期中检测一(常规题型练习)(天津专用)九年级语文上学期期中备考
2026-09-10
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摘要:
**基本信息**
天津市九年级上册期中语文试卷以“文化传承与生活实践”为主线,整合经典诗词、中秋文化、《简·爱》名著与本地文旅素材,通过基础积累、阅读赏析与思辨写作,全面考查语言运用、思维能力及审美创造,体现语文核心素养的融合落地。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累运用|29分|字音、词语、病句、标点、古诗赏析|以四季诗词为情境,考查语言基础与审美感知|
|现代文阅读|15分|说明文(中秋习俗/科学探月)、小说(《灯火裁衣》情感与象征)|融合文化科普与人文叙事,培养文本分析与价值体悟能力|
|整本书阅读|8分|《简·爱》情节梳理与自我意识发展|聚焦名著人物成长,渗透人格独立与尊严主题|
|写作|50分|“昂首”与“低头”的辩证思考|结合林庚名言与自然现象,引导学生联系生活践行辩证思维|
内容正文:
天津市九年级上册期中语文检测试卷一(原卷版)
(常规题型检测)
满分120 120分钟
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在每题后
基础题(共29分)一、(本大题共11小题,共29分。1~10小题,每题2分;11~13小题,每题3分)
一、积累运用(共29分)
(本题8分)阅读下面的文字,完成下面小题。
四季流转,山河隽永,诗意始终扎根在华夏大地。冬日北国,白雪皑皑,群山静默,天地间褪去繁闹,尽显雄浑壮阔的气度;春日江南,清风拂面,繁花摇曳,万千风光尽显温柔灵动的风姿。诗词是岁月馈赠的珍宝,它________了山河的万千姿态,________了国人的浪漫情怀,让平凡的日子挣脱平庸,________出蓬勃向上的生机与力量。
品读经典诗词,我们既能看见天骄风采、山河盛景,也能体悟文人风骨、赤子之心。俯仰天地,静观万物,诗歌从不刻意附庸风雅,而是以最质朴的文字,诉说最真挚的情感,滋养着一代又一代人的精神世界,让千年文脉在时光流转中始终熠熠生辉。
诗意从不遥远□它藏在晨光流盼的景致里,藏在烟火寻常的生活中□读懂诗词,便是读懂山河、读懂岁月、读懂初心□
生活处处皆诗意,唯有心怀热爱、坚守本心,方能不负时光、不负山河。
1.下面对文中加点字的注音,完全正确的一项是( )
摇曳 馈赠 俯仰
A.yè kuì yǎng B.yè guì yǎng
C.zhuài kuì yáng D.zhuài guì yáng
2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.描摹 沉淀 勃发 B.描绘 积累 生长
C.刻画 凝聚 绽放 D.勾勒 酝酿 升腾
3.文中画线句有语病,下面修改最恰当的一项是( )
原句:品读经典诗词,我们既能看见天骄风采、山河盛景,也能体悟文人风骨、赤子之心。
A.将“看见”改为“观赏”
B.将“天骄风采、山河盛景”和“文人风骨、赤子之心”调换位置
C.删去“既能”
D.在“品读”前加“只要”
4.依次填入文中方框内的标点符号,最恰当的一项是( )
A., , 。 B.。 ; ……
C., ; 。 D.。 , ……
5.(本题3分)下列对诗句的赏析,不恰当的一项是( )
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧淏上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
A.本诗是一首乐府古题,李白在诗中抒发了怀才不遇的情怀,悲愤中不乏豪迈气概。
B.诗的开头两句用夸张的笔法营造欢乐的宴饮气氛,体现了诗人被赏识的愉悦心情。
C.“闲来”两句运用典故,诗人期望有朝一日得到明君重用,宏伟的抱负得以施展。
D.这首诗是以浪漫的笔法来书写作者人生感慨和精神追求的。
(本题9分)阅读《中秋月圆 爱满人间》节选的文字,完成下面小题。
中秋月圆 爱满人间
李峥嵘
①在我国,中秋节是仅次于春节的第二大传统节日。
②中秋节起源于上古时期对天象的崇拜,并由秋夕祭月演变而来。农历的八月中旬,正是秋粮收获之际,当时的农业全靠风调雨顺来保证收获。因此,缺乏自然知识的人们常常把农业收成与神联系在一起,一旦获得丰收,就会感谢神祇的护佑,并进行一系列的庆祝活动。这个时节,正逢天高气爽、月朗中天,是观赏月亮的最佳时节。于是,渐渐地,拜月就被赏月所替代,祭祀的色彩褪去,节庆的民俗延续,并在唐代成为官方认定的全国性节日。
③每逢中秋,人们总喜欢一边吃月饼、赏月,一边给孩子们讲述民俗民风。我国幅员辽阔,除了赏月吃月饼是中秋节的“标配”之外,各地还演变出了不同的民俗。例如,在浙江,观潮是中秋的一大盛事;在福建,有博饼的游戏;在江苏,要吃桂花鸭;北方供奉的“兔儿爷”成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一……因此,中秋节,孩子们,除了参与本地的庆祝活动,还可以学习不同民族、不同地域的人庆祝中秋的不同方式。
④古代因为交通不便,离家求学、工作,一去三五载,与亲朋好友一旦别离就难以相见,唯有头上的一轮明月与人万里长相随,成了游子怀念家乡、思念亲人的寄托。“海上生明月,天涯共此时”。天各一方的人看到同一轮明月,能感觉到心理上的亲近,缩短了地理上的距离。
⑤月球是距离地球最近的天体。古人虽然没有今天这样的科学知识,但是对宇宙的探索从未停止。东汉天文学家张衡就记录了月亮本身是不发光的,是反射太阳的光,而太阳光照不到的地方就会出现亏缺。对不同形状的月亮,古人也有很多对应的名字,比如说新月、满月,从新月到满月再到新月的周期大概需要29.5天。
⑥古代因为缺少先进的观测手段,对天象的认识还是比较粗浅的。现在,科学迎来了大发展,九天揽月不再是梦想,我们可以向月球发射探测器,可以登上月球。从仰望星空到遨游太空,人类探索宇宙的脚步从未停歇。我们跟孩子在赏月时,可以与古人对话,与宇宙对话,与科学对话。因此,中秋不仅是一个传统文化的普及日子,也是富有教育意义的科普日子。通过了解科学的发展,重新审视人与自然、与宇宙的关系,勉励孩子追寻梦想,培养积极探索的精神。
6.(3分)下列内容中,选文没涉及的一项是( )
A.中秋节的起源
B.月亮在古代是游子怀念家乡、思念亲人的寄托
C.月亮是诗歌里常见的意象
D.我国古今探月成就
7.(3分)下列对选文中画线句说明方法及其效果的理解,最恰当的一项是( )
A.运用了举例子的说明方法,介绍了我国各地不同的中秋习俗。
B.运用了分类别的说明方法,直接说明了我国幅员辽阔。
C.运用了做比较的说明方法,突出我国各地中秋习俗的不同。
D.运用了列数字的说明方法,直接说明了我国幅员辽阔。
8.(3分)下列句中加点词语能体现语言准确的一项是( )
A.这个时节,正逢天高气爽、月朗中天,是观赏月亮的最佳时节
B.“海上生明月,天涯共此时”。天各一方的人看到同一轮明月,能感觉到心理上的亲近,缩短了地理上的距离
C.从新月到满月再到新月的周期大概需要29.5天
D.现在,科学迎来了大发展,九天揽月不再是梦想
(本题9分)阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
9.(3分)下面句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.峰回路转 回:曲折、回环
B.佳木秀而繁阴 秀:秀气
C.杂然而前陈者 陈:陈列,摆开
D.树林阴翳 翳:遮盖
10.(3分)下面句子中是倒装句的一项( )
A.环滁皆山也 B.醉翁之意不在酒
C.云归而岩穴暝 D.负者歌于途
11.(3分)下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.第①段作者用寥寥数语,写山写水,写泉写路,神形兼备,给人以身临其境之感。
B.第②段写出山中早晚的阴晴变化,四时景物的迥然不同。
C.第③段由景物转移到人事上,先写太守之宴,再写滁人之游。
D.第④段写日暮而归。这一段在叙事中,融入了更多议论和抒情,托出全文的主旨。
二、默写(共6分)
12.(本题6分)请根据原文或提示将下面的古诗文语句补充完整。
①但愿人长久,______。(苏轼《水调歌头》)
②______,客行悲故乡。(温庭筠《商山早行》)
③其必曰“______,后天下之乐而乐”乎!(范仲淹《岳阳楼记》)
④露从今夜白,______。(杜甫《月夜忆舍弟》)
⑤寂寂江山摇落处,______。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
⑥刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达乐观进取、积极向上人生态度的名句是:“______,______。”
三、文言文阅读(共7分)
(本题7分)阅读下面文章,回答问题。
于令仪不责盗
曹州于令仪者,市井①人也,长厚不忤物,晚年家颇富裕。一夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍人子也。令仪曰:“汝素寡悔②,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千③足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。”留之,至明使去。盗大感惭,卒为良民。(摘自《渑水燕谈录》)
【注释】①市井:指做生意。②寡悔:很少做对不起自己的事。③十千:指十贯铜钱。
13.(2分)解释下列句中加点的实词。
(1)汝素寡悔 素:_________________。 (2)得十千足以衣食 衣:_________________。
14.(2分)用现代汉语翻译文中画线的句子。
于令仪如其所言与之。
15.(3分)结合文章内容分析“盗大感惭”的原因。
四、现代文阅读(共15分)
(本题15分)阅读下面小说,完成各题。
《灯火裁衣》
作者:安然
①腊月二十三,小城里飘起细雪。夜十点,“苏家裁缝铺”的灯还亮着。
②苏师傅的缝纫机上了年纪,哒哒声像更漏。案上摊着一件未完工的棉袍,领口一圈盘扣只缝了一半。
③门被推开,夹着雪沫。进来的是周婶,怀里抱着一块靛青布:“老苏,能不能明早七点前裁一件棉袄?孙子明晚长途车去北方读书。”
④苏师傅抬头,目光越过老花镜,落在壁钟上——十点半。他“嗯”了一声,把布按在案板上,重新画粉。
⑤雪声在瓦上细碎。缝纫机再次响起,像一个人踩着冻硬的土地赶路。
⑥凌晨三点,灯罩下的灯泡忽然暗了一格,发出垂死般的嘶嘶声。苏师傅拍拍灯罩,光又挣扎地亮回来。
⑦五点半,棉袄最后一粒盘扣钉完。他把衣服挂在木楦上,像端详一件刚出炉的瓷器。
⑧周婶赶来时,棉袄已叠得方正如砖。她掏出三倍工钱,苏师傅只取原价:“腊月灯火贵,人情不涨价。”
⑨周婶前脚走,后脚进来一个穿制服的年轻人,递上通知:因古城线路改造,裁缝铺片区下午停电。
⑩苏师傅望望屋顶那盏老灯,笑笑:“正好,我也累了。”
⑪他拉闸关灯,却从柜台下摸出一截蜡烛,固定在铁盏里。火苗一颤,把满屋布料、剪刀、粉饼的影子投在墙上,像一出无声的皮影戏。
⑫灯芯短促地跳,发出轻微噼啪。苏师傅忽然想起四十年前,也是腊月,他挑着缝纫机头投奔这座小城,妻子跟在后面,手里捧着一盏罩灯。
⑬火苗晃了一下,像是谁在灯芯那头轻轻吹气。
⑭下午,停电果然来了。雪停了,人们惊讶地发现——裁缝铺的橱窗里,那盏蜡烛还亮着,旁贴一张红纸:“今日裁衣免费,灯火借你,归家勿迟。”
⑮傍晚,小城里多了几件新衣,也多了一盏盏被路人提走的烛灯。
⑯灯芯燃尽时,苏师傅把最后一点热蜡滴在掌心,合拢、握紧,像握住一枚看不见的印章。
⑰次日清晨,人们看见裁缝铺门板紧闭,门楣上多了一行小字:“灯火已远,归途犹在。”
⑱从此,谁也不知老苏去了哪里。但在小城每个雪夜,总有人把一盏灯放在铺门口,像完成一场无声的接力。
16.(2分)梳理苏师傅的心理变化,完成填空。
接受加急订单→(1)______→担心不能按时完工→(2)______→释然并点亮蜡烛
17.(4分)小说两次写到“灯”即将熄灭,却都被延续,这样安排有何作用?
18.(4分)第⑭段画线句“灯火借你,归家勿迟”一句,表达了苏师傅怎样的情感?
19.(5分)结合全文,说说题目“灯火裁衣”中“灯火”的象征意义。
五、综合性学习(共5分)
(本题5分)天津泰达航母主题公园入选2023年中国品牌价值评价榜单,跑出文旅复苏“加速度”。怀着对“滨城”的热爱,某班开展了以“泰达航母谱写文旅高质量发展新篇章”为主题的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求完成下面小题。
【材料一】
【材料二】突出项目为王,创新提质增效。今年上半年,泰达航母在旅游产品升级方面不断摸索实践。一是丰富体验项目,满足游客“海陆空”全方位领略航母的独特体验;二是演艺产品升级,满足游客对高品质演艺项目的期待;三是配套项目升级,满足游客在园期间就餐需求。
【材料三】突出市场导向,寻求突破发展。泰达航母紧抓红色培训机遇,深挖研学市场潜力,上半年,共接待来自北京、河北、天津等多地中小学团队近4万人次,与此同时,挖掘老年团、亲子团等市场潜力,广泛洽谈红色培训业务。
【材料四】泰达航母秉承“民呼我为、擦亮窗口”的理念,突出服务品质,擦亮品牌形象。在硬件方面,启动俄罗斯风情街外檐翻新工程,以全新的面貌迎接暑期旺季游客的到来;增设遮阳棚(伞)、室外冷风机等设施,进一步提升游客的游园舒适度。在软件服务方面,不断加强服务礼仪培训,让游客感受“宾至如归”的服务体验。
20.(2分)请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
21.(3分)请结合材料二、三、四的内容,概括天津泰达航母主题公园为了再创文旅事业发展新高度,有哪些方面的突出举措。
六、整本书阅读(共8分)
22.(本题4分)《简·爱》中,简·爱的“自我意识觉醒”在不同阶段有着不同体现,请结合“反抗舅妈里德太太”“拒绝罗切斯特的奢华礼物”“选择继承遗产后帮助亲友”相关情节,简析其“自我意识觉醒”的发展。
23.(本题4分)根据《简·爱》的内容,完成下列题目。
《简·爱》的作者是_____国著名女作家_____。小说讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。简·爱的成长轨迹:盖茨海德府(童年)→洛伍德学校(青少年)→_____(青年)→_____(成年)→芬丁庄园(结局)。
七、写作(共50分)
24.(本题50分)作文
现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低着头,优雅的垂丝海棠低着头,饱满的向日葵亦低着头。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,并写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
学科网(北京)股份有限公司
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天津市九年级上册期中语文检测试卷一(解析版)
(常规题型检测)
满分120 120分钟
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在每题后
基础题(共29分)一、(本大题共11小题,共29分。1~10小题,每题2分;11~13小题,每题3分)
一、积累运用(共29分)
(本题8分)阅读下面的文字,完成下面小题。
四季流转,山河隽永,诗意始终扎根在华夏大地。冬日北国,白雪皑皑,群山静默,天地间褪去繁闹,尽显雄浑壮阔的气度;春日江南,清风拂面,繁花摇曳,万千风光尽显温柔灵动的风姿。诗词是岁月馈赠的珍宝,它________了山河的万千姿态,________了国人的浪漫情怀,让平凡的日子挣脱平庸,________出蓬勃向上的生机与力量。
品读经典诗词,我们既能看见天骄风采、山河盛景,也能体悟文人风骨、赤子之心。俯仰天地,静观万物,诗歌从不刻意附庸风雅,而是以最质朴的文字,诉说最真挚的情感,滋养着一代又一代人的精神世界,让千年文脉在时光流转中始终熠熠生辉。
诗意从不遥远□它藏在晨光流盼的景致里,藏在烟火寻常的生活中□读懂诗词,便是读懂山河、读懂岁月、读懂初心□
生活处处皆诗意,唯有心怀热爱、坚守本心,方能不负时光、不负山河。
1.下面对文中加点字的注音,完全正确的一项是( )
摇曳 馈赠 俯仰
A.yè kuì yǎng B.yè guì yǎng
C.zhuài kuì yáng D.zhuài guì yáng
2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.描摹 沉淀 勃发 B.描绘 积累 生长
C.刻画 凝聚 绽放 D.勾勒 酝酿 升腾
3.文中画线句有语病,下面修改最恰当的一项是( )
原句:品读经典诗词,我们既能看见天骄风采、山河盛景,也能体悟文人风骨、赤子之心。
A.将“看见”改为“观赏”
B.将“天骄风采、山河盛景”和“文人风骨、赤子之心”调换位置
C.删去“既能”
D.在“品读”前加“只要”
4.依次填入文中方框内的标点符号,最恰当的一项是( )
A., , 。 B.。 ; ……
C., ; 。 D.。 , ……
【答案】
1.A
2.A
3.B
4.A
【解析】
1.注意“摇曳、馈赠、俯仰”的读音。摇曳(yè),馈赠(kuì),俯仰(yǎng)。
2.第一空,描摹:用文字描写、刻画事物样貌。描绘、刻画、勾勒均侧重普通描画,“描摹”更贴合文字对山河姿态的细致展现。在此指诗词细致刻画山河万千姿态,应选“描摹”。
第二空,沉淀:凝聚、积攒情感与文化底蕴。积累侧重数量增加,酝酿侧重事前筹备,在此指诗词凝聚国人浪漫情怀,应选“沉淀”。
第三空,勃发:旺盛地生发、展现。生长、绽放、升腾均不及“勃发”贴合生机力量蓬勃旺盛的语境,应选“勃发”。
3.语序不当。语段逻辑应由内在精神到外在景致,先体悟文人风骨的精神内核,再观赏山河盛景的外在风光,需将两处短语调换位置。
4.第一空,逗号用于句子内部的短暂停顿。“诗意从不遥远”为句内铺垫,未表达完整句意,应使用逗号。第二空,前后为并列的短句分句,句中短暂停顿用逗号。第三空,语句语义完整,句意结束,用句号。
5.(本题3分)下列对诗句的赏析,不恰当的一项是( )
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧淏上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
A.本诗是一首乐府古题,李白在诗中抒发了怀才不遇的情怀,悲愤中不乏豪迈气概。
B.诗的开头两句用夸张的笔法营造欢乐的宴饮气氛,体现了诗人被赏识的愉悦心情。
C.“闲来”两句运用典故,诗人期望有朝一日得到明君重用,宏伟的抱负得以施展。
D.这首诗是以浪漫的笔法来书写作者人生感慨和精神追求的。
【答案】B
【解析】B.“体现了诗人被赏识的愉悦心情”有误,诗的开头两句以夸张的笔法,营造了欢乐的宴饮气氛,以乐景写哀情,反衬出诗人怀才不遇的苦闷抑郁之情。故选B。
(本题9分)阅读《中秋月圆 爱满人间》节选的文字,完成下面小题。
中秋月圆 爱满人间
李峥嵘
①在我国,中秋节是仅次于春节的第二大传统节日。
②中秋节起源于上古时期对天象的崇拜,并由秋夕祭月演变而来。农历的八月中旬,正是秋粮收获之际,当时的农业全靠风调雨顺来保证收获。因此,缺乏自然知识的人们常常把农业收成与神联系在一起,一旦获得丰收,就会感谢神祇的护佑,并进行一系列的庆祝活动。这个时节,正逢天高气爽、月朗中天,是观赏月亮的最佳时节。于是,渐渐地,拜月就被赏月所替代,祭祀的色彩褪去,节庆的民俗延续,并在唐代成为官方认定的全国性节日。
③每逢中秋,人们总喜欢一边吃月饼、赏月,一边给孩子们讲述民俗民风。我国幅员辽阔,除了赏月吃月饼是中秋节的“标配”之外,各地还演变出了不同的民俗。例如,在浙江,观潮是中秋的一大盛事;在福建,有博饼的游戏;在江苏,要吃桂花鸭;北方供奉的“兔儿爷”成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一……因此,中秋节,孩子们,除了参与本地的庆祝活动,还可以学习不同民族、不同地域的人庆祝中秋的不同方式。
④古代因为交通不便,离家求学、工作,一去三五载,与亲朋好友一旦别离就难以相见,唯有头上的一轮明月与人万里长相随,成了游子怀念家乡、思念亲人的寄托。“海上生明月,天涯共此时”。天各一方的人看到同一轮明月,能感觉到心理上的亲近,缩短了地理上的距离。
⑤月球是距离地球最近的天体。古人虽然没有今天这样的科学知识,但是对宇宙的探索从未停止。东汉天文学家张衡就记录了月亮本身是不发光的,是反射太阳的光,而太阳光照不到的地方就会出现亏缺。对不同形状的月亮,古人也有很多对应的名字,比如说新月、满月,从新月到满月再到新月的周期大概需要29.5天。
⑥古代因为缺少先进的观测手段,对天象的认识还是比较粗浅的。现在,科学迎来了大发展,九天揽月不再是梦想,我们可以向月球发射探测器,可以登上月球。从仰望星空到遨游太空,人类探索宇宙的脚步从未停歇。我们跟孩子在赏月时,可以与古人对话,与宇宙对话,与科学对话。因此,中秋不仅是一个传统文化的普及日子,也是富有教育意义的科普日子。通过了解科学的发展,重新审视人与自然、与宇宙的关系,勉励孩子追寻梦想,培养积极探索的精神。
6.(3分)下列内容中,选文没涉及的一项是( )
A.中秋节的起源
B.月亮在古代是游子怀念家乡、思念亲人的寄托
C.月亮是诗歌里常见的意象
D.我国古今探月成就
7.(3分)下列对选文中画线句说明方法及其效果的理解,最恰当的一项是( )
A.运用了举例子的说明方法,介绍了我国各地不同的中秋习俗。
B.运用了分类别的说明方法,直接说明了我国幅员辽阔。
C.运用了做比较的说明方法,突出我国各地中秋习俗的不同。
D.运用了列数字的说明方法,直接说明了我国幅员辽阔。
8.(3分)下列句中加点词语能体现语言准确的一项是( )
A.这个时节,正逢天高气爽、月朗中天,是观赏月亮的最佳时节
B.“海上生明月,天涯共此时”。天各一方的人看到同一轮明月,能感觉到心理上的亲近,缩短了地理上的距离
C.从新月到满月再到新月的周期大概需要29.5天
D.现在,科学迎来了大发展,九天揽月不再是梦想
【答案】
6.C
7.A
8.C
【解析】本文以中秋节为主题,从历史起源、民俗演变、情感寄托和科学探索四个维度展开。文章首先追溯中秋节的祭月传统,展现其从祭祀到节庆的转变;其次列举各地民俗,体现文化多样性;再以明月为纽带,抒发游子思乡之情;最后结合古今探月成就,赋予节日科普意义。全文结构清晰,既有文化传承的厚重感,又融入科学精神,传统与现代交织,展现了中秋节的丰富内涵。
【解析】6.本题考查理解分析说明内容。
A.结合第②段可知,选文明确说明中秋节起源于“上古时期对天象的崇拜,并由秋夕祭月演变而来”,故涉及;
B.结合第④段“古代因为交通不便……头上的一轮明月……成了游子怀念家乡、思念亲人的寄托”可知,月亮在古代是游子怀念家乡、思念亲人的寄托,并引用诗句“海上生明月,天涯共此时”佐证,故涉及;
C.结合第④段可知,选文虽引用诗句,但仅用于说明月亮作为情感寄托的作用,并未展开讨论月亮在诗歌中作为“常见意象”的主题(如诗歌传统、意象特点等),故未涉及;
D.结合第⑤段“月球是距离地球最近的天体。古人虽然没有今天这样的科学知识,但是对宇宙的探索从未停止。东汉天文学家张衡就记录了月亮本身是不发光的,是反射太阳的光,而太阳光照不到的地方就会出现亏缺”,第⑥段“现在,科学迎来了大发展,九天揽月不再是梦想,我们可以向月球发射探测器,可以登上月球。从仰望星空到遨游太空,人类探索宇宙的脚步从未停歇”可知,文章提到我国古代对月亮的认识(如张衡的发现),还提到现代“向月球发射探测器,可以登上月球”,故涉及古今成就;故选C。
7.本题考查说明方法。
画线句以“例如”开头,列举了浙江、福建、江苏、北方的具体中秋习俗(观潮、博饼、吃桂花鸭、供奉兔儿爷),这是运用了举例子的说明方法,通过具体实例,直观地介绍了“我国各地不同的中秋习俗”,对应选文第③段强调的“我国幅员辽阔……各地还演变出了不同的民俗”;故选A。
8.本题考查说明文语言。
A.加点词“天高气爽”“月朗中天”为描述性成语,强调文学意境,非准确性;
B.加点词“海上生明月”“天涯共此时”是引用诗句,侧重情感表达,非准确性;
C.通过“大概”一词(表示估计)和具体数字29.5天,体现了说明文语言的准确性;
D.加点词“九天揽月”为成语,比喻登月梦想,不具科学精确性;故选C。
(本题9分)阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
9.(3分)下面句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.峰回路转 回:曲折、回环
B.佳木秀而繁阴 秀:秀气
C.杂然而前陈者 陈:陈列,摆开
D.树林阴翳 翳:遮盖
10.(3分)下面句子中是倒装句的一项( )
A.环滁皆山也 B.醉翁之意不在酒
C.云归而岩穴暝 D.负者歌于途
11.(3分)下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.第①段作者用寥寥数语,写山写水,写泉写路,神形兼备,给人以身临其境之感。
B.第②段写出山中早晚的阴晴变化,四时景物的迥然不同。
C.第③段由景物转移到人事上,先写太守之宴,再写滁人之游。
D.第④段写日暮而归。这一段在叙事中,融入了更多议论和抒情,托出全文的主旨。
【答案】
9.B
10.D
11.C
【解析】9.考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
B.句意:好的树木枝繁叶茂。秀:茂盛。故选B。
10.考查文言句式。
A.句意:环绕滁州的都是山。判断句;
B.句意:醉翁的情趣不在于喝酒。正常语序;
C.句意:烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。正常语序;
D.句意:背着东西的人在路上欢唱。倒装句。正常语序应为:负者于途歌;故选D。
11.考查对文章内容的理解和分析。
C.结合文章第③段“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”可知文章先写滁人之游,再写太守之宴;故选C。
【点睛】参考译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
二、默写(共6分)
12.(本题6分)请根据原文或提示将下面的古诗文语句补充完整。
①但愿人长久,______。(苏轼《水调歌头》)
②______,客行悲故乡。(温庭筠《商山早行》)
③其必曰“______,后天下之乐而乐”乎!(范仲淹《岳阳楼记》)
④露从今夜白,______。(杜甫《月夜忆舍弟》)
⑤寂寂江山摇落处,______。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
⑥刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达乐观进取、积极向上人生态度的名句是:“______,______。”
【答案】 千里共婵娟 晨起动征铎 先天下之忧而忧 月是故乡明 怜君何事到天涯 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春
【解析】注意“婵娟”“铎”“涯”“畔”等字词的写法。
三、文言文阅读(共7分)
(本题7分)阅读下面文章,回答问题。
于令仪不责盗
曹州于令仪者,市井①人也,长厚不忤物,晚年家颇富裕。一夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍人子也。令仪曰:“汝素寡悔②,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千③足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。”留之,至明使去。盗大感惭,卒为良民。(摘自《渑水燕谈录》)
【注释】①市井:指做生意。②寡悔:很少做对不起自己的事。③十千:指十贯铜钱。
13.(2分)解释下列句中加点的实词。
(1)汝素寡悔 素:_________________。 (2)得十千足以衣食 衣:_________________。
14.(2分)用现代汉语翻译文中画线的句子。
于令仪如其所言与之。
15.(3分)结合文章内容分析“盗大感惭”的原因。
【答案】
13.平素,一向 穿衣
14.于令仪按照他所说的给他(十千钱)。
15.邻子本为“素寡悔”之人,这次只是“迫于贫耳”“为足衣食”而为盗,又被于令仪“‘如其所言’与以十千”“‘夜负十千以归,恐为人所诘’,故而‘留之至明’”的宽容与善良感动,所以“大感惭”。
【解析】这篇短文通过于令仪宽恕盗贼的轶事,展现了传统儒家“以德报怨”的教化思想。文中“长厚不忤物”的人物刻画与“夜负十千”的细节描写相得益彰,在简洁叙事中完成道德训诫:宽容感化比严厉惩罚更能促人向善。结尾“卒为良民”的圆满结局,体现了古代笔记小说“劝善惩恶”的典型叙事模式。
【解析】13.本题考查实词。
(1)句意:你向来很少做对不起自己的事。素:平素,一向。
(2)句意:得到十贯铜钱就足够用来穿衣吃饭了。衣:穿衣。
14.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
如:按照;言:说的(话);与:给。
15.本题考查内容理解。
根据“汝素寡悔,何苦而为盗耶”可知,于令仪对邻子的品行有所了解,知道他平时很少做对不起自己的事,因此对他这次做盗贼的行为感到惊讶和不解。这暗示了邻子原本并非恶人,只是由于某种原因才走上了歧途。
根据邻子回答“迫于贫耳!”和“得十千足以衣食”可知,明确表达了他做盗贼的动机是为了解决贫困和衣食问题。这进一步揭示了邻子做盗贼的无奈和苦衷。
然后,于令仪的反应是“如其所言与之”,即按照邻子所说的数目给了他十贯铜钱。这一举动体现了于令仪的宽容和善良,他没有因为邻子的偷盗行为而严厉惩罚他,反而给予了他帮助。
根据当邻子“既去,复呼之”时,他“大恐”,以为于令仪要反悔或追究他的责任。但于令仪却说:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。”并“留之,至明使去”可知,这一系列举动彻底感动了邻子,他感受到了于令仪的深切关怀和体谅。于令仪不仅给了他钱,还担心他晚上带着这么多钱回家会遇到危险,因此留他过夜,直到天明才让他离开。
【点睛】参考译文:
曹州有个叫于令仪的人,是个商人,为人忠厚宽厚,从不与人发生冲突,晚年时家境颇为富裕。一天夜里,有个小偷进入他家,被他的儿子们抓住了,原来是邻居家的孩子。于令仪说:“你向来很少做亏心事,为什么要当小偷呢?”小偷回答说:“被贫穷逼迫罢了!”于令仪问他想要什么,小偷说:“得到十贯铜钱就足够维持穿衣吃饭的生活了。”于令仪便按照他说的给了他钱。小偷离开后,于令仪又把他叫回来,小偷非常害怕。于令仪对他说:“你很穷,夜里背着十贯铜钱回家,恐怕会被人盘问。”于是留他住下,直到天亮才让他离开。小偷非常感动、惭愧,最终成为了善良的人。
四、现代文阅读(共15分)
(本题15分)阅读下面小说,完成各题。
《灯火裁衣》
作者:安然
①腊月二十三,小城里飘起细雪。夜十点,“苏家裁缝铺”的灯还亮着。
②苏师傅的缝纫机上了年纪,哒哒声像更漏。案上摊着一件未完工的棉袍,领口一圈盘扣只缝了一半。
③门被推开,夹着雪沫。进来的是周婶,怀里抱着一块靛青布:“老苏,能不能明早七点前裁一件棉袄?孙子明晚长途车去北方读书。”
④苏师傅抬头,目光越过老花镜,落在壁钟上——十点半。他“嗯”了一声,把布按在案板上,重新画粉。
⑤雪声在瓦上细碎。缝纫机再次响起,像一个人踩着冻硬的土地赶路。
⑥凌晨三点,灯罩下的灯泡忽然暗了一格,发出垂死般的嘶嘶声。苏师傅拍拍灯罩,光又挣扎地亮回来。
⑦五点半,棉袄最后一粒盘扣钉完。他把衣服挂在木楦上,像端详一件刚出炉的瓷器。
⑧周婶赶来时,棉袄已叠得方正如砖。她掏出三倍工钱,苏师傅只取原价:“腊月灯火贵,人情不涨价。”
⑨周婶前脚走,后脚进来一个穿制服的年轻人,递上通知:因古城线路改造,裁缝铺片区下午停电。
⑩苏师傅望望屋顶那盏老灯,笑笑:“正好,我也累了。”
⑪他拉闸关灯,却从柜台下摸出一截蜡烛,固定在铁盏里。火苗一颤,把满屋布料、剪刀、粉饼的影子投在墙上,像一出无声的皮影戏。
⑫灯芯短促地跳,发出轻微噼啪。苏师傅忽然想起四十年前,也是腊月,他挑着缝纫机头投奔这座小城,妻子跟在后面,手里捧着一盏罩灯。
⑬火苗晃了一下,像是谁在灯芯那头轻轻吹气。
⑭下午,停电果然来了。雪停了,人们惊讶地发现——裁缝铺的橱窗里,那盏蜡烛还亮着,旁贴一张红纸:“今日裁衣免费,灯火借你,归家勿迟。”
⑮傍晚,小城里多了几件新衣,也多了一盏盏被路人提走的烛灯。
⑯灯芯燃尽时,苏师傅把最后一点热蜡滴在掌心,合拢、握紧,像握住一枚看不见的印章。
⑰次日清晨,人们看见裁缝铺门板紧闭,门楣上多了一行小字:“灯火已远,归途犹在。”
⑱从此,谁也不知老苏去了哪里。但在小城每个雪夜,总有人把一盏灯放在铺门口,像完成一场无声的接力。
16.(2分)梳理苏师傅的心理变化,完成填空。
接受加急订单→(1)______→担心不能按时完工→(2)______→释然并点亮蜡烛
17.(4分)小说两次写到“灯”即将熄灭,却都被延续,这样安排有何作用?
18.(4分)第⑭段画线句“灯火借你,归家勿迟”一句,表达了苏师傅怎样的情感?
19.(5分)结合全文,说说题目“灯火裁衣”中“灯火”的象征意义。
【答案】
16.焦虑/凝重地连夜赶制新衣 欣慰/踏实地如约交付棉袄
17.两次“将熄未熄”形成悬念,突出灯的顽强,也暗示苏师傅对信念的坚守;使情节跌宕,增强阅读期待。
18.既是对顾客的体贴(免单),又寄托“早日归家”的祝愿,体现匠人仁爱。
19.“灯火”象征匠人心中不灭的善意与守望,也象征城市人与人之间传递的温暖。(意近即可)
【解析】《灯火裁衣》以老城裁缝铺的暖光为线索,串起雪夜赶工、停电赠烛的细碎日常,没有激烈冲突,却把老匠人重诺轻利的底色揉进针脚里。灯火从谋生的光亮,变成善意接力的符号,裹着俗世温情,熨帖着小城人心底的软处。
【解析】16.第一空:结合第④⑤段可知,苏师傅接下周婶明早七点前要棉袄的加急需求时,壁钟已指向十点半,深夜缝纫机持续运转、灯泡都发出垂死嘶嘶声,可见接下订单后他立刻进入连夜赶工的状态,对应的心理是“焦虑/凝重地连夜赶制新衣”。
第二空:结合第⑦段可知,苏师傅五点半就钉完最后一粒盘扣,顺利交付棉袄且只收原价,之后收到片区下午停电的通知,他并未焦虑反而笑着说自己正好累了,对应的心理是“欣慰/踏实地如约交付棉袄”。
17.第一处是第⑥段老灯泡暗下发出嘶嘶声,苏师傅拍拍灯罩,灯光重新亮起,对应苏师傅赶制加急棉袄的情节,衬托出苏师傅赶工的坚持,也暗示他多年做裁缝的生涯快要走到头。
第二处是第⑬段烛火晃动似被吹熄,自然衔接苏师傅四十年前携灯来小城的回忆,后续烛光持续亮到停电当日傍晚。
两处“将熄未熄”形成悬念,使情节跌宕起伏,吸引读者,激发阅读兴趣;两处灯的延续都直接推动情节发展,第一处灯复亮保障了加急棉袄能赶工完成,第二处灯的延续自然勾连过往,为后续苏师傅点蜡烛免费裁衣、传递烛灯的情节做铺垫。
灯的“延续”既具象化了苏师傅数十年如一日坚守的匠人初心,也暗合文末小城雪夜灯火接力的情节,把个体的温良品格延伸为小城群体的善意传递,深化了主题。
18.结合第⑭段可知,这句话贴在停电的裁缝铺橱窗里,背景是苏师傅宣布当日裁衣免费,还为路人提供烛火。这句话既体现出苏师傅对顾客的贴心关照(当日裁衣免费),愿意把自己的烛火免费借给大家照明的热心,也藏着他对小城街坊的暖心叮嘱:希望大家做完新衣早点平安回家,满含他质朴温厚的善意,还有把自己的灯火暖意传递出去的真诚,体现匠人仁爱。
19.结合第⑥段,第⑩段,第⑪段,第⑫段,第⑱段可知,全文“灯火”的不同具象表现为:熬夜赶工的裁缝铺电灯、四十年前妻子捧的罩灯、停电后点的蜡烛、后来小城雪夜家家户户放在铺门口的灯。故题目中的“灯火”指的是苏师傅裁缝铺里用来照明做衣服的油灯、电灯、蜡烛,是他几十年裁缝营生的陪伴;
结合全文可知,苏师傅深夜接下周婶的加急订单,熬到凌晨五点半完工后只收原价,说“腊月灯火贵,人情不涨价”;停电后他贴出告示“今日裁衣免费”,把烛火借给路人。这些行为里的“灯火”不再只是照明的火,已经承载了苏师傅不唯利是图、厚道热忱、体恤邻里的匠人品性,是他古道热肠的具象化符号,象征苏师傅做活时厚道不贪利、急人所急的匠人本心,象征苏师傅传递给小城居民的善意与温情。
结合文末可知,路人从裁缝铺提走烛灯,后来每个雪夜都有人在早已闭店的裁缝铺门口放灯,完成无声的接力。这里的“灯火”已经跳出了苏师傅个人的范畴,苏师傅用灯火传递的善意,被小城居民承接、传递下去,它象征着温暖的善意在人际间的流转,也暗含着“灯火裁衣”裁的从来不止是布料衣物,更是人与人之间的温情牵挂,是照亮普通人归途、传递市井暖意的精神纽带。
五、综合性学习(共5分)
(本题5分)天津泰达航母主题公园入选2023年中国品牌价值评价榜单,跑出文旅复苏“加速度”。怀着对“滨城”的热爱,某班开展了以“泰达航母谱写文旅高质量发展新篇章”为主题的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求完成下面小题。
【材料一】
【材料二】突出项目为王,创新提质增效。今年上半年,泰达航母在旅游产品升级方面不断摸索实践。一是丰富体验项目,满足游客“海陆空”全方位领略航母的独特体验;二是演艺产品升级,满足游客对高品质演艺项目的期待;三是配套项目升级,满足游客在园期间就餐需求。
【材料三】突出市场导向,寻求突破发展。泰达航母紧抓红色培训机遇,深挖研学市场潜力,上半年,共接待来自北京、河北、天津等多地中小学团队近4万人次,与此同时,挖掘老年团、亲子团等市场潜力,广泛洽谈红色培训业务。
【材料四】泰达航母秉承“民呼我为、擦亮窗口”的理念,突出服务品质,擦亮品牌形象。在硬件方面,启动俄罗斯风情街外檐翻新工程,以全新的面貌迎接暑期旺季游客的到来;增设遮阳棚(伞)、室外冷风机等设施,进一步提升游客的游园舒适度。在软件服务方面,不断加强服务礼仪培训,让游客感受“宾至如归”的服务体验。
20.(2分)请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
21.(3分)请结合材料二、三、四的内容,概括天津泰达航母主题公园为了再创文旅事业发展新高度,有哪些方面的突出举措。
【答案】
20.天津泰达航母主题公园的品牌价值自2015年之后获得突破式发展,且近几年一直呈不断上升趋势。
21.突出项目为王,创新提质增效;突出市场导向,寻求突破发展;突出服务品质,擦亮品牌形象。
【解析】20.本题考查图文转换。
结合材料一可知,天津泰达航母主题公园品牌价值在2015年是1.85亿,2019年是20.18亿,2021年是23.09亿,2023年是25.42亿;据此可得出结论:天津泰达航母主题公园的品牌价值自2015年之后获得突破式发展,且近几年一直呈不断上升(逐年上升)趋势。
21.本题考查理解概括材料内容。
结合材料二“突出项目为王,创新提质增效。今年上半年,泰达航母在旅游产品升级方面不断摸索实践”可知,天津泰达航母主题公园为了再创文旅事业发展新高度的突出举措有:突出项目为王,创新提质增效;
结合材料三“突出市场导向,寻求突破发展。泰达航母紧抓红色培训机遇,深挖研学市场潜力”可知,天津泰达航母主题公园为了再创文旅事业发展新高度的突出举措有:突出市场导向,寻求突破发展;
结合材料四“泰达航母秉承‘民呼我为、擦亮窗口’的理念,突出服务品质,擦亮品牌形象”可知,天津泰达航母主题公园为了再创文旅事业发展新高度的突出举措有:突出服务品质,擦亮品牌形象。
六、整本书阅读(共8分)
22.(本题4分)《简·爱》中,简·爱的“自我意识觉醒”在不同阶段有着不同体现,请结合“反抗舅妈里德太太”“拒绝罗切斯特的奢华礼物”“选择继承遗产后帮助亲友”相关情节,简析其“自我意识觉醒”的发展。
【答案】简·爱反抗舅妈里德太太,驳斥其污蔑,是自我意识的初步觉醒,开始维护自身名誉、争取基本权利;拒绝罗切斯特的奢华礼物,是她不愿因物质而失去人格平等,清醒抵御物质诱惑;选择继承遗产后帮助亲友,她跳出个人命运局限,主动担责,用能力回馈他人,自我意识升华为对社会责任与人生价值的全面认知。
【解析】简·爱自幼寄养在盖茨海德府,里德太太一家始终将她视为“外人”。表哥约翰·里德长期欺凌她,简·爱反抗却被关在红房子里。舅妈对洛伍德学校校长说简·爱喜欢说谎、脾气恶劣,但简·爱对此污蔑进行了驳斥,认为舅妈才是坏的、狠心的、骗人的女人,并主动要求去洛伍德学校,不再留在这里。这次反抗标志着她清晰地意识到自己是拥有独立人格、需要被尊重的个体,敢于为自己的名誉发声,哪怕面对里德太太这样的强势压迫者,也绝不低头。
简·爱与罗切斯特相爱后,罗切斯特为了让她“配得上”自己的身份,准备送她昂贵的钻石项链、手镯和戒指等,计划带她挑选衣料并四处旅行,简·爱却拒绝了首饰,也极力阻拦罗切斯特买华丽的绸缎而是选择了素色的服装,对罗切斯特表示要继续做家庭教师,靠自己的劳动换取薪水,不愿因物质馈赠失去人格独立,更不愿成为罗切斯特的附属品。她清醒地抵御物质诱惑,深刻认识到爱情与人格的基石是精神的独立与平等,哪怕深爱着罗切斯特,也绝不放弃自己的自尊。
简·爱离开桑菲尔德后,流落到沼泽山庄,被圣约翰兄妹收留。后来她得知自己的叔叔约翰·爱去世,留下两万英镑的遗产,而圣约翰、黛安娜、玛丽正是自己的表兄妹。她没有独自占有这笔财富,而是决定将遗产平分给四人。她不再仅仅关注自身的生存与平等,更主动承担起对亲友的责任,将个人财富转化为回馈他人、温暖世界的力量。她在分享中实现了更高的人生价值,完成了从“小我”到“大我”的跨越,让自我意识不再局限于个人的尊严与自由,更延伸为对他人的关怀与对人生价值的担当。
23.(本题4分)根据《简·爱》的内容,完成下列题目。
《简·爱》的作者是_____国著名女作家_____。小说讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。简·爱的成长轨迹:盖茨海德府(童年)→洛伍德学校(青少年)→_____(青年)→_____(成年)→芬丁庄园(结局)。
【答案】 英 夏洛蒂·勃朗特 桑菲尔德庄园 圣·约翰家(或沼泽居)
【解析】本题考查名著情节的识记。
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的长篇小说,讲述了贫苦孤女简·爱的成长与爱情故事。她自幼父母双亡,寄居于舅母家,却备受歧视与虐待,后被送进条件恶劣的洛伍德寄宿学校。在学校中,她顽强成长,毕业后到桑菲尔德庄园当家庭教师,与庄园主人罗切斯特相爱。然而,在婚礼上她得知罗切斯特已有疯妻,出于道德与尊严,她毅然离开。此后她经历了许多波折,获得遗产后重返故地,发现罗切斯特因疯妻纵火而受伤致残,最终两人克服重重阻碍,收获了平等、真挚的爱情。小说通过简·爱的人生历程,展现了她自尊自爱、追求平等自由与人格独立的精神,深刻批判了当时社会的阶级与性别偏见。据此可知:
第①空:《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特是英国作家。英国在19世纪涌现出大量优秀的现实主义文学作品,夏洛蒂·勃朗特的创作也深受当时英国社会文化背景的影响,她的作品聚焦女性的独立与精神追求,是英国文学乃至世界文学中的经典。
第②空:夏洛蒂·勃朗特是这部小说的核心创作者。她以自身经历(如在寄宿学校的经历、对女性社会地位的思考等)为蓝本,塑造了简·爱这一具有反抗精神、追求平等与独立的女性形象,通过简·爱的故事,深刻探讨了女性的人格、爱情与社会价值等议题。
第③空:简·爱离开洛伍德学校(青少年阶段的主要场所)后,进入桑菲尔德庄园担任家庭教师,这是她“青年”阶段的核心经历。在桑菲尔德庄园,她与庄园主人罗切斯特相遇、相知、相爱,经历了爱情的甜蜜与波折(如发现罗切斯特已有妻子、经历庄园大火等)。这一阶段是简·爱追求爱情与人格独立的关键时期,她在与罗切斯特的情感纠葛中,始终坚守“平等、尊重”的爱情观,比如当她得知罗切斯特有疯妻子时,毅然选择离开,不愿屈从于不平等的关系。
第④空:离开桑菲尔德庄园后,简·爱漂泊到圣·约翰家(也被称为“沼泽居”),这里是她“成年”阶段的重要场所。圣·约翰是一位传教士,他向简·爱求婚,希望她能作为助手一同前往印度传教,但简·爱意识到这并非基于爱情,而是宗教使命的捆绑,最终拒绝了他。在圣·约翰家,简·爱重新审视自我与信仰,也为后续回到罗切斯特身边(芬丁庄园是结局阶段的场所),选择遵循内心的爱情与幸福奠定了思想基础。
七、写作(共50分)
24.(本题50分)作文
现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低着头,优雅的垂丝海棠低着头,饱满的向日葵亦低着头。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,并写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
昂首存傲骨,低头怀谦光
人的生命有两种珍贵姿态:一种昂首而立,守住不屈风骨;一种俯身低首,怀揣谦逊本心。傲骨让人于风雨之中不折志向,谦光使人在收获之时清醒自持。二者从来不是相互对立,唯有刚柔并济,方可修炼丰盈完整的人格。
昂首,是身处逆境绝不屈从的人格底气,是对理想信念的执着坚守。这份昂首,不是目中无人的狂妄自大,而是精神层面的自立自强。当命运施加磨难,当外界施加压力,昂首是守住本心,不向世俗妥协。回望历史长河,无数仁人志士在风雨中昂起头颅。纵使境遇坎坷,也绝不抛弃心中道义与追求,坚守做人的底线,不随波逐流。正是这一份昂首的骨气,使人在困顿之中守住人格尊严,不会被苦难磨平心志。倘若一味弯腰顺从,放弃心中原则,人便会丢失精神的根基,沦为外界环境的附庸。
低头,不是懦弱妥协,而是收获成长之后的清醒与谦卑。稻穗越是籽粒饱满,头颅垂得越低;花儿越是盛放动人,姿态越是柔和。真正拥有学识、有所成就的人,往往懂得低头。低头,是看见自身的不足,懂得敬畏世间万物;低头,是愿意倾听他人的意见,在自省之中完善自我。博览群书的学者不会恃才炫耀,建功立业的贤者懂得反思得失。倘若只知昂首张扬,处处炫耀自身所长,便容易困在自我的局限之中,看不见自身短板,止步于眼前的小小成就,再也难以获得新的进步。
昂首与低头,二者相辅相成,不可偏废。没有昂首作为根基,一味低头就变成毫无尊严的卑微讨好;缺少低头加以制衡,一味昂首就演变为目空一切的骄横张狂。古之君子,失意困厄之时昂首守志,不卑不亢;功成名就之时低头自省,虚怀若谷,在两种姿态之间寻得平衡。
作为新时代的青少年,我们的人生道路同样需要懂得昂首与低头的智慧。面对挫折磨难,我们昂首向前,坚守理想与人格,不轻易认输;面对知识学习、人际交往,我们学会低头自省,虚心接纳建议,沉淀自我。昂起头奔赴理想,低下头修养内心,傲骨与谦光并存,我们才能在人生路上行稳致远,活出厚重而有力量的人生。
【解析】一、审题立意。
这道作文题的材料给出两组对立又可以相融的精神姿态,“昂着头”代表人格上的骨气、坚守理想、不屈服的傲骨,而“低着头”则象征成熟之后的谦逊、内敛与敬畏。审题时要读懂命题导向:人生既要有昂首的风骨,也要有低头的谦卑。写作时可以辩证思考二者的关系,昂首是面对磨难、坚守信念时的底气,低头是对待学识、他人、世事的修养。不要只写骄傲或者只写谦虚,割裂二者内在联系,要分清昂首是精神气节,低头是成熟的品性,二者可以统一在完整的人格之中。
二、选材构思。
如果写成记叙文,可以选择写自己真实的成长片段,比如竞赛失利时昂首咬牙坚持、不肯轻易认输,获奖取得成绩后又懂得低头自省、虚心听取他人建议,也可以选取观察身边长辈的生活小事,借生活场景里的细节表现昂首风骨与低头谦逊。构思时可以开篇由材料里稻穗垂落的景象引出感悟,把“昂首”“低头”落实到具体动作、心理描写,不要空洞说理,叙事完成之后再做简短抒情议论,将自然物象和自身经历呼应,结尾落脚到少年对人格修养的感悟,做到情景事理相融。
如果写成议论文,可以选择写古今典型人物素材,一类是困境中昂首不屈、坚守气节的人物,一类是功业学识出众却待人谦逊低调的人物,也可以结合青年现实生活谈当代少年该有的姿态。构思时可以开篇直接引述作文材料,点明昂首是风骨、低头是修养的中心论点,设置分层论述,分别阐释昂首的意义、低头的价值,再辩证分析二者相辅相成的关系,避免片面肯定一方否定另一方,事例之后紧跟分析扣题,不要单纯堆砌人物故事,结尾联系当下青年身份升华主旨,完成整篇文章。
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