精品解析：湖南长沙市雨花区雅境中学2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

2026年九下初三语文第二次全真模拟试卷 2026.6.1 考生注意：本试卷共三道大题，21道小题，满分120分，时量120分钟。 一、积累运用（共20分） 初三各班开展 “心向暖阳，逐梦中考” 主题班会，请你参与并完成以下任务。 阅读下面语段，完成小题。 青春是火，点燃奋斗的火炬；青春是歌，唱响时代的旋律。站在中考的门槛前，回望来路：那些挑灯夜读的坚持、攻克难题的喜悦、并肩前行的温暖，都将成为青春里最珍贵的印记。不必彷徨，不必怯懦，少年自有少年狂，敢借长风破万浪。让我们以笔为剑，以梦为马，不负韶华，不负自己。 1. 下列对语段中加点字的字音、字形及词语运用的分析，正确的一项是（ ） A. “门槛”的“槛”读kǎn，“彷徨”的“彷”读fáng，字音均正确。 B. “挑灯夜读”的“挑”应读tiāo，意为用细长的东西拨弄。 C. “并肩前行”没有错别字，“不负韶华”的“负”是“辜负”的意思。 D. 语段中“以笔为剑，以梦为马”运用不当，该词语只能用于形容军旅出征的场景，与学生备考逐梦的语境完全不符。 2. 古诗文名句默写。 青春追梦路上，难免遭遇失意坎坷。 （1）当你在备考中陷入低谷，却仍相信困境里藏着新的转机时，可用王湾《次北固山下》的名句：___________，___________。 （2）少年当胸襟开阔，看淡得失，常怀本心，可用范仲淹《岳阳楼记》的名句：___________，___________。 3. 下列对文段中病句辨析、标点使用的分析，正确的一项是（ ） A. “站在中考的门槛前，回望来路”一句成分残缺，缺少主语，可在“回望”前加上“我们”，句子即可完整。 B. “那些挑灯夜读的坚持、攻克难题的喜悦、并肩前行的温暖”中顿号使用不当，应全部改为逗号。 C. “不必彷徨，不必怯懦，少年自有少年狂”中逗号使用不当，应全部改为分号。 D. “少年自有少年狂，敢借长风破万浪”引用诗句时，应加上书名号，否则标点使用不规范。 【答案】1. C 2. ①. 海日生残夜 ②. 江春入旧年 ③. 不以物喜 ④. 不以己悲 3. A 【解析】 【1题详解】 A.彷徨（páng）； B.挑（tiǎo）灯夜读； D.“以笔为剑，以梦为马”，把笔墨当作利剑、梦想当作坐骑，可用来形容学子执笔追梦、奋力拼搏，适配备考语境。 【2题详解】 注意“残”“己”等字词的写法。 【3题详解】 B.“挑灯夜读的坚持、攻克难题的喜悦、并肩前行的温暖”是三个并列的偏正短语，顿号使用规范，无需改为逗号； C.“不必彷徨，不必怯懦，少年自有少年狂”是短句并列，逗号使用符合标点规则，分号一般用于分句之间，此处不适用； D.书名号用于书籍、诗词篇目名称，此处只是引用诗句句子，只需引号，不需要书名号。 班会环节一：疏导情绪，放平心态（4分） 4. 距离中考还有不到一个月，班级里不少同学出现了焦虑、精神内耗的情况，班主任准备帮大家调整心态、互相打气，请你帮忙完成下面的表格。 心理调节方式 具体做法 合理放松 闲暇时听听轻音乐，平复浮躁心情，减少胡思乱想 户外运动 ① ② 把烦恼写在便签上，和信任的同学或老师聊一聊 【答案】①示例：课余时间进行慢跑、打球等运动，释放压力，放松身心（做法合理即可）②情绪宣泄 【解析】 【详解】写这类内容要紧扣中考前缓解焦虑、调节心态的情境，做到方式名称和具体做法相互匹配，语言简洁通顺。 第一空，对应调节方式“户外运动”，需要填写具体做法，要贴合学生实际，体现运动舒缓压力的作用，示例：课间到操场散步慢跑，释放学习压力，舒缓紧张情绪。 第二空，对应做法“把烦恼写在便签上，和信任的同学或老师聊一聊”，这是倾诉宣泄内心情绪，所以心理调节方式可填：倾诉宣泄。 班会环节二：书写祝福，并肩逐梦（4分） 5. 书写祝福，并肩逐梦 班会设置互赠寄语环节，为同桌撰写中考祝福语。要求：句式对称，文笔雅致，20字以内。 【答案】示例：勤学苦读酬壮志，提笔从容赴荣光。 【解析】 【详解】首先，要紧扣中考这一特定情境，内容需包含对未来的美好期盼，如金榜题名、梦想成真、前程似锦等。其次，落实句式对称的要求，通常采用四字短语或五字/七字对联的形式，做到词性相对、结构相同。最后，注意字数限制，语言要精炼，避免口语化，体现雅致的文风。 示例：笔耕不辍终圆梦，金榜题名展芳华。 班会环节三：理性看待，科学备考（4分） 6. 班会环节三：理性看待，科学备考 在主题班会上，有同学说：“备考压力这么大，花时间调整心态根本没用，不如埋头刷题。”请你结合备考体验，针对此观点进行委婉反驳和引导。要求：观点明确，有理有据，语言得体，不超过60字。 【答案】示例：心态失衡会降低刷题效率，适当放松才能劳逸结合，备考效果更好。 【解析】 【详解】作答时要委婉反驳错误观点，语言礼貌得体。要点明调整心态对备考十分关键，说明心态失衡会降低做题效率，阐释劳逸结合的道理。观点清晰，语句简洁，整体控制在60字以内即可。 示例：调整心态很重要，心态好才能更专注地刷题，心态不好刷题效率也会低。 二、 阅读（共50分） （一）非文学作品阅读（共8分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①文创产品，即“文化创意产品”，是指依托文化主题，通过创意转化与现代科技手段结合，对文化资源进行开发所形成的具备市场价值的产品。 ②需要注意的是，不少人将文创产品等同于衍生品，比如部分图书馆的文创开发依赖大型展览或活动，缺乏独立性。所以，好的文创不应是新奇点缀，而应融入到日常生活中，这就要求文创产品必须兼顾文化内涵与实用价值。 ③经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态内容创意、文化服务、数字作品的演化，正在从量的突破走向质的升级。高质量的文创产品，需要以恰当的创意形式提供差异化的精神体验，满足人们个性化、高品质的消费需求，这也为博物馆文创的发展指明了方向。 (节选自《人民日报》，有改动) 【材料二】 ①博物馆并不是随便“卖些吃的”，而是经过精心的设计，让美食与馆藏产生关联。 ②湖南省博物馆皿方罍(1éi)造型的慕斯蛋糕，外层是质感细腻的巧克力，复刻了皿方罍的器型和纹饰，内层则是开心果慕斯搭配的草莓酱夹心，口感丰富细腻。另一款甜点的灵感来自镇馆之宝“素纱禅(dān)衣”，甜点师用橙子、香草、巧克力三重口味叠加，打造出轻薄细腻、入口即化的质感，诠释了文物“薄如蝉翼，轻若烟雾”的神韵。 ③传统的博物馆参观，主要依赖于“观看”和“阅读”这两种相对静态的方式，游客隔着玻璃端详文物，努力理解说明牌上的专业术语，这种单向的信息输送方式容易让人产生距离感，有时是有些枯燥的。而博物馆美食，让文物变为一种可以观看、可以闻到、可以品尝的具体体验。在一趟博物馆之旅结束后，那份因特色美食带来的惊喜和愉悦，会更长久地停留在人们的记忆中。 (节选自《南方周末》，有改动) 【材料三】 中国消费者选购文创产品的关注因素与所占比例 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在一趟博物馆之旅结束后，那份因感受文物文化价值带来的惊喜和愉悦，会更长久地停留在人们的记忆中。 B. 经过多年沉淀，我国文化创意产品开发正在从质的升级走向量的突破。 C. 高质量的文创产品必须以恰当的创意形式才能够提供差异化的精神体验。 D. 游客隔着玻璃端详文物，这种方式容易让人产生与文物的距离感。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 相比于“联名周边影响”中国消费者选购文创产品时更关注“审美需求”。 B. 湖南省博物馆的皿方罍造型慕斯蛋糕，让文物从静态观看变为可品尝的体验。 C. 文创产品等同于衍生品，主要是起到点缀作用。 D. 传统博物馆参观方式的枯燥感，主要源于游客缺乏对历史文化的兴趣与了解。 9. 根据上述材料，分析湖南省博物馆的“素纱禅衣”甜点受欢迎的原因。 【答案】7. D 8. B 9. ①创意贴合文物特点，还原素纱禅衣“薄如蝉翼”的神韵，文化内涵浓厚；②将文物与美食结合，实现视觉、味觉多重体验，打破参观的距离感；③口感丰富，兼具观赏性与实用性，契合大众消费需求。 【解析】 【导语】材料一界定文创核心内涵，梳理行业升级趋势，点明优质文创需平衡文化与实用、满足个性化精神需求；材料二以湘博美食文创为实例，对比传统观展模式，具象化文创打破文物距离感的独特价值；材料三柱状数据直观呈现消费者选购偏好，印证精神审美需求主导文创消费。文本事理结合、例证与数据互补，清晰剖析当代文创发展逻辑。 【7题详解】 A.根据材料二第③段可知，原文表述为那份因特色美食带来的惊喜和愉悦会长久留存，选项将“特色美食带来的”替换为“感受文物文化价值带来的”，偷换了核心限定条件，表述错误； B.根据材料一第③段可知，原文写明文创开发正在从量的突破走向质的升级，选项颠倒了“量”与“质”的发展顺序，与文本内容相悖； C.根据材料一第③段可知，原文为“高质量的文创产品，需要以恰当的创意形式提供差异化的精神体验”，选项改为“必须”，语气绝对化，曲解文意。 【8题详解】 A.根据材料三图表数据可知，联名周边影响占比16.9%，审美需求占比15.4%，联名周边影响的占比高于审美需求，选项说消费者更关注审美需求，与图表数据不符； C.根据材料一第②段可知，原文点明不少人错误将文创产品等同于衍生品，且好的文创不应只是新奇点缀，选项把大众误区当作客观事实，曲解原文观点，观点错误； D.根据材料二第③段可知，传统参观枯燥是因为仅依靠观看、阅读的单向静态信息输送方式，并非游客缺少历史文化兴趣，强加因果，表述错误。 【9题详解】 根据材料二第②段可知，这款甜点以镇馆之宝素纱禅衣为创作灵感，用多重口味叠加打造轻薄入口即化的质感，精准诠释文物“薄如蝉翼，轻若烟雾”的独有神韵，创意紧紧贴合文物本身特质，承载厚重馆藏文化，拥有充足文化内涵，这是它受欢迎的第一层原因。 根据材料二第③段可知，传统博物馆参观仅能隔着玻璃静态观看文物，单向信息传递容易产生疏离枯燥感，而这款甜点把文物转化为可看、可品尝的美食载体，增添味觉体验，丰富游客感知维度，消解了文物与普通人之间的距离，这是第二层原因。 根据材料二第②段可知，甜点采用多层口味叠加，口感丰富细腻，兼顾审美与实用价值。这款甜点既有复刻文物造型、神韵的观赏美感，又具备食用的实用属性，多元体验契合当下消费者个性化、高品质的文创消费需求，这是第三层原因。 （二）文学作品阅读（共16分） 阅读下面文章完成下面小题。 父亲的夏天 谢志强 ①郑疆生的容貌长得像母亲，唯独眼睛跟父亲如出一辙，浓眉大眼。其父弥留之际，录了一盘磁带，都是参军后唱过的歌，以军歌为主。录毕，父亲说：“你用你的眼睛替我去看一看我第一次垦荒的那片地方。” ②其父所说的“第一次垦荒的那片地方”，就是我所在的绿洲——农场。我和郑 疆生考入同一所师范学校。毕业后，他从事军垦史研究，我当教师，都离开了童年生活过的农场。现在我们已退休，约定这个夏末，我陪同他前往，了却他父亲的遗愿。起先，我还建议选择秋天，因为秋天是成熟的季节，大地把所有的成果都呈现出来了。但他坚持选择夏天出行。 ③我所在的绿洲，因为土壤盐碱重，20世纪五十年代曾被苏联农业专家断言，不适合种庄稼，得放弃，后改为种水稻，挖排碱渠。据说，如今已种棉花，采用滴灌。 ④我想象不出，那片绿洲，早先还是一片人迹罕至的戈壁荒漠，连鸟儿也不愿逗留。我喜欢被称为“东方小夜曲”的《草原之夜》，因为那首歌反映了垦荒生活。我发现新疆的歌，尤其是民歌，唱的都是现实中没有的景象。郑疆生告诉我，其父录的 歌中，唯有《草原之夜》不是军歌。 ⑤当时，郑疆生的父亲是第一支垦荒队队长。整个冬天，垦荒队顶着风寒，两头不见太阳，创造了垦荒的奇迹。他时常想象夏天时的青纱帐，可是没到夏天，师部就调他去另一片荒原垦荒。后来，他成了垦荒先锋，开垦出一片荒原，他就奔赴另一处。开垦出土地就移交给其他连队种，他没重返过第一次垦荒的那片土地。 ⑥郑疆生说：“父亲有个心愿，要看一看第一次垦荒的土地。夏天，那也是父亲 缺席的夏天。” ⑦我终于明白，他为何坚持选择夏天-他的父亲要看夏天的绿洲，夏天是庄稼 生长的季节。郑疆生的儿子驾车。我想听一听歌曲。我盯着郑疆生的挎包，里边装着那盘磁带。他把挎包抱在怀里，说：“到了地方再放。”我问：“你的父亲，嗓子一 定好吧?” ⑧郑疆生摇头，说：“你听听我的嗓子，就知道我父亲的嗓子怎么样了——莫合 烟嗓子，还跑调，所以，他从来不在公开场合唱歌，至多跟着别人哼一哼。”我没见 过他那老八路父亲。郑疆生的儿子倒是说，老爷子常常在没别人在场的时候哼一哼老歌，这标志着他的心情不错，或者有什么心事。那歌，像放飞鸽子，把信捎到远方。 ⑨郑疆生的父亲总是淡淡地说：“就那么回事，没啥好讲的。”可是，说起垦荒，就兴致十足，一副随时准备出征的样子。 ⑩我知道，各个团场曾抽调青年骨干，包括上海支边青年去垦荒。那时，我在上小学。一位老红军点兵点将，率领一批青年要去戈壁沙漠建一个“幸福城”，其 中就有郑疆生的父亲。一到地方，青年们失望——那么荒凉。郑疆生的父亲说：“没有，才召唤我们来建，幸福是用汗水浇灌出来嘛。” ⑪记忆中的机耕路，车一开过，尘土飞扬。而我们现在驶入的是柏油路，像墨色的输送带。打电话给还在农场的中学同学，叫他找一块苞谷地。郑疆生的父亲当年垦荒时，已备好了苞谷种子，可他没亲手播种。他有夏天情结，总是选择夏天去看曾经开垦的“处女地”。 ⑫柏油路两旁是林带，林外是寂静的棉田，棉花已开花。放眼望去，远处也有一片高高的林带，那是绿洲和沙漠的分界。当年，郑疆生的父亲开垦荒地的同时，已联系好了树苗，那批栽种下的树苗是农场的第一条林带。 ⑬随着车的行驶，林带仿佛在生长，渐渐高起。同学选的苞谷地就在林带旁边， 苞谷秆已高过头，结了嫩嫩的穗。 ⑭我们一行四人走进青纱帐，我想起《游击队之歌》。郑疆生的父亲临终前录的歌里，就有这首。郑疆生按了播放键，颤巍巍的歌声飘出来：“我的家在东北松花江上……”接着：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”随后是：“我们都是神枪手， 每一颗子弹消灭一个敌人，在那密密的……”紧接着是屯垦戍边的歌：“劳动的歌声漫山遍野，劳动的热情高又高……”最后一首《草原之夜》，是新疆垦荒故事纪录片《绿色的原野》的插曲。郑疆生父亲垦荒的足迹遍及新疆荒漠。 ⑮郑疆生抱着录音机，他父亲粗、沙哑的歌声无比清晰地传出来，歌声和着青纱帐和林带的阵阵喧响。周围的苞谷叶子在风中喇喇作响，像是鼓掌。 ⑯郑疆生仿佛是带着父亲的眼睛，在描述所见的绿洲夏天的景象。当然，语言已不足以表达夏天田野的丰富、神秘，解说已多余了。 ⑰陪同我们的同学说：“每一年，农场都保留着一片青纱帐，纪念第一块开垦出 的土地。我有幸听到了第一代垦荒者最后的声音。” ⑱郑疆生说：“这里就是父亲的夏天，是我们父辈的夏天。” 10. 下列关于文章内容的理解和分析，正确的两项是（ ） A. 文章采用倒叙手法，先写郑疆生父亲的遗愿和磁带，再回忆垦荒历史，最后回到当下寻访，这样写能设置悬念，增强感染力。 B. 文中多次出现“青纱帐”这一意象，语言富有诗意和画面感，既写出了夏天庄稼茂盛的生长状态，也象征着父辈们用汗水浇灌出的希望。 C. 文中写苏联农业专家曾断言那片土地不适合种庄稼，这一细节主要是为了批评苏联专家的无知 ，突出中国农垦技术的先进。 D. 郑疆生的父亲是一位不善言辞、唱歌跑调的老八路，但从他临终前录制军歌、嘱咐儿子去看垦荒地的细节中，可见其内心深藏着对军垦事业的深情。 E. 文章以第一人称“我”的视角叙述，通过“我”的所见所闻所感来推动情节，但“我”并非主要人物，这种写法削弱了父亲形象的感染力。 11. 文章结尾写道：“这里就是父亲的夏天，是我们父辈的夏天。”请结合全文，简要分析“父亲 ”与“父辈”这两个词能否互换位置?为什么? 12. 学校广播站准备录制一期题为“声音里的父辈”的节目，计划从本文中选取两种“声音”作为素材。请你从以下两种声音中任选一种，为广播站写一段推荐语(100字左右)，说明推荐理由。 声音一：父亲临终前录制的磁带中的歌声(粗、沙哑、跑调，以军歌为主) 声音二：结尾处父亲的歌声与苞谷叶子“喇喇作响”交织在一起的声音 【答案】10. BD 11. 不能互换。①“父亲”特指郑疆生的父亲，是文中核心人物、第一代垦荒代表，先写个人，由点入手；②“父辈”是群体概念，指代所有垦荒先辈，由个人延伸到全体垦荒人，升华主旨；③语序由个体到群体，层层递进，调换后逻辑混乱、情感减弱。 12. 示例一（声音一）：这沙哑跑调的军歌，是老垦荒人深情的寄托。歌声虽不悦耳，却藏着一代先辈扎根戈壁、艰苦奋斗的赤诚，聆听歌声，重温垦荒岁月。 示例二（声音二）：歌声伴着叶响，情景交融。风声叶鸣如同掌声，呼应父辈的奋斗足迹，满是对垦荒先辈的敬意，氛围感十足。 【解析】 【导语】这是一篇记叙文，讲述“我”陪同郑疆生在夏天前往父辈垦荒的绿洲农场，完成他父亲的遗愿。郑疆生父亲曾带队在戈壁开荒植林，却没能再回来看看夏日田地。众人播放父亲临终录制的军歌，望着繁茂青纱帐，深切体会到这片盛夏绿洲，是垦荒父辈奋斗出的夏天。 【10题详解】 A.原文第①段开篇写父亲遗愿与磁带，第②段写当下“我”与郑疆生约定夏天前往农场，后文第⑤⑩段插入当年垦荒往事，是插叙手法；倒叙是先写结局再从头叙事，本文不符合倒叙特征； C.结合文章第③段“20世纪五十年代曾被苏联农业专家断言，不适合种庄稼，得放弃，后改为种水稻，挖排碱渠”可知，写苏联专家的论断，是为了突出戈壁荒漠环境恶劣，反衬垦荒工作的艰难，并非批评专家，解读错误； E.全文以 “我” 的第一人称视角记录寻访全程，通过 “我” 沿途所见戈壁变绿洲、听见父亲沙哑歌声、和同行人的感慨，侧面见证垦荒历史，让父亲的形象更真实可感，增强人物感染力，并非削弱。 【11题详解】 首先，词义范围不同：“父亲”特指郑疆生的父亲，是个体形象，是文章的核心人物、第一代垦荒者的典型代表；“父辈”是群体概念，指代所有投身戈壁垦荒的老一辈建设者。其次，行文逻辑与层次不同：句子先写“父亲”，由单个典型人物切入，再拓展到全体垦荒父辈，由点及面、层层递进。最后，主旨层面：先追忆一位垦荒者的心愿与青春，再升华到整个垦荒群体的奋斗岁月，调换顺序会破坏行文逻辑，也会削弱文章的情感与主旨深度。 【12题详解】 声音一侧重人物内心、过往回忆，以单一质朴人声凸显父辈深沉情怀；声音二侧重情景交融、今昔对照，人声搭配自然环境音，营造具象诗意画面，升华群体奉献的主旨。任选其一分析，逻辑清晰即可。 示例一（声音一）：这粗哑跑调的军歌，是一位老垦荒人最后的心声。歌声不算动听，却饱含他对军旅、垦荒事业一生的热爱与眷恋。聆听这歌声，我们能读懂老一辈扎根荒漠、无私奉献的赤诚初心。 示例二（声音二）：歌声与木叶声响交织，情景交融。古朴的歌谣伴着风吹叶动的自然之音，仿佛重现当年垦荒岁月，声声都在诉说父辈的奋斗故事，满含敬意与温情。 （三）古诗文阅读（共18分） 13. 阅读下面的诗歌，完成小题。 巴东令廨①白云亭 [宋]陆游 寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。 遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。 正使②官清贫至骨，未妨留客听潺潺。 【注释】①令廨：即县署，县令办公的地方。②正使：纵使，即使。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联借寇准壮年被贬巴蛮的典故起笔，以古喻今。“得意孤亭缥缈间”一句，通过描绘白云亭高耸入云、云雾缭绕的景象，渲染出一种清幽绝俗的氛围。 B. 颔联中的“不安四壁”并非指诗人内心惶恐不安，而是指亭子四周没有安装墙壁：诗人担心墙壁会遮挡住远处的山景，这一细节生动地表现了亭子视野的开阔。 C. 颈联写当地遗民虽已逝去，但寇准的事迹仍被人们传颂，而新来的县令（诗人自指）也喜爱这里的清闲。两句诗抚今追昔，在历史的沧桑感中流露出一种对前贤的仰慕与自我宽慰。 D. 尾联运用夸张的手法，“贫至骨”极力渲染了诗人物质生活的极度匮乏与凄惨，表达了诗人面对清贫现实时难以排遣的愁苦，只能寄情于流水之声来寻求暂时的解脱。 （2）学校要拍摄古诗微电影，假设你是本诗的MV总导演，请结合诗意与人物心境，完善以下核心分镜的拍摄脚本。 镜头序号 对应诗句 画面构图 导演意图 镜头一 寇公壮岁落巴蛮 得意孤亭缥缈间 远景：在云雾缭绕的巴山楚水之间，一座孤零零的亭子高高耸立，显得缥缈而脱俗。 “白云亭”不仅是物理建筑，更是心灵的避难所。它象征着诗人身处逆境却依然（1）___________的精神境界。 镜头二 常倚曲阑贪看水 不安四壁怕遮山 近景：诗人长时间倚靠在曲折的栏杆上凝视流水，亭子四周没有安装墙壁，远处的群山清晰可见。 一个“贪”字极具神韵，生动刻画出诗人（2）___________的痴迷情态 镜头三 遗民虽尽犹能说 老令初来亦爱闲 全景：镜头缓缓扫过萧条的县城景象，随后聚焦在县衙中一位老者身上。 通过百姓的口耳相传，表现出当地历史的延续以及诗人（3）___________的生活态度。 镜头四 正使官清贫至骨 未妨留客听潺潺 中景：（4）___________ 即使物质生活极度匮乏，也不妨欣赏大自然的美景，这种精神境界令人动容。 【答案】（1）D （2） ①. 乐观豁达、坚守本心 ②. 沉醉山水、热爱自然 ③. 淡泊闲适、安然自处 ④. 诗人静坐亭中，与客临水听潺潺流水，悠然自得，不以清贫为意。 【解析】 【导语】本诗围绕北宋名相寇准早年谪宦巴东的旧事展开。首联点出壮岁落蛮、筑亭孤高的处境，已暗含对其才高见弃的叹惋。颔联借亭中细节揣摩寇准心性，将其不囿于俗务、向往开阔的精神气质写得鲜活。后两联由遗民旧说转到自身初来的闲情，既呼应寇准的清操，也透出陆游自身不慕荣利、耽于山水的襟怀，怀古与自况浑然一体。 【小问1详解】 D.由尾联可知，诗人就算为官清贫到极致，也不会耽误挽留友人共听流水，诗句传递安贫乐道、从容赏景的开阔心境，不存在难以排解的愁苦。 【小问2详解】 （1）由首联可知，寇准壮年遭贬流落偏僻蛮荒的巴东地域，仕途境遇坎坷不顺，可他却能在云雾缭绕、孤高缥缈的白云亭寻得内心快意，这座独立于山水间的亭子隔绝了世俗官场的纷扰，是失意之人安放精神的空间，陆游借寇准表明自己即便身处偏远小县、仕途不得志，也不会陷入消沉苦闷，可概括为：乐观豁达、坚守本心。 （2）由颔联可知，“贪”字是刻画人物心境的关键字，诗人长久倚靠曲折的栏杆不肯移步，目光始终凝望着眼前奔流的溪水，不愿错过山水间每一处动人景致，他不愿修筑亭壁，只因担心墙体遮挡远眺群山的视线，能体现诗人心神都寄托在自然风物之上，抛开了官场琐事带来的烦扰，满心只有山水带来的纯粹愉悦，可概括为：沉醉山水、热爱自然。 （3）由颈联可知，当年见证寇准事迹的当地百姓早已逝去，可寇准在白云亭寄情山水的往事依旧在当地代代相传，诗人作为新任县令来到此地，听闻前贤的过往之后，也生出和寇准一样喜爱亭中清闲的心境，他不贪恋官场的功名利禄，接纳远离喧嚣的平淡日常，愿意在山水亭阁间安放自身情绪，以平和舒缓的状态面对清贫闲散的为官生活，可概括为：淡泊闲适、安然自处。 （4）由尾联可知，镜头需要贴合诗句意境设置中景画面，整座白云亭陈设简陋朴素，诗人挽留前来拜访的宾客，众人一同坐在亭边临水的石栏旁，静静聆听山间潺潺流水声，神情应是松弛柔和的，不因生活清贫生出半点愁苦，呼应诗句安贫乐道的内核，可概括为：诗人静坐亭中，与客临水听潺潺流水，悠然自得，不以清贫为意。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补登仕郎。范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠①。游才气超逸尤长于诗晚年再出为韩侂胄②撰《南园记》以此颇受清议之讥。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》） 【乙】 陆公天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄③自任，且好结中原豪杰以灭敌。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。至公之终，犹留诗以示其家云：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴④白于易箦⑤之时矣。 （节选自[宋]叶绍翁《四朝闻见录》） 【注释】①祠：祠禄官（主管道观，只领俸禄而无实权，实指罢去职务闲居）。②韩侂胄（tuō zhòu）：相州安阳（今河南省安阳市）人，魏郡王韩琦曾孙，南宋权相。③踞鞍草檄：靠在马鞍上草拟檄文。④暴：完全。⑤易箦（zé）：更换床席，指人将死。 14. 下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. 【知识补白法】“荫补”：又称奏荫、恩荫，是中国古代对因故取消的荫封予以补封的选官制度，该制度允许官员子弟不经科举直接入仕，与科举制共同构成官僚选拔体系。 B. 【语境推断法】“后累迁江西常平提举”中的“迁”应该是“降职”的意思。 C. 【知识迁移法】“以天下为己任”的“以”字和“常以踞鞍草檄自任”的“以”字意思不同。 D. 【成语关联法】“方暴白于易箦之时矣”的“白”和成语“真相大白”的“白”意思不同。 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 游才气超逸尤长/于诗晚年再出/为韩侂胄撰/《南园记》以此/颇受清议之讥 B. 游才气超逸/尤长于诗晚年/再出为韩侂胄/撰《南园记》/以此颇受清议之讥 C. 游才气超逸/尤长于诗/晚年再出/为韩侂胄撰《南园记》/以此颇受清议之讥 D. 游才气超逸/尤长于诗/晚年再出为/韩侂胄撰《南园记》/以此颇受清议之讥 16. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。 17. 结合【甲】【乙】两文，完成下面的表格。 评价角度 【甲】文 （正史评价） 【乙】文 （时人评价） 才华性情 才气超逸，不拘礼法 ①_____________ 生平遗憾 晚年因撰写《南园记》受非议 ②_____________ 【答案】14. A 15. C 16. （陆游）和范成大以诗文相交，不拘泥于世俗礼法，旁人讥讽他放荡不羁，他于是自号“放翁”。 17. ①. 天资慷慨，崇尚侠义，心怀复国之志 ②. 毕生志在恢复中原，至死未能亲眼见证，留诗明志 【解析】 【导语】这组史料从不同维度勾勒出南宋爱国诗人陆游的立体形象。甲文以简练笔墨记录其仕履浮沉，从十二岁能文的早慧，到江西赈灾的实干，再到因不拘礼法自号“放翁”的名士风度，尽显史笔的客观克制。乙文则出以“常踞鞍草檄”的豪情与临终“王师北定”的绝笔，深情刻画了陆游矢志恢复的炽热爱国魂，令这位“亘古男儿一放翁”的形象跃然纸上。 【14题详解】 B.“迁”在文言文中通常指官职变动。根据甲文“后累迁江西常平提举”以及后文陆游上奏的语境，这里的“累迁”是指多次升迁，而非“降职”； C.“以天下为己任”中的“以”是介词，意思是“把”；“常以踞鞍草檄自任”中的“以”同样是介词，指“把”。两句中的“以”字意思相同，选项说法有误； D.“真相大白”意为“事情的真实情况全部弄清楚了”，“白”指清楚、明白；“方暴白于易箦之时矣”句意：在临终之际已经完全大白于天下了。白：清楚、明白的意思。两个“白”意思相同，选项说法有误。 【15题详解】 句意：陆游才气超群脱俗，尤其擅长写诗，晚年再度出山，替韩侂胄撰写了《南园记》，因此颇受公正舆论的讥讽。 “游才气超逸”是对其整体才性的总评，“尤长于诗”承前进一步点明其文学专长，“晚年再出”切换至生平时间节点，“为韩侂胄撰《南园记》”交代具体事件，“以此颇受清议之讥”则是事件结果，均应独立成句； 故断句为：游才气超逸/尤长于诗/晚年再出/为韩侂胄撰《南园记》/以此颇受清议之讥。 【16题详解】 注意以下字词的翻译： 拘：拘泥；讥：讥讽；颓放：放荡不羁；因：于是；号：取号。 【17题详解】 ①：由乙文“陆公天资慷慨……且好结中原豪杰以灭敌”可知，陆游天生胸襟慷慨大气，平生喜爱行侠仗义，内心有豪迈风骨，将拟写讨伐敌人文书当作自己的责任，可见他一心想要上阵杀敌；同时主动结交中原各路英雄豪杰，目的是联手消灭外敌，处处体现他时刻怀揣收复失地、恢复中原的宏大志向，可概括为：天资慷慨，崇尚侠义，心怀复国之志。 ②：由乙文“宦剑南……方暴白于易箦之时矣”可知，陆游做官期间所作的诗歌都寄托收复中原的理想，可见收复失地是他毕生追求；这份心愿直到生命走到尽头也没能实现，临终之时没有亲眼看见宋军收复故土，只能写下绝笔诗嘱咐家人，若将来中原平定，祭祀时告知自己。他终生渴望收复中原，到离世都没能等到理想实现，这是他一生最大的遗憾，可概括为：毕生志在恢复中原，至死未能亲眼见证，留诗明志。 【点睛】参考译文： 【甲】陆游，字务观，是越州山阴人。十二岁时就能写诗作文，凭借祖上功勋补授登仕郎。范成大镇守蜀地时，陆游担任参议官，（陆游）和范成大以诗文相交，不拘泥于世俗礼法，旁人讥讽他放荡不羁，他于是自号“放翁”。后来多次升迁至江西常平提举。江西发生水灾，陆游上奏说：“拨出义仓的粮食赈济灾民，发公文传令各郡发放粮食给百姓。”后被召回京城，给事中赵汝愚驳回了他的奏章，于是陆游被罢去职务，改任祠禄官闲居。陆游才气超群脱俗，尤其擅长写诗，晚年再度出山，替韩侂胄撰写了《南园记》，因此颇受公正舆论的讥讽。嘉定二年去世，享年八十五岁。 【乙】陆公天生性情慷慨，喜好行侠仗义，常常以靠在马鞍上草拟讨敌檄文为己任，并且喜欢结交中原的豪杰志士来消灭敌人。他在剑南做官时，创作的诗歌，都寄托了收复中原的志向。直到陆公临终之时，还留下一首诗给家人看，写道：“朝廷的军队向北收复中原的那一天，祭祀祖先时不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。”这样看来，陆公的报国之心，在临终之际已经完全大白于天下了。 （四）名著阅读（共8分） 18. 阅读下列《西游记》的片段，完成下面小题。 【甲】 九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。 不然，就晨平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力， 敢出浪言，不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抡起 金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中 军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王 即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二 洞妖王与四个健将，于洞门外列成阵势。你看这场混战，好惊人也：大捍刀，飞云掣 电，褚白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。 弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中 无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。这一场自辰时布阵，混杀 到日落西山。 （选自《西游记》第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪） 【乙】 众僧闻言，合掌的合掌，磕头的磕头，都念声：“南无阿弥陀佛！今日寻着下落 我等方有了性命矣！”行者道：“你且休喜欢畅快，我还未曾到手，师父还未曾出 门哩。只等有了袈裟，打发得我师父好好的出门，才是你们的安乐处；若稍有些须不 虞，老孙可是好惹的主子！”众僧俱满口答应道：“更不曾一毫有怠慢了老爷。”三 藏道：“自你去了这半日，我已吃过了三次茶汤，两餐斋供了，他俱不曾敢慢我。但 只是你还尽心竭力去寻取裂装回来。” 行者复驾祥云，又去找寻。正行间，只见一个小怪，左胁下央着一个花梨木匣儿 ，从大路而来。行者度他厘内必有什么束礼，举起棒，劈头一下，可怜不禁打，就打 得似个肉饼一般，却拖在路旁。 （选自《西游记》第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊黑怪） 【丙】 唐僧埋怨行者道：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿 让他骂几句便也罢了。怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子 做官，也说不通。”行者道：“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连 夜起身。”八戒道：“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将 出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道：“他若干出这个勾当， 不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”行者道：“师父你莫念，我 决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“ 此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。” （选自《西游记》第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观） （1）对选段内容理解有误的一项是（ ） A. 甲文孙悟空大闹天宫的情节表现了他大胆反抗天威神权的斗争精神。 B. 乙文因为孙悟空的虚荣心使得唐僧的袈裟被黑熊怪偷走，所以行者大闹黑风山。 C. 丙文孙悟空推倒了镇元大仙的人参树，导致了唐僧师徒被抓回五庄观。 D. 三选段的“大闹”最终都是由观音菩萨来收场的。 （2）《西游记》中有很多“闹”的情节，“闹”不仅彰显人物形象，更能深刻折射小说人物所处时 代的特征，有助于理解小说主题。请从以下选项中任选一项，结合材料以及整本书情节，分析 “闹”对表现人物形象和表达主题的作用。 十七回孙行者闹黑风山观世音收伏熊黑怪 第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者闹五庄观 【答案】（1）D （2）示例一：选（1）闹黑风山。孙悟空得知袈裟被盗，主动追查、勇斗黑熊怪，体现他嫉恶如仇、责任心强、本领高强的形象。“闹”体现正义战胜邪恶，也反映取经路上磨难重重，凸显取经艰难、师徒矢志不移的主题。 示例二：选（2）闹五庄观。孙悟空因不满辱骂推倒人参果树，性格直率刚烈、敢作敢当。这场“闹”引出后续化解矛盾、知错弥补的情节，体现师徒一路历练成长，也暗示修行之路处处考验，深化取经修行的主旨。 【解析】 【小问1详解】 D.甲段大闹天宫最终是如来佛祖出手收服孙悟空；乙段黑风山由观音收服黑熊精；丙段五庄观是观音救活人参果树化解矛盾，并非三起大闹都由观音收场。 【小问2详解】 首先选定要分析的“闹”的情节，先梳理该情节的起因、经过、结果，再提取情节里孙悟空的言行表现，分析其凸显的人物性格特点。结合该情节中孙悟空面对的冲突对象、反抗的内容，关联《西游记》的整体主题，分析“闹”的情节承载的社会内涵与主题表达作用。 示例一（闹黑风山）：孙悟空发现袈裟被盗，主动追查、勇斗黑熊怪，“闹”的过程中，充分展现他嫉恶如、本领高强、有责任心的性格特点。这场争斗是取经路上的一次磨难，体现取经之路坎坷重重，同时孙悟空坚守原则、勇护师父，凸显师徒同心、矢志求取真经的核心主题。 示例二（闹五庄观）：孙悟空因被辱骂一时冲动推倒人参果树，体现他性情刚烈、率直鲁莽、敢作敢当的性格。这场 “闹” 引发后续一系列波折，师徒被困，悟空四处寻求化解之法，展现了犯错后主动弥补的担当。情节也暗示取经修行本就是不断经受考验、磨砺心性的过程，深化“磨难修身、坚守初心”的小说主题。 三、写作 19. 请以《原来，我没有那么脆弱》为题写一篇记叙文。 要求： ①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪； ②合乎情理，不生搬硬套； ③不少于600字； ④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 原来，我没有那么脆弱 成长路上，总以为自己是温室里的花朵，一点风雨便会低头退缩。直到那次体育模考，我才猛然发觉：原来，我并没有自己想象中那般脆弱。 初三的体育长跑测试，一直是我的心头大石。八百米跑道，在我眼中仿佛是望不到尽头的漫漫长路。平日里练习，我总是跑到后半程就气喘吁吁、双腿发软，无数次中途放慢脚步。我常常暗自沮丧，认定自己体质薄弱，根本无法坚持跑完全程，甚至萌生了逃避考试的念头。班主任看出了我的焦虑，拍拍我的肩膀说：“别先否定自己，试着再坚持一下，你远比想象中坚强。” 正式测试那天，哨声一响，同学们齐刷刷冲出起跑线。我跟在队伍中间，起初还能跟上节奏，凉风拂过耳畔，脚步也算轻快。可跑到四百米弯道时，熟悉的疲惫感席卷而来。胸口阵阵发闷，呼吸变得急促，双腿像灌了铅一般沉重，每迈出一步都格外艰难。汗水顺着额头滑落，模糊了视线，耳边只剩下杂乱的喘息声。我下意识地想停下脚步，心底有个声音不断叫嚣：放弃吧，你根本坚持不下去。 就在脚步即将停滞的瞬间，我想起了老师的鼓励，也想起这段时间放学后独自在操场练习的身影。我不甘心就此认输。我咬紧牙关，调整呼吸，把目光锁定在前方同学的背影上，一步步向前追赶。风掠过跑道，仿佛在为我鼓劲，身旁陆续有同学放慢速度，我却咬着牙不肯松懈。一圈、半圈…… 距离终点越来越近，那份疲惫依旧存在，但内心的胆怯却一点点消散。 冲过终点线的那一刻，我扶着膝盖大口喘气，浑身酸痛，却忍不住扬起了嘴角。我做到了！我不仅坚持跑完了全程，成绩还超出了平日里的练习水平。站在阳光下，看着长长的跑道，我心里百感交集。曾经我总把 “我不行” 挂在嘴边，放大身体的疲惫和内心的胆怯，一味认定自己脆弱不堪。可真正直面挑战、咬牙坚持之后才明白，所谓脆弱，不过是内心的怯懦在作祟。 人生从不会一帆风顺，学习的压力、生活的挫折，都如同这条长跑跑道。从前的我，一遇困境就退缩、自我否定，误以为自己不堪一击。而这次长跑经历让我彻底醒悟：脆弱从来不是我的本色，退缩才是困住自己的枷锁。 往后的日子里，再面对难题与坎坷，我不再轻易胆怯。我始终记得这条跑道带给我的感悟：勇敢迈出脚步，坚持走下去，就会发现，原来我没有那么脆弱，平凡的自己，也拥有直面风雨的力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“原来”强调对自我认知的颠覆与重构，是在经历某件事后真相被揭开时的恍然大悟；“没有那么脆弱”不是“我很坚强”，而是“没有想象中那么不堪一击”，体现的是一种温和的自我肯定而非盲目自信。写作时必须采用第一人称，讲述自己的亲身经历，写出“我以为自己脆弱→遇到挑战→挣扎退缩→咬牙坚持→发现自己可以→恍然大悟”的线索行文，写出心态转变的过程，抒发成长感悟。可从以下角度立意：学习受挫，一度觉得自己不堪一击，坚持努力后发现内心足够坚强；生活挑战，独自面对困难、当众表现、体育测试等，克服恐惧，完成自我超越；情绪成长，面对离别、压力、非议，从悲观消沉走向从容豁达。 二、选材构思。 可从以下方面选材：失败挫折，可写考试失利后重新振作，或作品被退稿后继续创作；孤独承担，可写独自照料家中，或朋友转学后慢慢适应；恐惧挑战，可写第一次登台演讲，或第一次独自远行；误解怀疑，可写被误解后用行动证明自己，或看到他人优秀后默默追赶发现自身价值。开头用一个场景或一句话引出“我以为自己很脆弱”的状态；中间先写挑战来临时的本能反应，突出“我以为自己不行”，然后写出挣扎的过程，详写面对挑战时的内心斗争和外在表现，再写咬牙坚持的具体行动和感受；结尾写出发现与感悟，如我终于明白，脆弱与否，不取决于害怕本身，而取决于害怕之后是否选择往前走。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九下初三语文第二次全真模拟试卷 2026.6.1 考生注意：本试卷共三道大题，21道小题，满分120分，时量120分钟。 一、积累运用（共20分） 初三各班开展 “心向暖阳，逐梦中考” 主题班会，请你参与并完成以下任务。 阅读下面语段，完成小题。 青春是火，点燃奋斗的火炬；青春是歌，唱响时代的旋律。站在中考的门槛前，回望来路：那些挑灯夜读的坚持、攻克难题的喜悦、并肩前行的温暖，都将成为青春里最珍贵的印记。不必彷徨，不必怯懦，少年自有少年狂，敢借长风破万浪。让我们以笔为剑，以梦为马，不负韶华，不负自己。 1. 下列对语段中加点字的字音、字形及词语运用的分析，正确的一项是（ ） A. “门槛”的“槛”读kǎn，“彷徨”的“彷”读fáng，字音均正确。 B. “挑灯夜读”的“挑”应读tiāo，意为用细长的东西拨弄。 C. “并肩前行”没有错别字，“不负韶华”的“负”是“辜负”的意思。 D. 语段中“以笔为剑，以梦为马”运用不当，该词语只能用于形容军旅出征的场景，与学生备考逐梦的语境完全不符。 2. 古诗文名句默写。 青春追梦路上，难免遭遇失意坎坷。 （1）当你在备考中陷入低谷，却仍相信困境里藏着新的转机时，可用王湾《次北固山下》的名句：___________，___________。 （2）少年当胸襟开阔，看淡得失，常怀本心，可用范仲淹《岳阳楼记》的名句：___________，___________。 3. 下列对文段中病句辨析、标点使用的分析，正确的一项是（ ） A. “站在中考的门槛前，回望来路”一句成分残缺，缺少主语，可在“回望”前加上“我们”，句子即可完整。 B. “那些挑灯夜读的坚持、攻克难题的喜悦、并肩前行的温暖”中顿号使用不当，应全部改为逗号。 C. “不必彷徨，不必怯懦，少年自有少年狂”中逗号使用不当，应全部改为分号。 D. “少年自有少年狂，敢借长风破万浪”引用诗句时，应加上书名号，否则标点使用不规范。 班会环节一：疏导情绪，放平心态（4分） 4. 距离中考还有不到一个月，班级里不少同学出现了焦虑、精神内耗的情况，班主任准备帮大家调整心态、互相打气，请你帮忙完成下面的表格。 心理调节方式 具体做法 合理放松 闲暇时听听轻音乐，平复浮躁心情，减少胡思乱想 户外运动 ① ② 把烦恼写在便签上，和信任的同学或老师聊一聊 班会环节二：书写祝福，并肩逐梦（4分） 5. 书写祝福，并肩逐梦 班会设置互赠寄语环节，为同桌撰写中考祝福语。要求：句式对称，文笔雅致，20字以内。 班会环节三：理性看待，科学备考（4分） 6. 班会环节三：理性看待，科学备考 在主题班会上，有同学说：“备考压力这么大，花时间调整心态根本没用，不如埋头刷题。”请你结合备考体验，针对此观点进行委婉反驳和引导。要求：观点明确，有理有据，语言得体，不超过60字。 二、 阅读（共50分） （一）非文学作品阅读（共8分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①文创产品，即“文化创意产品”，是指依托文化主题，通过创意转化与现代科技手段结合，对文化资源进行开发所形成的具备市场价值的产品。 ②需要注意的是，不少人将文创产品等同于衍生品，比如部分图书馆的文创开发依赖大型展览或活动，缺乏独立性。所以，好的文创不应是新奇点缀，而应融入到日常生活中，这就要求文创产品必须兼顾文化内涵与实用价值。 ③经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态内容创意、文化服务、数字作品的演化，正在从量的突破走向质的升级。高质量的文创产品，需要以恰当的创意形式提供差异化的精神体验，满足人们个性化、高品质的消费需求，这也为博物馆文创的发展指明了方向。 (节选自《人民日报》，有改动) 【材料二】 ①博物馆并不是随便“卖些吃的”，而是经过精心的设计，让美食与馆藏产生关联。 ②湖南省博物馆皿方罍(1éi)造型的慕斯蛋糕，外层是质感细腻的巧克力，复刻了皿方罍的器型和纹饰，内层则是开心果慕斯搭配的草莓酱夹心，口感丰富细腻。另一款甜点的灵感来自镇馆之宝“素纱禅(dān)衣”，甜点师用橙子、香草、巧克力三重口味叠加，打造出轻薄细腻、入口即化的质感，诠释了文物“薄如蝉翼，轻若烟雾”的神韵。 ③传统的博物馆参观，主要依赖于“观看”和“阅读”这两种相对静态的方式，游客隔着玻璃端详文物，努力理解说明牌上的专业术语，这种单向的信息输送方式容易让人产生距离感，有时是有些枯燥的。而博物馆美食，让文物变为一种可以观看、可以闻到、可以品尝的具体体验。在一趟博物馆之旅结束后，那份因特色美食带来的惊喜和愉悦，会更长久地停留在人们的记忆中。 (节选自《南方周末》，有改动) 【材料三】 中国消费者选购文创产品的关注因素与所占比例 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在一趟博物馆之旅结束后，那份因感受文物文化价值带来的惊喜和愉悦，会更长久地停留在人们的记忆中。 B. 经过多年沉淀，我国文化创意产品开发正在从质的升级走向量的突破。 C. 高质量的文创产品必须以恰当的创意形式才能够提供差异化的精神体验。 D. 游客隔着玻璃端详文物，这种方式容易让人产生与文物的距离感。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 相比于“联名周边影响”中国消费者选购文创产品时更关注“审美需求”。 B. 湖南省博物馆的皿方罍造型慕斯蛋糕，让文物从静态观看变为可品尝的体验。 C. 文创产品等同于衍生品，主要是起到点缀作用。 D. 传统博物馆参观方式的枯燥感，主要源于游客缺乏对历史文化的兴趣与了解。 9. 根据上述材料，分析湖南省博物馆的“素纱禅衣”甜点受欢迎的原因。 （二）文学作品阅读（共16分） 阅读下面文章完成下面小题。 父亲的夏天 谢志强 ①郑疆生的容貌长得像母亲，唯独眼睛跟父亲如出一辙，浓眉大眼。其父弥留之际，录了一盘磁带，都是参军后唱过的歌，以军歌为主。录毕，父亲说：“你用你的眼睛替我去看一看我第一次垦荒的那片地方。” ②其父所说的“第一次垦荒的那片地方”，就是我所在的绿洲——农场。我和郑 疆生考入同一所师范学校。毕业后，他从事军垦史研究，我当教师，都离开了童年生活过的农场。现在我们已退休，约定这个夏末，我陪同他前往，了却他父亲的遗愿。起先，我还建议选择秋天，因为秋天是成熟的季节，大地把所有的成果都呈现出来了。但他坚持选择夏天出行。 ③我所在的绿洲，因为土壤盐碱重，20世纪五十年代曾被苏联农业专家断言，不适合种庄稼，得放弃，后改为种水稻，挖排碱渠。据说，如今已种棉花，采用滴灌。 ④我想象不出，那片绿洲，早先还是一片人迹罕至的戈壁荒漠，连鸟儿也不愿逗留。我喜欢被称为“东方小夜曲”的《草原之夜》，因为那首歌反映了垦荒生活。我发现新疆的歌，尤其是民歌，唱的都是现实中没有的景象。郑疆生告诉我，其父录的 歌中，唯有《草原之夜》不是军歌。 ⑤当时，郑疆生的父亲是第一支垦荒队队长。整个冬天，垦荒队顶着风寒，两头不见太阳，创造了垦荒的奇迹。他时常想象夏天时的青纱帐，可是没到夏天，师部就调他去另一片荒原垦荒。后来，他成了垦荒先锋，开垦出一片荒原，他就奔赴另一处。开垦出土地就移交给其他连队种，他没重返过第一次垦荒的那片土地。 ⑥郑疆生说：“父亲有个心愿，要看一看第一次垦荒的土地。夏天，那也是父亲 缺席的夏天。” ⑦我终于明白，他为何坚持选择夏天-他的父亲要看夏天的绿洲，夏天是庄稼 生长的季节。郑疆生的儿子驾车。我想听一听歌曲。我盯着郑疆生的挎包，里边装着那盘磁带。他把挎包抱在怀里，说：“到了地方再放。”我问：“你的父亲，嗓子一 定好吧?” ⑧郑疆生摇头，说：“你听听我的嗓子，就知道我父亲的嗓子怎么样了——莫合 烟嗓子，还跑调，所以，他从来不在公开场合唱歌，至多跟着别人哼一哼。”我没见 过他那老八路父亲。郑疆生的儿子倒是说，老爷子常常在没别人在场的时候哼一哼老歌，这标志着他的心情不错，或者有什么心事。那歌，像放飞鸽子，把信捎到远方。 ⑨郑疆生的父亲总是淡淡地说：“就那么回事，没啥好讲的。”可是，说起垦荒，就兴致十足，一副随时准备出征的样子。 ⑩我知道，各个团场曾抽调青年骨干，包括上海支边青年去垦荒。那时，我在上小学。一位老红军点兵点将，率领一批青年要去戈壁沙漠建一个“幸福城”，其 中就有郑疆生的父亲。一到地方，青年们失望——那么荒凉。郑疆生的父亲说：“没有，才召唤我们来建，幸福是用汗水浇灌出来嘛。” ⑪记忆中的机耕路，车一开过，尘土飞扬。而我们现在驶入的是柏油路，像墨色的输送带。打电话给还在农场的中学同学，叫他找一块苞谷地。郑疆生的父亲当年垦荒时，已备好了苞谷种子，可他没亲手播种。他有夏天情结，总是选择夏天去看曾经开垦的“处女地”。 ⑫柏油路两旁是林带，林外是寂静的棉田，棉花已开花。放眼望去，远处也有一片高高的林带，那是绿洲和沙漠的分界。当年，郑疆生的父亲开垦荒地的同时，已联系好了树苗，那批栽种下的树苗是农场的第一条林带。 ⑬随着车的行驶，林带仿佛在生长，渐渐高起。同学选的苞谷地就在林带旁边， 苞谷秆已高过头，结了嫩嫩的穗。 ⑭我们一行四人走进青纱帐，我想起《游击队之歌》。郑疆生的父亲临终前录的歌里，就有这首。郑疆生按了播放键，颤巍巍的歌声飘出来：“我的家在东北松花江上……”接着：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”随后是：“我们都是神枪手， 每一颗子弹消灭一个敌人，在那密密的……”紧接着是屯垦戍边的歌：“劳动的歌声漫山遍野，劳动的热情高又高……”最后一首《草原之夜》，是新疆垦荒故事纪录片《绿色的原野》的插曲。郑疆生父亲垦荒的足迹遍及新疆荒漠。 ⑮郑疆生抱着录音机，他父亲粗、沙哑的歌声无比清晰地传出来，歌声和着青纱帐和林带的阵阵喧响。周围的苞谷叶子在风中喇喇作响，像是鼓掌。 ⑯郑疆生仿佛是带着父亲的眼睛，在描述所见的绿洲夏天的景象。当然，语言已不足以表达夏天田野的丰富、神秘，解说已多余了。 ⑰陪同我们的同学说：“每一年，农场都保留着一片青纱帐，纪念第一块开垦出 的土地。我有幸听到了第一代垦荒者最后的声音。” ⑱郑疆生说：“这里就是父亲的夏天，是我们父辈的夏天。” 10. 下列关于文章内容的理解和分析，正确的两项是（ ） A. 文章采用倒叙手法，先写郑疆生父亲的遗愿和磁带，再回忆垦荒历史，最后回到当下寻访，这样写能设置悬念，增强感染力。 B. 文中多次出现“青纱帐”这一意象，语言富有诗意和画面感，既写出了夏天庄稼茂盛的生长状态，也象征着父辈们用汗水浇灌出的希望。 C. 文中写苏联农业专家曾断言那片土地不适合种庄稼，这一细节主要是为了批评苏联专家的无知 ，突出中国农垦技术的先进。 D. 郑疆生的父亲是一位不善言辞、唱歌跑调的老八路，但从他临终前录制军歌、嘱咐儿子去看垦荒地的细节中，可见其内心深藏着对军垦事业的深情。 E. 文章以第一人称“我”的视角叙述，通过“我”的所见所闻所感来推动情节，但“我”并非主要人物，这种写法削弱了父亲形象的感染力。 11. 文章结尾写道：“这里就是父亲的夏天，是我们父辈的夏天。”请结合全文，简要分析“父亲 ”与“父辈”这两个词能否互换位置?为什么? 12. 学校广播站准备录制一期题为“声音里的父辈”的节目，计划从本文中选取两种“声音”作为素材。请你从以下两种声音中任选一种，为广播站写一段推荐语(100字左右)，说明推荐理由。 声音一：父亲临终前录制的磁带中的歌声(粗、沙哑、跑调，以军歌为主) 声音二：结尾处父亲的歌声与苞谷叶子“喇喇作响”交织在一起的声音 （三）古诗文阅读（共18分） 13. 阅读下面的诗歌，完成小题。 巴东令廨①白云亭 [宋]陆游 寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。 遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。 正使②官清贫至骨，未妨留客听潺潺。 【注释】①令廨：即县署，县令办公的地方。②正使：纵使，即使。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联借寇准壮年被贬巴蛮的典故起笔，以古喻今。“得意孤亭缥缈间”一句，通过描绘白云亭高耸入云、云雾缭绕的景象，渲染出一种清幽绝俗的氛围。 B. 颔联中的“不安四壁”并非指诗人内心惶恐不安，而是指亭子四周没有安装墙壁：诗人担心墙壁会遮挡住远处的山景，这一细节生动地表现了亭子视野的开阔。 C. 颈联写当地遗民虽已逝去，但寇准的事迹仍被人们传颂，而新来的县令（诗人自指）也喜爱这里的清闲。两句诗抚今追昔，在历史的沧桑感中流露出一种对前贤的仰慕与自我宽慰。 D. 尾联运用夸张的手法，“贫至骨”极力渲染了诗人物质生活的极度匮乏与凄惨，表达了诗人面对清贫现实时难以排遣的愁苦，只能寄情于流水之声来寻求暂时的解脱。 （2）学校要拍摄古诗微电影，假设你是本诗的MV总导演，请结合诗意与人物心境，完善以下核心分镜的拍摄脚本。 镜头序号 对应诗句 画面构图 导演意图 镜头一 寇公壮岁落巴蛮 得意孤亭缥缈间 远景：在云雾缭绕的巴山楚水之间，一座孤零零的亭子高高耸立，显得缥缈而脱俗。 “白云亭”不仅是物理建筑，更是心灵的避难所。它象征着诗人身处逆境却依然（1）___________的精神境界。 镜头二 常倚曲阑贪看水 不安四壁怕遮山 近景：诗人长时间倚靠在曲折的栏杆上凝视流水，亭子四周没有安装墙壁，远处的群山清晰可见。 一个“贪”字极具神韵，生动刻画出诗人（2）___________的痴迷情态 镜头三 遗民虽尽犹能说 老令初来亦爱闲 全景：镜头缓缓扫过萧条的县城景象，随后聚焦在县衙中一位老者身上。 通过百姓的口耳相传，表现出当地历史的延续以及诗人（3）___________的生活态度。 镜头四 正使官清贫至骨 未妨留客听潺潺 中景：（4）___________ 即使物质生活极度匮乏，也不妨欣赏大自然的美景，这种精神境界令人动容。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补登仕郎。范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠①。游才气超逸尤长于诗晚年再出为韩侂胄②撰《南园记》以此颇受清议之讥。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》） 【乙】 陆公天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄③自任，且好结中原豪杰以灭敌。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。至公之终，犹留诗以示其家云：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴④白于易箦⑤之时矣。 （节选自[宋]叶绍翁《四朝闻见录》） 【注释】①祠：祠禄官（主管道观，只领俸禄而无实权，实指罢去职务闲居）。②韩侂胄（tuō zhòu）：相州安阳（今河南省安阳市）人，魏郡王韩琦曾孙，南宋权相。③踞鞍草檄：靠在马鞍上草拟檄文。④暴：完全。⑤易箦（zé）：更换床席，指人将死。 14. 下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. 【知识补白法】“荫补”：又称奏荫、恩荫，是中国古代对因故取消的荫封予以补封的选官制度，该制度允许官员子弟不经科举直接入仕，与科举制共同构成官僚选拔体系。 B. 【语境推断法】“后累迁江西常平提举”中的“迁”应该是“降职”的意思。 C. 【知识迁移法】“以天下为己任”的“以”字和“常以踞鞍草檄自任”的“以”字意思不同。 D. 【成语关联法】“方暴白于易箦之时矣”的“白”和成语“真相大白”的“白”意思不同。 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 游才气超逸尤长/于诗晚年再出/为韩侂胄撰/《南园记》以此/颇受清议之讥 B. 游才气超逸/尤长于诗晚年/再出为韩侂胄/撰《南园记》/以此颇受清议之讥 C. 游才气超逸/尤长于诗/晚年再出/为韩侂胄撰《南园记》/以此颇受清议之讥 D. 游才气超逸/尤长于诗/晚年再出为/韩侂胄撰《南园记》/以此颇受清议之讥 16. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。 17. 结合【甲】【乙】两文，完成下面的表格。 评价角度 【甲】文 （正史评价） 【乙】文 （时人评价） 才华性情 才气超逸，不拘礼法 ①_____________ 生平遗憾 晚年因撰写《南园记》受非议 ②_____________ （四）名著阅读（共8分） 18. 阅读下列《西游记》的片段，完成下面小题。 【甲】 九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。 不然，就晨平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力， 敢出浪言，不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抡起 金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中 军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王 即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二 洞妖王与四个健将，于洞门外列成阵势。你看这场混战，好惊人也：大捍刀，飞云掣 电，褚白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。 弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中 无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。这一场自辰时布阵，混杀 到日落西山。 （选自《西游记》第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪） 【乙】 众僧闻言，合掌的合掌，磕头的磕头，都念声：“南无阿弥陀佛！今日寻着下落 我等方有了性命矣！”行者道：“你且休喜欢畅快，我还未曾到手，师父还未曾出 门哩。只等有了袈裟，打发得我师父好好的出门，才是你们的安乐处；若稍有些须不 虞，老孙可是好惹的主子！”众僧俱满口答应道：“更不曾一毫有怠慢了老爷。”三 藏道：“自你去了这半日，我已吃过了三次茶汤，两餐斋供了，他俱不曾敢慢我。但 只是你还尽心竭力去寻取裂装回来。” 行者复驾祥云，又去找寻。正行间，只见一个小怪，左胁下央着一个花梨木匣儿 ，从大路而来。行者度他厘内必有什么束礼，举起棒，劈头一下，可怜不禁打，就打 得似个肉饼一般，却拖在路旁。 （选自《西游记》第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊黑怪） 【丙】 唐僧埋怨行者道：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿 让他骂几句便也罢了。怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子 做官，也说不通。”行者道：“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连 夜起身。”八戒道：“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将 出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道：“他若干出这个勾当， 不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”行者道：“师父你莫念，我 决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“ 此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。” （选自《西游记》第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观） （1）对选段内容理解有误的一项是（ ） A. 甲文孙悟空大闹天宫的情节表现了他大胆反抗天威神权的斗争精神。 B. 乙文因为孙悟空的虚荣心使得唐僧的袈裟被黑熊怪偷走，所以行者大闹黑风山。 C. 丙文孙悟空推倒了镇元大仙的人参树，导致了唐僧师徒被抓回五庄观。 D. 三选段的“大闹”最终都是由观音菩萨来收场的。 （2）《西游记》中有很多“闹”的情节，“闹”不仅彰显人物形象，更能深刻折射小说人物所处时 代的特征，有助于理解小说主题。请从以下选项中任选一项，结合材料以及整本书情节，分析 “闹”对表现人物形象和表达主题的作用。 十七回孙行者闹黑风山观世音收伏熊黑怪 第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者闹五庄观 三、写作 19. 请以《原来，我没有那么脆弱》为题写一篇记叙文。 要求： ①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪； ②合乎情理，不生搬硬套； ③不少于600字； ④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $