精品解析：陕西西安市阎良区2025-2026学年下学期期末考试高二语文试题

高二语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“熊”到鲸：艰难的转变 鲸类动物的起源一直是进化生物学家们孜孜以求的谜题。达尔文在《物种起源》中，曾有一段关于鲸可能来源的叙述：“在北美，赫恩看到黑熊大张其嘴在水里游泳数小时，像鲸一样捕捉水中的昆虫。如果在昆虫供应量稳定，且无竞争者的极端情况下，我认为自然选择可以使熊类在结构和习性上越来越习惯水生，嘴越来越大，直到产生一种像鲸一样的生物。” 从“熊”到鲸，这样的转变着实让人难以置信，但是根据相关证据，达尔文或许真的是对的，不过没有全对，变成鲸的“熊”并不是黑熊，而是一种偶蹄目哺乳动物。 1950年，美国科学家Alan Boyden等人利用抗原—抗体反应研究鲸类起源与进化，发现在现存的动物中，鲸与偶蹄目哺乳动物（河马）的亲缘关系最为接近；1985年，萨里奇根据分子证据推测鲸是偶蹄动物的后裔；随后东京工业大学通过研究一类被称为“SINE”的DNA片段，进一步证实鲸类和偶蹄类动物在生命之树上的近缘关系。 尽管分子的证据为鲸类的演化提供了部分参考，但河马和鲸毕竟相去甚远，如何解释鲸对水生环境的重新适应，对科学家而言仍是一个十分棘手的问题。 这一切在20世纪90年代以来发生了变化，科学家们发现了一系列令人惊叹的化石，使得我们可以非常详细地去研究鲸类动物的“重返海洋”。 2007年，《自然》报道了一项关于鲸类祖先近亲的化石的研究，研究者将这种鲸类祖先的近亲称为印多霍斯兽。印多霍斯兽是一种小而粗壮的偶蹄动物，其较大的骨骼密度有助于其在水中生活。印多霍斯兽作为鲸类动物的姊妹类群存在水生生活，这意味着水生生活并不是鲸类动物演化出来的决定性条件。根据稳定同位素和化石中牙齿磨损的证据，导致鲸类动物祖先和印多霍斯兽分道扬镳的应该是饮食上的变化，印多霍斯兽以植物为食，但古鲸大都是食肉的。 但不论如何，鲸类祖先的出现都是一个非凡的转变，犹如达尔文那从“熊”到鲸的猜想般让人回味无穷。但遗憾的是，达尔文由于批评者的反对，在《物种起源》的第二版中删除了关于熊到鲸的叙述。 行走的鲸：800万年里从陆地到海洋的转变 1997年，美国古生物学家菲利普在巴基斯坦5000万年前的河流沉积层中发现了1件化石，这个化石居然具有和现代鲸一样的突出的耳凸骨，故将其命名为巴基鲸。尽管巴基鲸是第一批鲸，但巴基鲸的化石只在河流沉积层中被发现，这表明巴基鲸生活于溪流，尚未入海。 大约4800万年前，鲸类动物向海洋移动，科学家在巴基斯坦的近海沉积层发现了陆行鲸的化石。而后，鲸类动物进一步向着现代鲸的方向发展，四肢进一步缩短，尾巴变得长而有力，作为主要的推进器官，其中的代表是雷明顿鲸。至此，鲸类动物彻底从陆地哺乳动物转为了水陆两栖。但早期鲸类动物仅分布于印度和巴基斯坦区域，随着原鲸的起源，鲸类动物才开始遍布全球。 原鲸主要生存于4900万年到4000万年前的中始新世。原鲸是一个多样化的群体，不同原鲸在鼻子长度和耳朵形态等特征上有很大差异，但都拥有长时间在海中生存的能力。4100万年前，中始新世晚期出现的龙王鲸同样具有重要的意义，尽管龙王鲸还有后肢，但已明显不足以支撑其庞大的身体，这表明了鲸类动物已经完全适应了在海洋中的生活。 整个进化过程中，鲸类动物的祖先潜入溪流，到演化为龙王鲸遨游海洋，历时800万年—1000万年。期间，它们拥有过多种多样的形态变化，最终成了如今的现代鲸类。 基因组时代：科学家谱写鲸类起源新篇章 近年来，基因组数据的增加，使得通过比较基因组学及生物信息学的方法探讨鲸类动物的适应性进化成为可能。举个例子，潜水期间，血管收缩引起的血管直径频繁变小会增加血栓（血凝块）形成的风险。通过对鲸类基因组进行测序，结果表明，鲸类动物中特异性丢失了两种凝血相关因子F12和KLKB1，这或许与其在潜水过程中防止血栓形成存在关系。 关于鲸类、鳍足类等海洋哺乳动物适应海洋环境的体温调节机制研究也在最近有了新的进展。鲸类可以通过NFIA和UCP1基因对棕色脂肪细胞的合成和利用进行调控，进而控制机体的产热，并通过SMEA3E基因的改变使得血管系统发生适应性改变以调节热量的散失，这样的双重调控使得海洋哺乳动物实现了体温的维持恒定。 在未来，这样的研究想必会越来越多。诚如古生物学家辛普森在总结其半生对哺乳动物的分类工作时所述：“由于它们对完全水生生活的完美适应，鲸类是哺乳动物中最奇特的。” 从陆地到海洋，5000万年的演化历史，“二次入水”的鲸类动物谱写了哺乳动物演化历史上最特别的篇章。 （摘编自《鲸：5000万年前，那时我还会走路》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文曾推测黑熊可能在特定条件下演化成鲸类，但这一猜想因遭批评在《物种起源》第二版中被删除。 B. 巴基鲸化石仅发现于河流沉积层，说明作为第一批鲸目动物的它们，当时仍生活在溪流中，未进入海洋。 C. 大约在4800万年前，陆行鲸出现并且向海洋移动，这标志着鲸类从陆生动物完全转为水陆两栖动物。 D. 鲸类演化研究综合了多种学科证据：如化石记录还原过渡形态，基因组学从基因层面解析其对水生环境的适应机制。 2. 关于基因组时代鲸类适应性进化的研究，下列说法不正确的一项是（ ） A. 基因组数据的丰富为运用比较基因组学等方法研究鲸类适应性进化提供了支撑。 B. 鲸类丢失F12和KLKB1两种凝血相关因子，可能是为了降低潜水时血栓形成的风险。 C. NFIA和UCP1基因通过调控棕色脂肪细胞的合成与利用，影响着鲸类的机体产热。 D. SMEA3E基因的改变使鲸类血管系统发生调整，主要功能是促进机体热量的产生。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 达尔文虽然曾猜想熊类可能演化成鲸，但这一猜想并非全对：演化成鲸的并非黑熊，而是_______。分子证据虽证实鲸与偶蹄类亲缘近，却未能解答核心问题：_________？这个问题十分棘手。直到印多霍斯兽化石被发现，才解开了部分谜题，水生生活_________。 4. 请结合文中鲸类演化的研究历程与《物种起源》中达尔文的相关猜想，简要分析猜想与证据对科学探索的作用。 5. 鲸类能够从陆地动物演化成现代鲸类的关键因素有哪些？请结合材料，简要概括分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 匆离额济纳 范长江 骑骆驼作沙漠长征，在我尚为第一次。我们在北平和平绥线一带所看到的骆驼，体格总不很大，驼峰小而倒仆的多。这五只骆驼，因为被喀尔喀人终年休养着，精神焕发，体格壮美，其中三匹有出乎寻常的高度，人骑在驼峰间，只剩了一个头部比驼峰略高一筹。骆驼肚子肥大得可怕，从脊梁到肚底，我们这般骑士们的腿长只够它五分之二。新长的秋毛，是那样的鲜嫩，那样的舒展。 驼主兼向导的这两位蒙古喇嘛，一个叫道尔济，一个叫苏牧羊，是同胞兄弟俩。翻译是久留蒙古的汉人老杜。老杜从前拉骆驼惯走外蒙古，酒泉到绥远一路也很熟，蒙古话说得很漂亮。他们知道我是初行戈壁，选择了那匹比较矮而年轻的骆驼，给我作骑驼，顾虑大驼不好驾驭，恐怕我跌下来。实在是骑驼比骑马平稳安适得多。 用汽车行戈壁，并不感觉戈壁十分广阔，骑上骆驼，就感到缩地之无术了。由白音泰来东南过东河，额济纳肥美的森林水草区，慢慢留在我们的后面，骆驼舒缓平稳的脚步，前后摇荡着骑人的上身。驼背上不必要很完全的骑鞍，有相当垫隔的工具就行。驼不要缰，牵着连在它鼻上的单索，就可以对它指挥如意。 你要想骆驼自己加速它的行进速度，最好让它们并排着前进，平行局势下，谁也不肯让谁，它想赶过它的同伴，而它的同伴却没有一个愿意落后，你快我更快。它们各不相让，我们赶路的人，却占了便宜。生存是竞争的，为了竞争，各方面不能不全力奋进，否则将成落伍者和失败者。 戈壁中无鲜明的道路，只是望着山头走。走过一个山头，又望着另外山头，作为前进的指针。连续通过两大戈壁滩，骑得乏了，下驼休息。下面是干燥的沙地，寸草不存，四望遥远的天边，有时有山，有时我们的视线消失在阴灰的地天相接的气氛里。人是这样的四个，骆驼是这五匹。两个蒙古人和我语言不通，他们三个相互间谈得起劲，我自己除了偶尔和翻译谈几句之外，没有方法可以表达我的思想和感情。我这时才感到戈壁之辽阔，及其给予旅人之空虚。一片戈壁盆地的中心，沙地上存留着灰白色的细泥沉淀块，整个来说，这些沉淀泥块已经破碎了。远远看去，还保存着蜂巢式的平面。假如回到万万年以前，戈壁正是碧蓝海底的平沙，如果我们坐在探海器里，沉坠到汪洋的中心，那时可能遇到许多鲨鱼、乌贼、珊瑚之类，隔着玻璃我们可以和许多水栖动物见面。可惜我迟生了若干万万年，沧海已成荒漠，风沙而外，所余的只有极少的古海征候了。 途次，常遇成堆的白骨狼藉戈壁中，盖为过去横渡沙漠而牺牲之骆驼。骆驼本生于沙漠，其所恃以生者，以其能食各种杂草，有水囊可以蓄水，有驼峰可以耐饥，故能纵横大漠，独傲群兽。待其经过一定时期之后，一代之生命即告结束，黄沙广漠，即为此漠上英雄白骨之陈列所。过去若干代如此，今后若干代亦莫不如此，此盖为骆驼生存史之本质。然而我们所骑未死骆驼，对于彼等先代之白骨，仍时现惊避之行动，是盖有惧于“死”。生物必不能不死，而生物皆不欲死，此生物之所以奇特也。 午后走过了一个十数里的大沙窝区，黄昏后又走进另一沙窝，我有点不愿意走，一方面是骑骆驼骑得饿了，一方面是恐怕走进沙窝，夜间走不出来。但是老杜告诉我，苏牧羊的意思是再过了这片沙窝才住下，过了沙窝有草可以喂骆驼。我当然只好听话。天是慢慢由太阳的世界走入月亮的世界，朦胧的月光射在紧密的沙浪上，半明半暗的浪头，无尽地连绵着，起伏着，四望都是茫茫。五匹骆驼在苏牧羊领导之下，转来转去，浮沉在沙浪之中，飘荡，飘荡。到嫦娥小姐都有休息的意思了，我们仍没有发现沙海的边沿。看苏牧羊东张西望的神气无疑是迷路了。既然丧失了方向，也只好暂时找地住了下来。沙里无水无草，因为沙是松的，帐幕也立不起来，草率地烧些茶吃，我们就露天睡在沙上了。 仰面看到明月和星光，她们陪着我们。她们的态度非常温和活泼，似乎有几分嘲笑人类。笑人类的活动太迟缓，太小气，太自私，太白费气力。因为她们想来，人类正当的生活期，应该是集中所有的力量，克服自然界，增加全人类的享受，而现在还停滞在民族压迫民族、阶级压迫阶级、世界压迫世界、个人倾轧个人的时期，人类的进步太慢了，墨索里尼和希特勒在拼命提倡压迫弱小民族，说是“传播文化”，这完全是开人类历史的倒车。在她们看来，是更加可笑了。 我们这一小队人驼，实无异于大海中的孤舟，假如我们今夜就消灭在沙漠里，等于大西洋上沉没了一只帆船，不会引起世人的注意。这种遭遇，常常令许多有志的人灰心。他们努力的苦心，总希望世人了解和同情，如果一番热忱放在冰窟里，往往令人伤心丧气。然而，真正从事艰难事业的人，又应该有更深的了解。人与人间之彻底了悟，因生活环境之不同，与修养之有别，纵然平心静气，障碍已多，何况利害不齐，观点各异。故明代名将俞大猷说：“真丈夫处世，唯自信而已，又何穷通得失之足动于其心哉！”这实在是紧要的秘诀，我们认定事情做去，旁人是否能了解我们的苦心，大可不管。 太阳刚从地平线的东方放出红光，我们已经骑上骆驼随沙梁而起伏。骑驼有如骑龙，因为它的头颈有几分像龙，走路的风度，又安详落大。驼上四望，风景索然，于是转而运用思想，往往能把一个问题想得很远很深，没有什么另外的刺激可使我的思想混乱。我这时才明白了“淡泊明志，宁静致远”的精义。淡泊指生活，宁静指环境，即生活之物欲不能过高，始能建立高尚之志趣。同时自己心内心外，都要保持安宁与清静，才能集中精力，致力于精深远大之事功。因为是清晨，看准了方向，约二小时走出沙窝。飓风区海浪式的沙窝，上上下下，象征人生之崎岖，崎岖中正有人生最精彩的节目。一入戈壁，宛如人入顺境，平顺生涯，又无大可称述了。 （节选自《中国的西北角》[注]，有删改） 【注】《中国的西北角》是新闻记者范长江于1936年出版的通讯报道集，记录其1935年7月至1936年5月期间对中国西北地区的考察经历。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本以细腻的笔触描写作者多次骑骆驼穿越戈壁的经历，真实再现了20世纪30年代中国西北驼运生活的细节。 B. “人骑在驼峰间，只剩了一个头部比驼峰略高一筹”“腿长只够它五分之二”等正面描写，突出骆驼体型的高大。 C. “嫦娥小姐都有休息的意思了”一句，以混搭的语言风格和幽默的语调，赋予自然以灵性，烘托旅途的愉悦心理。 D. 文本引用明代名将俞大猷的话，抒发了真正从事艰难事业的人应秉持自信、不必在意旁人是否理解自己苦心的感慨。 7. 关于文本中对骆驼的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 表面看来，作者是对骆驼的外表进行赞美，因为它们提供了交通上的便利，内在看则是对“骆驼精神”的赞美。 B. 以“用汽车行戈壁”的感受与骑上骆驼“感到缩地之无术”进行对比，突出骆驼行进视角下人对荒漠环境深感无奈。 C. 文本塑造出的骆驼的独特形象，既丰富行程叙事，又成为读者理解荒漠环境、作者旅途情感与文章主题的切入点。 D. 文本对骆驼的描写更多基于作者自身的旅途体验，茅盾《风景谈》则借对骆驼队的描写，含蓄地表达对延安抗日军民的赞美。 8. 某电视台拟以“戈壁行吟——范长江《匆离额济纳》”为题拍摄电视纪录短片，请你任选文本中的相关段落为该纪录片的某画面拟写文字脚本，要求拟写的文字具有文学性。 9. 作者骑骆驼穿越戈壁时，将眼前所见与人生哲思、生命感悟相融合。请结合文本举例分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 天下之道，唯孝与忠，是为秉彝，万古攸同。矧惟成均[注]首善之地，风动四方，罔不从化。其居是职者，其有不惕然自省者乎？ 萧君治行李将归，激者曰：“萧君抱卓荦之才，当用才之时，何不一试而归？今其同官或拜御史，或擢县令，使萧君少忍须臾，铜章青绶，岂不足以荣其亲哉？”赞善大夫宋濂曰：“是恶足以知萧君？萧君不忘孝于亲，其有不忠于君者乎？惟念成均为首善之地，故不敢冒爵禄，以失承欢膝下之乐尔。铜章青绶之荣，子谓萧君他日不为之乎？” （节选自宋濂《赠萧子所养亲还西昌序》，有删改） 【注】矧惟：何况，况且。成均：国子监。 材料二： 夫忠与孝在我，信与爱在人，在人者何可必哉？惟其不可必，此所为外物也。然而孝子之于亲，岂必待其爱而后孝？忠臣之于君，岂必待其信而后忠哉？亲虽不我爱，而尽其孝者，孝之至也；君虽不我信，而尽其忠者，忠之盛也。使亲能爱其子之孝，则家和矣；君能信其臣之忠，则国治矣。家和国治，忠孝之名不立。惟其孝而亲未必爱，故家有不和，而孝子之行彰；忠而君未必信，故国有昏乱，而忠臣之节著。然则为君亲者，可不监哉！ （节选自李纲《迂论·论忠孝》，有删改） 材料三： 或问：忠孝二者，其可以得兼乎？曰：在常人则有时而不可兼，在圣人则未尝不可兼也。 何也？忠者，孝之推也。未有孝于亲而不忠于君者也，亦未有忠于君而不孝于亲者也。故求忠臣必于孝子之门，此之谓也。 然世固有能孝于亲而不能忠于君者，何也？曰：此其孝非真孝也。夫孝者，始于事亲，终于事君。苟不能事君，则其孝亦有所未尽矣。 又或有能忠于君而不能孝于亲者，何也？曰：此其忠非真忠也。夫忠者，所以显其亲也。苟不能孝于亲，则其忠亦无所本矣。 故君子之于忠孝，非有所轻重也。忠则尽忠，孝则尽孝，各致其至而已矣。若夫事君而不顾其亲则非所谓忠事亲而不顾其君则非所谓孝。二者相资而成，非相悖而废也。 （节选自真德秀《论忠孝》，有删改） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若夫A事君B而不顾C其亲D则非所谓忠E事亲F而不顾其君G则非所谓孝。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 荣，使……荣耀，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法相同。 B. 恶，怎么，与成语“嫉恶如仇”“深恶痛疾”中“恶”的意思都不相同。 C. 固，确实，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“固”意思不同。 D. 苟，如果，与《陈情表》中“欲苟顺私情”的“苟”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋濂认为萧君归乡养亲，是因为他深知国子监是教化天下的首要场所，职责重大，不敢贪求爵禄。 B. 李纲认为父母喜爱与国君信任都是外物，家庭和睦、国家安定的时候，忠孝的名声就不会显扬。 C. 李纲认为一个家庭和睦的前提是父母喜爱子女的孝顺，而国家安定的前提是君主信任臣子的忠诚。 D. 真德秀回答“忠孝是否可以兼得”的问题时，认为普通人有时难以两全，而圣人则未尝不可兼得。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）萧君抱卓荦之才，当用才之时，何不一试而归？ （2）忠而君未必信，故国有昏乱，而忠臣之节著。 14. 三则材料均围绕“忠”“孝”的关系展开论述，但各有侧重。请结合三则材料加以概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 寄题倪敦复北轩 【宋】秦观 倪郎才韵照冰壶，北向开轩颇自娱。 檐度蕙风鸣鴶鵴，壁经梅雨画螔蝓。 觥筹交错银河挂，文史纵横角簟铺。 官舍私居同是漫，莫嗟三径就荒芜。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先盛赞友人才韵不凡、品性高洁，再点明北轩乃其自娱之所，为下文写轩中日常生活做铺垫。 B. 颔联写惠风拂檐、禽鸟和鸣、螔蝓蠕行、雨痕如画，视听结合，动静相宜，突出北轩的清幽。 C. 颈联既描写出酒酣兴浓的宴饮之乐，又呈现了谈文论史之趣，勾勒出一幅闲适雅致的生活画卷。 D. 全诗先以“自娱”奠定感情基调，接着写景叙事，融情于景，最后议论，过渡自然，结构严谨。 16. 本诗和陶渊明《归去来兮辞》都化用了西汉蒋诩“开三径，唯与二友游”的典故，但二者的情感不同，请结合两诗文简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）何以解忧？曹操说“唯有杜康”，李白说“我欲因之梦吴越”，而陶渊明则在《归去来兮辞并序》中以“__________________，__________________”两句作出了回答：用亲情、音乐、书籍消愁得乐。 （2）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，王羲之在《兰亭集序》中有相似的感叹：“__________________，__________________。” （3）班会课上，老师引用《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍自己种树经验的句子“__________________，__________________”，教导学生做事既要用心投入，又要避免过度干预。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学技术是第一生产力，社会主义的现代化建设事业首先需要科学技术的现代化。大力发展科学技术已成为我国的基本国策。我们（ ① ）需要广大科技工作者在各自的领域奋发努力，赶超世界一流水平，而且需要提高全体国民的科学文化素质。（ ② ）科学知识得以普及，科学精神深入人心，我们的社会才算真正走入了科学时代，科技才能真正推动各个方面的现代化。 应当看到，科学普及工作在当前（ ③ ）是一项相当艰巨的任务。不懂科学、不按科学办事的现象，在我们的社会生活 A ，另一方面，各种伪科学却借着科学的名义到处招摇撞骗。不仅是科普工作者，广大科技工作者和教育工作者都应加入普及科学知识、宣传科学精神的行列中来。 科学史在帮助公众理解科学方面可以起到重要的作用。通过科学史，非专业人员可以对科学理论及其演变过程有一个大概的了解，特别是，它能提供一般教科书所不能提供的科学家做出科学发现的具体过程，（ ④ ）使人体会到探索自然奥密的幸福和艰辛；它还能弘观地揭示科学作为一种社会活动的发展规律，具体地展现科学技术作为推动历史的杠竿的巨大作用。不仅对于公众，对于科技工作者和管理工作者，学习科学史也是 B 的。 本书通俗的语言和大量的文献图片，全方位地展示了世界科学技术的发展。我相信，它将有助于广大读者开阔眼界，加深对科学的认识，特别是，在实施科教兴国战略的今天，激发青年读者献身科学的热情。 （摘编自《〈科学的历程〉序》） 18. 文中序号处所填入的词语，全部正确的一项是（ ） A. ①如果 ②假如 ③仍然 ④因而 B. ①不仅 ②只有 ③仍然 ④从而 C. ①如果 ②只有 ③依然 ④所以 D. ①不仅 ②假如 ③已经 ④从而 19. 请在文中画横线处填写恰当的成语。 20. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词并加以修改。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 班级计划举行读书交流会，你准备推荐科普著作《科学的历程》。请根据序言内容，写一段85字以内的推荐语，要求使用含因果关系的复句。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 话剧《茶馆》中，常四爷说：“我信，总有一天，这世道会变的。”他在乱世中坚守做人的底线，相信正义不会缺席。 材料二： 2024年“感动中国”人物中，有人扎根边疆数十载，有人为科研隐姓埋名，有人在平凡岗位默默奉献，他们用行动诠释了“坚守”的力量。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“熊”到鲸：艰难的转变 鲸类动物的起源一直是进化生物学家们孜孜以求的谜题。达尔文在《物种起源》中，曾有一段关于鲸可能来源的叙述：“在北美，赫恩看到黑熊大张其嘴在水里游泳数小时，像鲸一样捕捉水中的昆虫。如果在昆虫供应量稳定，且无竞争者的极端情况下，我认为自然选择可以使熊类在结构和习性上越来越习惯水生，嘴越来越大，直到产生一种像鲸一样的生物。” 从“熊”到鲸，这样的转变着实让人难以置信，但是根据相关证据，达尔文或许真的是对的，不过没有全对，变成鲸的“熊”并不是黑熊，而是一种偶蹄目哺乳动物。 1950年，美国科学家Alan Boyden等人利用抗原—抗体反应研究鲸类起源与进化，发现在现存的动物中，鲸与偶蹄目哺乳动物（河马）的亲缘关系最为接近；1985年，萨里奇根据分子证据推测鲸是偶蹄动物的后裔；随后东京工业大学通过研究一类被称为“SINE”的DNA片段，进一步证实鲸类和偶蹄类动物在生命之树上的近缘关系。 尽管分子的证据为鲸类的演化提供了部分参考，但河马和鲸毕竟相去甚远，如何解释鲸对水生环境的重新适应，对科学家而言仍是一个十分棘手的问题。 这一切在20世纪90年代以来发生了变化，科学家们发现了一系列令人惊叹的化石，使得我们可以非常详细地去研究鲸类动物的“重返海洋”。 2007年，《自然》报道了一项关于鲸类祖先近亲的化石的研究，研究者将这种鲸类祖先的近亲称为印多霍斯兽。印多霍斯兽是一种小而粗壮的偶蹄动物，其较大的骨骼密度有助于其在水中生活。印多霍斯兽作为鲸类动物的姊妹类群存在水生生活，这意味着水生生活并不是鲸类动物演化出来的决定性条件。根据稳定同位素和化石中牙齿磨损的证据，导致鲸类动物祖先和印多霍斯兽分道扬镳的应该是饮食上的变化，印多霍斯兽以植物为食，但古鲸大都是食肉的。 但不论如何，鲸类祖先的出现都是一个非凡的转变，犹如达尔文那从“熊”到鲸的猜想般让人回味无穷。但遗憾的是，达尔文由于批评者的反对，在《物种起源》的第二版中删除了关于熊到鲸的叙述。 行走的鲸：800万年里从陆地到海洋的转变 1997年，美国古生物学家菲利普在巴基斯坦5000万年前的河流沉积层中发现了1件化石，这个化石居然具有和现代鲸一样的突出的耳凸骨，故将其命名为巴基鲸。尽管巴基鲸是第一批鲸，但巴基鲸的化石只在河流沉积层中被发现，这表明巴基鲸生活于溪流，尚未入海。 大约4800万年前，鲸类动物向海洋移动，科学家在巴基斯坦的近海沉积层发现了陆行鲸的化石。而后，鲸类动物进一步向着现代鲸的方向发展，四肢进一步缩短，尾巴变得长而有力，作为主要的推进器官，其中的代表是雷明顿鲸。至此，鲸类动物彻底从陆地哺乳动物转为了水陆两栖。但早期鲸类动物仅分布于印度和巴基斯坦区域，随着原鲸的起源，鲸类动物才开始遍布全球。 原鲸主要生存于4900万年到4000万年前的中始新世。原鲸是一个多样化的群体，不同原鲸在鼻子长度和耳朵形态等特征上有很大差异，但都拥有长时间在海中生存的能力。4100万年前，中始新世晚期出现的龙王鲸同样具有重要的意义，尽管龙王鲸还有后肢，但已明显不足以支撑其庞大的身体，这表明了鲸类动物已经完全适应了在海洋中的生活。 整个进化过程中，鲸类动物的祖先潜入溪流，到演化为龙王鲸遨游海洋，历时800万年—1000万年。期间，它们拥有过多种多样的形态变化，最终成了如今的现代鲸类。 基因组时代：科学家谱写鲸类起源新篇章 近年来，基因组数据的增加，使得通过比较基因组学及生物信息学的方法探讨鲸类动物的适应性进化成为可能。举个例子，潜水期间，血管收缩引起的血管直径频繁变小会增加血栓（血凝块）形成的风险。通过对鲸类基因组进行测序，结果表明，鲸类动物中特异性丢失了两种凝血相关因子F12和KLKB1，这或许与其在潜水过程中防止血栓形成存在关系。 关于鲸类、鳍足类等海洋哺乳动物适应海洋环境的体温调节机制研究也在最近有了新的进展。鲸类可以通过NFIA和UCP1基因对棕色脂肪细胞的合成和利用进行调控，进而控制机体的产热，并通过SMEA3E基因的改变使得血管系统发生适应性改变以调节热量的散失，这样的双重调控使得海洋哺乳动物实现了体温的维持恒定。 在未来，这样的研究想必会越来越多。诚如古生物学家辛普森在总结其半生对哺乳动物的分类工作时所述：“由于它们对完全水生生活的完美适应，鲸类是哺乳动物中最奇特的。” 从陆地到海洋，5000万年的演化历史，“二次入水”的鲸类动物谱写了哺乳动物演化历史上最特别的篇章。 （摘编自《鲸：5000万年前，那时我还会走路》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文曾推测黑熊可能在特定条件下演化成鲸类，但这一猜想因遭批评在《物种起源》第二版中被删除。 B. 巴基鲸化石仅发现于河流沉积层，说明作为第一批鲸目动物的它们，当时仍生活在溪流中，未进入海洋。 C. 大约在4800万年前，陆行鲸出现并且向海洋移动，这标志着鲸类从陆生动物完全转为水陆两栖动物。 D. 鲸类演化研究综合了多种学科证据：如化石记录还原过渡形态，基因组学从基因层面解析其对水生环境的适应机制。 2. 关于基因组时代鲸类适应性进化的研究，下列说法不正确的一项是（ ） A. 基因组数据的丰富为运用比较基因组学等方法研究鲸类适应性进化提供了支撑。 B. 鲸类丢失F12和KLKB1两种凝血相关因子，可能是为了降低潜水时血栓形成的风险。 C. NFIA和UCP1基因通过调控棕色脂肪细胞的合成与利用，影响着鲸类的机体产热。 D. SMEA3E基因的改变使鲸类血管系统发生调整，主要功能是促进机体热量的产生。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 达尔文虽然曾猜想熊类可能演化成鲸，但这一猜想并非全对：演化成鲸的并非黑熊，而是_______。分子证据虽证实鲸与偶蹄类亲缘近，却未能解答核心问题：_________？这个问题十分棘手。直到印多霍斯兽化石被发现，才解开了部分谜题，水生生活_________。 4. 请结合文中鲸类演化的研究历程与《物种起源》中达尔文的相关猜想，简要分析猜想与证据对科学探索的作用。 5. 鲸类能够从陆地动物演化成现代鲸类的关键因素有哪些？请结合材料，简要概括分析。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 偶蹄目哺乳动物 ②. 鲸如何重新适应水生环境 ③. 并非鲸演化的决定性条件 4. ①猜想提供探索方向。达尔文的猜想虽在具体祖先上错误，但为鲸类水生适应提供了研究方向，启发了后续对演化机制的科学追问，体现了假说在探索中的引导作用。 ②证据实现修正与深化。从分子证据到化石发现，多种证据逐步修正了达尔文的原始猜想，证实科学探索是在猜想与实证的不断校正中向前发展的。 5. ①亲缘基础：鲸类祖先为偶蹄目哺乳动物，与河马等偶蹄类亲缘关系密切，为演化提供物种基础。 ②饮食驱动：与姊妹类群印多霍斯兽的饮食差异，古鲸食肉、印多霍斯兽食植物，成为两者分道扬镳的核心诱因。 ③适应环境的需要：从溪流到海洋的环境迁移，促使鲸类在肢体形态，如四肢缩短、尾巴变化上发生适应性变化。 ④生理进化：基因层面的适应性改变，保障鲸类在海洋环境中稳定生存。 【解析】 【导语】这是一篇脉络清晰的优质科普文本，围绕鲸类的起源与演化展开，以研究进程划分三个板块，从达尔文的早期猜想，到化石考证再到基因组研究，完整梳理了鲸类“二次入水”的探索历程。文本兼顾专业性与通俗性，凸显了科学探索“猜想—求证—更新”的核心逻辑，兼具知识传递与科学思维启蒙的价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选整合文中信息的能力。 C.“陆行鲸出现……这标志着鲸类从陆生动物完全转为水陆两栖动物”错误，原文说“而后……至此，鲸类动物彻底从陆地哺乳动物转为了水陆两栖”，可知从陆生到水陆两栖是一个漫长的过程，而非“出现并且向海洋移动”就标志着转换。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文意、分析作者的观点态度的能力。 D.“主要功能是促进机体热量的产生”错误，原文明确SMEA3E基因的作用是“调节热量的散失”，而非“促进机体热量的产生”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息、情境补写的能力。 第①空：本空填写鲸类的真实祖先，原文指出达尔文猜想“变成鲸的‘熊’并不是黑熊，而是一种偶蹄目哺乳动物”，可填“偶蹄目哺乳动物”。 第②空：此处需提炼核心难题，紧扣“棘手问题”这一关键词，原文提到分子证据仅证实“亲缘关系”，又指出“如何解释鲸对水生环境的重新适应，对科学家而言仍是一个十分棘手的问题”，可填“鲸如何重新适应水生环境”。 第③空：前文提到印多霍斯兽化石解开部分谜题，原文明确表述“水生生活并不是鲸类动物演化出来的决定性条件”，可填“并非鲸演化的决定性条件”。 【4题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 ①达尔文提出熊类演化成鲸的猜想，虽在具体物种（黑熊）上存在偏差，但打破了常规认知，大胆提出陆生哺乳动物可向水生鲸类演化的猜想，为进化生物学家锁定了研究方向——探寻鲸类的陆生祖先与水生适应机制。这一猜想启发后续科学家聚焦亲缘关系、环境适应等核心问题，避免研究陷入盲目，体现了假说在科学探索中的引导价值。 ②鲸类演化研究中，分子证据（抗原抗体反应、DNA片段）逐步修正达尔文的错误，证实鲸类祖先是偶蹄目动物；后续巴基鲸、印多霍斯兽、龙王鲸等化石证据，完整还原了鲸类从陆地到海洋的800万年演化历程；基因组学证据则从基因层面破解了水生适应机制。多重证据层层递进，既推翻了猜想中的错误细节，又验证了核心逻辑。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选整合文中信息的能力。 ①根据“鲸与偶蹄目哺乳动物（河马）的亲缘关系最为接近”“鲸是偶蹄动物的后裔”，可概括出亲缘基础。 ②根据“印多霍斯兽作为鲸类动物的姊妹类群存在水生生活”“导致鲸类动物祖先……但古鲸大都是食肉的”，可概括出饮食驱动。 ③根据“巴基鲸生活于溪流，尚未入海”“四肢进一步缩短……是雷明顿鲸”“鲸类动物的祖先潜入溪流，到演化为龙王鲸遨游海洋”，可概括出适应环境的需要。 ④根据“通过对鲸类基因组进行测序……鲸类动物中特异性丢失了两种凝血相关因子F12和KLKB1”“鲸类可以通过NFIA和UCP1基因对棕色脂肪细胞的合成和利用进行调控……并通过SMEA3E基因的改变使得血管系统发生适应性改变以调节热量的散”，可概括出生理进化。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 匆离额济纳 范长江 骑骆驼作沙漠长征，在我尚为第一次。我们在北平和平绥线一带所看到的骆驼，体格总不很大，驼峰小而倒仆的多。这五只骆驼，因为被喀尔喀人终年休养着，精神焕发，体格壮美，其中三匹有出乎寻常的高度，人骑在驼峰间，只剩了一个头部比驼峰略高一筹。骆驼肚子肥大得可怕，从脊梁到肚底，我们这般骑士们的腿长只够它五分之二。新长的秋毛，是那样的鲜嫩，那样的舒展。 驼主兼向导的这两位蒙古喇嘛，一个叫道尔济，一个叫苏牧羊，是同胞兄弟俩。翻译是久留蒙古的汉人老杜。老杜从前拉骆驼惯走外蒙古，酒泉到绥远一路也很熟，蒙古话说得很漂亮。他们知道我是初行戈壁，选择了那匹比较矮而年轻的骆驼，给我作骑驼，顾虑大驼不好驾驭，恐怕我跌下来。实在是骑驼比骑马平稳安适得多。 用汽车行戈壁，并不感觉戈壁十分广阔，骑上骆驼，就感到缩地之无术了。由白音泰来东南过东河，额济纳肥美的森林水草区，慢慢留在我们的后面，骆驼舒缓平稳的脚步，前后摇荡着骑人的上身。驼背上不必要很完全的骑鞍，有相当垫隔的工具就行。驼不要缰，牵着连在它鼻上的单索，就可以对它指挥如意。 你要想骆驼自己加速它的行进速度，最好让它们并排着前进，平行局势下，谁也不肯让谁，它想赶过它的同伴，而它的同伴却没有一个愿意落后，你快我更快。它们各不相让，我们赶路的人，却占了便宜。生存是竞争的，为了竞争，各方面不能不全力奋进，否则将成落伍者和失败者。 戈壁中无鲜明的道路，只是望着山头走。走过一个山头，又望着另外山头，作为前进的指针。连续通过两大戈壁滩，骑得乏了，下驼休息。下面是干燥的沙地，寸草不存，四望遥远的天边，有时有山，有时我们的视线消失在阴灰的地天相接的气氛里。人是这样的四个，骆驼是这五匹。两个蒙古人和我语言不通，他们三个相互间谈得起劲，我自己除了偶尔和翻译谈几句之外，没有方法可以表达我的思想和感情。我这时才感到戈壁之辽阔，及其给予旅人之空虚。一片戈壁盆地的中心，沙地上存留着灰白色的细泥沉淀块，整个来说，这些沉淀泥块已经破碎了。远远看去，还保存着蜂巢式的平面。假如回到万万年以前，戈壁正是碧蓝海底的平沙，如果我们坐在探海器里，沉坠到汪洋的中心，那时可能遇到许多鲨鱼、乌贼、珊瑚之类，隔着玻璃我们可以和许多水栖动物见面。可惜我迟生了若干万万年，沧海已成荒漠，风沙而外，所余的只有极少的古海征候了。 途次，常遇成堆的白骨狼藉戈壁中，盖为过去横渡沙漠而牺牲之骆驼。骆驼本生于沙漠，其所恃以生者，以其能食各种杂草，有水囊可以蓄水，有驼峰可以耐饥，故能纵横大漠，独傲群兽。待其经过一定时期之后，一代之生命即告结束，黄沙广漠，即为此漠上英雄白骨之陈列所。过去若干代如此，今后若干代亦莫不如此，此盖为骆驼生存史之本质。然而我们所骑未死骆驼，对于彼等先代之白骨，仍时现惊避之行动，是盖有惧于“死”。生物必不能不死，而生物皆不欲死，此生物之所以奇特也。 午后走过了一个十数里的大沙窝区，黄昏后又走进另一沙窝，我有点不愿意走，一方面是骑骆驼骑得饿了，一方面是恐怕走进沙窝，夜间走不出来。但是老杜告诉我，苏牧羊的意思是再过了这片沙窝才住下，过了沙窝有草可以喂骆驼。我当然只好听话。天是慢慢由太阳的世界走入月亮的世界，朦胧的月光射在紧密的沙浪上，半明半暗的浪头，无尽地连绵着，起伏着，四望都是茫茫。五匹骆驼在苏牧羊领导之下，转来转去，浮沉在沙浪之中，飘荡，飘荡。到嫦娥小姐都有休息的意思了，我们仍没有发现沙海的边沿。看苏牧羊东张西望的神气无疑是迷路了。既然丧失了方向，也只好暂时找地住了下来。沙里无水无草，因为沙是松的，帐幕也立不起来，草率地烧些茶吃，我们就露天睡在沙上了。 仰面看到明月和星光，她们陪着我们。她们的态度非常温和活泼，似乎有几分嘲笑人类。笑人类的活动太迟缓，太小气，太自私，太白费气力。因为她们想来，人类正当的生活期，应该是集中所有的力量，克服自然界，增加全人类的享受，而现在还停滞在民族压迫民族、阶级压迫阶级、世界压迫世界、个人倾轧个人的时期，人类的进步太慢了，墨索里尼和希特勒在拼命提倡压迫弱小民族，说是“传播文化”，这完全是开人类历史的倒车。在她们看来，是更加可笑了。 我们这一小队人驼，实无异于大海中的孤舟，假如我们今夜就消灭在沙漠里，等于大西洋上沉没了一只帆船，不会引起世人的注意。这种遭遇，常常令许多有志的人灰心。他们努力的苦心，总希望世人了解和同情，如果一番热忱放在冰窟里，往往令人伤心丧气。然而，真正从事艰难事业的人，又应该有更深的了解。人与人间之彻底了悟，因生活环境之不同，与修养之有别，纵然平心静气，障碍已多，何况利害不齐，观点各异。故明代名将俞大猷说：“真丈夫处世，唯自信而已，又何穷通得失之足动于其心哉！”这实在是紧要的秘诀，我们认定事情做去，旁人是否能了解我们的苦心，大可不管。 太阳刚从地平线的东方放出红光，我们已经骑上骆驼随沙梁而起伏。骑驼有如骑龙，因为它的头颈有几分像龙，走路的风度，又安详落大。驼上四望，风景索然，于是转而运用思想，往往能把一个问题想得很远很深，没有什么另外的刺激可使我的思想混乱。我这时才明白了“淡泊明志，宁静致远”的精义。淡泊指生活，宁静指环境，即生活之物欲不能过高，始能建立高尚之志趣。同时自己心内心外，都要保持安宁与清静，才能集中精力，致力于精深远大之事功。因为是清晨，看准了方向，约二小时走出沙窝。飓风区海浪式的沙窝，上上下下，象征人生之崎岖，崎岖中正有人生最精彩的节目。一入戈壁，宛如人入顺境，平顺生涯，又无大可称述了。 （节选自《中国的西北角》[注]，有删改） 【注】《中国的西北角》是新闻记者范长江于1936年出版的通讯报道集，记录其1935年7月至1936年5月期间对中国西北地区的考察经历。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本以细腻的笔触描写作者多次骑骆驼穿越戈壁的经历，真实再现了20世纪30年代中国西北驼运生活的细节。 B. “人骑在驼峰间，只剩了一个头部比驼峰略高一筹”“腿长只够它五分之二”等正面描写，突出骆驼体型的高大。 C. “嫦娥小姐都有休息的意思了”一句，以混搭的语言风格和幽默的语调，赋予自然以灵性，烘托旅途的愉悦心理。 D. 文本引用明代名将俞大猷的话，抒发了真正从事艰难事业的人应秉持自信、不必在意旁人是否理解自己苦心的感慨。 7. 关于文本中对骆驼的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 表面看来，作者是对骆驼的外表进行赞美，因为它们提供了交通上的便利，内在看则是对“骆驼精神”的赞美。 B. 以“用汽车行戈壁”的感受与骑上骆驼“感到缩地之无术”进行对比，突出骆驼行进视角下人对荒漠环境深感无奈。 C. 文本塑造出的骆驼的独特形象，既丰富行程叙事，又成为读者理解荒漠环境、作者旅途情感与文章主题的切入点。 D. 文本对骆驼的描写更多基于作者自身的旅途体验，茅盾《风景谈》则借对骆驼队的描写，含蓄地表达对延安抗日军民的赞美。 8. 某电视台拟以“戈壁行吟——范长江《匆离额济纳》”为题拍摄电视纪录短片，请你任选文本中的相关段落为该纪录片的某画面拟写文字脚本，要求拟写的文字具有文学性。 9. 作者骑骆驼穿越戈壁时，将眼前所见与人生哲思、生命感悟相融合。请结合文本举例分析。 【答案】6. D 7. B 8. 示例一：晨光中，五匹骆驼驮着行囊缓步前行，驼峰起伏如浪，蒙古向导的袍角在风中翻卷。广袤的戈壁里，沙浪绵延如凝固的海，白骨零星散落，地质褶皱间仿佛蛰伏着远古海洋的记忆。 示例二：黄昏，驼队剪影划过沙脊。夜里，星空低垂，月光为沙丘镀上一层银边。晨光中，驼队渐行渐远，沙梁上人影渐小，化作天地间的墨点。 9. ①观察到骆驼并排行走时“谁也不肯让谁”的景象，产生“生存是竞争的”的感慨，借以批判“落伍者与失败者”的消极懈怠态度，倡导积极进取的生命态度。 ②由“成堆的白骨狼藉戈壁中”感叹生命轮回，借此表达了生命虽有辉煌之时，但最终都将走向终结，体现出生命的轮回与自然的残酷。 ③由“驼上四望，风景索然”领悟到“淡泊明志，宁静致远”的精义，将沙漠的宁静环境与自己内心对生活淡泊、心守宁静以成高远之事功的感悟联系起来。 ④作者将“飓风区海浪式的沙窝，上上下下”视为“象征人生之崎岖”，传达出对人生起伏的辩证思考。 【解析】 【导语】这篇散文以范长江骑骆驼穿越戈壁的独特经历为线索，通过细腻的观察和深刻的思考，展现了西北荒漠的壮阔与苍凉。作者以骆驼为象征，既描绘了其坚韧的生命力，又借此反思生存竞争与生命本质。文中穿插的历史联想（如沧海桑田）和现实批判（如对法西斯主义的抨击），使自然景观与人文思考交织。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“作者多次骑骆驼穿越戈壁的经历”错，从文本开头“骑骆驼作沙漠长征，在我尚为第一次”可看出，这是作者第一次骑骆驼穿越戈壁。 B.“正面描写”错，应是侧面烘托。 C.“烘托旅途的愉悦心理”错，是烘托旅途的孤寂与漫长。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 B.“人对荒漠环境深感无奈”错，应是突出骆驼行进视角下人对荒漠环境的独特感受，如感受到在广袤的荒漠中人类的渺小、骆驼的顽强等。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生拟写文字脚本的能力。 从《匆离额济纳》中提取适合视觉呈现的段落，需满足以下特征：①强画面感，如骆驼队行进、沙浪起伏、星空月光等自然景观。②情感与哲理，如对生命循环的思考、迷路后的孤独、清晨的宁静等。 原文中提到骑骆驼穿越戈壁的体验、沙漠中的白骨、沧海桑田的想象、迷路后的露营、清晨的沙窝行走等场景。拟写时要注重场景的转换、光影的变化、细节的捕捉（如骆驼的动作、人物的状态）以及氛围的营造（如孤独、壮阔、沉思）。可运用比喻、拟人等修辞手法，通过组合意象传递文本的苍茫、孤寂、坚韧。按照“时间、场景定位——主体动作、形象 —— 环境、背景描绘——点睛意象、隐喻” 清晰简洁的思路组织结构，确保画面感突出。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①作者由“骆驼并排前进”联想到“生存是竞争的”普遍规律，指出“为了竞争，各方面不能不全力奋进，否则将成落伍者和失败者”，作者以此批判了消极懈怠的态度，倡导积极进取的生命态度。这一观察将自然界的竞争现象抽象为人类社会的生存法则。 ②作者面对骆驼白骨感叹“过去若干代如此，今后若干代亦莫不如此，此盖为骆驼生存史之本质”，并观察到未死的骆驼对白骨“时现惊避之行动”，指出“生物必不能不死，而生物皆不欲死，此生物之所以奇特也”。通过骆驼从生到死的循环，作者揭示了生命的普遍规律，引发对生命意义的深沉思考。 ③作者由“驼上四望，风景索然”领悟“淡泊明志，宁静致远”的精义，解释为“生活之物欲不能过高，始能建立高尚之志趣”，同时“自己心内心外，都要保持安宁与清静，才能集中精力，致力于精深远大之事功”。沙漠的“风景索然”与“宁静”环境，与作者内心的“淡泊”状态相呼应，将自然环境的空旷转化为精神修养的隐喻，强调内在宁静对成就大事的重要性。 ④ 作者将沙窝的“上上下下”比作人生的起伏，认为“崎岖中正有人生最精彩的节目”，而平顺的戈壁则“无大可称述”。通过自然景观的动态（沙窝的起伏）与静态（戈壁的平顺）对比，作者传达了对人生起伏的辩证思考。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 天下之道，唯孝与忠，是为秉彝，万古攸同。矧惟成均[注]首善之地，风动四方，罔不从化。其居是职者，其有不惕然自省者乎？ 萧君治行李将归，激者曰：“萧君抱卓荦之才，当用才之时，何不一试而归？今其同官或拜御史，或擢县令，使萧君少忍须臾，铜章青绶，岂不足以荣其亲哉？”赞善大夫宋濂曰：“是恶足以知萧君？萧君不忘孝于亲，其有不忠于君者乎？惟念成均为首善之地，故不敢冒爵禄，以失承欢膝下之乐尔。铜章青绶之荣，子谓萧君他日不为之乎？” （节选自宋濂《赠萧子所养亲还西昌序》，有删改） 【注】矧惟：何况，况且。成均：国子监。 材料二： 夫忠与孝在我，信与爱在人，在人者何可必哉？惟其不可必，此所为外物也。然而孝子之于亲，岂必待其爱而后孝？忠臣之于君，岂必待其信而后忠哉？亲虽不我爱，而尽其孝者，孝之至也；君虽不我信，而尽其忠者，忠之盛也。使亲能爱其子之孝，则家和矣；君能信其臣之忠，则国治矣。家和国治，忠孝之名不立。惟其孝而亲未必爱，故家有不和，而孝子之行彰；忠而君未必信，故国有昏乱，而忠臣之节著。然则为君亲者，可不监哉！ （节选自李纲《迂论·论忠孝》，有删改） 材料三： 或问：忠孝二者，其可以得兼乎？曰：在常人则有时而不可兼，在圣人则未尝不可兼也。 何也？忠者，孝之推也。未有孝于亲而不忠于君者也，亦未有忠于君而不孝于亲者也。故求忠臣必于孝子之门，此之谓也。 然世固有能孝于亲而不能忠于君者，何也？曰：此其孝非真孝也。夫孝者，始于事亲，终于事君。苟不能事君，则其孝亦有所未尽矣。 又或有能忠于君而不能孝于亲者，何也？曰：此其忠非真忠也。夫忠者，所以显其亲也。苟不能孝于亲，则其忠亦无所本矣。 故君子之于忠孝，非有所轻重也。忠则尽忠，孝则尽孝，各致其至而已矣。若夫事君而不顾其亲则非所谓忠事亲而不顾其君则非所谓孝。二者相资而成，非相悖而废也。 （节选自真德秀《论忠孝》，有删改） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若夫A事君B而不顾C其亲D则非所谓忠E事亲F而不顾其君G则非所谓孝。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 荣，使……荣耀，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法相同。 B. 恶，怎么，与成语“嫉恶如仇”“深恶痛疾”中“恶”的意思都不相同。 C. 固，确实，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“固”意思不同。 D. 苟，如果，与《陈情表》中“欲苟顺私情”的“苟”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋濂认为萧君归乡养亲，是因为他深知国子监是教化天下的首要场所，职责重大，不敢贪求爵禄。 B. 李纲认为父母喜爱与国君信任都是外物，家庭和睦、国家安定的时候，忠孝的名声就不会显扬。 C. 李纲认为一个家庭和睦的前提是父母喜爱子女的孝顺，而国家安定的前提是君主信任臣子的忠诚。 D. 真德秀回答“忠孝是否可以兼得”的问题时，认为普通人有时难以两全，而圣人则未尝不可兼得。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）萧君抱卓荦之才，当用才之时，何不一试而归？ （2）忠而君未必信，故国有昏乱，而忠臣之节著。 14. 三则材料均围绕“忠”“孝”的关系展开论述，但各有侧重。请结合三则材料加以概括。 【答案】10. DEG 11. D 12. A 13. （1）萧君怀有卓越的才能，在需要人才的时候，为什么不先尝试一下再回去呢？ （2）（臣子）忠诚而君主未必信任，所以国家出现昏乱的情况，忠臣的节操才会显著。 14. ①材料一侧重孝亲之人必能忠君。辞官养亲并非不忠，而是忠孝统一的体现。②材料二侧重忠孝在我，信爱在人。尽忠尽孝是自身之事，不应以君主的信任、父母的喜爱为转移。③材料三侧重忠孝本为一体，二者相辅相成而非对立。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选段以“忠”“孝”为核心议题串联宋濂、李纲、真德秀三家文本，从士人践行、义理思辨等不同维度逐层展开，既贴合传统儒家伦理的核心脉络，又形成互补的论述层次，选文短而意蕴厚，能引导读者体察传统忠孝观的丰富内涵，兼具文化性与思辨性。 【10题详解】 句意：至于侍奉君主却不考虑他的父母，就不是所谓的忠；侍奉父母却不考虑他的君主，就不是所谓的孝。 “若夫”是发语词，“事君而不顾其亲”，“而”表转折，连接前后两种不同的行为，中间不断开，“则非所谓忠”是对前面做法的判断。DE处断开。 “事亲而不顾其君”与“事君而不顾其亲”，“则非所谓忠”与“则非所谓孝”两组都是并举结构，各自断开，G处断开。 故选DEG。 【11题详解】 A.“荣”，使动用法，使……荣耀。句意：难道不足以使他的父母荣耀吗？ “鸣”，使动用法，使……发出声音。句意：即使大风大浪也不能使它发出声音。 B.“恶”，怎么。句意：这怎么能够了解萧君呢？ “恶”，坏人坏事。词义：憎恨坏人坏事就像仇敌一样；形容正义感很强。 “恶”，憎恨。词义：深深厌恶、痛恨。 C.“固”，确实。句意：然而世上确实有能对父母孝顺却不能对国君忠诚的人。 “固”，本来。句意：本来就知道把死和生等同起来是虚妄荒诞的。 D.“相同”错误。 “苟”，如果。句意：如果不能侍奉国君。 “苟”，姑且、暂且。句意：想要姑且顺从私情。 故选D。 【12题详解】 A.“是因为他深知国子监是教化天下的首要场所，职责重大，不敢贪求爵禄”错误。宋濂指出萧君是顾念国子监为教化首善之地、不愿冒领爵禄而舍弃承欢侍奉父母的天伦之乐才选择归乡养亲，并非因为他深知国子监职责重大才做出归乡的选择。可见萧君辞官的核心动机是“归乡尽孝”。而A项在转述时把“惟念成均为首善之地”作为归乡养亲的原因，把“不敢贪求爵禄”当作不敢恋栈的理由，强加了因果错位，曲解了原文萧君归乡的核心动因。 故选A。 【13题详解】 （1）“卓荦”，卓越；“当”，正当，在；“何不”，为什么不。 （2）“忠”，忠诚；“信”，信任；“昏乱”，昏庸动乱；“著”，显著。 【14题详解】 概括三则材料论述侧重点，先通读三则材料划出核心句，再判断每则材料的论说方式，最后从论说方式中反向推出侧重点。 材料一用事例——宋濂借萧君辞官养亲之事，反对他人应留京求官的看法，强调孝亲之人必能忠君； 材料二用辨析——李纲区分“忠孝在我”与“信爱在人”，阐明尽忠尽孝不应以外界态度为转移； 材料三用问答——真德秀以问答形式展开，在辨析“孝非真孝”“忠非真忠”之后，得出二者相资而成、非相悖而废的结论。 将三则材料的论说方式与核心结论分别提取，即可概括出各自的侧重点。答题时按“材料一侧重……材料二侧重……材料三侧重……”的格式分条呈现即可。 【参考译文】 材料一： 天下的道理，只有孝和忠，这是遵循天理，万古相同。何况国子监是首善之地，教化影响四方，没有不跟从教化的。那担任这个职务的人，难道有不警惕而自我反省的吗？ 萧君整理行装将要回乡，有人激切地说：“萧君怀抱超群的才能，正当用才的时候，为什么不试一下才干再回去呢？如今他的同僚有的被任命为御史，有的被提升为县令，假使萧君稍微忍耐片刻，（得到）铜章青绶，难道不足以使他的父母荣耀吗？”赞善大夫宋濂说：“这怎么能够了解萧君呢？萧君不忘对父母的孝，难道会有对国君不忠的吗？只是想到国子监是首善之地，所以不敢贪恋官爵俸禄，而失去在父母身边承欢的快乐罢了。铜章青绶的荣耀，您说萧君他日不会得到吗？” 材料二： 忠和孝在于自己，信任和爱在于别人，在于别人的事怎么能够保证呢？正因为不能保证，这就是所谓的外物了。然而孝子对于父母，难道一定要等到父母爱自己才尽孝吗？忠臣对于国君，难道一定要等到国君信任自己才尽忠吗？父母即使不爱我，但能尽自己的孝心，这是孝的最高境界；国君即使不信任我，但能尽自己的忠心，这是忠的最高境界。假使父母能爱子女的孝，那么家庭就和睦了；国君能信任臣子的忠，那么国家就治理好了。家庭和睦、国家治理好了，忠孝的名声就不会彰显。正因为尽孝而父母未必爱，所以家庭有不和睦的，而孝子的行为就彰显了；尽忠而国君未必信任，所以国家有昏乱的，而忠臣的节操就显著了。既然如此，那么作为国君和父母的，难道可以不以此为鉴吗！ 材料三： 有人问：忠和孝这两者，可以同时得到吗？回答说：在一般人那里有时不可以兼得，在圣人那里则没有不可以兼得的。 为什么呢？忠是孝的推广。没有对父母孝顺而对国君不忠诚的，也没有对国君忠诚而对父母不孝顺的。所以说忠臣一定从孝子门中产生，就是这个道理。 然而世上确实有能对父母孝顺却不能对国君忠诚的，为什么呢？回答说：这种孝不是真正的孝。孝道，从侍奉父母开始，到侍奉国君终结。如果不能侍奉国君，那么他的孝道也有所欠缺了。 又有能对国君忠诚却不能对父母孝顺的，为什么呢？回答说：这种忠不是真正的忠。忠诚是用来显扬父母的。如果不能对父母孝顺，那么他的忠诚也就没有了根基。 所以君子对于忠孝，没有轻重的分别。忠就竭尽忠心，孝就竭尽孝心，各自达到极致罢了。至于侍奉国君而不顾念父母，就不是所谓的忠；侍奉父母而不顾念国君，就不是所谓的孝。二者相互辅助而成，不是相互违背而废弃的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 寄题倪敦复北轩 【宋】秦观 倪郎才韵照冰壶，北向开轩颇自娱。 檐度蕙风鸣鴶鵴，壁经梅雨画螔蝓。 觥筹交错银河挂，文史纵横角簟铺。 官舍私居同是漫，莫嗟三径就荒芜。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先盛赞友人才韵不凡、品性高洁，再点明北轩乃其自娱之所，为下文写轩中日常生活做铺垫。 B. 颔联写惠风拂檐、禽鸟和鸣、螔蝓蠕行、雨痕如画，视听结合，动静相宜，突出北轩的清幽。 C. 颈联既描写出酒酣兴浓的宴饮之乐，又呈现了谈文论史之趣，勾勒出一幅闲适雅致的生活画卷。 D. 全诗先以“自娱”奠定感情基调，接着写景叙事，融情于景，最后议论，过渡自然，结构严谨。 16. 本诗和陶渊明《归去来兮辞》都化用了西汉蒋诩“开三径，唯与二友游”的典故，但二者的情感不同，请结合两诗文简要分析。 【答案】15. B 16. ①陶文“三径就荒”暗含作者误入官场，久不归园的遗憾，含蓄地表达了对官场生活的厌倦，对隐居生活的向往。②秦诗反用典故，劝慰友人不必归隐避世，官邸私居皆是自由生活之所；也表达了作者随遇而安、旷达乐观的情怀。 【解析】 【导语】秦观这首题轩寄友的七言律诗，以赞友开篇，摹写北轩清幽景致与主人闲雅生活，末句开解友人，融写景叙事议论于一体，笔调清和淡远，寄寓着对友人情真意切的关怀。 【15题详解】 B. “螔蝓蠕行……动静相宜”错。原文诗句是说墙壁历经梅雨潮湿，留下痕迹形似蜗牛纹路，并非实写螔蝓爬行的动态景象，是静态痕迹，并非“螔蝓蠕行”的动态，“动静相宜”的分析有误。 故选B。 【16题详解】 第一步：锁定典故出处，明确“三径”本义指代隐居家园，先找准共用典故核心含义。 第二步：分别定位两篇文本原句，区分用典手法，陶渊明是正用典故，秦观为反用典故。 第三步：结合作者处境与文本语境析情感，陶身处官场心生倦怠，借荒径抒发归园归隐心愿；秦观立足友人处境，劝慰友人看淡居所差异。 第四步：整合主旨差异，点明陶文厌官思隐，秦诗豁达自适、劝人安于当下的不同情感内核，规范组织语言作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）何以解忧？曹操说“唯有杜康”，李白说“我欲因之梦吴越”，而陶渊明则在《归去来兮辞并序》中以“__________________，__________________”两句作出了回答：用亲情、音乐、书籍消愁得乐。 （2）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，王羲之在《兰亭集序》中有相似的感叹：“__________________，__________________。” （3）班会课上，老师引用《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍自己种树经验的句子“__________________，__________________”，教导学生做事既要用心投入，又要避免过度干预。 【答案】 ①. 悦亲戚之情话 ②. 乐琴书以消忧 ③. 夫人之相与 ④. 俯仰一世(俯仰之间，已为陈迹) ⑤. 其莳也若子 ⑥. 其置也若弃 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学技术是第一生产力，社会主义的现代化建设事业首先需要科学技术的现代化。大力发展科学技术已成为我国的基本国策。我们（ ① ）需要广大科技工作者在各自的领域奋发努力，赶超世界一流水平，而且需要提高全体国民的科学文化素质。（ ② ）科学知识得以普及，科学精神深入人心，我们的社会才算真正走入了科学时代，科技才能真正推动各个方面的现代化。 应当看到，科学普及工作在当前（ ③ ）是一项相当艰巨的任务。不懂科学、不按科学办事的现象，在我们的社会生活 A ，另一方面，各种伪科学却借着科学的名义到处招摇撞骗。不仅是科普工作者，广大科技工作者和教育工作者都应加入普及科学知识、宣传科学精神的行列中来。 科学史在帮助公众理解科学方面可以起到重要的作用。通过科学史，非专业人员可以对科学理论及其演变过程有一个大概的了解，特别是，它能提供一般教科书所不能提供的科学家做出科学发现的具体过程，（ ④ ）使人体会到探索自然奥密的幸福和艰辛；它还能弘观地揭示科学作为一种社会活动的发展规律，具体地展现科学技术作为推动历史的杠竿的巨大作用。不仅对于公众，对于科技工作者和管理工作者，学习科学史也是 B 的。 本书通俗的语言和大量的文献图片，全方位地展示了世界科学技术的发展。我相信，它将有助于广大读者开阔眼界，加深对科学的认识，特别是，在实施科教兴国战略的今天，激发青年读者献身科学的热情。 （摘编自《〈科学的历程〉序》） 18. 文中序号处所填入的词语，全部正确的一项是（ ） A. ①如果 ②假如 ③仍然 ④因而 B. ①不仅 ②只有 ③仍然 ④从而 C. ①如果 ②只有 ③依然 ④所以 D. ①不仅 ②假如 ③已经 ④从而 19. 请在文中画横线处填写恰当的成语。 20. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词并加以修改。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 班级计划举行读书交流会，你准备推荐科普著作《科学的历程》。请根据序言内容，写一段85字以内的推荐语，要求使用含因果关系的复句。 【答案】18. B 19. [示例]A屡见不鲜 B大有裨益 20. “奥密”改为“奥秘”；“弘观”改为“宏观”；“杠竿”改为“杠杆”。 21. [示例]本书用通俗的语言和大量的文献图片，全方位地展示了世界科学技术的发展历程。 22. [示例]同学们，我推荐科普作品《科学的历程》，因为本书语言通俗，图文并茂地介绍了世界科学技术的发展历史，助我们开阔眼界、深入认识科学。希望它能激发同学们献身科学的热情！ 【解析】 【18题详解】 ①处，“……需要……而且需要”构成递进关系，“不仅……而且……”为固定搭配，故①填“不仅”。 ②处，“（ ）科学知识得以普及……我们的社会才算真正走入了科学时代”，“才”与“只有”搭配，表必要条件，故②填“只有”。 ③处，前文说“科学普及工作在当前”，后文指出其“相当艰巨”，强调目前的状况依然如此，应填“仍然”或“依然”。 ④处，前文讲科学史能提供发现过程，后文讲使人体会到探索的幸福与艰辛，前后为因果关系或承接关系，“从而”表承接，符合语境。 故选B。 【19题详解】 A处，前文说“不懂科学、不按科学办事的现象，在我们的社会生活”，后文“各种伪科学却借着科学的名义到处招摇撞骗”，强调这类现象非常多见，可填“屡见不鲜”。“屡见不鲜”指多次见到，并不新鲜。 B处，该段主旨是讲述“科学史在帮助公众理解科学方面可以起到重要的作用”，可见此处应是说学习科学史对公众、科技工作者和管理工作者都有作用，强调益处很大，可填“大有裨益”。“大有裨益”指很有益处。 【20题详解】 （1）“密”指秘密、紧密；“秘”指奥秘、神秘。“奥秘”指深奥的秘密，应用“秘”。 （2）“弘”指广大、弘扬；“宏”指宏大、宏观。“宏观”指从大的方面观察，与“微观”相对，应用“宏”。 （3）“竿”指竹竿；“杆”指棍棒、杠杆。“杠杆”指一种简单机械，比喻起平衡或推动作用的事物，应用“杆”。 【21题详解】 原句的语病主要是： 成分残缺，缺少必要的介词和宾语。“通俗的语言和大量的文献图片”前缺少介词“用”，应改为“本书用通俗的语言和大量的文献图片”；“展示了世界科学技术的发展”搭配不当，“展示”与“发展”不能直接搭配，可改为“展示……的发展历程”。 【22题详解】 推荐语需以“优点”“阅读价值”为理由，题目还要求使用因果关系复句。 理由可从语言通俗、图文并茂、介绍发展历程、开阔眼界等方面展开，最后收束到激发科学热情。 答题时需注意字数控制在85字以内。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 话剧《茶馆》中，常四爷说：“我信，总有一天，这世道会变的。”他在乱世中坚守做人的底线，相信正义不会缺席。 材料二： 2024年“感动中国”人物中，有人扎根边疆数十载，有人为科研隐姓埋名，有人在平凡岗位默默奉献，他们用行动诠释了“坚守”的力量。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 材料一：以话剧《茶馆》常四爷的乱世经历为载体，核心是困境中的精神坚守。身处晦暗动荡的环境，依然守住做人底线、相信正义终将到来，突出坚守的“信念感”，是普通人在无力改变大环境时的人格安身之本。 材料二：以2025年感动中国当代人物为载体，核心是和平年代的行动坚守。不同领域的人以长期付出践行信念，从边疆建设、科研攻坚到平凡岗位奉献，突出坚守的“实践性”，是个体主动参与时代建设的价值实现路径。 核心辩证关系 两则材料为互补递进关系，无对立冲突：跨越不同时代，坚守的内核始终是“心有所信、行有所持”，既包含逆境中不随波逐流的底线意识，也包含顺境中主动深耕的责任担当，共同指向个人立身、社会发展的核心精神支柱。 写作核心任务 结合古今两类坚守的场景，谈对“坚守”当代价值的感悟，联系现实写出自己的思考，避免空泛说理。 【误区提示】 误区1：窄化坚守内涵，仅写单一层面：要么只谈乱世守底线，要么只谈当代人讲奉献，忽略坚守“精神信念+长期行动”的双重内核，导致立意单薄。 误区2：混淆“坚守”与“固执”：不明确坚守的前提是指向正义、公义、正向价值，错把钻牛角尖、顽固不化当成坚守，逻辑出现根本偏差。 误区3：脱离现实堆砌旧素材：仅用苏武、文天祥等老旧案例，既不结合材料中的当代感动中国人物，也不联系当下青年面临的“浮躁功利、半途而废、底线失守”等现实困境，文章无代入感。 【分层立意】 基础立意：坚守是做人的底线、成事的根基，无论身处什么时代，都要守住本心不偏移。 进阶立意：坚守不是被动“熬日子”，是主动把个人选择和时代需求绑定，用长期行动创造社会价值。 高阶立意：当代青年的坚守，既要守好个人道德底线、理想初心，也要做变动时代里的“确定性力量”，以个体的微光汇聚成社会前行的底气。 【行文思路】 议论文 开篇：以生活场景切入，比如刷到感动中国人物的短视频时的触动，联动常四爷“世道会变”的台词，点出“时代在变，坚守的内核始终不变”的中心论点。 主体第一层：论证坚守的底线价值。以常四爷的例子延伸到当代普通人的坚守：比如外卖小哥举报问题商家、基层干部拒绝人情送礼，说明每个人守住底线，就是守住社会公平的基础。 主体第二层：论证坚守的发展价值。用材料中的感动中国新案例：比如00后戍边战士扎根边疆、90后航天团队隐姓埋名攻坚、社区工作者十年如一日服务居民，论证长期的行动坚守是社会进步的核心动力。 辩证分析：明确坚守不等于固执，是明辨是非后的笃定选择：比如为了不切实际的“理想”逃避现实、拒绝调整方向，本质是顽固不是坚守，真正的坚守是“选对路、不放弃”。 结尾：落地青年群体。作为当代学生，考试时守住诚信底线、选了专业就深耕不浮躁、参加志愿活动长期坚持不半途而废，就是最实在的坚守，不必追求惊天动地的壮举。 记叙文 具象场景切入：自己参与校园旧书漂流志愿队，一开始没人参与、还被质疑“做无用功”，十分沮丧。 细节推进：坚持做了两年，累计给山区学校捐了3000多本旧书。后收到山区孩子的回信受到触动。某次语文课上学到《茶馆》片段时，突然读懂了常四爷的“信”。 主旨升华：明白“把小事长期做下去就是坚守”的主旨。 【优秀文题】 1.《以坚守为锚，渡时代长河》 2.《微光的坚守，时代的底气》 3.《守得住本心，走得稳长路》 4.《于变动中做确定的自己》 5.《坚守不是空话，是一步步的脚印》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $