9.2文化发展的基本路径同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

**基本信息** 聚焦“文化发展的基本路径”，通过单选与主观题分层设计，实现从单一知识点理解到综合应用的进阶巩固，强化政治认同与文化传承责任意识。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层（单选1-8题）|文化创新基本途径|以非遗焕新、唢呐融合等案例，考查传统与现代结合等单一考点| |提升层（单选9-15题）|文化与经济、科技融合|结合商业贸易、红色文化等复杂情境，深化知识迁移能力| |综合层（非选择16-17题）|矛盾特殊性与文化传承|通过非遗与新质生产力融合、红色基因传承等题，整合理论与实践，提升论证能力|

9.2 文化发展的基本路径 一、单选题 1．2025年12月，共青团中央2025“非遗焕新”青年文化主题活动在北京大学举行。活动中，艺术团队将街舞、唢呐与川剧“变脸”结合，北大舞团把京剧融入国风歌曲，戏曲学院师生演绎现代京剧《我是中国人》。这启示我们，推动非遗焕发时代活力需要（   ） ①突破传统表达方式，融入现代元素         ②运用科技手段，拓展非遗传播途径 ③挖掘非遗当代价值，契合时代精神         ④摒弃传统技艺束缚，另创文化形态 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．“濉溪星聚城·运河千灯夜”项目是集文化、旅游、休闲、度假、商业于一体的创新型文旅商演型项目。该项目融合非遗传承、数字光影和散点式演艺、行进式巡游等多维表现形式，构建“文旅＋演艺＋体验”新模式，使游客仿佛步入一座“活化的大运河博物馆”，引发游客广泛共鸣。此演出的成功是基于（   ） ①中华优秀传统文化是文化发展创新的重要载体 ②以科技赋能传承，激活优秀传统文化的生命力 ③丰富传统文化基本内涵，创新文化传播的形式 ④坚持以人民为中心，满足人民群众的精神需求 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．国家博物馆“凤冠”文创冰箱贴销量突破百万件，将传统文物文化符号有机融入现代日常生活，爆款文创走红出圈，引领文博文创发展新潮流。这表明（   ） ①文创产品是优秀传统文化创造性转化的重要载体 ②优秀传统文化是文化创新的根基和源泉 ③突破固有思维定式才能实现文化业态创新 ④优秀传统文化与现代生活相衔接能增强其生命力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．解读漫画《“老字号”百年糕点坊的新活力》。 下列解读与漫画相符合的是（    ） ①老字号的“新活力”根源于对优秀传统文化的坚守与创新 ②“非遗传承”“文创礼盒”有利于文化传承与经济效益双提升 ③年轻群体成为推动文化传承与创新的大众主体 ④融入文创元素、通过直播传播有利于优秀传统文化创造性转化和创新性发展 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 5．2026年清明假期，“博物馆+”文旅融合新模式不断涌现，博物馆正通过辐射周边商业、创意设计、联动区域文旅资源、构建消费生态，形成独特的“博物馆经济圈”，为广大游客带来生动、立体、鲜活的文化体验，文化流量不断转化为区域发展增量。这表明（    ） ①文化与经济交融共生，能够激发文化产业的发展动力 ②借助文旅融合，才能实现中华优秀传统文化当代价值 ③必须坚持以人民为中心，更好满足群众精神文化需求 ④全面推进文旅创新，是延续民族历史文脉的根本保障 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．中国以网络文学、网络游戏、网络影视剧为代表的文化“新三样”在海外持续“破圈”。“新三样”以中国叙事为基因进入海外，并成功实现本土化改编，以独特的数字化、网络化海外传播模式向世界展示我国悠久的历史、深厚的文化底蕴与当代的创新活力。这表明（  ） ①立足本土化改编是文化创新的根本途径 ②尊重文化多样性是文化发展的重要基础 ③文化传播的本质是不同文化的相互渗透 ④要不断推动中华优秀传统文化守正创新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．千年敦煌，文脉永续。敦煌壁画历经十余个朝代修缮增补，以绚丽色彩、生动构图记录历史变迁与人文情怀，成为跨越时空的艺术瑰宝。这些壁画既再现了当时的社会生活、民俗风情，又融入了工匠们的审美追求与精神寄托。由此可知（   ） ①敦煌的社会生活与民俗风情是艺术创作的客观源泉 ②工匠的审美追求决定了敦煌壁画的艺术风格与价值 ③敦煌壁画承载的精神文化在历史传承中彰显其价值 ④敦煌壁画的独特艺术价值寓于人类艺术的共性之中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．传统唢呐曲目《百鸟朝凤》在保留自身艺术特色的基础上，融入现代编曲与弦乐伴奏，登上热门综艺与国际舞台。如今，唢呐突破曲风界限，与流行、摇滚、电音等多元融合，既能点睛编曲，又能主导旋律，成为提升音乐作品质感与情感张力的关键，让传统民乐在当代焕发新生。由此可见（   ） ①传统文化的创造性转化离不开现代传媒         ②文化传承要找准与现代生活的连接点 ③融通不同文化资源能推动文化创新发展         ④文化凝聚力是中华文明绵延至今的密码 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．近年来，中国“情绪经济”出海势头强劲。由东莞企业打造的睡眠抱枕，以《山海经》食梦貘为原型，融合非遗合香技艺，主打“治愈睡眠”的情绪价值，已出口至东南亚等市场，出口销量占比达30%。承载“中式情绪价值”的产品，用东方温润气质打破文化壁垒，在全球市场引发广泛共鸣。这一现象佐证了（   ） ①商业贸易是文化传播的重要途径，产品出海推动中华文化走向世界 ②深厚的文化底蕴赋予中国情绪消费产品独特的东方审美与情感内核 ③文化创新要立足传统文化，传统文化是文化创新的源泉和根本动力 ④坚守中华文化立场，在交流互鉴中实现对外来有益文化的吸收改造 A．①② B．②④ C．②③ D．①④ 10．话剧《塞罕长歌》将荒原变林海的绿色奇迹搬上舞台，凭借对塞罕坝建设者无私奉献精神的深刻诠释，不仅斩获中宣部“五个一工程”奖、文华大奖等国家级奖项，更赢得了观众的广泛赞誉。这启示文化创作需要（   ） ①增进人民福祉，促进人的全面发展 ②以人民为中心，讴歌人民的伟大实践 ③融通不同资源，彰显文化的大众品格 ④立足社会实践，展现鲜明的时代特色 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．AI短片《雪山救狐狸》凭借新颖创意迅速走红网络，网友们接力改编让故事不断衍生出新版本，这正是互联网条件下新大众文艺的生动缩影。当手机屏成为草稿纸、直播间成为微舞台，“人人可创作”的新大众文艺，让文艺真正回归人民、服务人民。这说明（   ） ①人民群众是文化创造的主体，是社会精神财富的创造者 ②新大众文艺成为中国特色社会主义文化的前进方向 ③现代科技的发展拓宽了文化创新和传播的空间 ④文化发展要实现好、维护好人民群众基本文化权益 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12．从“村超”“村BA”到“乡村超级碗”，乡土文化在新时代以更鲜活的形式“破圈”走红。这些源于民间、扎根田野的大众文化活动，既保留着浓郁的乡土气息与民俗底蕴，又融入现代传播方式与审美表达，在丰富群众精神生活的同时，也带动了乡村文旅与特色产业发展。这说明（   ） ①传统文化只有全面融入现代流行文化才具有生命力 ②文化反作用于经济，文化生产力作用日益凸显 ③人民群众是文化创新的主体，也是文化成果的享用者 ④乡土文化的价值在于推动乡村治理体系不断完善 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．2026年是红军长征胜利90周年。电影《四渡》创作团队查阅数十部权威史料，邀请军事科学院专家全程把关，确保每一个细节有据可查。《四渡》剧组在贵州160余个地点实景拍摄，让这段惊心动魄的历史，通过光影艺术重回大众视野。《四渡》的创作体现了（   ） 1935年，中央红军在短短三个月时间里四渡赤水，巧妙穿插于敌人重兵之间，摆脱了40万敌军的围追堵截，取得了长征史上以少胜多、变被动为主动的光辉战例。 ①立足社会实践，讲好革命故事 ②弘扬革命文化，传承红色基因 ③加强文化交流，促进文化互鉴 ④展现时代风貌，推动文化繁荣 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．2026年是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰160周年。近五年来，孙中山故居纪念馆通过深挖孙中山先生的思想内涵，借助MR混合现实技术、研学课程等创新形式，让纪念馆完成了从“文物陈列馆”到“沉浸式文化空间”的华丽转身，吸引包括新疆等地少数民族团体和港澳台同胞等众多游客前来参观。这一文化现象说明建设文化强国需要（   ） ①打造鲜活文化载体，激活革命文化的时代价值与感召力 ②辩证传承传统文化，夯实文化强国建设的传统文化根基 ③创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力 ④摒弃传统展示方式，实现文化传播手段的创新与发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．2026年，“繁荣互联网条件下新大众文艺”首次写入政府工作报告。在移动互联网与智能终端普及的背景下，普通人创作门槛大幅降低，各行各业的创作者捧出了令人惊艳的作品：宁夏西海固农民单小花记录田野间的坚韧与希望，东莞烧烤摊主温雄珍从夜市喧闹中窥见诗意，湖南清溪村乡亲与作家共续《山乡巨变》文韵。新大众文艺的蓬勃发展表明（   ） ①文艺创作主导权完全由专业群体转移至普通大众 ②人民群众是文化发展的主体，是社会精神财富的创造者 ③互联网技术重塑文艺创作生态，激发人民群众文化创造活力 ④繁荣新大众文艺应着力缩小城乡数字鸿沟，实现文化服务均等化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、非选择题 16.阅读材料，完成下列要求。 2025—2026年，我国多地探索非遗技艺与新质生产力融合发展新路径，成为文化传承与经济高质量发展的重要抓手。广西作为非遗大省，将壮锦、六堡茶制作技艺、钦州泥陶烧制技艺等不同地区的传统非遗技艺，与数字化设计、智能制造、文创电商等新质生产力要素精准对接，打破传统非遗“小众化、手工化、传承难”的瓶颈，让传统非遗技艺活起来。广西通过细分非遗技艺的各个传承环节、不同应用场景，针对性引入3D建模、智能制造等技术，优化非遗产品的生产工艺与创作流程，让传统技艺适配现代市场需求；依托非遗特色打造不同地域文化IP，推动非遗融入文旅消费、文创设计、乡村产业等领域，既让老手艺焕发新生机，也为新质生产力发展注入文化底色，实现非遗传承与产业发展的双向赋能。 （1）运用矛盾特殊性的知识，分析广西推动非遗技艺与新质生产力融合发展相关举措的合理性 （2）运用文化传承与文化创新的知识，说明广西如何推动非遗技艺与新质生产力深度融合。 17.阅读材料，完成下列要求。 2026年是红军长征胜利90周年。90年前，一支衣衫褴褛的队伍跨越千山万水，穿越雪山草地，用双脚走出了中国的希望。90年后，长征精神依然在指引和影响着我们，缅怀英烈、传承精神的实践形式丰富多彩。在甘肃会宁红军会师旧址，师生开展沉浸式思政实践，感悟党的初心使命；在江西于都长征渡口，青少年聆听红色故事，于精神浸润中赓续血脉；在贵州遵义红军烈士陵园，各界群众敬献花篮缅怀先烈……各地以主题展览、基层宣讲、研学实践、实景体验等多样载体，让红色基因可感可知、深入人心。在数字时代，亿万网民通过云端献花、线上留言、虚拟祭扫等新型方式致敬英烈，让红色精神在网络空间广泛传播。无论传承形式如何创新拓展，其内核始终如一：让英烈精神跨越时空、代代相传，让红色基因融入血脉、铸入灵魂。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识探究如何让红色基因代代相传。 参考答案 1、 选择题 1．B 【详解】①：艺术团队将街舞、唢呐与川剧“变脸”结合，把京剧融入国风歌曲，体现了推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，通过突破传统表达方式、融入现代元素，使非遗焕发时代活力，正确。②：材料主要强调的是非遗文艺节目在艺术表现形式和内容上的创新融合，并未涉及运用人工智能等科技手段拓展非遗传播途径的相关内容，排除。