12 拿来主义(PPT课件)-【满分思维】2026-2027学年高中语文必修上册配套课件（统编版）

该高中语文课件聚焦《拿来主义》思辨性阅读，涵盖概念内涵、论证手法及语言风格。课堂导入结合鲁迅生平与时代背景，通过基础梳理、微任务（含思维导图梳理结构）到拓展阅读，构建递进式学习支架。 其亮点是以任务驱动整合多元内容，如表格对比“闭关”“送去”“拿来”主义，培养思维能力。拓展阅读对比“拿来”与“送去”，渗透文化自信。语言赏析通过“大宅子”“鱼翅”等比喻论证实例，提升语言运用能力。助力学生深化思辨与表达，为教师提供系统教学资源。

第六单元　思辨性阅读与表达 12　拿来主义 ◆ 学习任务 阅读与鉴赏 ◆ 学习任务　拓展阅读，感悟升华 ◆ 课后习题 目录 学习任务　阅读与鉴赏 【任务目标】 1.结合相关语句,理解“送去主义”“送来主义”“拿来主义”等概念的内涵。 2.把握论述的脉络层次,学习破立结合的写法,感受文章蕴含的批判 力量。 3.体会议论性文章中比喻论证的表达效果。 4.了解杂文的行文特点,赏析犀利深刻、形象幽默、妙趣横生的语言风格。 【走近作者】 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,字豫山,后改名周树人, 字豫才,浙江绍兴人,我国现代伟大的无产阶级文学家、 思想家和革命家。1902年赴日本留学(学医),后从事文艺, 希望用此改变国民精神。1909年回国后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月用“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。“五四”新文化运动的主将。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉, 南下到厦门大学任国文系教授。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。鲁迅的精神被称为“中华民族魂”。 主要作品有:小说集,《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集,《朝花夕拾》;散文诗集,《野草》;杂文集,《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《二心集》《南腔北调集》等;译著,《死魂灵》(俄国,果戈理)、《毁灭》(苏联,法捷耶夫)等。 【追溯背景】 这篇文章写于1934年6月4日,主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。这一时期,在对待外来文化的问题上,社会上存在一些错误认识。一方面,有人采取全盘否定、一概排斥的态度,并急于盲目输出本国的传统文化,以彰显信心,掀起一股文化复古主义的逆流;另一方面,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧,甚至有一种盲目排外的情绪。1934年5月28日《大晚报》的报道,提到美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的事情,并赋予其“发扬 国光”的意义。《拿来主义》这篇文章,就是鲁迅针对这些现象,对当时思想文化问题的一个发言。 【文体知识】 杂文:(1)广义的杂文是“只按做成的年月,不管文体,各种都夹在一处”的文章;狭义的杂文则是以正义感为底色,以文化含量为肌理,以讽刺和论辩笔法为基调的“文明批评”和“社会批评”。简单地说,杂文是散文的一类,一般以议论为主,是直接迅速地反映社会事件的文艺性论文。(2)杂文具有短小、活泼、犀利的特点,是一种战斗文体。其内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂 谈、随笔都可归入这一类。它有以下几个特征:①战斗性与愉悦性和谐统一;②论辩性与形象性有机结合;③幽默、讽刺的巧妙运用;④形式活泼,短小精悍。 【基础梳理】 1.读准字音 吝啬(　　)(　　)　　脑髓(　　) 譬如(　　) 女婿(　　) 徘徊(　　)(　　) 蹩进(　　) 炮 与 冠 孱 lìn　 sè suǐ pì xu pái　huái bié · · · · ·· pào páo yǔ yù guān guàn càn chán ·· · · · · · · · · 2.认清字形 (1) (2) (3) (4) 磕 溘 嗑 炙 灸 蹩 憋 瞥 粹 悴 淬 3.根据词义,补充词语 (1)　　　　　:在礼节上讲究有来有往。 (2)　　　　　:吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。 (3)　　　　　:很体面,有气派。 (4)　 　　　　:不顾一切;不问是非情由。 (5)　　　　　:因生气或惊慌等变脸色的样子。 (6)　　　　　:用来掩盖真相、使人迷惑的手段。 礼尚往来 残羹冷炙 冠冕 不管三七二十一 勃然 玄虚 4.词语辨析 (1)冠冕堂皇·堂而皇之 相同 都含有“堂皇”这一语素,都含有“气派”的意思 不同 “冠冕堂皇”常用来形容说话、做事表现出“体面”“有气派”的样子,“堂而皇之”常用来形容体面或气派大 “冠冕堂皇”形容人“显得”正派,但表里不一;“堂而皇之”则是公开的,不加掩饰的 辨析 小练 ①他们用许多　　 　　的理由来为自己的杀戮行为辩护,事实上这是非常不应该的  ②小偷得手后,居然　　 　　地从大门口走了出去  冠冕堂皇 堂而皇之 (2)徘徊·彷徨 相同 两个词都有来回走动的意思 不同 “徘徊”指在一个地方来回地走,犹疑不决,仅停留在“犹疑”的程度上,语意较轻;也比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。它不能用程度副词修饰。“彷徨”指走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去,强调“不知何去何从”,语意程度较重,可用“有些”“非常”等程度副词修饰,如“就只怕我一走,玉堂立刻要被攻击,因此有些彷徨” 辨析 小练 ①在无数个淡淡的黄昏,我站在窗前,看夕阳　　　　在天边,晚霞如血  ②即使是平日自信满满的我们,在学习上、生活中的某一时刻,也会迟疑、 　　　　,对前途失去信心  徘徊 彷徨 (3)未免·不免 相同 两个词都是副词,表示不容易避免的意思 不同 “未免”,用来缓和句子的语气,表示前面所说的情况不合适,或对前面所说的情况不以为然,含有委婉批评的意味,不能做谓语;“不免”,免不了,用来加重句子的语气,表示某种结果在客观上不可避免,有时可以做谓语 辨析 小练 我国资源企业海外并购所面临的重重困难①　　　　让人捏一把汗;有关专家也认为,这种“蛇吞象”的收购即便成功了,此后的经营也将面临诸多困难,②　　　　得不偿失  不免 未免 1.阅读课文,将下面的思维导图补充完整。 ▶微任务一　理解内容,梳理结构 [答案] ①揭批“送去主义”　②说明“送去”的危害和“拿来”的必要　 ③阐明“拿来主义”的原则和方法 16 2.阅读文本,梳理文中出现的“主义”,请分别概括“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”的特点、实质和结果,完成下面的表格。   闭关主义 送去主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 ① 实质 惧外、排外 ② 爱国、和平交往 结果 ③ 文化堕落, 主权丧尽 人自成为新人、文艺自成为新文艺 “送去”之外,还得“拿来” 媚外、卖国 丧权辱国、割地赔款、导致送去主义 ▶ 微任务二　理解概念内涵 3. [学习提示关键点]本文作者在论证自己观点的时候采用先破后立、破立结合的手法,请结合文本分析。 [答案] ①先破:文章先批判“闭关主义”的盲目排外、“送去主义”的媚外卖国、对“送来”的恐惧逃避,指出其危害,否定错误态度。 ②后立:在此基础上正面提出“拿来主义”,主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,以“大宅子”为喻阐明取其精华、去其糟粕的正确做法。 ③破立结合:破是立的前提,立是破的目的,边破边立,层层深入,有力论证了对待中外文化应批判继承、自主创新的观点。 ▶ 微任务三　分析手法 18 [知识链接] 破立结合 概念:破立结合是指先论证正面的观点,再批驳反面的观点,或先批驳反面观点,再论证正面观点。无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点都应是文章所立论点的对立面。 作用:采用破立结合的论证方法会使文章观点更有力量,论述更彻底。 注意: 写这种文章应注意以下几点:①驳斥的错误观点应是文本所立论点的对立面。以立论为主的立论、驳论相结合的议论文,要用适当的 的篇幅驳斥错误观点,驳是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要与文中确立的论点针锋相对。②过渡要自然,衔接要紧密。文中立、驳两部分内容的过渡要自然,衔接要紧密,使文章成为一个有机的整体。③要注意立论文与驳论文的区别。用破立结合的方法写立论文,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,使正面的论点立得更稳,更令人信服。只要明确了破的目的,就不会把这种立论文章写成驳论文章。驳论文中也往往破立结合,但立是为了破,立论部分是用一种特殊方式反驳错误观点,证明敌论的虚假与荒谬。 4.作者在论述“拿来主义”时用“大宅子”比喻文化遗产,借此批判了对待文化遗产的几种错误态度,请根据课文内容填写下面的表格。 错误态度 表现 比喻义 孱头     昏蛋     废物     徘徊不敢走进门 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者 勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白 比喻割断历史、盲目排外的虚无主义者 羡慕这宅子的旧主人、接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片 比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者 5. [学习提示关键点]文章在论述文化遗产时,运用了比喻论证的手法,细细体会“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等比喻的本体是什么,对待这些应有的态度是什么,有什么表达效果。 比喻论证 表达效果 喻体 本体 应有的态度 大宅子       鱼翅     鸦片     烟枪和 烟灯     姨太太     文化遗产 占有 遗产中的精华部分 使用,吃掉 有害也有益的一类 存放,供治病用 有害,可以做反面教材的一类 留一点放进博物馆,其余毁掉 腐朽淫秽的东西 使其各自走散 用人们熟知的事物打比方,使如何对待文化遗产的问题具体化,使深奥的道理浅显化,把怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻,幽默风趣且极有批判力度 [知识链接] 比喻论证 1.比喻论证的表达效果:①使论证更加形象生动,易于理解;②通过比喻,可以将复杂或抽象的概念转化为简单或具体的事物,从而增强论证的感染力。 2.比喻论证和比喻修辞的区别:①比喻修辞的目的是使叙描生动、形象、逼真;②比喻论证的目的是使抽象的道理通俗易懂,避开空洞、生硬的说教,使读者更容易接受。 3.使用比喻论证要注意的问题:①学会联想和想象,注意从一定高度上去认识问题;②找到不同事物的相似性;③恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体;④无论怎样比喻,都要紧扣主题。 6.下列句中加点的词语都运用了反语,请分析其表达效果。 (1)总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 　　 　 　　  　　 　 　　  (2)当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 　　 　 　　  (3)我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 　　 　 　　  　　 　 　　  ▶ 微任务四　赏析语言 ·· ·· ·· “进步”本指人或事物向前发展。在这里表示用活人代替古董,更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 “大度”本指人气量宽宏,能容人。这里讽刺了国民党政府盲目自大。 摩登”本指现代的,时髦的。这里是作者幽默地自嘲反对“送去”显得不合时宜。 25 学习任务　拓展阅读，感悟升华 拿来与送来 林默涵 近来,有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等做辩护。其实,这是对“拿来主义”的误解。 “拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是鸦片,其数量逐年增加,结果不但捞走了大量银两,而且使中国出现了许多面黄肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有见识的官吏,因担心这样下去,“数十年后,中原 几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输入了。然而,帝国主义者硬是要“送来”,并且用枪炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次,还有第二次,第一次香港被占领,第二次圆明园被烧了。 除了最先送来的英国的鸦片外,接着还“送来”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们,对洋货发生了恐怖。鲁迅先生说:“这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。”所以,他提倡“拿来主义”。 “拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿!”。既不是盲目地乱拿,也不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别、有选择的,他举了一个例子,比方一个穷青年,由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待,看见有营养的鱼翅,可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丢进茅厕,可以送到药房去供治病之用。但自己如果欣欣然地也躺下来大吸剩下的鸦片,那就是废物了。 我们历来主张学习和借鉴外国先进的科学文化,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外国,全盘西化,事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,但不能把资本主义 社会没落腐朽的文化思想,也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的那样“沉着,勇猛,有辨别,不自私”,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。 现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,淫秽书刊和黄色影像之类,就是别人极力要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片。虽然“送来”者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了;但若浑浑噩噩,不加以抵制、清除,一旦任其流入、泛滥,甚至竟然自己伸手去拿,这种人就真真是十足的废物了。 (有删改) [文章鉴赏] 本文是对新形势下鲁迅“拿来主义”的阐述。“拿来”与“送来”是两个意义相反的概念,作者在文题中把它们并列起来,意在突出表明“拿来”。本文着重分辨二者的区别,并在分辨的基础上,倡导根据需要而有选择地“拿来”,反对“送来”和盲目乱拿。 我们要奉行“送去主义” 季羡林 鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。我们中国人确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华。十几年前,我曾提出一个主张:“送去主义”。拿来与送去是相对而言的。我的意思是把中国文化的精华送到西方国家去,尽上我们的国际主义义务。我的根据何在呢? 我们中华民族是伟大的民族,在过去几千年的历史上,我们有过许多重要的发明创造,四大发明是尽人皆知的,无须赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明,也出自中国人之手,其意义是绝对不细微的。如 果没有中国的四大发明,人类社会的进步、人类文化的发展,将会推迟几百年,这是世界上有点理智的人们的共识,绝对不是我一个人的“老王卖瓜”。 然而,日往月来,星移斗转,几百年来,西方兴起了产业革命,科学技术的发展突飞猛进,在不太长的时间内,影响遍及全世界。最早的殖民主义国家,靠坚船利炮,完成了资本主义原始积累的任务。后来的帝国主义国家,靠暂时的科技优势,在地球村中,今天制裁这个国家,明天惩罚那个国家,其劣根性至今没有丝毫改变。他们颇有点类似中国旧日的皇帝,认为自己什么都有,无所求于其他民族。据说,西方某个大国中, 有知识的人连鲁迅这个名字都没有听说过。其极端者甚至认为中国人至今还在吃鸦片,梳辫子,裹小脚。真让人啼笑皆非,这样的“文明人”可笑亦复可怜! 现在屈指算来,西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少精华。但是,仍然有许多精华,他们没有拿走,比如中国传统的伦理道德,其中有糟粕,也有精华,其精华部分对世界人民处理天人关系、人与人的关系、个人心中感情以及思想中的矛盾时会有很大的助益。眼前全世界都大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”的恶果,中国的“天人合一”的思想,如能切实行之,必能济西方 之穷。再如改革开放,由计划经济转入市场经济而获得成功,对世界上其他国家就很有借鉴的价值。 这些东西如珠子在前,可人家,特别是西方人,却偏不来拿。 怎么办呢?你不来拿,我们就送去。 我们首先要送去的就是汉语。“射人先射马,擒贼先擒王。”汉语是“王”。中华民族的优秀文化大部分保留在汉语言文字中。中华民族古代和现代的智慧,也大部分保留在汉语言文字中。中国人要想弘扬中华民族的优秀文化,外国人要想学习中华民族的优秀文化,都必须首先抓汉语。为了增强中外文化交流,为了加强中外人民之间的 理解和友谊,我们首先就要抓汉语。因此,我们要奉行送去主义,首先送出去的也必须是汉语。 此外,汉语本身还具备一些其他语言所不具备的优点。20世纪50年代中期,我参加了“中共八大”翻译处的工作。在几个月的工作过程中,我逐渐发现了一个从来没有人提到过的现象,那就是“汉语是世界上最短的语言”。使用汉语,能达到花费最少最少的劳动,传递最多最多的信息的目的。仅就目前将十几亿的使用汉语言文字的人来说,他们在交流思想、传递信息方面所省出来的时间简直应该以天文数字来计算。汉语之为功可谓大矣。 说来说去,一句话:我们要奉行“送去主义”。这既有政治意义,也有学术意义。我们首先要送出去的就是汉语言文字。 (有删改) [文章鉴赏] 本文作者由鲁迅先生的“拿来主义”引出自己的观点——送去主义。作者从政治意义和学术意义两个方面论证“送去”的必要性,“尽上我们的国际主义义务”“弘扬中华民族的优秀文化”。文章不但思路清晰,而且主旨深刻,“送去主义”体现了一种高度的文化自信。 课后习题 一、基础知识 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3分) (　) A.展览/夜阑人静　　赔偿/礼尚往来 大度/度德量力 B.挖掘/倔强不屈 针灸/残羹冷炙 冠军/冠冕堂皇 C.缘故/缘木求鱼 脑髓/天遂人愿 譬如/偏僻幽静 · · · · · · · · · · · · √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 · · · · · · 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3分) (　) D.漂泊/勃然大怒 孱头/流水潺潺 蹩进/独占鳌头 [解析] A项,lǎn/lán,cháng/shàng,dù/duó。 B项,jué,jiǔ/zhì,guàn/guān。 C项,yuán,suǐ/suì,pì。 D项,bó,càn/chán,bié/áo。 · · · · · · 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 2.下列句子中的引号,与示例句中的引号作用相同的一项是(3分) (　) 例句:这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的。 A.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。 B.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”是杜甫《登高》诗中的名句。 C.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来! D.他虽然是个盲人,但学会了用手指“说话”,依然能够表达自己的 意思。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 例句中的引号表示强调,C项中的引号也表示强调。 A项,表示特定称谓。 B项,表示引用。 D项,表示特殊含义。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 3.下列句子中加点的词语“所谓”与“中国一向是所谓‘闭关主义’,自己不去,别人也不许来”中加点词语意义或用法完全相同的一项是(3分) (　) A.譬如他的亲事我们倒替他干着急,他自己却好像无所谓。 B.他讲了很多,但我听后却感到不知所谓,不明白他想说什么。 C.咱们俩总是想到一块,真所谓“英雄所见略同”。 D.所谓的国际名牌,其实就是我们国内生产的,但因是用人家的名称,价格就能贵二三百元。 √ ·· ·· ·· ·· ·· 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] “所谓‘闭关主义’”的“所谓”,是“所说的”之意,用于引证。 A项,“所谓”与“无”字组合成“无所谓”,指不足道,不在乎。 B项,“所谓”,指所说的意思;意旨。常用于句末。 C项,“所谓”,是“所说的”之意,用于引证。 D项,“所谓”,(某些人)所说的,含有不承认的意思。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 4.阅读课文语段,在文中横线处填入恰当的关联词。(5分) 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。①　　　尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,②　　　有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。③　　　,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,④ 　　　还应该给他们留下一点礼品。⑤　 　　,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 然而 虽然 但是 所以 要不然 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 5.请根据语境,在横线处填入恰当的成语。(4分) (1)他谋取私利时总能找一个　　　　　　的理由,但这些理由根本经不起推敲。 [解析] 语境中的“理由”显然只是“他谋取私利”的借口,此处可以填写“冠冕堂皇”。冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子,含贬义。 (2)有些官员利用婚丧嫁娶来收受贿赂,东窗事发后还狡称这是朋友之间的　　　　　　。 [解析] 句子表达的意思是官员将收受贿赂称为朋友间的正常交往,此处可填“礼尚往来”。礼尚往来:在礼节上讲究有来有往,现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。 冠冕堂皇 礼尚往来 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 (3)我的提议只是　　　　　,更周详的办法还请大家一起来深入讨论。 [解析] 由下半句的意思可知,“我”的提议是为了引发大家深入讨论,所以此处可填写“抛砖引玉”。抛砖引玉:比喻用自己的粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。谦辞。 (4)新中国成立前,爷爷给地主当长工,吃的是　　　　　　,睡的是潮湿的地铺,以致熬坏了身体。 [解析] 根据后文“睡的是潮湿的地铺”可知语境是指睡得不好,吃的食物质量也很差,因此可填写“残羹冷炙”。残羹冷炙:指吃剩的饭菜,也比喻别人施舍的东西。 抛砖引玉 残羹冷炙 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 6.把下面五句话填入横线处,使之成为语意连贯的一段话,正确的顺序是　 。(3分) 有一个值得注意的问题,鲁迅先生在《拿来主义》一文中的本意是我们不但要从“西方”拿来,　　　。　　　　,　　　　,　　　　, 　　　　。虽然现在拿来的已不是鸦片、枪炮和香粉,换了一些诸如西医、西学之类的新东西,但是他们总是错误地认为国外的一切东西都比国内的好。 ①他们把鲁迅先生的本意理解为单纯地批评“全盘西化” ②还要从“传统”拿来,是两个方面的含义 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③现在很多人也讲“拿来主义”,只不过总是从“西方”拿来 ④然而很多人对此的理解却失之偏颇 ⑤而忽视甚至忘记了还应该从“传统”中拿来 [答案] ②④①③⑤ [解析] 根据前面语境中的“不但”,可知可组合成“不但……还……”的关联句子,本意是要阐释两个方面的内容,所以先跟②;接着一转,说很多人对鲁迅先生本意的理解失之偏颇,跟④;①是解释如何偏颇的,应跟在④后面;“传统”和“西方”是对应的,所以后面接③⑤。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 7.下列各句中,没有使用反语修辞手法的一项是(3分) (　) A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 B.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 C.当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 D.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾。 [解析] D项运用的是比喻的修辞手法。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 二、语言运用 (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成8~10题。 20世纪,鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来,不少国人　①　,他们拒绝外来文化,对中国文化盲目自信。如果中国文化不能　②　,与国际接轨,中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动,促进外来文化的引进。 (　　)。改革开放以来,不少国人盲目推崇外来文化,却对中国传 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 统文化　③　。长此以往,我国的传统文化必将式微,民族自信心必将减弱,还何谈“输出”中国文化?文化部门与教育部门应积极采取活动,针对这一问题,在社会上营造出传承优秀传统文化的氛围浓郁起来,增强国人对传统文化的认同感,增强国人的民族自信心。文化的“拿来”“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系,我们就无法实现文化的可持续发展。我们要以海纳百川的胸怀,合理吸收外来文化。同时,将中国文化推向世界,帮助世界认识一个全新的中国。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 8.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) [答案] ①故步自封　②与时俱进　③不屑一顾 [解析] 第①处,根据“拒绝外来文化”可填表示“因循守旧,安于现状,不求进步”的“故步自封”。第②处,根据“如果中国文化不能……与国际接轨,中国势必重演清朝灭亡的悲剧”可知应填表示“随着时代发展而不断发展、前进”的“与时俱进”。第③处,根据“不少国人盲目推崇外来文化,却对中国传统文化……”可知,此处指对中国传统文化不重视,可以填表示“认为不值得一看,轻视,看不起”的“不屑 一顾”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 9.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) (　) A.可见,“拿来”外来文化非常重要 B.外国重视将文化“输出”到中国 C.“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要 D.“输出”中国文化,需要建立民族自信 [解析] 第二段谈论的是文化输出与传承传统文化、增强民族自信心的关系。A、B两项有总结第一段内容的作用,但没有引出第二段内容的作用,放在第二段开头不恰当,排除;C项所说观点在文中找不到对应的信息,排除。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 10.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(6分) [答案] 针对这一问题,文化部门与教育部门应积极开展活动,在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围。 [解析] 原句语病有:①语序不当,将“针对这一问题”放到句首或“应”的后面。②“采取”与“活动”搭配不当,可改为“开展活动”。③“营造出……氛围浓郁起来”结构混乱,可改为“营造出……的浓郁 氛围”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成11~12题。 他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 然,“拿来主义”怕未免有些危机。 总之,我们要拿来。我们要或　　　　,或　　　　,或　　　　。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 (节选自鲁迅《拿来主义》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11.请根据内容,为文中三个横线空缺处顺次选出合适的动词,使上下文通顺(3分) (　) 我们要或　　　　,或　　　　,或　　　　。 ①融合　②存放　③尊崇　④使用　⑤毁灭 A.①④⑤　B.④②⑤　C.③①⑤　D.③⑤② [解析] 根据前文对鱼翅(使用)、烟枪烟灯(送一点进博物馆存放,其余毁掉)等的论述可知,对于拿来的东西,好的有用的要“使用”,有一定价值但需留存展示的要“存放”,完全有害的要“毁灭”,所以顺序是④②⑤。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 12.比喻论证是说理文中常用的一种论证方法,它运用形象的比喻来说明比较抽象的道理。请用比喻论证的方法论证下面一句话观点,要求使用两个比喻句,表达明确、流畅,说理生动,逻辑性强,不超过100字。(4分) 一句话观点:“包容不同,乃见胸襟。” [答案] 包容不同,乃见胸襟。譬如天空,正是因为包容了烈日与风云,才有了风和日丽与雨泽倾注,才有了万物沙沙生长。譬如乐曲,正是因为兼容了高低音阶,并有了快慢节奏,容纳了各类乐器,才有了或急或缓,或震撼人心,或抚慰心灵的曲曲妙音。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 本题要求用比喻论证方法进行论证,并且使用两个比喻句。首先明确观点句“包容不同,乃见胸襟”,然后根据本体选择合适的喻体。观点句的本体是“包容”,需要选择具有“包容”特征的喻体来进行说理,比如“天空”“海洋”“乐曲”等,要说清楚“包容”的特征以及作用,使说理形象生动。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 13.下面是为纪念鲁迅先生一百周年诞辰而发行的纪念邮票,请用简明的文字介绍邮票画面的构成要素。100字左右。(4分) [答案] 邮票整体呈长方形。左边是鲁迅手持 香烟凝目沉思的侧面肖像;左下角是邮票的编 号。右边上方是茅盾书写的“鲁迅诞辰一百 周年”八个大字,分两竖排排列;旁边是茅盾的 签名及日期;下半部分先点明一百周年是“1881—1981”,再下面是邮票的币值、发行部门和年份。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 对图片进行说明,要选取恰当的说明顺序。这张邮票整体呈左右两部分,左半部分是鲁迅的肖像,再仔细观察细节,可以看出鲁迅手拿香烟,侧着身子,露出沉思的神态;左下角为邮票编号。右半部分又分为两部分,上半部分是茅盾书写的“鲁迅诞辰一百周年”八个大字,分两竖排排列,文字左侧是茅盾的签名和日期,下半部分先点明一百周年是“1881—1981”,再下面是邮票的币值、发行部门和年份。可按照先左后右、先上后下的顺序逐一说明画面内容。描述要准确、简洁。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 三、课文精读 阅读《拿来主义》,完成14~16题。 14.下列对课文的理解分析,不正确的一项是(3分) (　) A.文章先将不同现象归类,从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”到确立“拿来主义”的观点,步步深入,破立结合。 B.对待文化遗产,作者用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻四个组成部分;用“占有”“挑选”来说明批判继承的方式。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 14.下列对课文的理解分析,不正确的一项是(3分) (　) C.鲁迅既批判了在旧的遗产面前畏首畏尾的“孱头”,也批判了那种为了表示自己的“革命性”而故意毁灭遗产的“昏蛋”,但对前者的批判明显强于后者。 D.作者用富有画面感的构思,运用比喻说理,化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,变陌生为熟悉,从而增强了杂文的形象性和感染力。 [解析] C项,“但对前者的批判明显强于后者”,于文无据,鲁迅先生对“孱头”“昏蛋”和“废物”都是给予强烈批判的。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 15. “所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”在内容和结构上各起什么作用?(4分) [答案] ①内容上:以简要的语言明确了如何对待外来文化和本国文化遗产,即要通过独立思考,鉴别精华和糟粕,完全自主地进行选择,不依靠别人,这是全文的基本观点。②结构上:起承上启下(过渡)的作用。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 16.本文在语言上有什么特色?试举例分析。(6分) [答案] 本文语言幽默犀利、讽刺性强。例如,“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’”,“捧着”,又“一路的挂过去”,构成了一幅带有强烈讽刺意味的绝妙的漫画。再如,“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”,“进步”“丰富”“大度”都是反语,讽刺国民党政府盲目自大。又如,“只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹”,“国粹”原指我国文化中的精华,这 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 里有揶揄的意味。再如,“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,这里“残羹冷炙”和“奖赏”是褒贬色彩不同的词,作者将这些词放在一起,滑稽之状,跃然纸上。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 四、同步拓展 阅读下面的文字,完成17~20题。 拿去主义 “拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词,同样重要的是“拿去主义”,虽然未经鲁迅述及,却也值得一提。 在“文化热”中,加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中,所谓“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,意识不强,也许是没有考虑。这实际上是单向流程,而不是双向流程。“来而不往非礼也。”中国是礼仪之邦,总不能光拿人家的啊! 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对其是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实,这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长,各有所短,互为补充,不可代替,从而构成世界文化整体。中国文化,诸如长城、秦始皇陵兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”,西方人的评价也常常出乎意料。例如老庄哲学和《易经》,我们认为是完全过时了的东西,而如今在西方却大为流行。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,他们找来找去,终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 适的语言,并给以很高的评价。这里说明一个问题,具有五千年历史的中国传统文化,毕竟是一座内容丰富的宝库,我们大可不必妄自菲薄,将其说得一无是处。 但是,历史在发展,时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物,那也不能使今天的中华儿女脸上增光。对西方读者来说,他们既想了解中国的昨天,当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到,近几年来,西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注,就以文学方面来说,王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 作家的作品已陆续有了各种译本,被介绍到西方,有的还有专著论述,成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认,我国当代文化在西方的影响还是有限的,要在国际上占一席之地,赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力。 推出中国当代的文化产品,当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映当代中国的风貌,如果“拿去”的和“拿来”的是一种货色、一副面孔,人家是决不会青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,“拿来”容易,“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说:“中国作家切不可费力去 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 迎合西方读者的品味,要完全为中国读者而写,写出中国自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。” “拿来主义”是我们所要提倡的,“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家应该有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养,发展自己的优势,努力攀登文化高峰,拿出无愧于时代、无愧于先人的优秀成果,贡献于全人类。 (选自《文学报》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 17.下列对“拿去主义”的理解,不符合原文意思的一项是(3分) (　) A.“拿去主义”仿用鲁迅的“拿来主义”一词,主要是谈如何正确地对外进行文化交流的问题。 B.有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对其输出价值和竞争能力表示怀疑,认为拿不出去。 C.王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家已成为世界知名作家,赢得了世界声誉。 D.民族的才是世界的,中国作家要写出自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] C项过度解读原文。由“近几年来,西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注……赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力”可知,文章交代了王蒙等作家取得的成就,但不足以推断他们“已成为世界知名作家,赢得了世界声誉”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 18.下列对文章内容的理解和推断,不正确的一项是(3分) (　) A.“拿来主义”与“拿去主义”有一定的区别,但从实质上来说,两者是一 致的。 B.西方的科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,最终在中国老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给以很高的评价。 C.中国文化,诸如长城、秦始皇陵兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,具有输出价值和竞争能力。 D.“对热衷于‘拿来’的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,‘拿来’容易,‘拿去’就困难了”意思是说要有创新精神和民族特色。 [解析] “西方的科学家”错,原文是“许多科学家”。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 19.本文作者所提出的“拿来主义”与鲁迅先生所提出的“拿来主义”含义是否一样?为什么?(6分) [答案] 有一定的区别。本文中的“拿来主义”是指有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养;鲁迅先生提出的“拿来主义”是指要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。本文中的“拿来主义”是针对“拿去主义”而言的,鲁迅先生的“拿来主义”是针对“送去主义”而言。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 20.本文与鲁迅先生的《拿来主义》在语言风格上有何不同?(6分) [答案] 本文语言朴实平和,娓娓道来。而《拿来主义》却言此意彼,语锋犀利,具有强烈的讽刺色彩。 [解析] 本文是针对我国的文艺工作者而谈的,具有指导、教育意味,朴实平和,娓娓道来;而鲁迅先生的《拿来主义》写于20世纪30年代,是针对全盘否定民族文化遗产和全盘肯定外来文化而谈的,具有强烈的讽刺意味。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 $