精品解析：新疆乌鲁木齐市第十三中学2024-2025学年中考第三次模拟测试语文试卷

2024-2025-2初三年级第三次模拟测试 语 文 （问卷） 一、积累（共23分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 渐近黄昏的村口时，暮色正给群山镀上金边。掌心沁出的汗让衣角泛起褶皱，双眸细如天边残霞，那句“近乡情更怯，不敢问来人”突然漫上舌尖，脚步竟生出几分怯懦。远远望见炊烟从瓦间升起，连绵不断地蜿蜒向天际，恍惚又看见奶奶在灶台前弯成的模样——她梳的花鸟盘发修饰难尽，与灶间飘出的炊烟（ ）。此刻站在巷口，心中满是烦躁与期待：怕老屋换了新颜，怕故人难辨旧容。 我细细鉴赏着故乡中承载着时光的印记，渐渐唇角漾出轻笑。原来乡情早已融在炊烟里，绣在剪纸里，无论岁月如何变迁，始终是心底最温暖的牵念。 1. 请用正楷将文中画线部分工整地书写在横线上。 2. 下列加点字的注音有误的一项是（ ） A. 绯红（fēi） B. 怯懦（qiè） C. 炊烟（cuī） D. 惟妙惟肖（xiào） 3. 下列文中的词语字形正确的一项是（ ） A. 箫索 B. 鉴赏 C. 烦燥 D. 连棉不断 4. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 味同嚼蜡 B. 微不足道 C. 精益求精 D. 相得益彰 5. 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “三顾臣于草庐之中”“士别三日，即更刮目相待”“风休住，蓬舟吹取三山去”，这几句中的“三”并非确指，都是泛指多数或多次。 B. 我国被称为“丝绸之国”，古人对丝织品的称谓有多种，如“半匹红纱一丈绫”中的“纱”“绫”，“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。 C. 按矛盾冲突的性质与表现手法分，戏剧可分为悲剧、喜剧和正剧。曹禺的《雷雨》就是一部悲剧作品。 D. 法布尔在《昆虫记》里写道“这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了”，这句中的歌唱家指的是“蝉”。 6. 在横线处填写相应的古诗文名句。 徜徉于古诗文的天地，我们会发现，诗文中有家国情怀：“了却君王天下事，①______________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)是辛弃疾忠君报国的雄心壮志；“②______________,奉命于危难之间”(《出师表》)是诸葛亮临危受命的赤胆忠心。诗文中有景：“③______________，千丈见底”(《与朱元思书》)，吴均写出了富春江水的清澈透明；“④______________,长河落日圆”(《使至塞上》)，王维写出了塞北边疆的辽阔壮美。诗文中有人间挚爱：“⑤______________，______________”(《无题》)是李商隐至死不渝的深情；“⑥______________，______________”(《白雪歌送武判官归京》)是岑参对朋友无尽的牵挂。 二、活动（共18分） （一） 这个五一假期乌市因为连日阴雨，小宇一家原本的出游计划化作了满室温馨。妈妈在厨房支起平底锅，嫩白的豆腐在热油里翻出金黄的边，“滋滋”声混着酱油香气漫出来。爸爸在客厅角落架起围炉，炭火噼啪舔着陶壶，水汽裹着普洱的陈香渐渐升腾。一家人围坐在餐桌前，满桌佳肴。夹一块外酥里嫩的香煎豆腐，啜一口暖茶，随意聊着最近看过的大火影片《哪吒之魔童闹海》，听雨声与笑语在屋里轻轻回荡。 7. 小宇妈妈笑着对小宇说：“人们常从食材特征、内心愿望等角度构思，运用谐音、象征等手法赋予菜品特别的寓意，比如这道‘剁椒鱼头’，菜名为‘鸿运当头’，因为剁椒的红色与‘鸿’谐音，象征鸿运，寓意新的一年好运连连。”请你帮助小宇，以妈妈的话为参考，替“香煎豆腐”命制菜名，并写出寓意。 8. “围炉煮茶”最近很受人们的喜爱和追捧。请你结合以下网友的留言写一段文字，向我们介绍“围炉煮茶”。 留言1：喜欢围着火炉煮茶，同时将柿子、砂糖橘、花生放在火炉上一起烤。茶香，食物也香！ 留言2：“围炉煮茶”这种煮茶工艺由来已久，在这个过程中，我感受到的不仅是美味，也是中国茶文化最原始的魅力。 留言3：它让我在忙碌的生活中感受人间烟火气，与好友一起，惬意又舒适！ 9. 小宇兴奋地和爸爸聊着《哪吒之魔童闹海》中那些酷炫的场景，而这些特效都离不开数字技术的应用。如果你有机会可以亲自去采访饺子导演，请以“了解数字技术在电影中的运用”为采访目的，设计一段采访词。要求：内容包含两个采访问题，语言简明、得体。 （二）下雨天最适合在家看书了，小宇在这个五一假期看了不少书， 以下就是他的读书心得。 10. 下列对作品情节、人物分析错误的一项是（ ） A. 《儒林外史》中汤知县批准了王小二和黄梦统告严贡生的状子，严贡生吓得逃走了，官差就来找严监生，严监生则请两位舅爷来商议对策。 B. 《骆驼祥子》中的孙侦探是当时社会黑暗权势的象征，他两次使祥子的梦想破灭，可谓是祥子悲剧命运的罪魁祸首之一。 C. 《简·爱》中的简·爱，矮小瘦弱，貌不惊人，但心灵强大。她追求独立和自由，勇于追求爱情平等。她的形象在世界文学妇女画廊中独树一帜。 D. 《西游记》中六耳猕猴假扮孙悟空是为了取得真经，修成正果；孙悟空变成土地公，是为了接近妖怪，并找到其藏身之处。 11. 阅读下面的语段，按要求作答。 武松抢过林子背后，见一个金刚大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立着望竿，上面挂着酒望子，写着“河阳风月”。 （《水浒传》） 武松看到的这个大汉是谁？武松因为什么而寻他的不是？请简述。 12. 有人在评价鲁迅时说他的灵魂“柔软而坚硬”，请联系《朝花夕拾》中的具体内容来说说你对这一评价的理解。 三、阅读（共49分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13. 下面对《登飞来峰》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 A. 这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰塔之高，后两句写登飞来峰的感想。 B. 前两句诗的意思是：我登上飞来峰寻找高高的塔，听说可以听鸡鸣看日出。 C. 作者善借景抒怀，表现自己不畏艰难、年少气盛、抱负不凡的远大政治理想。 D. “不畏浮云遮望眼”中的“浮云”，在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。 （二）文言文阅读（19分） 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 14. 下列句子中，加点词的含义解释正确的一项是（ ） A. 略无阙处(略微没有) 绝𪩘多生怪柏(山峰) B. 至于夏水襄陵(冲上、漫上) 不以疾也(疾病) C. 虽乘奔御风(这里指飞奔的马) 或王命急宣(或者) D. 不见曦月(日光，这里指太阳) 属引凄异(连接) 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）每至晴初霜旦，林寒涧肃。 16. 下列对文章理解有误的一项是（ ） A. 第一段中，作者运用正面描写与侧面描写相结合的手法，突出山的高峻，第二段则只用正面描写突出江流的汹涌。 B. 文章采用动静结合的方式，使文章节奏张弛有度，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，夏水暴涨写的是动态，前后节奏反差强烈，扣人心弦。 C. 文章描绘了三峡雄奇险拔，清幽秀丽的景致，先总写三峡的全貌，再分写三峡不同季节的不同景色，表达了作者对祖国山河的热爱之情。 D. 文章最后融情入景，以忧伤的渔人歌谣作结，间接地表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷落。 【乙】 ①道州城西百余步有小溪南流数十步合①营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄③悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽④，俾⑤为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨⑥形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （节选自元结《右溪记》） 【注释】①合：汇入。②攲嵌：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。③洄：水回旋而流。④芜秽：杂草积土。⑤俾：使。⑥裨：补助，增添。 17. 下列断句正确的一项是（ ） A. 道州/城西百/余步有小溪南/流数十步合营溪 B. 道州城/西百/余步有小/溪南流数十步合营溪 C. 道州城西百余步/有小溪/南流数十步/合营溪 D. 道州城西/百余步有小/溪南流数十/步合营溪 18. 甲乙两文均为写景散文，两文的抒情手法和表达的情感是否相同？请结合具体内容简要分析。 （三）现代文阅读（共27分） 19. 阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 2024年央视春晚上，中国传统纹样创演秀《年锦》艳惊四座，四名女演员以及十余位汉服展示者身着中华传统服饰，分别演绎了汉之古朴、唐之飘逸、宋之淡雅、明之端庄等不同朝代的服饰、妆造之美，传递了吉庆安泰的新年祝福，节目中呈现了二十款专家学者从历代数百纹样中的精选，这也是传统汉服在央视春晚中的首次亮相。另一个节目《上春山》中，三位男艺人则穿上了新中式男装，呈现了翠竹元素、水墨风格，也有立领、长款等剪裁设计巧思，诠释了温润如玉的新中式儒雅风。能在央视春晚闪亮登场，说明曾经被大众视为戏服、古装、cosplay的汉服和新中式服装已经成为一种流行文化。身着此类传统服装，也是在彰显大胆创新的青春态度，这种态度无疑又增加了不少时尚感，让其在近年来的传统节日中日渐风行，甚至火遍线上线下。 （摘编自《汉服新中式服装成新年俗，传统文化在创新中活化》） 材料二： ①2024年1月抖音商城好物年货节期间，抖音里带“国潮”“新中式穿搭”话题的短视频播放量超过5亿。在大量优质国风短视频和直播间内容推介下，新中式服装在抖音电商走红，销量同比增长超21倍，已经成为拉动新消费的一股新势力。“龙年汉服套装”“新中式宋锦外套”“儿童秋冬马面裙”……一款款色泽华丽、图案精致的新中式服装，屡屡登上淘宝热搜。 ②新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是将现代元素和传统元。素结合在一起。从事设计相关工作的何平向记者介绍，“从设计元素上看，可以加入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，可以结合旗袍等中式服装版型；从面料上看，可以在绣布上加入现代特殊设计……”与严格讲究形制的汉服不同，新中式服装在设计环节往往可以更加大胆乃至更具有突破性，最终呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态。 ③新中式服饰持续走俏，能获得更广泛的认可，更重要的原因是消费者文化自信的进一步提升。春节将至，消费者姜女士购买了一件带有盘扣的新中式羽绒服，她说：“国泰民安的穿搭是过年的最优解。”在国力强盛的年代，身上的文化自信与民族认同感几乎与生俱来。 ④新中式服饰风格是在传统中式服饰风格中演变过来的，一定不能丢掉它的基调，会保留传统中式服装里最精华、最具代表性的一些特征。随着时代的快速发展，新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的前提下，在功能性上会更加适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中不同场合。和角色改变的需求。 ⑤除了日常生活外，旅游景区已经成为新中式穿着的第一使用场景。古都西安、洛阳，横店、锦里、西塘等旅游目的地推出了新中式服装与国风摄影、汉服出游、花朝节、围炉煮茶等诸多文旅活动，让越来越多的游客爱上了新中式穿搭。 （摘编2024年01月30日《手机中国网》） 材料三： ①国潮文化是“国”与“潮”的相加。“国”即为中国风、中国元素，是文化的复兴。“潮”即为潮流。国潮是指以中国传统文化为灵感，结合现代时尚元素，创造出来的时尚品牌和产品。在国潮蓬勃兴起之前，国潮大多指代狭义上的特定品牌，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表。“国潮”的崛起激活了中国传统文化，也激活了想要提升品牌、扩大市场、重塑品牌活力的国产品牌。越来越多基于中国传统文化制造出来的品牌，既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中。 ②近年来；传统文化不断“出圈”，从汉服文化、新中式穿搭的兴起，古代典籍的刊行到歌曲、舞蹈的演绎，再到众多文创产品的推广，无不体现出“国潮”的魅力。人们推崇“国潮”并不是在排外，而是在以全新的视角审视国外文化，去其糟粕、取其精华地吸收和借鉴，让中国文化真正发扬光大…… （摘编自腾讯网《“国潮”正当红，到底为何物？》） 材料四： 国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍是浅层次的往往重其表而轻其里。弘扬传统文化、表现国风国潮，首先要领悟传统文化的深刻内涵，选择与时代精神和社会发展相向而行的内容进行艺术加工。需要从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达；使国风国潮更具有标志性，更易传播。除去视听产品之外，还要从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。 （摘自《光明日报》） （1）下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 汉服和新中式服装在央视春晚首次亮相，彰显大胆创新的青春态度，增加了不少时尚感，说明传统服装已经成为一种流行文化。 B. 汉服、新中式火遍线上线下，国潮品牌备受大众喜爱，中国元素已经成为拉动新消费的一股新势力。 C. 如今，国潮品牌既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中，让中国文化真正发扬光大。 D. 国潮产品是传播中华优秀传统文化最重要的载体，但只重其表而轻其里，需要对传统文化进行深层次的开发利用。 （2）根据【材料二】概括消费者越来越青睐“新中式”风格的原因。 （3）根据【材料四】，用简洁的语言谈谈如何将传统文化融入“国潮”。 阅读《昆仑山上一棵树》，完成小题 昆仑山上一棵树 ①汽车箭簇般在青藏公路上飞驰。这时你如果把目光投射到车窗外，马上会觉得自己置身于大自然的动物乐园中，目不暇接的是动态的野生动物——藏羚羊从荒滩匆匆跑过，野驴在河边悠然饮水，雪豹滚在雪中自乐，苍鹰在低空展翅飞翔。远处，在蓝天与雪山相接的地方，浮现出一片生动百态的海市蜃楼：静立的楼阁，游动的船队，追逐的野兽，戏飞的水鸟…… ②日复一日，年复一年，这些在内地罕见的景观在高原上一成不变地重现着。虽然鲜为人见，但看的多了也觉着腻烦。 ③高原没有树，在汽车未进入拉萨河谷之前一路上看不到一棵树，直让人心里发涩，干渴。几代青藏线人都说，在这儿栽活一棵树比养活一个金娃娃还要难！ ④我经常跑青藏线，渴盼在那里看到树的心情比别人更迫切。在那个平均海拔4000米以上的高寒缺氧世界里，树代表着一种美好的信念，标志着一种坚毅的力量。可是有一天当我在昆仑山里突然看到树时，怎么也不相信这会是真的…… ⑤那是初秋的一个清晨，我在昆仑山玉珠峰的西大滩住了一夜后，乘坐军车行驶60公里早早就到了纳赤台兵站。相传当年文成公主进藏时在此处投宿梳妆打扮过，便留下了纳赤台这个地名。就是在这个兵站大门外的公路边，一棵傲然挺立的白杨树不甘示弱地走进我的视野。我惊异地上前打量起来。这棵小白杨虽然孤零零地站在茫茫昆仑山中，却向人们展示了一个勇敢者的形象。大概是昨夜一场小雨的缘故吧，小白杨的每片叶尖上都点缀着一颗亮亮的露珠，这露珠甚至能清晰地映出山峰的剪影。我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧！ ⑥谁在昆仑山里栽下了一棵树？ ⑦是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重。我问：“难在什么地方？”他答：“关键是掌握好浇水、过冬这两道关。” ⑧浇水的问题他们已经解决了，最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝，这是一个不冻泉，四季恒温。这样，杨树走过了夏天，也顺利地度过了秋天。可是它们最终没能挡住酷寒的袭击，死在了冬天的第一场大雪里。 ⑨姚万清抱着枯萎的树苗痛哭了一场。 ⑩好汉是不能用眼泪洗刷失败的。少校在来年6月继续栽树。昆仑山每年在这个时节才开始有春天的气息，那硬硬的寒风变软了，山巅的积雪也开始消融。官兵们只用了三天时间，兵站门前的路边就齐刷刷地栽起了两行杨树。不多不少，正好100棵。 ⑪夏天走了，秋天也随之逝去。进入冬天后100棵杨树只留下了一棵，就是眼下我看到的这棵。它是在走过了一个冬天的艰难路程之后，出现在我眼前的。寒冬把它的枝干磨炼得壮实了，连叶脉也厚敦敦的。少校说：前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说，树木冬天当然需要防寒的棉衣，但是更需要吸收阳光。太阳给它的除了温暖，还有活力，就是生命力！这一点棉衣是代替不了的。姚万清听了，心里一下子亮堂了。每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的。 ⑫姚万清说的用棉衣包裹是指用毛毯将树缠扎起来。他说，这棵树就这样活过来了，度过了第一个冬天。本来很棘手的问题，教授一点化就轻而易举地解决了。咱们脑子里缺的是科学呀！ ⑬少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利。 ⑭这话我信。 （取材于王宗仁的同名文章有删改） 20. 本文首先描绘了青藏高原上在内地罕见的奇妙景观，接着笔锋一转写在纳赤台兵站外看到了一棵傲然挺立的白杨树，最后重点写了_______ ，表现出昆仑山上的官兵在这日复一日的单调中_____。 21. 结合文中内容，赏析第⑤段画线句的表达效果。 22. 请结合上下文，说说你对第⑦段和第⑬段加点词语“沉重”的理解。 23. 最后一段写到：“这话我信。”请你结合文章内容分析作者这样说的原因。 四、写作（共60分） 24. 阅读下面材料，按要求写作 “轻舟已过万重山”出自李白笔下，既是对跨越千山万水的诗意描摹，也是对人生境遇的生动比喻。每个人在生活中都可能有过遇“山”而行的经历，当我们回望过去，会发现那些经历已化为了身后的点点风景。 请以“轻舟已过”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。 （2）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025-2初三年级第三次模拟测试 语 文 （问卷） 一、积累（共23分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 渐近黄昏的村口时，暮色正给群山镀上金边。掌心沁出的汗让衣角泛起褶皱，双眸细如天边残霞，那句“近乡情更怯，不敢问来人”突然漫上舌尖，脚步竟生出几分怯懦。远远望见炊烟从瓦间升起，连绵不断地蜿蜒向天际，恍惚又看见奶奶在灶台前弯成的模样——她梳的花鸟盘发修饰难尽，与灶间飘出的炊烟（ ）。此刻站在巷口，心中满是烦躁与期待：怕老屋换了新颜，怕故人难辨旧容。 我细细鉴赏着故乡中承载着时光的印记，渐渐唇角漾出轻笑。原来乡情早已融在炊烟里，绣在剪纸里，无论岁月如何变迁，始终是心底最温暖的牵念。 1. 请用正楷将文中画线部分工整地书写在横线上。 2. 下列加点字的注音有误的一项是（ ） A. 绯红（fēi） B. 怯懦（qiè） C. 炊烟（cuī） D. 惟妙惟肖（xiào） 3. 下列文中的词语字形正确的一项是（ ） A. 箫索 B. 鉴赏 C. 烦燥 D. 连棉不断 4. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 味同嚼蜡 B. 微不足道 C. 精益求精 D. 相得益彰 【答案】1. 近乡情更怯，不敢问来人 2. C 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 注意“怯”的写法。 【2题详解】 C.炊烟（chuī）。 【3题详解】 A.萧索； C.烦躁； D.连绵不断。 【4题详解】 味同嚼蜡：形容语言或文章枯燥无味；微不足道：指意义、价值等小得不值得一提；精益求精：指已经很好了，还要求更好；相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来，句中形容“花鸟盘发”与“炊烟”相互映衬、更显美好，应选“相得益彰”。 5. 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “三顾臣于草庐之中”“士别三日，即更刮目相待”“风休住，蓬舟吹取三山去”，这几句中的“三”并非确指，都是泛指多数或多次。 B. 我国被称为“丝绸之国”，古人对丝织品的称谓有多种，如“半匹红纱一丈绫”中的“纱”“绫”，“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。 C. 按矛盾冲突的性质与表现手法分，戏剧可分为悲剧、喜剧和正剧。曹禺的《雷雨》就是一部悲剧作品。 D. 法布尔在《昆虫记》里写道“这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了”，这句中的歌唱家指的是“蝉”。 【答案】A 【解析】 【详解】A．“三顾臣于草庐之中”的“三”是确数，指刘备三次拜访诸葛亮，是真实发生的三次行动，并非泛指多数；“士别三日，即更刮目相待”中“三日”是虚指，泛指时间不长；“风休住，蓬舟吹取三山去”中“三山”指传说中的三座仙山，是特定专有名称。因此三个“三”不都是泛指多数。 6. 在横线处填写相应的古诗文名句。 徜徉于古诗文的天地，我们会发现，诗文中有家国情怀：“了却君王天下事，①______________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)是辛弃疾忠君报国的雄心壮志；“②______________,奉命于危难之间”(《出师表》)是诸葛亮临危受命的赤胆忠心。诗文中有景：“③______________，千丈见底”(《与朱元思书》)，吴均写出了富春江水的清澈透明；“④______________,长河落日圆”(《使至塞上》)，王维写出了塞北边疆的辽阔壮美。诗文中有人间挚爱：“⑤______________，______________”(《无题》)是李商隐至死不渝的深情；“⑥______________，______________”(《白雪歌送武判官归京》)是岑参对朋友无尽的牵挂。 【答案】 ①. 赢得生前身后名 ②. 受任于败军之际 ③. 水皆缥碧 ④. 大漠孤烟直 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 山回路转不见君 ⑧. 雪上空留马行处 【解析】 【详解】注意“赢”“缥”“碧”“蜡”“炬”等易错字词的写法。 二、活动（共18分） （一） 这个五一假期乌市因为连日阴雨，小宇一家原本的出游计划化作了满室温馨。妈妈在厨房支起平底锅，嫩白的豆腐在热油里翻出金黄的边，“滋滋”声混着酱油香气漫出来。爸爸在客厅角落架起围炉，炭火噼啪舔着陶壶，水汽裹着普洱的陈香渐渐升腾。一家人围坐在餐桌前，满桌佳肴。夹一块外酥里嫩的香煎豆腐，啜一口暖茶，随意聊着最近看过的大火影片《哪吒之魔童闹海》，听雨声与笑语在屋里轻轻回荡。 7. 小宇妈妈笑着对小宇说：“人们常从食材特征、内心愿望等角度构思，运用谐音、象征等手法赋予菜品特别的寓意，比如这道‘剁椒鱼头’，菜名为‘鸿运当头’，因为剁椒的红色与‘鸿’谐音，象征鸿运，寓意新的一年好运连连。”请你帮助小宇，以妈妈的话为参考，替“香煎豆腐”命制菜名，并写出寓意。 8. “围炉煮茶”最近很受人们的喜爱和追捧。请你结合以下网友的留言写一段文字，向我们介绍“围炉煮茶”。 留言1：喜欢围着火炉煮茶，同时将柿子、砂糖橘、花生放在火炉上一起烤。茶香，食物也香！ 留言2：“围炉煮茶”这种煮茶工艺由来已久，在这个过程中，我感受到的不仅是美味，也是中国茶文化最原始的魅力。 留言3：它让我在忙碌的生活中感受人间烟火气，与好友一起，惬意又舒适！ 9. 小宇兴奋地和爸爸聊着《哪吒之魔童闹海》中那些酷炫的场景，而这些特效都离不开数字技术的应用。如果你有机会可以亲自去采访饺子导演，请以“了解数字技术在电影中的运用”为采访目的，设计一段采访词。要求：内容包含两个采访问题，语言简明、得体。 【答案】7. 菜名：金玉满堂。 寓意：豆腐色泽金黄，象征着财富和幸福，寓意新的一年里财富和幸福满满。 8. 示例：围炉煮茶是流传已久的传统饮茶方式，人们围坐在火炉旁煮茶，同时可烘烤柿子、砂糖橘、花生等食物。它既能让人体味中国传统茶文化的原始魅力，也能让人们在忙碌的生活中感受人间烟火气，与亲友相伴惬意舒适，是当下颇受大众喜爱的休闲方式。 9. 示例：饺子导演，您好！我想向您了解数字技术在电影中的运用。请问在您的电影制作过程中，数字技术起到了什么样的作用？您认为数字技术对电影产业的最大影响是什么？ 【解析】 【7题详解】 参考题干示例，利用谐音、食材特征构思菜名。豆腐的“腐”谐音“福”；香煎豆腐外金黄内嫩白，可关联平安、福气。菜名要雅致，接着解释手法、寓意，仿照“剁椒鱼头→鸿运当头”的句式逻辑。 示例： 菜名：金玉纳福。 寓意：香煎豆腐色泽金黄，如同金玉，“腐”和“福”谐音，象征福气，寓意阖家美满，福气满满。 【8题详解】 可整合三则留言信息进行介绍：①形式：围炉煮茶，炉上可烘烤柿子、砂糖橘、花生等小食；②历史：煮茶工艺历史悠久；③体验：品味茶香美食，感受茶文化魅力，在烟火气息中和亲友相伴，闲适惬意。组织语言连贯介绍。 示例：围炉煮茶是流传已久的煮茶方式。人们围坐在火炉旁煮茶，还可以烘烤柿子、砂糖橘、花生等食物。在茶香与食物香气交织之中，人们既能品味美食，感受传统茶文化独有的魅力，还能在忙碌生活里感受人间烟火气，和亲友相伴，自在惬意。 【9题详解】 采访对象是饺子导演，采访目的为了解数字技术在电影中的运用，必须包含两个相关问题；开头要有礼貌问候，说明来意，提问得体简洁，问题紧扣主题，不能偏离数字技术与电影特效。 示例：饺子导演您好！打扰您了，我想向您了解数字技术在电影当中的运用。请问在创作《哪吒之魔童闹海》时，哪些震撼场景的制作，最依赖数字技术的支撑？另外，在您看来，数字技术会如何助力国产动画电影持续创新？感谢您！ （二）下雨天最适合在家看书了，小宇在这个五一假期看了不少书， 以下就是他的读书心得。 10. 下列对作品情节、人物分析错误的一项是（ ） A. 《儒林外史》中汤知县批准了王小二和黄梦统告严贡生的状子，严贡生吓得逃走了，官差就来找严监生，严监生则请两位舅爷来商议对策。 B. 《骆驼祥子》中的孙侦探是当时社会黑暗权势的象征，他两次使祥子的梦想破灭，可谓是祥子悲剧命运的罪魁祸首之一。 C. 《简·爱》中的简·爱，矮小瘦弱，貌不惊人，但心灵强大。她追求独立和自由，勇于追求爱情平等。她的形象在世界文学妇女画廊中独树一帜。 D. 《西游记》中六耳猕猴假扮孙悟空是为了取得真经，修成正果；孙悟空变成土地公，是为了接近妖怪，并找到其藏身之处。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“孙悟空变成土地公接近妖怪找藏身之处”有误，孙悟空是念咒语召唤本地土地出来问话，不是自己变成土地公去打探妖怪巢穴。 11. 阅读下面的语段，按要求作答。 武松抢过林子背后，见一个金刚大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立着望竿，上面挂着酒望子，写着“河阳风月”。 （《水浒传》） 武松看到的这个大汉是谁？武松因为什么而寻他的不是？请简述。 【答案】蒋门神 @霸占快活林 【解析】 【详解】本题要结合名著的内容来分析。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。从“白布衫”“蝇拂子”“河阳风月”这几个词语可知，这个大汉是蒋门神。武松因杀了西门庆而被发配孟州，孟州的小管营施恩对武松礼遇有加。原来施恩在此地开了个“快活林”酒家，不想却被蒋门神夺走。武松答应帮施恩抢回快活林，所以才会醉打蒋门神。 12. 有人在评价鲁迅时说他的灵魂“柔软而坚硬”，请联系《朝花夕拾》中的具体内容来说说你对这一评价的理解。 【答案】示例：无论是“百草园”中的景物，长妈妈讲的“美女蛇”的故事，还是在“三味书屋”的读书生活，都给鲁迅带来了许多乐趣。在《从百草园到三味书屋》等文章中，鲁迅表达了对童年生活的怀念，表现了灵魂中的温情和柔软。在《二十四孝图》里，鲁迅着重分析了“卧冰求鲤”等封建孝道故事，尖锐地抨击了这类封建孝道不顾儿童的生命，将“肉麻当作有趣”，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，体现了鲁迅灵魂的坚硬。 【解析】 【详解】本题需要我们结合《朝花夕拾》的具体内容来理解“柔软而坚硬”的含义：“柔软”指鲁迅内心温柔、善良、重情、热爱生活，体现在温情回忆、童真、感恩、怀念人间美好；如《从百草园到三味书屋》中写童年趣事、温馨时光，表现鲁迅内心细腻温柔、眷恋美好，是灵魂柔软的一面。“坚硬”指鲁迅思想锐利、敢于批判、立场坚定、反抗黑暗，体现在批判封建陋习、社会弊病。如借《二十四孝图》批判封建孝道虚伪残酷，敢于揭露社会弊病、大胆抨击陋习，体现鲁迅思想锋利、立场坚定的坚硬一面。可以结合这些内容来回答。 示例：我认为鲁迅的灵魂柔软而坚硬。在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅感念长妈妈质朴的关爱，怀念她为自己买来心爱书籍的温暖往事，饱含温情与感恩，体现灵魂的柔软。在《五猖会》中，他批判封建家长制扼杀儿童天性，揭露旧式教育的压抑与不公，态度犀利深刻，体现灵魂的坚硬。 三、阅读（共49分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13. 下面对《登飞来峰》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 A. 这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰塔之高，后两句写登飞来峰的感想。 B. 前两句诗的意思是：我登上飞来峰寻找高高的塔，听说可以听鸡鸣看日出。 C. 作者善借景抒怀，表现自己不畏艰难、年少气盛、抱负不凡的远大政治理想。 D. “不畏浮云遮望眼”中的“浮云”，在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。 【答案】B 【解析】 【导语】《登飞来峰》是王安石托物言志的七绝佳作。前两句以夸张手法极写塔势凌云，“闻说”二字引入神话色彩；后两句转为哲理抒发，“不畏浮云”暗用典故，展现诗人高瞻远瞩的政治胸襟。全诗将景物、传说与抱负熔铸一体，语言简劲而意境雄浑，充分体现了宋诗理趣化的特点。 【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。 B.有误，结合“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升” 可知，“千寻塔”是指极高的塔（“寻” 为古代长度单位），而非“寻找高高的塔”；“闻说鸡鸣见日升”意为“听说鸡鸣时分可以看见旭日升起”，而非“听鸡鸣看日出”（“闻说”是“听说”，非“听鸡鸣”），该项对诗句意思的理解有误，赏析不恰当。 故选B。 （二）文言文阅读（19分） 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 14. 下列句子中，加点词的含义解释正确的一项是（ ） A. 略无阙处(略微没有) 绝𪩘多生怪柏(山峰) B. 至于夏水襄陵(冲上、漫上) 不以疾也(疾病) C. 虽乘奔御风(这里指飞奔的马) 或王命急宣(或者) D. 不见曦月(日光，这里指太阳) 属引凄异(连接) 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）每至晴初霜旦，林寒涧肃。 16. 下列对文章理解有误的一项是（ ） A. 第一段中，作者运用正面描写与侧面描写相结合的手法，突出山的高峻，第二段则只用正面描写突出江流的汹涌。 B. 文章采用动静结合的方式，使文章节奏张弛有度，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，夏水暴涨写的是动态，前后节奏反差强烈，扣人心弦。 C. 文章描绘了三峡雄奇险拔，清幽秀丽的景致，先总写三峡的全貌，再分写三峡不同季节的不同景色，表达了作者对祖国山河的热爱之情。 D. 文章最后融情入景，以忧伤的渔人歌谣作结，间接地表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷落。 【乙】 ①道州城西百余步有小溪南流数十步合①营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄③悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽④，俾⑤为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨⑥形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （节选自元结《右溪记》） 【注释】①合：汇入。②攲嵌：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。③洄：水回旋而流。④芜秽：杂草积土。⑤俾：使。⑥裨：补助，增添。 17. 下列断句正确的一项是（ ） A. 道州/城西百/余步有小溪南/流数十步合营溪 B. 道州城/西百/余步有小/溪南流数十步合营溪 C. 道州城西百余步/有小溪/南流数十步/合营溪 D. 道州城西/百余步有小/溪南流数十/步合营溪 18. 甲乙两文均为写景散文，两文的抒情手法和表达的情感是否相同？请结合具体内容简要分析。 【答案】14. D 15. （1）如果不是正午就看不到太阳；如果不是半夜就看不到月亮。 （2） (在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片凄寒肃杀。 16. A 17. C 18. ①甲乙两文抒情手法相同，都采用了借景抒情的手法。 ②两文表达的情感不同，甲文通过描写三峡雄奇秀丽的景色，抒发作者对祖国大好河山的热爱(赞美)之情；乙文表达了对右溪景色清幽秀美却无人赏爱的怅然之情。(暗含作者怀才不遇的抑郁之情) 【解析】 【导语】两篇文本都以山水为描摹对象，善用简练笔触刻画景物形态。《三峡》铺陈四季江景，在雄奇壮阔的自然风光里藏着对山河的赞叹；《右溪记》绘小溪幽美之景，借无人赏识的佳境抒发怀才不遇的落寞。二者写景笔法相近，但情感内核差异明显，命题依托文本的同与不同，引导读者读懂山水背后寄托的情志。 【14题详解】 A.“略无阙处”句意：完全没有中断的地方。略无：完全没有。 B.“不以疾也”句意：也没有这么快。疾：快。 C.“或王命急宣”句意：有时候皇帝的命令要紧急传达。或：有时。 【15题详解】 注意以下重点字词： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。 （2）晴初：天刚放晴；霜旦：下霜的早晨；肃：肃杀，凄寒。 【16题详解】 A.甲文第②段中“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”是通过行船速度之快来侧面烘托夏水之迅猛，并非“只用正面描写”，该选项表述有误。 【17题详解】 句意：道州城向西一百多步，有一条小溪，向南流了几十步，汇入营溪。 “道州城西百余步”交代地点，后面断开；“有小溪”是陈述对象，后面断开；“南流数十步”写小溪流向与行程，后面断开；“合营溪”是最终汇入的河流。 因此断句为：道州城西百余步/有小溪/南流数十步/合营溪 【18题详解】 两文抒情手法相近，但表达的情感并不相同。 甲文《三峡》：文中第③段“清荣峻茂，良多趣味”一句，直接抒发作者观赏三峡春冬景色时的欣喜；结尾引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，侧面烘托三峡秋景萧瑟凄清。全文借四季山水图景，抒发对祖国雄奇壮丽山河由衷的赞美。 乙文《右溪记》：文中第①段描写“水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫”，细致刻画右溪景色清幽美好。可第②段写“置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”，表达了对右溪景色无人赏爱的惋惜之情，同时借美景长久无人赏识，托物言志，暗含自身怀才不遇、不被重用的苦闷。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳，若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】道州城向西一百多步，有一条小溪，向南流了几十步，汇入营溪。溪水冲击着两岸，全都是怪石，倾斜嵌插，盘曲回旋，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击着岩石，水流回旋激荡倾注而下。美好的树木和奇异的竹子，垂下阴影互相遮蔽。 这条溪水如果在空旷的山野，就是很适合隐士游览和居住的地方；如果在人烟密集的地方，就可以成为城镇的名胜之地，喜爱清静的人休憩的园林亭台。可是自从设置道州以来，没有人欣赏喜爱它；我在溪边徘徊，为此感到惆怅。于是疏通开凿，清除杂草积土，使它成为亭台房屋，种植松树和桂树，又加上香草，来增添这里优美的景色。因为溪水在州城的右边，就命名为“右溪”。 （三）现代文阅读（共27分） 19. 阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 2024年央视春晚上，中国传统纹样创演秀《年锦》艳惊四座，四名女演员以及十余位汉服展示者身着中华传统服饰，分别演绎了汉之古朴、唐之飘逸、宋之淡雅、明之端庄等不同朝代的服饰、妆造之美，传递了吉庆安泰的新年祝福，节目中呈现了二十款专家学者从历代数百纹样中的精选，这也是传统汉服在央视春晚中的首次亮相。另一个节目《上春山》中，三位男艺人则穿上了新中式男装，呈现了翠竹元素、水墨风格，也有立领、长款等剪裁设计巧思，诠释了温润如玉的新中式儒雅风。能在央视春晚闪亮登场，说明曾经被大众视为戏服、古装、cosplay的汉服和新中式服装已经成为一种流行文化。身着此类传统服装，也是在彰显大胆创新的青春态度，这种态度无疑又增加了不少时尚感，让其在近年来的传统节日中日渐风行，甚至火遍线上线下。 （摘编自《汉服新中式服装成新年俗，传统文化在创新中活化》） 材料二： ①2024年1月抖音商城好物年货节期间，抖音里带“国潮”“新中式穿搭”话题的短视频播放量超过5亿。在大量优质国风短视频和直播间内容推介下，新中式服装在抖音电商走红，销量同比增长超21倍，已经成为拉动新消费的一股新势力。“龙年汉服套装”“新中式宋锦外套”“儿童秋冬马面裙”……一款款色泽华丽、图案精致的新中式服装，屡屡登上淘宝热搜。 ②新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是将现代元素和传统元。素结合在一起。从事设计相关工作的何平向记者介绍，“从设计元素上看，可以加入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，可以结合旗袍等中式服装版型；从面料上看，可以在绣布上加入现代特殊设计……”与严格讲究形制的汉服不同，新中式服装在设计环节往往可以更加大胆乃至更具有突破性，最终呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态。 ③新中式服饰持续走俏，能获得更广泛的认可，更重要的原因是消费者文化自信的进一步提升。春节将至，消费者姜女士购买了一件带有盘扣的新中式羽绒服，她说：“国泰民安的穿搭是过年的最优解。”在国力强盛的年代，身上的文化自信与民族认同感几乎与生俱来。 ④新中式服饰风格是在传统中式服饰风格中演变过来的，一定不能丢掉它的基调，会保留传统中式服装里最精华、最具代表性的一些特征。随着时代的快速发展，新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的前提下，在功能性上会更加适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中不同场合。和角色改变的需求。 ⑤除了日常生活外，旅游景区已经成为新中式穿着的第一使用场景。古都西安、洛阳，横店、锦里、西塘等旅游目的地推出了新中式服装与国风摄影、汉服出游、花朝节、围炉煮茶等诸多文旅活动，让越来越多的游客爱上了新中式穿搭。 （摘编2024年01月30日《手机中国网》） 材料三： ①国潮文化是“国”与“潮”的相加。“国”即为中国风、中国元素，是文化的复兴。“潮”即为潮流。国潮是指以中国传统文化为灵感，结合现代时尚元素，创造出来的时尚品牌和产品。在国潮蓬勃兴起之前，国潮大多指代狭义上的特定品牌，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表。“国潮”的崛起激活了中国传统文化，也激活了想要提升品牌、扩大市场、重塑品牌活力的国产品牌。越来越多基于中国传统文化制造出来的品牌，既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中。 ②近年来；传统文化不断“出圈”，从汉服文化、新中式穿搭的兴起，古代典籍的刊行到歌曲、舞蹈的演绎，再到众多文创产品的推广，无不体现出“国潮”的魅力。人们推崇“国潮”并不是在排外，而是在以全新的视角审视国外文化，去其糟粕、取其精华地吸收和借鉴，让中国文化真正发扬光大…… （摘编自腾讯网《“国潮”正当红，到底为何物？》） 材料四： 国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍是浅层次的往往重其表而轻其里。弘扬传统文化、表现国风国潮，首先要领悟传统文化的深刻内涵，选择与时代精神和社会发展相向而行的内容进行艺术加工。需要从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达；使国风国潮更具有标志性，更易传播。除去视听产品之外，还要从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。 （摘自《光明日报》） （1）下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 汉服和新中式服装在央视春晚首次亮相，彰显大胆创新的青春态度，增加了不少时尚感，说明传统服装已经成为一种流行文化。 B. 汉服、新中式火遍线上线下，国潮品牌备受大众喜爱，中国元素已经成为拉动新消费的一股新势力。 C. 如今，国潮品牌既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中，让中国文化真正发扬光大。 D. 国潮产品是传播中华优秀传统文化最重要的载体，但只重其表而轻其里，需要对传统文化进行深层次的开发利用。 （2）根据【材料二】概括消费者越来越青睐“新中式”风格的原因。 （3）根据【材料四】，用简洁的语言谈谈如何将传统文化融入“国潮”。 【答案】（1）C （2）①新中式风格融合了现代元素和传统元素，呈现出既典雅又符合现代审美追求的形态，满足消费者对时尚与个性化的追求。②消费者文化自信的进一步提升；③新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的同时，也注重功能性，能够满足不同场合和角色改变的需求。 （3）①需要深刻领悟传统文化的内涵，选择与时代精神和社会发展相契合的内容进行艺术加工。②从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段还原历史并创意表达，使国风国潮更具标志性，更易于传播。③从非遗传承和古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。 【解析】 【导语】这四则材料聚焦国潮相关话题。先借春晚节目引出汉服及新中式服装流行现象，再从抖音销量等阐述其走红原因、特点与应用场景，还介绍国潮文化内涵及发展，最后指出国潮产品开发问题。整体围绕国潮，从现象到本质，层层剖析，展现国潮在当下的多元面貌与发展态势。 【小问1详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.材料一原文是“节目中呈现了二十款专家学者从历代数百纹样中的精选，这也是传统汉服在央视春晚中的首次亮相”，说的是“传统汉服”在央视春晚中首次亮相，而不是“汉服和新中式服装”在央视春晚首次亮相； B.材料二首段原文是“新中式服装在抖音电商走红，销量同比增长超21倍，已经成为拉动新消费的一股新势力”，说的是“新中式服装”在抖音电商中成为拉动新消费的一股新势力，而不是“中国元素”； D.材料四原文是“很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍是浅层次的往往重其表而轻其里”，说的是“很多国潮产品”对传统文化的开发利用仍是浅层次的，而不是所有的国潮产品都“只重其表而轻其里”； 故选C。 【小问2详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料二第②段“新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是将现代元素和传统元素结合在一起……最终呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态”可知，新中式风格通过设计元素、款式、面料等方面的结合，呈现出独特形态，满足了消费者对时尚和个性化的追求，所以受青睐。 根据材料二第③段“新中式服饰持续走俏，能获得更广泛的认可，更重要的原因是消费者文化自信的进一步提升。春节将至，消费者姜女士购买了一件带有盘扣的新中式羽绒服，她说：‘国泰民安的穿搭是过年的最优解。’在国力强盛的年代，身上的文化自信与民族认同感几乎与生俱来”可知，消费者文化自信提升，更愿意选择新中式风格来展现文化自信与民族认同感，这是受青睐的重要原因。 根据材料二第④段“新中式服饰风格是在传统中式服饰风格中演变过来的，一定不能丢掉它的基调，会保留传统中式服装里最精华、最具代表性的一些特征。随着时代的快速发展，新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的前提下，在功能性上会更加适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中不同场合和角色改变的需求”可知，新中式服装保留传统特征，又注重功能性，能满足不同场景需求，所以受消费者青睐。 【小问3详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料四“弘扬传统文化、表现国风国潮，首先要领悟传统文化的深刻内涵，选择与时代精神和社会发展相向而行的内容进行艺术加工”“需要从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达；使国风国潮更具有标志性，更易传播”“还要从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品”直接概括得出答案。 阅读《昆仑山上一棵树》，完成小题 昆仑山上一棵树 ①汽车箭簇般在青藏公路上飞驰。这时你如果把目光投射到车窗外，马上会觉得自己置身于大自然的动物乐园中，目不暇接的是动态的野生动物——藏羚羊从荒滩匆匆跑过，野驴在河边悠然饮水，雪豹滚在雪中自乐，苍鹰在低空展翅飞翔。远处，在蓝天与雪山相接的地方，浮现出一片生动百态的海市蜃楼：静立的楼阁，游动的船队，追逐的野兽，戏飞的水鸟…… ②日复一日，年复一年，这些在内地罕见的景观在高原上一成不变地重现着。虽然鲜为人见，但看的多了也觉着腻烦。 ③高原没有树，在汽车未进入拉萨河谷之前一路上看不到一棵树，直让人心里发涩，干渴。几代青藏线人都说，在这儿栽活一棵树比养活一个金娃娃还要难！ ④我经常跑青藏线，渴盼在那里看到树的心情比别人更迫切。在那个平均海拔4000米以上的高寒缺氧世界里，树代表着一种美好的信念，标志着一种坚毅的力量。可是有一天当我在昆仑山里突然看到树时，怎么也不相信这会是真的…… ⑤那是初秋的一个清晨，我在昆仑山玉珠峰的西大滩住了一夜后，乘坐军车行驶60公里早早就到了纳赤台兵站。相传当年文成公主进藏时在此处投宿梳妆打扮过，便留下了纳赤台这个地名。就是在这个兵站大门外的公路边，一棵傲然挺立的白杨树不甘示弱地走进我的视野。我惊异地上前打量起来。这棵小白杨虽然孤零零地站在茫茫昆仑山中，却向人们展示了一个勇敢者的形象。大概是昨夜一场小雨的缘故吧，小白杨的每片叶尖上都点缀着一颗亮亮的露珠，这露珠甚至能清晰地映出山峰的剪影。我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧！ ⑥谁在昆仑山里栽下了一棵树？ ⑦是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重。我问：“难在什么地方？”他答：“关键是掌握好浇水、过冬这两道关。” ⑧浇水的问题他们已经解决了，最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝，这是一个不冻泉，四季恒温。这样，杨树走过了夏天，也顺利地度过了秋天。可是它们最终没能挡住酷寒的袭击，死在了冬天的第一场大雪里。 ⑨姚万清抱着枯萎的树苗痛哭了一场。 ⑩好汉是不能用眼泪洗刷失败的。少校在来年6月继续栽树。昆仑山每年在这个时节才开始有春天的气息，那硬硬的寒风变软了，山巅的积雪也开始消融。官兵们只用了三天时间，兵站门前的路边就齐刷刷地栽起了两行杨树。不多不少，正好100棵。 ⑪夏天走了，秋天也随之逝去。进入冬天后100棵杨树只留下了一棵，就是眼下我看到的这棵。它是在走过了一个冬天的艰难路程之后，出现在我眼前的。寒冬把它的枝干磨炼得壮实了，连叶脉也厚敦敦的。少校说：前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说，树木冬天当然需要防寒的棉衣，但是更需要吸收阳光。太阳给它的除了温暖，还有活力，就是生命力！这一点棉衣是代替不了的。姚万清听了，心里一下子亮堂了。每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的。 ⑫姚万清说的用棉衣包裹是指用毛毯将树缠扎起来。他说，这棵树就这样活过来了，度过了第一个冬天。本来很棘手的问题，教授一点化就轻而易举地解决了。咱们脑子里缺的是科学呀！ ⑬少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利。 ⑭这话我信。 （取材于王宗仁的同名文章有删改） 20. 本文首先描绘了青藏高原上在内地罕见的奇妙景观，接着笔锋一转写在纳赤台兵站外看到了一棵傲然挺立的白杨树，最后重点写了_______ ，表现出昆仑山上的官兵在这日复一日的单调中_____。 21. 结合文中内容，赏析第⑤段画线句的表达效果。 22. 请结合上下文，说说你对第⑦段和第⑬段加点词语“沉重”的理解。 23. 最后一段写到：“这话我信。”请你结合文章内容分析作者这样说的原因。 【答案】20. ①. 姚万清少校和他的团队为了小树存活所做的努力。（姚万清少校和他的团队在昆仑山上栽树的艰辛历程） ②. 克服困难种树的决心（对生命的坚持和对科学的追求） 21. 示例：运用拟人的修辞手法，将昆仑山人格化，形容山峰像人一样“饥渴”，需要“润嗓子”，既呼应了前文高原干旱缺水的环境特征（“高原没有树”“人们心里发涩，干渴”），又暗喻这片土地对生命与绿色的渴望。 22. 第⑦段中的“沉重”指的是姚万清少校对于树苗能否长久存活的担忧，这种担忧源于前几年栽树的失败经历和对树苗未来生存环境的不可预知性。第⑬段中的“沉重”则是指少校对于这棵白杨树能否度过未来几个冬天的担忧，以及对于昆仑山可能再次失去绿色的忧虑。这两个“沉重”都体现了少校对于自然环境的深刻关怀和对生命脆弱性的认识。 23. 作者说“这话我信”是因为他亲眼见证了姚万清少校和他的团队栽树的艰辛执着，这个团队齐心协力，具有克服困难的勇气，有成功的经验，掌握科学方法等。 【解析】 【导语】这篇散文以昆仑山上一棵白杨树为切入点，通过细腻的笔触展现了高原的壮美与荒凉。文章巧妙运用对比手法，将高原常见的野生动物景观与罕见的树木形成反差，突出了树木在极端环境中的珍贵。作者通过少校站长姚万清栽树的故事，歌颂了边防官兵坚韧不拔的精神品质。文中对小白杨的拟人化描写（如“不甘示弱”“勇敢者的形象”）赋予树木以人格力量，使自然景观与人文精神相得益彰。结尾处“这话我信”的简短有力，既表达了对官兵的信任，也深化了文章主旨。 【20题详解】 本题考查内容理解和概括。 根据第⑦段“是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵”可知，姚万清少校和他的团队栽树历程艰难，坚持多年才收获一棵成活的树苗。从第⑧段“最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝”能看出，为解决浇水难题，他们不断尝试不同水源。第⑪段“前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说……每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的”表明，面对树木过冬问题，他们从经验不足到在教授指导下科学应对，展现出为小树存活所做的诸多努力，体现了昆仑山上的官兵克服困难种树的决心以及对科学的追求 。 因此，第一个空应填写“姚万清少校和他的团队为了小树存活所做的努力”（或“姚万清少校和他的团队在昆仑山上栽树的艰辛历程”），第二个空应填写“克服困难种树的决心”（或“对生命的坚持和对科学的追求”）。 【21题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑤段画线句“我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧”可知，作者将“山峰”这一自然意象人格化，通过“饥渴”“挤进”“润嗓子”等拟人化动作，使原本静态的山峰仿佛拥有了生命与情感，生动呈现出高原上自然万物的灵动特质。联系前文“高原没有树”“人们心里发涩，干渴”等描写，已为读者勾勒出青藏高原的严酷生存环境。露珠作为高原上稀缺的水源象征，承载着“润嗓子”的生命滋养功能。这一描写不仅呼应了高原生物对水的依赖，更隐喻了整片土地对绿色生命的深切渴望。 【22题详解】 本题考查词语的理解。 结合第⑦段中“是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重”可知，姚万清少校提及“这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料”时，语气中透露出难以掩饰的忧虑。这种“沉重”源于前三年栽树经历的惨痛教训——头两年树苗无一存活，第三年虽种下100棵却仅剩这一棵。这种高失败率让他深知，即便当前树苗暂时存活，未来仍可能因极端气候、水土不服等因素夭折。昆仑山高寒缺氧、昼夜温差极大的生存环境，使得树苗存活成为“比养活一个金娃娃还要难”的挑战。少校深知，即便掌握了一定的种植技术，但面对极端天气等不可抗力因素，树苗的命运仍充满变数。这种对自然力量的敬畏，进一步加重了他内心的“沉重”。 结合第⑬段中“少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利”可知，少校坦言“还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折”，这里的“沉重”不仅是对当前树苗存活的关注，更延伸至对其未来长期生存的忧虑。昆仑山冬季酷寒漫长，每一次寒潮都可能成为树苗的生死考验，这种持续性的担忧让他的心情始终难以轻松。作为长期驻守高原的军人，少校深知树苗的存活对改善当地生态的意义。他担忧“那样昆仑山又会变得灰暗起来”，这不仅是对树苗个体的担忧，更是对整个高原生态环境的牵挂。这种将个体命运与生态大局紧密相连的责任感，使他的“沉重”更具深沉的厚重感。 两处“沉重”均源于对生命在极端环境下脆弱性的清醒认知。无论是树苗还是整个高原生态，都面临着严酷自然条件的威胁，这种脆弱性让少校始终无法释怀。尽管面临重重困难，少校依然坚持栽树，并不断总结经验、改进方法。这种“沉重”背后，实则是对自然环境的深切关怀和对生命尊严的执着守护。 【23题详解】 本题考查内容理解。 本文围绕驻守昆仑山的官兵在极端环境下坚持种树的事迹展开，生动展现了他们克服艰难、守护绿色的执着精神。文章开篇以“高原没有树”“寒风如刀割”等描写，勾勒出昆仑山高寒缺氧、昼夜温差极大的恶劣生存条件，暗示了种树面临的巨大挑战。姚万清少校带领团队“栽了三年树，头两年都没成功”，第四年虽种下100棵小白杨，仅存活一棵，但他们“来年6月继续栽树”，从未放弃。从用昆仑河雪水浇树导致树苗死亡，到改用昆仑神泉的水；从冬季给树苗“穿棉衣”保暖，到“每隔三两天便让树苗晒太阳”，团队在实践中不断总结经验，最终让树苗成功越冬。作者通过目睹树苗从“枯萎”到“存活”的奇迹，深刻感受到高原官兵“以生命滋养生命”的信念，坚信他们终将让“绿色在高原扎根”，实现“绿染昆仑”的愿景。 作者说“这话我信”，既是对姚万清少校及其团队过去努力的认可，更是对未来成功的期许。在极端环境中，他们用行动诠释了“人定胜天”的信念，用科学方法突破了自然限制。这种“艰辛中见执着，困境中见希望”的精神，让作者坚信：终有一天，昆仑山将因他们的坚持而绿意盎然。 四、写作（共60分） 24. 阅读下面材料，按要求写作 “轻舟已过万重山”出自李白笔下，既是对跨越千山万水的诗意描摹，也是对人生境遇的生动比喻。每个人在生活中都可能有过遇“山”而行的经历，当我们回望过去，会发现那些经历已化为了身后的点点风景。 请以“轻舟已过”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。 （2）不得抄袭。 【答案】例文： 轻舟已过 人生如舟，行于岁月长河，时而顺流而下，时而逆流而上。那些曾以为难以逾越的“万重山”，在回望时，竟已悄然远去，化作身后的风景。 记得刚升入初中时，数学成了我面前的一座“高山”。复杂的公式、繁琐的解题步骤让我手足无措，每次考试都如履薄冰。我一度怀疑自己是否真的学不好数学，甚至想过放弃。然而，在老师的耐心指导和同学的鼓励下，我决定迎难而上。每天课后，我坚持多做几道习题；遇到不懂的问题，就反复琢磨，直到彻底理解。渐渐地，那些曾经让我头疼的题目变得清晰起来，我的成绩也稳步提升。如今回望那段日子，那些挑灯夜战的夜晚、那些绞尽脑汁的瞬间，早已成为我成长路上的一抹亮色。原来，只要不放弃，再高的山也能翻越。 去年夏天，我报名参加了学校的演讲比赛。站在台上的那一刻，我的手心沁出汗水，声音微微发抖。面对台下无数双眼睛，我紧张得几乎忘记台词。第一次尝试以失败告终，我沮丧不已。但我没有就此退缩，而是认真反思，反复练习。我对着镜子调整表情，录音后反复听自己的语调，甚至请家人当听众模拟现场。第二次登台时，我深吸一口气，将注意力集中在表达的内容上，终于流畅地完成了演讲。当我听到掌声响起时，内心的喜悦冲淡了曾经的忐忑。如今想来，那次失败和之后的努力，恰似轻舟驶过激流后的平静水面，让我明白：畏惧只会让山显得更高，而行动才能让它成为身后的风景。 生活不会永远风平浪静，我们总会遇到看似不可逾越的障碍。但时间从不会为任何人停留，无论当时多么艰难，终将成为过去。正如李白笔下“轻舟已过万重山”，人生许多事，在经历时觉得沉重，回望时却已云淡风轻。那些曾让我们流泪的挫折、让我们咬牙坚持的挑战，最终都会沉淀为生命的厚度。 未来的路上，或许还有更多的“山”等待翻越。但既然轻舟已过万重山，又何惧前方风浪？带着过往的经历与成长，我们终能从容前行，在时光的长河中留下属于自己的航迹。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“轻舟已过”这一题目，借用李白诗句的意境，暗喻人生中经历的困难与挑战终将成为过去，而回望时已云淡风轻。立意上可围绕“成长”“释然”“超越”等关键词展开，表达对过往挫折的豁达态度，或对努力跨越困境后的感悟。 二、选材构思。选材应聚焦于具体的生活经历，如学习上的瓶颈、人际关系的矛盾、兴趣爱好的挫折等，通过真实事件展现从“困于山”到“轻舟已过”的心路历程。写作时可采用倒叙或对比手法，先描绘当下的轻松释然，再回溯曾经的艰难，通过细节描写突出“山”的阻碍与“过”的突破，最后点明经历带来的成长与启示。语言上可适当融入诗意表达，与题目意境相呼应，如“曾经以为跨不过的高山，如今回望，不过是成长路上的一道风景”。例如，开头可以以场景描写切入，如“站在领奖台上，望着手中的证书，忽然想起那段拼命刷题却成绩停滞的日子，如今竟已遥远得像一场梦”，以当下的轻松对比过去的挣扎。中间部分详细叙述“山”的具体表现，如数学成绩长期低迷的焦虑、与好友误会后的冷战，或是练习钢琴时反复失败的沮丧，通过心理描写和细节刻画当时的困境。接着转折到“过”的过程，可能是某次顿悟、师长的一句点拨，或是自己的坚持带来的突破，展现从“困”到“通”的变化。结尾升华主题，以“轻舟已过”的意象收束，如“那些曾让我夜不能寐的难题、泪湿枕巾的夜晚，如今都成了记忆里的星光，照亮前行的路”，表达对未来的从容与期待。全文以“山”与“舟”为象征，虚实结合，突出成长中的感悟与释然。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $