第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦春秋战国时期的社会转型，涵盖列国纷争、经济发展、变法运动与百家争鸣等核心内容。课堂导入通过提问旧知如分封制评价等，搭建学习支架，衔接从西周到春秋战国的历史脉络。 其亮点是以唯物史观为指导，对比形势图分析列国数量变化与统一趋势体现时空观念，引用《史记》等史料评价商鞅变法强化史料实证。采用问题驱动与图表结合的教学方法，系统整合多维度知识，助力学生形成历史解释能力，也为教师提供丰富教学资源与思路。

提问： 1.新石器时代人类文化遗址分布的特点。 2.分封制的评价。 3.早期中国政治制度的基本特点。 导 课程标准： 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子的学说。 3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 第2课 诸侯纷争与变法运动 一.阅读“列国纷争与华夏认同”,思考以下问题： 1.东周分为哪两个阶段?诸侯纷争有何特点? 其主要表现有哪些? 2.从春秋到战国，我国民族关系出现的最重要的变化和影响是什么? 二.阅读“经济发展与变法运动”，思考以下问题: 1.春秋战国时期经济重大发展表现在哪些方面（农业、手工业、商业）?有何重要影响? 2.战国时期变法运动兴起的背景、目的和结果是什么?秦国的商鞅变法采取了哪些措施?有何特点、影响? 三.阅读“孔子和老子”,思考以下问题: 1.孔子主要是为了解决什么问题而提出自己的主张的?其重要主张和教育成就以及典籍整理有哪些?有教无类影响、整理文献影响？ 2.老子思想的主要观点有哪些? 四.阅读“百家争鸣”，思考以下问题: 1.什么是百家争鸣?百家争鸣形成的背景有哪些（政治、经济、文化、阶级、军事等角度）?其反映的本质问题是什么? 2.战国时期主要的学术派别有哪些?其各自的代表人物有哪些?有何思想主张? 3.百家争鸣的实质、历史意义是什么？ 思 对比两幅形势图结合史料阅读，指出从春秋到战国发生的变化及反映出的历史发展趋势？ 变化： ①诸侯国数量减少：春秋时诸侯国众多；战国时经过兼并战争，大国仅剩齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄，小国大量消亡。 ②政治力量重组：春秋周天子地位衰微，但仍是天下共主；战国周天子名存实亡，卿大夫夺权（三家分晋、田氏代齐）。从春秋五霸到战国七雄。 ③修筑长城：互防或抵御少数民族入侵。 ④出现不少新兴大城市，如邯郸、大梁。 ⑤北方少数民族减少。 趋势： ①分封制进一步瓦解，统一趋势加强。 ②新兴地主阶级崛起。 ③匈奴成为北方边境主要威胁。 ④封建经济不断发展。 ⑤华夏认同观念增强。 议 春秋列国形势图 战国形势图 春秋 战国 时间 标志 特点 性质 目标 前770年—前476年 前475年—前221年 周平王东迁洛邑 三家分晋、田氏代齐 礼崩乐坏、权力下移 兼并战争、政治动荡 以尊王为旗帜，建立霸业 以统一为目标，攻城灭国 ①地主阶级兼并战争； ②战国七雄：韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦。 ①奴隶主争霸战争； ②春秋五霸：齐桓公、晋文公、 楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。 列国纷争与华夏认同 评 一.列国纷争——政治之变 奴隶制度瓦解，封建制度确立 华夏 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 ①戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，促进了民族大融合；②华夏族分布更广，更加稳定；③有利于形成对统一多民族国家的认同感，为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础。 材料：公元前9世纪，楚国先祖雄渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君称：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。” ——《从春秋到战国》 ①中原社会发展先进；②社会经济的发展加强了各地区的联系； ③列国纷争客观上促进了民族的交往和融合。 二.华夏认同——民族之变 历史纵横：华夏认同 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 1.原因： 2.意义： “关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。” 农 业 耕作 技术 劳作 方式 水利 工 商 业 ①铁制农具开始使用，牛耕得到推广。 ②使用当时世界上最先进的垄作法。 都江堰、郑国渠、芍陂等 ①集体耕作向家庭式劳作（个体）转变； ②以家庭为单位的男耕女织的小农经济模式得到发展。 历史解释：小农经济 以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。包含自耕农经济和租种地主土地的佃农经济。原因是铁犁牛耕的使用和封建土地私有制的确立。 经济发展与变法运动 一.经济发展——经济之变 农业进步推动社会分工，促进工商业的繁荣。战国手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出人口众多、商贾云集的中心城市，很多工商业主财富雄厚（子贡、商圣范蠡)。 二.变法运动——社会之变 材料：“随着封建经济的继续发展……新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动。” ——张文喜、刘焕曾《新编中国古代史》 学思之窗：商鞅由魏入秦后向秦孝公说:治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 ——《史记·商君列传》 根据材料及所学知识，说明各国纷纷开展变法运动的原因和效果。 各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。其中，秦国的商鞅变法效果最为显著。 1.原因： 2.效果： ①封建经济的发展，新兴地主阶级力量壮大。 ②新兴地主阶级与旧贵族争夺领导权。 ③战国兼并战争激烈，各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜。 ④法家主张变法革新，成为改革变法的理论武器。 内容 作用 经济 重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓。 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权。 基层治理 编制户籍，实行什伍连坐。 行政管理 普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。 3.商鞅变法 提高劳动者的生产积极性，利于小农经济形成发展；法律上确立土地私有制，促进农业生产发展。 打击奴隶主贵族，提高军队战斗力；促进军功地主崛起。 有利于保证兵源，加强中央对地方的控制，加强中央集权。 性质： 结果： 一次封建地主阶级的改革运动。 商鞅虽“车裂”而亡，但变法得以保留，使秦国迅速强盛。 根据材料并结合所学，你怎样评价商鞅变法？并分析其成功的原因。 材料1:（商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治。 ——《史记·商君列传》 材料2:孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》 材料3： 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。 ——《战国策·秦策一》 材料4：商鞅由魏入秦后向秦孝公说:治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 ——《史记·商君列传》 （1）评价： 进步性： ①顺应历史潮流，集列国变法之长，持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底； ②打击了贵族特权，加强了中央集权，提高了军队战斗力； ③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 局限性： ①轻视教化，轻罪重罚，刑法严苛，激化社会矛盾。 ②开文化高压政策之恶例。 （2）成功的原因： ①顺应历史潮流和变革的需要； ②策略得当，取信于民； ③国君支持（政治保障）； ④指导思想正确，态度坚决，铁腕改革； ⑤改革全面彻底，措施行之有效。 派别 观点 命运 差异 儒 孔子 孟子 荀子 道 老庄 法 韩非 墨 墨子 阴阳 邹衍 代表没落贵族利益，复礼偏于保守,不被接受 代表新兴地主阶级利益，对儒家思想进行改造，战国后期，儒家思想成为百家的蔚然大宗。 代表没落贵族，消极避世不合潮流 代表新兴地主阶级，满足君主加强专制权力的需要，被采纳 反映小生产者要求平等、和平的愿望 “仁”“为政以德”“克己复礼”；“有教无类”，首创私人讲学；整理六经；“敬鬼神而远之” “仁政”“民贵君轻”；性本善；“重义轻利” 隆礼重法；“仁义”与“王道”；性恶论；”君舟民水”；“制天命而用之” 朴素唯物论及朴素的辩证法；顺其自然，无为而治，小国寡民；庄子崇尚逍遥自由。 主张以法治国；强调法术势；中央集权 “兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 五行“相生相胜”理论 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 孔子、老子和百家争鸣——思想文化之变 历史解释： “无为而治” 强调无为而无不为，既尊重自然规律,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动性，倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。这一思想对约束统治者暴政、缓和阶级矛盾、稳定社会秩序有积极作用。 治国分歧：儒家主张德治（性善论），反对严刑峻法；法家主张法治（性恶论），强调严刑峻法；道家主张“无为而治”；墨家主张贤人治国。儒家与法家的德治法治之争是典型。 其它差异：孟子性善论，荀子性恶论；儒、墨、法家积极入世，道家消极避世；荀子人定胜天，老庄顺应自然；儒墨道爱过去的传统，法家爱变革的现实；儒道讲尊卑，墨法讲平等。 思考：诸子百家各个学派存在共性吗？百家争鸣的实质是什么？ "天下一致而百虑，同归而殊途"。 ——《易.系辞下》 王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ——《汉书·艺文志》 百家争鸣是社会变革在意识形态上的反映，各家学派代表针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张，企图将社会从混乱无序的状态中救出，重塑一个有序社会，求治国平天下之道和理想的人生道。 材料：到了春秋战国时之际，由于社会的剧烈变动，社会阶级不断流动，上层贵族不断下降，下层庶民不断上升。“士”处于贵族和底人之间，是上下流动的汇合之处，所以“士”的人数不断增多，并逐渐形成一个庞大的队伍—士阶层。诸侯国之间战争不断,各国为了生存和发展,竞相进行改革，争先招揽人才。 ——罗米《试论春秋战国时期士阶层兴起的原因》 1.背景： ①经济：铁犁牛耕的使用和推广，社会生产力发展；井田制瓦解，封建土地私有制确立。 ②政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯争霸兼并战争不断，争相招揽人才。 ③阶级：奴隶主贵族阶级没落，新兴地主阶级兴起；“士”阶层活跃和受重用。 ④文化：私学兴起，学术下移，造就大批文士。 阅读教材并结合所学，指出百家争鸣的背景。 今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。 ——《吕氏春秋》 材料1：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 材料2:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。各派相互取长补短，共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 2.历史意义： ①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 ③成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 1.经济：随着生产力发展，铁犁牛耕的使用和推广，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。 2.政治： 周王室衰微，分封制、宗法制和礼乐制遭到破坏，奴隶主贵族逐步没落，出现了新兴地主和自耕农等阶层；富国强兵的改革变法运动风起云涌，成为时代的潮流。 3.军事：诸侯之间争霸兼并战争频繁，国家由分裂逐步走向统一。 4.思想：私学兴起，学派众多，形成了百家争鸣的局面。 5.民族关系：民族融合，华夏认同意识增强。 春秋战国是奴隶社会向封建社会的过渡时期，是大转型（社会）、大动荡、大变革（政治）、大发展（经济）、大解放（思想）、大融合（民族）时期，国家也由分裂走向统一。 1.（2025·河北卷）据学者研究发现，战国时期，韩、赵、魏、燕等国都城比春秋时期强国的国都规模更加巨大，且呈现城墙逐渐增高加厚的趋势。这一变化主要反映出，战国时期（   ） A．城市营建制度形成 B．阶级矛盾日益激化 C．等级制度走向解体 D．列国之间纷争加剧 2.（2025·河南卷）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（   ） A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化 C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动 D D $