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陶行知 创造宣言 语文 九上 陶行知(1891—1946),我国近现代著名教育家和实践家。他早年留学美国,归国后,终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 作者简介 “两千年前孔仲尼,两千年后陶行知” zh ng d n nu 中 遁 夫 养 繁 l zh 伤 词 鲁 懦 豢 殖 钝 灌 溉 gu n hu n 字词积累 鲁钝: 豢养: 遁词: 画龙点睛: 愚笨,不敏锐。 喂养。 比喻写文章或讲话时,在关键处点明实质。 指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。 走投无路: 比喻处境极困难,找不到出路。 自暴自弃: 自己甘心落后,不求上进。 意为山和水都到了尽头,借以 比喻无路可走陷入绝境。 山穷水尽: https://book.21cnjy.com/store/155765.shtml 3 温故知新 议论文三要素 论点、论据、论证 论据类型 道理论据、事实论据 论证方法 举例论证、对比论证、 道理论证、比喻论证、 引用论证…… 论证方式 立论、驳论 阅读课文,初步感知 文中作者的观点是什么?批驳的观点又有哪些? 作者的观点:我们要创造 批驳的观点 环境太平凡不能创造 生活太单调不能创造 年纪太小不能创造 自己太无能不能创造 陷入绝境不能创造 第一部分: 提出观点 第二部分:批评错误观点 第三部分 :进一步阐明道理 第四部分:发出号召 梳理论证思路,找出对应段落 (1—4) (5—11) (12—15) (16) 第一部分(1—4) 提出观点 第二部分(5—11) 批评错误观点 第三部分(12—15) 进一步阐明道理 第四部分(16) 发出号召 我们要创造,教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术。 批驳一些人认为因环境太平凡、生活太单调等客观原因而无法创造的错误观点。 以“东山樵夫”的故事为喻,揭示了丧失创造力的可悲下场,证明要从点滴做起,不能因循守旧,要让创造之神常住心中。 激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。 论证思路 批驳一些人认为因年纪太小、自己太无能、陷入绝境等主观原因而无法创造的错误观点。 中心论点:我们要创造 品味第一部分(1—4段) 第一段: 创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。 开宗明义,总领全文,提出“我们要创造”这一中心论点。 8 自由朗读课文: 作者是怎样明确“创造”的实质的? 请结合第一部分内容做简要说明。 品味第一部分(1—4段) 思考 作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像,明确创造的实质就是“创造出值得自己崇拜的人”。以教育者为例,他们所要创造出的是“真善美的活人”。所以,对于教育者而言,创造的实质是创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人。同时,也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。 9 快速浏览第二部分,用“——”划出作者批驳“不能创造” 的错误观点,并用“O”圈出相应论据的关键词。 品味第二部分(5—11段) 思考 批驳的观点 反驳的论据 环境太平凡不能创造 年纪太小不能创造 自己太无能不能创造陷入绝