第10课《创造宣言》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕陶行知《创造宣言》，系统梳理驳论结构、五种“不能创造”错误观点的批驳及“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的中心论点。课堂以“推销员推销鞋子”故事导入，搭建从生活实例到文本论证方法分析的学习支架。 其亮点在于结合大量古今中外事例（如八大山人、米开朗琪罗）和道理论据（慧能、歌德名言），运用举例、比喻等论证方法，培养学生逻辑思维与辩证思维。创意表达任务引导学生仿写“我的创造小宣言”，提升语言运用与审美创造能力，助力学生树立创造意识，教师可增强教学互动性与实效性。

泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。” 情 境 导 入 考考你的创造力 有甲、乙两个推销员，有一天公司派他们去两个地方推销鞋子，一个地方是繁华的城市，一个地方是人人从不穿鞋子的岛屿。你觉得甲乙会做出怎样的选择?推销的结果如何呢? 甲选择了去了繁华的城市，因为竞争激烈，市场几近饱和销量惨淡;而乙意识到没有鞋子穿的岛民是推销鞋子的潜在群体，经过一段时间的宣传，居然开拓了一个巨大市场。 事物的正确答案不止一个，同一个问题，不同的思维会得出不同的结论，而差别就在于思维的创新和创造程度! 宣言是一种演讲辞，既是演讲，它具备演讲稿的特点—— 文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。 用宣言的形式表明自己的教育主张并不多见，仅这一点，表明作者要旗帜鲜明地宣告自己的创造主张。 宣言：原指一种很正式的文体，是国家或政治团体用以表明自己的政治纲领和重大问题的立场。 课 题 理 解 走 近 作 者 【陶行知】（1891—1946），安徽省徽州歙（shè）县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士、爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。 本文写于1943年，是陶行知在重庆育才学校做的演讲。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才，培养创造精神中的创造教育思想。本文即他关于教育的重要论述。 重庆育才学校是陶行知创办的难童学校，在这里他提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。这篇《创造宣言》正是在抗战艰难时期激励师生的心灵火炬。 创 作 背 景 生 字 词 语 诬蔑别人使受损害。 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。 指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。 愚笨，不敏捷。 自己甘心落后，不求上进。 山和水都到了尽头，没有路可走了。比喻陷入绝境。 形容无路可走，陷入绝境。 喂养。 参天，高耸在天空中。树木高耸在天空中。 1.作者围绕“创造”提出了什么观点？ （第1段）创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 提炼总观点：我们要创造。 初 步 探 究 理 清 思 2.自读课文，结合课后“阅读提示”，说说文章思路是如何展开的？ 本文是驳论文，以驳论为主，采用先破后立的写法。 先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，即本文的中心论点。 本文立中有驳，立驳接合。 路 本文立中有驳，立驳接合。 第一部分(1-4)首先，用创造主、美术家教育家对比，引出话题:教育者要创造真善美的活人，明确何谓创造。 第二部分(5 -12)然后，驳斥了5种不能“创造”的错误观点，得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。 第三部分(13一15)接着，用东山樵夫的故事，指出不能 因循守旧，而要 让创造之神常驻心中。 第四部分(16)最后，借罗丹的话发出创造我们要勇于创造。 深 层 探 3.文章批驳了五种人们常说的不能创造的借口，这五种借口分别是什么?作者又是用什么方法来批驳的？ （1）五种借口 ： ①环境太平凡； ②生活太单调； ③年纪太小； ④自己太无能； ⑤陷入绝境。 究 2.（2）找出反驳的论据。 ①环境太平凡； 菲迪亚斯：被公认为最伟大的古典雕刻家。雅典人。 其著名作品为世界七大奇迹之一的宙斯巨像和巴特农神殿的雅典娜巨像，两者虽然都早已被毁，不过有许多古代复制品传世，其中的雅典娜巨像甚至在二十世纪末，在美国有人做出1:1尺寸的翻版品。 3.（2）找出反驳的论据。 ①环境太平凡； 八大山人：朱耷，《孔雀竹石图》《孤禽图》 原名朱统，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。 崇祯十七年，明朝灭亡。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。 3.（2）找出反驳的论据。 ①环境太平凡； 米开朗琪罗：意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表，与拉斐尔和达芬奇并称为文艺复兴三杰。代表作有《大卫》《创世纪》等。 3.（2）找出反驳的论据。 ②生活太单调； 正气歌 3.（2）找出反驳的论据。 ②生活太单调； 平老静：这个叫平老静的人，上世纪三四十年代在保定开肉包子铺，厚德、厚道，童叟无欺，从不赚昧心钱。