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醉翁亭记 大家都熟悉范仲淹被贬后写下《岳阳楼记》,一句 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 道尽家国担当。当年参与这场革新运动的欧阳修,也没能躲过权贵打压,在庆历五年来到滁州任职。远离朝堂的他,流连琅琊风光,写下《醉翁亭记》,这篇文章的文学价值,完全不输《岳阳楼记》。 今天我们就一起走进《醉翁亭记》。 新课导入 欧阳修(1007——1072), 字永叔,自号醉翁,又号六一居士,谥号文忠。北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一,北宋诗文革新运动的倡导者。作品有《卖油翁》、《欧阳文忠公集》等。 作者简介 唐宋八大家——唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ——欧阳修《六一居士传》 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?” 作者简介 背景资料 宋仁宗庆历五年 (1045),范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州知州。被贬后,他心情郁闷,经常去琅琊山游玩,与山寺的智仙和尚结为朋友。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁。欧阳修登亭“饮少辄醉 ”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的文章。 活 动 壹 山水初观 醉翁缘起 课文朗读 环滁 林壑 蔚然 晦明 潺潺 ch h w i hu ch n 伛偻 提携 山肴 野蔌 觥筹 y l xi醉翁亭记欧阳修,环滁,皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然,临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧,智仙也。明智者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴。暝晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树。前者呼,后者应与铝提携。往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔溪,深而鱼肥,酿泉为酒泉,香而酒洌,山肴野蔌杂然而前。陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹。射者中,弈者胜。觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐人。知从太守游而乐,不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。醉翁亭记写于北宋庆历六年。1046年,当时支持范仲淹庆历新政的欧阳修因新政失败被贬谪至滁州任太守。面对政治上的挫折和人生的低谷,他并未沉沦,而是寄情山水,实行宽简政治是滁州政通人和。他在山中发现佳境,山僧至今为他建廷,他便自号醉翁,写下字迹。此文流传后,引出一段文坛佳话。欧阳修的弟子、大文豪苏轼十分敬仰恩师的这篇文章,后来亲笔书写了醉翁亭记的碑文,字体潇洒飘逸,后人称之为欧文,苏字珠联璧合,成为书法与文学结合的典范。文章的核心思想在于与民同乐,作者的醉并非沉溺于酒,而是陶醉于山水之美,更陶醉于百姓安居乐业的太平景象。他将个人的政治失意升华为与民同乐的旷达胸襟,表达了儒家士大夫超越个人得失、以天下为己任的崇高情怀。记得点赞和关注哦。