③：艺术团队和师生通过现代演绎《我是中国人》等，使非遗与时代精神相呼应，体现对非遗当代价值的挖掘与创新性发展，正确。④：推动非遗创新需要继承传统、推陈出新，不能全盘摒弃传统技艺；非遗的核心价值在于传统技艺与文化内涵，“摒弃传统技艺束缚”的说法违背文化传承基本原则，排除。 2．D 【详解】①：中华优秀传统文化是文化创新发展的重要根基，而不是载体，不选。②：该项目融合非遗传承、数字光影和散点式演艺、行进式巡游等多维表现形式，让游客身临其境，通过科技赋能，激发了优秀传统文化的生命力，正确。③：该演出的成功，是丰富了传统文化的表现形式，而不是丰富了传统文化的基本内涵，不选。④：该演出使游客仿佛步入一座“活化的大运河博物馆”，引发游客广泛共鸣，体现了以人民为中心的思想，满足了人民群众的精神需求，正确。 3．B 【详解】①：国博“凤冠”文创冰箱贴将传统文物文化符号融入现代生活，以文创产品为载体，实现了优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，正确。②：文化创新的源泉是社会实践，优秀传统文化是文化创新的根基，但并非源泉，该表述混淆了“根基”与“源泉”的概念，排除。③：实现文化业态创新需要突破固有思维定式，但“突破固有思维定式”并非唯一条件，“才能”的表述过于绝对，排除。④：将传统文物文化符号融入现代日常生活，让优秀传统文化与现代生活相衔接，使其贴近大众，从而增强了传统文化的生命力与影响力，正确。 4．B 【详解】①：文化创新的根源是社会实践，而不是单纯的坚守与创新，排除。②：“非遗传承”能推动文化的保护与延续，“文创礼盒”可以通过市场化的方式实现经济价值，二者结合可以实现文化传承与经济效益的双提升，正确。③：人民群众是推动文化传承与创新的大众主体，排除。④：文创元素是对传统文化的创新表达，直播传播是新的传播手段，二者都能推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，正确。 5．A 【详解】①：打造博物馆经济圈、文化流量转化为发展增量，体现文化与经济相互交融，带动文化产业发展，正确。②：“才能”说法绝对，实现传统文化当代价值途径多元，并非只有文旅融合，排除。③：新模式带来鲜活文化体验，契合以人民为中心，满足群众精神文化需求，正确。④：传承发展优秀传统文化、筑牢文化根基才是延续民族历史文脉的根本保障，排除。 6．C 【详解】①：文化创新的根本途径是立足于社会实践，而非“立足本土化改编”，错误。②：“新三样”实现本土化改编，以独特模式向世界展示中华文化，体现了对不同文化差异的尊重，而尊重文化多样性是文化发展的重要基础，正确。③：文化传播的本质是不同文化之间的交流、借鉴与融合，而非“相互渗透”。“相互渗透”不符合文化传播的平等性原则，错误。④：“新三样”以中国叙事为基因（守正），结合数字化、网络化传播模式（创新），向世界展示中华文化，体现了推动中华优秀传统文化守正创新，正确。 7．A 【详解】①：社会实践是文化创作的源泉，壁画再现当时社会生活、民俗风情，说明客观的社会现实是工匠艺术创作的来源，正确。②：审美追求属于主观意识，不能起“决定”作用，不选。③：敦煌壁画历经多代修缮、千年传承，作为艺术瑰宝延续文脉，在代代传承中展现独特文化、精神价值，正确。④：矛盾普遍性寓于特殊性之中，即人类艺术的共性寓于敦煌壁画这类独特艺术个性之中，不选。 8．C 【详解】①：传统文化的创造性转化的途径是多样的，现代传媒只是文化传播的主要手段，并非其必要前提，错误。②：传统唢呐艺术融入现代编曲、契合当代审美需求，实现当代焕新，说明文化传承需要找准和现代生活的连接点，正确。③：唢呐突破原有曲风界限，和流行、摇滚、电音等不同文化元素融合创新，说明融通不同文化资源可以推动文化创新发展，正确。④：材料的核心是传统民乐的创新发展，未提及文化凝聚力对中华文明延续的作用，排除。 9．A 【详解】①：商业贸易是文化传播的重要途径，睡眠抱枕等情绪消费产品出口至东南亚等市场，推动了中华文化走向世界，符合题意。②：产品以《山海经》食梦貘为原型，融合非遗合香技艺，体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴，赋予了产品独特的东方审美与情感内核，符合题意。③：社会实践是文化创新的源泉和根本动力，文化创新要立足社会实践，而非立足传统文化，排除。