古诗词诵读《鹊桥仙》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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摘要:
该高中语文课件以秦观《鹊桥仙》为核心,整合七夕文化、牛郎织女传说及杜牧《七夕》等古诗,通过作者简介、词牌解析搭建学习支架,引导学生从诵读感知到品味意象与手法,构建完整知识脉络。
其亮点在于深度融合传统文化,通过对比秦观“两情久长”与舒婷“曾经拥有”的爱情观开展合作探究,培养辩证思维,结合拟人、用典等手法分析提升审美创造,助力学生树立正确爱情观,教师可直接利用丰富资料优化教学。
内容正文:
鹊
桥
仙
秦 观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
目
标
01
了解秦观、写作背景和七夕的相关知识,传承传统文化。
02
品味该词富有表现力的语言,感知其形象性,体会词中壮阔优美的意境。
03
以短暂与永恒为欣赏要点,体会古人对爱情的态度,培养学生正确的爱情观。
2
作者简介
秦观(1049-1100):字少游,又字太虚,号淮海居士,北宋文学家。他为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒)。北宋著名婉约派词人。
秦观少从苏轼游,以诗见赏于王安石。元丰八年(1085)进士。元祐初,因苏轼荐,任太学博士,迁秘书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094),坐元祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《实录》”,贬监处州酒税。继迭遭贬谪,编管雷州。元符三年(1100年),复命为宣德郎,放还横州,卒于藤州。
秦观被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》、《淮海居士长短句》。
代表作:《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
秦观的散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”;其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”
秦观是北宋婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。风格委婉含蓄,清丽淡雅。代表作为《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。
作品简介
婉约派词人
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《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》,以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体,双调56个字,上下片各五句,两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。
词牌解析
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。
本词的内容也正是咏此神话,借牛郎织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
七夕
在我国,“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。农历七月初七的夜晚,相传是分居银河两侧的牛郎织女一年一度相会的日子。天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
织女是织造云锦的巧手,所以这天夜晚,天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,更乞求自己的姻缘美满。因此也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。
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这首词相传是秦观寄情长沙艺妓而作。
秦观南迁,取道长沙,邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。
写作背景
7
白蛇传
孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
牛郎织女
中国民间四大爱情故事传说
七夕节(乞巧节)
《七夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
古诗十九首之十
统编版必修上-《鹊桥仙》PPT全文课件28张
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诵读感悟
鹊桥仙
秦观
纤云/弄巧,飞星/传恨,
银汉/迢迢/暗度。
金风/玉露/一相逢,
便胜却/人间/无数。
柔情/似/水,佳期/如/梦,
忍顾/鹊桥/归路。
两情/若是/久长时,
又岂在/朝朝暮暮!
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统编版必修上-《鹊桥仙》PPT全文课件28张
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鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
初读感知
思考:词的上下阕分别写了什么内容?
思考:词的上下阕在表达方式上有什么相似点?
鹊桥仙
秦观
纤(xiān)云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
思考:词的上下阕分别写了什么内容?
上阕:
七夕相会
下阙:
会后离别
思考:词的上下阕在表达方式上有什么相似点?
写景、叙事+议论
品味鉴赏
点明渡河时间、情景,紧扣“恨”字
云之轻柔
云之变幻多姿态
银河辽阔,相距遥远,衬托相思之苦,相见之难
相思之苦相盼之切
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
情景交融,运用了对偶、拟人的手法,点出了“云”颇通人性、“星”善解人意,为牛郎织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛。
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品味鉴赏
由来碧落银河畔,可是金风玉露时。
——李商隐《辛未七夕》
暗示节候 景物的优美 爱情高尚圣洁 寄情于景
直抒胸臆
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
“一”
“无数”
圣洁至极的灵魂之爱
朝欢暮乐的凡俗之爱
“金风玉露”化用
李商隐《辛未七夕》:
“恐是仙家好别离,
故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,
可是金风玉露时。”
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品味鉴赏
细节描写,临别前的依恋、怅惘、无奈、不舍。恨之所在:不愿意回,却不得不回。
重写情态,照应“银汉迢迢”,情深似水,水柔似情,有微波荡漾、绵绵不断之意。
重写心情,相会如梦一样美好短暂
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
比喻,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化为具体可感的事物,流露出相思惜别之情。
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品味鉴赏
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
讴歌爱情坚贞,思想超前旷达
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
相见时难别亦难,东风无力百花残。
悲叹聚少离多,欢娱苦短
“世人咏七夕,往往以双星会少离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神奇!” —— 明 · 沈际飞
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全词小结
上阙 意象 手法 情感
下阙
纤云、飞星、金风、玉露
拟人、衬托、用典、寄情于景、直抒胸臆
比喻、细节描写、叠词
歌颂爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
讴歌爱情坚贞,思想超前旷达。
本文主旨
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情相结合,起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
1.找出词中议论性的语句
金风玉露一相逢,
便胜却人间无数。
两情若是久长时,
又岂在朝朝暮暮!
此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此真城相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
合作探究
舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱,敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱,充满激情,但是缺乏理性。
秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比,是一种理性与感性结合的爱:因为深爱,所以选择坚守;因为坚守,所以爱得深刻。
2.关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢?
中学生要树立正确的爱情观
1、伟大领袖毛泽东同志说:青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人生的黄金时代,成才的希望在这里播下种子,一生的事业在这里打下基础,生命的历程在这里开始飞跃。
伟大文学家鲁迅说“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”
2、伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦,两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝要中毒”。
1、《鹊桥仙》中赞颂两人高尚圣洁爱情的句子是:“ , 。”
2、《鹊桥仙》中“ , , 。”表现出牛郎织女鹊桥相会时急迫而艰难的心情。
3、《鹊桥仙》中表述了作者的爱情观的两句是:“ , 。”,具有跨时代的审美价值和艺术品位。
金风玉露一相逢 便胜却人间无数
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
纤云弄巧 飞星传恨
银汉迢迢暗度
4、“今宵剩把银红照,犹恐相逢是梦中。”写出了人们久别重逢后的心态,《鹊桥仙》中“ , , 。”写出了主人公相会时的心情
柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路
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