2.5 古代希腊 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-09-10
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普通
摘要:
该初中历史课件围绕古代希腊文明展开,涵盖地理环境、城邦特征、雅典与斯巴达政治制度、亚历山大东征及文化成就,通过回顾大河文明对比希腊多山环海的地理环境,搭建前后知识联系的学习支架。
其亮点在于注重时空观念与史料实证,利用地图标注希腊地理范围和东征路线,引用亚里士多德《政治学》等史料分析公民与城邦关系,通过对比表格解析雅典与斯巴达差异培养历史解释能力。采用材料研读、探究活动等方法,帮助学生构建知识体系,教师可提升教学效率,学生能深化对文明多样性的理解。
内容正文:
▶ 单元导语
古代希腊是欧洲文明的发祥地。公元前 8世纪,希腊城邦兴起,其中最强大的是雅典和斯巴达。雅典通过一系列改革,建立奴隶制民主政治;斯巴达实行寡头政治。公元前4世纪后期,亚历山大东征,建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。约公元前 509年,罗马共和国建立。此后近500年间,罗马通过一系列对外战争,先征服意大利半岛,后一统地中海地区,成为庞大帝国。公元2世纪,罗马帝国进入全盛时期。古代希腊罗马文明取得重要成就,对后来的西方文明产生很大影响。
单元导语,结合所学知识回答问题。
(1)欧洲文明的发祥地在哪里?说出古代希腊最著名的两个城邦名称。
(2)雅典和斯巴达各实行什么政治制度?
(3)本单元还讲述了什么内容?
公元前8世纪
希腊城邦兴起:
意大利半岛上形成许多国家
约公元前500年
罗马共和国建立
公元前5世纪中期
雅典伯利克里时代
公元前334年
马其顿国王亚历山大开始西征
公元前1世纪后期
罗马共和国演变为帝国
1世纪初
基督教产生
罗马帝国分裂
▶ 导入新课
北非尼罗河流域
西亚两河流域
南亚印度河流域
东亚黄河和长江流域
南欧爱琴文明
▶ 导入新课
导入语设计:同学们,回顾第一单元所学的古埃及、古巴比伦等大河文明,依托大河农耕孕育出中央集权体制;我们再看希腊境内没有大河且多山多港湾、耕地稀缺的地理环境,截然不同的生存环境会催生怎样的文明形态?今天我们就一同学习第5课《古代希腊》,探寻独特的西方海洋文明。
▶ 讲授新课
第5课
古代希腊
▶ 讲授新课
一、希腊城邦
古代希腊示意
读地图
1.地理环境:
古代希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。
希腊半岛
爱琴海诸岛
小亚细亚半岛西岸
黑海沿岸
意大利南部
西西里岛
(1)公元前6世纪,古代希腊的大致地理范围。
(2)希腊半岛有何独特的自然条件?对希腊文明的形成产生了什么影响?
(1)多山,耕地有限——不利于农业发展,阻碍各地联系,影响希腊统一。
(2)海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布——适宜航海业和海外贸易的发展。
古代希腊示意图
(地理概念)
(国家概念)
▶ 讲授新课
一、希腊城邦
2.文明产生:
读地图
(3)希腊最早的文明产生于什么地方?文明代表有哪些?
古代希腊示意
克里特文明
迈锡尼文明
爱琴岛
希腊最早的文明产生于爱琴海地区。 爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。
古希腊文明是欧洲文明的发源地。
米诺斯王宫
迈锡尼古城
▶ 讲授新课
一、希腊城邦
3.希腊城邦:
时间
含义
特点
公元前8世纪--前6世纪
城邦一般以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。
小国寡民
材料:据不完全统计,希腊城邦的总数达到300多个,都是土地和人口十分有限的弹丸小国。
——齐世荣主编《世界史·古代卷》
最大的城邦公民不过数万人,小的城邦只有几百人。 ——教材p10页
其中最大的城邦斯巴达也仅有8400平方公里,人口约40万人,另一大城邦雅典领土2500平方公里,人口20万-30万人。
——齐世荣主编《世界史·古代卷》
▶ 讲授新课
一、希腊城邦
(4)阅读课本25页第1自然段,结合材料三完梳理公民与非公民的权利与义务。
城邦居民 人员组成 权利与义务
公民
非公民
成年男性公民
拥有土地和房屋、参与城邦管理、参军打仗。
妇女
料理家务和生育后代。
外邦人
没有政治权利,也不能占有土地。
奴隶
几乎没有任何权利和自由。
未成年男子
未到登记年龄,不能参与公共事务
材料:居住在城邦内不等于公民……仅拥有法律诉讼权也不等于公民。 妇女、奴隶、外邦人皆无公民资格……未成年男子因未到登记年龄,不能参与公共事务,不算正式公民。
——亚里士多德《政治学》
▶ 讲授新课
谈谈公民与城邦之间存在怎样的关系?
(一)凡有权参加议事和审判职能的人,我们就可说他是那一城邦的公民;(二)城邦的一般含义就是为了要维持自给生活而具有足够人数的一个公民群体。
——[古希腊]亚里士多德《政治学》
公民是城邦的核心组成群体,城邦的本质是为维持自治生活而组成的公民共同体。公民有权参加议事和审判等公共事务,享有政治权利,同时必须承担参军打仗、维护城邦安全等义务。城邦的存续与发展依托全体公民的共同维护,二者相互依存,密不可分。
一、希腊城邦
【材料研读】P25
▶ 讲授新课
古代希腊示意
1.著名城邦:
雅典和斯巴达
二、雅典和斯巴达
▶ 讲授新课
二、雅典和斯巴达
2.雅典:
(1)地理位置:
希腊半岛中东部。
(2)概况:
古代希腊示意
公民大会
议事会
监督机制
是雅典最高权力机关,就所有重要问题作出决定
由500名议员组成,负责预先讨论提交给公民大会的决议
公职人员要接受公民大会的监督
奠定基础
民主政治极盛时期
民主政治确立
前6世纪初
前6世纪末
前5世纪中
梭伦
克里斯提尼
伯里克利
奴隶制民主政治
▶ 讲授新课
二、雅典和斯巴达
2.雅典:
(3)伯利克利改革:
时间
内容
影响
公元前五世纪中期
②为保证贫穷公民参政,公民担任国家官职和出席公民大会可以获得津贴。(建立津贴制度)
①大部分公职人员从全体公民中抽签产生;
伯里克利
开启了近代西方民主政治的先河,影响深远。
▶ 讲授新课
二、雅典和斯巴达
(4)雅典民主政治的特点:
2.雅典:
材料 因为诸事不是少数人意见而定,而是取决于多数人,所以就叫作民主政治。这是不是说民主是属于每个人的东西呢?法律是为所有人制定的,对于有私人纠纷的人来说,每个人在法律上都是平等的。至于职衔,如果一个人在某一方面优于他人,这并非优于他的出身,而是由于他的才能和功绩,使他获得重要地位。反之,贫穷并不会使一个有才能的、愿为国效力的人,因为地位卑微而被埋没。
--摘编自修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
根据材料并结合所学知识,归纳雅典民主政治的特点。
①人民主权(或“少数服从多数”“决策取决于多数人”)
②法律面前人人平等;
③依据才能和功绩任用官员。
▶ 讲授新课
二、雅典和斯巴达
2.雅典:
(5)评价雅典民主政治:
材料二:雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务,但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众,使民主成为个人争权夺利的工具,甚至沦为一种暴民政治。
消极影响:
①实质是奴隶制民主政治,公民仅占总人口的小部分;
(民主只是成年男性公民的民主,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女和儿童没有任何政治权利。)
②公民大会有时会被野心家操纵,造成政治不稳定和决策失误。(直接民主易导致国家权力的泛滥。)
积极影响:
①促进雅典经济的繁荣、文化的发展和国家强盛;
②为公民提供参政机会,利于正确决策;(对当时)
③为后世民主政治的发展提供借鉴。(对后世)
▶ 讲授新课
二、雅典和斯巴达
1.斯巴达的寡头政治(少数人的统治)
(1)国家机构
古代希腊示意
国王和长老会有相当大的权力,公民大会只是名义上的最高权力机关。
(2)社会风气:(尚武)
公民从小接受军事训练,成年后大部分时问生活在军营中。
(3)居民·界限分明
①边民是自由人,但无权参与政治;
②居民中人数最多的是希洛人,地位如同奴隶。
▶ 讲授新课
【探究活动】对比探究:雅典和斯巴达的不同道路
对比维度 雅典 斯巴达
地理位置
经济基础
政治制度
社会生活
对待奴隶
沿海
工商业、海外贸易
奴隶制民主政治
文化繁荣,思想活跃
奴隶被排斥在政治之外
内陆
农业
奴隶制寡头政治
崇尚武力,军事化生活
残酷压迫“希洛人”
通过对比,你得到什么认识?
①不同的地理环境导致了不同的经济基础,不同的经济基础又决定了不同的政治制度和社会生活。
②雅典和斯巴达,就像古希腊文明的两张面孔,共同构成了其多元性。
▶ 讲授新课
三、亚历山大东征
1.东征过程:
BC4世纪
马其顿成为军事强国
BC334年
亚历山大进攻波斯帝国
BC330年,灭波斯
读地图
1.在地图上圈画出马其顿王国,并找出亚历山大东征中的重要战场。
2.说说亚历山大帝国的疆域范围。
马其顿
伊苏斯
高加米拉
北抵中亚
南达埃及南部
东到印度河流域
西起希腊半岛
地跨欧、亚、非三洲
材料四:亚历山大远征,洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶。仅从波斯金库他就抢走了18万塔兰特的金银。辉煌壮丽的波斯王宫被付之一炬,以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。
——《古希腊历史两千年》
▶ 讲授新课
三、亚历山大东征
2.影响:
材料一:亚历山大远征,洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶。仅从波斯金库他就抢走了18万塔兰特的金银。辉煌壮丽的波斯王宫被付之一炬,以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。
——《古希腊历史两千年》
古印度文明
两河流域文明
古埃及文明
古希腊文明
消极:亚历山大东侵给被征服地区人民带来巨大灾难。
积极:客观上促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系。
▶ 讲授新课
古代希腊十二主神
1.神话:
四、古代希腊文化
特点:“神人同形同性”
特征描述:
同形:有人的形态和肉体
同性:也有人的性情和优缺点
▶ 讲授新课
2.文学:
四、古代希腊文化
古希腊盲诗人荷马
《荷马史诗》
是宝贵的文学遗产,是希腊最早的一部史诗,也是目前保存最早的欧洲文学巨著,是了解早期希腊社会的主要文献。
《伊利亚特》主要叙述特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。
《奥德赛》描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。
▶ 讲授新课
3.史学:
四、古代希腊文化
希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》
希罗多德的《历史》叙述了公元前5世界前期希腊人与波斯帝国的战争,他被西方人称为“史学之父”。
修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》记录了公元前5世纪到公元前411年斯巴达和雅典之间的战争,是军事政治史的开山之作。
▶ 讲授新课
4.雕塑:
四、古代希腊文化
掷铁饼者
展示人的力量和美感,《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,敏锐地表现了运动员将铁饼摆回最高点、即将抛出的一刹那的形象,充满动感
《掷铁饼者》
展示人的力量和美感
5.建筑:
帕特农神庙
古代希腊建筑艺术主要体现在神庙等公共建筑上。神庙四周以廊柱环绕,以雕刻装饰,雅典卫城建筑群将建筑和雕刻艺术完美地融合起来,是希腊古典建筑的瑰宝。
雅典帕特农神庙
▶ 讲授新课
5.哲学:
四、古代希腊文化
现代西方所使用的“哲学”一词,源自古希腊语,它的原意是“热爱智慧”。
古代希腊哲学成就突出,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德提出并讨论了西方哲学史上许多重要的问题,对此后2000多年哲学的发展产生了重大影响。
苏格拉底指出,求得知识的最好办法是系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”
苏格拉底
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
柏拉图
亚里士多德
亚里士多德是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学。名言:“吾爱吾师,吾更爱真理”。
▶ 讲授新课
四、古代希腊文化
公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年至公元前300年间,是人类文明的“轴心时代”。古代希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古代印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子、荀子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
【合作探究】这些西方哲学家生活的时代大体相当于中国的春秋战国时期,这一时期中国有哪些著名的思想家?
中外联系
▶ 讲授新课
6.科学:
四、古代希腊文化
(1)欧几里得《几何原本》
古希腊数学家,被称为“几何之父”。他最著名的著作《几何原本》是欧洲数学的基础。《几何原本》从定义和公理出发,推演出几何学体系,长期是几何学基本教材。
(2)阿基米德发现浮力定律、提出杠杆原理
阿基米德既是数学家,也是物理学家和发明家。他重视科学的严密性和准确性,发现了浮力定律,还提出了杠杆原理。
▶ 讲授新课
四、古希腊文化
类别 成就(代表人物或作品) 地位或特定
文学
史学
雕塑
建筑
哲学
科学
《荷马史诗》
了解早期希腊社会的主要文献
希罗多德《历史》
叙述了公元前5世纪前期希波的战争,
他被称为西方“史学之父”
修昔底德
《伯罗奔尼撒战争史》
是军事政治史的开山之作。
《掷铁饼者》
展示人的力量和美感
雅典帕特农神庙
是希腊古典建筑的瑰宝。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
对此后2000多年哲学的发展产生了深远影响
欧几里得《几何原本》
阿基米德
推演出几何学体系,长期是几何学基本教材。
数学家、物理学家和发明家。发现浮力定律、提出杠杆原理
▶ 课堂小结
古代希腊
希腊城邦
雅典和斯巴达
古代希腊文化
雅 典
斯巴达
古代希腊人在神话、文学、史学、艺术、哲学、科学、体育等方面都取得了辉煌成就。
地理环境:
希腊城邦
文明发展:
亚历山大东侵
多山、环海、多岛屿
特点:小国寡民 独立自主
居民:公民与非公民
地理位置:希腊半岛中东部
城邦特色:奴隶制民主制度、文化繁荣
地理位置:伯罗奔尼撒半岛南部
城邦特色:贵族统治、崇尚武力
东征:公元前330年灭亡波斯帝国,之后继续东侵。
版图:地跨亚、欧、非三洲
影响:巨大灾难vs文明交流
爱琴文明
(克里特与迈锡尼文明)
城邦时代
荷马时代
▶ 当堂演练
1.(2026·湖北中考·10)下列知识卡片是关于古代农业文明的描述。这反映人类文明的起源具有( )
A.统一性 B.开放性 C.多源性 D.互动性
2.(2026·黑龙江绥化中考·20)公元前5世纪中后期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。这一时期雅典的主政者是( )
A.汉谟拉比 B.伯里克利 C.亚里士多德 D.德谟克利特
C
B
▶ 当堂演练
3.(2026·河南)古代希腊城邦的政治制度都有或多或少的民主色彩,这样的环境有利于新的理论和学派的产生。据此可得出的观点是( )
A.政治体制影响文化发展 B.思想解放推动社会进步
C.团结合作促进共同发展 D.交流互鉴丰富文明内涵
4.(2024·贵州贵阳中考·9)苏格拉底主张人应该“认识你自己”,亚里士多德认为“人生应该思想高尚,尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是
( )
A.扩大城邦公民权利 B.展现古罗马的哲学成就
C.维护奴隶主的统治 D.关注对人本身的研究
A
D
Lavf57.62.100
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