精品解析：湖南长沙市耀华高级中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

绝密★启用前 2026年上学期高一期末考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 国外媒体报道，人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起，这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称，与其担心谁来控制人工智能的问题，人类更应该担心的是，人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告：人工智能可能会导致人类的灭绝，可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道，我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。 霍金和埃隆•马斯克共同签署了一封公开信，信中表示，人类不应任由人工智能发展，而不加以控制：如果不对智能机器严加控制，人类的前景可能会相当晦暗。 人工智能潜在的好处是巨大的，但人类在研究人工智能带来的好处时，必须努力避免其可能引致的风险。例如，从短期来说，人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说，一旦人工智能的智力超过了人类，它们就可能产生反抗，不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。 （摘编自叶怡萱《霍金：人工智能100年内取代人类》） 材料二： 人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌，但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚，由此人类将得到彻底的全面解放。那么，它的本质是什么？它究竟是魔鬼还是天使？从技术本质来说，人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特•卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿，是人体器官的投影。由此可以说，任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿，目的都是代替人体器官，减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身，与过去的各种技术相比并没有本质的区别。 既然技术的本质都是人体器官的延长或投影，最终目的都是替代人类劳动，那么为什么人们对过去的各种技术习以为常，对人工智能技术却忧虑不安？在工具技术时代，各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体；在机器技术时代，各类机器不但代替了人类的工具功能，而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动，那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动，这样劳动工具和劳动者合二为一，人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现，人类还可依仗体力和智力生存；当机器出现的时候，人类还可以依仗智力生存；而智能机器的出现，人类将会彻底被取代，人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。 再有，从历史来看，技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代，因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大，但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说，人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下，失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会，因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。 但是，从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动，让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体，能够自我学习、自我决策、自动控制，独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动，为人类不知疲倦地生产出巨大的财富，人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚，有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。 （摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》） 材料三： 带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时，也引起了震恐效应。可以说，今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧，主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制，无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”，即使真的超过了人类智能，就像目前的智能计算机在记忆、计算和图像识别能力上已经远超于人，但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看，各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力，但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静，这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。 将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具，甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发，抑或限制开发甚至禁止开发，将会达成透彻而成熟的认知，从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工，正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术，它们是否失控的问题，也是技术与人的关系问题。 （摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 将来人工智能机器人智力会超过人类，霍金和埃隆•马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。 B. 智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动，人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。 C. 材料二阐释了材料一中霍金的观点，进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。 D. 材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静，与材料二的观点一致。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马克思和恩斯特•卡普的观点告诉我们，智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。 B. 人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来，人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。 C. 人工智能短期内会带来失业或转型问题，但从长期看人工智能会让人类无需工作，共享社会财富。 D. 人工智能技术利弊共存，在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为，让人工智能受制于人。 3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. “人类在自然面前有很多无法控制的因素，于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。” B. “人工智能只是人类智能的凝聚和体现，人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。” C. “人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源，而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。” D. “人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位，还不如说解放了人类劳动，并推动人类劳动向真正的自由复归。” 4. 材料二在论证上是如何体现严密性的？请简要说明。 5. 结合材料二和材料三，简要说明应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. 结构方面： 按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。 表达方面： ①使用“既然”“再有”“但是”等衔接语，使结构浑然一体； ②使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语，使论证语言严密。 5. ①提高自身文化水平和能力，应对失业或转型问题； ②人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义； ③以人类对人工体能的态度类比，人类对人工智能会日趋理性和冷静； ④人和智能机器新的分工，让人工智能受制于人，避免失控。 【解析】 【导语】这组围绕人工智能争议的非连续性文本，思辨性强、贴近现实。材料一引学界名人观点抛出AI威胁论，材料二辩证分析AI对人类劳动的双重影响，材料三借人工体能发展历程类比，理性化解AI失控焦虑。文本紧扣当下科技议题，层层推进，既呈现争议也给出清晰的理性思考方向。 【1题详解】 A.“将来人工智能机器人智力会超过人类”错误。材料一原文为“这些机器人的智力可能超过人类”，是“可能会”，选项说法过于绝对。 C.“材料二阐释了材料一中霍金的观点，进一步……的梦想”错误。材料二重点与霍金的观点不一致，霍金的观点是“人类不应任由人工智能发展，而不加以控制：如果不对智能机器严加控制，人类的前景可能会相当晦暗”，而材料二并不认同这种极端担忧。 D.“材料三……与材料二的观点一致”错误。材料二与材料三的观点不一致，材料二的观点是“从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”，材料三主要阐述如何对待人工智能。 故选B。 【2题详解】 C.“人工智能会让人类无需工作，共享社会财富”错误。根据材料二最后一段“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”可知，并不是让人类无须工作，且文中也未提到共享社会财富。 故选C。 【3题详解】 材料二的核心观点是：人工智能短期会给人类劳动带来冲击，但长期来看会解放人类劳动，推动人类实现全面自由发展。 A.不可以。泛谈工具对自然的控制，未涉及人工智能与人类劳动的关系。 B.不可以。强调人工智能不会威胁人类，与材料二承认短期有巨大冲击的观点不同。 C.不可以。分析的是人类与动物的最大区别，未涉及人工智能的作用。 D.可以。直接点明人工智能解放人类劳动、推动劳动走向自由，完全契合材料二核心观点，可作为论据。 故选D。 【4题详解】 作答论证的严密性，可从篇章结构和语言表达两个角度回答。既要梳理整体论证流程，也要结合文本具体词句，分析衔接词语、限定词语对论证的作用。 ①梳理整体行文：定位第一段问句“它的本质是什么？它究竟是魔鬼还是天使？”，明确这是提出问题；第二和三段从技术本质、现实影响两层剖析人们对人工智能产生恐慌的缘由，属于分析问题；第四段阐释长远价值，指明不必恐慌的理由，得出人工智能有益的结论，属于解决问题，整体论证思路完整闭环。 ②抓取衔接词句：找出原文“既然”“再有”“但是”，明确这些词语勾连不同论证层次，实现段落之间顺畅过渡，强化逻辑关联。 ③圈画限制性表述：找出“一部分人”“从长期来看”“有可能实现”等语句，分析这类表述避免说法绝对，让说理客观审慎。 ④整理组织作答：分结构、表达两大板块整理要点进行回答。 【5题详解】 作答本题要找准对应答题段落，筛选文本信息，依托原文语句提炼要点，逐条转化概括。 ①抓人物处境句，提炼个体层面要点：结合材料二第三段“技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代……并非易事”，反向推导，得出个体要提升自身素养，应对工作转型的要点。 ②抓价值意义句，挖掘人类发展出路：结合材料二最后一段“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”，概括人类可依托自由时间，在新领域实现自我价值。 ③抓态度变化句，借鉴历史类比推理：结合材料三第一段“经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静”，推知人类对人工智能的认知也会走向成熟理性。 ④抓分工机制句，梳理人机相处原则：结合材料三第二段“人和智能机器的这种新的分工，正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础”，提炼依靠人机分工，约束人工智能的要点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 马家父子 毕飞宇 老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。 老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。 老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。 儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。 在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。 老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhīdɑo，不是zīdɑo。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。 老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。 老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。” 马多说：“得了吧。” 老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。” “得了吧您。” 老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。” 马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。” 老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！” 马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。” 老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！” “凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？” “我打你个龟儿！” “您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。” 老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。” 马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦。” “喝多了。”马多冷不丁地说。 “我没有喝多！” 马多不语，好半天轻声说：“喝多了。” 老马的泪水一下子就汪开了。 （有删改） 6. 下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。 B. 作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。 C. 老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。 D. 马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。 B. “老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。 C. 这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。 D. “每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。 8. 小说没有具体写老马作报告的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。 9. 小说结尾说，“老马的泪水一下子汪开了”，请结合全文分析老马流泪的原因。 【答案】6. B 7. C 8. 笔墨聚焦父子之间的互动，有利于小说矛盾冲突的展开；老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；虚实结合，读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，增强了阅读的参与感。 9. ①马多周岁时的全家福上定格的幸福，在现实的反照下使老马心头泛起苦涩滋味；②与青春期儿子难以沟通的中年单身父亲无人言说的隐痛；③从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和鉴赏能力。 B.“作品中的老马是个失败的中年人形象”错，老马虽然离了婚，虽然儿子跟他之间有隔阂，但是不能就此人为他的人生失败。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“不断转换叙述主体和视角”错。小说始终从老马的视角叙述事件，没有转换叙述主体。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节的作用及写作技巧的能力。 小说没有具体写老马作报告的情景，这样写更能突出报告前后老马父子的变化。作报告前，“老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”，而他的儿子则要求他讲普通话，“老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：‘晓得。’”“父子两个在厕所里头幸福得不行”。作报告后，老马自我感觉良好，“在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜”，他还感觉“他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多‘儿化’，很不错”；而儿子却认为很糟糕，“马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气”，还讽刺老马“你也不能做非洲草原的猫科动物吧”。由于没有写报告的内容，就使得老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感； 另外不写报告的内容，笔墨聚焦父子之间的互动，突出父子俩对报告的不同感受，有利于小说矛盾冲突的展开； 从读者角度看，虚实结合，读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，增强了阅读的参与感。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象、理解重要语句含义的能力。 首先，需要理解老马为何把马多一周岁时的照片找出来，马多跟儿子无法沟通，青春期的儿子不能理解老马，他内心有说不出的隐痛，只能怀念儿子小的时候的幸福生活，流泪的原因也在此； 而那时候确实幸福，“马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系”，那时的幸福又与现在的不幸福形成反差，使老马心头泛起苦涩，这也是流泪的原因； 还有就是儿子后来的表现，马多听到父亲说“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦”时，内心也有所触动，“马多不语，好半天轻声说：‘喝多了。’”，从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动，这也是他流泪的原因。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨业并州太原人幼善骑射好吹猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔弱冠事刘崇①为保卫指挥使以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名。继元②既降，帝召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兵马都部署。契丹入雁门，业领麾下数千骑由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。自是，契丹望见业旌旗即引去。主将戍边者多忌之，有潜上谤书斥言其短，帝览之皆不问。雍熙三年，大兵北征，以潘美为行营都部署，命业副之，以王佚护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州。未几，诏迁四州之民于内地，令美等护之。时契丹复陷寰州，业谓美曰：“今辽兵益盛，不可与战。”佚曰：“领数万精兵而畏懦如此。但趋雁门北川中，鼓行而往。”业曰：“不可，此必败之势也。” 侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，侯业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口，自寅至巳，使人登台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，至谷口，望见无人，即附膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，逐为契丹所擒，其子廷玉亦没焉，业因太息曰““上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。 （节选自《宋史·杨业传》 【注】①刘崇：后汉的开国帝王。②继元：后汉末代帝王。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 杨业/并州太原人/幼善骑射好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ B. 杨业/并州太原人/幼善骑射/好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ C. 杨业/并州太原人/幼善骑射好吹猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ D. 杨业/并州太原人/幼善骑射/好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔/尔弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）分） A. “太宗”是中国古代帝王庙号，开国皇帝庙号通常为太祖或高祖，第二代庙号多为太宗。 B. “麾下”，将旗之下。代指部下，也可用来作为对将帅的敬称。 C. “雍熙”是年号，年号是中国封建王朝纪年的一种名号，一个皇帝可以有多个年号。 D. “自寅至巳”，古代常以干支纪年纪月纪日，这里是用天干纪时。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杨业年少有为，英勇无敌。他二十岁就开始在后汉任保卫指挥使，凭借骁勇闻名，连续升迁至节度使，多次立下战功，被人称赞为"无敌"。 B. 杨业声名远播，得到重用。他在后汉时名声已经传到宋朝，投降后宋朝皇帝召见他，让他担任要职，因为他熟悉边关事务，又调往代州任职。 C. 杨业善于指挥，威震边关。契丹进入雁门关，他率军从小路绕到契丹侧翼，大败契丹，此后契丹人看到他的军旗就带兵离开，不敢与他作战。 D. 杨业忠心耿耿，一心报国。契丹攻陷寰州，他反对与契丹作战，王侁怀疑他另有图谋，他为表明清白与勇敢，决定出战，兵败被俘，绝食而死。 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？ （2）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？ 14. 杨业最后一战为什么失败？请简要说明。 【答案】10. B 11. D 12. C 13. （1）您一向被人称为“无敌”，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢，莫非您还有其他的意图吗？ （2）太宗皇帝待我恩重，指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，却反而被奸臣逼迫出兵，致使军队惨败，我还有什么脸面活下来呢！ 14. ①契丹新胜，气势旺盛；②时机不利，冒险出征；③没有后援，势单力孤。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 “善骑射，好畋猎”中“善”“好”为动词，与后文形成动宾结构，且二者并列，中间必须断开，排除AC两项；“为将用兵”是“我”的谓语，中间不能断开，排除D项。 翻译为：杨业是并州太原人，少年时善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。” 他二十岁开始侍奉北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生识记古代文化常识的能力。 D.“‘自寅至巳’，……这里是用天干纪时”错误。应为地支纪时。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。 C.“他率军从小路绕到契丹侧翼”错误，“背击之”是从背后攻打他们。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生翻译文言文句子的能力。 得分点： （1）“素”，向来；“逗挠”，逗留徘徊；“他志”，其他的意图。 （2）“遇”，对待；“期”，期望；“反为奸臣所迫”，被动句；“何面目”，还有什么脸面。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合重要信息的能力。 原因概括题要注意从多角度展开，如内在和外在原因，主观和客观原因等。杨业最后一战是在第一段最后至文章结尾。 根据所找区域筛选信息，由“今辽兵益盛，不可与战”概括第一点原因，契丹新胜，气势旺盛。 根据“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先”概括第二点，时机不利，冒险出征。 根据“业力战，自午至暮，至谷口，望见无人，即附膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人”概括第三点，没有后援，势单力孤。 参考译文： 杨业是并州太原人，少年时善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他二十岁开始侍奉北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使，多次立下战功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声。刘继元投降后，宋太宗召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兵马都部署。契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从小路到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，契丹军队被打得大败。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。戍守边关的主将大多嫉妒杨业，有人偷偷上诽谤他的奏章，说杨业的短处，皇帝看后都不过问。雍熙三年，宋军向北大举进发，任用潘美担任行营都部署，命令杨业为潘美的副手，让王侁担任护军。各路大军接连攻克云州、应州、寰州、朔州四个州。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人护送这些居民。这时，契丹重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队士气更加旺盛，不能同他们交战。”王侁说：“领数万精兵而像这样畏惧懦弱。只管进军到雁门北川中间，击鼓进军。”杨业说：“不可以这样，这是一定失败的阵势。” 王侁说：“您一向被人称为‘杨无敌’，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢，莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就在你们之前先出战。”临出兵前，杨业对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我，不然的话，只怕我会全军覆没。”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上高台瞭望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他（带领军队）沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然他到达了谷口。望见谷口无救兵，就捶胸悲恸，只能接着率部下兵士奋力作战。受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，却反而被奸臣逼迫出兵，致使军队惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬淮南廖参谋秋夕见过之作 刘禹锡 扬州从事［注］夜相寻，无限新诗月下吟。 初服已惊玄发长，高情犹向碧云深。 语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。 不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。 ［注］扬州，唐代淮南节度使治所；从事，是唐代参谋等幕职的泛称。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者在察觉自己的过错之后，写作此诗来赠答淮南廖参谋，表达自己的歉意。 B. “高情”句与诗人“便引诗情到碧霄”句，皆将想象驰于碧空，有旷远之感。 C. 诗人与廖参谋月下吟诗对饮，闻砧声四起方觉时间之久，可见彼此相谈甚欢。 D. 作为酬赠之作，本诗在质朴无华、自然流畅的语言中蕴含了作者真挚的情感。 16. 诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。 【答案】15. A 16. （1）表达了对好友的感激与赞赏之情。“不逐繁华”“摆落俗人心”是对好友不慕权贵来访问自己的感激，更是对好友不流于世俗的行为的赞赏。（2）隐含了自身仕途不顺的感伤之情。“闲散”一语突出诗人此时境况，落寞抑郁之情蕴含其中。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言的能力。 A．“察觉自己的过错”“歉意”错误，这是对诗歌标题的曲解，标题“酬淮南廖参谋秋夕见过之作”中“见”相当于“我”，“过”是“拜访”之意，“见过”即为“拜访我”，这是对淮南廖参谋来拜访自己的酬答之作，含感激之意。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首先理解尾联的意思，然后结合全篇分析作者的情感。 “不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心”意思是“你不追逐权贵之人却来拜访我这个闲散之人，我知道您是摆脱了世俗之人的行为”。 由诗歌标题“酬淮南廖参谋秋夕见过之作”可知，淮南廖参谋在秋夕之时来拜访诗人，所以尾联中的“不逐繁华访闲散”“摆落俗人心”的是廖参谋，而“闲散”则是指诗人自己；廖参谋没有像那些“俗人”一样去“逐繁华”，而是来访我这个“闲散”之人，这既是对友人不慕权贵的赞赏，也是对友人来访问自己这个闲散之人的感激；诗人说自己是“闲散”之人，既有自嘲的成分，也暗含感伤之意，可知此时的诗人是闲置之身，未受重用，所以自嘲之中是含仕途不顺的感伤落寞。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中，男子满心期盼来到城角赴约，女子却“__________”，这令男子焦急不已，“__________”。 （2）苏轼在《赤壁赋》借“___________，__________”两句描绘秋风微拂下的秋江，表现自己怡然平静的心境。 （3）小文同学特别喜爱“芙蓉”这一古典意象，她漫步校园，看到摇曳生姿的一池芙蓉，不禁吟诵起古人的诗词名句“__________， _____________”。 【答案】 ①. 爱而不见 ②. 搔首踟蹰 ③. 清风徐来 ④. 水波不兴 ⑤. 制芰荷以为衣兮 ⑥. 集芙蓉以为裳（小楫轻舟，梦入芙蓉浦/接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：爱、搔、踟蹰、徐。 五、语言表达：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字、完成下面小题。 科学研究发现，步行是增加人体血液流动、让身体肌肉获得运动的简单有氧训练，有益于人体健康，随着微信运动等计步工具的普及，越来越多的人开始“晒步数”，以为每天达到一定的步行量，似乎就能一定程度上实现有氧训练，进而 。但是手机里显示的一天累计走了一万步，并不等于运动了一万步。 实际上，微信朋友圈晒的步数，大多是指手机记录的步数，通常来自手机上的内置传送器。只要手机的位置变了或重心移动了，手动脚不动也会产生步数，因此， ② 。近几年的研究发现，运动能否对健康产生增益效果，很大程度上， ，如果你步行的强度很低，就不能引起身体良性的应激反应。一般来说、要不间断行走30分钟以上，对健身才更有效。所以说，虽然微信运动等计步工具的确可以很好地计算出你日常的步行量，但是从对健康的增益来看，单纯只看步数意义并不大。 18. 下列句子中的“你”和文中画横线句子中的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 他盯着那条紧逼而来的鲨鱼，心想，尖齿盗，你尽管来吧。 B. 面对如此精美的画册，小伙伴们你一言我一语地称贺起来。 C. 为此，今晚我将乐于前来，让你知道一条最为便捷的路径。 D. 没有必要刻意去追逐幸福，只要你抬头向前走，幸福就会一直相随。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内答贴切，逻辑严密、每处不超过12个字。 【答案】18. D 19. ①达到强身健体的目的；②这样的步数不是有效步数；③取决于你的运动强度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词义的能力。 文中画线的“你”是泛指，可以指任何人。 A.是特指，指鲨鱼。 B.是特指，指小伙伴中的一个。 C.是特指，指和“我”对话的那个人。 D.是泛指，可以指任何人。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①“进而”表上述行为产生的结果，而我们“每天达到一定的步行量”，真正进行了有氧运动，结果就是达到健身的目的。可填：达到强身健体的目的； ②前面解释了微信步数的来源，我们发现这样的微信步数不一定是通过运动得到的，也就是不是有效步数。可填：这样的步数不是有效步数； ③由“很大程度上”可推知这里应写“取决于……”；而后文提到“步行的强度”，可填：取决于你的运动强度。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和，绝不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，带来一股幽远的淡香；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇时鉴赏。 作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴，只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。 20. 句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美。请从句式的角度对画横线句进行赏析。 21. 使用标点与否，可以流出不同的情绪，荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者未使用任何标点可产生怎样的表达效果？请简要赏析。 22. 词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果，请赏析加点词“纵容”的妙处。 【答案】20. 答案一：长短句结合，句式错落有致，富有节奏感。“近谷内不生烟，远山上不起霭”两个短句形成对偶，接一个长句悠闲舒缓，再用一个短句结束，干净利落。 答案二：整散句结合，灵活自然，富有变化，音节和谐。“近谷内不生烟，远山上不起霭”是整句，结构相同长短一致，对偶典雅、浅易，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓疏落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。 21. 作者把连续的动作“呼吸”“走道”“看”“听”组合起来，无停顿，形成快读，给人一种迫不及待地想分享的意味；传达出作者在山中巨大的愉悦和幸福感。 22. “纵容”本带有贬义的感情色彩，在本句中化为褒义，贬词褒用。这里写出作客山中之人任由满腮胡须如苔藓般自然生长，不加剔除，表达出不受羁绊、畅享自由的自得之情。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生鉴赏句式的能力。 鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。 “近谷内不生烟，远山上不起霭”“供你闲暇时鉴赏”是短句，干净利落，简洁凝练，“那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前”是长句，给读者悠闲舒缓、不疾不徐的感觉。长短句结合，使句子长短错落，既有节奏感，又有舒缓有致。 “近谷内不生烟，远山上不起霭”是对偶句，“近谷”对“远山”，“内”对“上”，“生烟”对“起霭”，结构一致，句式整齐，给人以典雅感。“那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前”“供你闲暇时鉴赏”是散句，长短不一，错落有致。整散结合，既有韵律美，又有变化美。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。 句子用“单就”串联起“呼吸”“走道”“看”“听”四个连续的动作，边呼吸，边走路，边睁眼，边看，边听，中间没有任何停顿，一气呵成，给读者一种作客山中，有感于大山的魅力，迫不及待地想分享给他人的意味，反映出作者身处其中内心的喜悦和幸福。 【22题详解】 本题考查学生赏析词语感情色彩的能力。 纵容：指放任，不加拘束。本是贬义词，形容对错误的言行放任不加制止。“不妨纵容你满腮的苔藓”一句中褒义词贬用，语境是说独自作客山中，可以不受任何约束，任由胡须疯长，无需在意仪表，内心怡然自得。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 仪式存在于传统的节日里，清明节扫墓祭祖、冬至日包饺子、春节贴春联…… 仪式存在于人生的阶段里，周岁时抓周试儿、生日时吹烛许愿、结婚时互换戒指…… 仪式存在于日常的行为里，秋天的第一杯奶茶、冬天的第一顿火锅、跨年夜看的零点电影…… 充满了仪式的生活，让人们感受不同：有人说仪式是情感认同，郑重地记录着时光，仪式感的生活，可以超越物质、抵达精神；也有人说仪式是形式主义，盲目地走过场，让人应接不暇、倦怠不堪。 请结合材料内容，面向本校（统称“兴国中学”）同学做国旗下讲话，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 生活需要仪式感 各位老师、同学们： 大家好！我今天讲话的题目是《生活需要仪式感》。 当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐，当一些仪式逐渐沦为形式的外壳，有些人不禁质疑仪式存在的必要性。我觉得不管是“从前慢”的节奏或是“当下快”的现状，生活还是需要一点仪式感。 仪式就是典礼的秩序形式。泱泱中华，礼仪之邦。中国古代就有“五礼”之说，还有生、冠、婚、丧四种人生礼仪。人生成长的不同阶段，也有不同的仪式，诞生礼、成人礼。男子成年要行冠礼，女子成年要行笄礼。古代的许多仪式大多是为封建统治服务的，但是足见中华民族自古以来对仪式的重视程度。民间也有许多重要仪式，除夕有守岁之说，不管大人孩子熬夜迎接农历新年的到来，意味着来年吉祥如意。如今保留这些仪式，是对历史的继承，是对文化的传承。 诸多仪式演变到现代，有许多不同的呈现形式，学校有开学式、散学式；商家新年第一天上班有开工仪式，工程动土有奠基仪式；官员就职有宪法宣誓仪式等等。这些仪式的举行，让参与者获得了庄严神圣的体验，在人生旅途上留下深刻印象。 仪式是一个清晰的标志，它让我们强化认识所处时间阶段人生意义。开学典礼，让学生明确假期和上学的界线区分；开工仪式也是员工新发展新奋斗的起跑线。当走过一些时间节点，仪式也许可有可无，举行仪式的生活就像是经过精美包装的产品，价值提高，档次升级。 仪式是一种公开的宣告，它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨。就职官员进行宪法宣誓，意味着要践行宪法赋予的权力，要认真履职尽责，对人民负责，也要接受人民的监督。我们敬爱的习主席在每年新年前夕，向全国人民发出新年贺词，我认为这也是一种仪式，是习主席向人民祝福的形式，是关注关心百姓生活的体现。 仪式也是一种心灵的洗礼，它让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。近些年，许多学校在高三年级举行成人仪式，让进入十八岁行列的学生宣告自己的成长，以此激励学子奋勇拼搏，为高考而战。生活平淡，可以让仪式感点缀；工作忙碌，可以让仪式感调剂。 放眼当今社会，有的仪式沦为了形式的外壳，失去了内容和意义；有的仪式为了吸引眼球，一味追求规模、扩大影响；有的为了追求利益而哗众取宠。