专题05 现代文阅读（3年汇编）（吉林专用）2024-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 该试卷为初中语文现代文阅读专题汇编，精选2024-2026年吉林中考真题及模拟题，涵盖散文、非连续性文本、说明文三大核心考点，选文含梅子涵《语文老师》、孙犁《白洋淀边一次小斗争》等名家作品及“健康第一”“科学教育”等热点素材，注重情感体悟与现实应用。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |散文阅读|5题/25分|信息梳理、朗读设计、词句赏析、情感分析|结合乡土回忆类文本，如《老城煎粉》，考查细节与伏笔| |非连续性文本阅读|3-4题/15分|信息筛选、材料探究、口语交际|多材料组合，如“制瓷匠人”含图表与文字，联系生活提建议| |说明文阅读|4题/20分|说明对象、语言赏析、迁移表达|科普类文本如《稻田甲烷》，突出括号补充说明作用|

专题05 现代文阅读 考点分类 吉林考情（2024-2026） 命题规律 考点 01 散文（记叙性文本）阅读 2026 长春卷：《语文老师》（梅子涵）；2025 长春卷：《白洋淀边一次小斗争》（孙犁）；2024 长春卷：《老城煎粉》；2024 长春卷：《杨家埠的画儿》（冯骥才） 选文多为现当代名家散文、乡土回忆类记叙文；题型包含信息梳理思维导图、朗读重音设计、词句赏析、句段作用、标题拟写、句子含义理解、人物形象分析；侧重情感体悟，联系生活谈理解感悟；重视对细节、伏笔、象征、行文线索的考查。 考点 02 非连续性文本阅读（多材料组合） 2026 长春卷：“健康第一” 学生身心健康；2026 吉林卷：中国古代器物・制瓷匠人；2025 长春卷：中小学科学教育；2024 吉林卷：稻田甲烷与古菌科普；2024 长春卷：苏州园林建筑美学 由 24 则材料组成，包含新闻、说明性语段、图表；考点：信息筛选辨析、说明方法作用、材料探究、劝说交际、提建议、拓展迁移；选材紧贴教育、传统文化、科普、社会热点；选择题 + 简答题结合，联系学生现实生活作答。 考点 03 说明文阅读 2024 吉林卷《不幸 “背锅” 的水稻 —— 稻田甲烷的真正制造者》 科普事理说明文；考查说明对象、语言赏析（生动性）、括号补充说明作用、结合文本拓展表达；重视对文本知识的迁移运用。 （2026·吉林长春·中考真题）【梳理概括・朗读鉴赏・情感体悟】阅读下面的文字，完成小题。 语文老师    梅子涵［注］ ①语文老师是教你认字、写字的人。 ②教你读会一篇短短的课文，教你背下，记住，心里的兜兜中就装着了一篇篇完整的文字，一个个小故事，一首首诗，它们会在心里飘浮起来，挤挤挨挨，推推搡搡，叽叽喳喳，叮叮咚咚地响，还有星星般的亮光，没有上过很多天学的小娃娃，小小人，小学生，走进校门，走出校园，走在路上，回到家里，心里热闹得很，念念有词得好听，胸一挺起，嘴一张开，蛮正规的文字能力，很有小派头的！ ③语文老师是教你标准发音、清晰说话的人。教你把意思表达明白，语气准确、恰当，令人听了理解，舒服。他们是最勤劳、最认真的母语“播音员”，每天站在教室播音室中，没有隔音，没有麦克风，或许还乡音绕舌，但只要跟随着他们的声音，奇妙的语言、语音的“大方向”，就都“字正腔圆”，朗朗入耳。 ④后来，你成了一个真正的电台、电视播音员了，成为朗诵家，话剧演员……你会想到，他们也许正在听着、看着你吗？如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ ⑤语文老师是教会我们读懂文字意思、句子关系的人。这个段落讲了什么，整个一篇又讲了什么，就是经典的“段落大意”“中心思想”，每一节课都这样，不厌其烦，不觉枯燥，我们好像从来不会想到，这是多么了不起的枯燥！就像打夯声，声声重复，听着甚至心烦，可是后来站在了漂亮房子、高耸大厦的窗口了，愉快、飞扬的心情里，几个人会为打夯声抒情呢？而打夯工们早已又都去了别处重复，枯燥，不厌其烦，夯实基础。语文老师，别的打夯的学科老师，都是该被抒情的，而抒情的能力，也正是语文老师说着，朗读着，我们就渐渐地有些会了。我们是在模模糊糊中渐渐会的，于是我们还以为是自己会的呢，忘记师傅，敲一下脑壳！ ⑥我们也正是这样学会着阅读，从很少的一点点文字，到厚厚的一本书。 ⑦语文老师是教会我们阅读、教我们读文学的人。 ⑧童话，诗歌，小说，散文，这些光艳耀目、艺术抖擞的词，第一次跃然于耳，几乎都由语文老师的嘴中。即使先前已在别处听见过，依然会觉得语文老师说得更正式，由不得你不信。老师就是一个由不得你不信的职业，我们都说：“这是我们老师说的。” ⑨老师打开语文书，翻到一篇文学的课文，其实我们已是在语文课文里阅读文学，学习文学了。现在的小孩、很多的大人，都是在语文课上阅读、学习了古代人的诗句、现代人的文学的。对于他们，李白们的名声、鲁迅们的地位都是首先来自于语文。 ⑩年幼的时候，会说一个小小的童话故事，年少了，能讲述一篇散文，成年之后，阅读文学是自己的生活内容，不是非要艰深探究，说出多少夸夸其谈的话，以为有诗便是高出一等，而是如同那个构思巧异的田鼠图画故事，文学、艺术是和玉米、麦粒、坚果同样需要的秋天储备，以提供后来日子里需要的光亮、色彩、语句。它们平常得很，它们缺不得。 ⑪语文老师是教人写作的。最简单的一两句话，后来的一篇。记下一件事情，写生动一个人物，说明一样东西，请一个病假，敬请批准。记叙文，议论文，应用文，说明文……写作的优异成绩、成就，固然不会是他们手把手地教成，而是一个人灯光之下日月之中思想之上的磨磨蹭蹭、踽踽独行、水到渠成。但是基本的针脚、路数、组成旋律的那几个音符1234567……毕竟是来自老师的讲解。也许他们讲的并不多，而写作可能正好是讲不得太多的；他们也许该讲的都讲出了，可是一个幼稚、天真年纪里的小孩子，学生，不那么听得懂，以为捧起在手里了，指缝间却漏掉了最微妙的。 ⑫语文老师不教人获国家文学奖、世界文学奖，文学奖的获得也不归于一个单独学科的教育，它们需要打夯的是更为阔大的一块，哎哟哎呀停不下。 ⑬我出版了文学书，送到语文老师的跟前，翻开看见的是我端正写下的字，毕恭毕敬：送给我的文学老师……是您教会我写作。 ⑭他们都没有说：“你太客气了。”微笑间反而更真实，自然，美好，因为他们都是热爱语文一生的人，知道写作的行踪、文学的小木屋，的确是遍布语文课本的页里页外的，写出文学书的人物们，的确曾经都是他们跟前的小孩，小鬼头，字歪歪斜斜，所谓的文笔流畅，其实很气喘吁吁，是给予的鼓励的话，打分总用红笔，是高分低分都想让你终于鲜艳，老师都是另一种“绿野仙踪”的导演。 ⑮随同着我学习文学的学生，如今纷纷去当语文老师了。终究都会有些惆怅。我就和他们深情地说着如上的这些如同此致敬礼的真切话，渐渐地都变得情愿和乐意，从一年级教起，由九月的第一个秋天开始，走进校门，走出校园，走在路上，回到家里，心里热闹得很，念念有词得好听，胸一挺起，嘴一张开，全是语文，全是母语的漂漂亮亮，语文老师，派头很高级啊，不管他们拎着的是什么兜兜，背什么包。 2023年9月2日 （选自《蓝天空》 长江出版传媒，有删改） ［注］梅子涵，上海师范大学教授，儿童文学作家、散文家。 1．根据文章内容，补全空缺部分。 2．下列是同学们为文中画线句做的朗读重音设计，最恰当的一项是（   ） A．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ B．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ C．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ D．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ 3．结合全文，分析“终究都会有些惆怅”的原因。 4．文章表达了作者的哪些情感？ 5．语文老师这一职业是平凡的，但梁启超说：“凡职业没有不是神圣的。”请你结合对这句话的理解，对十年后的自己说几句话。 【答案】1． 教会我们读懂文字意思、句子关系的人 教会我们阅读、教我们读文学的人 2．D 3．结合全文可知，惆怅是因为语文老师默默耕耘，做着枯燥的基础教学，付出常被忽视，难以收获耀眼的成就，心生惆怅。但理解这份职业的价值后，又愿意坚守。 4．文章表达了作者对语文老师由衷的感恩与赞美，赞美老师们不厌其烦、默默耕耘，为学生夯实母语基础；感念老师启蒙文学，丰富学生的精神世界；同时体谅语文老师少有光环、甘于幕后的职业处境，也寄寓着对新一代语文教育从业者的期许，肯定语文教师这份职业珍贵而高级的价值。 5．示例：十年后的我，也许我正做着平凡的语文教师工作。正如梁启超所说“凡职业没有不是神圣的”，这份工作看似普通枯燥，却在默默夯实孩子的精神根基。我愿耐住平凡，认真教书，用母语点亮孩子们的心灵，在普通的岗位上坚守热爱，把平凡的职业活出属于自己的价值。 【详解】1．（1）结合第⑤段“语文老师是教会我们读懂文字意思、句子关系的人”可知，这一段写语文老师讲解段落大意、中心思想，帮我们理清文本内容，对应思维导图第三处要点。 （2）结合第⑦段“语文老师是教会我们阅读、教我们读文学的人”可知，这一段写语文老师带领我们接触各类文学作品，启蒙我们的文学阅读，对应思维导图第四处要点。 2．画线句是选择问句，核心表意是提出三种不同的自豪角度：自己为自己自豪、老师为自己自豪、自己为老师自豪，意在启发读者思考学生与语文老师之间双向的情感，表达重点是区分三组选择里不同的人物对象。朗读重音需要落在对比的人物上，以此凸显三种选择的差异。A项“或者是”不是第三分句的核心表意；B、C重音没有完整扣住对比主体；结合第④段语句可知，D项重音落在“自己”“他们、你”“你、他们”这些对比对象上，精准匹配句子的表达重点，因此D最恰当。 3．结合第⑮段“随同着我学习文学的学生，如今纷纷去当语文老师了。终究都会有些惆怅”可知，这句话写出受过文学熏陶的学生面对语文教师职业时的复杂心绪。结合第⑤段“每一节课都这样，不厌其烦，不觉枯燥……夯实基础”可知，语文老师要长期进行枯燥重复的基础教学，默默付出，功绩还常常被学生遗忘。结合第⑫段“语文老师不教人获国家文学奖、世界文学奖，文学奖的获得也不归于一个单独学科的教育”可知，语文老师不能直接造就耀眼的文学成就，少有光鲜的高光时刻。结合第⑭段“写出文学书的人物们，的确曾经都是他们跟前的小孩……老师都是另一种‘绿野仙踪’的导演”可知，老师只是幕后耕耘者，站在光环之下的是学生。综上可知，怀揣文学理想的学生，认清语文教师平凡普通的现实，理想与现实产生落差，因此内心生出惆怅。 4．结合第⑬段“我出版了文学书，送到语文老师的跟前……是您教会我写作”可知，作者对自己的语文老师满怀感恩，感念老师给予自己文学与写作的启蒙。结合第⑤段“每一节课都这样，不厌其烦，不觉枯燥……夯实基础”可知，作者赞美语文老师默默耕耘的奉献，体谅他们居于幕后、少有高光的处境，肯定这份职业的价值。结合第⑮段“终究都会有些惆怅。我就和他们深情地说着如上的这些如同此致敬礼的真切话，渐渐地都变得情愿和乐意”可知，作者理解学生心中的惆怅，开导学生，对新一代语文老师寄予期许。 5．首先准确理解“凡职业没有不是神圣的”的内涵，结合文中语文老师职业平凡却有价值的特点，联系自身对职业的认知，组织符合情境的表述。“凡职业没有不是神圣的”指每一份职业无论是否光鲜，都拥有独有的价值，都值得敬重。文中的语文老师工作平凡枯燥，居于幕后，却夯实学生母语根基，点亮精神世界。 示例：十年后的自己也许正从事一份普通平凡的职业，没有耀眼的光环。但每一份职业都自带神圣的意义，如果我成为一名语文老师，我愿甘于幕后，耐住琐碎，认真做好本职，在平凡岗位上坚守初心，用自己的付出创造实实在在的价值。 （2026·吉林长春·中考真题）【信息运用・口语劝说】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①继2月底教育部新春第一会以“健康第一”为主题部署学生身心健康工作后，在今天召开的十四届全国人大四次会议记者会上，教育部部长怀进鹏再次强调了“健康第一”，并详解如何把这个理念落实到行动上。 ②在回答记者提问时，怀进鹏说，教育部新春第一会以“健康第一”为主题，目的是通过“健康第一”，进一步聚焦立德树人，释放更加关注育人本质的鲜明导向。 ③在介绍健康教育专项工程时，怀进鹏谈到了两个关键词：身上有汗、眼里有光。 ④“身上有汗，关键是让学生动起来。把体育锻炼作为最有效的手段，让学生走出教室、走向操场。”如何让孩子们“眼里有光”？怀进鹏说，关键是让心理强起来。他透露，教育部将实施新一轮学生心理健康促进行动，构建全员育心工作格局。 （摘编自《教育部部长详解“健康第一”如何从理念到行动》，《中国青年报》2026年3月8日） 材料二： 清晨，湖南省长沙市虹桥小学的操场被跳绳甩出的光影和奔跑的脚步唤醒；黄昏，重庆市大足区沙桥中心小学的自编操，让每个孩子的额头都闪烁着细密的汗光；课间，北京市密云区第二小学的自制器材上爬满了“小猴子”，头顶蒸腾着白蒙蒙的热气……这充满活力的景象，正是全国各地中小学落实“中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时”要求的生动缩影。在国家加快建设教育强国、体育强国的背景下，确保中小学生综合体育活动时间不低于2小时已成为深化体教融合、促进青少年身心健康全面发展的刚性要求与关键抓手。 （摘自《筑牢健康基石迈向活力校园》，《中国教育报》2026年5月14日） 材料三： ①寒假期间，全国人大代表、广西崇左市高级中学副校长黄花春又一次踏上家访的路。“孩子最近情绪怎么样，在家愿意和你们聊天吗？”与家长交流时，她总会格外关心学生的心理健康。 ②日常教学中，黄花春注意到，在学习时间过长、频繁接触手机、家庭教育缺位等各种因素影响下，初中是学生心理状态剧烈波动的时期，“心理健康教育应成为校园里常态化、制度化的一环。我建议将心理健康检查纳入中小学生常规体检范畴，做到早发现、早干预。”黄花春说。 （摘编自《坚持“健康第一”，促进全面发展》，《中国教育报》2026年3月4日） 材料四： ①去年开始，学生小然家多了不少“新家规”：家长9点前少玩手机，晚餐吃得更慢些，睡前要说悄悄话……“以前下班回家总是玩自己的，忽略了与孩子的交流。参与家庭健康日活动后，解锁了陪娃的新方式。”小然爸爸不住地为学校点赞。 ②为壮大健康教育的“同盟军”，学校策划了每月家庭健康日，提前发放健康主题指引，分“营养提升季”“活力运动季”等不同主题推进。在家庭层面试水成功后，学校又将育人场景向社区延伸。如“15分钟健康圈”，鼓励同小区的学生和家长一起步行，“打卡”15分钟内的各类健康点。“社区微笑义卖”，在帆布包、水杯、跳绳等日用品上添加微笑符号，在义卖中相互报以微笑、拥抱等仪式，传播正能量。 （摘自《架起健康教育的立交桥》，《中国教育报》2026年3月21日） 6．根据以上材料，结合你的实际情况，写一条自我健康管理的具体做法。 7．以上材料中，学校的做法对解决哪个问题有直接的帮助（） A．上学迟到 B．书写潦草 C．情绪焦虑 D．不讲卫生 8．请根据以上材料，劝说小明参加跑步。 大课间跑步太累了，还出一身汗。我想找个理由不参加。用这个时间做两道题不好吗？ 【答案】6．示例：我每天会利用课间或放学后的时间，坚持进行30分钟的体育锻炼，如跑步或跳绳，确保“身上有汗”，以强健体魄；同时，我会主动与家人、朋友沟通，分享自己的心情，遇到烦恼时及时寻求帮助，保持积极乐观的心态，让自己“眼里有光”。 7．C 8．示例：小明，我理解你觉得跑步累，想利用这段时间学习。但是，材料里教育部部长都说了，“身上有汗”是“健康第一”的关键，体育锻炼是最有效的手段。大课间跑步不仅能让你强健体魄，还能释放学习压力，让心理“强起来”，这样“眼里有光”，学习效率才会更高。出点汗是好事，说明你动起来了！与其闷头做题，不如先让身体和大脑都“充充电”，回来再做，效果说不定更好呢！我们一起跑吧！ 【详解】6．根据材料一第④段“身上有汗，关键是让学生动起来……让心理强起来”可知，学生自我健康管理包含体育强身、心理调节两大方向。根据材料二第①段落实中小学生综合体育活动时长的相关表述可知，学生可以利用在校、课余时段开展跑步、跳绳这类实操性强的健身项目。根据材料三第②段“初中是学生心理状态剧烈波动的时期……做到早发现、早干预”可知，面对内心烦忧应当主动倾诉求助，维持良好心理状态。依据该题型的作答规范可知，作答要紧扣文本给出的“身上有汗”“眼里有光”核心指向，结合学生真实生活场景，写出可以实际执行的个人做法，内容不能空洞虚浮。 示例：我每天抽出固定时间开展户外慢跑，学习压力大的时候主动和家人交流内心感受，做好身心两方面的调节。 7．A.根据全部材料可知，文中没有提及学校针对上学迟到的相关举措，此项不符合； B.根据全部材料可知，材料未涉及书写潦草方面的内容，此项不符合； C.根据材料一④段“教育部将实施新一轮学生心理健康促进行动，构建全员育心工作格局”、材料三②段“心理健康教育应成为校园里常态化、制度化的一环”可知，材料多处介绍校园心理健康相关工作，这类举措能够直接疏导学生心理，缓解情绪焦虑，此项符合文意； D.根据全部材料可知，文本没有围绕不讲卫生展开对应的学校工作叙述，此项不符合。 8．根据材料一第④段“身上有汗，关键是让学生动起来。把体育锻炼作为最有效的手段……让心理强起来”可知，体育活动既可以强健身体，也能够助力心理层面的成长。根据材料二第①段“确保中小学生综合体育活动时间不低于2小时……促进青少年身心健康全面发展的刚性要求与关键抓手”可知，课间体育锻炼对青少年身心发展具备重要作用。劝说首先共情接纳对方的想法，不直接反驳小明的诉求；再结合文本中的核心观点阐释跑步的价值，化解他担心挤占学习时间的顾虑，讲清运动能够助推学习状态提升的道理；语言要符合同学交谈的场景，语气温和委婉，结尾发出共同参与的邀约。 示例：小明，我懂得你想抓紧大课间的时间刷题。坚持跑步能够锻炼身体，还可以缓解课业带来的心理压力，大脑得到放松之后，做题的状态也会更佳。短暂运动并不会耽误学习，不如和我们一起去跑步吧。 （2026·吉林·中考真题）【说明方法・人物品质・审美探究】阅读下面材料，完成以下各题。 材料一： 器物是凝聚的历史。中国古代的器物品种多样，造型各异，纹饰精美，寓意深奥，不仅仅是实用工具，更是艺术品，是中国古代人民思想与智慧的结晶。 种类 简介 石器 石器最初作为工具出现，在表现形式上十分简单、稚拙，却蕴含着人类创作的思维和想象，同时也体现着人类创作的能力。 玉器 玉器色泽美丽，质地温润光泽，它有装饰的作用，也是吉祥的象征。 陶器 陶器可分为彩陶、黑陶、白陶等。彩陶中最有名气的就是唐三彩。唐三彩种类繁多，造型新颖，设计巧妙，色彩绚烂。 瓷器 瓷器脱胎于陶器。元代成为中国瓷器生产承前启后的转折时期，这个时期的景德镇在制瓷工艺上有了新的突破，最为突出的就是青花和釉里红的烧制，青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧。 （摘编自《中国传统文化》） 材料二： 制瓷过程 步骤一：拉坯。将制作好的泥团放在坯车的轮盘上，塑造形状。 步骤二：利坯。在瓷坯半干的时候将其放于轮车之上，用利刀修整其厚薄和直曲线程度。 步骤三：入窑。将雕刻、补水、上釉后的瓷坯放入窑体进行烧制。一般情况下，瓷器需要一千摄氏度以上的高温烧炼，十二至十八小时的自然冷却。 步骤四：开窑。当窑体的温度降至常温时，就可以开窑了。如果烧制成功，匠人便会看见闪着光泽的工艺品，这就是最终的瓷器了。 （摘编自《手艺里的中国》） 材料三： 董全斌曾是北京的工业设计师，他一来到景德镇就爱上了这里的氛围。从此，景德镇多了一个陶瓷匠人。他进入这个新的领域，从零开始学习，每天研究淘来的经典瓷片，甚至有时握着瓷片入睡。初来的第一年，他就烧了近两百窑瓷器，这相当于其他制瓷人十年的工作量。董全斌严格地打磨自己的每一件作品，力求让它们圆润且充满创意。他的瓷器里融入了一种简简单单的生活哲学，他用“一生只做一件事”，来诠释自己的理想追求。 （摘编自《手艺里的中国》） 9．下面对材料一的理解，正确的一项是（   ） A．石器在表现形式上十分复杂、稚拙。 B．玉器色泽美丽，质地温润光泽，它只有装饰的作用。 C．瓷器脱胎于陶器，清代是中国瓷器生产承前启后的转折时期。 D．彩陶中最有名气的是色彩绚烂的唐三彩。 10．材料二画横线句子运用了列数字的说明方法，有什么作用？ 11．请结合材料三分析董全斌有怎样的品质。 12．器物是一种美的表达。请结合三则材料，从器物外形、制作工艺、匠人的艺术追求三个方面，任选其一简析中国器物蕴含的美。 【答案】9．D 10．运用了列数字的说明方法，运用“一千摄氏度以上”“十二至十八小时”两组准确数字，清晰准确地说明烧制瓷器对温度、冷却时长要求严苛，体现制瓷工艺精细，使说明更科学严谨、有说服力。 11．①从零起步，刻苦钻研，勤奋踏实；②精益求精，严格打磨作品，追求创意；③坚守初心，一生专注制瓷，拥有纯粹的匠人理想。 12．示例：制作工艺之美。制瓷需经过拉坯、修坯、入窑烧制等多道精细工序，流程繁复考究；匠人反复打磨、把控火候，每一步都饱含耐心与匠心，繁复精细的工序，沉淀出手工艺独有的精工之美。 【详解】9．A.根据石器部分表述“石器最初作为工具出现，在表现形式上十分简单、稚拙”可知，选项写“十分复杂、稚拙”，将原文“简单”偷换为“复杂”； B.根据玉器部分表述“玉器色泽美丽，质地温润光泽，它有装饰的作用，也是吉祥的象征”可知，选项中“只有装饰的作用”，“只有”缩小了玉器的功能，忽略吉祥象征这一作用； C.根据瓷器部分表述“瓷器脱胎于陶器。元代成为中国瓷器生产承前启后的转折时期”可知，选项把“元代”改成“清代”，时代信息出错。 10．句子中“一千摄氏度以上”，用数字点明烧制瓷器必须达到的高温标准；“十二至十八小时”，用数字明确瓷器自然冷却所需时间。两组精准数据真实具体，直观体现烧制瓷器的条件苛刻，突出制瓷工序讲究、工艺复杂。以列数字的方式让说明内容精准客观，增强文章的科学性与说服力。 11．根据“他进入这个新的领域，从零开始学习……这相当于其他制瓷人十年的工作量”可知，董全斌从零起步，付出远超常人的练习量，体现他刻苦钻研、勤奋踏实的品质。 根据“董全斌严格地打磨自己的每一件作品，力求让它们圆润且充满创意”可知，他对待作品高标准、严要求，拥有精益求精、勇于创新的品质。 根据“他用‘一生只做一件事’，来诠释自己的理想追求”可知，说明他心无旁骛坚守制瓷事业，拥有专注执着、坚守匠人初心的可贵品质。 12．核心观点：中国器物承载独特美感，是美的表达。 选择制作工艺角度： 根据材料一可知，写道元代景德镇制瓷工艺取得新突破，成功烧制青花、釉里红，青花瓷釉质通透、胎体轻薄，可见古人不断改良烧制技艺，突破技术局限，藏着不断革新的工艺创造之美。 根据材料二可知，完整介绍拉坯、利坯、入窑、开窑四道工序，烧制需要一千摄氏度以上高温、十二至十八小时冷却，每一步都有严苛标准，繁复精细的流程，体现严谨考究、精工细作的工艺之美。 根据材料三可知，董全斌反复烧制、精细打磨瓷坯，以大量实践打磨手艺，延续传统制瓷工序，用耐心打磨工艺，赋予手工器物沉淀人心的匠心工艺美。 选择器物外形角度： 根据材料一可知，介绍石器简单稚拙，唐三彩造型新颖、色彩绚烂，青花瓷胎体质薄轻巧，不同器物形态各具特色，多样别致的外形展现自然丰富的形态美。 根据材料二可知，拉坯塑造器物雏形，利坯专门修整厚薄与曲线，匠人主动雕琢线条轮廓，让器型线条流畅协调，蕴含柔和雅致的线条美感。 根据材料三可知，董全斌打磨作品，追求器物圆润又富有创意的外形，在传统造型基础上融入巧思，让器物外形兼具温润质感与独特创意之美。 选择匠人的艺术追求角度： 根据材料一可知，古人不断发展器物，从石器、陶器到精美瓷器，元代匠人攻克青花烧制难题，可见古代匠人勇于探索创新，拥有不断突破的创造之美。 根据材料二可知，匠人严守烧制温度、冷却时长等严苛标准，耐心走完全套制瓷流程，对待手艺敬畏认真，饱含追求完美、一丝不苟的执着之美。 根据材料三可知，董全斌从零学瓷，一年烧制近两百窑瓷器，精细打磨每件作品，秉持“一生只做一件事”的信念，将生活哲学融入瓷器，彰显专注坚守、精益求精的匠心精神美。 示例：匠人的艺术追求之美。古代匠人不断突破制瓷技术，烧造出轻薄通透的青花瓷；董全斌潜心钻研瓷器，用心打磨作品，坚守一生只做一件事的信念，器物之中藏着匠人精益求精、执着坚守的精神之美。 （2026·吉林·中考真题）【动作赏析・句段作用・拟标题・句子含义】阅读下面文章，完成以下小题。 ______________________ ①汽车沿着吉线G331国道前行，经过几段蜿蜒曲折的山路后，一个宁静而古朴的村庄映入眼帘，这里就是远近闻名的“杂粮煎饼村”。 ②煎饼村的杂粮煎饼之所以出名，关键在一个“杂”字：紫红的高粱、金黄的小米、粒粒饱满的玉米，辅料有花生、苏子、大枣、核桃、板栗……这些材料是这方土地最原始的精华，它们被山泉唤醒，在面糊里汇聚，坚定地保留各自的特性与本色，不似江南糕点那般细腻。煎饼裹百家风味，铺一方天地，粗粗的咸菜条、炒好的笨鸡蛋、大酱和小葱，最终都能在一张包容的煎饼中寻得温暖的归宿。作为质朴的美食，它既没有精致的摆盘，也没有华丽的包装，却蕴含着深厚的情感。 ③煎饼的渊源深藏在闯关东的岁月里，村民祖辈将制作的技艺带到长白山下和鸭绿江畔。制作煎饼的技艺宛如一颗顽强的种子，深深扎根在这片黑土地上，养活了他们。 ④制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术。村民把搅好的质感细腻的原浆备好。先盘好鏊子【注】，用油将它滋养光滑，舀上一小勺面糊浇在上面。右手握着一把光滑的木耙，将面糊在加热的鏊子上匀速摊开，稳重而精准地绘制着同心圆，用压板一点点刮匀、刮平；左手则随时待命，一旦金黄酥脆的边缘稍稍卷起，便迅速地一翻，直至完全烙熟、不见生面。木耙划过炙热的鏊面，发出均匀的“沙沙”声，细腻而持久，仿佛无数个日子在粗糙的纸张上不停地书写，洒落时间的碎屑。这既是一项技术活，也是一项力气活，尤其是不停劳作的右手，十几分钟就会感到酸麻胀痛。因此，烙煎饼时，邻里间都会相互帮忙。大家一边唠着家常，一边干着活，工作的劳累也减轻了许多。 ⑤成品煎饼薄如纸张却柔韧耐撕，色泽金黄，绝无焦煳痕迹，口感筋道有嚼劲，香味浓郁，余味清甜。这看似粗犷的杂粮煎饼，入口却有着独特的细腻与韧性，毫无粗糙之感。煎饼在口腔中被慢慢咀嚼，香味便逐渐释放，还带着一丝淡淡的清甜。这甜不是糖霜的装饰，而是食材自身被唾液淀粉酶分解的麦芽糖，在时间的神奇作用下，自然流出的甜美。这甜美是东北人深谙的土地奥秘，也是煎饼村人执著的坚守，它承载着几代人的记忆。 ⑥村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根，这根必须要深深地扎在时代的土壤中。 ⑦煎饼村抓住乡村振兴的机遇，整合煎饼作坊建起功能完备的“吉乡农创园”。这并非简单的厂房与设备的叠加，而是传统与现代的结合，让煎饼文化赋能村庄经济。 ⑧村庄的“吉乡农创园”项目将带动玉米、水稻、高粱、花生等作物的定向种植，金色的订单从工厂延伸到田间地头；村民也开始学习电商运营知识，用智能手机记录传统手艺，用网络开辟线上市场。 ⑨当面糊洒向鏊子，热气升腾，这滋滋作响的声音，是生活本该有的温度，也是岁月本该有的回响。 ⑩这小小的煎饼，已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点。借着一张张煎饼，村庄发展的图景正缓缓铺开…… （摘编自《吉林日报》，有删改） 【注】鏊子：ào·zi，烙饼的器具，用铁做成，平面圆形，中心稍凸。 13．请从描写的角度，赏析第④段画横线句子的表达效果。 14．请结合上下文分析第⑥段有什么作用？ 15．读完文章，请为文章拟一个恰当的标题，并说明理由。 16．文章第⑨段写到“当面糊洒向鏊子，热气升腾，这滋滋作响的声音，是生活本该有的温度，也是岁月本该有的回响”，请结合全文，说说对这句话的理解。 【答案】13．运用动作描写，“舀、握、摊、刮、翻”一系列动词，细致刻画烙煎饼完整流程；精准展现摊煎饼动作娴熟、工序精细，突出这门手艺既是技术活也是力气活，暗含村民劳作的辛苦与传统手艺的精妙。 14．结构上：承上启下。承接上文煎饼承载乡土记忆、传统手艺扎根黑土地的内容；引出下文村庄依托煎饼手艺结合乡村振兴、发展电商农创园的现代化发展内容。内容上：点明传统手艺不能固守旧模式，要融入时代发展，点明文章主旨。 15．示例：标题：《一张煎饼，一座村庄》；理由：①煎饼是全文线索，串联食材、制作技艺、乡土历史、乡村振兴；②小小煎饼承载黑土地记忆、匠人坚守，更是村庄振兴的支点，标题概括文章核心内容；③句式简洁，兼具温情，吸引读者。其他可选：《杂粮煎饼里的岁月与新生》《煎饼飘香振兴路》 16．①热气、滋滋声响是烙煎饼时真实的烟火场景，代表平凡朴实的农家生活温度；②煎饼承载闯关东历史、几代村民的乡土记忆，是岁月沉淀的乡土回响；③传统手艺代代相传，如今结合现代电商焕发新生，烟火气里藏着坚守与振兴，是乡土文化生生不息的回响。 【详解】13．这句话运用动作描写，细致拆解烙煎饼的整套工序。“盘、油润、舀、握、摊、刮、翻”一连串连贯动词，清晰还原从预处理鏊子、浇面糊到摊平、翻面烙熟的完整步骤。“匀速摊开”“稳重而精准”“一点点刮匀”“迅速地一翻”补充刻画动作的分寸感，可见制作者手法娴熟、把控精准，每一步都有讲究。既直观体现摊煎饼工序繁复精细，印证后文“是一门精细的艺术”，也凸显传统煎饼手艺的精巧，侧面写出村民日复一日劳作的踏实辛劳。 14．结构上： 承接上文：根据第③段可知，写煎饼技艺扎根黑土地、养活村民；根据第④段可知，细致描写烙煎饼繁杂精细的手工工序；根据第⑤段可知，写煎饼独特口感，承载几代乡村记忆。根据第⑥段“村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根”可知，紧扣前文，总结煎饼手艺是村庄赖以生存、承载乡土记忆的根本，收束前文对手艺、美食、乡土情怀的描写。 引出下文：根据第⑥段后半句“这根必须要深深地扎在时代的土壤中”可知，开启新层次内容，顺势引出第⑦段村庄打造“吉乡农创园”，第⑧段发展订单农业与线上电商，第⑩段依靠煎饼实现乡村振兴的现代化发展内容，衔接传统手艺与新时代乡村发展。 内容上： 前文只单纯介绍煎饼的原料、制作、历史、味道，停留在传统美食与乡土记忆层面。根据第⑥段“传统手艺是生活的根，这根必须扎在时代土壤”可知，提出核心思考：传统手艺不能固步自封，要紧跟时代、与时俱进。后文村庄打造农创园、线上售卖煎饼的举措，都是对这句话的实践，点明文章主旨——传承老手艺更要拥抱新时代，以传统美食助力乡村振兴。 15．拟标题要兼顾文章线索、核心事物、中心主旨；全文以杂粮煎饼为行文线索，先写煎饼原料、制作工艺、乡土渊源，再写传统手艺结合时代发展助力乡村振兴，标题需同时兼顾“煎饼”这一载体与“传承振兴”的深层内涵。 根据第①段可知，开篇直接点出写作对象“杂粮煎饼村”，全文围绕煎饼展开：根据第②段可知，写煎饼多样原料与质朴风味；根据第③段可知，追溯煎饼闯关东的历史渊源；根据第④段可知，细致描写烙煎饼的手工工序；根据第⑤段可知，写煎饼独特口感与几代人的乡土记忆。一张煎饼紧扣全文核心事物，统摄前六段对煎饼美食、传统手艺、乡土情怀的全部描写。 根据第⑥段“摊煎饼的传统手艺是生活的根，这根必须要深深地扎在时代的土壤中”可知，提出核心观点；根据第⑦段，第⑧段，第⑨段和第⑩段可知，依次写村庄打造吉乡农创园、发展订单种植、电商线上售卖，根据第⑩段“这小小的煎饼，已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点”可知，点明煎饼带动乡村发展。 示例：《杂粮煎饼里的岁月与新生》；理由：①“杂粮煎饼”是文章贯穿始终的线索，串联起煎饼原料、手工制作、闯关东历史等传统内容，也串联起农创园、电商带货等现代化产业发展内容；②“岁月”对应煎饼承载的黑土地情怀与几代村民的生活记忆，“新生”对应传统手艺抓住乡村振兴机遇创新发展，完整概括文章传承与发展的核心内容；③标题富有诗意，兼顾烟火温情与时代新意，含蓄动人，能激发读者阅读兴趣。 16．根据第④段可知，细致描写烙煎饼全套手工工序，木耙划过鏊子发出“沙沙”声响，邻里一边协作烙煎饼一边唠家常；根据第⑤段可知，写煎饼自带食材清甜，是黑土地馈赠的质朴美食。面糊遇热蒸腾的热气、烙制时的声响，是村民日复一日平凡劳作的具象画面，饱含人间烟火，对应句中“生活本该有的温度”。 根据第③段可知，写煎饼技艺跟随闯关东先辈扎根长白山下、鸭绿江畔，养活世代村民；根据第⑤段可知，点明煎饼独特的清甜滋味，承载着几代村庄人的生活记忆。一张煎饼串联起祖辈迁徙、土地耕耘的漫长过往，烙煎饼的声响，是过往岁月留下的温柔印记，对应句中“岁月本该有的回响”。 根据第⑥段可知，提出传统手艺要扎根时代土壤；第⑦⑧段村庄打造农创园、发展订单农业、线上电商售卖煎饼；根据第⑩段可知，写小小的煎饼成为乡村振兴的支点。旧时烙煎饼的烟火声响没有消失，反而借助新时代产业焕发活力，这份声响既是祖辈坚守手艺的回响，也是村庄走向振兴、乡土文化延续新生的时代回响。 （2025·吉林长春·中考真题）【标题含义・细节理解・句段作用・人物群像】阅读下面的文字，完成下面小题。 白洋淀边一次小斗争 孙犁 ①有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。到了淀边，我吹起暗号，芦苇里就钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他说： ②“今天早啊。” ③我说：“道远。” ④他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。 ⑤老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他常说： ⑥“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！” ⑦过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说： ⑧“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。” ⑨老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。 ⑩老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上。这一天，又扯到这上面，他说： ⑪“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。” ⑫可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说： ⑬“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” ⑭没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。 ⑮老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。” ⑯我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？” ⑰老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。” ⑱从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。 ⑲老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” ⑳我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？” ㉑老头儿说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。” ㉒最后老头儿说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去！” 1945年 （选自《孙犁散文》人民文学出版社，有删改） 17．题目中的“小斗争”具体指的是什么？ 18．老头儿为什么“总好扯到他那两只鹰上”？ 19．分析文章画线部分的作用。 20．概括“这二年”白洋淀边的人们发生了怎样的变化。 21．这篇散文的主要人物没有名字，用“老头儿”“姑娘”指代，为什么？请简要分析。 【答案】17．抗日战争时期，白洋淀边的红衣姑娘炸死三个鬼子的事。 18．鱼鹰是老头儿捕鱼的工具，是他心爱的东西；鱼鹰被鬼子抓住烧了吃，他心疼、痛恨；交代了老头儿和儿子走上抗战道路的原因；文章结尾再次提及两只鱼鹰，写出了这两年的变化，老头儿充满胜利情绪。 19．突出芦苇多、苇垛大；写出芦苇是当地重要的资源，用途广泛；与下文苇垛成为对敌斗争的场所呼应；为下文小斗争作铺垫；与后文苇垛被烧成灰形成对比，突出战争给白洋淀地区带来的巨大损失。 20．人们纷纷加入抗战队伍；抗战经验逐渐丰富；对战争胜利越来越有信心。 21．第一层级：因为作者不想知道他们的名字。 第二层级：因为作者没有问他们的名字；知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字。 第三层级：知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字；突出群体，因为他们代表的是白洋淀地区抗战的人民，像他们一样的抗日群众还有很多。 第四层级：知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字；突出群体，因为他们代表的是白洋淀地区抗战的人民，像他们一样的抗日群众还有很多；创作的目的在于对抗战人民群体的赞美。 【详解】17．本题考查分析标题含义。 根据第⑮段“那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子”可知，红衣姑娘在面对鬼子的追捕时，毫不畏惧，先是果断推下爬上苇垛的鬼子，再投出手榴弹炸死三个鬼子，展现出了非凡的勇气和反抗精神。据此可知，题目中的“小斗争”指的就是抗日战争时期，白洋淀边的红衣姑娘炸死三个鬼子的事。 18．本题考查理解分析文章内容。 根据第⑦段“过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去”可知，鱼鹰是老头儿维持生计的重要工具，与他的生活紧密相关，也是他极为珍视、心爱的宝贝。 根据第⑨段“鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员”可知，鱼鹰被鬼子抓住烧了吃，这一事件不仅让老头儿心痛不已，还直接促使儿子参军、自己成为交通员，是他们投身抗日的直接诱因。 根据第⑪段“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去”和第㉒段“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去”可知，文章结尾再次提及两只鱼鹰，通过今昔对比，凸显了这两年的巨大变化，借鱼鹰表达了对当下民众斗争经验增长、反抗能力提升的肯定，同时也体现了老头儿对抗战胜利的信心。 据此作答即可。 19．本题考查分析句段作用。 从内容上看，文章画线部分首先通过“几百顷”“多少高大的楼房一样”“白茫茫一片”等描述，突出了白洋淀地区芦苇数量多、苇垛规模大；同时，“运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的”体现出芦苇是当地重要的资源，用途十分广泛。 从结构上看，根据第⑮段“鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他”以及第㉑段“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了”可知，如此巨大的苇垛为后文姑娘在其中藏身、与鬼子展开斗争提供了天然且合理的场所，使得姑娘能在苇垛中隐蔽并实施反抗行为显得顺理成章，与下文苇垛成为对敌斗争的场所形成了呼应，也为这场小斗争的发生做了必要的铺垫。 再结合第⑰段“他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般”可知，这部分对芦苇丰收、苇垛壮观景象的描写，与后文鬼子用机关枪扫射导致苇垛着火、最终被烧成灰烬的凄凉场景形成了强烈对比，有力地突出了战争给白洋淀地区带来的巨大损失。 据此作答即可。 20．本题考查分析与概括文章内容。 根据第⑨段“于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员”可知，鬼子的侵略让白洋淀边的人们积极投身到抗日斗争中，有人参军，有人成为交通员，参与到抗战工作中。据此可概括出“这二年”人们的变化：纷纷加入抗战队伍。 根据第⑪段“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去”以及后文第⑮段-第㉑段所描述的姑娘们伏击鬼子、利用苇垛等自然环境与鬼子进行巧妙斗争等情节可知，经过两年的抗战，人们在斗争中积累了经验，对如何应对鬼子有了更清晰的办法。据此可概括出“这二年”人们的变化：抗战经验逐渐丰富。再结合第㉒段“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去”可知，老头儿话语中充满了对当下抗战形势的乐观，体现出人们在斗争中看到了希望，对胜利的信心日益增强。据此可概括出“这二年”人们的变化：对战争胜利越来越有信心。 21．本题考查理解分析文章内容主旨。 根据全文叙事逻辑可知，作者以“我”与老头儿的对话为线索，串联起鱼鹰被焚、少女抗敌等故事，核心是展现白洋淀人民的整体抗战风貌。老头儿作为交通员，其儿子参加游击队，红衣少女与同伴在苇垛中伏击鬼子，这些人物的行为并非孤立的个体事件，而是整个地区民众反抗侵略的缩影，他们都是抗日群众，不必说明具体的姓名。 从人物形象的代表性来看，老头儿的乐观坚韧、少女的果敢无畏，是白洋淀无数抗日群众的共同特质。作者不刻意赋予他们具体名字，反而强化了其群体象征意义——他们不是某一个人，而是千千万万投身抗战的普通百姓的集合。正如老头儿反复强调“咱这里的人不能叫人欺侮”，这里的“咱”正是对整个白洋淀抗日群体的指代。 从创作主旨来看，文章并非要塑造传奇英雄，而是要赞美蕴藏在民间的、朴素而强大的抗战力量。无名的老头儿、少女与无数不知名的抗日群众一起，构成了白洋淀边不屈的抗争群像。这种“无名化”的处理，让读者感受到抗战胜利的根基在于民众的觉醒与团结，从而深化了作品对人民战争力量的歌颂主题。 据此作答即可。 （2025·吉林长春·中考真题）【信息辨析・信息提取・拓展献策】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①“银杏树怎么分雌雄？老师带领学生一起探究，最后找到了4种方法。” ②“有学生发现了一只自然死亡的小鸟，老师鼓励她制作成标本，经过半个多月的努力，标本制作成功，被学校生物实验室收藏。” ③“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录。” ④“学校的一草一木都是实验对象。”在四川成都华西中学党委书记文波看来，实验是提升学生科学素养的有力抓手，是科学教育极其重要的组成部分。 （摘自张欣《为“小科学家”插上腾飞的翅膀》，《中国教育报》2025年1月3日） 材料二： ①北京市海淀区中关村第一小学通过科学家故事课程将抽象精神具象化，如以钱学森“五年归国路”解析爱国精神，以屠呦呦“青蒿素发现”的实验迭代阐释求实精神。学校开发科学精神行为量表，将爱国、创新、求实等精神要素具体化为可量化的学习行为，如面对难题的坚持时间、团队协作中的倾听频率等，从而让精神培育由抽象概念转变为具体数据。 ②在“植物生长日记”项目中，学生通过竺可桢式的数据记录与图表绘制，学习科学观测的严谨态度。学生在记录数据时若遇困难，教师便会引导他们回顾竺可桢38年如一日的气象观测历程，激励学生效仿科学家，通过反复验证得出确凿结论。 ③学校通过将科学价值观转化为可操作的学习行为，使科学精神嵌入真实问题解决过程，提升了学生科学素养。 （摘编自商红领《科学种子启智，实践沃土育才》，《中国教育报》2025年4月25日） 材料三： ①习近平总书记对中小学科学教育念兹在兹。2023年2月21日，习近平总书记在二十届中央政治局第三次集体学习时指出，要在教育“双减”中做好科学教育加法，激发青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具备科学家潜质、愿意献身科学研究事业的青少年群体。 …… ②科学素质是国民素质的重要组成部分，也是社会文明进步的基础。更加优质的科学教育，正推动中小学生科学素养快速提升。 ③中国科协发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查结果显示，2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21个百分点，呈现提速增长趋势。最新一次国家义务教育质量监测显示，我国中小学生科学学业表现整体良好，约八成学生达到中等及以上水平。 ④全国中小学生科学素质调查结果显示，近两年，东、中、西部学生科学素质水平均实现增长，中小学生好奇心、想象力、探求欲表现逐年提升；抽样调查显示，东、中、西部地区公民科学素质水平差距首次缩小——这意味着，伴随科学教育的发展，我国公民科学素质总体水平持续快速提升的同时，结构也在逐步优化，我国进入创新型国家行列的科技创新人力资源基础进一步夯实。 ⑤科教兴国，人才强国。在全力推进教育强国建设的新征程上，中小学科学教育正加速奔跑着。 （摘编自林焕新《“加”出速度力度高度》，《中国教育报》2025年2月20日） 22．下列对材料内容的理解，正确的一项是（   ） A．材料一中，华西中学把校园的一草一木都当作实验对象符合科学教育理念。 B．材料二中，引导回顾竺可桢的观测历程是为了帮助学生立即得出确凿结论。 C．材料三显示，我国公民具备科学素质的比例逐年提高，但提升速度放缓。 D．材料三指出，我国中小学生科学学业表现良好，均达到中等以上水平。 23．中国孩子大多有一个成为科学家的梦想，上述材料中的哪些做法能助力实现这个梦想？ 24．除材料内容以外，你还有哪些提高自身科学素养的办法？试写出两个。 【答案】22．A 23．学校重视实验；学校创设真实问题的解决情境；在真实情境中解决问题；开发行为量表使精神培育效果可测可见；国家支持。 24．示例：阅读科学家人物传记；参观科技馆。 【详解】22．本题考查理解文章内容。 B.根据材料二第②段“学生通过竺可桢式的数据记录与图表绘制，学习科学观测的严谨态度。学生在记录数据时若遇困难，教师便会引导他们回顾竺可桢38年如一日的气象观测历程，激励学生效仿科学家，通过反复验证得出确凿结论”可知，通过回顾竺可桢的观测历程可让学生从竺可桢“30年如一日”的经历中养成“反复验证得出确凿结论”的好习惯。并非选项表述的“立即得出结论”； C.根据材料三第③段“2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21个百分点，呈现提速增长趋势”可知，我国公民具备科学素质呈现出提速增长趋势。并非选项表述的“提升速度放缓”； D.根据材料三第③段“我国中小学生科学学业表现整体良好，约八成学生达到中等及以上水平”可知，我国中小学生科学学业约八成学生达到中等及以上水平。并非是选项表述的“均达到中等以上水平”； 故选A。 23．本题考查提取材料信息。 根据材料一第③“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录”，第④段“‘学校的一草一木都是实验对象。’在四川成都华西中学党委书记文波看来，实验是提升学生科学素养的有力抓手，是科学教育极其重要的组成部分”材料二第③段“学校通过将科学价值观转化为可操作的学习行为，使科学精神嵌入真实问题解决过程，提升了学生科学素养”可知，部分学校在校内开展科学探究小实验，注重学生的实践探究能力，通过实验提高孩子们的动手能力。可见为了让孩子实现科学家梦想需要学校重视实验； 根据材料一第②段“有学生发现了一只自然死亡的小鸟，老师鼓励她制作成标本，经过半个多月的努力，标本制作成功，被学校生物实验室收藏”，第③段“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录”可知，学校会根据学生们提出的问题进行探究实验，在具体的问题情境中锻炼孩子们发现问题、探究问题和解决问题的能力。可见为了让孩子实现科学家梦想需要学校创设真实问题的解决情境，在真实情境中解决问题； 根据材料二第①段“学校开发科学精神行为量表……从而让精神培育由抽象概念转变为具体数据”可知，学校开发科学家精神行为量表，将无形的科学精神具体化、可量化，有助于学生体会科学家精神并将其内化。可见为了让孩子实现科学家梦想需要开发行为量表使精神培育效果可测可见； 根据材料三第①段“习近平总书记对中小学科学教育念兹在兹”，第⑤段“科教兴国，人才强国。在全力推进教育强国建设的新征程上，中小学科学教育正加速奔跑着”可知，习近平总书记很关注中小学科学教育，国家也大力推动相关政策落地实践。可见为了让孩子实现科学家梦想需要国家支持。 24．本题考查拓展延伸。 根据材料一第②段“有学生发现了一只自然死亡的小鸟，老师鼓励她制作成标本，经过半个多月的努力，标本制作成功，被学校生物实验室收藏”，可知，提高自身科学素养的办法之一是学校重视实验；第③段“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录”，第④段“实验是提升学生科学素养的有力抓手，是科学教育极其重要的组成部分”，可知，提高自身科学素养的办法之二是学校创设真实问题情境，在真实情境中解决问题；材料二第①段“学校开发科学精神行为量表……从而让精神培育由抽象概念转变为具体数据”，材料三第①段“习近平总书记对中小学科学教育念兹在兹”，第⑤段“科教兴国，人才强国。在全力推进教育强国建设的新征程上，中小学科学教育正加速奔跑着”可知，提高自身科学素养的办法之三是开发科学精神行为量表，使精神培育效果可测可见。文章三则材料分别从学校重视实验，学校创设真实问题情境，在真实情境中解决问题，开发行为量表，使精神培育效果可测可见，国家支持等方面告诉读者如何提高自身科学素质。 除材料内容外，还可以通过阅读科幻书籍，让科幻调动孩子们的积极性，激发创新活力； 阅读科学家人物传记，通过了解科学家的事例，学习他们身上可贵的品格，培养孩子良好习惯；参加科技类比赛，通过实践性操作，提高孩子们的动手能力；观察生活中的科学现象，写成“科学日记”，从点滴中成长，从日常中进步。 （2024·吉林·中考真题）【说明对象・语言赏析・特殊注释作用・文本迁移表达】阅读下面文章，完成各题。 不幸“背锅”的水稻——稻田甲烷的真正制造者 ①甲烷做能源虽好，却有一大坏处——它是一种温室气体。如果它在地球大气层中含量过高的话，会让地球平均气温剧烈上升，我们现在居住的很多平原和沿海大城市都会被汹涌的海水淹没。 ②遍布亚洲东部的稻田，现在成了某些环境科学家责难的一大对象。他们发现水稻田能排放出相当可观的甲烷，尽管总量还不能完全确定，但至少占到了全球甲烷排放总量的1/10以上。这样一来，吃一口米饭简直成了一种有愧世人的不良生活习惯！ ③不过，水稻可能会觉得自己比爱吃大米的人还冤枉，因为这些甲烷并不是它制造的，绝大多数也不是它排放的。其实，水稻田里的甲烷和沼气及一部分天然气里的甲烷一样，都是由古菌制造的。水稻顶多是在汲取水分的时候，不小心顺便带了一点溶解在水里的甲烷进入体内，再把它排进大气而已。与其他粮食作物不同，稻的多数品种要栽在水里。由于水层的阻碍，水稻田的土壤里出现缺氧环境，正适宜这些制造甲烷的古菌生存（要知道，氧气对它们来说完全是一种可怕的毒药！），导致稻田成为甲烷的重要排放源。 ④一些陈旧的生物分类系统把地球上的所有生物都简单分成动物和植物两大类。据此，基本上所有看上去不像动物的生物都被划入了植物之列。于是，海带是“植物”，蘑菇是“植物”，细菌是“植物”，古菌自然也成了“植物”。面对这种在大学里竟然一直用到21世纪初的过时分类体系，不光是水稻，所有其他植物都要大喊“冤枉”了——在地球生命的演化史上，古菌与真正的植物之间的亲缘关系，比植物与动物之间的亲缘关系要远多了！ ⑤如今，最权威的生物分类系统一般把有细胞结构的生物先分成细菌、古菌、真核生物三大域（病毒之类没有细胞结构的生物姑且不论）。尽管在最新证据面前，这个划分也有点陈旧了，但至少比“不是动物就是植物”的二分法要靠谱多了。然后，真核生物再分成许多支派，在其家谱树上，动物与真菌（蘑菇之类）的关系非常密切，可以说情同姐妹。能够称得上植物的生物，只剩下陆生植物（苔藓、蕨类、种子植物等）、绿藻、红藻等几类。褐藻（海带之类）也要自立门户，不再顶着“植物”的头衔招摇过市了。 ⑥产生甲烷的古菌（微生物学上称为产甲烷菌），以二氧化碳为助燃剂，以氢气或一些小分子的有机物为燃料，最后生成水和甲烷。 ⑦产甲烷菌还会利用乙酸进行无氧呼吸，分解之后的产物则是二氧化碳和另一种物质——你可能猜对了——甲烷。与此相似，植物和同属真核生物的人类一样，也能通过无氧呼吸获得能量。在这个过程中，糖类等养分不会与氧气结合，而是在细胞中直接分解成乙醇或乳酸（就是那种让你的肌肉在剧烈运动后产生酸痛感的物质）。 ⑧总之，从生命活动的基本化学反应来看，产甲烷菌是一类与真核生物极为不同的“另类”生物。用本书里的比喻来说，它们是一类非常独特的化工厂，拿手的特色产品就是甲烷——既能在人类社会中发光发热，又让人类担心得不得了的最简单的有机物。 （选自《植物的经营之道》，有删改） 25．请写出本文的说明对象。 26．请结合文中画线语句体会说明文语言的生动性。 27．文中大量使用补充说明文字（即括号里的文字），请概括其作用。 28．请你运用本文学到的生物学知识，为“背锅”的水稻写一段“申冤”文字。 【答案】25．“古菌”或“产甲烷菌”。 26．运用拟人手法，将褐藻不属于植物这一知识说得生动形象、浅显易懂，增强说明语言的可读性。 27．化高深的概念为浅显易懂的知识；用简洁幽默的语言将知识说得清楚明白；将说明对象解释得详实具体。 28．示例：从文中生物学分类知识可知水稻和古菌属于不同“域”。水稻田里产生甲烷的是古菌而不是水稻，因古菌和水稻生长在同一环境下，致使水稻受到牵连，为其“背锅”。 【详解】25．本题考查说明对象概括。 根据第③段“其实，水稻田里的甲烷和沼气及一部分天然气里的甲烷一样，都是由古菌制造的。水稻顶多是在汲取水分的时候，不小心顺便带了一点溶解在水里的甲烷进入体内，再把它排进大气而已”可知，水稻田的甲烷是由古菌制造的。 结合标题“不幸‘背锅’的水稻——稻田甲烷的真正制造者”，明确了标题提到了稻田甲烷的真正制造者是古菌，所以本文的说明对象是古菌。 26．本题考查说明语言。 画线句中“褐藻（海带之类）也要自立门户”“招摇过市”等词语的把褐藻人格化，赋予褐藻人的情态和行为，是运用拟人的修辞手法。这种拟人化的手法让褐藻这一生物显得更为活泼和形象，将“褐藻（海带之类）不能归类为‘植物’”的内容介绍得生动有趣，使得原本枯燥的生物分类知识变得更为有趣和易于理解，体现了说明语言的生动性。 27．本题考查文章内容理解。 根据第③段“水稻田的土壤里出现缺氧环境，正适宜这些制造甲烷的古菌生存（要知道，氧气对它们来说完全是一种可怕的毒药！）”可知，水稻田的缺氧环境适宜古菌的生存，括号里的内容强调了氧气对古菌生存的威胁性。这种强调帮助读者更深刻地理解为何水稻田的缺氧环境对古菌来说是理想的； 根据第⑤段“如今，最权威的生物分类系统一般把有细胞结构的生物先分成细菌、古菌、真核生物三大域（病毒之类没有细胞结构的生物姑且不论）”“然后，真核生物再分成许多支派，在其家谱树上，动物与真菌（蘑菇之类）的关系非常密切”“能够称得上植物的生物，只剩下陆生植物（苔藓、蕨类、种子植物等）、绿藻、红藻等几类。褐藻（海带之类）也要自立门户”可知，在提及“最权威的生物分类系统”时，括号内的文字“（病毒之类没有细胞结构的生物姑且不论）”明确界定了该分类系统所涵盖的生物范围，即仅针对有细胞结构的生物，而不包括无细胞结构的生物如病毒。另外，括号内的文字提供了关于某些类别的额外信息，使描述更加具体和生动。例如，“蘑菇之类”补充说明了真菌的范围，“苔藓、蕨类、种子植物等”则详细列举了陆生植物的类别，“海带之类”说明了褐藻的具体实例。 根据第⑥段“产生甲烷的古菌（微生物学上称为产甲烷菌），以二氧化碳为助燃剂”可知，括号内的“微生物学上称为产甲烷菌”对“产生甲烷的古菌”进行了明确的定义和解释。这有助于读者更加清晰地理解这一术语在微生物学领域的准确含义，即“产甲烷菌”。 根据第⑦段“糖类等养分不会与氧气结合，而是在细胞中直接分解成乙醇或乳酸（就是那种让你的肌肉在剧烈运动后产生酸痛感的物质）”可知，在描述人类无氧呼吸的产物时，括号内的“就是那种让你的肌肉在剧烈运动后产生酸痛感的物质”具体解释了乳酸的特点和作用，帮助读者更好地理解无氧呼吸的后果。 综合以上分析可知，文章中括号里的内容主要用于对正文中的某些概念、名词或现象进行详细的解释和说明，使读者能够更好地理解文章的内容；有的也可以作为一种幽默或调侃的方式，为文章增加一定的趣味性，用简洁幽默的语言将知识说得清楚明白；可以化高深的概念为浅显易懂的知识。 28．本题考查文章内容理解。 根据文章第③段“水稻可能会觉得自己比爱吃大米的人还冤枉，因为这些甲烷并不是它制造的，绝大多数也不是它排放的。其实，水稻田里的甲烷和沼气及一部分天然气里的甲烷一样，都是由古菌制造的。水稻顶多是在汲取水分的时候，不小心顺便带了一点溶解在水里的甲烷进入体内，再把它排进大气而已”“水稻田的土壤里出现缺氧环境，正适宜这些制造甲烷的古菌生存（要知道，氧气对它们来说完全是一种可怕的毒药！），导致稻田成为甲烷的重要排放源”可知，水稻并未产生甲烷，而是由生活在水稻田的古菌制造的，水稻田的环境成为制造甲烷的古菌生存地点；水稻顶多是在汲取水分的时候，不小心顺便带了一点溶解在水里的甲烷进入体内，再把它排进大气而已。 根据第⑤段“如今，最权威的生物分类系统一般把有细胞结构的生物先分成细菌、古菌、真核生物三大域”，第⑦段“植物和同属真核生物的人类一样，也能通过无氧呼吸获得能量”，第⑧段“从生命活动的基本化学反应来看，产甲烷菌是一类与真核生物极为不同的‘另类’生物”可知，水稻是真核生物，和古菌是不同的类别，不能混为一谈。水稻通过无氧呼吸获得能量，于是吸附到稻田里的甲烷而已。但其本身无法制造甲烷。文章可从这两方面进行“申冤”即可。 示例：我并非甲烷的主要制造者，真正“作祟”的是稻田土壤中那些厌氧的古菌。它们以二氧化碳和有机物为原料，在缺氧环境中产生甲烷。我只是提供了生长场所，实则“被冤枉”。望世人明察，还我清白。 （2024·吉林·中考真题）【情节概括・心理补写・材料组织方式・结尾句含义】阅读下面文章，完成下面小题。 老城煎粉 赵冬 ①吉林老城，老辈人都熟悉那一串吆喝声，那亮嗓一如老北京卖菜的那般行云流水。那天与邻居们聊起来，白发苍苍的孟老伯依稀还记得那响亮而有力的叫卖声：“酸辣啊——唔碗——坨啊——啊哎——！” ②孟老伯当时只有几岁，闻吆喝声起，就会赶紧跑出大门，去闻一闻那个味道。熟悉的吆喝声不知让他咽了多少次口水，淌了多少次哈喇子。 ③吆喝声出自一个叫老佟头的口中，他身体有些瘦弱，但嗓门异常洪亮，伴着浓重的鼻音，声音能穿过几条街巷。住户们都认识老佟头，他住在西关，以挑担叫卖为生。他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖“卤煮鸡”，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的。他经常手提一盏煤油灯，灯罩锃明瓦亮，叫卖声变成了：“卤——煮鸡。”若是哪家想吃点消夜，喝点烧酒，这卤煮鸡真可算下酒的美味。小孟记得家里来了客人，父母晚间经常买老佟头的卤煮鸡，那美味香得满屋子都爆了，不管少吃多吃，就是吃不够。 ④春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖：“酸辣啊碗坨喔啊嗯！”只要有人来买，他就放下箱子，取出一只碗坨。用小刀先横后竖切出波状的片和条，加红辣椒油、麻酱、芥末、蒜泥，边加边问：“要辣椒吗？要芥末吗？”吃的人搅拌后用鼻子一闻，啊呀，香啊！吃到嘴儿里，真是享受了，其味极鲜美！ ⑤老城的食品加工业十分发达，门类很广，碾、磨，油、酱、醋，保、烧锅等百业俱全。由淀粉制成的粉条、粉皮、粉坨等副食品，味道绵软香醇，尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口。 ⑥全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他。 ⑦小孟记得自己家住在一条很浅的胡同，胡同口有条前新街，小孟从家里穿出去就能到那里。每当夕阳西下，从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……他一吆喝起来，声音就像北山庙里的晨钟，震跑了黄昏的静谧。听见吆喝声，小孟就会立刻扔掉手里的东西，跑到前新街口，看老佟头是假，想闻闻味儿是真。 ⑧前新街住着一个年轻的女人，她先生在外县教书，只有星期天才能回家，平时就是女人领着女儿过日子。女人每天黄昏时分都要去接念小学的女儿回家。有一天，小孟看见女人接孩子回来时，刚好路过老佟头的担子旁，小女孩闻着味儿就跑了过去，跟妈妈说想吃。女人对老佟头笑着说：“老伯，来一碗吧。” ⑨老佟头放下箱子打开盖儿，小孟也凑了过去，看箱子里装了很多小罐子，罐子旁边摆了许多红黑的荞麦面坨，后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了，端给了女孩。看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼。 ⑩老佟头对女人说：“丫头可爱着呢！怪招人稀罕的，爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起。”话这样说了，再往后，只要老佟头见到这对母女，立马停下来，就给女孩子拌上一碗。那几年，女孩没少吃。女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿。 ⑪又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方。后来，连他那瘦小的身影都看不见了，小孟多次寻找也没找到过，留给他的只是那一串浑厚响亮的叫卖声，他记了一辈子。 ⑫酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿，只是将碗里蒸换成了锅里炒，但已经不再是老佟头的味道了。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 29．统观全文，文中写了老佟头哪几件事？请简要概括。 30．联系上下文，将小孟当时的心理活动补写在文中横线处。 31．本文没有完整曲折的故事情节，作者是怎样将看似零散的材料组织到一起的？ 32．如何理解文章结尾“但已经不再是老佟头的味道了”这句话的含义。 【答案】29．（1）老佟头一年四季吆喝卖货。 （2）老佟头免费给女孩吃碗坨。 （3）老佟头收到衣服舍不得穿。 （4）老佟头的吆喝声换到了别的地方。 30．示例一：这件事真是太奇怪了！卖碗坨不就是为了赚钱嘛，怎么不要钱 示例二：实货的不要钱，这可真是新鲜事儿 31．示例一：围绕中心，组织材料，突出老佟头的人物形象。 示例二：以小孟的视角将材料组织到一起。 示例三：以“老城煎粉”或“碗坨”为线索，贯穿全文，组织材料。 32．现在流行的煎粉儿已经不再是老佟头酸辣碗坨的味道；对老佟头手艺高超的钦佩；对老佟头勤劳、淳朴、善良等可贵品质的赞美；对酸辣碗坨的怀念；对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。 【详解】29．本题考查文章内容概括。 根据第③段“他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖‘卤煮鸡’，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的”第④段“春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖”可知，老佟头夏天叫卖樱桃，冬天挑担卖“卤煮鸡”，春秋两季卖酸辣碗坨，据此可概括为：老佟头一年四季吆喝卖货。 根据第⑨段“看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要”可知，小女孩想吃碗坨，吃完后女人付钱，老佟头坚决不收，觉得小女孩可爱，一碗粉供得起，据此看概括为：老佟头免费给女孩吃碗坨。 根据第⑩段“女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿”可知，女人为了感谢老佟头给老佟头做了一身衣服，老佟头穿上非常合身，非常高兴，决定不过年节决不穿，据此可概括为：老佟头收到衣服舍不得穿。 根据第⑪段“又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方”可概括为：老佟头的吆喝声换到了别的地方。 30．本题考查心理活动补写。 根据第⑨段“等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼”的语境可知，老佟头卖碗坨，小女孩吃碗坨，吃完碗坨之后理应付钱，但是当女人付钱的时候，老佟头却坚决不收，小孟看到这一幕就很不能理解，明明是出来卖碗坨挣钱的，为什么又不收自己的钱呢？心理活动围绕这一方面展开即可。 示例：太不可思议了！一个卖货的老头，居然卖货不收钱，这到底是为什么呢？ 31．本题考查材料组织方法。 根据第④段“春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候”第⑤段“尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口”第⑥段“全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他”第⑦段“从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……”第⑧—⑩段“看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃”“爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起”可知，文章通过煎粉的制作、售卖和食用，连接了老佟头、小孟（孟老伯）和其他吉林老城居民，所以以“碗坨”为线索，贯穿全文，组织材料； 本文通过描述老佟头卖煎粉的日常生活，展现了吉林老城独特的风土人情和传统美食的魅力，文中以老佟头这一人物为核心，通过他的生活、工作以及他与其他人的互动，将各种关于煎粉、老城及其风俗的描述串联起来，目的是使老佟头的形象更加立体丰满，所以，文章是围绕中心组织材料，突出了老佟头的形象。 文章中小孟不仅是故事的叙述者，更是连接各个场景的桥梁。首先，小孟的回忆使文章得以展开，他的视角引领读者进入吉林老城的街巷，感受那里的生活气息。其次，小孟对老佟头、煎粉以及老城的情感真挚而深沉，这种情感贯穿全文，使材料更加生动、立体。小孟不仅仅是一个旁观者，更是一个思考者。通过他的视角，读者能够看到更多细节和背后的故事，进一步理解文章所要表达的中心思想。所以文章以小孟的视角为线索，通过他的回忆、情感和观察，巧妙地将各种材料组织在一起，使文章结构紧凑、情感丰富、意义深远。据此整理作答即可。 32．本题考查句子含义。 根据尾段“酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿”可知， 酸辣碗坨在老佟头走后就失传了，现在吃到的酸辣碗坨已经不再是老佟头的酸辣碗坨的味道了； 根据第⑨段“后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了”可知，老佟头在制作酸辣碗坨的时候手法熟练，味道调得恰到好处，让人闻了都感到满足，由此可知，现在的碗坨已经没有了老佟头的味道也暗示了老佟头的技艺高超，表现作者的赞美之情； 根据第④段“老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖”可知，老佟头卖酸辣碗坨走街串巷，从白天到黑夜，背着箱子，提着壶和煤油灯，足见其沿路叫卖的艰辛，以此体现了老佟头的勤劳、淳朴、善良，表达作者的赞美之情； 老佟头的酸辣碗坨不仅仅是一种食物，更是一种情感的寄托和回忆的载体。它承载了老佟头与老城居民之间的情感联系和互动记忆，也承载了作者对过去岁月的怀念和珍视。而现在流行的煎粉儿虽然在外形上相似，但已经失去了这种情感记忆和文化内涵，作者借此表达了对酸辣碗坨的怀念； 老佟头制作的酸辣碗坨具有独特的制作方法和口感，这是他多年累积下来的经验和技巧的体现。而随着时间的流逝和传承的断裂，这种技艺可能已经失传，导致现在流行的煎粉儿虽然在外形或名称上与酸辣碗坨相似，但在口感和风味上已经失去了原有的特色，作者借此表达了对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。 （2024·吉林长春·中考真题）【事物特点・人物心理・人物形象・主旨句理解・情感概括】阅读下面的文字，完成下面小题。 杨家埠的画儿   冯骥才[注] ①由济南驱车出来，一路向东，顺顺溜溜几个小时跑到了潍坊。再拐一个弯儿，便进入了寒亭区一个宁静和优美的小村，这就是数百年来四海闻名的画乡杨家埠。 ②杨家埠的男女老少，全都人勤手巧。既精于种庄稼种菜，又善于印画扎风筝。老时候这样，今儿还是这样。他们农忙时下地，农闲时人却不闲——比方现在——他们全都在家里忙着画画呢！杨家埠人最爱说的话是：“俺村一千号人，五百人印年画，五百人扎风筝。”说话时咧着笑嘴，龇着白牙，很是自豪。 ③杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，胖娃娃圆头圆脑，带着憨气，傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们，一色的方脸盘，粗辫子，两只大眼黑白分明，嘴巴红扑扑，好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘，一准得笑。原来画在画儿上边的全是她们自己。 ④他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥。 ⑤杨家埠年画的需求者全是农民，农民钱少，年画便采用套版，很少手绘。这样，刻版和套版的技术就很高。杨家埠年画一般是六套版。墨色线版之外，再套印五种颜色。红、绿、黄、紫、粉。红与绿，黄与紫，都是对比色。年画艺人有句歌：“红配绿，一块肉；黄配紫，不会死。”故此，杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋。 ⑥我这次来杨家埠，是要拜访一位老艺人，名叫杨洛书，七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年画艺人。他家经营的“同顺德画店”至少有二百年的历史。而且老人仍在刻版印画。我想，在如今全国许多木版年画产地几乎灭绝而成为历史的大背景中，这位老艺人该是一位罕世奇人了。而且，为什么单单杨家埠的年画古木不倒，反而生机盈盈呢？ ⑦杨洛书老人住在村中普普通通一个小院里，院内堆着许多刻版用的木头。刻版不是一件容易事。印画的木版为了坚实耐用，选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形。他说： ⑧“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊。” ⑨老人去年刻了《一百单八将》，一个好汉一张画，一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游记》，至少又是四百块版。他从哪里获得这样的激情？老人又是为谁付出这样巨大的劳动？ ⑩老人告诉我，他爹杨俊三那代人把“同顺德”经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄国驻黑龙江铁路交涉局签给杨俊三赴俄开店的护照。护照上将莫斯科译成“毛四各瓦”。直叫我看了半天，才弄明白。一时，与我同来的一行人全笑了起来。 ⑪老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力？ ⑫据说杨家埠全村一年卖画高达上千万张，最主要的需求者仍是沂蒙山区里的农民，他们所买的年画多是门神、财神、摇钱树、猛虎、花卉和带“廿四节气表”的灶王。我对老人说： ⑬“他们还这么爱年画吗？” ⑭老人忽然变得挺激动，他说： ⑮“没有年画——他们过不去年啊！” ⑯这句话，使我一下子懂得了年画的意义。年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托。大概杨洛书老人深深感受这一点，他才一直不肯放下手中的刻刀！ ⑰于是，我对这位老艺人肃然起敬，也对民间艺术心生敬意。 ⑱走出老人宅院，到了村口，见到几位姑娘在放风筝。这里初冬季节也放风筝吗？一问，原来杨家埠人扎好的风筝，全要试放一下。今日无云，碧空如洗，悬浮在高天的风筝叫阳光一照，极是艳丽。三五只蜻蜓，一只彩蝶，还有一幅方形的画儿，画上画着胖娃娃，这些不全是年画上那些常见的形象吗？ ⑲放风筝的姑娘见我很感兴趣，叫我也放一放。我大概有四十多年没放过风筝了。待怯生生接过风车和线绳，但觉线绳颇有韧性和弹力，透明的风已经强劲地传递到我的手上。我顺着线绳抬头望去，只见银白的线极长极长，划着弧线，飞升而上，到了半空，便消没在蓝天里，然后在极高的空中飞着一只大红色的蜻蜓。但是它混在其他几只风筝里，弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻线，高天上的大红蜻蜓与我会意地点点头；我把线向旁侧拽一拽，大红蜻蜓随即转了半圈。我忽然觉得，久违的儿时的快乐又回到身上。这使我不觉玩了好一会儿。 ⑳待到了杨家埠年画博物馆，人们叫我题诗留念，提笔在手，立时有了两句： 民间情味浓似酒， 乡土艺术艳如花。 ㉑写了字，返回来坐在车上时，情不自禁接着又冒出了几句： 年画上天变风筝， 风筝挂墙亦年画。 七十三叟三十七， 杨家埠村寿无涯。 （有删改） [注]冯骥才，当代作家、画家、文化学者，中国国家非物质文化遗产名录专家委员会主任。他倡导与主持的中国民间文化遗产抢救工程、传统村落保护等文化行为对当代人文中国产生巨大影响。 33．简要概括杨家埠年画的主要特点。 34．当大家对护照上“莫斯科”的译名感到好笑时，老人为什么没有笑？ 35．杨洛书是一个怎样的老艺人？ 36．理解文中画线句子的含义。 这句话，使我一下子懂得了年画的意义。 37．文章表达了“我”的哪些情感？ 【答案】33．杨家埠年画的主要特点包括：具有强烈的个性及浓厚的乡土气息；反映农民生活和内心向往；采用套版技术；色彩鲜明。 34．①老人对先人的成就充满自豪。他的父亲杨俊三将画店经营到了顶峰，还将画店开到俄国的莫斯科，这在他看来是家族的荣耀，而非可笑之事。②他认为保住先人的业绩是后人起码的责任，这种责任感使他无法以轻松或嘲笑的态度对待先人的经历。③老人对待家族的历史和传统是严肃和尊重的，不会因为译名的特别而觉得好笑。 35．①技艺高超：尽管年逾七旬，老人依然致力于刻版工作，他的手因长期刻版而变形，显示出他技艺的高超和对这门手艺的执着。②勤奋刻苦：年逾七旬依然坚持刻版印画，一年多时间刻了几百块版，今年又开始刻新的作品。③坚守传统：他是杨家埠年纪最大的年画艺人，经营的“同顺德画店”拥有至少二百年的历史，他仍在坚持刻版印画。 36．这句话表明作者瞬间领悟到了年画对于老百姓的深层价值和重要性：年画与年俗、人们的生活理想融为一体，是老百姓心灵的美好依托。 37．①对老艺人的敬意：通过描述杨洛书老人的坚守和执着，“我”对他产生了深深的敬意。②对民间艺术的赞赏：通过对杨家埠年画特点的描述，“我”表现了对这种乡土艺术形式的赞赏和喜爱。③对传统文化的感慨：在了解年画的意义后，“我”对传统文化的深厚内涵和其在人们生活中的重要地位有了更深的感慨。④对儿时快乐的怀念：在放风筝的经历中，“我”重温了儿时的快乐，表达了对过去美好时光的怀念。 【详解】33．本题考查对文章内容的理解与概括。 由第③段“杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，胖娃娃圆头圆脑，带着憨气，傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们，一色的方脸盘，粗辫子，两只大眼黑白分明，嘴巴红扑扑，好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘，一准得笑”可知，杨家埠年画的颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，体现了其鲜明的个性和浓厚的乡土气息； 由第④段“他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥”可知，杨家埠年画不仅画农民自己的模样，还画他们心里头的向往，如家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥等，这些都是农民对美好生活的期盼和追求，反映农民生活和内心向往； 由第⑤段“杨家埠年画的需求者全是农民，农民钱少，年画便采用套版，很少手绘”“杨家埠年画一般是六套版”可知，由于面向农民市场，年画多采用套版印刷而非手绘，以降低成本，由此可得出特点为：采用套版技术； 由第⑤段“故此，杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋”可知，年画使用红、绿、黄、紫、粉等对比色彩，营造出强烈、鲜亮、爽朗的色彩效果，故概括为：色彩鲜明。 34．本题考查对文章内容的理解与概括。 由第⑩段“老人告诉我，他爹杨俊三那代人把‘同顺德’经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科”可知，老人的父亲杨俊三把“同顺德”画店经营到了顶峰，还将画店开到了俄国的莫斯科，这是家族曾经的辉煌成就，在老人心中是值得自豪和骄傲的，所以他不会觉得好笑； 由第⑪段“老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力”可知，护照是先人的成就见证，对老人来说，它承载着家族的荣光与历史，代表着前辈们的努力和奋斗，是极其严肃和庄重的，不容许以嘲笑的态度对待；再者，老人认为守住先人的业绩是后人应尽的责任，这种强烈的责任感让他对与先人成就相关的事物都怀着敬畏和尊重，而非以轻松嬉笑的态度面对。 35．本题考查人物形象分析。 由第⑥段“我这次来杨家埠，是要拜访一位老艺人，名叫杨洛书，七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年画艺人”“这位老艺人该是一位罕世奇人了”可知，年逾古稀的杨洛书是最大的年画艺人且刻版印画出许多精美作品，可见其技艺精湛； 由第⑦段“选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形”，第⑧段“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊”以及第⑧段“老人去年刻了《一百单八将》，一个好汉一张画，一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游记》，至少又是四百块版”可知，杨洛书年逾七旬，本应是安享晚年的时候，但他却没有选择休息和闲适。一年多的时间里，刻了几百块版，这需要耗费巨大的精力和时间。今年又马不停蹄地开始新的创作，这种持续不断的工作热情和毅力，充分展现了他的勤奋刻苦； 由第⑩段“老人告诉我，他爹杨俊三那代人把‘同顺德’经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科”，第⑪段“老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力”可知，在时代变迁、许多年画产地衰落甚至消失的情况下，杨洛书依然坚守着这门传统技艺，可见其热爱传统艺术，体现了对传统艺术的坚守。 36．本题考查理解重要语句的含义。 由第⑮段“没有年画——他们过不去年啊”“年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托”可知，这句话表明作者深刻的领悟，在艰苦的岁月里，人们张贴财神年画，并非单纯相信一张画就能带来财富，而是在贫困的生活中，年画给予了他们对未来美好生活的一丝希望和信念，让他们有勇气和动力去面对新的一年。年画与年俗、人们的生活理想融为一体，成为老百姓年节文化中不可或缺的一部分，给人们带来心灵的慰藉和希望。 37．本题考查对作者情感的赏析。 由第⑦段“选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形”，第⑧段“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊”可知，文中，作者详细描述了杨洛书老人年逾七旬仍坚持刻版印画，双手因刻版变形却毫不退缩，展现出极高的创作激情和毅力，这种对传统技艺的坚守和奉献，让“我”深深为之动容，从而产生了由衷的敬意； 由第③段“杨家埠的年画很有个性”，第④段“他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥”，第⑤段“杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋”可知，作者对杨家埠年画的色彩、画面、人物形象等方面进行了生动描绘，展现出杨家埠年画独特的艺术魅力和风格，也表达了对民间艺术的赞赏； 由第⑮段“没有年画——他们过不去年啊”“年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托”可知，在了解到杨家埠年画与老百姓生活理想的紧密融合，“我”深刻体会到年画在百姓心中的重要地位和深远意义。这让“我”感慨传统文化所蕴含的深厚内涵，以及它在人们生活中不可或缺的作用； 由第⑲段“放风筝的姑娘见我很感兴趣，叫我也放一放”“我忽然觉得，久违的儿时的快乐又回到身上。这使我不觉玩了好一会儿”可知，当“我”在杨家埠村放风筝，久违地接过风筝和线绳，感受到风的力量和儿时熟悉的快乐时，不禁回忆起过去的美好时光，表达了对那段纯真、无忧无虑童年时光的怀念。 （2024·吉林长春·中考真题）【信息辨析・诗句复位・信息概括】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 （节选自叶圣陶《苏州园林》） 材料二： 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。 明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。 一琴几上闲， 数竹窗外碧。 帘户寂无人， 春风自吹入。 这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。 不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。 （节选自宗白华《美学散步》，有删减） 材料三： 游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 （节选自叶圣陶《苏州园林》） 材料四： “庭院深深深几许”。大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感，“ ”。这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、“稻香村”了。 （节选自李泽厚《美的历程》） 38．下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是（   ） A．中国的古典建筑都是左右对称的。 B．园林建筑不考虑窗子的实用价值。 C．封建社会晚期园林艺术停滞不前。 D．中国园林建筑讲究整体有机布局。 39．将下列诗句补充到材料四的横线处，恰当的一项是（   ） A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 B．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 C．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 40．阅读以上材料，具体说明中国园林建筑是如何实现“尽可能与自然合为一体”的。 【答案】38．D 39．A 40．①中国园林建筑不讲究对称，要求自然之趣；②中国园林建筑通过窗子的设计让室内和室外自然发生交流，不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，让人得到和丰富对于空间美的感受；③通过花墙和廊子、镜子的设计，增加景致的深度和层次；④中国园林建筑讲究整体有机布局，希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，中国园林建筑通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美； ⑤远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波、真实的小桥、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。   【解析】38．本题考查材料筛选及辨析。 A.“中国的古典建筑都是左右对称的”有误。根据材料一“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的”可知，中国的古典建筑绝大部分左右对称，苏州园林可绝不讲究对称。所以说“中国的古典建筑并非“都是”左右对称的； B.“园林建筑不考虑窗子的实用价值”有误。根据材料二“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流”“这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了”“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”可知，有了窗子，内外就发生交流；经过窗子室内又和外边联系起来；窗子是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”，所以并非不考虑窗子的实用价值； C.“封建社会晚期园林艺术停滞不前”有误。根据材料四“大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展”可知，封建社会晚期园林艺术“日益发展”而非“停滞不前”； D.根据材料四“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想”可知，中国园林建筑的特点，讲究整体有机布局。故“中国园林建筑讲究整体有机布局”表述正确； 故选D。 39．本题考查补写、内容理解。 根据材料四“空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感”“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想”可知，补全的诗句需要体现“变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感”的意思； A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是宋代诗人陆游的作品《游山西村》中的一句诗。意思是，山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。该句既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。该句子符合“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”意思； B.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中的一句诗。意思是：阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。诗的主旨在描写登楼望远时，心中寂寞思乡的感慨，作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，寄托思家的情结。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符； C.“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”是唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中的一句诗。意思是：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。本句表达既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景中，诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符； D.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的一句诗。意思是：仿佛一夜春风吹来，树上有如梨花争相开放。这首诗通过生动的自然景象和情感表达，展现了唐代边疆的壮丽风光和诗人送别友人的深情。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符； 故选A。 40．本题考查内容理解及概括。 根据材料一“我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”可知，中国园林建筑不讲究对称，要求自然之趣； 根据材料二“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流”“这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了”“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”可知，中国园林建筑通过窗子的设计让室内和室外自然发生交流。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，让人得到和丰富对于空间美的感受； 根据材料三“有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”可知，中国园林建筑通过花墙和廊子、镜子的设计，增加景致的深度和层次； 根据材料四“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的‘借景’‘虚实’的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、‘稻香村’了”可知，中国园林建筑讲究整体有机布局，希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化；中国园林建筑通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美；远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波、真实的小桥、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。 （2026·吉林·一模）阅读下面文章，完成各题。 善于“放大”自己的能力 胡建新 ①只有善于“放大”自己的能力，才能不断激发潜能，不断刷新能力的高度。 ②曾看到过这样一句话：“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会。”从系鞋带到摘星星，无疑是两种差距悬殊的能力，但它们之间并不存在一条不可逾越的鸿沟。脚踏实地者，方能仰望星空。若能心如金石、志存高远，思悟有道、行动有方，勇于并善于“放大”自己的能力，就可以迸发出令人难以想象的巨大力量。 ③“放大”自己的能力，先要相信自己。自信，是获得成功不可或缺的重要因素。有了自信就有了战胜困难、走向强大的精神动力，就会认清自己的优势，敢于直面一切困难和风险，直至取得成功。果树上的许多果子不是因为太高而够不到，而是因为有人感觉够不到而不敢跳、不愿跳。要想摘到果子，就要敢于跳起来，即使一次次失败，也要一次次地进行下去。在跳起来摘果子的过程中，有时可能就差那么一点点，但只要坚信自己能够得到，就能将现有的能力充分发挥出来，不断突破自我，从而摘得果子。 ④“放大”自己的能力，需要勇于挑战“不可能”。生命科学认为，人的能力有90%以上未曾得到开发。有位心理学家系统研究了一些历史名人的成功经历，得出一个结论：高度地承认自己，相信自己，正是他们取得成功的主要原因；而充分的自信和由此而产生的创造力，并不是卓越人物所独有的，普通人一样也能拥有。事实上，“不可能”中蕴藏着诸多“可能”的因素。那些看似“不可能”达到的目标，常常可以在一定条件下转化成“可能”。只要真正具备了挑战“不可能”的勇气，并为之付出艰苦卓绝的努力，就能够爆发出巨大的能量，实现从“不可能”到“可能”的飞跃。 ⑤“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。有人曾提出一个“飞猪理论”，即站到风口上，猪都能被吹上天。当风来的时候，要善于乘风而上、顺势而为，这样才能借风起飞；如果风已经过了，才想到要往风口上站或跟在后面“追风”，显然已经来不及了。我们既要有强烈的“机遇意识”，更要有“时刻准备着”的敏锐头脑，当机遇来临时，能够迅捷有力地抓住它、驾驭它。 ⑥借助外部力量，也能够“放大”自己的能力。借助外部力量，可以撬动推进事业成功的杠杆，让自己的能力产生倍增效应。所借助的这个外部力量，可以从书本中学习得来，也可以向身边人请教，将他人的智慧、经验为己所用，用以补齐学识才能上的短板，如此便能最大程度地“放大”自己的能力。 （选自北青网，2023年3月7日，有删改） 1．本文结构完整，论述严密。请梳理文章的论证结构，完成下面的表格。 论点 文中信息 中心论点 （1） 分论点一 “放大”自己的能力，要相信自己。 分论点二 “放大”自己的能力，需要勇于挑战“不可能”。 分论点三 （2） 分论点四 借助外部力量，能够“放大”自己的能力。 2．文章第②段引用“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会”这句话，有什么作用？请简要分析。 3．为第⑥段的观点补写一个论据，最恰当的一项是（    ） A．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” B．孟子认为：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” C．荀子在《劝学》中讲：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。” D．诸葛亮曾劝勉儿子：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。” 4．小文期中考试的成绩不太理想，担心自己考不上理想的高中，想要提高自己的学习成绩却无从下手，陷入了焦虑之中。请你至少结合文中一个分论点，联系实际进行劝解。 【答案】1．（1）只有善于“放大”自己的能力，才能不断激发潜能，不断刷新能力的高度。 （2）“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。 2．引用“系鞋带”到“上天摘星星”的话语，以两种差距悬殊的能力引发思考，使说理更加形象，激发读者阅读兴趣；由此引出人的能力可以不断突破、提升的观点，论证中心论点，并为下文具体论述如何“放大”自己的能力作铺垫。 3．C 4．示例：小文，别焦虑呀。文章说“放大”能力先要相信自己，你只是暂时没找到方法，不是能力不足。你可以先树立自信，比如把大目标拆成小任务，每次完成都能积累信心。同时要勇于挑战“不可能”，每天多攻克一个薄弱知识点，再主动向老师、同学请教（借助外部力量），慢慢就能提升成绩。坚持下去，你一定能升入理想高中的！ 【详解】1．第（1）空：结合第①段“只有善于‘放大’自己的能力，才能不断激发潜能，不断刷新能力的高度”可知，这句话直接指出“放大”自身能力与激发潜能、提升能力之间的关系，明确了全文的主要观点。第③段论述要相信自己，第④段论述要勇于挑战“不可能”，第⑤段论述要善于把握机遇，第⑥段论述要借助外部力量，四个分论点都围绕“怎样放大自己的能力”展开，共同服务于第①段提出的观点，所以第①段这句话就是全文的中心论点。 第（2）空：结合第⑤段首句“‘放大’自己的能力，还要善于把握机遇”可知，这句话提出本段观点。结合第⑤段“有人曾提出一个‘飞猪理论’”“当风来的时候，要善于乘风而上、顺势而为”可知，作者用“飞猪理论”说明机遇来临时要及时抓住；再结合第⑤段“我们既要有强烈的‘机遇意识’，更要有‘时刻准备着’的敏锐头脑”可知，还要提前做好准备，才能在机遇到来时迅速把握。由此可知，本段围绕“善于把握机遇”展开论述，所以这一段的分论点是：“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。 2．结合第②段引用“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会”可知，作者引用这句话，从人人具备的“系鞋带”能力说到看似遥不可及的“上天摘星星”，以两者的巨大差距吸引读者思考，使说理更加形象，也增强文章的可读性。 再结合第②段后文“从系鞋带到摘星星，无疑是两种差距悬殊的能力，但它们之间并不存在一条不可逾越的鸿沟”可知，这一引用自然引出能力可以不断突破和提升的认识；结合第②段末句“勇于并善于‘放大’自己的能力，就可以迸发出令人难以想象的巨大力量”可知，又进一步引出“放大”自身能力的重要性。联系第③—⑥段可知，后文分别从相信自己、挑战“不可能”、把握机遇、借助外部力量四个方面具体论述如何“放大”自己的能力，因此这句话还为下文的具体论述作铺垫。 3．A.曾子的话是强调每天从替人办事、与朋友交往、复习所学等方面反省自己，其中“三省”指多次反省，“忠”指尽心尽力，“信”指诚信，主要说明自省和修身，与第⑥段“借助外部力量”无关； B.孟子的话强调人在经历艰苦磨炼后能够增长才干，其中“苦其心志”指使内心受到磨炼，“劳其筋骨”指使筋骨劳累，“空乏其身”指使生活受到困苦，侧重磨炼对人成长的作用，不能直接论证借助外部力量； D.“非学无以广才，非志无以成学”中，“广才”指增长才干，“成学”指成就学业，强调学习能够增长才干、志向能够促成学习，侧重学习与立志的重要性，不能直接论证“借助外部力量”。 4．结合第③段“‘放大’自己的能力，先要相信自己”可知，期中考试成绩不理想只是一次阶段性的结果，不能因此否定自己的能力。小文可以先客观分析失分原因，相信自己还有提升空间，避免因为一次失利陷入自我怀疑。 结合第④段“需要勇于挑战‘不可能’”可知，面对暂时薄弱的知识点，不应因为困难就退缩，可以把“考上理想高中”这一较大的目标分解为一个个具体的小目标，如每天解决一个薄弱知识点、整理当天错题，通过持续努力逐步提高。 结合第⑥段“借助外部力量，也能够‘放大’自己的能力”可知，如果自己不知道从哪里入手，还可以主动向老师请教学习方法，与同学交流解题经验，借助书本、错题整理等补齐知识短板。只要调整心态、找准方法并坚持行动，就能够不断提升自己的学习能力和成绩。 示例： 小文，一次期中考试没有考好，并不能说明你的能力不够。文章告诉我们，“放大”自己的能力首先要相信自己，你可以先找出这次考试中的薄弱环节，把大目标分解成每天能够完成的小任务，一点点突破；如果自己暂时找不到方法，也可以主动向老师、同学请教，借助他们的经验补齐短板。放下焦虑，从解决眼前的一个问题开始，坚持下去，你会看到自己的进步。 （2026·吉林长春·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识，充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 5．结合材料一，概括当下城市青少年远离土地带来的负面影响。 6．材料二画横线句子主要运用了什么论证方法？说说它有什么作用？ 7．学校计划在校园一角开辟“耕读园”，用于学生开展种植劳动和文化学习。请参考材料二、三为“耕读园”设计一块解说牌，用2-3句话介绍耕读教育的意义。 【答案】5．①缺少鲜活的乡土回忆与厚重的生命底色，对事物的认知多依赖网络，缺少真实体验；②对亲情的感知变得浅薄，亲情记忆局限于学习相关内容，不利于未来成长。 6．运用比喻论证，把“天地”比作“生养我们的父母”，生动形象地阐释出天地承载精神与文化，能够给予人滋养、为人提供德行效仿榜样的道理，把抽象的古人对天地的认知讲得通俗易懂。 7．示例：耕读教育将劳作与读书结合，既能健体修德，感悟天地蕴含的精神品德；又能让我们体验农耕劳动，传承优秀农耕文化；还可以培养我们的优良品格、家国情怀与生态观念，实现知行合一。 【详解】5．材料一中写道“她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”，能看到远离土地，会使孩子缺失乡土记忆与生命底色。从“自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程”可以看出，孩子缺少亲身实践，依靠网络获取体验。再看语段“远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”“她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业”，可见远离土地也造成孩子亲情感知浅薄，亲情记忆局限于学习方面，不利于孩子今后发展。 6．结合材料二，画线句将“天地”比作“生养我们的父母”。前文提到天地不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。这句话借助比喻，把抽象的天地精神内涵转化为大家熟悉的父母形象，便于读者理解古人把天地当作德行学习对象的观念，为后文引用《易经》、点明耕读是向天地学习的桥梁做好铺垫。 7．材料二“耕读传家”可以健体修德、开慧学艺，天地蕴含精神品德，耕读是向天地学习的桥梁，可以提取耕读在修身立德方面的意义。再阅读材料三第①②段，“耕”是农耕劳动体验，可以实现知行合一，“读”指向传承中华优秀传统文化，还能培养勤俭节约的品质、家国情怀、生态观念等。题目限定2—3句话，需要筛选整合以上核心信息，语言要简洁通俗，适配解说牌的场景，不能照搬原文大段文字。 示例：耕读教育融合农耕劳动与文化学习，帮助我们健体修德，体悟天地间的精神品格。它引导我们感受传统农耕文化，传承优良家风民俗。也能培育家国情怀与生态观念，做到知行合一。 8．（2026·吉林长春·一模）阅读下面选文，完成下列各题。 【材料一】 碑刻即镌刻有文字、图案的碑石。碑刻的形制大致有碑碣、墓志、造像题记、摩崖石刻等，是历史文化的重要载体。碑刻文献记载了地方建制更替、社会变迁、民生风俗、教育发展、建筑修建、宗教兴衰等一手资料，对于历史研究具有补史之阙、正史之谬的重要价值。我国古代对碑刻文献的研究，主要见于古代金石学和地方史志各类著作。从学科史角度考察，真正意义上的碑刻文献整理与研究，是伴随着器物学、古文字学而产生的，传统称之为金石学。加强传世文献系统性整理出版，是一项重要的中华优秀传统文化传承工作。 （选自《人民日报》有删改） 【材料二】 作为东北第一座国家历史文化名城，沈阳一直是东北重镇、战略要冲，是中华文脉不断延拓的基石之一。诸多碑刻，藏着盛京这座城市的记忆与万象，标记着这方热土从边疆重镇到现代都市的转型轨迹，记载着盛京这座城市的变迁。它们以“不朽”的姿态，为城市留存了身份认同，也诠释了“时光奔流不息，但文明的基因始终在场”的执着。这种超越个体生命局限的渴望，恰是文明不断向前的深层动力，与石长存、亘古如今；“不朽”并非简单的永恒存在，而是历史、文化、艺术与精神的共振共生。 （选自《人民日报》《辽宁日报》有删改） 【材料三】 1987年，沈阳文物管理部门在北塔法轮寺北修建了碑林，展示和保存碑刻文物。2015年5月，碑林搬迁到塔湾盛京碑林公园内，并成立盛京碑林陈列馆，2017年5月对外开放。馆内展出明清至民国时期的石碑118通，碑首、碑座、残碑以及建筑构件、石狮等200余件。 纵览盛京碑林，帝王碑铭、寺观碑记、墓志铭文、民间碑刻，林林总总，碑林如海，每一方皆是古人留给时间的“加密信札”——以眼观其形，以心解其义，我们方能触摸到那穿越千年依然搏动的文明脉搏。 （选自《人民日报》《辽宁日报》有删改） 【材料四】 2025年5月20日，盛京碑林开放八周年来首个临时展览“不朽——沈阳重要碑刻荟萃”正式开展，此次展览分为“辽代碑刻”“元明碑刻”“清代碑刻”以及“民国碑刻”四部分，共展出沈阳地区从辽代至民国的重要碑刻30通。 展览中的部分碑刻图片 名称 备注 七星山舍利塔地宫石碑 重要价值：石碑上铭文记载，此塔为双州时家寨净居院舍利塔，从而证明七星山山下的辽代古城址就是双州城。城址位于看佛寺村东北的高坡上，辽河在城址东北面坡下自东向西流过。该碑现藏于沈阳市文物考古研究所。 曹辅墓志铭 曹辅墓志铭是明代成化年间沈阳中卫城赠怀远将军曹辅的墓志，由明代沈阳乐郊乡贡进士郭宾撰文书写，共828字。该墓志铭于2012年在沈阳市大东区后榆林堡北岗向阳坡地的曹辅墓中出土，墓志内容记述了曹辅的家族世系、生平事迹及其子女情况，为研究曹雪芹家族历史和明代沈阳地区军事、文化提供了重要实物证据。该碑现藏于沈阳博物馆。 文溯阁运复记碑（部分） 为收藏《四库全书》，乾隆四十八年（1783），清政府在沈阳故宫建文溯阁，乾隆御制文溯阁记碑记载了文溯阁的修建及《四库全书》的收藏情况，是研究清代文化史的重要实物。碑刻正面为《文溯阁记》背面为《宋孝宗论》，均为乾隆御制。该碑现藏于沈阳故宫。 （选自《人民日报》《辽宁日报》，有删改） (1)根据【材料一】【材料二】【材料四】，下列表述不正确的一项是（   ） A．碑刻文献记载了地方建制更替、社会变迁等一手资料，对于历史研究具有补史之阙、正史之谬的重要价值。 B．我国古代对碑刻文献的研究仅见于地方史志著作，加强传世碑刻文献的系统性整理是一项重要的中华优秀传统文化传承工作。 C．沈阳的诸多碑刻，记载着沈阳从边疆重镇到现代都市的转型轨迹。它们为城市留存了身份认同，也诠释了“时光奔流不息，但文明的基因始终在场”的执着。 D．七星山舍利塔地宫石碑：其价值在于铭文内容与辽代城址地理位置相互印证，起到了“补史之阙”的作用。 (2)请根据【材料四】，补全下列表格。 碑刻名称 时代 出土地点/建立地点 现藏地 主要历史价值 七星山舍利塔地宫石碑 辽代 七星山 A_____ 证明山下辽代城址即为双州城 曹辅墓志铭 B_____ 沈阳市大东区后榆林堡北岗向阳坡地的曹辅墓 沈阳博物馆 为研究曹雪芹家族历史和明代沈阳地区军事、文化提供了重要实物证据 文溯阁运复记碑 清代 沈阳故宫 沈阳故宫 C__________ (3)“盛京碑林陈列馆”拟在“不朽——沈阳重要碑刻荟萃”展览入口悬挂一副对联。上联已给出，请你结合【材料一】【材料二】内容，补写下联。 上联：石语千年，铭镌沈水文脉 下联：_______________ 【答案】(1)B (2) 沈阳市文物考古研究所 明代 是研究清代文化史的重要实物 (3)示例一：碑传万古，记载盛京沧桑 示例二：文承百代，见证盛京变迁 【详解】（1）B.根据材料一“我国古代对碑刻文献的研究，主要见于古代金石学和地方史志各类著作”可知，古代相关研究来源包含金石学、地方史志两类。该项“仅见于地方史志著作”缩小文献范围，和原文信息不符。 （2）A空：根据“七星山舍利塔地宫石碑……该碑现藏于沈阳市文物考古研究所”，可知现藏地为沈阳市文物考古研究所。 B空：根据“曹辅墓志铭是明代成化年间沈阳中卫城赠怀远将军曹辅的墓志”可知，时代为明代。 C空：根据“乾隆御制文溯阁记碑记载了文溯阁的修建及《四库全书》的收藏情况，是研究清代文化史的重要实物”可知，记载文溯阁修建与《四库全书》收藏情况，是研究清代文化史的重要实物。 （3）依据对联格律，结合材料一碑刻史料价值、材料二沈阳碑刻承载城市记忆与文明传承的内容拟写下联。上联结构为四字短语+六字短语，讲究词性相对、平仄协调，内容紧扣碑刻、盛京文脉，呼应展览“不朽”的主题。作答时句式、字数与上联保持一致，围绕碑刻留存历史、延续盛京文明构思。 示例一：铭存百世，延续辽沈风华 示例二：碑昭万代，镌刻盛京春秋 （2026·吉林四平·模拟预测）阅读下面文章，完成各题。 谚语 ①“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。” ②三连二班的士兵们听到这声音，都不约而同地挺直了腰板。班长燕宇脚步沉重地走进宿舍，目光扫过每个人的脸庞。这是他被调到三连的第三天，也是他第七次引用谚语。 ③“班长，您又来了。”上等兵李强小声嘀咕，被旁边的王虎用手肘捅了一下。燕宇耳朵尖，却装作没听见。他走到宿舍中央，从口袋里掏出一根细绳。“谁能把它扯断？” ④李强接过绳子，轻轻一拉就断了。燕宇又拿出三股拧在一起的绳子，这次李强用了些力气才扯断。最后燕宇拿出一根由几十股细线搓成的粗麻绳，李强憋红了脸绳子也纹丝不动。“一个人是根细线，一个班就是这根麻绳，”燕宇的声音不紧不慢，“烂麻搓成绳，也能拉千斤。” ⑤二班是团里有名的“刺头班”，前两任班长都被气得申请调离。团长把燕宇调来，就是看中他在师部演讲比赛拿过第一，能把道理讲活。 ⑥下午体能训练时，矛盾爆发了。李强和王虎在四百米障碍赛上较劲，两人几乎同时到达终点，结果为谁先碰到终点线争执不下。 ⑦“虽然你比我慢了那么一点点，可……”李强挺了挺身板。王虎一脸不屑地回应道：“输不起就别比！”眼看两人要“口斗”了，燕宇快步走来，却没立即制止。“弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺，”他站在两人中间，“二班要是内讧，下周连队评比咱们又得垫底。” ⑧两人喘着粗气都不说话了。燕宇指向训练场边的圆木：“你们扛着它，绕场十圈。李强在前，王虎在后。”圆木重两百斤，一个人扛不动，两个人又别扭。第一圈两人步伐凌乱，圆木几次要滑落。到第五圈时，他们终于找到节奏，呼吸同步，脚步一致。完成时，两人浑身湿透，却相视一笑。 ⑨那天晚上，王虎主动教李强器械训练的技巧，李强则帮王虎整理了永远叠不标准的“豆腐块”。宿舍里第一次有了笑声。 ⑩变化悄然发生。早操时不再有人掉队，战术训练时互相补位，连最不爱说话的张明也会在射击训练后帮战友校枪。燕宇的谚语越说越多——“花要叶扶，人要人帮”“独脚难行，孤掌难鸣”，每句谚语都像种子落在战士们渐渐松软的心田里。 ⑪雨季来得突然。凌晨三点，紧急集合哨撕裂夜空。驻地三十里外的白龙河决堤，下游五个村庄告急。二班被派往最危险的3号堤段，那里已有两米宽的决口。 ⑫暴雨如注，洪水裹挟着树枝和杂物汹涌而来。沙袋在扔下去的一瞬间被冲走，决口在不断扩大。燕宇看着手表，距离预计的洪峰过境还有四十分钟。 ⑬“同志们，现在需要我们筑人墙！”燕宇的声音压过雨声，“不怕巨浪高，只怕桨不齐！”燕宇的话音还没落地，全班战士便手挽手跳入水中。激流冲击着胸膛，混浊的洪水没到脖子。李强和王虎站在最危险的中间位置，背后是战友们用身体构成的第二道防线。沙袋终于在他们身前垒起，一袋，两袋……决口在缩小。 ⑭“坚持住！”燕宇的喊声已经嘶哑，“众人一条心，黄土变成金！” ⑮三小时后，洪峰过去，堤坝保住了。精疲力竭的战士们瘫坐在泥泞中，谁也站不起来——他们的腰带不知何时都互相绑在了一起，像无数细绳拧成的一股缆绳。 ⑯团部的嘉奖令上写着：“三连二班在抗洪抢险中表现突出，特授予‘团结模范班’称号。”团长来授旗时，问燕宇带兵秘诀。燕宇只是笑笑：“一花独放不是春，百花齐放春满园。” ⑰那天晚上，二班宿舍的黑板上多了一行字，是全班一起写的：“团结就是力量——我们不再是一盘散沙，而是一块砖，连成墙。” 9．班长燕宇为了改变二班“刺头班”的面貌，做了哪两件事？请简要概括。 10．文中的燕宇班长是一个怎样的人？请简要概括。 11．结尾处宿舍黑板上的那行字，表达了战士们怎样的心声？ 12．文章中，谚语成为凝聚二班的精神纽带。生活中，总有一些承载智慧的谚语，能在关键时刻给人启发。请选择你印象最深的一句，谈谈它对你产生的影响。 【答案】9．①用单股绳、三股绳和粗麻绳做实验，借“烂麻搓成绳，也能拉千斤”等谚语形象说明团结的重要性；②让争执的李强和王虎共同扛圆木绕场十圈，在协作中化解矛盾、培养默契。 10．燕宇是一个循循善诱、育人有方、注重团结、沉稳果敢、有担当、聪慧务实、懂得沟通的优秀班长。 11．这行字是战士们从涣散个体成长为团结集体的总结，体现了他们对“团结就是力量”的深刻认同和对集体归属感的自觉追求。 12．示例：我印象最深的是“滴水穿石，绳锯木断”。它让我明白坚持的力量。曾因英语薄弱想放弃，但每天坚持听读，半年后成绩显著提升。这句谚语教会我：微小积累终成巨变，是我面对困难时的精神支柱。 【详解】9．结合第④段“燕宇又拿出三股拧在一起的绳子，这次李强用了些力气才扯断。最后燕宇拿出一根由几十股细线搓成的粗麻绳，李强憋红了脸绳子也纹丝不动。‘一个人是根细线，一个班就是这根麻绳，’燕宇的声音不紧不慢，‘烂麻搓成绳，也能拉千斤。’”可知，燕宇用用单股绳、三股绳和粗麻绳做实验，让战友们认识到“一个人是根细线，一个班就是这根麻绳”，明白团结的重要性。 结合第⑧段“圆木重两百斤，一个人扛不动，两个人又别扭。第一圈两人步伐凌乱，圆木几次要滑落。到第五圈时，他们终于找到节奏，呼吸同步，脚步一致。完成时，两人浑身湿透，却相视一笑”可知，燕宇通过任务安排和引导，促进战友间互助，使班级凝聚力增强。 10．①循循善诱、育人有方、注重团结。燕宇拿出细绳、粗绳对比，借用“烂麻搓成绳，也能拉千斤”引导士兵理解团结的意义；李强与王虎争执时，他以“兄弟不和邻里欺，将相不和邻国欺”劝解，巧用道理化解矛盾。 ②沉稳果敢，有担当。洪水危急，面对决口，他高喊“众人一条心，黄土变成金”，带领战士跳入洪水构筑防线，危难时刻稳定军心。 ③聪慧务实，懂得沟通。团长看中他演讲出色、能讲道理，调任他治理“刺头班”，他不用强硬手段，借助谚语潜移默化改变士兵。 11．“不再是一盘散沙，而是一块砖，连成墙”运用比喻，将从前各自对立、人心涣散的二班，和如今紧密团结的集体形成对比。表达战士们内心的转变：大家消除隔阂，懂得团结的重要性，愿意彼此依靠、同心协力，决心凝聚成坚不可摧的集体，共同承担考验。 12．首先选取一句熟悉的谚语，清晰解说谚语本义；接着联系生活实例，阐述这句话带给自己的启示，讲清谚语如何指导自身行动，做到观点与个人体验结合。 示例：我印象最深的谚语：众人一条心，黄土变成金。这句话意思是大家齐心协力，就能创造奇迹。以往小组合作时，我常常只顾完成自己任务，团队效率低下。读懂这句谚语后我明白，集体成功离不开每个人互相配合，遇到难题应当彼此协作，凝聚力量，共同克服困难。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 现代文阅读 考点分类 吉林考情（2024-2026） 命题规律 考点 01 散文（记叙性文本）阅读 2026 长春卷：《语文老师》（梅子涵）；2025 长春卷：《白洋淀边一次小斗争》（孙犁）；2024 长春卷：《老城煎粉》；2024 长春卷：《杨家埠的画儿》（冯骥才） 选文多为现当代名家散文、乡土回忆类记叙文；题型包含信息梳理思维导图、朗读重音设计、词句赏析、句段作用、标题拟写、句子含义理解、人物形象分析；侧重情感体悟，联系生活谈理解感悟；重视对细节、伏笔、象征、行文线索的考查。 考点 02 非连续性文本阅读（多材料组合） 2026 长春卷：“健康第一” 学生身心健康；2026 吉林卷：中国古代器物・制瓷匠人；2025 长春卷：中小学科学教育；2024 吉林卷：稻田甲烷与古菌科普；2024 长春卷：苏州园林建筑美学 由 24 则材料组成，包含新闻、说明性语段、图表；考点：信息筛选辨析、说明方法作用、材料探究、劝说交际、提建议、拓展迁移；选材紧贴教育、传统文化、科普、社会热点；选择题 + 简答题结合，联系学生现实生活作答。 考点 03 说明文阅读 2024 吉林卷《不幸 “背锅” 的水稻 —— 稻田甲烷的真正制造者》 科普事理说明文；考查说明对象、语言赏析（生动性）、括号补充说明作用、结合文本拓展表达；重视对文本知识的迁移运用。 （2026·吉林长春·中考真题）【梳理概括・朗读鉴赏・情感体悟】阅读下面的文字，完成小题。 语文老师    梅子涵［注］ ①语文老师是教你认字、写字的人。 ②教你读会一篇短短的课文，教你背下，记住，心里的兜兜中就装着了一篇篇完整的文字，一个个小故事，一首首诗，它们会在心里飘浮起来，挤挤挨挨，推推搡搡，叽叽喳喳，叮叮咚咚地响，还有星星般的亮光，没有上过很多天学的小娃娃，小小人，小学生，走进校门，走出校园，走在路上，回到家里，心里热闹得很，念念有词得好听，胸一挺起，嘴一张开，蛮正规的文字能力，很有小派头的！ ③语文老师是教你标准发音、清晰说话的人。教你把意思表达明白，语气准确、恰当，令人听了理解，舒服。他们是最勤劳、最认真的母语“播音员”，每天站在教室播音室中，没有隔音，没有麦克风，或许还乡音绕舌，但只要跟随着他们的声音，奇妙的语言、语音的“大方向”，就都“字正腔圆”，朗朗入耳。 ④后来，你成了一个真正的电台、电视播音员了，成为朗诵家，话剧演员……你会想到，他们也许正在听着、看着你吗？如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ ⑤语文老师是教会我们读懂文字意思、句子关系的人。这个段落讲了什么，整个一篇又讲了什么，就是经典的“段落大意”“中心思想”，每一节课都这样，不厌其烦，不觉枯燥，我们好像从来不会想到，这是多么了不起的枯燥！就像打夯声，声声重复，听着甚至心烦，可是后来站在了漂亮房子、高耸大厦的窗口了，愉快、飞扬的心情里，几个人会为打夯声抒情呢？而打夯工们早已又都去了别处重复，枯燥，不厌其烦，夯实基础。语文老师，别的打夯的学科老师，都是该被抒情的，而抒情的能力，也正是语文老师说着，朗读着，我们就渐渐地有些会了。我们是在模模糊糊中渐渐会的，于是我们还以为是自己会的呢，忘记师傅，敲一下脑壳！ ⑥我们也正是这样学会着阅读，从很少的一点点文字，到厚厚的一本书。 ⑦语文老师是教会我们阅读、教我们读文学的人。 ⑧童话，诗歌，小说，散文，这些光艳耀目、艺术抖擞的词，第一次跃然于耳，几乎都由语文老师的嘴中。即使先前已在别处听见过，依然会觉得语文老师说得更正式，由不得你不信。老师就是一个由不得你不信的职业，我们都说：“这是我们老师说的。” ⑨老师打开语文书，翻到一篇文学的课文，其实我们已是在语文课文里阅读文学，学习文学了。现在的小孩、很多的大人，都是在语文课上阅读、学习了古代人的诗句、现代人的文学的。对于他们，李白们的名声、鲁迅们的地位都是首先来自于语文。 ⑩年幼的时候，会说一个小小的童话故事，年少了，能讲述一篇散文，成年之后，阅读文学是自己的生活内容，不是非要艰深探究，说出多少夸夸其谈的话，以为有诗便是高出一等，而是如同那个构思巧异的田鼠图画故事，文学、艺术是和玉米、麦粒、坚果同样需要的秋天储备，以提供后来日子里需要的光亮、色彩、语句。它们平常得很，它们缺不得。 ⑪语文老师是教人写作的。最简单的一两句话，后来的一篇。记下一件事情，写生动一个人物，说明一样东西，请一个病假，敬请批准。记叙文，议论文，应用文，说明文……写作的优异成绩、成就，固然不会是他们手把手地教成，而是一个人灯光之下日月之中思想之上的磨磨蹭蹭、踽踽独行、水到渠成。但是基本的针脚、路数、组成旋律的那几个音符1234567……毕竟是来自老师的讲解。也许他们讲的并不多，而写作可能正好是讲不得太多的；他们也许该讲的都讲出了，可是一个幼稚、天真年纪里的小孩子，学生，不那么听得懂，以为捧起在手里了，指缝间却漏掉了最微妙的。 ⑫语文老师不教人获国家文学奖、世界文学奖，文学奖的获得也不归于一个单独学科的教育，它们需要打夯的是更为阔大的一块，哎哟哎呀停不下。 ⑬我出版了文学书，送到语文老师的跟前，翻开看见的是我端正写下的字，毕恭毕敬：送给我的文学老师……是您教会我写作。 ⑭他们都没有说：“你太客气了。”微笑间反而更真实，自然，美好，因为他们都是热爱语文一生的人，知道写作的行踪、文学的小木屋，的确是遍布语文课本的页里页外的，写出文学书的人物们，的确曾经都是他们跟前的小孩，小鬼头，字歪歪斜斜，所谓的文笔流畅，其实很气喘吁吁，是给予的鼓励的话，打分总用红笔，是高分低分都想让你终于鲜艳，老师都是另一种“绿野仙踪”的导演。 ⑮随同着我学习文学的学生，如今纷纷去当语文老师了。终究都会有些惆怅。我就和他们深情地说着如上的这些如同此致敬礼的真切话，渐渐地都变得情愿和乐意，从一年级教起，由九月的第一个秋天开始，走进校门，走出校园，走在路上，回到家里，心里热闹得很，念念有词得好听，胸一挺起，嘴一张开，全是语文，全是母语的漂漂亮亮，语文老师，派头很高级啊，不管他们拎着的是什么兜兜，背什么包。 2023年9月2日 （选自《蓝天空》 长江出版传媒，有删改） ［注］梅子涵，上海师范大学教授，儿童文学作家、散文家。 1．根据文章内容，补全空缺部分。 2．下列是同学们为文中画线句做的朗读重音设计，最恰当的一项是（   ） A．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ B．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ C．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ D．如果你会想到，那么是你为自己自豪，还是他们为你自豪，或者是你为他们自豪呢？ 3．结合全文，分析“终究都会有些惆怅”的原因。 4．文章表达了作者的哪些情感？ 5．语文老师这一职业是平凡的，但梁启超说：“凡职业没有不是神圣的。”请你结合对这句话的理解，对十年后的自己说几句话。 （2026·吉林长春·中考真题）【信息运用・口语劝说】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①继2月底教育部新春第一会以“健康第一”为主题部署学生身心健康工作后，在今天召开的十四届全国人大四次会议记者会上，教育部部长怀进鹏再次强调了“健康第一”，并详解如何把这个理念落实到行动上。 ②在回答记者提问时，怀进鹏说，教育部新春第一会以“健康第一”为主题，目的是通过“健康第一”，进一步聚焦立德树人，释放更加关注育人本质的鲜明导向。 ③在介绍健康教育专项工程时，怀进鹏谈到了两个关键词：身上有汗、眼里有光。 ④“身上有汗，关键是让学生动起来。把体育锻炼作为最有效的手段，让学生走出教室、走向操场。”如何让孩子们“眼里有光”？怀进鹏说，关键是让心理强起来。他透露，教育部将实施新一轮学生心理健康促进行动，构建全员育心工作格局。 （摘编自《教育部部长详解“健康第一”如何从理念到行动》，《中国青年报》2026年3月8日） 材料二： 清晨，湖南省长沙市虹桥小学的操场被跳绳甩出的光影和奔跑的脚步唤醒；黄昏，重庆市大足区沙桥中心小学的自编操，让每个孩子的额头都闪烁着细密的汗光；课间，北京市密云区第二小学的自制器材上爬满了“小猴子”，头顶蒸腾着白蒙蒙的热气……这充满活力的景象，正是全国各地中小学落实“中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时”要求的生动缩影。在国家加快建设教育强国、体育强国的背景下，确保中小学生综合体育活动时间不低于2小时已成为深化体教融合、促进青少年身心健康全面发展的刚性要求与关键抓手。 （摘自《筑牢健康基石迈向活力校园》，《中国教育报》2026年5月14日） 材料三： ①寒假期间，全国人大代表、广西崇左市高级中学副校长黄花春又一次踏上家访的路。“孩子最近情绪怎么样，在家愿意和你们聊天吗？”与家长交流时，她总会格外关心学生的心理健康。 ②日常教学中，黄花春注意到，在学习时间过长、频繁接触手机、家庭教育缺位等各种因素影响下，初中是学生心理状态剧烈波动的时期，“心理健康教育应成为校园里常态化、制度化的一环。我建议将心理健康检查纳入中小学生常规体检范畴，做到早发现、早干预。”黄花春说。 （摘编自《坚持“健康第一”，促进全面发展》，《中国教育报》2026年3月4日） 材料四： ①去年开始，学生小然家多了不少“新家规”：家长9点前少玩手机，晚餐吃得更慢些，睡前要说悄悄话……“以前下班回家总是玩自己的，忽略了与孩子的交流。参与家庭健康日活动后，解锁了陪娃的新方式。”小然爸爸不住地为学校点赞。 ②为壮大健康教育的“同盟军”，学校策划了每月家庭健康日，提前发放健康主题指引，分“营养提升季”“活力运动季”等不同主题推进。在家庭层面试水成功后，学校又将育人场景向社区延伸。如“15分钟健康圈”，鼓励同小区的学生和家长一起步行，“打卡”15分钟内的各类健康点。“社区微笑义卖”，在帆布包、水杯、跳绳等日用品上添加微笑符号，在义卖中相互报以微笑、拥抱等仪式，传播正能量。 （摘自《架起健康教育的立交桥》，《中国教育报》2026年3月21日） 6．根据以上材料，结合你的实际情况，写一条自我健康管理的具体做法。 7．以上材料中，学校的做法对解决哪个问题有直接的帮助（） A．上学迟到 B．书写潦草 C．情绪焦虑 D．不讲卫生 8．请根据以上材料，劝说小明参加跑步。 大课间跑步太累了，还出一身汗。我想找个理由不参加。用这个时间做两道题不好吗？ （2026·吉林·中考真题）【说明方法・人物品质・审美探究】阅读下面材料，完成以下各题。 材料一： 器物是凝聚的历史。中国古代的器物品种多样，造型各异，纹饰精美，寓意深奥，不仅仅是实用工具，更是艺术品，是中国古代人民思想与智慧的结晶。 种类 简介 石器 石器最初作为工具出现，在表现形式上十分简单、稚拙，却蕴含着人类创作的思维和想象，同时也体现着人类创作的能力。 玉器 玉器色泽美丽，质地温润光泽，它有装饰的作用，也是吉祥的象征。 陶器 陶器可分为彩陶、黑陶、白陶等。彩陶中最有名气的就是唐三彩。唐三彩种类繁多，造型新颖，设计巧妙，色彩绚烂。 瓷器 瓷器脱胎于陶器。元代成为中国瓷器生产承前启后的转折时期，这个时期的景德镇在制瓷工艺上有了新的突破，最为突出的就是青花和釉里红的烧制，青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧。 （摘编自《中国传统文化》） 材料二： 制瓷过程 步骤一：拉坯。将制作好的泥团放在坯车的轮盘上，塑造形状。 步骤二：利坯。在瓷坯半干的时候将其放于轮车之上，用利刀修整其厚薄和直曲线程度。 步骤三：入窑。将雕刻、补水、上釉后的瓷坯放入窑体进行烧制。一般情况下，瓷器需要一千摄氏度以上的高温烧炼，十二至十八小时的自然冷却。 步骤四：开窑。当窑体的温度降至常温时，就可以开窑了。如果烧制成功，匠人便会看见闪着光泽的工艺品，这就是最终的瓷器了。 （摘编自《手艺里的中国》） 材料三： 董全斌曾是北京的工业设计师，他一来到景德镇就爱上了这里的氛围。从此，景德镇多了一个陶瓷匠人。他进入这个新的领域，从零开始学习，每天研究淘来的经典瓷片，甚至有时握着瓷片入睡。初来的第一年，他就烧了近两百窑瓷器，这相当于其他制瓷人十年的工作量。董全斌严格地打磨自己的每一件作品，力求让它们圆润且充满创意。他的瓷器里融入了一种简简单单的生活哲学，他用“一生只做一件事”，来诠释自己的理想追求。 （摘编自《手艺里的中国》） 9．下面对材料一的理解，正确的一项是（   ） A．石器在表现形式上十分复杂、稚拙。 B．玉器色泽美丽，质地温润光泽，它只有装饰的作用。 C．瓷器脱胎于陶器，清代是中国瓷器生产承前启后的转折时期。 D．彩陶中最有名气的是色彩绚烂的唐三彩。 10．材料二画横线句子运用了列数字的说明方法，有什么作用？ 11．请结合材料三分析董全斌有怎样的品质。 12．器物是一种美的表达。请结合三则材料，从器物外形、制作工艺、匠人的艺术追求三个方面，任选其一简析中国器物蕴含的美。 （2026·吉林·中考真题）【动作赏析・句段作用・拟标题・句子含义】阅读下面文章，完成以下小题。 ______________________ ①汽车沿着吉线G331国道前行，经过几段蜿蜒曲折的山路后，一个宁静而古朴的村庄映入眼帘，这里就是远近闻名的“杂粮煎饼村”。 ②煎饼村的杂粮煎饼之所以出名，关键在一个“杂”字：紫红的高粱、金黄的小米、粒粒饱满的玉米，辅料有花生、苏子、大枣、核桃、板栗……这些材料是这方土地最原始的精华，它们被山泉唤醒，在面糊里汇聚，坚定地保留各自的特性与本色，不似江南糕点那般细腻。煎饼裹百家风味，铺一方天地，粗粗的咸菜条、炒好的笨鸡蛋、大酱和小葱，最终都能在一张包容的煎饼中寻得温暖的归宿。作为质朴的美食，它既没有精致的摆盘，也没有华丽的包装，却蕴含着深厚的情感。 ③煎饼的渊源深藏在闯关东的岁月里，村民祖辈将制作的技艺带到长白山下和鸭绿江畔。制作煎饼的技艺宛如一颗顽强的种子，深深扎根在这片黑土地上，养活了他们。 ④制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术。村民把搅好的质感细腻的原浆备好。先盘好鏊子【注】，用油将它滋养光滑，舀上一小勺面糊浇在上面。右手握着一把光滑的木耙，将面糊在加热的鏊子上匀速摊开，稳重而精准地绘制着同心圆，用压板一点点刮匀、刮平；左手则随时待命，一旦金黄酥脆的边缘稍稍卷起，便迅速地一翻，直至完全烙熟、不见生面。木耙划过炙热的鏊面，发出均匀的“沙沙”声，细腻而持久，仿佛无数个日子在粗糙的纸张上不停地书写，洒落时间的碎屑。这既是一项技术活，也是一项力气活，尤其是不停劳作的右手，十几分钟就会感到酸麻胀痛。因此，烙煎饼时，邻里间都会相互帮忙。大家一边唠着家常，一边干着活，工作的劳累也减轻了许多。 ⑤成品煎饼薄如纸张却柔韧耐撕，色泽金黄，绝无焦煳痕迹，口感筋道有嚼劲，香味浓郁，余味清甜。这看似粗犷的杂粮煎饼，入口却有着独特的细腻与韧性，毫无粗糙之感。煎饼在口腔中被慢慢咀嚼，香味便逐渐释放，还带着一丝淡淡的清甜。这甜不是糖霜的装饰，而是食材自身被唾液淀粉酶分解的麦芽糖，在时间的神奇作用下，自然流出的甜美。这甜美是东北人深谙的土地奥秘，也是煎饼村人执著的坚守，它承载着几代人的记忆。 ⑥村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根，这根必须要深深地扎在时代的土壤中。 ⑦煎饼村抓住乡村振兴的机遇，整合煎饼作坊建起功能完备的“吉乡农创园”。这并非简单的厂房与设备的叠加，而是传统与现代的结合，让煎饼文化赋能村庄经济。 ⑧村庄的“吉乡农创园”项目将带动玉米、水稻、高粱、花生等作物的定向种植，金色的订单从工厂延伸到田间地头；村民也开始学习电商运营知识，用智能手机记录传统手艺，用网络开辟线上市场。 ⑨当面糊洒向鏊子，热气升腾，这滋滋作响的声音，是生活本该有的温度，也是岁月本该有的回响。 ⑩这小小的煎饼，已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点。借着一张张煎饼，村庄发展的图景正缓缓铺开…… （摘编自《吉林日报》，有删改） 【注】鏊子：ào·zi，烙饼的器具，用铁做成，平面圆形，中心稍凸。 13．请从描写的角度，赏析第④段画横线句子的表达效果。 14．请结合上下文分析第⑥段有什么作用？ 15．读完文章，请为文章拟一个恰当的标题，并说明理由。 16．文章第⑨段写到“当面糊洒向鏊子，热气升腾，这滋滋作响的声音，是生活本该有的温度，也是岁月本该有的回响”，请结合全文，说说对这句话的理解。 （2025·吉林长春·中考真题）【标题含义・细节理解・句段作用・人物群像】阅读下面的文字，完成下面小题。 白洋淀边一次小斗争 孙犁 ①有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。到了淀边，我吹起暗号，芦苇里就钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他说： ②“今天早啊。” ③我说：“道远。” ④他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。 ⑤老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他常说： ⑥“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！” ⑦过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说： ⑧“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。” ⑨老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。 ⑩老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上。这一天，又扯到这上面，他说： ⑪“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。” ⑫可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说： ⑬“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” ⑭没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。 ⑮老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。” ⑯我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？” ⑰老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。” ⑱从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。 ⑲老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” ⑳我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？” ㉑老头儿说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。” ㉒最后老头儿说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去！” 1945年 （选自《孙犁散文》人民文学出版社，有删改） 17．题目中的“小斗争”具体指的是什么？ 18．老头儿为什么“总好扯到他那两只鹰上”？ 19．分析文章画线部分的作用。 20．概括“这二年”白洋淀边的人们发生了怎样的变化。 21．这篇散文的主要人物没有名字，用“老头儿”“姑娘”指代，为什么？请简要分析。 （2025·吉林长春·中考真题）【信息辨析・信息提取・拓展献策】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①“银杏树怎么分雌雄？老师带领学生一起探究，最后找到了4种方法。” ②“有学生发现了一只自然死亡的小鸟，老师鼓励她制作成标本，经过半个多月的努力，标本制作成功，被学校生物实验室收藏。” ③“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录。” ④“学校的一草一木都是实验对象。”在四川成都华西中学党委书记文波看来，实验是提升学生科学素养的有力抓手，是科学教育极其重要的组成部分。 （摘自张欣《为“小科学家”插上腾飞的翅膀》，《中国教育报》2025年1月3日） 材料二： ①北京市海淀区中关村第一小学通过科学家故事课程将抽象精神具象化，如以钱学森“五年归国路”解析爱国精神，以屠呦呦“青蒿素发现”的实验迭代阐释求实精神。学校开发科学精神行为量表，将爱国、创新、求实等精神要素具体化为可量化的学习行为，如面对难题的坚持时间、团队协作中的倾听频率等，从而让精神培育由抽象概念转变为具体数据。 ②在“植物生长日记”项目中，学生通过竺可桢式的数据记录与图表绘制，学习科学观测的严谨态度。学生在记录数据时若遇困难，教师便会引导他们回顾竺可桢38年如一日的气象观测历程，激励学生效仿科学家，通过反复验证得出确凿结论。 ③学校通过将科学价值观转化为可操作的学习行为，使科学精神嵌入真实问题解决过程，提升了学生科学素养。 （摘编自商红领《科学种子启智，实践沃土育才》，《中国教育报》2025年4月25日） 材料三： ①习近平总书记对中小学科学教育念兹在兹。2023年2月21日，习近平总书记在二十届中央政治局第三次集体学习时指出，要在教育“双减”中做好科学教育加法，激发青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具备科学家潜质、愿意献身科学研究事业的青少年群体。 …… ②科学素质是国民素质的重要组成部分，也是社会文明进步的基础。更加优质的科学教育，正推动中小学生科学素养快速提升。 ③中国科协发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查结果显示，2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21个百分点，呈现提速增长趋势。最新一次国家义务教育质量监测显示，我国中小学生科学学业表现整体良好，约八成学生达到中等及以上水平。 ④全国中小学生科学素质调查结果显示，近两年，东、中、西部学生科学素质水平均实现增长，中小学生好奇心、想象力、探求欲表现逐年提升；抽样调查显示，东、中、西部地区公民科学素质水平差距首次缩小——这意味着，伴随科学教育的发展，我国公民科学素质总体水平持续快速提升的同时，结构也在逐步优化，我国进入创新型国家行列的科技创新人力资源基础进一步夯实。 ⑤科教兴国，人才强国。在全力推进教育强国建设的新征程上，中小学科学教育正加速奔跑着。 （摘编自林焕新《“加”出速度力度高度》，《中国教育报》2025年2月20日） 22．下列对材料内容的理解，正确的一项是（   ） A．材料一中，华西中学把校园的一草一木都当作实验对象符合科学教育理念。 B．材料二中，引导回顾竺可桢的观测历程是为了帮助学生立即得出确凿结论。 C．材料三显示，我国公民具备科学素质的比例逐年提高，但提升速度放缓。 D．材料三指出，我国中小学生科学学业表现良好，均达到中等以上水平。 23．中国孩子大多有一个成为科学家的梦想，上述材料中的哪些做法能助力实现这个梦想？ 24．除材料内容以外，你还有哪些提高自身科学素养的办法？试写出两个。 （2024·吉林·中考真题）【说明对象・语言赏析・特殊注释作用・文本迁移表达】阅读下面文章，完成各题。 不幸“背锅”的水稻——稻田甲烷的真正制造者 ①甲烷做能源虽好，却有一大坏处——它是一种温室气体。如果它在地球大气层中含量过高的话，会让地球平均气温剧烈上升，我们现在居住的很多平原和沿海大城市都会被汹涌的海水淹没。 ②遍布亚洲东部的稻田，现在成了某些环境科学家责难的一大对象。他们发现水稻田能排放出相当可观的甲烷，尽管总量还不能完全确定，但至少占到了全球甲烷排放总量的1/10以上。这样一来，吃一口米饭简直成了一种有愧世人的不良生活习惯！ ③不过，水稻可能会觉得自己比爱吃大米的人还冤枉，因为这些甲烷并不是它制造的，绝大多数也不是它排放的。其实，水稻田里的甲烷和沼气及一部分天然气里的甲烷一样，都是由古菌制造的。水稻顶多是在汲取水分的时候，不小心顺便带了一点溶解在水里的甲烷进入体内，再把它排进大气而已。与其他粮食作物不同，稻的多数品种要栽在水里。由于水层的阻碍，水稻田的土壤里出现缺氧环境，正适宜这些制造甲烷的古菌生存（要知道，氧气对它们来说完全是一种可怕的毒药！），导致稻田成为甲烷的重要排放源。 ④一些陈旧的生物分类系统把地球上的所有生物都简单分成动物和植物两大类。据此，基本上所有看上去不像动物的生物都被划入了植物之列。于是，海带是“植物”，蘑菇是“植物”，细菌是“植物”，古菌自然也成了“植物”。面对这种在大学里竟然一直用到21世纪初的过时分类体系，不光是水稻，所有其他植物都要大喊“冤枉”了——在地球生命的演化史上，古菌与真正的植物之间的亲缘关系，比植物与动物之间的亲缘关系要远多了！ ⑤如今，最权威的生物分类系统一般把有细胞结构的生物先分成细菌、古菌、真核生物三大域（病毒之类没有细胞结构的生物姑且不论）。尽管在最新证据面前，这个划分也有点陈旧了，但至少比“不是动物就是植物”的二分法要靠谱多了。然后，真核生物再分成许多支派，在其家谱树上，动物与真菌（蘑菇之类）的关系非常密切，可以说情同姐妹。能够称得上植物的生物，只剩下陆生植物（苔藓、蕨类、种子植物等）、绿藻、红藻等几类。褐藻（海带之类）也要自立门户，不再顶着“植物”的头衔招摇过市了。 ⑥产生甲烷的古菌（微生物学上称为产甲烷菌），以二氧化碳为助燃剂，以氢气或一些小分子的有机物为燃料，最后生成水和甲烷。 ⑦产甲烷菌还会利用乙酸进行无氧呼吸，分解之后的产物则是二氧化碳和另一种物质——你可能猜对了——甲烷。与此相似，植物和同属真核生物的人类一样，也能通过无氧呼吸获得能量。在这个过程中，糖类等养分不会与氧气结合，而是在细胞中直接分解成乙醇或乳酸（就是那种让你的肌肉在剧烈运动后产生酸痛感的物质）。 ⑧总之，从生命活动的基本化学反应来看，产甲烷菌是一类与真核生物极为不同的“另类”生物。用本书里的比喻来说，它们是一类非常独特的化工厂，拿手的特色产品就是甲烷——既能在人类社会中发光发热，又让人类担心得不得了的最简单的有机物。 （选自《植物的经营之道》，有删改） 25．请写出本文的说明对象。 26．请结合文中画线语句体会说明文语言的生动性。 27．文中大量使用补充说明文字（即括号里的文字），请概括其作用。 28．请你运用本文学到的生物学知识，为“背锅”的水稻写一段“申冤”文字。 （2024·吉林·中考真题）【情节概括・心理补写・材料组织方式・结尾句含义】阅读下面文章，完成下面小题。 老城煎粉 赵冬 ①吉林老城，老辈人都熟悉那一串吆喝声，那亮嗓一如老北京卖菜的那般行云流水。那天与邻居们聊起来，白发苍苍的孟老伯依稀还记得那响亮而有力的叫卖声：“酸辣啊——唔碗——坨啊——啊哎——！” ②孟老伯当时只有几岁，闻吆喝声起，就会赶紧跑出大门，去闻一闻那个味道。熟悉的吆喝声不知让他咽了多少次口水，淌了多少次哈喇子。 ③吆喝声出自一个叫老佟头的口中，他身体有些瘦弱，但嗓门异常洪亮，伴着浓重的鼻音，声音能穿过几条街巷。住户们都认识老佟头，他住在西关，以挑担叫卖为生。他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖“卤煮鸡”，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的。他经常手提一盏煤油灯，灯罩锃明瓦亮，叫卖声变成了：“卤——煮鸡。”若是哪家想吃点消夜，喝点烧酒，这卤煮鸡真可算下酒的美味。小孟记得家里来了客人，父母晚间经常买老佟头的卤煮鸡，那美味香得满屋子都爆了，不管少吃多吃，就是吃不够。 ④春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖：“酸辣啊碗坨喔啊嗯！”只要有人来买，他就放下箱子，取出一只碗坨。用小刀先横后竖切出波状的片和条，加红辣椒油、麻酱、芥末、蒜泥，边加边问：“要辣椒吗？要芥末吗？”吃的人搅拌后用鼻子一闻，啊呀，香啊！吃到嘴儿里，真是享受了，其味极鲜美！ ⑤老城的食品加工业十分发达，门类很广，碾、磨，油、酱、醋，保、烧锅等百业俱全。由淀粉制成的粉条、粉皮、粉坨等副食品，味道绵软香醇，尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口。 ⑥全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他。 ⑦小孟记得自己家住在一条很浅的胡同，胡同口有条前新街，小孟从家里穿出去就能到那里。每当夕阳西下，从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……他一吆喝起来，声音就像北山庙里的晨钟，震跑了黄昏的静谧。听见吆喝声，小孟就会立刻扔掉手里的东西，跑到前新街口，看老佟头是假，想闻闻味儿是真。 ⑧前新街住着一个年轻的女人，她先生在外县教书，只有星期天才能回家，平时就是女人领着女儿过日子。女人每天黄昏时分都要去接念小学的女儿回家。有一天，小孟看见女人接孩子回来时，刚好路过老佟头的担子旁，小女孩闻着味儿就跑了过去，跟妈妈说想吃。女人对老佟头笑着说：“老伯，来一碗吧。” ⑨老佟头放下箱子打开盖儿，小孟也凑了过去，看箱子里装了很多小罐子，罐子旁边摆了许多红黑的荞麦面坨，后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了，端给了女孩。看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼。 ⑩老佟头对女人说：“丫头可爱着呢！怪招人稀罕的，爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起。”话这样说了，再往后，只要老佟头见到这对母女，立马停下来，就给女孩子拌上一碗。那几年，女孩没少吃。女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿。 ⑪又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方。后来，连他那瘦小的身影都看不见了，小孟多次寻找也没找到过，留给他的只是那一串浑厚响亮的叫卖声，他记了一辈子。 ⑫酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿，只是将碗里蒸换成了锅里炒，但已经不再是老佟头的味道了。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 29．统观全文，文中写了老佟头哪几件事？请简要概括。 30．联系上下文，将小孟当时的心理活动补写在文中横线处。 31．本文没有完整曲折的故事情节，作者是怎样将看似零散的材料组织到一起的？ 32．如何理解文章结尾“但已经不再是老佟头的味道了”这句话的含义。 （2024·吉林长春·中考真题）【事物特点・人物心理・人物形象・主旨句理解・情感概括】阅读下面的文字，完成下面小题。 杨家埠的画儿   冯骥才[注] ①由济南驱车出来，一路向东，顺顺溜溜几个小时跑到了潍坊。再拐一个弯儿，便进入了寒亭区一个宁静和优美的小村，这就是数百年来四海闻名的画乡杨家埠。 ②杨家埠的男女老少，全都人勤手巧。既精于种庄稼种菜，又善于印画扎风筝。老时候这样，今儿还是这样。他们农忙时下地，农闲时人却不闲——比方现在——他们全都在家里忙着画画呢！杨家埠人最爱说的话是：“俺村一千号人，五百人印年画，五百人扎风筝。”说话时咧着笑嘴，龇着白牙，很是自豪。 ③杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，胖娃娃圆头圆脑，带着憨气，傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们，一色的方脸盘，粗辫子，两只大眼黑白分明，嘴巴红扑扑，好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘，一准得笑。原来画在画儿上边的全是她们自己。 ④他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥。 ⑤杨家埠年画的需求者全是农民，农民钱少，年画便采用套版，很少手绘。这样，刻版和套版的技术就很高。杨家埠年画一般是六套版。墨色线版之外，再套印五种颜色。红、绿、黄、紫、粉。红与绿，黄与紫，都是对比色。年画艺人有句歌：“红配绿，一块肉；黄配紫，不会死。”故此，杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋。 ⑥我这次来杨家埠，是要拜访一位老艺人，名叫杨洛书，七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年画艺人。他家经营的“同顺德画店”至少有二百年的历史。而且老人仍在刻版印画。我想，在如今全国许多木版年画产地几乎灭绝而成为历史的大背景中，这位老艺人该是一位罕世奇人了。而且，为什么单单杨家埠的年画古木不倒，反而生机盈盈呢？ ⑦杨洛书老人住在村中普普通通一个小院里，院内堆着许多刻版用的木头。刻版不是一件容易事。印画的木版为了坚实耐用，选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形。他说： ⑧“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊。” ⑨老人去年刻了《一百单八将》，一个好汉一张画，一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游记》，至少又是四百块版。他从哪里获得这样的激情？老人又是为谁付出这样巨大的劳动？ ⑩老人告诉我，他爹杨俊三那代人把“同顺德”经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄国驻黑龙江铁路交涉局签给杨俊三赴俄开店的护照。护照上将莫斯科译成“毛四各瓦”。直叫我看了半天，才弄明白。一时，与我同来的一行人全笑了起来。 ⑪老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力？ ⑫据说杨家埠全村一年卖画高达上千万张，最主要的需求者仍是沂蒙山区里的农民，他们所买的年画多是门神、财神、摇钱树、猛虎、花卉和带“廿四节气表”的灶王。我对老人说： ⑬“他们还这么爱年画吗？” ⑭老人忽然变得挺激动，他说： ⑮“没有年画——他们过不去年啊！” ⑯这句话，使我一下子懂得了年画的意义。年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托。大概杨洛书老人深深感受这一点，他才一直不肯放下手中的刻刀！ ⑰于是，我对这位老艺人肃然起敬，也对民间艺术心生敬意。 ⑱走出老人宅院，到了村口，见到几位姑娘在放风筝。这里初冬季节也放风筝吗？一问，原来杨家埠人扎好的风筝，全要试放一下。今日无云，碧空如洗，悬浮在高天的风筝叫阳光一照，极是艳丽。三五只蜻蜓，一只彩蝶，还有一幅方形的画儿，画上画着胖娃娃，这些不全是年画上那些常见的形象吗？ ⑲放风筝的姑娘见我很感兴趣，叫我也放一放。我大概有四十多年没放过风筝了。待怯生生接过风车和线绳，但觉线绳颇有韧性和弹力，透明的风已经强劲地传递到我的手上。我顺着线绳抬头望去，只见银白的线极长极长，划着弧线，飞升而上，到了半空，便消没在蓝天里，然后在极高的空中飞着一只大红色的蜻蜓。但是它混在其他几只风筝里，弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻线，高天上的大红蜻蜓与我会意地点点头；我把线向旁侧拽一拽，大红蜻蜓随即转了半圈。我忽然觉得，久违的儿时的快乐又回到身上。这使我不觉玩了好一会儿。 ⑳待到了杨家埠年画博物馆，人们叫我题诗留念，提笔在手，立时有了两句： 民间情味浓似酒， 乡土艺术艳如花。 ㉑写了字，返回来坐在车上时，情不自禁接着又冒出了几句： 年画上天变风筝， 风筝挂墙亦年画。 七十三叟三十七， 杨家埠村寿无涯。 （有删改） [注]冯骥才，当代作家、画家、文化学者，中国国家非物质文化遗产名录专家委员会主任。他倡导与主持的中国民间文化遗产抢救工程、传统村落保护等文化行为对当代人文中国产生巨大影响。 33．简要概括杨家埠年画的主要特点。 34．当大家对护照上“莫斯科”的译名感到好笑时，老人为什么没有笑？ 35．杨洛书是一个怎样的老艺人？ 36．理解文中画线句子的含义。 这句话，使我一下子懂得了年画的意义。 37．文章表达了“我”的哪些情感？ （2024·吉林长春·中考真题）【信息辨析・诗句复位・信息概括】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 （节选自叶圣陶《苏州园林》） 材料二： 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。 明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。 一琴几上闲， 数竹窗外碧。 帘户寂无人， 春风自吹入。 这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。 不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。 （节选自宗白华《美学散步》，有删减） 材料三： 游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 （节选自叶圣陶《苏州园林》） 材料四： “庭院深深深几许”。大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感，“ ”。这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、“稻香村”了。 （节选自李泽厚《美的历程》） 38．下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是（   ） A．中国的古典建筑都是左右对称的。 B．园林建筑不考虑窗子的实用价值。 C．封建社会晚期园林艺术停滞不前。 D．中国园林建筑讲究整体有机布局。 39．将下列诗句补充到材料四的横线处，恰当的一项是（   ） A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 B．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 C．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 40．阅读以上材料，具体说明中国园林建筑是如何实现“尽可能与自然合为一体”的。 （2026·吉林·一模）阅读下面文章，完成各题。 善于“放大”自己的能力 胡建新 ①只有善于“放大”自己的能力，才能不断激发潜能，不断刷新能力的高度。 ②曾看到过这样一句话：“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会。”从系鞋带到摘星星，无疑是两种差距悬殊的能力，但它们之间并不存在一条不可逾越的鸿沟。脚踏实地者，方能仰望星空。若能心如金石、志存高远，思悟有道、行动有方，勇于并善于“放大”自己的能力，就可以迸发出令人难以想象的巨大力量。 ③“放大”自己的能力，先要相信自己。自信，是获得成功不可或缺的重要因素。有了自信就有了战胜困难、走向强大的精神动力，就会认清自己的优势，敢于直面一切困难和风险，直至取得成功。果树上的许多果子不是因为太高而够不到，而是因为有人感觉够不到而不敢跳、不愿跳。要想摘到果子，就要敢于跳起来，即使一次次失败，也要一次次地进行下去。在跳起来摘果子的过程中，有时可能就差那么一点点，但只要坚信自己能够得到，就能将现有的能力充分发挥出来，不断突破自我，从而摘得果子。 ④“放大”自己的能力，需要勇于挑战“不可能”。生命科学认为，人的能力有90%以上未曾得到开发。有位心理学家系统研究了一些历史名人的成功经历，得出一个结论：高度地承认自己，相信自己，正是他们取得成功的主要原因；而充分的自信和由此而产生的创造力，并不是卓越人物所独有的，普通人一样也能拥有。事实上，“不可能”中蕴藏着诸多“可能”的因素。那些看似“不可能”达到的目标，常常可以在一定条件下转化成“可能”。只要真正具备了挑战“不可能”的勇气，并为之付出艰苦卓绝的努力，就能够爆发出巨大的能量，实现从“不可能”到“可能”的飞跃。 ⑤“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。有人曾提出一个“飞猪理论”，即站到风口上，猪都能被吹上天。当风来的时候，要善于乘风而上、顺势而为，这样才能借风起飞；如果风已经过了，才想到要往风口上站或跟在后面“追风”，显然已经来不及了。我们既要有强烈的“机遇意识”，更要有“时刻准备着”的敏锐头脑，当机遇来临时，能够迅捷有力地抓住它、驾驭它。 ⑥借助外部力量，也能够“放大”自己的能力。借助外部力量，可以撬动推进事业成功的杠杆，让自己的能力产生倍增效应。所借助的这个外部力量，可以从书本中学习得来，也可以向身边人请教，将他人的智慧、经验为己所用，用以补齐学识才能上的短板，如此便能最大程度地“放大”自己的能力。 （选自北青网，2023年3月7日，有删改） 1．本文结构完整，论述严密。请梳理文章的论证结构，完成下面的表格。 论点 文中信息 中心论点 （1） 分论点一 “放大”自己的能力，要相信自己。 分论点二 “放大”自己的能力，需要勇于挑战“不可能”。 分论点三 （2） 分论点四 借助外部力量，能够“放大”自己的能力。 2．文章第②段引用“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会”这句话，有什么作用？请简要分析。 3．为第⑥段的观点补写一个论据，最恰当的一项是（    ） A．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” B．孟子认为：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” C．荀子在《劝学》中讲：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。” D．诸葛亮曾劝勉儿子：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。” 4．小文期中考试的成绩不太理想，担心自己考不上理想的高中，想要提高自己的学习成绩却无从下手，陷入了焦虑之中。请你至少结合文中一个分论点，联系实际进行劝解。 （2026·吉林长春·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识，充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 5．结合材料一，概括当下城市青少年远离土地带来的负面影响。 6．材料二画横线句子主要运用了什么论证方法？说说它有什么作用？ 7．学校计划在校园一角开辟“耕读园”，用于学生开展种植劳动和文化学习。请参考材料二、三为“耕读园”设计一块解说牌，用2-3句话介绍耕读教育的意义。 8．（2026·吉林长春·一模）阅读下面选文，完成下列各题。 【材料一】 碑刻即镌刻有文字、图案的碑石。碑刻的形制大致有碑碣、墓志、造像题记、摩崖石刻等，是历史文化的重要载体。碑刻文献记载了地方建制更替、社会变迁、民生风俗、教育发展、建筑修建、宗教兴衰等一手资料，对于历史研究具有补史之阙、正史之谬的重要价值。我国古代对碑刻文献的研究，主要见于古代金石学和地方史志各类著作。从学科史角度考察，真正意义上的碑刻文献整理与研究，是伴随着器物学、古文字学而产生的，传统称之为金石学。加强传世文献系统性整理出版，是一项重要的中华优秀传统文化传承工作。 （选自《人民日报》有删改） 【材料二】 作为东北第一座国家历史文化名城，沈阳一直是东北重镇、战略要冲，是中华文脉不断延拓的基石之一。诸多碑刻，藏着盛京这座城市的记忆与万象，标记着这方热土从边疆重镇到现代都市的转型轨迹，记载着盛京这座城市的变迁。它们以“不朽”的姿态，为城市留存了身份认同，也诠释了“时光奔流不息，但文明的基因始终在场”的执着。这种超越个体生命局限的渴望，恰是文明不断向前的深层动力，与石长存、亘古如今；“不朽”并非简单的永恒存在，而是历史、文化、艺术与精神的共振共生。 （选自《人民日报》《辽宁日报》有删改） 【材料三】 1987年，沈阳文物管理部门在北塔法轮寺北修建了碑林，展示和保存碑刻文物。2015年5月，碑林搬迁到塔湾盛京碑林公园内，并成立盛京碑林陈列馆，2017年5月对外开放。馆内展出明清至民国时期的石碑118通，碑首、碑座、残碑以及建筑构件、石狮等200余件。 纵览盛京碑林，帝王碑铭、寺观碑记、墓志铭文、民间碑刻，林林总总，碑林如海，每一方皆是古人留给时间的“加密信札”——以眼观其形，以心解其义，我们方能触摸到那穿越千年依然搏动的文明脉搏。 （选自《人民日报》《辽宁日报》有删改） 【材料四】 2025年5月20日，盛京碑林开放八周年来首个临时展览“不朽——沈阳重要碑刻荟萃”正式开展，此次展览分为“辽代碑刻”“元明碑刻”“清代碑刻”以及“民国碑刻”四部分，共展出沈阳地区从辽代至民国的重要碑刻30通。 展览中的部分碑刻图片 名称 备注 七星山舍利塔地宫石碑 重要价值：石碑上铭文记载，此塔为双州时家寨净居院舍利塔，从而证明七星山山下的辽代古城址就是双州城。城址位于看佛寺村东北的高坡上，辽河在城址东北面坡下自东向西流过。该碑现藏于沈阳市文物考古研究所。 曹辅墓志铭 曹辅墓志铭是明代成化年间沈阳中卫城赠怀远将军曹辅的墓志，由明代沈阳乐郊乡贡进士郭宾撰文书写，共828字。该墓志铭于2012年在沈阳市大东区后榆林堡北岗向阳坡地的曹辅墓中出土，墓志内容记述了曹辅的家族世系、生平事迹及其子女情况，为研究曹雪芹家族历史和明代沈阳地区军事、文化提供了重要实物证据。该碑现藏于沈阳博物馆。 文溯阁运复记碑（部分） 为收藏《四库全书》，乾隆四十八年（1783），清政府在沈阳故宫建文溯阁，乾隆御制文溯阁记碑记载了文溯阁的修建及《四库全书》的收藏情况，是研究清代文化史的重要实物。碑刻正面为《文溯阁记》背面为《宋孝宗论》，均为乾隆御制。该碑现藏于沈阳故宫。 （选自《人民日报》《辽宁日报》，有删改） (1)根据【材料一】【材料二】【材料四】，下列表述不正确的一项是（   ） A．碑刻文献记载了地方建制更替、社会变迁等一手资料，对于历史研究具有补史之阙、正史之谬的重要价值。 B．我国古代对碑刻文献的研究仅见于地方史志著作，加强传世碑刻文献的系统性整理是一项重要的中华优秀传统文化传承工作。 C．沈阳的诸多碑刻，记载着沈阳从边疆重镇到现代都市的转型轨迹。它们为城市留存了身份认同，也诠释了“时光奔流不息，但文明的基因始终在场”的执着。 D．七星山舍利塔地宫石碑：其价值在于铭文内容与辽代城址地理位置相互印证，起到了“补史之阙”的作用。 (2)请根据【材料四】，补全下列表格。 碑刻名称 时代 出土地点/建立地点 现藏地 主要历史价值 七星山舍利塔地宫石碑 辽代 七星山 A_____ 证明山下辽代城址即为双州城 曹辅墓志铭 B_____ 沈阳市大东区后榆林堡北岗向阳坡地的曹辅墓 沈阳博物馆 为研究曹雪芹家族历史和明代沈阳地区军事、文化提供了重要实物证据 文溯阁运复记碑 清代 沈阳故宫 沈阳故宫 C__________ (3)“盛京碑林陈列馆”拟在“不朽——沈阳重要碑刻荟萃”展览入口悬挂一副对联。上联已给出，请你结合【材料一】【材料二】内容，补写下联。 上联：石语千年，铭镌沈水文脉 下联：_______________ （2026·吉林四平·模拟预测）阅读下面文章，完成各题。 谚语 ①“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。” ②三连二班的士兵们听到这声音，都不约而同地挺直了腰板。班长燕宇脚步沉重地走进宿舍，目光扫过每个人的脸庞。这是他被调到三连的第三天，也是他第七次引用谚语。 ③“班长，您又来了。”上等兵李强小声嘀咕，被旁边的王虎用手肘捅了一下。燕宇耳朵尖，却装作没听见。他走到宿舍中央，从口袋里掏出一根细绳。“谁能把它扯断？” ④李强接过绳子，轻轻一拉就断了。燕宇又拿出三股拧在一起的绳子，这次李强用了些力气才扯断。最后燕宇拿出一根由几十股细线搓成的粗麻绳，李强憋红了脸绳子也纹丝不动。“一个人是根细线，一个班就是这根麻绳，”燕宇的声音不紧不慢，“烂麻搓成绳，也能拉千斤。” ⑤二班是团里有名的“刺头班”，前两任班长都被气得申请调离。团长把燕宇调来，就是看中他在师部演讲比赛拿过第一，能把道理讲活。 ⑥下午体能训练时，矛盾爆发了。李强和王虎在四百米障碍赛上较劲，两人几乎同时到达终点，结果为谁先碰到终点线争执不下。 ⑦“虽然你比我慢了那么一点点，可……”李强挺了挺身板。王虎一脸不屑地回应道：“输不起就别比！”眼看两人要“口斗”了，燕宇快步走来，却没立即制止。“弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺，”他站在两人中间，“二班要是内讧，下周连队评比咱们又得垫底。” ⑧两人喘着粗气都不说话了。燕宇指向训练场边的圆木：“你们扛着它，绕场十圈。李强在前，王虎在后。”圆木重两百斤，一个人扛不动，两个人又别扭。第一圈两人步伐凌乱，圆木几次要滑落。到第五圈时，他们终于找到节奏，呼吸同步，脚步一致。完成时，两人浑身湿透，却相视一笑。 ⑨那天晚上，王虎主动教李强器械训练的技巧，李强则帮王虎整理了永远叠不标准的“豆腐块”。宿舍里第一次有了笑声。 ⑩变化悄然发生。早操时不再有人掉队，战术训练时互相补位，连最不爱说话的张明也会在射击训练后帮战友校枪。燕宇的谚语越说越多——“花要叶扶，人要人帮”“独脚难行，孤掌难鸣”，每句谚语都像种子落在战士们渐渐松软的心田里。 ⑪雨季来得突然。凌晨三点，紧急集合哨撕裂夜空。驻地三十里外的白龙河决堤，下游五个村庄告急。二班被派往最危险的3号堤段，那里已有两米宽的决口。 ⑫暴雨如注，洪水裹挟着树枝和杂物汹涌而来。沙袋在扔下去的一瞬间被冲走，决口在不断扩大。燕宇看着手表，距离预计的洪峰过境还有四十分钟。 ⑬“同志们，现在需要我们筑人墙！”燕宇的声音压过雨声，“不怕巨浪高，只怕桨不齐！”燕宇的话音还没落地，全班战士便手挽手跳入水中。激流冲击着胸膛，混浊的洪水没到脖子。李强和王虎站在最危险的中间位置，背后是战友们用身体构成的第二道防线。沙袋终于在他们身前垒起，一袋，两袋……决口在缩小。 ⑭“坚持住！”燕宇的喊声已经嘶哑，“众人一条心，黄土变成金！” ⑮三小时后，洪峰过去，堤坝保住了。精疲力竭的战士们瘫坐在泥泞中，谁也站不起来——他们的腰带不知何时都互相绑在了一起，像无数细绳拧成的一股缆绳。 ⑯团部的嘉奖令上写着：“三连二班在抗洪抢险中表现突出，特授予‘团结模范班’称号。”团长来授旗时，问燕宇带兵秘诀。燕宇只是笑笑：“一花独放不是春，百花齐放春满园。” ⑰那天晚上，二班宿舍的黑板上多了一行字，是全班一起写的：“团结就是力量——我们不再是一盘散沙，而是一块砖，连成墙。” 9．班长燕宇为了改变二班“刺头班”的面貌，做了哪两件事？请简要概括。 10．文中的燕宇班长是一个怎样的人？请简要概括。 11．结尾处宿舍黑板上的那行字，表达了战士们怎样的心声？ 12．文章中，谚语成为凝聚二班的精神纽带。生活中，总有一些承载智慧的谚语，能在关键时刻给人启发。请选择你印象最深的一句，谈谈它对你产生的影响。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 现代文阅读（答案版） （2026·吉林长春·中考真题） 【答案】1． 教会我们读懂文字意思、句子关系的人 教会我们阅读、教我们读文学的人 2．D 3．结合全文可知，惆怅是因为语文老师默默耕耘，做着枯燥的基础教学，付出常被忽视，难以收获耀眼的成就，心生惆怅。但理解这份职业的价值后，又愿意坚守。 4．文章表达了作者对语文老师由衷的感恩与赞美，赞美老师们不厌其烦、默默耕耘，为学生夯实母语基础；感念老师启蒙文学，丰富学生的精神世界；同时体谅语文老师少有光环、甘于幕后的职业处境，也寄寓着对新一代语文教育从业者的期许，肯定语文教师这份职业珍贵而高级的价值。 5．示例：十年后的我，也许我正做着平凡的语文教师工作。正如梁启超所说“凡职业没有不是神圣的”，这份工作看似普通枯燥，却在默默夯实孩子的精神根基。我愿耐住平凡，认真教书，用母语点亮孩子们的心灵，在普通的岗位上坚守热爱，把平凡的职业活出属于自己的价值。 （2026·吉林长春·中考真题） 【答案】6．示例：我每天会利用课间或放学后的时间，坚持进行30分钟的体育锻炼，如跑步或跳绳，确保“身上有汗”，以强健体魄；同时，我会主动与家人、朋友沟通，分享自己的心情，遇到烦恼时及时寻求帮助，保持积极乐观的心态，让自己“眼里有光”。 7．C 8．示例：小明，我理解你觉得跑步累，想利用这段时间学习。但是，材料里教育部部长都说了，“身上有汗”是“健康第一”的关键，体育锻炼是最有效的手段。大课间跑步不仅能让你强健体魄，还能释放学习压力，让心理“强起来”，这样“眼里有光”，学习效率才会更高。出点汗是好事，说明你动起来了！与其闷头做题，不如先让身体和大脑都“充充电”，回来再做，效果说不定更好呢！我们一起跑吧！ （2026·吉林·中考真题） 【答案】9．D 10．运用了列数字的说明方法，运用“一千摄氏度以上”“十二至十八小时”两组准确数字，清晰准确地说明烧制瓷器对温度、冷却时长要求严苛，体现制瓷工艺精细，使说明更科学严谨、有说服力。 11．①从零起步，刻苦钻研，勤奋踏实；②精益求精，严格打磨作品，追求创意；③坚守初心，一生专注制瓷，拥有纯粹的匠人理想。 12．示例：制作工艺之美。制瓷需经过拉坯、修坯、入窑烧制等多道精细工序，流程繁复考究；匠人反复打磨、把控火候，每一步都饱含耐心与匠心，繁复精细的工序，沉淀出手工艺独有的精工之美。 （2026·吉林·中考真题） 【答案】13．运用动作描写，“舀、握、摊、刮、翻”一系列动词，细致刻画烙煎饼完整流程；精准展现摊煎饼动作娴熟、工序精细，突出这门手艺既是技术活也是力气活，暗含村民劳作的辛苦与传统手艺的精妙。 14．结构上：承上启下。承接上文煎饼承载乡土记忆、传统手艺扎根黑土地的内容；引出下文村庄依托煎饼手艺结合乡村振兴、发展电商农创园的现代化发展内容。内容上：点明传统手艺不能固守旧模式，要融入时代发展，点明文章主旨。 15．示例：标题：《一张煎饼，一座村庄》；理由：①煎饼是全文线索，串联食材、制作技艺、乡土历史、乡村振兴；②小小煎饼承载黑土地记忆、匠人坚守，更是村庄振兴的支点，标题概括文章核心内容；③句式简洁，兼具温情，吸引读者。其他可选：《杂粮煎饼里的岁月与新生》《煎饼飘香振兴路》 16．①热气、滋滋声响是烙煎饼时真实的烟火场景，代表平凡朴实的农家生活温度；②煎饼承载闯关东历史、几代村民的乡土记忆，是岁月沉淀的乡土回响；③传统手艺代代相传，如今结合现代电商焕发新生，烟火气里藏着坚守与振兴，是乡土文化生生不息的回响。 （2025·吉林长春·中考真题） 【答案】17．抗日战争时期，白洋淀边的红衣姑娘炸死三个鬼子的事。 18．鱼鹰是老头儿捕鱼的工具，是他心爱的东西；鱼鹰被鬼子抓住烧了吃，他心疼、痛恨；交代了老头儿和儿子走上抗战道路的原因；文章结尾再次提及两只鱼鹰，写出了这两年的变化，老头儿充满胜利情绪。 19．突出芦苇多、苇垛大；写出芦苇是当地重要的资源，用途广泛；与下文苇垛成为对敌斗争的场所呼应；为下文小斗争作铺垫；与后文苇垛被烧成灰形成对比，突出战争给白洋淀地区带来的巨大损失。 20．人们纷纷加入抗战队伍；抗战经验逐渐丰富；对战争胜利越来越有信心。 21．第一层级：因为作者不想知道他们的名字。 第二层级：因为作者没有问他们的名字；知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字。 第三层级：知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字；突出群体，因为他们代表的是白洋淀地区抗战的人民，像他们一样的抗日群众还有很多。 第四层级：知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字；突出群体，因为他们代表的是白洋淀地区抗战的人民，像他们一样的抗日群众还有很多；创作的目的在于对抗战人民群体的赞美。 （2025·吉林长春·中考真题） 【答案】22．A 23．学校重视实验；学校创设真实问题的解决情境；在真实情境中解决问题；开发行为量表使精神培育效果可测可见；国家支持。 24．示例：阅读科学家人物传记；参观科技馆。 （2024·吉林·中考真题） 【答案】25．“古菌”或“产甲烷菌”。 26．运用拟人手法，将褐藻不属于植物这一知识说得生动形象、浅显易懂，增强说明语言的可读性。 27．化高深的概念为浅显易懂的知识；用简洁幽默的语言将知识说得清楚明白；将说明对象解释得详实具体。 28．示例：从文中生物学分类知识可知水稻和古菌属于不同“域”。水稻田里产生甲烷的是古菌而不是水稻，因古菌和水稻生长在同一环境下，致使水稻受到牵连，为其“背锅”。 （2024·吉林·中考真题） 【答案】29．（1）老佟头一年四季吆喝卖货。 （2）老佟头免费给女孩吃碗坨。 （3）老佟头收到衣服舍不得穿。 （4）老佟头的吆喝声换到了别的地方。 30．示例一：这件事真是太奇怪了！卖碗坨不就是为了赚钱嘛，怎么不要钱 示例二：实货的不要钱，这可真是新鲜事儿 31．示例一：围绕中心，组织材料，突出老佟头的人物形象。 示例二：以小孟的视角将材料组织到一起。 示例三：以“老城煎粉”或“碗坨”为线索，贯穿全文，组织材料。 32．现在流行的煎粉儿已经不再是老佟头酸辣碗坨的味道；对老佟头手艺高超的钦佩；对老佟头勤劳、淳朴、善良等可贵品质的赞美；对酸辣碗坨的怀念；对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。 （2024·吉林长春·中考真题） 【答案】33．杨家埠年画的主要特点包括：具有强烈的个性及浓厚的乡土气息；反映农民生活和内心向往；采用套版技术；色彩鲜明。 34．①老人对先人的成就充满自豪。他的父亲杨俊三将画店经营到了顶峰，还将画店开到俄国的莫斯科，这在他看来是家族的荣耀，而非可笑之事。②他认为保住先人的业绩是后人起码的责任，这种责任感使他无法以轻松或嘲笑的态度对待先人的经历。③老人对待家族的历史和传统是严肃和尊重的，不会因为译名的特别而觉得好笑。 35．①技艺高超：尽管年逾七旬，老人依然致力于刻版工作，他的手因长期刻版而变形，显示出他技艺的高超和对这门手艺的执着。②勤奋刻苦：年逾七旬依然坚持刻版印画，一年多时间刻了几百块版，今年又开始刻新的作品。③坚守传统：他是杨家埠年纪最大的年画艺人，经营的“同顺德画店”拥有至少二百年的历史，他仍在坚持刻版印画。 36．这句话表明作者瞬间领悟到了年画对于老百姓的深层价值和重要性：年画与年俗、人们的生活理想融为一体，是老百姓心灵的美好依托。 37．①对老艺人的敬意：通过描述杨洛书老人的坚守和执着，“我”对他产生了深深的敬意。②对民间艺术的赞赏：通过对杨家埠年画特点的描述，“我”表现了对这种乡土艺术形式的赞赏和喜爱。③对传统文化的感慨：在了解年画的意义后，“我”对传统文化的深厚内涵和其在人们生活中的重要地位有了更深的感慨。④对儿时快乐的怀念：在放风筝的经历中，“我”重温了儿时的快乐，表达了对过去美好时光的怀念。 （2024·吉林长春·中考真题） 【答案】38．D 39．A 40．①中国园林建筑不讲究对称，要求自然之趣；②中国园林建筑通过窗子的设计让室内和室外自然发生交流，不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，让人得到和丰富对于空间美的感受；③通过花墙和廊子、镜子的设计，增加景致的深度和层次；④中国园林建筑讲究整体有机布局，希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，中国园林建筑通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美； ⑤远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波、真实的小桥、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。 （2026·吉林·一模） 【答案】1．（1）只有善于“放大”自己的能力，才能不断激发潜能，不断刷新能力的高度。 （2）“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。 2．引用“系鞋带”到“上天摘星星”的话语，以两种差距悬殊的能力引发思考，使说理更加形象，激发读者阅读兴趣；由此引出人的能力可以不断突破、提升的观点，论证中心论点，并为下文具体论述如何“放大”自己的能力作铺垫。 3．C 4．示例：小文，别焦虑呀。文章说“放大”能力先要相信自己，你只是暂时没找到方法，不是能力不足。你可以先树立自信，比如把大目标拆成小任务，每次完成都能积累信心。同时要勇于挑战“不可能”，每天多攻克一个薄弱知识点，再主动向老师、同学请教（借助外部力量），慢慢就能提升成绩。坚持下去，你一定能升入理想高中的！ （2026·吉林长春·二模） 【答案】5．①缺少鲜活的乡土回忆与厚重的生命底色，对事物的认知多依赖网络，缺少真实体验；②对亲情的感知变得浅薄，亲情记忆局限于学习相关内容，不利于未来成长。 6．运用比喻论证，把“天地”比作“生养我们的父母”，生动形象地阐释出天地承载精神与文化，能够给予人滋养、为人提供德行效仿榜样的道理，把抽象的古人对天地的认知讲得通俗易懂。 7．示例：耕读教育将劳作与读书结合，既能健体修德，感悟天地蕴含的精神品德；又能让我们体验农耕劳动，传承优秀农耕文化；还可以培养我们的优良品格、家国情怀与生态观念，实现知行合一。 （2026·吉林长春·一模） 【答案】(1)B (2) 沈阳市文物考古研究所 明代 是研究清代文化史的重要实物 (3)示例一：碑传万古，记载盛京沧桑 示例二：文承百代，见证盛京变迁 （2026·吉林四平·模拟预测） 【答案】9．①用单股绳、三股绳和粗麻绳做实验，借“烂麻搓成绳，也能拉千斤”等谚语形象说明团结的重要性；②让争执的李强和王虎共同扛圆木绕场十圈，在协作中化解矛盾、培养默契。 10．燕宇是一个循循善诱、育人有方、注重团结、沉稳果敢、有担当、聪慧务实、懂得沟通的优秀班长。 11．这行字是战士们从涣散个体成长为团结集体的总结，体现了他们对“团结就是力量”的深刻认同和对集体归属感的自觉追求。 12．示例：我印象最深的是“滴水穿石，绳锯木断”。它让我明白坚持的力量。曾因英语薄弱想放弃，但每天坚持听读，半年后成绩显著提升。这句谚语教会我：微小积累终成巨变，是我面对困难时的精神支柱。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $