。有纵横交错的街巷 有26条，青石板路蜿蜒约5000余米，是重 灌~。 庆市内保存最为完整的干年古镇之一；是 (选自重庆广电《巴山渝水记乡愁》) 17.根据材料，下列理解或椎断正确的一项是（)(4分) A“乡音无改毛衰(cui)”“远上寒山石径斜(xi6)”这类读音叫作“叶韵”。“衰(cu 1)”和“斜(xi6)”都不是真正的古音。 B.985年版审音表的“说”字处，曾申明过“说(suo)服”的读法，后来受到港台剧的 影响，人们开始读“说(shu1)服”，字典中该词的读音也因此被修改。 C.多音字读音的合并，可能会方便大家记忆，也可能是对传统文化的不负责任。 D.松溉古镇和溉澜溪古镇的“溉”，两地群众分别读“j1”和“gài”。可见从古时起，两 地方言就有较大差异。 18.根据材料二，完成下面的题目。（4分) (1)选文的中心论点是什么？(2分) (2)下面的句子中有三个带“可能”的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？(2 分) 如果急于跟上这样的潮流，改变宇典中的读音，可能让原本读对字音的人们感到错乱， 可能损害语言文宇标准的权成性，可能拾传统文化的传承带来不可估量的损失。 19.下面的链接材料作为什么论据，放到材料几第几段后面最合适？请说明理由。(4分)） 【链接材料】中国社科院语言研究所发布的一篇文草中写道，“萌”字原审音表统读为 y1n。根据调查，“荫凉”去声（四声）读音正确率为20.32%，“林荫道”去声读音正确率 为5.98%，“树荫”去声读音正啪率为3.98%，考虑到还有大量的人名、地名中使用“前” 字，人们读作网平（一声），也不愿意改写为“阴”。因此，最新版字典中，“荫凉”读音 不变，“林荫道”和“树荫”中的“荫”的读音都改作阴平，与全国范围内的语言实际相符 合。 链接材料作为 论据放在 后面最合适。 理由： 20.小语和小文对“松溉古镇”的读音有不同的意见。根据三则材料和下面的链接材料，分 别说说他们这样认为的原因。(6分) 【链接材料】确定地名读音，应当考虑以下原则。第一，规范性。地名读音要以字典读 音为第一标准。第二，俗成性，也就是名从主人。地名读音要随从当地群众的习惯读法，要 考虑当地群众的情感需求。第三，同一性。同一地区无论是县级以上还是以下的地名，同一 个字的读音应保持一致。不一致时，按照少数服从多数的原则统一读音。第四，存异性。出 于不同的考虑，国家民政部门或地方人民政府为某地名标注的读音，可能和字典中标注的不 同。这种情况，地名的两种读音都受到认可。 (选自《山西师大学报》) 小语：我认为应该读松溉(g1)古镇。 小文：我认为应该读松溉（j1)古镇。 (四)整本书阅读(8分) 21.根据《唐诗三百首》，完成以下肠目。(8分) （1)下列说法不正确的一项是( (3分) A.《唐诗三百首》收录了不同风格的循诗，既有杜甫、白居易的忧国忧民之作，也有王维、 孟浩然的山水田园隐逸诗。 B.书中所收诗歌题材广泛，涉及政治经济、边塞行旅，宫闺妇怨、酬酢应制、隐逸山林等多 方面。 C.《唐诗三百首》汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品，原是为科举取士所作。 D.书中诗歌讲究节奏、句式，诵读有助于体会其韵律美，而歌读则有利于深入理解诗意与 内涵，二者都是阅读唐诗的有效方式。 (2)阅读下列诗作，体悟诗中的自然意趣与人生情怀。(6分) 感遇其一 问刘十九 张九龄 白居易 兰叶春菠燕，桂华秋皎洁。 绿蚁新酯酒，红泥小火炉。 欣欣此生意，自尔为佳节。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 《唐诗三百首》按体裁分类，其中张九龄《感遇·其一》属于古诗类，而白居易的《问 刘十九》属于 (1分)类。《感遇》中“本心”一词既指兰桂顺应自然的天性， 也象征诗人 (2分)的高洁情怀。《问刘十九》末句“能饮一杯无”表现出 作者」 (2分)心情。 四、作文(55分) 22.以下两题，选做一题。(55分) 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大 写字母代替：③不得抄袭。 (1)阅读下面这首小诗，自选角度，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限。 《野苹莓》 小小的黑斑 算不上缺点 爱你的人 只会爱你的甜美可爱 (2)进入新学期，学业变得紧张，我们与父母之间的误解、隔阀和冲突可能也多了起来。 也许你想要自己的空间，但父母总是来问长问短：也许你可以规划好自己的时间安排，但父 母总是来提醒督促：也许你只是一次考得不理想，但父母总是唠唠叨叨…又或许，你确实 有一些地方没做好，使父母怎么也放不下心来。 站在初三的开端，你有特别想对父母说的话吗？请你写一封情真意切的信给父母/父亲/ 母亲，让他们放心。