1.2古代两河流域课件2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件围绕古代两河流域文明展开，涵盖文明兴起、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》及文化贡献等核心内容，以楔形文字泥板文物导入并设问，搭建学习支架帮助学生梳理知识脉络。 其亮点在于融合时空观念（如两河流域地理位置及城市分布示意图）、史料实证（如汉谟拉比法典石柱及楔形文字泥板）和唯物史观（分析社会等级与法典阶级本质），通过问题探究、材料研读等方法，助力学生形成历史思维，教师可借此提升教学效率。

第2课 古代两河流域 这是一块5000多年前的刻字泥板，出土于今天伊拉克南部的乌鲁克遗址。上面的文字被称为“楔形文字”。它是古代两河流域文明的重要标志。古代两河流域文明是如何兴起的?对世界文明有什么贡献? 早期楔形文字泥板 一、古代两河流域文明的兴起 两河流域指幼发拉底河与底格里斯河流域。 两河自北向南流入波斯湾 底 格 里 斯 河 幼 发 拉 底 河 两河流域地理位置 所经地区主要包括今土耳其、叙利亚、伊拉克和伊朗的一部分。 两河流域地理位置 1万多年前，这里出现了农业和畜牧业。在两河流域中下游地区，冲积平原的土壤有利于农业生产，借助灌溉技术，农业发展起来。 两河流域上游地区水量充沛，土地肥沃。 自然条件优越 城市的出现 约从公元前3500年起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 城市是国家的政治、经济、宗教中心。 城市功能： 沿河流分布 以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。 古代两河流域居民很早就开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。 城市中等级森严 贸易： 这是乌尔王陵出土的一件文物的复原图。图中城市的统治者高高在上，与其他贵族宴饮，仆从和乐师服侍左右;平民驱赶牛羊，肩扛手提各种物品，献给统治者。 乌尔的社会等级 为争夺资源，古代两河流域国家间经常爆发战争。约公元前24世纪，阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 初步统一： 国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并对外扩张。 阿卡德王国时期的官印(左)及其印文(右） 两河流域地处新月沃地的十字路口，四周没有天然屏障（埃及有沙漠与海洋环护），资源竞争因此格外激烈。 古代两河流域国家间为什么经常爆发战争？ 古巴比伦原为幼发拉底河中游的一个城市国家。公元前18世纪前期，国王汉谟拉比在位时，发动对外征服战争，采取各个击破的策略，统一两河流域中下游地区，建立起一个强大的奴隶制国家。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 古巴比伦王国统一： 鼎盛 实行君主专制，加强中央集权，掌管司法、行政、军事权力。 颁布法典 汉谟拉比统治措施： 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。 《汉谟拉比法典》 1.《汉谟拉比法典》地位： 汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫 汉谟拉比 太阳神 君权神授 1.古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。 2.奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶。 3.男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 4.法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 2.《汉谟拉比法典》内容： 《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 3.《汉谟拉比法典》影响： 《汉谟拉比法典》石碑 《汉谟拉比法典》石碑上半部 　　石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 “君权神授” 《汉谟拉比法典》 迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典 楔形文字刻写的法典内容 《汉谟拉比法典》石碑 王权来自神授（上部：汉谟拉比从神手中接受王权，说明"君权神授"的合法性建构）和成文法的形式（下部：楔形文字刻写，说明"成文"的具体形态）。上半部分是"权力来源"的政治学，下半部分是"法律形式"的法制史，一根石柱，两面信息。 古巴比伦王国灭亡后，两河流域经历多次政权更迭，但汉谟拉比时期确立的专制统治传统延续了下来。 两河流域变迁： 相关史事 古巴比伦王国兴起时，亚述人在两河流域平原北部建立了国家。在此后1000多年时间里，不同民族和人群先后占据两河流域。公元前9世纪，亚述逐渐扩张为帝国。公元前7世纪末，巴比伦战胜亚述。公元前539年，波斯帝国占领巴比伦，成为两河流域新的统治者。 古代两河流域人用一头削尖的芦苇秆，在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。 （概况）楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言，文献类型多样，内容丰富，涵盖社会生活的方方面面。 三、古代两河流域文化 1.楔形文字 古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有异域风格，充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 2.建筑 在长期的生产生活中，古代两河流域人发现并记录了众多自然现象，创造了多种科学技术和制度，天文学、数学等知识对后世产生较大影响。 60进制也是他们的发明。 他们根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天;通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。他们将一周划分为7天，这是星期制的源头。 3.天文： 4.数学： 太阴历和星期制 材料研读 向年轻人美言，他会奉献出一切......你对别人恶语中伤，别人也会反戈一击...... ————古代两河流城谚语 材料反映了古代两河流域人怎样的价值观? 两河流域人讲究善意相待、以善报善。 1.从下列有关古代两河流域历史的描述中，找出正确选项，在正确选项后的圆圈里画√。 5000多年前城市兴盛 当地居民最早培育出水稻和粟 古巴比伦王国是奴隶制国家 当地居民最早使用60进制 《汉谟拉比法典》用楔形文字书写 √ √ √ √ 2.阅读材料，回答问题。 226.倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。 278.倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患恶疾，则买者可将其退还卖者，且收回其所付之资。 282.倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴，而后其主人可割其耳。 ——摘译自《汉谟拉比法典》 (1)奴隶在古巴比伦王国处于什么样的社会地位? (2)《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益? 奴隶地位低下 法典维护奴隶主利益 "同态复仇"条款（"以眼还眼"） 知识拓展 《吉尔伽美什史诗》 《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品，讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事。出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢，他与来自城外森林中的野人恩基都不打不相识，一同外出探险，名扬天下。恩基都英年早逝，吉尔伽美什踏上了寻找长生不老药的旅途，但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传，其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。 政治（法典）、文字、科技（天文历法、60进制）、艺术（建筑），文学 两河流域文明贡献： $