第9课 近代西方的法律与教化 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
2026-09-10
|
19页
|
617人阅读
|
0人下载
普通
摘要:
该高中历史课件围绕近代西方的法律与教化,系统梳理法律制度的渊源(罗马法等)、发展(英美法系与大陆法系)、特征及宗教伦理作用,通过时空坐标(如《十二铜表法》到《法国民法典》时间线)和自主学习任务搭建学习支架,连接古代与近代法律发展脉络。
其亮点在于以唯物史观分析法律阶级本质(如问题探究中斯宾格勒观点揭示法律为统治阶级服务),结合时空观念构建发展时间线,通过史料实证(贝卡里亚《论犯罪与刑罚》等)深化理解。采用比较法(法系对比)和问题探究,小结清晰,助力学生培养历史思维,为教师提供结构化教学资源。
内容正文:
第9课 近代西方的法律与教化
【课程标准】
1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征;
2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
【重点与难点】
1.从时空观念的角度了解近代西方法律和宗教伦理发展的过程。
2.从史料实证的角度探究英美法系和大陆法系的不同特征以及近代西方法律制度的基本特征。
3.从唯物史观的角度理解中古时期宗教伦理的两面性,认识基督教的宗教伦理对近代西方社会发展所起的作用。
【核心概念】
罗马法 日耳曼法 英美法系 大陆法系 陪审团制度 律师制度
【时空坐标】
【自主学习】阅读教材P50-P51页内容,完成知识梳理与时空坐标,并分析罗马法成为近代资产阶级法学渊源的原因。
希腊克里特岛有着辉煌的古代文明,这里的一些城邦,很早就有习惯法,也出现了成文法。在当地的一处遗址中,发现了公元前7世纪的石刻,上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。
《十二铜表法》
《罗马民法大全》
宗教改革
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.渊源
2.发展
(1)中世纪法律
(2)英美法系与大陆法系
背景/目的 时间/国家 地位/影响
《十二铜表法》 缓和平民和 的矛盾 公元前450年左右,罗马共和国颁布 标志罗马法从习惯法发展到 。
《罗马民法大全》 巩固帝国的统治秩序和皇帝的专制权力 6世纪, 。 是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源
东罗马帝国
贵族
成文法
日耳曼法 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落 的基础上编纂了一批成文法,作为 审判的依据
教会法 根据基督教神学,制定和颁布教会法
罗马法 11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播
习惯法
庄园法庭
【历史纵横】 英美法系和大陆法系的不同
英美法系以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;法官的地位突出,当无先例可循时,法官可以创立先例,也可以对先例作出新的解释。因此,英美法系国家的法律也被称为“法官制定的法律”。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。
大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。大陆法系国家的代表是法国、德国、意大利、日本等。
【思考】比较英美法系和大陆法系的异同
相同点
①经济基础相同:都是建立在资本主义经济基础之上,维护私有制。
②阶级本质相同:本质都是资产阶级法律,维护资产阶级利益。
③根本目的相同:维护资本主义社会秩序,保障公民权利,规范社会关系。
④法律指导思想相近:都受启蒙思想影响,推崇法治、人权、平等、契约自由等理念。
⑤法律分类上有重合:都有公法、私法划分;都包含实体法与程序法。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
英美法系(普通法系) 大陆法系(民法系)
含义 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系” 以 为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系
背景 11世纪,诺曼王朝为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判 13世纪以后,法国王权加强;在 的影响下,制定了一系列法律
形成 12世纪前后,建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法 1804年,拿破仑颁布了《法国民法典》,又称《拿破仑法典》。它与在此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系,最终确立了法国的资产阶级法律制度
发展 13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则 —
完善 “光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善 —
特点 ①以 为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则; ② 的地位突出 ①以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力;②明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出
罗马法
启蒙思想和大革命
判例法
法官
罗马法作为体现简单商品生产的法,适应了近代资本主义经济发展的需要,有利于维护资产阶级利益并规范社会经济秩序。
【自主学习】阅读教材P50-P51页内容,完成知识梳理与时空坐标,并分析罗马法成为近代资产阶级法学渊源的原因。
【思考点】法国大革命对法律建设有什么重要贡献?
①政治前提:法国大革命推翻旧王朝的统治,建立了符合资产阶级利益的政权。
②传播了启蒙思想与民法理念:法国大革命中,法国资产阶级颁布的一系列法律,充分体现了自由、平等、人民主权、社会契约等启蒙思想。
③确立大陆法系:大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果,对这一系列法律进行了总结,最终确立了法国的资产阶级法律体系。
二、近代西方法律制度的基本特征
【历史纵横 】 陪审团制度和律师制度的起源
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期,但当时只适用于奴隶主和自由民。古代的日耳曼人也留有“同侪裁决”的遗风。12世纪,英国确立了陪审团制度。陪审团在法庭上聆听证据,就事实问题作出决定;法官决定法律问题,判断某项证据是否可以被引入审判。律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。资产阶级革命后,各国纷纷颁布法律,支持被告自己或聘请律师辩护。1878年德国颁布的《国家律师法》,奠定了近代律师制度的基础。
【史料阅读】 1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:
在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——[意]贝卡里亚著,黄风译《论犯罪与刑罚》
【自主学习】根据以上史料和教材内容,概括近代西方法律制度的基本特征及其存在的局限性?
二、近代西方法律制度的基本特征
1.基本特征
2.局限性:
方面 特点 表现
国家权
力结构 国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握 。
法律内容 注重保护个人生命权、自由权和财产权等
司法实践 建立了律师制度和 制度;无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪
坚持权力制衡、三权分立
司法权
注重保护个人权利
坚持程序公正和无罪推定
陪审团
①实质:为资产阶级利益服务。
②私有财产:确认了私有财产制度,财产的多少往往决定法律地位的高低。
③个人权利:对个人权利的认定逐渐改进,直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
【问题探究】
法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形式中,而每一历史的世界图景都包含一种政治一经济的倾向,这种倾向依据的不是这个人或那个人所想的事物,却依据的是事实上掌握政权并因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。每一种法律都是由一个阶级以大多数的名义建立起来的。
——[德]奥斯瓦尔德·斯宾格勒著,齐世荣等译《西方的没落》
阅读材料,联系课文内容,谈谈你对法律的认识。
斯宾格勒的观点揭示了法律具有鲜明的阶级属性,法律是统治阶级意志的体现。在阶级社会中,法律由掌握政权的统治阶级制定,以社会普遍规范的形式确立,维护本阶级的政治、经济利益,常以 “多数人” 的名义推行。
不同时代的法律,承载着对应时代的社会图景。如古罗马法律维护奴隶主阶级利益,中古西欧法律服务封建统治,近代资产阶级法律保障资产阶级权益。法律并非抽象永恒的公平规则,本质上依托政权产生,核心目的是维系现存阶级秩序,调和社会矛盾,巩固统治。
【归纳总结】 近代西方法律制度的基本特征
①思想来源上:深受传统与启蒙思想的影响
②国家权力结构层面上:坚持权力制衡
③法律内容上:注重保护个人权利(生命权、自由权和财产权等)
④司法实践过程中:坚持程序公开公正和无罪推定的原则
⑤为资产阶级利益服务,存在明显的阶级局限性
【知识拓展】 近代西方法律思想的主要特点
(1)强调依法统治。把法治作为治理国家、管理社会的主要方法,主张一切个人或机构都处在法律之下,受法律规则的统治和约束。
(2)强调法律自治。即法律与道德和宗教等手段相分离,具有独立性却又与其他调控手段相互协调、和谐共存。
(3)强调人人平等。即形式的平等,反对旨在追求结果平等或限制实际不平等的措施。
(4)主张司法独立。在司法中,强调形式公正或程序公正,反对掺入具有价值意向的道义原则等。
(5)维护个人自由。维护作为私域的空间,以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。
(6)主张法律稳定。反对朝令夕改,坚持法律的公开性和明确性,反对制定模棱两可的法律并随意解释。
【中西比较】 根据材料并结合所学,指出欧洲近代法律体系与中国古代法律主要的不同之处,并分析造成不同的主要原因。
1、主要不同:
①欧洲近代
基础上:强调法律至上;
司法实践中:坚持程序公正等原则
②中国古代
基础上:强调为君主统治服务;
司法实践中:人治色彩强烈,突出教化作用
2、主要原因:
(1)欧洲 ①资本主义生产关系发展较快、程度较高;
②君主专制统治相对薄弱
(2)中国 ①自然经济始终占统治地位;
②古代君主专制不断强化
三、宗教伦理与教化
【历史纵横】 宗教法庭
在基督教会的控制下,违背基督教伦理的行为往往为社会所不容。教会不允许任何质疑声音的存在,甚至为此建立了宗教法庭或宗教裁判所。1480年,西班牙建立了国王控制的宗教法庭,以此来打击异己。到1820年,西班牙宗教法庭审判的“异端”有30多万人,其中10多万人被判处火刑。
【学思之窗】
中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。......在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——[德]恩格斯《德国农民战争》,《马克思恩格斯文集》第二卷
【想一想】基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用?
①积极:作为西欧精神纽带,保存传播古典文化,兴办教育与慈善,一定程度稳定社会秩序。
②消极:神权控制社会,垄断思想文化;设立宗教法庭迫害异端,压制思想解放;拥有大量地产,干预世俗王权,阻碍社会进步。
三、宗教伦理与教化
【史料阅读】
路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。
——[德]马克思《《黑格尔法哲学批判》导言》,《马克思恩格斯文集》第一卷
【思考】理解马克思对宗教改革的看法?
马克思辩证评价马丁・路德宗教改革。
①进步:路德否定罗马天主教会与教皇的外在权威,主张因信称义,打破教会对信仰救赎的垄断;削弱僧侣特权,把人从教会外在宗教仪式束缚中解放。
②局限:改革没有抛弃宗教,只是将信仰权威由教会转移到人的内心。人摆脱教会奴役,却依旧受宗教精神的束缚,仅实现信仰的内化,并未彻底摆脱宗教枷锁。
【深化拓展1】 西方法律与宗教关系的变化
(1)中世纪时期,基督教神学的发展,对法律的践行与发展产生了消极影响。
(2)西方法律与宗教逐渐走上了各司其职的地位,法律维护世俗秩序,宗教守护精神信仰。
(3)近代西方法律与教化的发展趋势:
①由封建时代以宗教伦理为主,到资本主义时代以法律体系为主。
②西方法律体系逐渐完备,宗教伦理被改造以逐渐适应社会发展需要。
【深化拓展1】 从“唯物史观”角度认识基督教伦理对西方社会的影响
(1)对资本主义:世俗化的新教伦理主张合理地追求财富,为资本主义的发展提供了精神上的支持。
(2)对文艺复兴:基督教伦理重建了社会道德基础,提高了欧洲整体文化水平,为文艺复兴的发展奠定了文化基础;基督教的禁欲、蒙昧主义又刺激了人文主义的兴起。
(3)对西方宪政:西方宪政理论受到基督教文化的影响。路德教认为,个人有一种通过运用其意志来改变自然和创造新的社会关系的权利,这种新教的个人观念成为近代财产法和契约法的核心。
(4)认识:无论哪一时期的宗教伦理,都是当时社会经济基础的反映,并随着经济基础的变化而调整,在不同的历史时期迎合了当时社会的需要,一定程度上促进了历史进步。同时,它也存在着历史局限性。对宗教伦理教化作用的分析和理解都必须建立在它是特定的文化现象这一认识的基础之上。
【课堂小结】
十二铜表法
大陆法系
程序公正
节俭
【高考联接】
1. (24年·湖南·12)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知( )
A. 斯拉夫人促进了大陆法系形成 B. 北方族群文化逐渐占据主流地位
C. 习惯法逐步成为罗马法的主要部分 D. 拜占庭帝国的立法文化具有包容性
2.(2025・安徽卷・T13)北美独立运动期间,革命者以英国《大宪章》为依据,并为其注入自然权利、社会契约、人民主权等思想,加以新解释,使之成为抵制英国政策的政治话语和反抗英国议会权威的合法性依据。这反映了,当时( )
A.大陆法系原则在北美地区得到运用 B.北美独立运动影响欧洲政治文化重构
C.北美革命者融汇多种思想谋求独立 D.议会权力至上的理念在北美深入人心
D
C
【高考联接】
3.(25年·湖北卷·12) 13世纪,法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料,力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书(部分作品如下表)。他们的编写工作( )
A. 促进西欧文化的传承发展 B. 开启理性和科学的时代
C. 冲击宗教伦理的主导地位 D. 顺应资本主义发展需要
A
书名 篇幅 内容
《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类
《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史
《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。