有一回，他的小铺周转不开了，一位朋友便主动拿出一对包金金手镯援助。平老静将手镯典当了，解了燃眉之急。 除夕那天，平老静拿钱赎回了那对手镯。回到家一看，不对呀！当初典当的那对手镯分明是包金的银镯子，可这赎回来的，居然是一对纯金的镯子！夫妻俩除夕夜都顾不上过，带着那对纯金手镯急匆匆去寻典当行的老板，换回了包金银手镯……陶行知是这样赞美诚实守信的平老静的：“人格最高尚，一品老百姓。” 6：单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 赏析示例 本段运用举例论证，三个“单调”、“无过于”又运用排比的修辞手法，通过列举古今中外的在单调生活中有所创造的典型事例，有力地批驳了“生活太单调了，不能创造”的错误观点，引起读者注意和思考，增强了说理气势。 3.（3）如何论证？ 作者是综合运用举例论证法来证明自已的观点的。 3.（2）找出反驳的论据。 曾子曰："吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" 曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。” ④自己太无能； 五种借口 事实论据 道理论据 环境太平凡 八大山人、飞帝亚斯、米开朗基 生活太单调 《易经》、《正气歌》、《尼赫鲁自传》 雷塞布、平老静 年纪太小 莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔 太无能 曾参、惠能 惠能说：“下下人有上上智。” 山穷水尽，走投无路，陷入绝境 玄奘、哥伦布、莫扎尔特、歌德 歌德说：“没有勇气一切都完。” 古语说：穷则变，变则通。 3.（2）找出反驳的论据。 比喻论证，把“勇气”比作“斧”，把“智慧”比作“剑”，把“意志”“信念”比作“金刚”，强调当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念和意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路，实现创造。 赏析示例 10：慧能说：“下下人有上上智。” 道理论证，引用慧能的话，批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点，增强了文章的说服力。 10：当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 深 层 探 究 第15段用了排比和呼告的修辞，语气强烈，作者大声呼告，呼吁教育者树立创造意识。 第16段作者以排比的手法，呼吁所有人牢记“生命不息，创造不止”，让创造在中国的大地上开花结果，成为森林。这样的结尾富有感召力。 4.大声朗读课文最后两段，说说你的感受和理解。 深 层 探 究 文章的第三部分（5-11段），用大量的事例批驳了五种“不能创造”的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。 作者先提出一种错误的观点，再用相应的反例来驳斥这种观点的错谬之处。 5.文章是如何将立论与驳论相结合的？可回忆《中国人失掉自信力了吗》中立论与驳论的方式。 深 层 探 究 1. 论证手法：这是比喻论证。东山樵夫比喻没有创造之心的教育者；茅草、树苗比喻学生。樵夫把树苗当柴烧掉，比喻缺乏创造力的教师，看不到学生的潜能，会扼杀学生的创造天赋。 2. 论证角度：前文是正面论证人人可以创造；这个故事从反面论证丧失创造力的可悲后果，正反对比，增强说服力。 3. 主旨作用：借寓言警示教育者，要保有创造之心，守护学生的创造力，点明文章写作目的，深化“要创造”的中心论点，收束全文。 6.读课文12-15自然段思考：“东山樵夫”的故事能不能删掉？为什么？ 深 层 探 究 深 层 探 究 7.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛，”这句话怎么理解?” “刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。 例如第5段，作者先提出有人认为“环境太平凡了，不能创造”；然后提出，最平凡的，无过于一张白纸，一块石头，然而画家、雕刻家，却可以将“平凡”创造成伟大的艺术作品。 通过这样的反例，证明了即使平凡，也可以创造。作者又依次驳斥了太单调、年纪太小、太无能、陷入绝境等错误观点，最后引出：处处、时时、人人都可以创造。 8.文章是如何将立论与驳论相结合的？可回忆《中国人失掉自信力了吗》中立论与驳论的方式。 深 层 探 究 这一部分作者旁征博引，运用了古今中外大量事例来驳斥对方、证明自己，既增强了文章的可信度，又让文章气势充沛。 8.文章是如何将立论与驳论相结合的？可回忆《中国人失掉自信力了吗》中立论与驳论的方式。 深 层 探 究 深 层 探 究 9.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 概括本文的主旨思想： 本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。 探 究 主 旨 写作任务：请结合生活或学习实际，以“处处是创造之地，”或“只要，便是______”为句式，写一段60-80字的“我的创造小宣言”。 示例：“处处是创造之地，课桌上有思维的破茧，操场上有勇气的跃起。只要一心向学，一分努力，便是创造之神所珍爱的同行者。” 创 意 表 达 拓 展 延 伸 本文作者呼吁我们要创造，那么学习完课文后，我们要怎样才能获得创造力呢？ Lavf57.62.100 Lavf57.62.100 $