④：材料强调中华情绪产品的文化输出，不涉及对外来有益文化的吸收改造，排除。 10．C 【详解】①：材料侧重文艺创作取材塞罕坝建设实践、弘扬奉献精神，没有体现“增进人民福祉、促进人的全面发展”这一文化作用，不选。②：取材塞罕坝建设者奋斗事迹，讴歌建设者奉献精神，体现了坚持以人民为中心，立足人民伟大实践，正确。③：材料体现的是文化立足时代之基，反映时代问题，未涉及融通中外、古今各类不同文化资源，不选。④：立足塞罕坝荒原变林海的社会实践进行话剧创作，体现了立足实践、弘扬时代精神，正确。 11．A 【详解】①：人民群众是文化创造的主体，新大众文艺使普通人成为创作主角，印证人民群众是社会精神财富的创造者，正确。②：中国特色社会主义文化的前进方向由马克思主义在意识形态领域的指导地位‌决定。新大众文艺只是互联网背景下的文艺形式，不能代表这一前进方向，排除。③：普通大众借助手机屏幕、直播间等新载体开展文艺创作，体现了互联网信息技术的发展降低了文化创作门槛，创新了文化传播方式，拓展了文化发展空间，正确。④：实现人民群众基本文化权益，是发展公益性文化事业的目标，材料强调普通大众开展文艺创作，并未体现保障基本文化权益的相关内容，排除。 12．C 【详解】①：该观点表述绝对，传统文化的生命力源于在继承优秀传统的基础上推陈出新，并非必须全面融入现代流行文化，排除。②：乡土文化活动带动乡村文旅和特色产业发展，体现文化对经济具有反作用，文化与经济相互交融，文化生产力的作用愈发凸显，正确。③：文化活动源于民间、扎根田野，同时能够丰富群众精神生活，说明人民群众既是文化创造的主体，也是文化成果的享用者，正确。④：乡土文化的价值是多元的，材料未涉及乡村治理体系完善的相关内容，且该观点片面夸大了乡土文化的作用，排除。 13．A 【详解】①：剧组在贵州160余个地点实景拍摄，体现创作扎根社会实践，还原革命历史，讲好革命故事，符合题意。②：电影以四渡赤水的革命历史为题材，通过光影艺术重现长征历史，有利于弘扬革命文化，传承红色基因，符合题意。③：材料未涉及与不同文化的交流互鉴相关内容，排除。④：该电影展现的是长征时期的革命历史，并非当下的时代风貌，排除。 14．A 【详解】①：纪念馆通过技术创新、开设研学课程等方式打造沉浸式文化空间，属于打造鲜活文化载体，充分激活了革命文化的时代价值与感召力，符合题意。②：孙中山先生的相关文化属于革命文化范畴，题干未涉及对传统文化的传承，错误。③：借助MR技术、研学课程等创新传播形式，吸引各族同胞、港澳台同胞参观，体现了通过创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力，符合题意。④：文化创新要批判继承传统展示方式，不是完全摒弃，错误。 15．C 【详解】①：“文艺创作主导权完全由专业群体转移至普通大众”表述过于绝对，专业创作者依然在文艺创作中发挥重要作用，主导权并未“完全”转移，错误。②：材料中农民、烧烤摊主、乡村乡亲等普通群众创作出优秀文艺作品，体现了人民群众是文化发展的主体，是社会精神财富的创造者，正确。③：移动互联网与智能终端普及降低了创作门槛，催生了大量普通创作者，表明互联网技术重塑了文艺创作生态，激发了人民群众的文化创造活力，正确。④：题干未提及“缩小城乡数字鸿沟、实现文化服务均等化”的相关内容，与题意无关，错误。 2、 主观题 16．(1)①矛盾具有特殊性，要求坚持具体问题具体分析。 ②不同事物的矛盾具有不同的特点。广西针对不同地区、不同种类的非遗技艺，精准对接新质生产力要素，打破非遗传承瓶颈。 ③同一事物在发展的不同过程和不同阶段上的矛盾具有不同的特点。广西细分非遗产品的生产环节和应用场景，针对性引入技术，优化生产工艺，适配现代市场需求。 ④同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。广西依托非遗特色打造不同地域文化IP，推动非遗融入多领域，实现双向赋能。 (2)①坚持创造性转化、创新性发展。深入挖掘非遗技艺的时代价值，与数字化设计、智能制造等要素结合，赋予新的时代内涵和表现形式。 ②依托现代科技手段推动文化发展。引入3D建模、智能制造等技术，优化生产工艺与创作流程，提升生产效率和市场竞争力。 ③推动文化与经济深度融合。依托非遗特色打造地域文化IP，推动非遗融入文旅消费、文创设计、乡村产业等领域，实现老手艺与新产业的结合。 ④坚持以人民为中心的创作导向。使传统技艺适配现代市场需求，更好满足人民群众对美好生活的需要，让非遗技艺活起来，焕发新生机。 【详解】（1）本题为原因类主观题，主体是广西，要求运用矛盾特殊性的知识，分析广西推动非遗技艺与新质生产力融合发展相关举措的合理性。 信息①：广西针对传统非遗“小众化、手工化、传承难”的瓶颈，采取一系列差异化融合发展举措→可运用矛盾特殊性的方法论知识，说明矛盾具有特殊性要求坚持具体问题具体分析，这是正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，广西的举措正是坚持这一原则的体现。 信息②：广西将壮锦、六堡茶等不同地区、不同种类的传统非遗技艺，与数字化设计、智能制造等不同新质生产力要素精准对接→可运用不同事物有不同矛盾的知识，说明不同非遗技艺有其自身特点，针对性匹配新质生产力要素，才能精准打破各类非遗的传承发展瓶颈。 信息③：广西细分非遗技艺的各个传承环节、不同应用场景，针对性引入3D建模等技术，优化生产工艺与创作流程→可运用同一事物在发展的不同过程和阶段有不同矛盾的知识，说明传统非遗的生产模式已不适应现代市场要求，分环节分场景优化升级，才能让传统技艺适配现代市场需求。 信息④：广西依托非遗特色打造不同地域文化IP，推动非遗融入文旅消费等多领域，实现非遗传承与产业发展双向赋能→可运用同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性的知识，说明非遗发展兼具文化价值与经济价值，推动多领域融合才能兼顾传承与发展，实现双向赋能。 （2）本题为措施类主观题，主体是广西，要求运用文化传承与文化创新的知识，说明广西推动非遗技艺与新质生产力深度融合的路径。 信息①：广西将传统非遗技艺与数字化设计、智能制造等新质生产力要素精准对接，打破传统非遗发展瓶颈，让传统技艺活起来→可运用中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的知识，说明要深入挖掘非遗技艺的时代价值，与现代生产要素结合，赋予非遗新的时代内涵和表现形式。 信息②：广西针对性引入3D建模、智能制造等技术，优化非遗产品的生产工艺与创作流程→可运用科学技术是影响文化发展的重要因素的知识，说明依托现代科技手段改进生产方式，能够提升非遗产品的生产效率和市场竞争力。 信息③：广西依托非遗特色打造地域文化IP，推动非遗融入文旅消费、文创设计、乡村产业等领域→可运用文化与经济相互交融的知识，说明推动文化与相关产业深度融合，能够延伸非遗产业链，实现文化价值与经济价值的有机统一。 信息④：广西推动传统技艺适配现代市场需求，让老手艺焕发新生机，更好满足人民群众需求→可运用以人民为中心的创作导向的知识，说明要立足人民群众对美好生活的需要，让非遗技艺贴近生活、服务群众，持续焕发新的生机与活力。 17．①坚定理想信念，守正创新，培育和践行社会主义核心价值观； ②立足时代需求，不断丰富长征精神的时代内涵；（立足社会实践，实现红色精神与当代实践的深度融合。） ③融通不同资源，创新传播方式，（或“依托载体”或“数字赋能”）增强感染力和影响力。 ④围绕长征主题，开展丰富多样的群众性文化活动，让红色基因真正融入民族血脉。 【详解】本题属于措施类主观题，需调用文化传承与文化创新的相关知识分析作答。 信息①：师生开展沉浸式思政实践，感悟党的初心使命；在江西于都长征渡口，青少年聆听红色故事，于精神浸润中赓续血脉，无论传承形式如何创新拓展，其内核始终如一：让英烈精神跨越时空、代代相传，让红色基因融入血脉、铸入灵魂→从坚定理想信念，坚持以人民为中心的角度分析：培育和践行社会主义核心价值观，开展丰富多样的群众性文化活动。 信息②：缅怀英烈、传承精神的实践形式丰富多彩→从立足时代之基，回答时代问题的角度分析：立足时代需求，实现红色精神与当代实践的深度融合。 信息③：各地以主题展览、基层宣讲、研学实践、实景体验等多样载体，让红色基因可感可知、深入人心，在数字时代，亿万网民通过云端献花、线上留言、虚拟祭扫等新型方式致敬英烈，让红色精神在网络空间广泛传播→从融通不同资源，实现综合创新的角度分析：创新传播方式。 答案第1页，共2页 答案第4页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $