古诗词诵读《鹊桥仙》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》，涵盖作品出处、意象手法及主旨等核心知识点。课堂导入通过《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》名句对比，构建从《诗经》到宋词的“相思与挚爱”主题脉络，搭建学习支架。 其亮点在于融合文化传承与理解、思维发展与提升等核心素养，通过对比阅读（如《静女》与本诗情感差异）、问题探究（七夕传说的法治解读）及拓展阅读（中外爱情诗句），提升学生审美创造与文化自信。教师可借助丰富资料设计活动，学生能深化对古典诗词的理解与情感共鸣。

8/26/2026 临河三中陈静 1 检测与作业 1. 《涉江采芙蓉》出自__________，最早载于南朝梁代 编的《文选》，该诗集被誉为__________。诗歌文字平浅质朴，表现深厚的感情，被钟嵘评价为__________。 2. 诗中“________，_______”以乐景开篇，描写江南的美好秋景。 3. 诗中“________，_______”点明采摘芳草无人相送、思念落空。 4. 诗中“________，________”运用“对写法”（悬想）极写路途遥远、烘托相思无望。 5. 全诗主旨句是“_______，_______”，写出相爱分离、终身忧伤。 6. 本诗运用的核心艺术手法是__________和__________。诗歌通过__________和__________的双向视角，凸显了相思的真挚与深沉。 7. 同为相思主题，本诗与《静女》的情感差异：《静女》抒写__________的甜蜜爱恋，本诗抒写__________的苦涩离愁。 1. 《涉江采芙蓉》出自《古诗十九首》，最早载于南朝梁代萧统编的《文选》，该诗集被誉为五言之冠冕。诗歌文字平浅质朴，表现深厚的感情，被钟嵘评价为天衣无缝，一字千金。 2. 诗中“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”以乐景开篇，描写江南的美好秋景。 3. 诗中“采之欲遗谁，所思在远道”点明采摘芳草无人相送、思念落空。 4. 诗中“还顾望旧乡，长路漫浩浩”运用“对写法”（悬想）极写路途遥远、烘托相思无望。 5. 全诗主旨句是“同心而离居，忧伤以终老”，写出相爱分离、终身忧伤。 6. 本诗运用的核心艺术手法是以乐景衬哀情和对写（双向视角/悬想）。诗歌通过思妇和游子的双向视角，凸显了相思的真挚与深沉。 7. 同为相思主题，本诗与《静女》的情感差异：《静女》抒写青年男女相恋相会的甜蜜爱恋，本诗抒写乱世之人离别相思的苦涩离愁。 8/26/2026 临河三中陈静 2 课堂导入 在表现“相思与挚爱”的主题上—— 匪女之为美，美人之贻。《静女》的纯真 同心而离居，忧伤以终老。《涉江采芙蓉》的执著 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》的超越，共同构成中国人对“爱”的诗意表达。 每年农历七月初七，是中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节。它植根于牛郎织女的动人传说，那道横跨天河的鹊桥，承载着世人对忠贞爱情、不畏阻隔的美好向往。古往今来，无数文人墨客皆为这份“盈盈一水间，脉脉不得语”的分离而慨叹，笔下尽是离愁别绪的感伤。 而在北宋词坛，有一位婉约派的代表词人，却跳出了这份悲情的窠臼，以全新的视角解读这段神话，赋予了七夕爱情别样的哲思与境界。他便是秦观。今天，就让我们推开时光的窗，走进秦观的《鹊桥仙》，去品味这首流传千年、独具风骨的七夕咏叹调。 一、 豁达乐观，慰藉友人 这类诗句格调高昂，一扫离别的颓唐之气，强调精神相通可超越空间距离，适合用于毕业赠言或鼓励远行的朋友。 ‌“海内存知己，天涯若比邻。”‌出处：‌ 王勃《送杜少府之任蜀州》 ‌解析：‌ 只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近邻一般。这是初唐送别诗中最响亮的名句，展现了开阔的胸襟。 ‌“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”‌出处：‌ 高适《别董大》 ‌解析：‌ 不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁会不认识你呢？以豪迈的语言激励友人，充满自信与力量。 ‌“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”‌出处：‌ 王昌龄《送柴侍御》 ‌解析：‌ 你我一路青山相伴，共沐风雨；仰望同一轮明月，心灵从未分离。强调虽处两地，但心意相通。 二、 深情厚谊，依依不舍 这类诗句侧重描写离别时的具体场景与内心不舍，情感细腻动人，适合表达深厚的同窗或师生情谊。 ‌“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”‌出处：‌ 李白《赠汪伦》 ‌解析：‌ 用桃花潭水的深度来比喻汪伦送别的情谊之深，夸张而真挚，是表达友情深度的经典比喻。 ‌“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”‌出处：‌ 王维《送元二使安西》 ‌解析：‌ 再干了这杯酒吧，出了阳关就再也见不到老朋友了。借酒抒怀，将惜别之情融入景物与动作中，含蓄而深沉。 ‌“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”‌出处：‌ 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 ‌解析：‌ 友人的船影消失在碧空尽头，只见长江水向天边流去。以景结情，表现了诗人伫立江边久久不愿离去的深情。 ‌“山回路转不见君，雪上空留马行处。”‌出处：‌ 岑参《白雪歌送武判官归京》 ‌解析：‌ 山路曲折，友人身影已消失，雪地上只留下马蹄印。通过“空留”二字，生动刻画了离别后的怅惘与空虚。 三、 借景抒情，寄托相思 这类诗句多在离别后抒发对故人的思念，意象优美，适合用于表达久别后的怀念之情。 ‌“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”‌出处：‌ 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ‌解析：‌ 我将担忧与思念之心托付给明月，让它伴随你一直走到夜郎以西。拟人手法运用巧妙，想象奇特，情深意重。 ‌“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”‌出处：‌ 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 ‌解析：‌ 如果洛阳的亲友问起我，就说我的心像玉壶里的冰一样晶莹纯洁。既是对友人的嘱托，也是对自己高洁品格的自喻。 ‌“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”‌出处：‌ 李商隐《夜雨寄北》 ‌解析：‌ 何时才能回到家乡，在西窗下一起剪烛花，倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。设想未来重逢的情景，反衬当下的孤寂与思念。提到离别与思念，你们会想到哪些诗句呢？是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈，还是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情？这些诗句都表达了深厚的情感。而今天我们要学习的《涉江采芙蓉》，则为我们展现了另一种风格的相思。它语言质朴，情感真挚，让我们一起走进这首诗，感受那份独特的忧伤与美丽。 它没有华丽的辞藻，却以最朴素的语言，唱出了一曲最动人的乱世离歌，将那份跨越时空的相思与怅惘，揉进了每一个字里行间。 这份相思，没有轰轰烈烈的誓言，只有采莲时的淡淡忧愁，只有遥望故乡的脉脉深情。让我们一同走进这首古诗，去触摸千年前那份纯粹而深沉的离愁，去感受古诗十九首中独有的质朴与苍凉，体会那份属于中国人的浪漫与感伤。 鹊桥仙 秦观 8/26/2026 临河三中陈静 4 01.【语言建构与运用】准确掌握词牌、七夕典故，能流畅、有感情地诵读并背诵全词，品味本词清丽凝练、情理兼备的语言。 02.【思维发展与提升】梳理词作的行文脉络，深度探究词中的情感逻辑，理解词人超越世俗儿女情长的爱情哲思。（重点） 03.【审美鉴赏与创造】赏析纤云、飞星、银汉、金风玉露等意象，体会婉约词清丽空灵的意境美；品味虚实结合、情景交融等艺术手法，体会词作哀而不伤、超脱豁达的独特爱情审美。（难点） 04.【文化传承与理解】了解七夕乞巧民俗与牛郎织女神话传说，理解古人高洁纯粹的爱情观，提升古典诗词文化审美与文化自信。 素养目标 8/26/2026 临河三中陈静 5 （1）《鹊桥仙（纤云弄巧）》作者______，字少游/太虚，号_________，______时期______词派代表人物之一，其词风格清丽婉约、意蕴深远，被誉为“___________”“_________”。他与_______、_____、______并称为“苏门四学士”。 （2）词形成于 ，是合乐可歌、句式长短不齐的诗体。又称为______、 _______、_______。按字数分成58字以内的______，59—90字______，91字以上______三种。主要有_____与_____两种风格。鹊桥仙是_________，原为咏牛郎织女爱情故事而作。双调56字，上下片。句首两句要求对仗。（3）七夕是我国传统节日，源自__________的神话传说，每年农历___________为七夕节，又称乞巧节、女儿节，是象征美好爱情的传统节日。该题材诗歌最早见于《迢迢牵牛星》 秦观 淮海居士 婉约 北宋 古之伤心人 词牌名 牛郎织女 七月初七 黄庭坚 张耒 晁补之 隋唐 曲子词 长短句 诗余 小令 中调 长调 婉约 豪放 婉约之宗 秦观(1049—1100)流传下来的词作，只有90首左右。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海词》。鹊桥仙是_________，原为咏牛郎织女的爱情故事而作。双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。 从内容看，秦观词所反映的生活面比较窄，直接表现国计民生的重大题材几乎没有，而其中最为突出的是“情”、“愁”二字。 秦观词多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，表现的爱情，大多真挚而高雅，揭示出心灵深处的共鸣。在一定程度上，把爱情升华到美的高度来审视。 通俗一点就是填词必须按固定的词牌,一个词牌之下的所有的词都有固定的句数,且每个句子的字数也是确定的,且在押韵上也有固定的要求! 创作背景 探究新知 ▍说法一：七夕节序应景之作。词作是秦观于七夕佳节触景生情而作。七夕之夜星河璀璨，牛郎织女鹊桥相会的传说千古流传，词人观此良辰美景，感怀神话中爱侣的聚散悲欢，挥笔写下这阙绝唱，借传统节日的浪漫氛围，抒发对真挚爱情的赞叹与向往。 ▍说法二：为长沙义倡倾心而作。据载秦观被贬途中曾结识一位长沙艺妓，二人相知相惜却难逃分离的命运。此词或为她而写，借牛郎织女“隔河相望，佳期如梦”的典故，倾诉虽相隔两地却情意长久的信念，将世俗情爱升华为超越时空的永恒承诺，字字皆含深情。 ▍说法三：怀侍妾边朝华离别之思。秦观因贬谪与侍妾边朝华被迫分离，在离别后的七夕之夜，词人睹物思人，以牛郎织女的仙凡相隔自况。词作将个人的离愁别绪融入神话传说，既写尽了分离的苦楚，又道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的豁达，让深情更具沉郁之美。 8/26/2026 临河三中陈静 9 牛郎星和织女星相距16.4光年 一光年等于94605亿千米 喜鹊的体长约为42.25cm 约等于22391.7万亿只 全球人口大约70亿 牛郎织女鹊桥使用的喜鹊数量约是全球人口的3100000倍 七夕节简介 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 古人观察到，每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距又较近，且以织女星最亮。上述星星的构图想象和命名过程，体现了中国古人以农耕为主的视角特征，一开始就寄托了中国古人“男耕女织”的朴素理想。后来这两颗星在古人想象中逐步演变成了一对夫妻，也是情理中之事。 8/26/2026 临河三中陈静 10 鹊桥仙 秦观 纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！ xiān tiáo zhāo 结合注释和工具书，疏通文意。 划分朗读节奏 情感基调：上阕抒相逢之喜，下阕转别离之怅，结句则需读出超越时空的旷达与爱情的坚定。 ｜节奏把控：四字句轻快灵动，六字句舒缓悠扬，七字句需带顿挫，快慢相生，营造空灵之境。 ｜读音指引：“度、数、路、暮”押仄声韵，读时尾音轻扬，如夜空回响，余韵悠长，清亮悠远。 点明渡河的时间、情景，他们踽踽（jǔ jǔ）宵行，千里迢迢来相会。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 8/26/2026 临河三中陈静 11 编织 遥远的样子悄悄渡过 愁苦 胜过 秋风白露 1.谁在用纤云弄巧？ 2.飞星为什么会传恨？ 3.银汉迢迢暗衬相思之苦，相见之难“暗度”有何用意？ 织女 纤云弄巧，衬托着两人的美好相会。 有情人天各一方 1、“纤云弄巧，飞星传恨”运用了什么艺术手法？ （手法）1.运用情景交融的手法。 （修辞+作用）2.“弄”“传”二字运用了拟人的修辞手法。词人赋之以人的情感，侧面体现出织女手工之精巧，相聚之艰难。生动形象地写出了牛郎织女的相思之苦，相盼之切。 （感情）3.表达了词人对牛郎织女倍受束缚的爱情的遗憾惋惜之情。 ①纤云弄巧：纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，比喻织女制作云锦的手艺高超。②飞星传恨：流星传递分别的愁苦。飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。 ③银汉迢迢暗度：夜里渡过辽阔的天河。迢迢，遥远的样子。绝美的自然之景，隐喻恋人相隔万里的遥远距离，承载着相望而不得见的思念与怅惘。把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时怎忍回望那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿的朝欢暮乐呢。 情景交融，拟人，“云”“星”通人性、解人意，烘托牛郎织女相逢时悲喜交集的心情。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 8/26/2026 临河三中陈静 12 1.概括上片内容，找出意象，分析手法。 意象 上片：佳期相会 写景 ①金风玉露”点明季节时间，表面指牛郎织女相会之夜的美丽，实际象征他们的爱情高贵纯洁。虚实结合 ②“一”与“无数”的对比 灵魂之爱 凡俗之爱 直抒胸臆 牛郎织女的爱情经得起时间的考验 议论 “多情自古伤离别”是人之常情，而秦观的这两句名句揭示了爱的真谛。 （宋诗词富含哲理性） 1、“纤云弄巧，飞星传恨”运用了什么艺术手法？ （手法）1.运用情景交融的手法。 （修辞+作用）2.“弄”“传”二字运用了拟人的修辞手法。词人赋之以人的情感，侧面体现出织女手工之精巧，相聚之艰难。生动形象地写出了牛郎织女的相思之苦，相盼之切。 （感情）3.表达了词人对牛郎织女倍受束缚的爱情的遗憾惋惜之情。 ①纤云弄巧：纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，比喻织女制作云锦的手艺高超。②飞星传恨：流星传递分别的愁苦。飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。 ③银汉迢迢暗度：夜里渡过辽阔的天河。迢迢，遥远的样子。绝美的自然之景，隐喻恋人相隔万里的遥远距离，承载着相望而不得见的思念与怅惘。把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时怎忍回望那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿的朝欢暮乐呢。 8/26/2026 临河三中陈静 13 宋诗词的哲理性 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 苏轼《水调歌头》 不识庐山真面目，只缘身在此山中 苏轼《题西林壁》 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 王安石《登飞来峰》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 陆游《游山西村》 ‌事物发展的前进性与曲折性相统一原理 现象与本质的辩证关系 整体与部分的辩证关系 用豁达的态度看待事物的对立统一 一、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全” 核心哲学观点‌：‌矛盾的普遍性原理‌，矛盾无处不在、无时不有，悲欢、离合、阴晴、圆缺都是对立统一的矛盾双方，不完美是自然与人生的客观常态。 延伸关联‌：事物是永恒变化发展的，不存在绝对永恒的圆满，要尊重客观规律，用豁达的态度看待事物的对立统一。 二、“不识庐山真面目，只缘身在此山中” 核心哲学观点‌：‌认识的局限性与片面性原理‌，人的认识受所处立场、观察视角的制约，身处局部环境中容易陷入“当局者迷”的认知困境。 延伸关联‌：整体与部分的辩证关系，只有跳出局部、从整体视角把握事物，才能获得对事物全貌的正确认识。 三、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 核心哲学观点‌：‌主观能动性对认识的反作用原理‌，提升认知高度与思想境界，就能突破现象的迷惑，透过表象把握事物的本质和发展规律。 延伸关联‌：现象与本质的辩证关系，只有占据更高的认知站位，才能穿透“浮云”般的假象，看清事物的真实本质。 四、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 核心哲学观点‌：‌事物发展的前进性与曲折性相统一原理‌，事物发展的总趋势是前进上升的，但发展的道路是迂回曲折的。 延伸关联‌：矛盾双方在一定条件下相互转化，“无路”的困境在坚持探索的条件下，可以转化为“又一村”的新机遇。 比喻、对偶。着重写相聚时的情态柔情万般像银河里的水，心态相会不易，如梦似幻。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 8/26/2026 临河三中陈静 14 2.概括下片内容，赏析诗句，分析手法作用。 下片：鹊桥惜别 重聚相守的美好时光 怎忍回头看 直接描写别离的场景 细节描写（动作、心理描写）。不说“忍踏”而说“忍顾”，更能体现别离时的依恋、怅惘、无奈、不舍。 译文：共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时怎忍回望那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 “柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的柔情万般比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 8/26/2026 临河三中陈静 15 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 朝夕相守 怎样理解最后两句？ 主旨句、议论、反问， 提出真正的爱情贵在心意相通、情感真挚，要经得起长久分离的考验，赋予传统爱情题材全新的思想高度与哲理意蕴。 坚贞不渝 地久天长 永恒的爱 形影不离 相爱不相离有尽期的爱 胜却无数 牛郎织女 普通人 思考5：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”请你谈谈对这两句话的理解。 ①（语意）这两句话的意思是两个人的爱情若是象织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！ ②（深层一）尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。 ③（深层二）只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界，体现出诗人的旷达情怀。 将自己的爱情升华到崇高的精神境界：只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴可贵得多。体现出了词人豁达的爱情观。 秦观的《鹊桥仙》借 的神话故事，运用 等手法，通过描写 等意象，营造 的意境，赞美了坚贞不渝的爱情，以及“两情久长，岂在朝暮”的超然豁达之情。 诗歌鉴赏整体感知 2026/8/26 临河三中陈静 拟人、比喻、对比、虚实结合、情景交融 纤云、飞星、银汉、金风玉露 浪漫凄清 牛郎织女鹊桥相会 8/26/2026 临河三中陈静 17 鹊桥仙（纤云弄巧） 板书设计 上片 绘景叙事 下片 抒情说理 词风与内核：清丽婉约 · 立意高远 · 超脱真挚 内容：鹊桥相会 手法：情景交融，拟人 议论：金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 内容：鹊桥惜别 议论：两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 手法：比喻 真挚纯洁、坚贞美好的爱情观 意象：纤云、飞星、银汉、金风、玉露 情感：深情相守，胜却无数 情景：柔情似水、佳期如梦、忍顾归路 手法：比喻、对比、象征、虚实结合、细节描写、情景理交融 主旨：情深恒久，不在朝暮 8/26/2026 临河三中陈静 18 课后作业 1、背诵、默写、翻译全词。 2、不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？撰写一段不少于200字的感悟文字。 比较赏析：阅读《古诗十九首·庭中有奇树》，从意象运用、情感表达、表现手法等角度，分析其与《涉江采芙蓉》的异同点，撰写一段200字左右的简短赏析文字。 谈谈你对“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这一千古名句的理解， 8/26/2026 临河三中陈静 19 纵览词人秦观的一生，可谓是人在江湖身不由己。他是天才，他是偶像，他是政治的牺牲品，他是写伤心词的伤心人。九百多年过去了，年年七夕，我们还是会诵读起“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。 关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？ 8/26/2026 临河三中陈静 20 检测与作业 （1）_____时期_____词派代表_____(作者)借 的神话故事创作《鹊桥仙（纤云）》，表达“ ”的超然豁达之情。 （2）鹊桥仙是_______，双调56字属于_____，句首两句需_____。上片_________优美动人，下片抒情说理深刻，词中实景是___ ___等眼前之景，虚景是 的温情场景，虚实结合，丰富了词作意境与内涵。 （3）同以夫妇远离和相思为题材，《涉江采芙蓉》运用虚写和白描的手法，侧重抒写 的相思愁苦，本词运用比拟、对比和比喻等手法，侧重表达 的爱情哲理，二者对比可见古典诗词情感表达的多样性。 秦观 婉约 北宋 词牌名 牛郎织女鹊桥相会 小令 牛郎织女鹊桥相会 两情久长，岂在朝暮 对仗 写景叙事 相隔遥远、无处寄情 超越时空、恒久真挚 （1）《诗经》是我国最早的一部__________总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌共__________篇，古时又称__________。 （2）《诗经》内容分为__________、__________、__________三部分，其中__________是各地民间歌谣，是《诗经》的精华部分。 （3）《诗经》的三大表现手法是__________、__________、__________。直白铺陈叙事为__________，借物比喻为__________，托物起兴为__________。 （4）《静女》选自__________，是一首典型的先秦__________诗，以__________的视角叙事，语言质朴灵动。 （5）《诗经》句式以__________言为主，多用__________的章法结构，回环往复，富有韵律美。 8/26/2026 临河三中陈静 21 （1）《鹊桥仙》中， ， 两句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，“ ”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节 （2）(2025年新课标I卷)张老师给守卫边疆的丈夫发信息，引用秦观《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的“ ， ”两句，表示虽不能朝夕相守，但仍情长意久。 （3）《鹊桥仙》中， 一句以流水喻缠绵之情， .一句写不忍离去。 （4）《鹊桥仙》中， ， 两句赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守。 1.《鹊桥仙》中， ， 用比喻手法写相聚时光短暂易逝。 2.《鹊桥仙》中， ， 。描绘七夕相会环境冰清玉洁，表达“只要感情真挚，短暂相逢也胜过长久相守”。 3.千古名句 ， 。揭示爱情真谛，超越时空限制。与《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”意境相似。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 纤云弄巧，飞星传恨 柔情似水 忍顾鹊桥归路 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 柔情似水，佳期如梦 银汉迢迢暗度 8/26/2026 临河三中陈静 22 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 鹊桥仙·七夕 【宋】范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 1．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．秦词中“巧”与“恨”，契合七夕人间“乞巧”主题及牛郎织女故事的悲剧特征。 B．范词中嫦娥蹙紧蛾眉，风姨兴风吹雨，承群仙相妒写出，宕开一笔，诗意隽永。 C．两首词遣辞造句各异，但都借牛郎织女的故事，表达“欢娱苦短”的永恒主题。 D．两首词都熔写景、抒情与议论于一炉，赋予牛郎、织女这对仙侣浓郁的人情味。 1．C.“都借牛郎织女的故事，表达‘欢娱苦短’的永恒主题”错误，秦词表达的主题是歌咏忠贞不渝的爱情。 2.两词都围绕牛郎织女七夕相会展开，所抒情感有何异同？明确： （1）同：两首词都依托牛郎织女一年一会的神话，写出二人相隔银河、短暂相逢又马上分离的相思苦楚，都借七夕神话抒发离别带来的愁绪。 （2）异：秦观《鹊桥仙》哀而不伤，基调豁达明朗：虽写离别之怅，但词人认为短暂相逢远胜俗世日日厮守，跳出了单纯离愁，升华出通透、崇高的爱情观；范成大《鹊桥仙》满是压抑悲怨，基调愁苦低沉：写相逢短暂仓促，相见反而勾起更多离别伤感，无超脱豁达之意。 8/26/2026 临河三中陈静 23 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 鹊桥仙·七夕 【宋】范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 2．对于牛郎织女的鹊桥相会，秦观和范成大所表达的观点有何不同?请简要分析。   ①秦观认为，鹊桥相会，虽聚少离多，却不值得哀怨。因为时空的阻隔反能酿就相会的甜蜜；只要彼此情深意长，就不必在乎朝夕相守。 ②范成大认为，七夕相会，匆匆一面，不如不见。因为见面只会重新缭乱万千离愁别绪；而且旧愁未消，反载了难以负荷的新恨归去。 通过“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句可知秦观的观点。秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。秦观认为，鹊桥相会，虽聚少离多，却不值得哀怨。 通过范诗下片可知诗人观点。范成大认为，七夕相会，相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。 2.两词都围绕牛郎织女七夕相会展开，所抒情感有何异同？明确： （1）同：两首词都依托牛郎织女一年一会的神话，写出二人相隔银河、短暂相逢又马上分离的相思苦楚，都借七夕神话抒发离别带来的愁绪。 （2）异：秦观《鹊桥仙》哀而不伤，基调豁达明朗：虽写离别之怅，但词人认为短暂相逢远胜俗世日日厮守，跳出了单纯离愁，升华出通透、崇高的爱情观；范成大《鹊桥仙》满是压抑悲怨，基调愁苦低沉：写相逢短暂仓促，相见反而勾起更多离别伤感，无超脱豁达之意。 8/26/2026 临河三中陈静 24   相似 不同 主题 《静女》 对“静女”的爱 爱情萌发时的甜蜜和欢乐 《涉江采芙蓉》 对“同心”之人的思念 羁旅怀乡、无奈 《鹊桥仙》 对忠贞不渝的爱情的向往 对爱情的独特见解 写作手法 《静女》 意象：彤管、荑，象征着清丽脱俗的爱情 重章叠句、逆转 《涉江采芙蓉》 意象：芙蓉、兰泽、芳草，象征着高洁纯粹的爱情 借景抒情、对写法（虚实结合）、设问 《鹊桥仙》 意象：纤云、飞星、银汉、金风玉露，象征着矢志不渝的爱情 拟人、比喻、细节描写、对比 1. 《鹊桥仙》的作者是______（朝代）婉约派词人______。词人通过牛郎织女一年一会的相会，赞美了______、______的真挚爱情。本词最核心的艺术特色是______、______、情景理三者完美交融。 2. 词中描摹七夕灵动夜景，运用拟人手法的两句是：______，______。 3. 词中以水喻情、以梦喻佳期的两句是：______，______。 4. 全词点明主旨、升华爱情哲理的千古名句是：______，______。 5.“金风玉露一相逢”中，金风指______，玉露指______。 6. 7. 1. 北宋；秦观 跨越时空、忠贞不渝、恒久真挚（任选两个） 写景、抒情、说理 2. 纤云弄巧，飞星传恨3. 柔情似水，佳期如梦4. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮5.秋风；秋露 6. 7. 篇目 寄情之物 特点 象征 《静女》 《涉江采芙蓉》 《鹊桥仙》 1、借物传情，寄情于物是中国传统表达情感的一种方式，请根据诗歌内容完成以下表格。 彤管/荑 芙蓉 金风玉露 鹊桥 光鲜明亮，鲜嫩柔软 清幽、高洁、宁静 悲欢离合的神话故事 热烈淳朴的恋情 分隔两地的深情怅惘无奈 真挚纯洁、坚贞美好的爱情 实体 象征 暗示爱情从物质依存转向精神共建 25 知识拓展 爱情闺怨诗 题材 特征 主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之苦。主要有赠内诗和悼亡诗。 常见 标志 ①标题中多含“怨“怀”“思”“别”“忆望夫”“妇叹”“闺怨”“幽恨”或直接用“无题”等字眼。 ②常见意象：“眉锁“翠楼”碧纱”白发”“秋风"“夜雨”“寒月”“寒衣”“残梦泪如雨”“春风杨柳“雁声月明”“红妆对镜”喜鹊报枝”“雨燕双飞”"临笺泪长"等。 内容 情感 ①表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。 ②孤苦幽寂的命运之悲，此类情感主要体现在宫怨诗中。 ③思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。 ④情梦难圆的遗憾与怅惘之情。 ⑤阴阳两隔的悼亡之痛。 8/26/2026 临河三中陈静 27 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。（元稹《离思五首其四》） 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》） 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》） 只愿君心似我心，定不负相思意。（李之仪《卜算子·我住长江头》） 问世间，情是何物，直教生死相许？（元好问《摸鱼儿·雁丘词》） 拓展阅读 世界上最远的距离,不是生与死的距离, 而是我站在你面前,你不知道我爱你 世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你, 而是爱到痴迷,却不能说我爱你 世界上最远的距离,不是我不能说我爱你, 而是想你痛彻心肺,却只能深埋心底 世界上最远的距离,不是我不能说我想你, 而是彼此相爱,却不能在一起 世界上最远的距离,不是彼此相爱,却不能在一起, 而是明知道真爱无敌,却装作毫不在意 世界上最远的距离 泰戈尔 2026/8/26 临河三中陈静 8/26/2026 临河三中陈静 30 1.青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下基础，生命的历程在这里开始飞跃。 ——毛泽东 2.不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。 ——鲁迅 3.爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。 ——陶行知 4.如果你爱一个人，不是下课给人家买水，不是短信发来发去，也不是周末一起出去唱歌聊天吃饭，而是做一个出色的人，以后的以后，可能还有别人爱她(他)，你所要做的就是把别人比下去！ ——重庆育才中学教学楼 中学生要树立正确的爱情观 中学生生理和心理尚未健全，也没有完全独立，对异性产生好感没有错，但我们可以把这份喜欢埋在心底。要懂得爱情是一种奉献和责任，更多的是一种责任。 8/26/2026 临河三中陈静 31 用现代法治观念解读古代传说，让我们看到法律对个人权利的保护，以及婚姻自由、意志自由等观念的时代进步。 牛郎的追求方式涉嫌盗窃、非法拘禁、胁迫婚姻等；而王母娘娘则涉嫌暴力干涉婚姻自由。 · 偷窥隐私：偷看仙女洗澡，违反《治安管理处罚法》，可处拘留或罚款。 · 盗窃衣物：偷走织女“仙衣”涉嫌盗窃罪。若衣物价值不菲，可处三年以上有期徒刑。 · 非法拘禁：拿走衣服致织女无法返回天庭，涉嫌非法拘禁罪。此罪最高可处三年以下有期徒刑。 · 胁迫婚姻：以归还衣服为要挟逼婚，构成“胁迫”。织女可依据《民法典》请求撤销婚姻，但需在胁迫终止或恢复人身自由之日起一年内提出。 · 强奸嫌疑：在胁迫下发生关系并生子，可能涉嫌强奸罪。 · 王母娘娘的“家法”：王母娘娘抓走织女、划银河隔开夫妻，涉嫌暴力干涉婚姻自由罪。 牛郎的“追求”：一个涉嫌多项违法犯罪的清单 · 偷窥隐私：偷看仙女洗澡，违反《治安管理处罚法》，可处拘留或罚款。 · 盗窃衣物：偷走织女“仙衣”涉嫌盗窃罪。若衣物价值不菲，可处三年以上有期徒刑。 · 非法拘禁：拿走衣服致织女无法返回天庭，涉嫌非法拘禁罪。此罪最高可处三年以下有期徒刑。 · 胁迫婚姻：以归还衣服为要挟逼婚，构成“胁迫”。织女可依据《民法典》请求撤销婚姻，但需在胁迫终止或恢复人身自由之日起一年内提出。 · 强奸嫌疑：在胁迫下发生关系并生子，可能涉嫌强奸罪。 王母娘娘的“家法”：暴力干涉婚姻自由 王母娘娘抓走织女、划银河隔开夫妻，若按现代法律，涉嫌暴力干涉婚姻自由罪。 8/26/2026 临河三中陈静 32 Lavf58.45.100 $