但是我们不能因此而忽略仪式的重要意义。 总之，即使在快节奏的生活中，我们也需要放慢生活的脚步，举行必要的仪式，让仪式感点缀我们的生活。 我的讲话完毕，谢谢！ 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作文的能力。 【审题】审材料，材料讲了“仪式”，日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。那些深入人心的仪式，或严肃庄重，唤起敬慕追远之心；或欢欣热闹，让人心怀希望；或温馨动人，予人精神力量。仪式既是一种形式，更是情感的集中表达，在定格美好瞬间的同时，也孕育希望、寄托理想。但是，过分强调仪式的形式，把仪式变成千篇一律的跟风打卡，变成疲惫不堪的机械迎合，便失去了仪式的初衷，是典型的只得其形，不得其神。生活需要仪式感，仪式贵在神同。不同的人站在不同的角度，不同的人从不同的身份，不同人从不同的思想认识上，对仪式问题有不同认识都是正常的。但是，生活之所以为生活，就是因为生活有很多仪式性东西，让生活丰富多彩，从而让生活也有了更多的人间烟火滋味。让生活也有了更多文化内涵。从肯定仪式的角度去论述，更能赢得立意上的优势；从否定的角度如果能论述深刻、透彻，也应该属于应有的立意方向的。 审任务，请结合材料内容，面向本校（统称“兴国中学”）同学做国旗下讲话，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 【立意】（1）仪式之道，承古萌新； （2）去粗取精，还仪式以真意； （3）让仪式与时代携手同行； （4）你无趣是因为少了些仪式感。 【素材】（1）张爱玲曾说:“ 仪式感能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更认真地去过属于我们的生命的每一天。”古有“沐浴焚香，抚琴赏菊”，今有作家严歌苓居家打扮梳妆，为平淡如水的生活加点蜜糖。那物质条件极度匮乏却每周都要认真举行升旗仪式的学校都深谙仪式感对生活的重要性。人生成长的不同阶段，也有不同的仪式，诞生礼、成人礼，男子成年要行冠礼，女子成年要行笄礼。可见，仪式已与我们的生活息息相关，成为了不可分割的一部分。生活平淡，可以让仪式感点缀;生活忙碌，可以让仪式感润滑。 （2）仪式感是琐碎平庸的日子里的心灵慰藉。它不适合公之于众，那可能会扭曲初心，但会悄悄现身在品茗，在午后等等悠闲时光中，给有心人以惊喜。这种愉悦感，同时也伴随着庄重严肃之举，仪式感深沉，而流露于行，成为庄严肃穆的仪式，又通过仪式加深记忆和仪式感。若果没有仪式举行，即使我们心怀仪式感也难有深刻印象。所以，仪式不仅仅是化于内心的信义，更是外表于行的举止。“草在结它的种子，风在摇它的叶子”，诗意生活需从心出发，心怀仪式感，才能开出一路繁花，以增添乐趣，以温柔岁月。 （3）仪式随着一代代人的传承，经历史之长河。已不只是将祭祀祖先，婚丧嫁娶谓之仪式，在新买的笔记本上写下一行字也可以是一种仪式。台湾作家林清玄，有每天早起喝咖啡的习惯，只有在喝过咖啡后，他才会开口说每日的第一句话。小小的仪式总会让人在无声中逐渐沉稳，气息内敛。而嫁娶这类大仪式，带给我们的，是不同的感受。两人相遇，相识，相知，然后相守。婚礼是两人对对方的许诺。不用太多语言，蕴含的是浓浓的真情，内敛着一颗颗金色的真心，而在这庄严的仪式，或简约的仪式，都是表达雅致和真情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2026年上学期高一期末考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 国外媒体报道，人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起，这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称，与其担心谁来控制人工智能的问题，人类更应该担心的是，人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告：人工智能可能会导致人类的灭绝，可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道，我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。 霍金和埃隆•马斯克共同签署了一封公开信，信中表示，人类不应任由人工智能发展，而不加以控制：如果不对智能机器严加控制，人类的前景可能会相当晦暗。 人工智能潜在的好处是巨大的，但人类在研究人工智能带来的好处时，必须努力避免其可能引致的风险。例如，从短期来说，人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说，一旦人工智能的智力超过了人类，它们就可能产生反抗，不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。 （摘编自叶怡萱《霍金：人工智能100年内取代人类》） 材料二： 人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌，但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚，由此人类将得到彻底的全面解放。那么，它的本质是什么？它究竟是魔鬼还是天使？从技术本质来说，人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特•卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿，是人体器官的投影。由此可以说，任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿，目的都是代替人体器官，减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身，与过去的各种技术相比并没有本质的区别。 既然技术的本质都是人体器官的延长或投影，最终目的都是替代人类劳动，那么为什么人们对过去的各种技术习以为常，对人工智能技术却忧虑不安？在工具技术时代，各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体；在机器技术时代，各类机器不但代替了人类的工具功能，而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动，那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动，这样劳动工具和劳动者合二为一，人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现，人类还可依仗体力和智力生存；当机器出现的时候，人类还可以依仗智力生存；而智能机器的出现，人类将会彻底被取代，人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。 再有，从历史来看，技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代，因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大，但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说，人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下，失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会，因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。 但是，从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动，让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体，能够自我学习、自我决策、自动控制，独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动，为人类不知疲倦地生产出巨大的财富，人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚，有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。 （摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》） 材料三： 带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时，也引起了震恐效应。可以说，今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧，主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制，无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”，即使真的超过了人类智能，就像目前的智能计算机在记忆、计算和图像识别能力上已经远超于人，但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看，各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力，但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静，这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。 将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具，甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发，抑或限制开发甚至禁止开发，将会达成透彻而成熟的认知，从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工，正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术，它们是否失控的问题，也是技术与人的关系问题。 （摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 将来人工智能机器人智力会超过人类，霍金和埃隆•马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。 B. 智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动，人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。 C. 材料二阐释了材料一中霍金的观点，进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。 D. 材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静，与材料二的观点一致。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马克思和恩斯特•卡普的观点告诉我们，智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。 B. 人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来，人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。 C. 人工智能短期内会带来失业或转型问题，但从长期看人工智能会让人类无需工作，共享社会财富。 D. 人工智能技术利弊共存，在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为，让人工智能受制于人。 3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. “人类在自然面前有很多无法控制的因素，于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。” B. “人工智能只是人类智能的凝聚和体现，人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。” C. “人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源，而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。” D. “人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位，还不如说解放了人类劳动，并推动人类劳动向真正的自由复归。” 4. 材料二在论证上是如何体现严密性的？请简要说明。 5. 结合材料二和材料三，简要说明应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧。 阅读下面的文字，完成下面小题。 马家父子 毕飞宇 老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。 老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。 老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。 儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。 在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。 老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhīdɑo，不是zīdɑo。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。 老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。 老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。” 马多说：“得了吧。” 老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。” “得了吧您。” 老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。” 马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。” 老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！” 马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。” 老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！” “凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？” “我打你个龟儿！” “您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。” 老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。” 马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦。” “喝多了。”马多冷不丁地说。 “我没有喝多！” 马多不语，好半天轻声说：“喝多了。” 老马的泪水一下子就汪开了。 （有删改） 6. 下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。 B. 作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。 C. 老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。 D. 马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。 B. “老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。 C. 这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。 D. “每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。 8. 小说没有具体写老马作报告的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。 9. 小说结尾说，“老马的泪水一下子汪开了”，请结合全文分析老马流泪的原因。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨业并州太原人幼善骑射好吹猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔弱冠事刘崇①为保卫指挥使以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名。继元②既降，帝召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兵马都部署。契丹入雁门，业领麾下数千骑由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。自是，契丹望见业旌旗即引去。主将戍边者多忌之，有潜上谤书斥言其短，帝览之皆不问。雍熙三年，大兵北征，以潘美为行营都部署，命业副之，以王佚护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州。未几，诏迁四州之民于内地，令美等护之。时契丹复陷寰州，业谓美曰：“今辽兵益盛，不可与战。”佚曰：“领数万精兵而畏懦如此。但趋雁门北川中，鼓行而往。”业曰：“不可，此必败之势也。” 侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，侯业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口，自寅至巳，使人登台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，至谷口，望见无人，即附膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，逐为契丹所擒，其子廷玉亦没焉，业因太息曰““上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。 （节选自《宋史·杨业传》 【注】①刘崇：后汉的开国帝王。②继元：后汉末代帝王。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 杨业/并州太原人/幼善骑射好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ B. 杨业/并州太原人/幼善骑射/好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ C. 杨业/并州太原人/幼善骑射好吹猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ D. 杨业/并州太原人/幼善骑射/好政猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔/尔弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）分） A. “太宗”是中国古代帝王庙号，开国皇帝庙号通常为太祖或高祖，第二代庙号多为太宗。 B. “麾下”，将旗之下。代指部下，也可用来作为对将帅的敬称。 C. “雍熙”是年号，年号是中国封建王朝纪年的一种名号，一个皇帝可以有多个年号。 D. “自寅至巳”，古代常以干支纪年纪月纪日，这里是用天干纪时。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杨业年少有为，英勇无敌。他二十岁就开始在后汉任保卫指挥使，凭借骁勇闻名，连续升迁至节度使，多次立下战功，被人称赞为"无敌"。 B. 杨业声名远播，得到重用。他在后汉时名声已经传到宋朝，投降后宋朝皇帝召见他，让他担任要职，因为他熟悉边关事务，又调往代州任职。 C. 杨业善于指挥，威震边关。契丹进入雁门关，他率军从小路绕到契丹侧翼，大败契丹，此后契丹人看到他的军旗就带兵离开，不敢与他作战。 D. 杨业忠心耿耿，一心报国。契丹攻陷寰州，他反对与契丹作战，王侁怀疑他另有图谋，他为表明清白与勇敢，决定出战，兵败被俘，绝食而死。 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？ （2）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？ 14. 杨业最后一战为什么失败？请简要说明。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬淮南廖参谋秋夕见过之作 刘禹锡 扬州从事［注］夜相寻，无限新诗月下吟。 初服已惊玄发长，高情犹向碧云深。 语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。 不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。 ［注］扬州，唐代淮南节度使治所；从事，是唐代参谋等幕职的泛称。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者在察觉自己的过错之后，写作此诗来赠答淮南廖参谋，表达自己的歉意。 B. “高情”句与诗人“便引诗情到碧霄”句，皆将想象驰于碧空，有旷远之感。 C. 诗人与廖参谋月下吟诗对饮，闻砧声四起方觉时间之久，可见彼此相谈甚欢。 D. 作为酬赠之作，本诗在质朴无华、自然流畅的语言中蕴含了作者真挚的情感。 16. 诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中，男子满心期盼来到城角赴约，女子却“__________”，这令男子焦急不已，“__________”。 （2）苏轼在《赤壁赋》借“___________，__________”两句描绘秋风微拂下的秋江，表现自己怡然平静的心境。 （3）小文同学特别喜爱“芙蓉”这一古典意象，她漫步校园，看到摇曳生姿的一池芙蓉，不禁吟诵起古人的诗词名句“__________， _____________”。 五、语言表达：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字、完成下面小题。 科学研究发现，步行是增加人体血液流动、让身体肌肉获得运动的简单有氧训练，有益于人体健康，随着微信运动等计步工具的普及，越来越多的人开始“晒步数”，以为每天达到一定的步行量，似乎就能一定程度上实现有氧训练，进而 。但是手机里显示的一天累计走了一万步，并不等于运动了一万步。 实际上，微信朋友圈晒的步数，大多是指手机记录的步数，通常来自手机上的内置传送器。只要手机的位置变了或重心移动了，手动脚不动也会产生步数，因此， ② 。近几年的研究发现，运动能否对健康产生增益效果，很大程度上， ，如果你步行的强度很低，就不能引起身体良性的应激反应。一般来说、要不间断行走30分钟以上，对健身才更有效。所以说，虽然微信运动等计步工具的确可以很好地计算出你日常的步行量，但是从对健康的增益来看，单纯只看步数意义并不大。 18. 下列句子中的“你”和文中画横线句子中的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 他盯着那条紧逼而来的鲨鱼，心想，尖齿盗，你尽管来吧。 B. 面对如此精美的画册，小伙伴们你一言我一语地称贺起来。 C. 为此，今晚我将乐于前来，让你知道一条最为便捷的路径。 D. 没有必要刻意去追逐幸福，只要你抬头向前走，幸福就会一直相随。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内答贴切，逻辑严密、每处不超过12个字。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和，绝不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，带来一股幽远的淡香；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇时鉴赏。 作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴，只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。 20. 句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美。请从句式的角度对画横线句进行赏析。 21. 使用标点与否，可以流出不同的情绪，荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者未使用任何标点可产生怎样的表达效果？请简要赏析。 22. 词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果，请赏析加点词“纵容”的妙处。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 仪式存在于传统的节日里，清明节扫墓祭祖、冬至日包饺子、春节贴春联…… 仪式存在于人生的阶段里，周岁时抓周试儿、生日时吹烛许愿、结婚时互换戒指…… 仪式存在于日常的行为里，秋天的第一杯奶茶、冬天的第一顿火锅、跨年夜看的零点电影…… 充满了仪式的生活，让人们感受不同：有人说仪式是情感认同，郑重地记录着时光，仪式感的生活，可以超越物质、抵达精神；也有人说仪式是形式主义，盲目地走过场，让人应接不暇、倦怠不堪。 请结合材料内容，面向本校（统称“兴国中学”）同学做国旗下讲话，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $