精品解析：湖南永州市冷水滩区京华中学2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

永州市冷水滩区京华中学九年级下学期中考二模语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：120分） 学校： 班级： 姓名： 考号： ______________ ______________ ______________ ______________ 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息。 2. 选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不留痕迹。 3. 非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答无效。 4. 在草稿纸、试题卷上作答无效。 5. 请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 6. 答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。 一、积累与运用（共20分） （一）语言文字运用（共12分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科技创新如星火（liáo）______原，迅速照亮各个领域。在学习、娱乐、饮食、交通等生活的每个角落生根发芽，为日常生活注入智慧能量，增添便捷体验，点亮更美好的未来图景。这一切都是科研人员日积月累（ ）日拱一卒的成效。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）便捷______（2）（liáo）______ 2. 在括号内填入的标点符号是：______ 【答案】1. ①. jié ②. 燎 2. 顿号（、） 【解析】 【1题详解】 注意“捷”的字音；注意“燎”的字形。 【2题详解】 语段中“日积月累”和“日拱一卒”是并列关系的短语，共同说明科研人员长期坚持、逐步积累的成效，两者之间应该用顿号（、）分隔。 阅读下面的文字，完成下面小题。 丘陵以其起伏的曲线， （勾勒 勾画）出大地的柔美与坚韧。这里，没有极致的险峻，却有最丰富的层次；没有一望无际的平坦，却有引人探索的深邃。盘绕的梯田与点缀的村落，交织着人类与自然的共生智慧。它是一本打开的地质史书，每一道曲线都呈现着一种中和之美，静默地讲述着风雨与时光。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 勾勒 4. 在“时光”后面加“的故事” 【解析】 【3题详解】 勾勒：用线条画出轮廓，强调简洁地描画出大致的形状或线条，常用于比喻用简练的笔触呈现事物的特征。 勾画：勾勒描绘，侧重于勾画出大概的轮廓或形象，常用于具体的绘画描写。 句中是将丘陵的曲线比作一种笔法，用来描绘大地的特征，强调的是用简练的线条呈现出大地的美感，带有比喻意味，用“勾勒”更恰当。 【4题详解】 画线句成分残缺，“讲述”缺少与之搭配的宾语，可在句末加上“的故事”。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 为何“小满”之后没有“大满”？小满的“满”，包含人们对雨水适度的期盼之意。对于农事活动来说，小满时节，______。所以，“大满”一词并不符合人们的期盼。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①雨水不足，则可能影响作物产量 ②但是，如果雨水太多，不仅对农事活动不利，江河还会有洪涝风险 ③如果雨水适度，会有利于作物丰收 A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ①②③ 【答案】C 【解析】 【详解】根据文段内容，前文强调小满的“满”是对“雨水适度”的期盼，③句先正面说明适度降雨的好处，应置于首位；①句从反面说明缺水的不利，紧承③句的“适度”而言，应排第二；②句以“但是”转折，说明雨水过多也有危害，进一步回扣“适度”之意，应排最后。三句按“适度—不足—过多”的正反对照逻辑展开，正确排序为③①②。 6. 在“分门别类辑古诗”活动中，小语按“歌行体”辑古诗，下列哪首诗不适合放在此辑（ ） A. 《行路难（其一）》 B. 《钱塘湖春行》 C. 《茅屋为秋风所破歌》 D. 《白雪歌送武判官归京》 【答案】B 【解析】 【详解】B.歌行体是古代诗歌的一种体裁，音节、格律一般比较自由，采用五言、七言、杂言，形式富于变化。《钱塘湖春行》是七言律诗，不属于歌行体。 （二）古诗文默写（共8分，每空1分） 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《岳阳楼记》中表现作者旷达胸襟的句子是：“______，______。” （2）《无题·相见时难别亦难》中运用双关手法表达对爱情忠贞不渝的句子是：“______，______。” （3）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民情怀的句子是：“______，______！” （4）《行路难（其一）》中表达诗人坚信理想终会实现的句子是：“______，______。” 【答案】 ①. 不以物喜 ②. 不以己悲 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意易错字：蚕、炬、厦、庇、沧海。 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 赵子昂①尝②有客，客问曰：“公③何以为乐？”子昂曰：“吾乐有四：一曰读书，二曰临帖，三曰作画，四曰弹琴。”客曰：“此四者，皆闲事也。公何不乐其大者？”子昂曰：“何为大者？”客曰：“治国平天下是也。”子昂笑曰：“吾非不欲也，顾④时命不偶⑤，故寄情于此耳。” 【注释】①赵子昂：赵孟頫，元代著名书画家。②尝：曾经。③公：对赵子昂的尊称。④顾：只是。⑤不偶：不遇，指时运不济。 8. 解释下列句中加点词的含义。 （1）或异二者之为 或：______ （2）微斯人 微：______ （3）赵子昂尝有客 尝：______ （4）吾乐有四 乐：______ 9. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）吾非不欲也，顾时命不偶，故寄情于此耳。 10. 【甲】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的思想境界？ 11. 【甲】文中的“古仁人”与【乙】文中的赵子昂，在“乐”的追求上有何不同？请结合文本简要分析。 【答案】8. ①. 或许、也许 ②. 如果没有 ③. 曾经 ④. 快乐、乐趣 9. （1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）我不是不想（治国平天下），只是时运不济，所以把情感寄托在这些（书画琴）上面罢了。 10. 体现了作者以天下为己任、忧国忧民、吃苦在前、享乐在后的崇高思想境界。 11. 甲文中的“古仁人”以天下为己任，追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，其“乐”在于天下百姓的安乐。乙文中的赵子昂因时运不济，将情感寄托于读书、临帖、作画、弹琴等个人雅趣中，其“乐”在于个人精神世界的充实与满足。 【解析】 【导语】两则文本围绕“乐”展开对照。甲文借古仁人抒发家国情怀，将个人悲喜置之度外，乐系天下，立意宏大厚重。乙文以主客问答，写出赵子昂壮志难酬，转而寄情艺文的人生选择。一为济世担当，一为失意退守，二者形成思想碰撞，启发读者思考个人之乐与家国之乐的价值取舍，简短文字蕴含丰富的精神思辨。 【8题详解】 （1）句意：或许不同于（以上）这两种表现。或：或许、也许。 （2）句意：如果没有这种人。微：如果没有。 （3）句意：赵孟頫曾经接待一位客人。尝：曾经。 （4）句意：我的乐趣有四样。乐：快乐、乐趣。 【9题详解】 重点词： （1）以：因为；物：外物（外界环境、客观境遇）；己：自己（个人的处境、得失）。这是互文见义的句子，翻译时需结合互文修辞逻辑，合并上下句语意理解。 （2）顾：只是；不偶：时运不济；寄情：寄托情感。 【10题详解】 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。结合“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，在作者认为，古仁人不会因为自身遭遇或外界的影响而悲或喜，他们无论在朝为官还是被贬到偏远地方，心思都系于国家的发展和民生问题。这句话体现作者要像古仁人那样，以天下为己任，具有先人后己的远大政治抱负，超越个人得失，心怀家国的博大胸襟。 【11题详解】 结合甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，古仁人的“乐”不在于自身或者外界的自然世界之中，他们以“天下之乐”为“乐”，这些“乐”是将家国安康，百姓幸福视为自己的快乐，这是把家国天下的忧乐放在首位，跳出个人境遇的好坏，追求的是为公为民的大乐。 结合乙文的内容可知，赵子昂的“乐”是读书、临帖这类个人闲情雅趣的小乐，他心中也向往治国平天下的大乐，但因时运不济无法实现，转而将精神寄托于个人闲情雅趣之中，追求个人精神层面的乐趣。 【点睛】参考译文： 【甲】 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝廷上（做官），则为平民百姓忧虑；被贬到偏远的地方做地方官，则替君主忧虑。这样（他们）进朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐” 吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 赵孟頫曾经接待一位客人，客人问道：“您把什么当作快乐？”赵孟頫说：“我的乐趣有四样：一是读书，二是临摹字帖，三是作画，四是弹琴。”客人说：“这四件事，都是闲适小事。您为什么不以宏大的事业为乐呢？”赵孟頫问：“什么是宏大的事业？”客人说：“治理国家、平定天下就是。”赵孟頫笑着说：“我不是不想做这件事，只是时运不济，所以把情怀寄托在这些事上罢了。” 阅读下面的古诗，完成下面小题。 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 12. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写洞庭湖秋水盛涨，水天相接，气势恢宏。 B. 颔联“蒸”“撼”二字生动写出洞庭湖的磅礴气势。 C. 颈联“欲济无舟楫”比喻诗人想入仕却无人引荐。 D. 尾联“羡鱼情”直接表达了诗人对隐居生活的向往。 13. 请简要赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中“蒸”“撼”二字的表达效果。 【答案】12. D 13. “蒸”字生动写出洞庭湖雾气蒸腾、水汽弥漫的壮阔景象；“撼”字形象表现洞庭湖波涛汹涌、仿佛要撼动岳阳城的磅礴气势。两字化静为动，赋予洞庭湖以动态美和力量感。 【解析】 【导语】这首诗以洞庭浩阔磅礴的盛景托怀，前两联笔力雄健，炼字见湖的蒸腾澎湃，后两联不露寒酸乞怜态，借渡湖无楫、羡鱼喻求仕心，壮景与婉怀相融，气格开阔不落俗套。 【12题详解】 D.“羡鱼情”化用典故，化用古语“临渊羡鱼，不如退而结网”，他委婉表达自己想从政却没有途径，希望得到张丞相提携的心愿；并非是直接表达了诗人对隐居生活的向往，本项说法不当。 【13题详解】 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的意思：云梦大泽之上，水汽蒸腾弥漫；汹涌的波涛，仿佛要撼动整座岳阳城。“蒸”是“蒸腾”的意思，表现洞庭湖水气蒸腾、烟波浩渺的样子；“撼”是“摇动”的意思，写出了洞庭湖波浪力量巨大，要将岳阳城摇动似的，两字化静为动，赋予洞庭湖以动态美和力量感，描绘出洞庭湖水汽蒸腾、烟波浩渺的样子，表现了洞庭湖的雄浑壮阔、气势磅礴，极富感染力。 （二）现代文阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 别让文化体力“告急” ①近年来，“文化体力”一词悄然走红网络。所谓“文化体力”，是指一个人持续进行深度阅读、思考、审美等精神活动的能力。当人们感到“文化体力”告急时，往往表现为难以静心读完一本书、无法专注欣赏一部电影、对复杂文本失去耐心等。 ②“文化体力”告急，并非个体意志力薄弱的表现，而是数字时代信息过载的必然结果。在算法推荐和碎片化信息的包围下，我们的大脑被训练成“快速切换模式”，习惯于15秒一条短视频、140字一条微博的刺激节奏。长此以往，大脑对需要持续专注的深度阅读和思考活动产生了“生理性排斥”。 ③更深层的原因在于，当代社会的“效率至上”逻辑正在侵蚀文化活动的独立性。读书、赏画、听音乐等文化活动，本应是“无用之用”的精神滋养，但在功利主义视角下，它们被异化为“提升自我”“获取知识”的工具。当人们带着“必须有所收获”的心态去阅读时，文化活动的内在愉悦感便被消解了。 ④如何恢复“文化体力”？首先，需要主动进行“注意力管理”。每天留出固定时间，关闭手机通知，进行“无干扰阅读”。其次，要重建“慢阅读”习惯。不必追求阅读数量，而是注重阅读质量，尝试对一段文字进行反复品味、深入思考。最后，要回归“无用之用”的心态。允许自己“浪费”时间在看似无用的文化活动上，让精神在自由徜徉中获得真正的滋养。 ⑤“文化体力”的恢复，本质上是对抗数字时代“注意力经济”对精神世界的侵蚀。当我们重新获得深度思考的能力，才能真正拥有丰盈的精神生活。 14. 下列对“文化体力”的理解，不正确的一项是（ ） A. “文化体力”是指进行深度阅读、思考、审美等精神活动的能力。 B. “文化体力”告急表现为对复杂文本失去耐心、难以专注等。 C. “文化体力”告急完全是个体意志力薄弱造成的。 D. “文化体力”的恢复需要主动进行注意力管理。 15. 根据文章内容，概括“文化体力”告急的原因。（答出两点即可） 16. 第④段中，作者提出了哪些恢复“文化体力”的建议？请简要概括。 17. 请分析第②段画线句子中“生理性排斥”一词的表达效果。 18. 结合文章内容和生活实际，谈谈你对“无用之用”的理解。 【答案】14. C 15. ①数字时代信息过载，大脑被训练成“快速切换模式”；②“效率至上”逻辑侵蚀文化活动的独立性，使文化活动被异化为工具。 16. ①主动进行“注意力管理”，每天留出固定时间进行“无干扰阅读”；②重建“慢阅读”习惯，注重阅读质量；③回归“无用之用”的心态，允许自己“浪费”时间在看似无用的文化活动上。 17. “生理性排斥”运用拟物手法，将大脑对深度阅读的排斥比作生理上的本能反应，生动形象地说明了长期碎片化信息刺激导致大脑对深度阅读产生的不适应状态，增强了语言的生动性和表现力。 18. “无用之用”指那些看似没有实际用途、不能带来直接利益的文化活动，如读书、赏画、听音乐等，它们虽然不能直接产生物质价值，但能滋养精神、丰富心灵、提升审美。例如，我每天坚持阅读课外书，虽然不能直接提高考试成绩，但开阔了视野，陶冶了情操，这就是“无用之用”的价值。 【解析】 【导语】这篇时评切口小巧鲜活，以走红的“文化体力”为切入点，直指数字时代大众精神专注力退化的普遍痛点。行文逻辑层层递进，从现象释义到深挖成因，再给出落地可行的调整路径，说理平实不晦涩，兼具现实针对性与正向引导性，是贴近当代人日常精神状态的轻量化思辨文本。 【14题详解】 C.结合第②段“‘文化体力’告急，并非个体意志力薄弱的表现，而是数字时代信息过载的必然结果”可知，“文化体力”告急，是数字时代信息过载的必然结果，并非个体意志力薄弱的表现。本项的说法与原文不相符。 【15题详解】 结合第②段可知，数字时代信息过载，算法推荐和碎片化信息把大脑训练成“快速切换模式”，让大脑难以适应需要持续专注的深度精神活动； 结合第③段可知，当代社会“效率至上”的功利逻辑侵蚀了文化活动的独立性，消解了文化活动本身能带来的内在愉悦感，使文化活动被异化为工具。 【16题详解】 结合第④段“需要主动进行‘注意力管理’。每天留出固定时间，关闭手机通知，进行‘无干扰阅读’”可知，主动做好注意力管理，每天留出固定无干扰时间开展阅读。 结合第④段“要重建‘慢阅读’习惯。不必追求阅读数量，而是注重阅读质量，尝试对一段文字进行反复品味、深入思考”可知，重建“慢阅读”习惯，不追求阅读数量，侧重品味、思考的阅读质量。 结合第④段“要回归‘无用之用’的心态。允许自己‘浪费’时间在看似无用的文化活动上，让精神在自由徜徉中获得真正的滋养”可知，抱持“无用之用”的心态，允许自己把时间花在看似没有功利价值的文化活动上，自由滋养精神。 【17题详解】 结合第②段“习惯于15秒一条短视频、140字一条微博的刺激节奏。长此以往，大脑对需要持续专注的深度阅读和思考活动产生了‘生理性排斥’”可知，大脑在碎片化信息的刺激下，长此以往，会排斥需要持续专注的深度阅读和思考活动。“生理性排斥”本义是指身体本能地抗拒某类事物，在这里运用拟物的手法，生动形象地写出了长期习惯碎片化快节奏信息刺激后，大脑面对需要长时间专注的深度阅读、思考活动时，会本能地抵触、难以投入的状态，把抽象的精神层面的不适应写得具体可感，让读者更容易理解长期刷短视频等行为对专注力的负面影响程度之深，增强了语言的生动性和表现力。 【18题详解】 作答时，先结合文本解释概念内涵，再联系日常学习生活的真实场景举例。 文章内容：结合第③段“读书、赏画、听音乐等文化活动，本应是‘无用之用’的精神滋养”，第④段“允许自己‘浪费’时间在看似无用的文化活动上，让精神在自由徜徉中获得真正的滋养”可知，文中的“无用之用”指读书、赏画这类文化活动，不用抱着“必须学到知识、提升自我”的功利目的去完成，哪怕看起来没有直接的实际收益，只是单纯沉浸其中获得精神放松、审美愉悦，也能慢慢滋养我们的精神世界。 示例： 文中 “无用之用” 指读书、赏乐这类文化活动，不一定带来直接功利回报，不以获取实用知识、提升功利能力为目的，却可以滋养人的精神世界。生活中我在闲暇时读散文、欣赏音乐，这些活动不会立刻给我带来分数、技能的提升，看似“无用”，但可以舒缓情绪，陶冶内心，丰盈精神。这种不带功利目的的精神享受，就是它珍贵的“大用”。我们不必凡事追求收获结果，要接纳这种纯粹的精神体验。 阅读下面的文章，完成下面小题。 铁砧上的岁月 ①老陈的铁匠铺，在镇子东头已经开了四十年。铺子不大，一面墙上挂满了镰刀、锄头、菜刀，另一面堆着废铁料。屋子中央，是一座被岁月磨得发亮的铁砧。 ②每天清晨，老陈准时生火。炉膛里的焦炭燃起，火苗舔着铁坯，发出“嗞嗞”的声响。他左手用铁钳夹住烧得通红的铁块，右手抡起锤子，“叮当——叮当——”锤声清脆而有节奏，像一首古老的歌谣。 ③老陈打铁有规矩：一锤是一锤，绝不偷懒。他说：“铁是诚实的，你糊弄它，它就糊弄你。”一块铁坯，要经过反复锻打、淬火、打磨，才能变成一把好刀。这个过程，少则半天，多则一天。有人劝他用电锤，省时省力。老陈摇头：“电锤没魂。铁是有魂的，得用手去感受它的脾气。” ④这些年，镇上的铁匠铺一家接一家关了。年轻人嫌这行当又脏又累，赚不了几个钱。老陈的儿子在城里打工，过年回来劝他：“爸，别干了，跟我去城里享福。”老陈沉默半晌，说：“我走了，这镇上的人去哪儿打刀？菜刀钝了，锄头断了，总得有人修。” ⑤去年冬天，一个年轻人慕名而来，想跟老陈学打铁。老陈打量他半天，问：“吃得了苦？”年轻人点头。老陈说：“那好，先跟我烧三天火。”三天后，年轻人手上起了水泡，但没喊一声累。老陈这才开始教他。如今，年轻人已经能独立打出一把像样的菜刀了。 ⑥有人问老陈，打算干到什么时候。他擦了擦额头的汗，笑道：“干到抡不动锤子那天吧。这铁砧啊，就是我的命。” 19. 请用简洁的语言概括文章的主要内容。 20. 第③段中“铁是诚实的，你糊弄它，它就糊弄你”这句话有什么含义？ 21. 请从人物描写的角度，赏析第④段画线句子。 22. 文章第⑤段写年轻人学打铁的情节，有什么作用？ 23. 结合文章内容，谈谈你对“传统行当是否值得留恋”这一问题的看法。 【答案】19. 文章记叙了老陈坚守铁匠铺四十年，传承打铁技艺，并收徒授艺的故事，表现了老陈对传统手艺的热爱与坚守。 20. 这句话表面是说打铁时不能偷懒，否则铁会“报复”你；深层含义是做人做事要诚实认真，不能投机取巧，否则就会自食其果。 21. 运用语言描写和神态描写，“沉默半晌”写出老陈内心的挣扎与思考，“我走了，这镇上的人去哪儿打刀”表现了他对乡亲们的责任感，“菜刀钝了，锄头断了，总得有人修”体现了他对传统手艺的坚守与担当。 22. ①丰富文章内容，使情节更完整；②表现老陈的技艺得到传承，突出传统手艺的生命力；③深化主题，表达对传统手艺传承的希望。 23. 示例一：我认为传统行当值得留恋。老陈的铁匠铺承载着四十年岁月，不仅是谋生的手段，更是一种文化记忆和精神寄托。传统手艺中蕴含着工匠精神，如老陈的“一锤是一锤，绝不偷懒”，这种精神在当代社会依然珍贵。 示例二：我认为传统行当不必强行留恋。随着时代发展，许多传统行当被机器取代是必然趋势。但传统手艺中蕴含的工匠精神值得传承，如老陈对品质的追求、对技艺的敬畏，这些精神可以融入现代生产生活中。 【解析】 【导语】这篇短文以磨得发亮的铁砧为核心意象，用质朴鲜活的日常细节串起老陈四十年的铁匠生涯，没有刻意煽情，却把老匠人对打铁行当的坚守、对传统手艺的敬畏写得动人。文末年轻人拜师学艺的情节，更暗合传统手艺薪火相传的暖意，小切口里藏着对老行当价值的温柔肯定。 【19题详解】 结合第①段至第③段可知，老陈开了四十年的铁匠铺，他每天亲手打铁，拒绝用电锤打铁，传承打铁技艺。 结合第⑤、⑥段可知，老陈收徒授艺，他亲手教授一位年轻人打铁，如今，他的徒弟能独立打出一把像样的菜刀了，他打算一辈子都从事打铁这一行业。这些事情展现老陈坚守传统技艺的精神。故可概括为：本文讲述了在镇子开了四十年铁匠铺的老陈，坚守传统手工打铁的规矩，拒绝省力的电锤和儿子去城里享福的邀约，坚持为镇上人提供打铁服务，后来还收下能吃苦的年轻人当学徒，打算一辈子守着打铁行当的故事。 【20题详解】 “铁是诚实的，你糊弄它，它就糊弄你”这句话是老陈的打铁心得，打铁容不得半点偷懒糊弄，你认真锻打、用心对待铁坯，才能打出结实好用的铁器；“你糊弄它”指的是打铁的过程中偷工减料，敷衍了事；“它就糊弄你”指的是做出来的铁器就会质量差、不耐用。这句话其实也暗指做人和打铁一样，做人做事要踏实诚恳，投机取巧、敷衍了事，最终只会得到不好的结果，只有认真付出才会有回报。 【21题详解】 画横线的句子运用了神态和语言描写，表现老陈面对儿子建议他到城里享福的态度。“沉默半晌”运用神态描写，表现了老陈听到儿子劝说后的内心思索。“我走了，这镇上的人去哪儿打刀？菜刀钝了，锄头断了，总得有人修”这是老陈的语言描写，表现老陈不入城享福的原因是放不下镇上乡亲的用度需求，也舍不得自己守了一辈子的打铁行当，生动表现出老陈朴实热心、有责任感的性格。 【22题详解】 结合第⑤段可知，本段详述的是年轻人向老陈学习打铁的技艺。一方面说明老陈的传统打铁手艺得到了年轻人的认可，不再是后继无人的状态；另一方面也暗示像打铁这样的老传统行当，有它自身的价值和吸引力，能够传承下去。本段丰富文章内容，使情节更完整，深化了文章关于传统手艺生命力的主题。 【23题详解】 这是开放性作答的题目，作答时可就“传统行当值得留恋”或者“传统行当不必强行留恋”的看法选择一种看法，结合文本内容阐述理由即可。 示例1： 我认为值得留恋。就像文中老陈的打铁行当，它不只是一门谋生的手艺，还藏着几代人的生活记忆，做出来的铁器带着手作的温度，更承载着认真踏实的匠人精神。这些老传统行当是我们的生活和文化里很珍贵的部分，只要有人愿意坚守、愿意传承，就不会过时。 示例2： 我认为传统行当不值得留恋。如文中打铁行当，手工打铁费时费力，老陈明明可以用电锤提高效率，却固守手工模式。如今铁匠铺纷纷倒闭，年轻人嫌又脏又累不愿入行，连他儿子也劝他进城。社会已经有工业化制品替代手工铁器，市场需求萎缩。新旧更替是时代大势，不必固守传统行当，应当顺应时代发展。但我们要传承传统手艺中蕴含品质的追求、对技艺的敬畏的工匠精神。 （三）名著阅读（共8分） 24. 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！” （选自《简·爱》） 【乙】 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” （选自《钢铁是怎样炼成的》） （1）【甲】文中的“我”是______（人物），这段话表现了“我”______的性格特点。【乙】文是______（人物）的名言，这段话体现了______的精神品质。 （2）请从【甲】【乙】两段文字中任选一段，结合原著内容，谈谈这段文字对你成长的启示。 【答案】（1） ①. 简·爱 ②. 追求平等、自尊自强、敢于反抗 ③. 保尔·柯察金 ④. 为理想献身、钢铁般的意志、无私奉献 （2）示例一：我选择甲段。简·爱面对罗切斯特时，勇敢地表达自己的尊严和对平等的追求，这让我明白：无论身处何种境地，都要保持自尊和独立人格。在学习生活中，遇到困难时，我也要像简·爱一样，不卑不亢，勇敢面对。 示例二：我选择乙段。保尔的名言让我深刻认识到生命的意义在于奉献。他在身残志坚的情况下仍坚持写作，为革命事业奋斗终身。这启示我：要珍惜青春时光，努力学习，将来为社会贡献自己的力量。 【解析】 【小问1详解】 第一、二问：结合《简・爱》第二十三章的内容可知，罗切斯特为了试探简·爱而假意说要娶英格拉姆小姐，说要让简·爱离开。简·爱想到财富、地位、习俗阻隔在她和罗切斯特中间，眼泪便夺眶而出。心中的悲伤和爱所激起的感情爆发，对罗切斯特说了那段让无数人为之感动的宣言。这段话体现简・爱希望和对方精神平等，表现她自尊独立、追求平等、敢于反抗的性格。 第三、四空：结合《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章的内容可知，经过第四次死里逃生，保尔回到家乡疗伤。他去看望阿尔焦姆，在回来的路上，保尔又去监狱旁的广场悼念牺牲的红军，说出了那段激励无数读者的名言。这段文字集中体现保尔不虚度年华、为崇高理想奉献的精神品质。 【小问2详解】 这是开放作答的题目，作答时从备选文字中选择一段，结合原著内容谈这些文字对自己成长的积极影响。 示例1： 简·爱面对罗切斯特，不因自己出身低微就自认低人一等，勇敢直白地喊出对人格平等的诉求。我在平时和他人相处时，也不该因为自己某方面不如别人就自卑怯懦，要学会自尊自爱，敢于争取平等和尊重，保持独立的人格。 示例2： 保尔在经历伤病、病痛的重重打击后依然没有虚度人生，把全部生命都投入到为人类解放的事业里。这启示我，青春年华不该浪费在无意义的玩乐上，要早早树立明确的人生目标，珍惜时间努力奋斗，让自己的人生有价值、有意义。 三、写作（共50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，总有一些人、一些事、一些物，让我们感受到温暖、力量或希望。也许是一句鼓励的话语，也许是一个善意的举动，也许是一处美丽的风景，也许是一本启迪心灵的书籍……这些美好的存在，如同阳光，照亮了我们的成长之路。 请以“______，照亮了我的世界”为题，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整，然后作文。 （2）文体不限（诗歌除外）。 （3）不少于600字。 （4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】 例文： 那盏路灯，照亮了我的世界 我曾以为初一的夜是浓得化不开的墨，直到巷口那盏旧路灯，把光一点点铺进了我灰暗的世界。 刚上初一的那年冬天，我因为连续两次月考失利，连最擅长的数学都挂了红灯。每天下晚自习后我都绕远走那条没有商铺的老巷，把书包抱在怀里，盯着自己的影子在青石板上拖得又瘦又长，连风刮过耳尖都像是带着旁人的窃窃私语。我总觉得自己像被落在了队伍后面，连抬头看星星的勇气都没有。 第一次注意到那盏路灯，是在我蹲在巷口抹眼泪的夜晚。头顶忽然漫开一片暖黄的光，把我冻得发僵的手背都烘出了点暖意。我抬头才看见，那是盏挂在老梧桐树干上的旧路灯，罩子边缘还掉了点漆，光却软得像奶奶晒过的旧棉被，把我脚边小小的一方地都裹得安安稳稳。从那之后我才发现，不管我下晚自习多晚，那盏灯永远亮着。后来我才从巷口阿婆嘴里听说，看车棚的陈爷爷知道常有晚归的学生走这条巷，特意自掏腰包装了这盏灯，每天雷打不动准点开灯，等最后一个夜归的人走过去才关。 有天我因为留在学校改错题，走到巷口时已经快十一点，风卷着碎雪往领子里钻，我却看见那片暖黄的光还稳稳地等在树底下。陈爷爷裹着军大衣坐在灯旁的小马扎上，手里还攥着个手电筒，看见我就挥挥手：“学生娃走夜路慢些，这灯我刚换了新灯泡，亮着呢。”那一刻雪落在光里，都像飘着细碎的星子。 后来我再也没在深夜里低着头躲自己的影子。我把那盏路灯的光记在草稿纸的边角，记在每一个熬到犯困的深夜里，我知道总有一份不期而遇的善意，在我看不见的地方为我亮着。那盏旧路灯从来没有多亮，却足够把我那段迷茫的成长路，照得满是温柔的底气。 原来最动人的光从来都不必耀眼，只要恰好能落在赶路的人脚边，就足以照亮一整个世界。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 本次写作以《______，照亮了我的世界》为题来写作文。题目中的“照亮”是全文的题眼，它可以驱散迷茫、温暖心灵、启迪成长，是让“我”从负面状态转向正向改变。“我的世界”在此特指我的内心世界或者成长生活，文章必须以第一人称“我”为中心，书写个人真实经历、真实感受，突出自我的成长与蜕变。结合材料可知，补写的内容可为人、事、物、景、品质、感悟等，要体现让人温暖，给予人力量和希望的特点的词语。例如《你的温柔，照亮了我的世界》《那支画笔，照亮了我的世界》《墙角的微光，照亮了我的世界》等。写作时要紧扣成长蜕变，突出“照亮”前后的对比。通过具体写人叙事来表现生活中美好的事物对“我”的影响，表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 第二，选材构思。 本文可写成记叙文，写作时可先完成补题，然后根据补题叙写有关的故事。可从小处落笔，写亲情温暖、友情温暖，也可从大处着眼，表现社会关爱、环境保护、贫民危难等。例如《老师的鼓励，照亮了我的世界》，可写“我”长期数学成绩垫底，自卑厌学，一度想要放弃。数学老师没有指责，而是每天课后耐心为我答疑，鼓励我慢慢来。在老师的引导下，“我”逐渐克服畏难情绪，坚持刷题、主动思考，成绩稳步提升，重拾学习的信心。写作时要将“我”前后状态对比鲜明，完整体现“照亮”的成长意义，要详细描写温暖你的镜头、震撼过你的场面。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明对自己的意义或作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永州市冷水滩区京华中学九年级下学期中考二模语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：120分） 学校： 班级： 姓名： 考号： ______________ ______________ ______________ ______________ 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息。 2. 选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不留痕迹。 3. 非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答无效。 4. 在草稿纸、试题卷上作答无效。 5. 请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 6. 答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。 一、积累与运用（共20分） （一）语言文字运用（共12分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科技创新如星火（liáo）______原，迅速照亮各个领域。在学习、娱乐、饮食、交通等生活的每个角落生根发芽，为日常生活注入智慧能量，增添便捷体验，点亮更美好的未来图景。这一切都是科研人员日积月累（ ）日拱一卒的成效。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）便捷______（2）（liáo）______ 2. 在括号内填入的标点符号是：______ 阅读下面的文字，完成下面小题。 丘陵以其起伏的曲线， （勾勒 勾画）出大地的柔美与坚韧。这里，没有极致的险峻，却有最丰富的层次；没有一望无际的平坦，却有引人探索的深邃。盘绕的梯田与点缀的村落，交织着人类与自然的共生智慧。它是一本打开的地质史书，每一道曲线都呈现着一种中和之美，静默地讲述着风雨与时光。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 为何“小满”之后没有“大满”？小满的“满”，包含人们对雨水适度的期盼之意。对于农事活动来说，小满时节，______。所以，“大满”一词并不符合人们的期盼。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①雨水不足，则可能影响作物产量 ②但是，如果雨水太多，不仅对农事活动不利，江河还会有洪涝风险 ③如果雨水适度，会有利于作物丰收 A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ①②③ 6. 在“分门别类辑古诗”活动中，小语按“歌行体”辑古诗，下列哪首诗不适合放在此辑（ ） A. 《行路难（其一）》 B. 《钱塘湖春行》 C. 《茅屋为秋风所破歌》 D. 《白雪歌送武判官归京》 （二）古诗文默写（共8分，每空1分） 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《岳阳楼记》中表现作者旷达胸襟的句子是：“______，______。” （2）《无题·相见时难别亦难》中运用双关手法表达对爱情忠贞不渝的句子是：“______，______。” （3）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民情怀的句子是：“______，______！” （4）《行路难（其一）》中表达诗人坚信理想终会实现的句子是：“______，______。” 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 赵子昂①尝②有客，客问曰：“公③何以为乐？”子昂曰：“吾乐有四：一曰读书，二曰临帖，三曰作画，四曰弹琴。”客曰：“此四者，皆闲事也。公何不乐其大者？”子昂曰：“何为大者？”客曰：“治国平天下是也。”子昂笑曰：“吾非不欲也，顾④时命不偶⑤，故寄情于此耳。” 【注释】①赵子昂：赵孟頫，元代著名书画家。②尝：曾经。③公：对赵子昂的尊称。④顾：只是。⑤不偶：不遇，指时运不济。 8. 解释下列句中加点词的含义。 （1）或异二者之为 或：______ （2）微斯人 微：______ （3）赵子昂尝有客 尝：______ （4）吾乐有四 乐：______ 9. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）吾非不欲也，顾时命不偶，故寄情于此耳。 10. 【甲】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的思想境界？ 11. 【甲】文中的“古仁人”与【乙】文中的赵子昂，在“乐”的追求上有何不同？请结合文本简要分析。 阅读下面的古诗，完成下面小题。 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 12. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写洞庭湖秋水盛涨，水天相接，气势恢宏。 B. 颔联“蒸”“撼”二字生动写出洞庭湖的磅礴气势。 C. 颈联“欲济无舟楫”比喻诗人想入仕却无人引荐。 D. 尾联“羡鱼情”直接表达了诗人对隐居生活的向往。 13. 请简要赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中“蒸”“撼”二字的表达效果。 （二）现代文阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 别让文化体力“告急” ①近年来，“文化体力”一词悄然走红网络。所谓“文化体力”，是指一个人持续进行深度阅读、思考、审美等精神活动的能力。当人们感到“文化体力”告急时，往往表现为难以静心读完一本书、无法专注欣赏一部电影、对复杂文本失去耐心等。 ②“文化体力”告急，并非个体意志力薄弱的表现，而是数字时代信息过载的必然结果。在算法推荐和碎片化信息的包围下，我们的大脑被训练成“快速切换模式”，习惯于15秒一条短视频、140字一条微博的刺激节奏。长此以往，大脑对需要持续专注的深度阅读和思考活动产生了“生理性排斥”。 ③更深层的原因在于，当代社会的“效率至上”逻辑正在侵蚀文化活动的独立性。读书、赏画、听音乐等文化活动，本应是“无用之用”的精神滋养，但在功利主义视角下，它们被异化为“提升自我”“获取知识”的工具。当人们带着“必须有所收获”的心态去阅读时，文化活动的内在愉悦感便被消解了。 ④如何恢复“文化体力”？首先，需要主动进行“注意力管理”。每天留出固定时间，关闭手机通知，进行“无干扰阅读”。其次，要重建“慢阅读”习惯。不必追求阅读数量，而是注重阅读质量，尝试对一段文字进行反复品味、深入思考。最后，要回归“无用之用”的心态。允许自己“浪费”时间在看似无用的文化活动上，让精神在自由徜徉中获得真正的滋养。 ⑤“文化体力”的恢复，本质上是对抗数字时代“注意力经济”对精神世界的侵蚀。当我们重新获得深度思考的能力，才能真正拥有丰盈的精神生活。 14. 下列对“文化体力”的理解，不正确的一项是（ ） A. “文化体力”是指进行深度阅读、思考、审美等精神活动的能力。 B. “文化体力”告急表现为对复杂文本失去耐心、难以专注等。 C. “文化体力”告急完全是个体意志力薄弱造成的。 D. “文化体力”的恢复需要主动进行注意力管理。 15. 根据文章内容，概括“文化体力”告急的原因。（答出两点即可） 16. 第④段中，作者提出了哪些恢复“文化体力”的建议？请简要概括。 17. 请分析第②段画线句子中“生理性排斥”一词的表达效果。 18. 结合文章内容和生活实际，谈谈你对“无用之用”的理解。 阅读下面的文章，完成下面小题。 铁砧上的岁月 ①老陈的铁匠铺，在镇子东头已经开了四十年。铺子不大，一面墙上挂满了镰刀、锄头、菜刀，另一面堆着废铁料。屋子中央，是一座被岁月磨得发亮的铁砧。 ②每天清晨，老陈准时生火。炉膛里的焦炭燃起，火苗舔着铁坯，发出“嗞嗞”的声响。他左手用铁钳夹住烧得通红的铁块，右手抡起锤子，“叮当——叮当——”锤声清脆而有节奏，像一首古老的歌谣。 ③老陈打铁有规矩：一锤是一锤，绝不偷懒。他说：“铁是诚实的，你糊弄它，它就糊弄你。”一块铁坯，要经过反复锻打、淬火、打磨，才能变成一把好刀。这个过程，少则半天，多则一天。有人劝他用电锤，省时省力。老陈摇头：“电锤没魂。铁是有魂的，得用手去感受它的脾气。” ④这些年，镇上的铁匠铺一家接一家关了。年轻人嫌这行当又脏又累，赚不了几个钱。老陈的儿子在城里打工，过年回来劝他：“爸，别干了，跟我去城里享福。”老陈沉默半晌，说：“我走了，这镇上的人去哪儿打刀？菜刀钝了，锄头断了，总得有人修。” ⑤去年冬天，一个年轻人慕名而来，想跟老陈学打铁。老陈打量他半天，问：“吃得了苦？”年轻人点头。老陈说：“那好，先跟我烧三天火。”三天后，年轻人手上起了水泡，但没喊一声累。老陈这才开始教他。如今，年轻人已经能独立打出一把像样的菜刀了。 ⑥有人问老陈，打算干到什么时候。他擦了擦额头的汗，笑道：“干到抡不动锤子那天吧。这铁砧啊，就是我的命。” 19. 请用简洁的语言概括文章的主要内容。 20. 第③段中“铁是诚实的，你糊弄它，它就糊弄你”这句话有什么含义？ 21. 请从人物描写的角度，赏析第④段画线句子。 22. 文章第⑤段写年轻人学打铁的情节，有什么作用？ 23. 结合文章内容，谈谈你对“传统行当是否值得留恋”这一问题的看法。 （三）名著阅读（共8分） 24. 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！” （选自《简·爱》） 【乙】 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” （选自《钢铁是怎样炼成的》） （1）【甲】文中的“我”是______（人物），这段话表现了“我”______的性格特点。【乙】文是______（人物）的名言，这段话体现了______的精神品质。 （2）请从【甲】【乙】两段文字中任选一段，结合原著内容，谈谈这段文字对你成长的启示。 三、写作（共50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，总有一些人、一些事、一些物，让我们感受到温暖、力量或希望。也许是一句鼓励的话语，也许是一个善意的举动，也许是一处美丽的风景，也许是一本启迪心灵的书籍……这些美好的存在，如同阳光，照亮了我们的成长之路。 请以“______，照亮了我的世界”为题，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整，然后作文。 （2）文体不限（诗歌除外）。 （3）不少于600字。 （4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $