2.3《峨日朵雪峰之侧》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《峨日朵雪峰之侧》，通过对比《立在地球边上放号》，引导学生分析“我”的形象与青春意象，结合历史背景时间线和文本对比，构建从文本解读到时代理解再到语言品析的学习支架。 其亮点在于以问题驱动和小组讨论激活思维，通过意象分析表格、历史阶段对比培养思维能力与文化自信，原稿与删定稿细读提升审美创造。学生能深化对诗歌内涵的理解，教师可依托结构化资源高效开展教学。

探寻青春之“我” ——《峨日朵雪峰之侧》 知行合一，博雅共进 知行合一，博雅共进 “我”的青春 问题一： 从标题来看，诗歌中的“我”是一个什么形象？ 问题二： 诗歌中哪些意象体现了“我”青春的形象？ 知行合一，博雅共进 “我”的形象 结合标题，对比两首诗歌的“我”的形象分别是什么。 《立在地球边上放号》中的“我”是一个（ ）的人 《峨日朵雪峰之侧》中的“我”是一个（ ）的人 知行合一，博雅共进 青春的意象 小组讨论，诗歌中哪些意象体现了“我”青春的形象？ 角度 所选景物 （意象） 景物特征 形象 《立在地球边上放号》 北冰洋 壮阔恢弘 推倒地球 自我革命的 开拓者 《峨日朵雪峰之侧》 知行合一，博雅共进 角度 所选景物 （意象） 景物特征 形象 情感 《立在地球边上放号》 白云、北冰洋、太平洋、洪涛 雄奇壮阔、恢弘、气势磅礴 放号者 巨人 开拓者 对力的赞美、 毁坏旧世界、 创造新世界 《峨日朵雪峰之侧》 薄壁、落日、山海、石砾、罅隙、深渊、蜘蛛 雄浑壮美、 惊险凝重、 渺小而快慰 进取的攀登者； 不畏艰难的勇者； 接受命运的人 遭受坎坷、 精疲力竭但永不言弃 感受谦卑而强劲的生命力 知行合一，博雅共进 时代的青春 结合写作时间，罗列出一条历史背景时间线，思考两首诗随着时代变化其青春所呈现的不同之处。 ‌1919年9、10月——1962年8月初稿——1983年7月删定 ‌五四运动 ‌建国初期 ‌改革开放 知行合一，博雅共进 知行合一，博雅共进 知行合一，博雅共进 在我看来，这首诗作的此情此境，是昌耀流放生涯中生命和精神处境最典型的象征。攀爬中的昌耀本人，于此被高山台地的水平线，分割成了两个部分：“上半身”和“下半身”。 ——燎原 知行合一，博雅共进 ‌十七年文学 指从建国到“‌文革”开始这一阶段的中国文学历程，属于中国当代文学的一个时期‌。新中国成立后，随着社会主义建设的推进而发展的。‌政治运动和社会主义建设成为了文学创作的主要题材和背景。 “十七年”充塞着浪漫主义气息和传奇色彩，注重塑造大公无私的英雄，他们把国家民族的独立和解放作为唯一的精神信仰。具有鲜明的乐观、明朗、革命、理想的时代精神气质。 ‌新时期文学 指1976年以后的我国文学家创作活动，是指人们对“文革”后正在展开的文学的命名。 人们重新提出尊重人的价值尊严的问题。文学理论上论证人既不高大也不一无是处，既非神也非鬼，人就是人，人重新在他的美好爱情中、在他的辛勤劳动中、在他们的神圣岗位中找到了自身的位置。 两版对比 这种昌耀式的生命重写，使未来跳入过去，也使早年所萌动、所压抑的一切得以在后来破土和成熟，或是发生了质的变化。 时代塑造 $