8.1 文化的民族性与多样性同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

**基本信息** 以“基础认知+综合应用”分层设计，通过生活化情境与非遗案例，实现从文化民族性、多样性单一知识点到综合运用的巩固路径，强化政治认同与文化自信。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知层|文化民族性、多样性、创造性转化等核心概念|16道单选题，以河南卫视节目、故宫文创等情境考查理解，对应政治认同与科学精神| |综合应用层|文化传承与创新的综合运用|2道非选择题，结合楚雄彝绣、《编钟乐舞》案例分析，考查论证能力，体现责任意识与文化自信|

8.1 文化的民族性与多样性 一、单选题 1．河南卫视“中国节日”系列节目持续焕新出彩。节目深挖中原文脉，取景蕴含“天地之中”哲理的嵩阳书院、承载“精忠报国”精神的岳飞庙、沉淀千年文脉的开封博物馆，立足黄河文化根基，将古老传统文化与现代审美深度融合，借助AR等数字技术赋能，让文化遗产突破时空限制“活起来”，相关内容刷屏全网、海外出圈，引发海内外广泛共鸣。这表明，中华优秀传统文化（   ） ①具有深厚历史底蕴与独特价值，具有强大生命力 ②实现创造性转化、创新性发展，契合时代需求 ③包容性是其源远流长、博大精深的根本原因 ④是维系民族生存和发展的精神纽带与精神根基 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．近年来，故宫博物院以馆藏文物为灵感源泉，将其蕴含的传统纹样、历史故事融入现代设计，推出文具、服饰等一系列文创产品。这一实践既传承了文化基因，又让优秀传统文化贴近大众生活，取得了良好的经济效益和社会效益。这说明（   ） ①传统文化传承的关键是承袭传统艺术形式 ②传统文化需要秉持推陈出新、革故鼎新的理念 ③文化传承的核心是促进不同文化交流互鉴 ④优秀传统文化的当代价值通过融入时代元素彰显 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．2026年1月7日，由3匹马、33峰骆驼、来自4个民族30余名队员组成的“东天山来的骆驼队”沿着古丝绸之路向北蜿蜒而行，从新疆出发，途经甘肃、宁夏等地，行程3000多公里，耗时130多天，徒步抵达河南洛阳，弘扬丝路精神，开展文化交流活动，推荐新疆的文旅产业与特色民族产品。这体现了（   ） ①新疆特色产品的民族性寓于丝路文化的共通性之中 ②丝路精神是一个民族区别于其他民族的独特标识 ③骆驼队千里之行为传播丝路文化提供了物化载体 ④文化反作用于经济，为经济发展注入动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．近期，“成为中国人”一词走红网络，并在海外成功出圈。过境免签政策让外国友人轻松触摸真实中国，短视频平台让一杯热水、一套养生功法跨越山海找到拥趸，中国的开放不再只是政策的放开、市场的打开，更是生活方式与文化理念的真诚敞开。“成为中国人”（   ） ①佐证了文化越是民族的就越是世界的 ②彰显了中华文化的博大精深与包容性 ③是中华文化软实力不断提升的生动注脚 ④增强了国外民众对中华文化强烈认同感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．敦煌莫高窟的壁画因自然侵蚀面临损毁风险，但通过数字化技术（如高精度扫描、虚拟现实）实现了永久保存与全球展示。这一举措（   ） ①有利于传承和弘扬中华优秀传统文化 ②展现了传统文化继承与发展的辩证统一 ③表明科技是文化创新的根本途径 ④说明文化遗产的价值取决于传播手段的创新 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．2026年是红军长征胜利90周年，M地举办“重走长征路·绘就新征程”青年主题艺术展。展览以“伟大转折”“众志成城”“胜利曙光”三个板块生动再现了长征路上的峥嵘岁月，诠释了“伟大长征精神”的时代内涵。据此，下列说法正确的是（   ） ①展览以追溯红军长征历程为主线，深化了当代青年对中华文化优越性的认识 ②红色艺术作品是传承红色基因的生动载体，为发展中国特色社会主义文化提供精神滋养 ③红色文化具有超越时空的感染力，原创艺术作品是对百年党史历史事实的直观复刻 ④伟大长征精神作为中国共产党人精神谱系的重要组成部分，激励新时代青年砥砺前行 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．当地时间2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。以下说法正确的是（   ） ①中华优秀传统文化是中华民族共同的精神标识 ②民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 ③西夏陵申遗成功证明中华文化已获世界普遍认同 ④保护西夏陵有利于传承和发展中华优秀传统文化 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 8．太极拳起源于中国，融合哲学、中医与武术精髓，以“阴阳平衡、刚柔并济”为理论根基，历经数百年发展形成陈、杨、吴、武、孙等不同技术风格的拳式，全球习练者达数亿人，覆盖180多个国家和地区。2025年11月，联合国教科文组织大会第43届会议通过决议，将每年的3月21日设立为“国际太极拳日”。这表明(   ) ①中华文化成为全球共同的精神家园 ②文化既是民族的，又是世界的 ③中华优秀传统文化具有强大生命力 ④太极拳是中华民族文化的核心和灵魂 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．2025年11月27日至29日，“你好！中国”国家旅游形象推广活动在乌兹别克斯坦塔什干国际旅游博览会举办。中国展馆融合传统建筑元素与现代美学，通过主题打卡墙、互动区、多语种宣传资料等形式，全方位展现中国旅游独特魅力。该活动体现的文化道理是（   ） ①文化传播需借助多样载体，增强中华文化国际影响力 ②传统文化与现代文化相互交融，丰富文化表达形式 ③文化多样性是人类文明进步的重要动力，要尊重差异 ④中华文化具有包容性，能吸收借鉴其他民族文化成果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．鲁绣作为国家级非物质文化遗产，既有展现齐鲁典故的人物故事绣，也有描绘山海风物的写意花鸟绣，还有融合西洋明暗技法的肖像绣，形式内容各异，承载着齐鲁大地质朴厚重文化基因。从婚嫁喜帐到现代文创，鲁绣艺人以不同针法语言讲述着不变的乡土记忆。材料表明（   ） ①鲁绣是体现中华民族整体精神风貌的独特文化符号 ②鲁绣以其鲜明的民族特色为丰富世界文明作出贡献 ③鲁绣是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④通过创新表达能够实现中华优秀传统文化的创造性转化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．方言是地域文化的“活化石”，承载着一方水土的历史记忆、风土人情与传统习俗。在日常生活中，方言拉近了人们的情感距离，增强了人们对家乡的认同感和归属感；在戏曲、民歌、民间艺术中，方言更是不可替代的表达形式，延续着中华优秀传统文化的血脉。由此可知，保护方言（   ） ①有利于打破地域沟通的壁垒 ②有利于维护文化的多样性 ③涵养了中华民族共同的价值观 ④为乡村文脉的赓续提供了载体 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．中医药发祥于中华大地，是中国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病作斗争中逐步形成并不断丰富发展起来的，蕴含了中华民族深邃的哲学思想，是中华文明的杰出代表。这说明我国中医药（   ） ①与时俱进，体现了中华文明的辉光日新 ②源于本土，体现了中华文明的开放包容 ③历史悠久，体现了中华文明的源远流长 ④兼收并蓄，体现了中华文明的多元一体 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 13．文化是城市的灵魂，历史文化遗存承载着城市的历史底色。在北京，中轴线如一条贯穿古今的秩序脊梁，书写着悠久壮美的历史文脉；在江苏苏州，纵横水巷与粉墙黛瓦织就江南风韵的“双面绣”。这些历史文化遗存（   ） ①是维系民族生存和发展的精神根基 ②是推动城市经济社会发展的根本动力 ③是展现中华优秀传统文化的重要载体 ④能够增强市民对城市的认同感和归属感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．中外考古学界认为，中华文明和拉美文明实际上是同一祖先的后代在不同地域创造的，共同的智慧渊源让双方理念相近、心灵相通，中国人民与拉美人民友好往来有共同的价值追求作为纽带。下列选项能够印证上述观点的是（    ） ①中国人历来讲究“以至诚为道，以至仁为德”;拉美人倡导“莫偷盗、莫撒谎、莫懒惰” ②中国古语说：“治国有常，而利民为本”;拉美谚语说：“人民的声音就是上天的声音” ③中国古人把日晷作为确定时辰的仪器，古印加人通过“拴日石”的日影变化来编制日历 ④中国三星堆的黄金面具造型独特、夸张，秘鲁出土的印加人金面具鲜活华丽、灵动有神 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 15．中国“普洱景迈山古茶林文化景观”是全球首个茶主题世界文化遗产。当地不仅完整保留传统种茶制茶技艺，还通过举办布朗族山康节、傣族泼水节等活动，将茶文化与民族文化有机融合。“茶旅融合”的发展模式促进了当地经济发展，也让古老的茶文化焕发新活力。由此可知（   ） ①优秀传统文化能够通过与经济融合实现创造性转化 ②文化创新需要立足传统并着眼当代发展需求 ③茶旅融合的新发展模式丰富了茶文化的基本内涵 ④文化遗产是一个民族区别于其他民族的独特标识 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．2026年，内蒙古依托马年契机推出“骏马之乡”旅游线路，将传统赛马节、马术表演与草原文化体验相结合，开发马背风情民宿、马奶酒传统工艺研学等项目，实现了从单一观光到沉浸式体验的转型，当地还计划在此基础上申报“马文化生态保护区”，让马文化成为带动区域发展的特色名片。这一做法（   ） ①借助生肖文化载体，推动了优秀传统文化的创造性转化 ②通过独特文化表达形式，生动诠释了伟大中华民族精神 ③表明传统文化是民族生存和发展的精神动力和精神根基 ④体现了文化与经济相互交融，文化生产力作用日益突出 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、非选择题 17.阅读材料，回答下面问题。 楚雄彝绣有着1800多年传承史，是宝贵的非遗资源，更是彝族人民智慧的结晶。 以前，彝绣多为彝族妇女手工缝制，用料取自本地，成品多用于自家穿戴、邻里馈赠，是传承民族民俗、维系民族情感的生活载体。 如今，为激活千年非遗活力，楚雄州立足彝绣传承实际与当代需求，深挖其多元文化价值，推动彝绣实现“绣品变商品、绣片变名片、绣场变市场”的转变。彝绣在保留传统图腾与刺绣技法的基础上，与国际品牌联名开发产品，覆盖全球1.2万余家门店，实现市场化、产业化转型；通过举办国际会议、楚雄时装周，推动彝绣入选全球示范案例，让文化符号走向世界；同时搭建“非遗+贸易”平台、引入全球设计师资源，推动彝绣成为国际时尚界的“文化IP”。 当绣娘银针穿过千年时光，连接起彝绣“自给自足”的传统与“走向世界”的创新，楚雄正绣出“丝路云裳、美美与共、世界共享”的文化新图景。 结合材料，运用文化的民族性和多样性的知识，分析楚雄彝绣能够呈现“丝路云裳、美美与共、世界共享”文化新图景的原因。 18.阅读材料，完成下列要求。 2025年5月，由湖北省歌剧舞剧院创排、演出的新编大型音乐舞蹈史诗《编钟乐舞》在法国巴黎莫加多剧院上演。 《编钟乐舞》以历史文献为依据，运用歌、乐、舞相结合的表演形式，尽显古楚文化、艺术和风俗民情。现场同时奏响曾侯乙编钟、编磬、建鼓、排箫等数十种古乐器(仿制品),呈现出“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八音合鸣的恢宏场景。该舞蹈中还蕴含着中国文化深邃的人文内涵，即使在战争篇章中，也有着“以武止戈”的深意。《编钟乐舞》通过音乐、舞蹈与视觉的综合呈现，传递出一种古老而恒久的文化情感。 该剧自1983年首演以来，已在海内外上演逾千场，成为久演不衰的经典。法国舞蹈家妮科尔在接受记者采访时说，她在这部音乐舞蹈作品中看到了中国古人的生活，感受到他们的情感。纽约市长认为，该剧使纽约市人民有机会通过节目瞥见、欣赏古代中国绚丽多彩的音乐舞蹈文化的精髓。国内外学术界、文化界对《编钟乐舞》给予高度评价，誉之为“音乐舞蹈史诗”。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，探究《编钟乐舞》具有强大生命力的原因。 参考答案 1．A 【详解】①：依托中原古迹、黄河文脉，节目海内外走红，体现中华优秀传统文化底蕴深厚、价值独特、生命力旺盛，正确。②：传统文化结合现代审美、AR数字技术，实现创造性转化、创新性发展，贴合当代受众审美与时代需要，正确。③：包容性是中华文化源远流长、博大精深的重要原因，不是根本原因，不选。④：民族文化是一个民族生存和发展的精神根基，不选。 2．C 【详解】①：传统文化传承需要批判继承，而非原封不动承袭传统艺术形式，且传承的关键是创新，错误。②：故宫将传统文化元素融入现代设计开发文创产品，是对传统文化推陈出新、革故鼎新的实践，正确。③：材料未涉及不同文化交流互鉴，且我国文化传承的核心是传承和弘扬中华优秀传统文化的精神内核，错误。④：故宫文创融入现代设计元素，让优秀传统文化贴近大众生活，取得了良好的经济效益和社会效益，说明优秀传统文化的当代价值可通过融入时代元素彰显，正确。 3．D 【详解】①：矛盾的普遍性（共性）寓于特殊性（个性）之中，而非新疆特色产品的民族性（个性）寓于丝路文化的共通性（共性）之中，排除。②：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，丝路精神是沿线多民族共同创造的精神财富，不是某一民族独有的精神标识，排除。③：骆驼队的徒步活动作为实践行为，成为传播丝路文化的物质载体，符合题意。④：通过文化交流活动推荐新疆文旅产业与特色产品，体现了文化反作用于经济、促进经济发展，符合题意。 4．B 【详解】①③：“成为中国人”风潮，源于中华优秀传统文化的深厚底蕴，源于中国式现代化带来的发展红利，是中华文化软实力不断提升的生动注脚，也佐证了文化越是民族的就越是世界的，符合题意。②：中华文化的包容性是指中华文化求同存异（与其他文化和睦相处）与兼收并蓄（吸收外来文化的有益成果），题干未体现中华文化的包容性，排除。④：应认同本民族文化，尊重其他民族文化，排除。 5．A 【详解】①：敦煌莫高窟壁画是中华优秀传统文化的重要组成部分，通过数字化技术实现永久保存与全球展示，便于大众了解接触，有利于传承和弘扬中华优秀传统文化，正确。②：对壁画进行永久保存是对传统文化的继承，借助数字化技术实现全球展示、创新传播形式是对传统文化的发展，该举措展现了传统文化继承与发展的辩证统一，正确。③：文化创新的根本途径是社会实践，科技是影响文化发展的重要因素而非根本途径，排除。④：文化遗产的价值是其本身固有的，传播手段创新可以更好展现其价值但不能决定其价值，排除。 6．C 【详解】①：展览以追溯红军长征历程为主线，主要目的是弘扬伟大的长征精神，深化当代青年对革命文化和红色精神的认识，而非笼统地深化对“中华文化优越性”的认识，并且各民族文化一律平等，排除。②：红色艺术作品通过艺术形式承载红色历史与精神，是传承红色基因的有效载体，能够为发展中国特色社会主义文化提供精神滋养，正确。③：原创艺术作品是对历史事实的艺术化表达，融入了创作者的主观加工和艺术构思，并非“直观复刻”，排除。④：长征精神属于共产党人精神谱系重要内容，能够凝聚精神力量，激励新时代青年奋勇拼搏、砥砺前行，正确。 7．D 【详解】①：中华文化是中华民族共同的精神标识，并非中华优秀传统文化，排除。②：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。西夏陵作为西夏王朝（党项族）的陵墓遗址，其独特的建筑形制和文化内涵，鲜明地体现了民族文化的独特性，正确。③：文化具有多样性，我们应认同本民族文化，尊重其他民族文化。西夏陵申遗成功说明其价值获得了国际社会的认可，但不能据此推断“中华文化已获世界普遍认同”，表述绝对，排除。④：文化遗产是文化载体，保护西夏陵有利于传承发展中华优秀传统文化，正确。 8．C 【详解】①：中华文化是中华民族的精神家园，并非全球共同精神家园，表述夸大不符合实际，排除。②：材料中，太极拳起源于中国，全球习练太极拳的人达数亿，联合国教科文组织大会设立“国际太极拳日”，这体现了文化既是民族的又是世界的，正确。③：太极拳历经数百年传承发展，如今在全球180多个国家和地区传播，获得联合国教科文组织的官方认可，体现了中华优秀传统文化具有强大生命力，正确。④：价值观是民族文化的核心和灵魂，太极拳不是中华民族文化的核心和灵魂，排除。 9．A 【详解】①：该活动通过打卡墙、互动区、多语种宣传资料等多种形式推广中国文化，说明文化传播需要借助多样载体，在海外举办推广活动有利于增强中华文化国际影响力，符合题意。②：中国展馆融合传统建筑元素与现代美学，创新展现形式，体现了传统文化与现代文化相互交融，丰富了文化表达形式，符合题意。③：材料核心是中国对外推广自身旅游文化，未体现文化多样性对人类文明进步的作用，也未强调尊重文化差异，不符合题意。④：中华文化的包容性强调吸收借鉴其他民族优秀文化成果，而材料体现的是中华文化走出去，不符合题意。 10．D 【详解】①：鲁绣是地域文化（齐鲁文化）载体，不能体现中华民族整体精神风貌，错误。②：材料只介绍鲁绣的题材、技法创新、古今应用，未涉及对丰富世界文明的作用，错误。③：鲁绣承载齐鲁文化基因、乡土记忆，是传统审美与精神追求的物质载体、物化形式，正确。④：从传统婚嫁喜帐到现代文创、融合西洋技法，体现传统文化创造性转化、创新表达方式，正确。 11．C 【详解】①：方言是地域文化的体现，不同方言间存在差异，保护方言并非为了打破地域沟通壁垒，反而可能因方言差异造成一定沟通障碍，错误。②：方言作为地域文化的“活化石”，承载着一方水土的特色，保护方言有利于维护文化的多样性，正确。③：中华民族共同的价值观有其特定内涵，方言主要承载地域文化，无法直接涵养中华民族共同的价值观，错误。④：方言承载着一方水土的历史记忆、风土人情与传统习俗，为乡村文脉的赓续提供了载体，正确。 12．A 【详解】①：“不断丰富发展起来”体现了与时俱进的发展态势，说明了中华文明的辉光日新，正确。②：“发祥于中华大地”强调的是本土根源，而非吸收外来文化，不能体现“开放包容”，排除。③：“几千年生产生活实践”体现了历史悠久、一脉相承，说明了中华文明的源远流长，正确。④：材料强调的是中医药在中国大地土生土长并不断丰富，没有体现对其他民族医药的“兼收并蓄”，无法得出“多元一体”，排除。 13．D 【详解】①：民族文化是维系民族生存和发展的精神根基，历史文化遗存是承载文化的物质载体，本身不是精神根基，排除。②：推动城市经济社会发展的根本动力是社会基本矛盾运动，文化对经济社会发展只有反作用，不是根本动力，排除。③：题干明确指出历史文化遗存承载城市历史文脉，北京中轴线、苏州水乡遗存都承载着中华优秀传统文化，是重要载体，正确。④：历史文化遗存是城市文化的灵魂，积淀着城市的文化记忆，能够增强市民对城市的认同感和归属感，正确。 14．A 【详解】①：两者都强调诚信、仁德、自律等道德伦理，体现了共同的价值追求，正确。②：两者都体现了以民为本、重视人民利益与意愿的治理理念，是共同价值追求的体现，正确。③：这是两地在天文观测与计时技术上的相似实践，属于生产生活智慧，并非“价值追求”层面的理念相通，排除。④：这是两地在艺术审美与工艺上的各自特色，属于文化表现形式差异，未体现共同价值追求，排除。 15．A 【详解】①：材料中“茶旅融合”的发展模式，既带动了当地经济发展，又让古老茶文化焕发新活力，说明优秀传统文化可以通过与经济融合实现创造性转化，正确。②：当地完整保留传统种茶制茶技艺，立足传统茶文化资源，结合当代发展需求创新发展方式，实现了茶文化的新生，符合文化创新“继承传统、推陈出新”的要求，正确。③：茶旅融合是茶文化发展、传播的形式创新，没有改变茶文化本身的基本内涵，错误。④：民族文化才是一个民族区别于其他民族的独特标识，文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，错误。 16．B 【详解】①：内蒙古依托马年契机，将传统马文化转化为旅游项目，实现了从单一观光到沉浸式体验的转型，这体现了借助生肖文化载体推动优秀传统文化的创造性转化，正确。 ②：材料主要围绕马文化与旅游经济的结合展开，没有涉及中华民族精神的相关内容，不符合题意。 ③：民族文化是民族生存和发展的精神根基，而不是传统文化；且传统文化有精华也有糟粕，不能直接等同于精神动力，错误。 ④：通过开发马文化相关的旅游项目带动区域发展，体现了文化与经济相互交融，文化生产力的作用日益突出，正确。 二、非选择题 17．①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。楚雄彝绣有着1800多年的传承史，是彝族人民智慧的结晶，具有鲜明的民族特色。其保留的传统图腾与刺绣技法，展现了中华文化的独特魅力，这是其能够走向世界、吸引世界目光的根基。 ②文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。楚雄彝绣通过与国际品牌联名、举办时装周等方式走向世界，既向世界展示了中华文化的独特魅力，又丰富了世界文化的多样性，促进了世界文化的繁荣与发展。 ③文化既是民族的，又是世界的。楚雄彝绣既是彝族的文化瑰宝，也是世界文化的一部分。通过“非遗+贸易”等平台，彝绣推动了不同民族文化的交流与传播，实现了“美美与共、世界共享”的文化新图景。 【详解】本题为原因类主观题，首先分析设问限定，明确答题范围为“文化的民族性和多样性”知识。接着分析材料，将材料中关于彝绣的历史传承、特色技艺、产业化发展及国际化交流等有效信息，与民族文化的作用、文化多样性的意义、文化与世界的关系等知识点进行对接。最后整合答案，逻辑清晰地阐述彝绣走向世界、实现共享的原因。 信息①：楚雄彝绣有着1800多年传承史，保留传统图腾与刺绣技法，是彝族人民智慧的结晶→可从民族文化角度，说明民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，其鲜明的民族特色是走向世界的根基。 信息②：彝绣与国际品牌联名开发产品，举办时装周，入选全球示范案例，实现市场化转型→可从文化多样性的意义角度，说明文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求，彝绣走向世界促进了世界文化繁荣。 信息③：搭建“非遗+贸易”平台，引入全球设计师资源，推动彝绣成为国际时尚界的“文化IP”，实现世界共享→可从民族文化与世界文化的关系角度，说明文化既是民族的又是世界的，彝绣推动了文化交流，实现了“美美与共”。 18．①《编钟乐舞》充分挖掘中华优秀传统文化的内涵，运用歌、乐、舞相结合的表演形式，对优秀传统文化进行了创造性转化和创新性发展。 ②《编钟乐舞》中“以武止戈”的场景，蕴含着中华优秀传统文化中求大同、尚和合的核心思想理念，为解决当今世界的和平与发展问题提供了有益借鉴。 ③文化既是民族的，也是世界的，《编钟乐舞》与世界各国进行文化交流，展现了世界文化的多样性。 【分析】背景素材：《编钟乐舞》在法国巴黎莫加多剧院上演 考点考查：文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类主观题，要求运用文化传承与文化创新知识，从《编钟乐舞》具有强大生命力角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 信息①：《编钟乐舞》以历史文献为依据，运用歌、乐、舞相结合的表演形式，尽显古楚文化、艺术和风俗民情→可运用创造性转化和创新性发展知识，分析说明《编钟乐舞》充分挖掘中华优秀传统文化的内涵，运用歌、乐、舞相结合的表演形式。 信息②：《编钟乐舞》中蕴含着中国文化深邃的人文内涵，即使在战争篇章中，也有着“以武止戈”的深意→可运用中华优秀传统文化的主要内容知识，分析说明《编钟乐舞》中“以武止戈”的场景，蕴含着中华优秀传统文化中求大同、尚和合的核心思想理念。 信息③：《编钟乐舞》自1983年首演以来，已在海内外上演逾千场，成为久演不衰的经典→可运用文化交流与文化发展知识，分析说明《编钟乐舞》与世界各国进行文化交流，展现了世界文化的多样性。 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $