精品解析:福建南平市顺昌县第一中学2026-2027学年高三上学期开学考试历史试题
2026-09-09
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内容正文:
顺昌一中2026—2027学年第一学期高三开学练习
历史试题
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 下表所示为河北邓槽沟遗址发现的四个阶段的文化堆积层风貌。该遗址的发现反映出( )
距今8000年左右
既有新的考古学文化因素,又体现出发源于内蒙古兴隆洼文化的风貌
距今6500年左右
与河北地区的后岗文化相一致
距今5100年左右
与河套地区仰韶文化晚期文化极为相似
距今4200—4000年
发现起源于山东地区的龙山文化晚期的石城
A. 早期文明的发展与成熟 B. 新石器时代部落战争激烈
C. 多元文化的碰撞与交融 D. 食物生产有了突破性进步
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。根据材料可知,该遗址发现了距今8000年-4000年四个阶段的文化遗存,且考古学文化面貌各异。第一阶段既有新的考古学文化因素,又体现出兴隆洼文化的影响;第二阶段与河北地区的后岗文化相一致;第三阶段与河套地区仰韶文化晚期遗存极为相似;第四阶段发现了起源于山东地区的龙山文化晚期的石城。这反映出不同地区、不同时间的文化在该遗址相互碰撞与交融,C项正确;材料强调的是不同文化之间的交流和碰撞,没有看到明显的文明从初级到成熟的线性发展轨迹,排除A项;题目中并没有提及关于战争或冲突的信息,与材料主旨不符,排除B项;表格主要是关于文化交流和融合的描述,而不是食物生产,排除D项。故选C项。
2. 西汉时期,列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”,违反《置吏律》“受令而逋留”,终“国除”;章武侯窦常“坐谋杀人未杀罪,国除”;宋子侯许九“坐买塞外禁物罪,国除”。这些可印证,西汉( )
A. 列侯特权凌驾于法律之上 B. 国家治理思想儒法结合
C. 集权统治有一定保障机制 D. 地方监察与行政权失衡
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期的中国。材料中公孙弘案因违反《置吏律》而“国除”,表明中央有专门法律约束诸侯行为,这些法律并非临时性措施,而是成文法的一部分,形成固定制度;章武侯因杀人未遂,而被“国除”;许九案“买塞外禁物”违反了汉朝边境管控法律,这些法律禁止列侯参与可能威胁中央的贸易活动,体现了经济领域的制度化控制。“国除”通过法律、制度、权力结构与社会秩序的多维保障,将列侯的特权严格限制在中央允许的范围内,既利用功臣、宗室势力辅助治理,又通过惩罚机制防止其威胁集权。这一制度设计本质上是集权统治的“安全阀”,确保了中央对地方的控制始终处于主导地位,体现了集权统治通过规则化、制度化的手段实现自我保障,C项正确;材料中“国除”的“处罚”恰恰证明中央律令对列侯有普遍约束力。若特权凌驾法律,列侯违法后应不受罚,排除A项;西汉虽存在儒法结合趋势,但案例更突出法家制度化集权而非儒家思想,排除B项;公孙弘案是拖延中央诏令、章武侯案是刑事犯罪、许九案是经济违法,均未提及监察系统。相反,中央通过法律惩罚直接控制地方,反映了监察与行政在集权框架下协同运作,而非“失衡”,排除D项。故选C项。
3. 柳宗元指出,两税法使“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者恣横侈泰而无所忌”,只有“舍其产而唯丁田之间”,恢复以身丁为本的租庸调法,才能避免此现象的出现。柳氏的这一观点( )
A. 认为税法的执行方式有误 B. 夸大了赋役不公现实影响
C. 未察觉制度变革根本缘由 D. 代表了地主阶级根本诉求
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,两税法取代租庸调制是唐朝土地制度变化、均田制破坏等多种社会经济发展因素导致的必然结果,柳宗元没意识到这一根本缘由,才提出恢复旧制来避免贫富不公,C项正确;柳宗元主张彻底更换税法而非批评执行方式,材料中未提执行问题,排除A项;柳宗元描述赋役不公基于史实,如贫者饿亡、富者奢泰,并非夸大影响,排除B项;柳宗元关注社会矛盾,但恢复租庸调法并非代表地主阶级根本诉求,地主可能更受益于两税法,排除D项。故选C项。
4. 1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土大量竹简,内容以秦律为核心,涵盖田律、仓律、徭役、户籍等,另有规范官吏履职与考核的《为吏之道》,以及记录地方司法案件的《封诊式》。此次出土简册逾千枚,内容横跨国家律令与基层行政。这些简牍条文细密,举凡田土、赋役、司法、吏治皆有法式可循,显示出秦代律令体系的周备。这可用于印证秦朝( )
A. 推崇德主刑辅治理理念 B. 因律法苛严而迅速败亡
C. 依托法律文书推行政务 D. 丧失了对地方有效控制
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料只体现秦朝依靠律法治理,没有体现德治,错误。
B.材料仅介绍秦简、秦律体系完备,没有涉及秦朝灭亡的相关内容,错误。
C.材料指出睡虎地秦简以秦律为核心,内容覆盖田土、赋役、司法、吏治等国家政务与基层行政的方方面面,各类事务都有明确的法式可循,律令体系周备,这直接印证了秦朝是依托系统完备的法律文书来推行全国各项政务的,正确。
D.秦律能够落实到基层,地方官吏依律法办事,说明秦实现了对地方的有效管控,错误。
故选C项。
5. 唐代制度规定:军国大事由中书省草拟诏令,门下省审议,认为不妥即可封驳奏还,尚书省负责执行。唐太宗尤重谏议,尝谓中书诏敕或有差失则门下当行驳正,并置政事堂使三省长官共议国政。这一运行机制将起草、审议、执行相分离又相制衡,构成了一套环环相扣的施政流程。这一运行机制反映出( )
A. 贵族政治制约皇权 B. 决策程序的分权制衡
C. 相权凌驾皇权之上 D. 中央集权的空前强化
【答案】B
【解析】
【详解】A.唐代三省制属于官僚政治体系,并非贵族政治;且三省分工本质是分割相权、服务于皇权,并非贵族制约皇权,错误。
B.唐代三省制中,中书省草拟诏令、门下省审议封驳、尚书省负责执行,起草、审议、执行环节相互分离又彼此制衡,还设置政事堂让三省长官共议国政,这体现了决策程序上的分权制衡,正确。
C.三省制下相权被一分为三,是为了削弱相权、加强皇权,并非相权凌驾于皇权之上,错误。
D.中央集权针对中央与地方的关系,三省制是中央中枢官制调整,属于君主专制范畴,二者概念不同,错误。
故选B项。
6. 北宋四川行用铁钱,史载小钱每十贯重六十五斤,大宗交易动辄负重千里,携带极为不便。益州民间先自发使用交子代替铁钱流通,蜀地商贸因之渐畅;后官府设交子务收归统一发行,定界兑付,成为早期官营纸币。铁钱之重与交子之便,促使民间与官府先后以纸币补充金属货币之不足。这类信用凭证的出现,主要得益于( )
A. 金属货币持续严重短缺 B. 官府强制推行纸币流通
C. 海外贸易长期巨额顺差 D. 商品经济规模日益扩大
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料强调铁钱携带不便,并非金属货币严重短缺,错误。
B.交子最先由民间自发使用,之后官府才接管发行,不是官府强制推行,错误。
C.交子主要服务于蜀地国内商贸,与海外贸易顺差无关,错误。
D.北宋商品经济规模扩大,大宗交易增多,铁钱笨重不利于商业交易,从而催生了交子这类信用凭证,正确。
故选D项。
7. 某一遗址遗存信息的记录:出土了大量炭化稻谷、稻壳与稻秆遗存,部分堆积层厚度超1米;发现多件骨耜,耜头边缘磨制出刃口,部分耜头还残留有使用后留下的磨损痕迹;遗址内还存在用于晾晒或存储稻谷的干栏式建筑遗迹。据此可推知,该遗址的先民( )
A. 从事原始农耕 B. 具备了国家初始形态
C. 社会分工明确 D. 可能处于旧石器时代
【答案】A
【解析】
【详解】A.该遗址出土大量稻谷遗存、农耕工具骨耜,还有储存稻谷的建筑,反映出先民进行水稻种植,从事原始农耕,正确。
B.材料只体现农业生产相关遗存,没有出现军队、城池、公共权力机构等国家初始形态的证据,错误。
C.材料没有涉及不同社会分工(如手工业、畜牧业等分工)的内容,不能体现社会分工明确,错误。
D.骨耜属于磨制工具,水稻种植是新石器时代原始农业的特征,不属于旧石器时代,错误。
故选A项。
8. 《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”而《通典》则指出:“汉兴,置一丞相……至武帝,置中书,改尚书,机事之重,归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台,汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢,而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期( )
A. 统一多民族封建国家的巩固 B. 中央集权得以强化
C. 重视官员的选拔任用与考核 D. 中枢权力机构演变
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料侧重秦汉中央官僚机构的变化,没有涉及对边疆、民族的治理,无法体现统一多民族封建国家的巩固,错误。
B.题干反映的是皇帝与丞相的中枢权力调整,属于君主专制范畴,并非中央集权,错误。
C.两则史料叙述中央机构沿革,没有涉及官员选拔、考核的相关内容,错误。
D.汉代承袭秦代百官制度,汉武帝时期设立中书、改造尚书,尚书台成为实际政务中枢,丞相权力被削弱,体现秦汉中枢权力机构不断演变,正确。
故选D项。
9. 北宋中央中高级官员大多需经历州县幕职官、知县、通判、知州等岗位逐级升迁,拥有长期地方治理经验。这一制度设计主要意在( )
A. 强化科举制度的选官主导地位 B. 简化官员迁转流程
C. 提升中央官员的行政实务能力 D. 防范地方势力膨胀
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料侧重官员任职经历,没有涉及科举选官的地位,错误。
B.官员需要多岗位逐级升迁,流程变得复杂,并非简化迁转流程,错误。
C.北宋时期,中央中高级官员要历经多层地方岗位,积累地方治理经验,这有助于中央官员了解地方实际,提升行政实务能力,正确。
D.该制度是对中央官员的任职要求,不是用来防范地方势力膨胀的措施,错误。
故选C项。
10. 张家山汉墓竹简中收录了汉初一道依托关税场景设计的算题:“狐狸、犬出关,租百一十一钱。犬谓狸、狸谓狐:尔皮倍我,出租当倍哉。问出各几何?得曰:犬出十五钱七分六,狸出卅一钱(七)分五,狐出六十三钱(七)分三。”这可佐证,汉初( )
A. 政府借助政令平抑物价 B. 商业活动管控的精细化
C. 征税普遍采用货币形式 D. 关津治理侧重财政征敛
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料是关税算题,讲出关货物计税,没有涉及政府平抑物价的相关内容,错误。
B.竹简以不同皮毛出关作为背景设计算题,区分不同货物,精确计算出关关税税额,反映汉初对商业、出关贸易的计算、管理十分细致,体现商业活动管控的精细化,正确。
C.仅凭一道关税算题,不能证明全国征税普遍采用货币形式,错误。
D.材料仅体现关税计算技术,没有对比信息,无法得出关津治理“侧重财政征敛”,错误。
故选B项。
11. 隋开皇初年,颜之推认为南朝建康、北朝洛阳方言“近正”,主张“共以帝王都邑,参校方俗,考核古今,为之折衷”,与陆法言等人共同编制标准韵书,力求“论南北是非,古今通塞,欲更捃选精切,除削疏缓”。这一主张( )
A. 推动政治与文化中心趋向合一
B. 消解了文学创作形式化流弊
C. 适应了科考规范化的时代需求
D. 为大一统培育文化认同基础
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料只涉及语言音韵的整理,没有体现推动政治中心与文化中心趋向合一,错误。
B.编制韵书无法完全消解文学创作形式化的流弊,错误。
C.隋开皇初年科举制度尚未正式确立,不存在科考规范化的时代需求,错误。
D.隋代处于南北统一的历史进程中,学者共同议定统一音韵标准、编订出统一标准韵书,调和南北语言音韵,有利于整合南北文化,为大一统培育文化认同基础,正确。
故选D项。
12. 汉晋以来,多以“连栋数百,膏田满野”的土地占有规模衡量地主财富。至宋代,出现“百姓膏腴皆归贵势之家,租米有及百万石者”等以岁租数额衡量地主财富的现象,土地交易中甚至“不以亩为价”。这一变化主要源于宋代( )
A. 区域经济格局发生变动 B. 传统利义观念变迁
C. 农业经营方式有所调整 D. 农产品商品化普及
【答案】C
【解析】
【详解】A.区域经济格局变动指经济重心南移,材料是土地财富衡量标准的变化,与此无关,错误。
B.材料现象是土地租佃经济发展,不是传统义利观念变迁带来的,错误。
C.宋代租佃制普遍发展,地主更多依靠收取地租获利,财富衡量从土地亩数规模转向岁租数额,土地价值看产出而非单纯亩数,农业经营方式发生调整,正确。
D.“农产品商品化普及”的表述不符合宋代史实,错误。
故选C项。
13. 考古发现,春秋时期的铁器出土较少,战国中期以后的铁器出土已遍及七国,如河南辉县固围村魏国大墓一次出土铁器160多件,其中铁农具有58件。这从一个侧面反映出( )
A. 战国时期农业经济有了较大发展
B. 中原地区是中国冶铁技术发源地
C. 魏国冶铁技术处于当时领先地位
D. 铁器是战国时期贵族主要随葬品
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,战国中期以后铁器出土遍及七国,且魏国大墓中出土大量铁农具,说明铁器尤其是铁农具在战国时期得到广泛推广使用,铁农具的普及推动了农业生产效率的提升,从侧面反映出战国时期农业经济有了较大发展,A项正确;材料仅体现春秋到战国铁器出土的变化,没有说明冶铁技术的发源地,无法证明中原地区是冶铁技术发源地,排除B项;魏国大墓出土铁器数量多不能直接说明其冶铁技术处于当时领先地位,可能只是墓葬规格和陪葬品储备的差异,排除C项;魏国大墓虽出土较多铁器,但材料没有说明铁器是战国时期贵族的主要随葬品,且铁农具属于生产工具,并非贵族专属的贵重随葬品,排除D项。故选A项。
14. 东汉中后期《四民月令》述:正月,农事未起,命成童以上学五经;十月,砚水冻,令幼童读《孝经》《论语》。南北朝士人幼习五经已趋普遍,一般乡村小学也已教授五经。据此推知,该时期( )
A. 主流思想受到冲击 B. 启蒙教育利于儒学传播
C. 士族高门垄断教育 D. 耕读结合生活方式兴起
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料可知东汉中后期至南北朝时期,幼时普遍学五经,连乡村也有儒学教育,儒学在基层教育普及,B项正确;儒学作为主流思想在广泛传播,不是“受冲击”,排除A项;材料说“一般乡村小学也已教授五经”,恰恰说明儒学教育向乡村普及,不是垄断,排除C项;材料提到《四民月令》中农闲读书,带有耕读结合色彩;但南北朝时期强调的仍是乡村小学教五经,材料并未说明南北朝也是“农闲时读”,更多是“已趋普遍”“一般乡村小学也已教授五经”,更强调教育的普及,不完全强调“耕”与“读”结合,排除D项。故选B项。
15. 据记载,在唐朝,来自中亚的粟特人安玄朗一门数代在岭南定居。安玄朗屡立战功,升至最高的十二勋级。他“禀穰苴之法令,敦郄谷之诗书”,娶河东柳氏(唐代的世家大族)女为妻。这反映了唐代( )
A. 中外经济与文化交流频繁 B. 大一统格局得到巩固
C. 地域政治群体影响力增强 D. 开放包容的社会氛围
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料可知,粟特人安玄朗一门数代在岭南定居,安玄朗在朝廷中任职,与世家大族结亲,这体现出唐代开放包容的社会氛围,D项正确;根据材料可知,材料反映了唐代开放包容的社会氛围,材料不涉及中外经济的交流,排除A项;“大一统”指的是地域、政治、文化等领域的高度统一,材料体现不出大一统的格局,排除B项;材料只涉及安玄朗任官,与世家大族结亲,体现不出地域政治群体的影响,排除C项。故选D项。
16. 南宋笔记《齐东野语》中一位士人说道:“盖一时缙绅,方以理学科名相高,其视军旅、金谷等,为俗吏麤(粗)官。”这一言论反映了宋代( )
A. 经济发展影响社会观念 B. 崇文抑武的价值取向
C. 社会结构发生显著变化 D. 家族门第观念的淡化
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,南宋士人指出当时缙绅以理学科名相互标榜,将掌管军旅、财政的官职视为粗官,反映出宋代社会对文职尤其是科举入仕者的推崇,对军事、经济实务官职的轻视,这正是宋代崇文抑武价值取向在社会观念上的典型体现,宋代自太祖杯酒释兵权后,通过重文轻武政策强化文官地位,形成重文抑武的社会风气,B项正确;材料未涉及经济发展如商业繁荣对观念的影响,核心是文官与军旅官职的地位差异,排除A项;社会结构显著变化通常指阶级构成如市民阶层壮大等变动,材料仅体现观念倾向,未涉及结构变化,排除C项;家族门第观念淡化与科举取士扩大选官范围相关,但材料强调的是文武官职的观念差异,与门第无关,排除D项。故选B项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。
下表
时期
科学技术成就
春秋战国
《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。
西汉
《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞,使税收变得有据可依;《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺,维护社会公平与稳定。
北魏
高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书,系统论述北方旱地耕作技术。
宋
《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发,荟萃历代方剂的精华,是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。
元
郭守敬主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
——摘编自曹大为等主编《中国大通史》
结合材料,以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
【答案】主题:中国古代科技与社会发展的双向互动
中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织,科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。
生产需求催生科技进步,科技成果反哺农业生产。春秋战国时期,随着铁农具与牛耕的推广,农耕技术受到重视,《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章;北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术,直接服务于农业生产,体现了生产需求对科技发展的推动作用,而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展,支撑了古代社会的经济基础。
国家治理推动科技发展,科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算,《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配,维护社会公平与稳定;宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广,体现了“惠济百姓”的治理理念;元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》,服务于国家历法与农业管理,这些科技成果都直接服务于国家治理的需要,成为维护社会秩序的重要工具。
文化传统影响科技方向,科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念;古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点,也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响,科技成果的应用与传播,也进一步强化了传统的文化价值理念,彰显了中华文明的独特内涵。
综上所述,中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定,生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步;而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念,形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局,成为中华文明的重要组成部分。
【解析】
【详解】本小题为开放性试题,以“中国古代科技与社会”为题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:解读材料信息,拟定核心论题。材料指出中国古代科技与文化传统、生产需求、国家治理深度交织,拟定论题:中国古代科技与社会发展双向互动。
第二步:对拟定的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于主题,可以从生产需求催生科技进步(科技成果反哺农业生产)、 国家治理推动科技发展(科技成果服务社会治理)、文化传统影响科技方向(科技发展彰显文化理念)等角度进行说明。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定,生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步;而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念,形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局,成为中华文明的重要组成部分。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北宋白银广泛参与商品交换,但多以铜钱计价,直接用白银标定物价仅零星出现,多为战时财政、边境政策中临时举措。南宋马市贸易中长期以银核算马、盐、绢帛价格;官府收购铜料、边地米粮、朝廷岁币折支均统一用银定价;民间茶具、木料、医药、家财总值也大量以银计量。时人提出“楮币有事难行,以银代钱,无往不可”。沈括曾建言官府收输金银充货币,扩大货币供给。
——摘编自王文成《两宋“以银计价”史料考释》
材料二 嘉靖四十三年(1564年),白银在货币流通领域占有压倒优势后,钱法阻滞,大学士徐阶上疏言铸钱五大害处:“户、工二部每年以二万八千两有用之银,投诸无用之地,一也;中奸猾之计,开私铸之门,二也;朝廷以此钱赏中外之人,彼受赏者得钱无用,不蒙皇上之恩,三也;官府以此钱给与民商,彼领受者有亏抑之怨,四也;局中作弊之人,坐享其利,而朝廷之钱法,因之阻滞,禁治之令,因之不行,亏损国体,五也。”
——摘编自陈子龙等《明经世文编》
材料三 1607年,西班牙商人提出“墨西哥白银向中国的流动应当停止”;1628年,类似的“抱怨被反复提及,新西班牙的银币正在流失到中国”,中国丝绸通过大宗走私等途径流入南美殖民地,“严重伤害了母国出口”,应当禁止殖民地间的中国丝绸贸易。鉴于当时有人以白银流失为借口,提议禁止新西班牙与菲律宾间的贸易,秘鲁总督明确反驳:商人们只是期望所有的好处都能落入他们手中,而中国只是国际白银保管机构,西班牙却能依托银币,从对中国贸易中,换取大量物资资源。
——摘编自刘晓东《16世纪前后西班牙商人关于白银流失中国的争论》
(1)根据材料一,概括两宋“以银计价”出现的内在原因。
(2)根据材料二,指出徐阶提出的铸钱“五大害处”的理由,并结合所学知识从货币和财政变革方面说明钱法阻滞的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析17世纪西班牙国内关于白银流失中国争论反映出的全球贸易格局特征。综合材料一、二、三并结合所学知识,简要评价“中国只是国际白银保管机构”。
【答案】(1)内在原因:商品经济繁荣,铜钱供给不足;纸币弊病凸显;边境贸易、军需财政推动大额白银使用;部分士人主张推动以银计价的尝试。
(2)理由:浪费财政资源;诱发私铸乱象,扰乱货币秩序;赏赐效用丧失;损害民众、商人利益;滋生贪腐,败坏朝廷权威。
影响:货币层面:白银货币化进程进一步推进;财政层面:推动“一条鞭法”的全面实施。
(3)特征:世界市场形成紧密的跨区域分工网络;中国在全球贸易中处于出超地位;白银成为世界性货币;西欧国家主导全球殖民贸易体系内部利益矛盾突出;早期殖民贸易具有掠夺性和不平等性。
评价:该论断有一定合理性。新航路开辟后,中国对外贸易长期出超,美洲白银大量流入国内;大量白银被投入土地购置,难以转化为近代生产资本。但该论断忽视了白银流入对中国产生的深远影响:白银推动明代赋役货币化改革,促进长途贸易与工商业繁荣,深刻推动国内商品经济发展。总体而言,该观点看到表象矛盾,但未能全面认识白银对中国社会经济的改造作用。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问要求概括两宋“以银计价”出现的内在原因。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从商品经济发展、原有货币弊端、财政与边境贸易、士人主张等角度分析。
【小问2详解】
理由:本小问要求指出徐阶提出的铸钱“五大害处”的理由。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从财政耗费、币制秩序、社会民生、朝廷风气等角度归纳。
影响:本小问要求从货币和财政变革方面说明钱法阻滞的影响。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从货币发展、赋税改革角度分析。
【小问3详解】
特征:本小问要求分析17世纪西班牙国内关于白银流失中国争论反映出的全球贸易格局特征。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从世界市场、贸易收支、世界货币、殖民体系等角度归纳。
评价:本小问要求简要评价“中国只是国际白银保管机构”。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从中国对外贸易出超、近代生产资本转化、明代赋役货币化改革、国内商品经济发展等方面分析。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南北朝至隋唐无疑是中国历史上民族融合的一个完整过程。正是在这一时期,产生了一个浓缩中国文化特质且对后世影响深远的词语——“中华”,胡汉融合是认识“中华”概念的一个起点。《晋书·桓温传》记有东晋大将桓温的一段话:“自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据,权幸扬越。”《十六国春秋》记十六国时原西晋旧臣贾坚仕于前燕,(东晋)士子荀羡劝说贾坚说:“‘君父、祖世为晋臣,奈何背本不降?’坚曰:‘晋自弃中华,非吾叛也。民既无主,强则附之。’”入唐以后,“中华”一词被广泛使用,贞观时,给事中杜楚客在谈及北方突厥时云:“今令其部落散处河南,逼近中华,久必为患。”《唐律疏议》规定:“造畜蛊毒(欺骗害人),所在不容,摈之荒服,绝其根本,故虽妇人,亦须投窜(流放),纵令嫁向中华,事发还从配遣。”
—摘编自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点—东晋南北朝至隋唐胡汉融合与“中华”词义嬗变》
材料二 20世纪初叶,最早提出“中华民族”概念的是当时可称为中国知识精英之巨擘并站在新、旧交替激荡之大变局时代前列的梁启超先生。1901年,梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中写道:“民族主义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。在于本国,人之独立,其在于世界也,国之独立。”1903年梁启超提出“大民族”概念:“吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”后来又提出,“现今之中华民族自始本非一族,实由多数民族混合而成。”“究我之此论,其将唤起我民族共同之感情,抑将益增长我民族畛域之感情。”
—摘编自石硕《从中国历史脉络认识“中华民族”概念——“中华民族”概念百年发展史的启示》
(1)根据材料一并结合时代背景分析“中华”一词内涵变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,评析梁启超的“中华民族观”。
【答案】(1)变化原因:西晋末年,少数民族内迁纷纷建立政权,西晋灭亡,东晋建立,南迁的中原士人及留在北方的中原士人用中华的称谓区别于北方的少数民族政权;在魏晋南北朝时期民族大交融的基础上,隋唐重建了大一统的封建王朝,中华成为民族融合体的一个统称。
(2)评析:20世纪初帝国主义对中国的侵略日益加深,中国的民族危机不断加剧,梁启超为了救亡图存,唤醒中国人的民族意识大力研究和宣传民族主义。梁启超认为,对内:中华民族是在历史变迁中各民族的不断融合中形成的大民族,从而形成了中国整体的民族观。对世界而言,中华民族就是中国国家的象征,争取国家独立,才能实现民族的自由平等。梁启超的“中华民族观”,有利于增强中华民族的民族凝聚力,有利于增强民族意识、维护国家的统一和各民族的团结。综上所述,梁启超“中华民族观”,结合西方民族民主思想,形成了富有近代民族国家性质的民族观,体现了近代国人对救国之路的积极探索和中华民族作为一个整体的民族意识的觉醒。
【解析】
【小问1详解】
变化原因:本小问要求分析“中华”一词内涵变化的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政权更迭动荡、族群对立区分、民族交融加深、王朝重建统一等角度进行概括。
【小问2详解】
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行评析,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“1901年梁启超在《国家思想变迁异同论》阐述民族主义思想”“1903年梁启超提出大民族概念,主张国内诸族融合为整体中华民族以应对外部民族压迫”可知,20世纪初民族危机空前严重,梁启超借鉴西方民族主义思想,突破传统狭隘的族群观念,提出整体化、一体化的中华民族观念,以此唤醒国民整体民族意识、挽救民族危亡,因此可以围绕梁启超的中华民族观推动近代整体民族意识觉醒,是近代救亡图存的重要探索的观点进行评析。
第二步:对提出的观点进行评析,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从晚清列强侵华加剧了民族危机并催生了近代民族观念的探索、梁启超区分小民族主义与大民族主义倡导国内各民族的一体认同、梁启超的思想凝聚了民族力量并推动了民族团结与国家统一等角度进行分析,突出梁启超中华民族观推动近代民族意识觉醒的中心论点。
第三步:在充分评析的基础上,进行一定的总结提升。从近代思想解放与民族救亡的角度深刻认识梁启超的中华民族观融合中西思想,标志着中国近代整体民族意识的觉醒,推动了近代民族国家观念的发展。
20. 瓷器是中华文明的瑰宝,它跨越山海、连通中外,见证了千年来经济交往与文明互鉴的壮阔历程。阅读材料,完成下列要求。
材料一 《宋史·食货志》载,市舶司“掌蕃货海舶征榷贸易之事”,瓷器为“诸蕃无他产而必资于中国者”之一。
清宫档案载:乾隆年间“外洋各国来广贸易、惟瓷器、茶叶为大宗”,景德镇御窑厂“岁解瓷器内用外销”,其式样“有仿洋彩者,有照内地花样者”。
明人王世贞《觚不觚录》载:“瓷器之贵,至成化官窑而极……今吾吴中富家,竞尚永乐、宣德青花,以先得之相夸耀。”
清人刘子芬《竹园陶说》载:“欧土重华瓷,王公贵人以先得中国瓷器为殊荣,至以瓷器代金银饰室,夸示邻邦。”
《浮梁县志》载:“(景德镇)每窑一座需工数十人,一有所拂(争执),辄哄然停工。”
材料二 2026年7月25日,联合国教科文组织第48届世界遗产大会在韩国釜山召开,我国申报的“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》,中国世界遗产总数增至61项。该遗存地处江西东北部,由5个组成部分、15组遗产构成要素、45个遗产点位组成,遗产区与缓冲区总面积7524.7公顷。宋元蒋祈《陶记》记述:“景德陶,昔三百余座。埏埴之器,洁白不疵,故鬻于他所,皆有‘饶玉’之称。”明代宋应星《天工开物》写道:“共计一坯之力,过手七十二,方克成器。”这些记载印证,该遗存完整保存了10至19世纪景德镇完整的手工制瓷产业系统,清晰展现中国制瓷技术、陶瓷艺术持续创新的发展历程。世界遗产委员会认可遗存的真实性与完整性,认定它是近代以前全球制瓷工艺、艺术风格与产业组织模式创新的独特范例;青花瓷作为东方艺术符号与中华文化对外传播的重要载体,推动中华文明走向世界,同时高度肯定我国长期开展的遗产保护工作。
漫长岁月中,景德镇瓷业始终处在中外交往的节点之上。元代工匠引入波斯钴料,融合本土制瓷技艺创烧成熟青花瓷,沿陆上与海上丝绸之路销往世界各地。时至今日,每年数千名外籍设计师与陶艺家来到景德镇交流创作,陶瓷成为跨越国界与语言的文化媒介。从古代商船载瓷远航互通有无,到当代各国艺术家齐聚此地交流创新,千年瓷业发展史生动展现不同文明互学互鉴的历程。此次申遗成功,既是国际社会对中华瓷业文明历史价值的认可,也是对人类开放包容、交流共生精神的致敬。
——整理于人民网
综合上述材料并结合所学知识,围绕“商品流通视域下的经济交往与文明交流”这一主题,自拟论题,加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
【答案】示例:
论题:商品流通推动经济互通与文明互鉴双向发展。
商品是经济交往的载体,也是文明交流的媒介。中国古代瓷器等大宗商品的跨区域、跨国界流通,不仅推动了中外经贸往来、助力商品经济发展,更打破了文明隔阂,实现了不同文明的互学互鉴、共生发展,印证了商品流通是联通世界经济、促进文明交融的重要纽带。商品流通是中外经济交往的核心动力,推动古代全球贸易体系发展。两宋时期,政府设立市舶司管理海外贸易,瓷器作为核心外销商品,大量销往海外各国,成为古代海上丝绸之路的贸易核心,为朝廷带来丰厚税收,推动宋代海外贸易繁荣。明清时期,瓷器与茶叶成为中外贸易的大宗商品,景德镇形成规模化制瓷产业,官营与民营瓷业协同发展,依托海陆丝绸之路远销亚欧各国。瓷器的大规模外销,不仅带动了国内手工业、商业的发展,提升了中国在古代全球贸易中的核心地位,也满足了海外各国的商品需求,实现了中外经济的互利共赢。商品流通承载文明传播与融合,促进多元文明交流共生。瓷器贸易的过程,也是中华文化对外传播的过程。宋元时期,景德镇青花瓷融合波斯原料与本土技艺,实现工艺创新;明清时期,外销瓷器兼顾本土审美与西洋样式,适配海外市场需求。中国瓷器传入海外后,成为各国贵族追捧的文化符号,深刻影响了海外的审美风尚与生活方式。时至今日,景德镇依然吸引全球陶艺家交流创作,陶瓷持续作为跨文化交流的媒介。同时,海外原料、艺术风格的传入,也推动了中国制瓷工艺与艺术的持续革新,实现了外来文明与中华文明的双向交融。
综上,以瓷器为代表的古代商品流通,兼具经济与文化双重价值。它突破了地域与国界的限制,既构建了中外经济交往的桥梁,推动了全球经贸发展,又搭建了文明交流的纽带,促进了多元文明的包容互鉴,彰显了开放交流是人类文明发展的永恒主题。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“瓷器是中华文明的瑰宝,它跨越山海、连通中外,见证了千年来经济交往与文明互鉴的壮阔历程”“景德镇瓷业始终处在中外交往的节点之上”可知,以瓷器为代表的大宗商品跨国流通,既推动了中外贸易发展与经济互通,又承载不同文明之间的交融互鉴,兼具经济价值与文化价值,因此可以拟定论点为商品流通推动经济互通与文明互鉴双向发展。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从宋代瓷器外销推动了海外贸易的繁荣并完善了海外贸易管理体系、明清瓷器茶叶外销壮大了国内手工业且提升了中国对外贸易的地位、瓷器外销传播中华审美文化并影响海外社会风尚、中外瓷艺双向借鉴融合推动了制瓷技艺的不断革新、当代陶瓷交流延续了文明互鉴传统等角度进行分析,突出商品流通实现经济交往与文明交流双向发展的中心论点。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从全球经贸与文明发展的角度深刻认识商品流通是联通世界经济、促进多元文明包容共生的重要纽带。
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顺昌一中2026—2027学年第一学期高三开学练习
历史试题
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 下表所示为河北邓槽沟遗址发现的四个阶段的文化堆积层风貌。该遗址的发现反映出( )
距今8000年左右
既有新的考古学文化因素,又体现出发源于内蒙古兴隆洼文化的风貌
距今6500年左右
与河北地区的后岗文化相一致
距今5100年左右
与河套地区仰韶文化晚期文化极为相似
距今4200—4000年
发现起源于山东地区的龙山文化晚期的石城
A. 早期文明的发展与成熟 B. 新石器时代部落战争激烈
C. 多元文化的碰撞与交融 D. 食物生产有了突破性进步
2. 西汉时期,列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”,违反《置吏律》“受令而逋留”,终“国除”;章武侯窦常“坐谋杀人未杀罪,国除”;宋子侯许九“坐买塞外禁物罪,国除”。这些可印证,西汉( )
A. 列侯特权凌驾于法律之上 B. 国家治理思想儒法结合
C. 集权统治有一定保障机制 D. 地方监察与行政权失衡
3. 柳宗元指出,两税法使“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者恣横侈泰而无所忌”,只有“舍其产而唯丁田之间”,恢复以身丁为本的租庸调法,才能避免此现象的出现。柳氏的这一观点( )
A. 认为税法的执行方式有误 B. 夸大了赋役不公现实影响
C. 未察觉制度变革根本缘由 D. 代表了地主阶级根本诉求
4. 1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土大量竹简,内容以秦律为核心,涵盖田律、仓律、徭役、户籍等,另有规范官吏履职与考核的《为吏之道》,以及记录地方司法案件的《封诊式》。此次出土简册逾千枚,内容横跨国家律令与基层行政。这些简牍条文细密,举凡田土、赋役、司法、吏治皆有法式可循,显示出秦代律令体系的周备。这可用于印证秦朝( )
A. 推崇德主刑辅治理理念 B. 因律法苛严而迅速败亡
C. 依托法律文书推行政务 D. 丧失了对地方有效控制
5. 唐代制度规定:军国大事由中书省草拟诏令,门下省审议,认为不妥即可封驳奏还,尚书省负责执行。唐太宗尤重谏议,尝谓中书诏敕或有差失则门下当行驳正,并置政事堂使三省长官共议国政。这一运行机制将起草、审议、执行相分离又相制衡,构成了一套环环相扣的施政流程。这一运行机制反映出( )
A. 贵族政治制约皇权 B. 决策程序的分权制衡
C. 相权凌驾皇权之上 D. 中央集权的空前强化
6. 北宋四川行用铁钱,史载小钱每十贯重六十五斤,大宗交易动辄负重千里,携带极为不便。益州民间先自发使用交子代替铁钱流通,蜀地商贸因之渐畅;后官府设交子务收归统一发行,定界兑付,成为早期官营纸币。铁钱之重与交子之便,促使民间与官府先后以纸币补充金属货币之不足。这类信用凭证的出现,主要得益于( )
A. 金属货币持续严重短缺 B. 官府强制推行纸币流通
C. 海外贸易长期巨额顺差 D. 商品经济规模日益扩大
7. 某一遗址遗存信息的记录:出土了大量炭化稻谷、稻壳与稻秆遗存,部分堆积层厚度超1米;发现多件骨耜,耜头边缘磨制出刃口,部分耜头还残留有使用后留下的磨损痕迹;遗址内还存在用于晾晒或存储稻谷的干栏式建筑遗迹。据此可推知,该遗址的先民( )
A. 从事原始农耕 B. 具备了国家初始形态
C. 社会分工明确 D. 可能处于旧石器时代
8. 《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”而《通典》则指出:“汉兴,置一丞相……至武帝,置中书,改尚书,机事之重,归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台,汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢,而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期( )
A. 统一多民族封建国家的巩固 B. 中央集权得以强化
C. 重视官员的选拔任用与考核 D. 中枢权力机构演变
9. 北宋中央中高级官员大多需经历州县幕职官、知县、通判、知州等岗位逐级升迁,拥有长期地方治理经验。这一制度设计主要意在( )
A. 强化科举制度的选官主导地位 B. 简化官员迁转流程
C. 提升中央官员的行政实务能力 D. 防范地方势力膨胀
10. 张家山汉墓竹简中收录了汉初一道依托关税场景设计的算题:“狐狸、犬出关,租百一十一钱。犬谓狸、狸谓狐:尔皮倍我,出租当倍哉。问出各几何?得曰:犬出十五钱七分六,狸出卅一钱(七)分五,狐出六十三钱(七)分三。”这可佐证,汉初( )
A. 政府借助政令平抑物价 B. 商业活动管控的精细化
C. 征税普遍采用货币形式 D. 关津治理侧重财政征敛
11. 隋开皇初年,颜之推认为南朝建康、北朝洛阳方言“近正”,主张“共以帝王都邑,参校方俗,考核古今,为之折衷”,与陆法言等人共同编制标准韵书,力求“论南北是非,古今通塞,欲更捃选精切,除削疏缓”。这一主张( )
A. 推动政治与文化中心趋向合一
B. 消解了文学创作形式化流弊
C. 适应了科考规范化的时代需求
D. 为大一统培育文化认同基础
12. 汉晋以来,多以“连栋数百,膏田满野”的土地占有规模衡量地主财富。至宋代,出现“百姓膏腴皆归贵势之家,租米有及百万石者”等以岁租数额衡量地主财富的现象,土地交易中甚至“不以亩为价”。这一变化主要源于宋代( )
A. 区域经济格局发生变动 B. 传统利义观念变迁
C. 农业经营方式有所调整 D. 农产品商品化普及
13. 考古发现,春秋时期的铁器出土较少,战国中期以后的铁器出土已遍及七国,如河南辉县固围村魏国大墓一次出土铁器160多件,其中铁农具有58件。这从一个侧面反映出( )
A. 战国时期农业经济有了较大发展
B. 中原地区是中国冶铁技术发源地
C. 魏国冶铁技术处于当时领先地位
D. 铁器是战国时期贵族主要随葬品
14. 东汉中后期《四民月令》述:正月,农事未起,命成童以上学五经;十月,砚水冻,令幼童读《孝经》《论语》。南北朝士人幼习五经已趋普遍,一般乡村小学也已教授五经。据此推知,该时期( )
A. 主流思想受到冲击 B. 启蒙教育利于儒学传播
C. 士族高门垄断教育 D. 耕读结合生活方式兴起
15. 据记载,在唐朝,来自中亚的粟特人安玄朗一门数代在岭南定居。安玄朗屡立战功,升至最高的十二勋级。他“禀穰苴之法令,敦郄谷之诗书”,娶河东柳氏(唐代的世家大族)女为妻。这反映了唐代( )
A. 中外经济与文化交流频繁 B. 大一统格局得到巩固
C. 地域政治群体影响力增强 D. 开放包容的社会氛围
16. 南宋笔记《齐东野语》中一位士人说道:“盖一时缙绅,方以理学科名相高,其视军旅、金谷等,为俗吏麤(粗)官。”这一言论反映了宋代( )
A. 经济发展影响社会观念 B. 崇文抑武的价值取向
C. 社会结构发生显著变化 D. 家族门第观念的淡化
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。
下表
时期
科学技术成就
春秋战国
《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。
西汉
《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞,使税收变得有据可依;《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺,维护社会公平与稳定。
北魏
高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书,系统论述北方旱地耕作技术。
宋
《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发,荟萃历代方剂的精华,是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。
元
郭守敬主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
——摘编自曹大为等主编《中国大通史》
结合材料,以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北宋白银广泛参与商品交换,但多以铜钱计价,直接用白银标定物价仅零星出现,多为战时财政、边境政策中临时举措。南宋马市贸易中长期以银核算马、盐、绢帛价格;官府收购铜料、边地米粮、朝廷岁币折支均统一用银定价;民间茶具、木料、医药、家财总值也大量以银计量。时人提出“楮币有事难行,以银代钱,无往不可”。沈括曾建言官府收输金银充货币,扩大货币供给。
——摘编自王文成《两宋“以银计价”史料考释》
材料二 嘉靖四十三年(1564年),白银在货币流通领域占有压倒优势后,钱法阻滞,大学士徐阶上疏言铸钱五大害处:“户、工二部每年以二万八千两有用之银,投诸无用之地,一也;中奸猾之计,开私铸之门,二也;朝廷以此钱赏中外之人,彼受赏者得钱无用,不蒙皇上之恩,三也;官府以此钱给与民商,彼领受者有亏抑之怨,四也;局中作弊之人,坐享其利,而朝廷之钱法,因之阻滞,禁治之令,因之不行,亏损国体,五也。”
——摘编自陈子龙等《明经世文编》
材料三 1607年,西班牙商人提出“墨西哥白银向中国的流动应当停止”;1628年,类似的“抱怨被反复提及,新西班牙的银币正在流失到中国”,中国丝绸通过大宗走私等途径流入南美殖民地,“严重伤害了母国出口”,应当禁止殖民地间的中国丝绸贸易。鉴于当时有人以白银流失为借口,提议禁止新西班牙与菲律宾间的贸易,秘鲁总督明确反驳:商人们只是期望所有的好处都能落入他们手中,而中国只是国际白银保管机构,西班牙却能依托银币,从对中国贸易中,换取大量物资资源。
——摘编自刘晓东《16世纪前后西班牙商人关于白银流失中国的争论》
(1)根据材料一,概括两宋“以银计价”出现的内在原因。
(2)根据材料二,指出徐阶提出的铸钱“五大害处”的理由,并结合所学知识从货币和财政变革方面说明钱法阻滞的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析17世纪西班牙国内关于白银流失中国争论反映出的全球贸易格局特征。综合材料一、二、三并结合所学知识,简要评价“中国只是国际白银保管机构”。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南北朝至隋唐无疑是中国历史上民族融合的一个完整过程。正是在这一时期,产生了一个浓缩中国文化特质且对后世影响深远的词语——“中华”,胡汉融合是认识“中华”概念的一个起点。《晋书·桓温传》记有东晋大将桓温的一段话:“自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据,权幸扬越。”《十六国春秋》记十六国时原西晋旧臣贾坚仕于前燕,(东晋)士子荀羡劝说贾坚说:“‘君父、祖世为晋臣,奈何背本不降?’坚曰:‘晋自弃中华,非吾叛也。民既无主,强则附之。’”入唐以后,“中华”一词被广泛使用,贞观时,给事中杜楚客在谈及北方突厥时云:“今令其部落散处河南,逼近中华,久必为患。”《唐律疏议》规定:“造畜蛊毒(欺骗害人),所在不容,摈之荒服,绝其根本,故虽妇人,亦须投窜(流放),纵令嫁向中华,事发还从配遣。”
—摘编自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点—东晋南北朝至隋唐胡汉融合与“中华”词义嬗变》
材料二 20世纪初叶,最早提出“中华民族”概念的是当时可称为中国知识精英之巨擘并站在新、旧交替激荡之大变局时代前列的梁启超先生。1901年,梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中写道:“民族主义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。在于本国,人之独立,其在于世界也,国之独立。”1903年梁启超提出“大民族”概念:“吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”后来又提出,“现今之中华民族自始本非一族,实由多数民族混合而成。”“究我之此论,其将唤起我民族共同之感情,抑将益增长我民族畛域之感情。”
—摘编自石硕《从中国历史脉络认识“中华民族”概念——“中华民族”概念百年发展史的启示》
(1)根据材料一并结合时代背景分析“中华”一词内涵变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,评析梁启超的“中华民族观”。
20. 瓷器是中华文明的瑰宝,它跨越山海、连通中外,见证了千年来经济交往与文明互鉴的壮阔历程。阅读材料,完成下列要求。
材料一 《宋史·食货志》载,市舶司“掌蕃货海舶征榷贸易之事”,瓷器为“诸蕃无他产而必资于中国者”之一。
清宫档案载:乾隆年间“外洋各国来广贸易、惟瓷器、茶叶为大宗”,景德镇御窑厂“岁解瓷器内用外销”,其式样“有仿洋彩者,有照内地花样者”。
明人王世贞《觚不觚录》载:“瓷器之贵,至成化官窑而极……今吾吴中富家,竞尚永乐、宣德青花,以先得之相夸耀。”
清人刘子芬《竹园陶说》载:“欧土重华瓷,王公贵人以先得中国瓷器为殊荣,至以瓷器代金银饰室,夸示邻邦。”
《浮梁县志》载:“(景德镇)每窑一座需工数十人,一有所拂(争执),辄哄然停工。”
材料二 2026年7月25日,联合国教科文组织第48届世界遗产大会在韩国釜山召开,我国申报的“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》,中国世界遗产总数增至61项。该遗存地处江西东北部,由5个组成部分、15组遗产构成要素、45个遗产点位组成,遗产区与缓冲区总面积7524.7公顷。宋元蒋祈《陶记》记述:“景德陶,昔三百余座。埏埴之器,洁白不疵,故鬻于他所,皆有‘饶玉’之称。”明代宋应星《天工开物》写道:“共计一坯之力,过手七十二,方克成器。”这些记载印证,该遗存完整保存了10至19世纪景德镇完整的手工制瓷产业系统,清晰展现中国制瓷技术、陶瓷艺术持续创新的发展历程。世界遗产委员会认可遗存的真实性与完整性,认定它是近代以前全球制瓷工艺、艺术风格与产业组织模式创新的独特范例;青花瓷作为东方艺术符号与中华文化对外传播的重要载体,推动中华文明走向世界,同时高度肯定我国长期开展的遗产保护工作。
漫长岁月中,景德镇瓷业始终处在中外交往的节点之上。元代工匠引入波斯钴料,融合本土制瓷技艺创烧成熟青花瓷,沿陆上与海上丝绸之路销往世界各地。时至今日,每年数千名外籍设计师与陶艺家来到景德镇交流创作,陶瓷成为跨越国界与语言的文化媒介。从古代商船载瓷远航互通有无,到当代各国艺术家齐聚此地交流创新,千年瓷业发展史生动展现不同文明互学互鉴的历程。此次申遗成功,既是国际社会对中华瓷业文明历史价值的认可,也是对人类开放包容、交流共生精神的致敬。
——整理于人民网
综合上述材料并结合所学知识,围绕“商品流通视域下的经济交往与文明交流”这一主题,自拟论题,加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
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