3 百合花 哦,香雪(Word晨读晚背)-【满分思维】2026-2027学年高中语文必修上册学生用书（统编版）

该高中语文知识清单围绕《百合花》《哦，香雪》整合核心内容。从课内成语积累起步，延伸至高考成语的释义、用例及错误辨析，再通过象征、比拟等表现手法与修辞基础的概念解析及文本实例，衔接名言名句、课内素材与新闻、当代文萃素材的拓展运用。 知识链路逻辑清晰，串联两课内容，成语部分注重规范运用与易错警示，手法部分结合文本实例深化理解，素材涵盖革命精神与当代奉献。通过对比迁移提升语言运用能力，融入黄旭华、全红婵等素材增强文化自信，培养思维的深刻性与审美创造。

3　百合花 【课内成语】 ❶自告奋勇 释义:主动地要求承担某项艰难的工作。 用例:我这时正愁工作插不上手,便自告奋勇讨了这件差事。 ❷局促不安 释义:局促,拘谨不自然。形容举止拘束,心中不安。 用例:他见我挨他坐下,立即张皇起来,好像他身边埋下了一颗定时炸弹,局促不安。 【高考成语】 ❸暴殄天物(2012年江西卷) 释义:暴,损害,糟蹋;殄,灭绝;天物,指自然界的鸟兽草木等。原指残害虐杀各种生物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。 用例:穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对,物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。 ❹敝帚自珍(2014年大纲全国卷) 释义:敝,破的,坏的;珍,爱惜。自己家里的破扫帚也当成宝贝,十分珍视。比喻虽然东西不好,自己却很珍惜。 用例:这件东西对旁人来说不值一钱,但对他来说意义非凡,于是敝帚自珍多年,视为价值连城的宝贝。 错误用例:这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。[“敝帚自珍”指对自己的东西很珍惜,这里是说朋友的吉他,使用不当。] 【表现手法】 象　征 概念 借助于某一具体形象的事物的外在特征,暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深邃的寓意 种类 联想式 象征 用特定的具体事物,通过联想,表现某种精神品质或事理。 例句:这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?(茅盾《白杨礼赞》) 描绘式 象征 对特定的具体事物,通过描绘、渲染,表现某种精神品质或事理。 例句:在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。(茹志鹃《百合花》) 作用 ①寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;②能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情,从而给读者留下咀嚼回味的余地 【名言名句】 1.生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 ——泰戈尔《飞鸟集》 2.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅 3.功成不必在我,功成必定有我。 ——央视快评 4.有一分热,发一分光,矢志奋斗、甘于奉献,奉献的人生最美丽。 ——《人民日报》 5.以奋斗诠释责任担当,用奉献书写不凡篇章。 ——《人民日报》 【课内素材】 肩膀宽宽的小伙儿,肩上垫一块有农村气息的老蓝布,扛着几枝青竹,沿着窄窄的石级山道盘旋而上……淳朴的乡村,质朴的小伙,亲切的故乡,原始的一切孕育了小通讯员的纯洁,孕育了青春的纯朴,孕育了如百合花一样的心灵。当危险来临,他不顾个人的安危,毅然选择了扑向手榴弹,保护了许多战友的生命。19岁,多么美好的年龄,19岁,拥有无限美好梦想的年龄,他的精神如百合花一样高贵,在阳光的照耀下,灿烂夺目,在月光的沐浴下,晶莹耀眼。 【新闻素材】 2025年2月6日,“共和国勋章”获得者、中国工程院院士黄旭华逝世,享年99岁。 作为中国核潜艇事业的先驱者和奠基人,黄旭华院士被尊称为“中国核潜艇之父”。他隐姓埋名三十载,全身心投入核潜艇研发事业,主持完成了中国第一代攻击型核潜艇和战略导弹核潜艇的设计工作,为中国核潜艇事业从零起步、由弱变强做出了卓越贡献。 黄旭华院士用一生诠释了“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的崇高精神。1958年,他接受国家任务投身核潜艇研制工作,从此隐姓埋名,连至亲都不知其去向。直至1987年,他的事迹才得以公之于众。黄旭华院士曾说过:“对国家的忠,就是对父母最大的孝。”他的无私奉献精神,激励着一代又一代科技工作者砥砺前行。 【当代文萃】 故乡情 茹志鹃 随着年龄的增长,我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人,有了一种同感。这是一种捉摸不住,讲说不清,难以言传,而又排遣不开的感情。 它好像很巨大,又好像很琐细。具体得如一撮土,一滴水。但要说它只是一撮土一滴水,又似乎绝非如此,它又大得无从搬移,无法传递,不可替代。它是天,它是地,它是山,它是水。然而它又非一般的天、地、山、水,它是和民族,和祖先,和各人逝去的童年或青年时代的岁月,和中华民族的历史,和个人的经历镶嵌在一起,盘根错节地连在一起的那个天、那个地、那个山、那个水,还有那种对别人毫无意味,对自己却无比亲切的乡音。 说实在话,世上有着许许多多比乡土更加美妙,更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”,它像母亲一样,无可选择。美的,不够美的,都一样,是亲爱的,是“我的”。它不会让人时时挂念,却能令人终生难以忘怀。这就是故乡,人人都有的故土之情。 绍兴是我的祖籍,我没有在这里住过,对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过,但不知为什么,这里的一切都使我向往。为了探望故土,为了聆听乡音,我来到了绍兴。 坐着蚱蜢似的乌篷船,沿着小河,沙沙地擦着野生花草,经过一道一道圆拱的、半菱形的石头小桥,经过林边的埠头,那里,着青布衫的姑娘在洗衣裳,穿红球衣的小伙子在挑水。在一圈一圈的水晕里,他们好像飘动在纡青拖蓝的白云之间。 坐在船尾摇船的老倌,一面用脚蹬着桨,用手里的划子点拨着船的方向,一面嘴里热闹地说着话。说着路途如何远,到的所在又是如何偏僻,回程的生意又是如何难找,等等。当听到我们同意加他一点船钱的时候,他又大声地发出一连串的感叹词:“哦唷!啧啧,这位师母真是……啊!真是……”随着那汩汩而进的小船,那乡音在故乡的水上跳着,笑着,滑着,热热闹闹地送得老远老远…… 这一切对我都是新鲜的,但又觉很熟悉,是见过的。在哪里见的呢?说不出,也许是在梦里。 我曾经做过这样的梦么? ………… 我提着小竹篮,两只脚踏踏实实地走在故土上了。沿着晚稻田畈当中的石板小道,浴着刚升起的太阳光,向小镇慢慢走去。在镇上一所校办的尼龙袜厂里做工的姑娘们,下了夜班回村来了。穿得山青水绿,手里提一个小竹篮,篮上盖一块新的花手帕,手帕边上伸出一双筷子,穿着布底儿鞋的脚,迈得轻轻的,迈得急急的,赶回家来了。家里的小鹅儿等她们回去切萝卜菜哩!那挑了一半的花边,也要赶紧完工;那河埠头正等她们去淘米;那太阳光也正等着她们去晒草呢!多少事啊!脚步儿更加匆匆起来。我站在路边让着道,目送走了三个,又迎来了五个,故乡的姑娘们走远了,苍黄的稻田上面增加了几只鲜艳的蝴蝶。稻篷上面断断续续地传来了脆松松的声音:“……懊煞哉!真当是顶了石臼做戏文……” “……伊屋里灶司菩萨,还是伊大……” 风把声音吹远了,剩下面前一条寂寂的石板路。两旁的田畈把它挤得窄窄的、细细的一条,迤逦地牵引着人向镇上而去。 这情这景,我觉得新颖,然而我熟悉,我见过的。在哪里见的呢,也许在梦里。…… 小路引我走过一个小村尾,一团绿雾似的小竹园,掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩,不知哪里受了委屈来,抹着眼睛。裤脚吊到小腿上,散了半边的辫子,遮着她有一点点脏的半边红脸蛋,独自寂寞地走在竹园后面。我猜,在那紧闭着的黑板门中,总有一扇是她家的。 啊!家,是了,是家。哦,故乡。没有我的“窝”的故乡!从前,当我也像这女孩这么大的时候,你不曾好待我过。记得么,你让我走在那咯噔咯噔的石板路的深巷里,两边偌高的风火墙把我隔在外面,连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象,无非只是想到里面有一张眠床,有一碗热饭,有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体,这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡,故乡,我在你身边做过多少次“家”的梦,多少次问过我唯一的亲人,说:“嗯奶,我们什么时候也能有一个‘窝’呢?……”没有我的“窝”的故乡啊!你未曾好好待我过,然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天,故乡的地,故乡的山,故乡的水。因为,你给我的就是这些,因为,我把这些就当作我的家。我的家啊,总是席卷了所有的荒漠,贫瘠,顶着一片黄苍苍的穹苍,四周围垂着灰蒙蒙的暮霭,当中缀着一弯淡淡的孤月,反复地出现在我的梦里。多么冷啊!你冰醒了我少年时代的梦。我走了,我不能总看着你那凄恻的面容。 我也做过好的梦。那是在后来,在巍峨的孟良崮上,在马衔嚼、人轻装的陇海路旁,在济南解放的捷报声里,在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方,我梦见了温暖的故乡,梦见一个青山郁郁,绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜,有自家的冬笋,有野生的蘑菇,有鲜红的杨梅,有金黄的蜜橘,有青布蓝衫的姑娘,有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡,却给了远来的战士暖和和的床,热腾腾的饭。多么好的故乡,多么美的梦啊! 绕过了小村尾,石板路接着石拱桥。傍河的小镇,沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊,担儿前的人多,摊儿前的人少。点心店里热气腾腾,倒并不客满,布店柜台边却站了个里三层外三层,富裕的人置冬装,更富裕的人在买花的确良。立冬刚过,有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水,驮着一杆秤,敞着一件盖屁股的棉袄,背脊上的面子已不知去向,露出的棉花,远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽,高高地顶在头上,帽顶款款地歪在一边,像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群,作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边,挑了两尾活跳的鲫鱼,放在小篮里,任它们干张合着嘴,我们自顾慢慢地走。 在回来的路上,顺便去看了那个校办的袜厂,就是来时路上遇见那些姑娘们工作的地方。 厂,就是一个大客堂,里面坐了二十多个姑娘,摇着二十多部摇袜机,“喳喳喳”地摇完袜筒,就左一针右一针地挑袜跟,手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。 这机器,这操作,这程序,我熟悉,我见过的。不是在梦里,是真的,是在五十年之前,我暂住在杭州那危危的小阁楼里,房东聋奶奶的女儿,就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜,是线袜。这“喳喳”的声音,伴着她轻轻哼的“的笃”调,让人感到凄婉和寂寞。 这机器我见过,这操作我熟悉,只是少了那凄楚的轻哼。真的,我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里,似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里,一部锃亮发光的立式机器,由工人一按电钮,几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦,走出了那间客堂工厂。可是一抬头,只见我已走到一个建筑工地上,一大排三层楼的楼房已大致完工,只差些门窗之类木匠师傅的功夫了。人家告诉我,这是造的校舍和教室,人家又告诉我,这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了,摇袜机的声音已远远地落在了后面,但是依然还是“喳喳!喳喳!”地回响在我的心里,用它陈旧的方式,古老的声音,竭尽自己所能,一圈又一圈地转着,摇着,为了三层楼的楼房,为了农民的冬装和夏衫,为了四个现代化,老老实实地奉献着自己的一切。 哦!于是在那好的梦的前面,我又看见那些盖着花手帕的小竹篮,那些穿着布鞋儿的匆匆脚步……我也该动身了,太阳已升得老高,还有三里路要一步一步地走过去,篮里的鱼,还在干渴地张合着小嘴。 石拱桥连着石板路,石板路带我回到老友家的村头,看见路上相遇过的那些姑娘,已换下干净的新布鞋,脱下了山青水绿的新衣裳,正蹲在河埠头洗菜,正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里,把鱼放进淡水缸里,干搁了两个钟头的鲫鱼,居然又悠悠地游了起来。 故乡,这就是我实实在在的故乡。 哦,香雪 【课内成语】 ❶昂首阔步 释义:昂,仰,高抬。仰起头,迈开大步向前。形容精神振奋,意气昂扬。 用例:台儿沟太小了,小得叫人心疼,就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步。 ❷独一无二 释义:没有相同的,没有可以相比的。 用例:那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二的呢。 ❸五彩缤纷 释义:色彩繁多而艳丽,形容热闹、丰富多彩的场面。 用例:五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐! 【高考成语】 ❹不虚此行(2021年全国甲卷) 释义:虚,空、白。没有白来这一趟,表示某次行动收获很大。 用例:莫高窟之旅,不虚此行,不仅让我看到了绝美的壁画和佛像,更让我见识了古代劳动人民的智慧和才华! 成语辨析:“家常菜”这门课找到了学生们感兴趣的切入点,学习难度不大,门槛不高,却能让学生　　　(不虚此行/受益匪浅)。[二词都有收获的意思,“不虚此行”重在有收获,“受益匪浅”重在收获多。这里是说“家常菜”这门课使学生的收获很大。应该用“受益匪浅”,而不能用“不虚此行”。]  ❺不值一钱(2021年天津卷) 释义:形容毫无价值。也可形容地位轻贱,受人鄙视。 真题再现:时间则不同了,它究竟是什么东西呀?看不见,摸不着,却又无处不在。它不值一钱,却又千金难买。 易混词语:“不名一文”,指一个钱也没有。形容极其贫穷。名:占有。 【修辞基础】 比　拟 概念 把甲事物当作乙事物来写,或把物当成人来写,或把人当成物来写的修辞手法 种类 拟人 把物当作人来写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情。 例如:小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。(铁凝《哦,香雪》) 拟物 把人比作物,或把此物当作彼物来写。 例如:我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁迅《故乡》) 作用 增强语言的生动性和形象性,使所表达的事物给人留下鲜明的印象,让人感受到强烈的感情,引起共鸣 【名言名句】 1.生活的理想,就是为了理想的生活。 ——张闻天 2.你的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 ——罗曼·罗兰 3.一个人只要知道自己去哪里,全世界都会给他让步。 ——爱默生 4.没有一颗心,会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙。 ——保罗·科埃略《牧羊少年奇幻之旅》 5.梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。 ——阿·安·普罗克特 【课内素材】 人生价值的大小不是用财富的多少来衡量,而是看他是否以其喜欢的方式,用其认真的态度过他的一生。如果人生仅停留于谋求利益,无论多么轰轰烈烈,也终将销声匿迹。台儿沟的香雪,和其他姑娘一样,用农产品换取城里的新奇物件。但不同的是,香雪更懂得人生的价值:人绝不可缚于一隅,要用知识去追求自己想过的生活。在车厢里,换取铅笔盒时,香雪是认真的、诚恳的,她始终奔向心中向往的有价值的人生。时代攘攘,我们是否能像香雪一样,看得更远,追求更高,让自己的人生更有价值呢? 【新闻素材】 2025年11月12日,跳水奥运冠军全红婵在广州训练中心的宿舍中首次开启个人直播。她与陈艾森、陈艺文等队友连线互动,吸引了超10万观众在线观看。直播中,全红婵推荐网友关注全运会田径、游泳等项目。短短一小时的直播中,观众纷纷送上虚拟礼物,总收入达43 598.6元。直播结束后,全红婵将这笔钱全部捐给乡村儿童,并晒出捐款证明。而据此前媒体报道,全红婵来自广东一个普通农村家庭,不少网友表示:“她把这些收入捐给了曾经的自己。” 生于乡村、长于乡土的全红婵,比任何人都更懂得那些孩子的梦想与期待。经此善举,转瞬即逝的流量被转化为持久照亮他人的光源。从十米跳台到一方屏幕,从竞技赛场到公益平台,全红婵用行动拓宽了“冠军”的含义:它不仅关乎夺得金牌的荣耀,更象征着内心的澄澈与纯粹。这份超越竞技比赛的社会担当告诉我们:守住初心、传递温暖,是青春最美的姿态。所有源自内心的善意细流,都将汇入时代长河,成为滋润社会的清泉。 【当代文萃】 又见香雪 铁　凝 我的短篇小说《哦,香雪》写于1982年,香雪是小说女主人公的名字。 1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上,曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事,我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二:一是我认为我的小说无法当作故事讲;其次在我的内心深处,觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我,以至于那样的要求变成了请求。身边我们那位读过《哦,香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我,表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概,我说这是一个关于女孩子和火车的故事,我写一群从未出过大山的女孩子,每天晚上是怎么像等待情人一样等待在她们村口只停一分钟的一列火车。 我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已;当时主持会议的已故作家马拉默德为我鼓起掌来;两个不修边幅的大学生走上来拥抱并吻我;一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说:“你知道你的小说为什么打动了我们?因为你表现了一种人类心灵能够共同感受的东西。”接着,他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说,我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的,肯尼迪的内心感受令人泪下。 我没有过多地关注肯尼迪的感受,令我留意的是主编前边的那句话:“你表现了一种人类心灵能够共同感受的东西。”与其说我因了这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足,不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。细细地去想,这又是一句多么苛刻的咒语——我觉得事实上我是终其一生也未见得能够到达这一境界,或者我愿意终其一生去追逐这种苛刻。 上述一切仿佛是旧话重提了。所以重提旧话,是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦,香雪》拍成了电影。 可以想象把《哦,香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神,导演和摄影也对它望而却步。你怎样奈何一群大山、几个女孩、两根冰冷的铁轨和一列黑沉沉的火车呢?若是讲究迷信,《哦,香雪》则更是个不吉祥的剧本了——曾经有两个“妄想”拍摄它的摄制组在选景的路上翻车,一辆车上的导演、演员脸部受伤;另一个摄制组的车轧死了一个捡粪的老乡。第一个摄制组是以青年电影制片厂导演郑洞天为首;第二个摄制组即是由北影女导演王好为为首的。 继郑洞天先生的拍摄计划夭折之后,王好为导演在今年初冬时节终于完成了她几年来的愿望。作为原著和编剧的我,曾经和王好为共同感谢过“儿影”的慷慨,是他们在金钱上的慷慨使香雪有了与观众谋面的机会,使那些永远沉默的山河有了表现自己的可能。 日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有玻璃、没有窗户纸的教室门窗大敞着,一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操,几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别,于是就有了北京人只需乘二百华里的火车,用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。几年前一个奇异的外部世界到底冲破了这里的困顿,人们发现这里原本有着奇珍异兽出没的原始森林,有着可与非洲白蚁相媲美的成堆的红蚁,有着气势磅礴的百里大峡谷,有着清纯明净的拒马河,还有我的香雪。 如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车,她们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩! 摄制组正在离苟各庄两站远的十渡火车站拍摄最后几个镜头,我乘了一辆面包车去看那天他们最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉,因为对拍电影的好奇,也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着,一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。九年前小玉还只有七八岁吧?七八岁的孩子是不引人注目的,她说她也不记得曾经来过一个我。 我们在十渡站下了车,我看见白色站牌已换成小说中的站名:台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站,几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过,站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前,并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩,篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫,她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里,脚上是家做的花布单鞋。 哦,香雪! 我认出了她们,也认出了饰演香雪的薛白。读者对薛白不会陌生,她因在电影《黄土地》和《三家巷》中扮演女主角而拥有了许多的观众。现在她分明是苟各庄的姑娘了,如同九年前我熟悉的女孩子一样。 这时与我同车来的小玉也发现,原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像!”小玉说。她望着面前的薛白们,眼光有点惊奇,还有点居高临下:“真像!”小玉又说:“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重语气。 那么,香雪仿佛是个早先的故事了,仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远,又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧:日子果真是那样多变么?香雪已不复存在,为什么人们非要钻进这大山,苦苦地制造一个香雪出来? 然而香雪分明站在我的眼前,她挎着一篮子核桃,是要卖给火车上的旅客的,可是她还不会讨价还价,只会说:“你看着给吧。”我想我所尊敬的一位老作家曾经说过:“在女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了,香雪并非从前一个遥远的故事,并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩,那本是人类美好天性的表现之一,那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间,正是那个瞬间使生命有所附丽。 随后几个镜头已拍摄完毕,为摄制组送饭的“一三○”卡车也已开来。导演、演员、摄影师站在卡车旁就着冷风吃米饭和素炒蒜薹,他们的脸上都蒙着黄土,他们都吃得很香…… 我深知这一切都是因了我的无中生有,虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。 我想无论对于小说还是电影,懂得艺术来源于生活并不困难;但要明白无中生有对小说和电影的意义,就似乎不大容易。而我所说的无中生有,恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉,你更应懂得无中生有对于创造的重要。 我越来越发觉因了我的无中生有,香雪才获得长久存在的意义;因了无中生有的香雪,才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受的东西。 学科网（北京）股份有限公司 $