古诗词诵读《无衣》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件聚焦《诗经·秦风·无衣》，涵盖《诗经》“六义”等基础知识，诗歌内容情感及重章叠唱手法。通过“知诗论世”导入，先介绍《诗经》背景与表现手法，再结合西戎入侵历史，搭建从背景到诵读、释义、手法分析的学习支架。 其亮点在于群文阅读拓展尚武精神，联系抗疫中“岂曰无衣，与子同裳”的现实应用，增强文化自信。通过分析“同仇-偕作-偕行”的情感递进，培养逻辑思维，结合诵读指导提升语言运用能力。教师可借助表格对比诗节内容高效教学，学生能深化家国责任意识。

无 衣 《诗经·秦风》 学习目标 1.了解《诗经》相关知识； 2.反复诵读，感知诗歌的内容和情感；引导学生结合作品的具体内容，阐释作品的形象、情感、主题和思想内涵并对作品的表现手法作出自己的评论。 3.抓住抒情主体，感悟抒发的情感、感受号召力量。 4.群文阅读，拓展延伸尚武精神的意义。联系当下，体会诗歌精神的血脉相承、增强学生家国责任意识。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，或称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。 基本内容： 表现手法： 结构形式： 环节一：知诗论世 《诗经》 风、雅、颂 赋、比、兴 四言为主，重章叠唱 基本内容 风 雅 颂 赋 比 兴 即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。 如《国风·周南·关雎》 《国风·秦风·蒹葭》 《诗经·卫风·氓》。 即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。 即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、 鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。 如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 表现手法 六义 环节一：知诗论世 《诗经》 写作背景 《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的，本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 壹 探寻《诗经》 中的战歌 自由诵读这首诗，说说看，应该用什么语气，语调来诵读这首诗？ 无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 无 衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ páo  jǐ cháng 无衣：没有军装， 意思是当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 环节二：初读感悟 zé 正音诵读 无衣 岂曰/无衣？与子/同袍。 王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇! 岂曰/无衣？与子/同泽。 王于/兴师，修我/矛戟。与子/偕作! 岂曰/无衣？与子/同裳。 王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行! 朗读诗歌 朗读指导 ■这首诗表现了秦军战士出征前的高昂士气，他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲! ■诗歌音节短促，声调激昂，诵读时要注意。 9 活动二 字词释义，研讨问题 朗读诗歌 “无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作。　　 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行。 名作动,穿战袍 助词 起兵,发兵 共同对付敌人 穿贴身衣物 共同行动 穿战裙 铠甲和兵器 共同出发(奔赴战场) 袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖 11 环节二：初读感悟 疏通文意 长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打战。 袍，本义是有夹层、中间絮有丝绵的长衣。泛指衣服，代表性的有三种：一是战袍，一是官袍、黄袍，一是文人穿的袍。《木兰诗》：“脱我战时袍，著我旧时裳。”袍甲，战袍和铠甲。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 环节二：初读感悟 疏通文意 同“襗”，贴身穿的衣服。 泽，本义湖泊，引申为汗水、汗泽，其衣服常为汗所浸润，故同“襗”，指长内衣，即贴身穿的衣服。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 环节二：初读感悟 疏通文意 （cháng）下衣，这里指战裙。 偕行：一起前进。 裳，《说文解字》：“常，下裙也。从巾，尚声。”（常，是遮蔽下体的裙子）。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 裳 甲兵 即铠甲和兵器。 环节二：初读感悟 疏通文意 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 研讨交流 1.《无衣》每章开头形式相同，只变换几个字，这属于什么艺术手法？有什么作用？ 2.与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”，这三句在内容上有什么联系？ 叁 品读战歌， 体会情感 不同一：诗中“衣”之理解 “袍”：秦国士兵御寒所穿的是袍，较一般人所穿的袍稍短，白天穿在身上，到了夜晚则可以当被子来用。 “泽”：同“襗”，贴身穿的衣服。《释名》：“汗衣，近身受汗之衣也。《诗》谓之泽。作之用布六尺，裁足覆胸背。汗衣滋液，故谓之泽” “裳”：“裙，下裳”。古代男女皆着裳。军人的战裳常常以皮革做衣料，即所谓“甲裳”。 分析不同 衣食住行中，“衣”在第一位，它向来不仅是简单的一件衣服，更是一种生活。你从袍”“泽”“裳”中读出战士们怎样的生活？ 本诗中之“衣”从外到内，从上至下，是士兵必不可少的装备。风餐露宿中，借袍来积蓄温暖；千里奔驰中，靠泽来抵御渗骨的寒气；短兵相接中，利用裳来抵御伤害。“同袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，让带有铠甲的战衣消减了冰冷，融入了人性，在衣中不断加入袍泽深情，体现战士们在残酷的战争中生死相依。 诵读感知 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 找相同 艺术手法：重章叠唱 即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。 在内容和主题上： 营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。 在诗歌艺术表现上： 增强节奏感、音乐感，形成回环往复的美，具有委婉而深长的韵味。 重章叠句在本诗中的作用 1.内容上 渲染战斗的紧张气氛； 突出诗歌主题，强烈表现战士们同仇敌忾、团结一致、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神; 2.形式上 便于记忆和咏唱。 增强诗歌的节奏美和音乐感，使感情得到尽情的抒发 形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味 本诗是一首赋体诗 诵读感知 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 找不同 诵读感知 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 表现战士们克服困难、团结互助的情景，表现出了豪迈的军威。 军衣统一整齐，既展现军貌军威，又便于识别与指挥等，还有保护要害部位的作用。以“无衣”衬出彼此不分、同心同德、并肩御敌，有衣共享，即使无衣、赤手空拳也义无反顾地勇往直前！ 24 诵读感知 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 表现出战士们在紧迫的战事中边战边修、不敢懈怠、齐心备战的情景。 秦国当时烽烟四起，战事难有停歇。从“修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵”可见，战士们或刚从此战下场，又要赴彼战场。 “修”能否换成“作”或“买”，修旧买新 25 诵读感知 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 表现出战士们英勇抗敌、同仇敌忾的爱国情怀和大无畏的精神 26 “与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”是否可以互换顺序？ “与子同仇”，是情绪方面，指是我们有共同的敌人。 “与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。 “与子偕行”，行是往的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 从思想到行动到真正奔赴战场，诗意不断递进。 这三节诗歌之间有什么联系？顺序可否颠倒？ 原文 同袍——戈矛——同仇(统一思想) 同泽——矛戟——偕作(统一行动) 同裳——甲兵——偕行(统一征战) 内容 兵器 思想行动 战服 情感 团结友爱 克服困难 不敢懈怠 齐心备战 同仇敌忾 勇赴战场 层层递进 三节诗在内容上有什么不同？ 与子同袍 修我戈矛 与子同仇 与子同泽 修我矛戟 与子偕作 与子同裳 修我甲兵 与子偕行 长袍 贴身内衣 下衣 长柄武器 长柄武器 铠甲兵器 共同对敌 一起行动 一起赴战 层层递进 战服 兵器 思想行动 表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。 表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 表现战士们克服困难、团结互助的情景。 重章叠唱 章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字，反复咏唱的一种表情达意的方法。 在诗歌艺术表现上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 在内容和主题上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。 环节三：研读析旨 3.下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复？结合不同的地方分析原因。 【明确】 不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。 每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。 如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。 二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。 三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 这种重叠复沓的形式与战斗的激情刚刚配合。 诗歌 主旨 《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。 秦国与居住在我国西北部的西戎接壤，他们经常发生战争。本诗中的“兴师”，可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看，这次战争具有保家卫国的正义性质，所以，表现出了秦国人民同仇敌忾、奋勇出征的爱国热情和精神。 致敬抗疫工作者的一首《无衣》 岂曰无衣？与子同袍。 藏蓝警色，素衣加身。与子偕手！ 岂曰无衣？与子同责。 夙兴夜寐，殚诚毕虑。与子偕首! 岂曰无衣？与子同殇。 依依东望，攻克乃还。与子偕守！ ——诗歌来源网络，作者：李壮军 2020年2月，武汉新冠肺炎爆发。疫情发生之后，我们国家得到很多国家物资援助。据报道，共有60多个国家和7个国际组织向中国捐赠了口罩、防护服等中国急需的疫情防控物资。其中，日本物资上的寄语一度成为热点。 德不孤必有邻 日本捐武汉：山川异域，风月同天。 日本捐湖北：岂曰无衣，与子同裳。 日本舞鹤捐大连：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 华东师大日本校友会捐华东师大： 此去与师谁共到？ 一船明月一帆风。 日本富山捐辽宁： 辽河雪融，富山花开； 同气连枝，共盼春来。 *需要注意的事实是，虽都是日本机构捐助，但有些捐助人为身在日本的中国人。 36 尽管各个时期涌现的中华英烈生前的豪言壮语有所不同，但其内在与“与子同‘衣’、与子同仇”有着神似，因为我们是同宗同根的龙的传人——在保家卫国的大义中，他们舍身忘死惊天地，忠骨留于他乡泣鬼神（有的无法马革裹尸还，有的尸骨难觅、尸骨不全，纵有马革也枉然）。 爱国主义是一个民族永恒的主题，有国才有家，卫国才能更好地保家。无数中华好儿女正是怀此信念，戮力奋斗，勇往前行。 课堂结语 1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火，于是无数战士同声响应：“_____________”“______________”“______________”。 2.《无衣》语言富有强烈的动作性：“___________”“___________”“_____________” 使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 3.《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“_______________”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“____________”，是行动的开始。三章结句“_____________”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 与子同袍 　 与子同泽　 与子同裳 修我戈矛　 修我矛戟　 修我甲兵 与子偕行 与子同仇　 与子偕作　 课堂检测 课堂训练 1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，无数战士同声响应：“___________”“____________”“______________”。 2.《无衣》语言富有强烈的动作性以下几句使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。“___________”“___________”“___________” 3.《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“_________”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“_________”，是行动的开始。三章结句“_____________”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 与子同袍 与子偕作 与子同仇　 与子偕行　 与子同泽 与子同裳 修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵 4.《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是_____________，______________。 5.《无衣》中____________，_____________表现将士们同仇敌忾的士气。 6.《无衣》中表现战士们同穿战裙，克服困难、团结互助的句子是____________，____________。 课堂训练 修我甲兵 与子偕行 修我戈矛 与子同仇 岂曰无衣 与子同裳 EVCapture4.1.6.150软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn Lavf55.33.100 $