精品解析：陕西西安市周至县第六中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

周至六中2025-2026学年度第二学期期中考试 高二语文试题（卷） 一、阅读（共76分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。 “以文见史”是中国现代文学的写作传统。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历史深度融会，积淀成一种前后相继的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都是如此。 历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域。在中国现代文学史上，许多作家都写过孔子的事迹，如曹聚仁的《孔老夫子》、冯至的《仲尼之将丧》、陈子展的《楚狂与孔子》等。中国古代历史上的风云人物不断出现在现代文学作品中，包括人文始祖女娲（鲁迅《补天》），历史豪杰伍子胥（冯至《伍子胥》），精神气节的代表人物文天祥（郑振铎《桂公塘》），及众多能臣谋士，如信陵君（廖沫沙《信陵君之归》）、苏秦（魏金枝《苏秦之死》）等。此外，歌颂高尚文人的作品中亦不乏佳作，如何其芳的《王子猷》、唐弢的《晓风杨柳》等。现代文学创作中的历史书写，是沟通过去与当下的精神通道，有助于促进读者对历史的认知和理解。 中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程。现代文学的纪实功能十分强大，民族国家重大事件与其文学呈现之间的时间差非常小，这是现代文学“以文见史”传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观，并参与了历史的意义重构。 “以文见史”传统与中国现代伦理变迁息息相关。新伦理的建构依托历史资源的例子大量存在。伦理辩驳在20世纪30年代前后的历史小说中大量出现，抗战文学把民族安全至上提升为最高伦理原则。中国作家善于到历史中寻求伦理变革的依托。在这里，伦理变革与“以文见史”传统相遇并形成相互映照的千丝万缕的联系。 “以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随感录、报告文学、传记文学、叙事诗中都有历史的踪影。现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而为历史表达创造了新形式。例如，鲁迅的故事新编、茅盾的社会剖析小说、朱东润的历史人物传记、谭正璧的历史小说等，都在文学形式上创造了新范式，而新范式的诞生与历史语境有着必然的关联。 对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关注人性为前提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。 “以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精神，而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。 （摘编自王寰鹏《中国现代文学“以文见史”的写作传统》） 材料二： 在近年的当代小说中，文学与历史的关系问题开始越来越引人关注。习近平同志在作协九大开幕式讲话中，非常明确地谈到了文学与历史的关系，其中当然也隐含着对于当代文学的批评。习近平同志说：文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 对于中国当代文学来说，我们并不是要求作家像历史学家那样去追求历史事件、历史情节的绝对真实，而是要求必须尊重历史本质的真实。也就是说，即便叙事者在历史事件与情节的描绘上达到了相当程度的真实，但这一基础如若并非建立在历史本质的契合之上，我们也不能说这是真实的历史叙述。反之，即使对于某些历史的描写，其事件与情节完全出于虚构，但却在更高层面呈现了特定时代的本质规律，也依然可以看作是真实的历史。 （摘编自徐刚《当代文学的历史叙事问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为文学与历史互动关系的一种概括，“以文见史”的观念传统和写作传统始终贯穿中国现代文学史。 B. 梁启超、鲁迅等人采用历史批判的路径来解构人性，客观上推动了“以文见史”这一写作传统的形成。 C. 中国现代伦理的变迁和文学形式的变革助力“以文见史”传统的发展，这促成了历史表达作品的出现。 D. 现实中，作家常常会根据自己写作的需要选择史料，因此具备“史识、史才、史德”就显得尤为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学以自己的方式参与历史建构，这不仅适用于历史题材作品的创作，也同样适用于其它题材的文学创作。 B. 中国现代文学作品中的历史叙事具有时代性，因此对这些作品的研究可以明确中国社会审美价值的变化。 C. 当代小说作家承继“以文见史”传统，尊重历史、按艺术规律呈现历史，才能在创作中避免历史虚无化。 D. 即使是历史情节完全虚构的作品，只要在更高层面上呈现了特定时代的本质规律，就可以看作是真实的。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”观点的一项是（ ） A. 《大堰河——我的保姆》是诗人献给一位普通农妇的颂歌，对她一生遭遇的描写，揭示了旧中国广大劳动妇女的悲剧命运。 B. 《茶馆》以老北京裕泰茶馆为舞台展示的各色人物个人生活的变化，再现了清末到民国半个多世纪中国社会的沧桑变化。 C. 《小二黑结婚》讲述了抗战时期根据地一对青年追求婚姻自由的故事，歌颂了民主政权的力量，反映了解放区的新面貌。 D. 《边城》描绘旧中国军阀混战时期，偏安一隅的湘西地区特有的风土人情，讴歌了当地未受污染的农业文明的传统美德。 4. 两则材料都谈到了文学与历史的关系，但论述角度不同，请简要分析。 5. 《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统，请结合材料一，分析小说是如何体现这传统的。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 五九 老舍 张丙，瘦得像剥了皮的小树，差不多每天晚上都来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。 当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动：他要发议论了。 他的议论，不是有系统的。他遇到什么事便谈什么事，加以批评。但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据 ”。说完，他自动地斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出“不必辩论，中国是无望的。无论怎说！ ” 这一晚，张丙来了，第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，有什么新闻？” 出我意料，他笑了笑——他向来是不轻易笑的。“打架来着。”他说。 “谁？你？”我问。 “我！”他看着茶碗，不再说了。 等了足有五分钟，他自动地开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办？” “过去劝解，是第一步。 ” “假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打！你想，过去劝解有意义吗？”他的眼睛发光了，看看我的脸。 “我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。” “假如他懂得什么体面，他还不那样做呢！你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗？你是干什么的，管这个事？’你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢。假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的：可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作！” “那么，你以为应当立刻叫他受惩罚，路见不平……那一套？”我知道他最厌恶武侠小说，而故意逗他。果然不出我所料，他说：“别说《七侠五义》！我不要做什么武侠，我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打；那让我的灵魂全发了火！更不能叫打人的占了全胜去！我过去，一声没出，打了他个嘴巴！”“他呢？” “他？反正我是计划好了的：假如我不打他，而过去劝，他一定得意扬扬而去。设若我跟他讲理，结果也还是得打架；不过，我未必打得着他，因为他必先下手，不给我先发制人的机会。”他又笑了。我知道他笑的意思。 “但是，”我问，“你打了他，他一定还手，你岂是他的对手？”我很关心这一点。因为张丙是那样瘦弱的人。“那自然我也想到了。这种人，向来利用筋肉的优越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那个打他的，一定是有些来历；因为他自己是看清了有无操必胜之券而后开打的。” 他不言语了，我看得出，他心中正在难受——难受，他打了人家一下，不用提他的理由充足与否。 “他打人，人也打他，对这等人正是妥当的办法；人类是无望的，你常这么说。”我打算招他笑一下。 他没笑，只轻轻摇了摇头，说：“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候，我又遇见他了。” “他要动手了？”我问，很不放心地。 “动手打我一顿，倒没有什么！叫我，叫我——我应当怎样说——伤心的是：今天下午我遇见他的时候，他正拉着两个十来岁的外国小孩儿：他分明是给一家外国人做仆人的。他拉着那两个外国小孩，赶过来，低声下气地央告他们：踢他！踢他！然后向我说：你！你敢打我？洋人也不打我呀！ 然后又向那两个小孩说：踢！踢他！ “看他敢惹洋人不敢！”…… 他停顿了一会儿，忽然问我：“今天是什么日子？ ” “五九！”我不知道为什么，我的泪流下来了。“噢！”张丙立起来说，“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢！” 他好像忘了说那句“ 中国人没希望”，也没喝那碗茶，便走了。 【注】这篇小说是老舍为“五九 ”国耻日而写的，发表于 1931 年 10 月《齐大月刊》。“五九”即1915年5月9日，就是在这一天，袁世凯与日本签订了“二十一条”卖国条约。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《五九》是一篇思想深邃的文章，作者通过塑造张丙这个底层人物形象，揭示当时社会的残酷和黑暗，表达作者对国家前途的担心。 B. 小说中的“我”是一个线索人物，与张丙十分熟悉，起到了组织情节的作用，同时也表达了“我”对张丙深深的同情和失望。 C. 张丙“只有一对深而很黑的眼睛 ”表明他对国人国事并未失去热情。“嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动”表明他内心的愤恨、不平和痛苦。 D. 小说结尾借人物之口暗示“五九”的深刻含义以及当时的社会环境，表达了铭记历史、勿忘国耻的主题。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说线索清晰，情节紧凑，主要通过“我”的反复发问和张丙的回答来展开，不枝不蔓。 B. 小说以“五九”为题，标题的陌生化既引起读者的阅读兴趣，又引发读者对小说主题的思考。 C. 小说主要运用了动作、肖像、心理等描写手法，并借助环境烘托塑造了勇敢、善良、爱国的张丙。 D. 小说取材于市民的日常生活，表现了市民阶层的喜怒哀乐，并将笔触延伸到对民族精神的挖掘。 8. 文中多次出现“中国人没希望”对塑造张丙这个人物有什么作用？请结合文章简要分析。 9. “我”说完“五九”，为什么会流下泪来？请结合文章谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出平伐其功曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。 （节选自《屈原列传》） 材料二： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。……怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自《离骚》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 每一A令出B平伐C其功D曰E以为F‘非我G莫能H为也’ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，代词，文中指代屈原，“庄宗受而藏之于庙”的“之”也作代词，两者用法相同。 B. 疾，是“痛心”的意思，与《劝学》“声非加疾也”的“疾”词义不相同。 C. 灵修，表示有灵智远见的人，用以比喻国君，文中指楚怀王。 D. 流亡，文中指被迫离开家乡或祖国，流落逃亡在外，和现在所说的“流亡海外”一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. “离骚”的意思是“遭遇忧愁”，这正是屈原写作《离骚》的缘由。 B. 屈原的作品语言简练，语意含蓄，善于用平常的词语表现宏大的意旨，用浅近的事例表现深远的意义。 C. 屈原在《离骚》中称述远古、中古帝王及春秋时期诸侯的事迹，用以讽刺楚国的时政。 D. 屈原遭小人嫉妒和造谣中伤，这在《离骚》中表述为“既替余以惠纕兮，又申之以揽茝”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 （2）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 14. 作者认为屈原之志“可与日月争光”，依据材料一，用自己的话概括其理由。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人入蜀 ① 李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平②。 【注】①这首诗作于天宝二年（743年），诗人当时在长安受到权贵的排挤。②君平：是汉代严遵的字，他不愿做官，过着隐居生活，曾经在成都市上以卖卜为生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗首联平实，颔联奇险，颈联转入舒缓，尾联深挚，语言简练朴实，笔力开阖顿挫。 B. 颔联视角由高到低，峻山迎着人面拔地而起，“云气”傍着马头翻滚。 C. 颈联中“笼秦栈”和“绕蜀城”相对，前者写山上蜀道风景，后者写山下春江绕城奔流。 D. 本诗既劝勉友人不要沉溺于功名利禄中，又寄寓诗人在长安政治上受人排挤的深层感慨。 16. 同样描写蜀道之难，《送友人入蜀》与《蜀道难》在写法和效果上有何不同？ 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《孔雀东南飞（并序）》中，亲父兄“性行暴如雷”是把刘兰芝推向深渊的因素之一。《氓》中，“____________，____________”两句也道尽了女主人公不被至亲理解的感伤。 （2）“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔”，化用了屈原《离骚（节选）》中的“____________，____________”。 （3）“草本植物”进入文人视野后，便常见于古诗词。文人们常运用反衬手法，借草本植物茂盛的生长现状，抒发兴盛衰亡的感慨，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 年轻人又玩新标签，“偷感”是种什么感？“偷”指“偷偷”，带有一定的贬义色彩；“感”则指“感觉、情感、感想”，表达中性色彩。然而，当二者结合成“偷感”一词时，其语义发生了泛化。“偷”作为实语素，保留了其核心意义；而“感”则经历了语义的虚化和泛化，呈现出类词缀的特征，具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化，延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化，如“一群偷感很重的客人”。 从语用范围上看，“偷感”一词的语义泛化，使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变，同时，其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为，兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时，带有趣味性；表示贬义时，暗示着某种不正当或隐秘的行为。如：“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体，表褒义色彩，描绘一种生动、可爱的形象。如：“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重？”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如：“杭州航班大面积取消，山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了，网友说：‘第一次见偷感这么重的飞机。’” 从流行原因看，“偷感”一词的流行，首先跟语言的经济原则有关，即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生，即将“感”作为自由语素，以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制，根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显，②不仅结构简短，③且理解省力，④便于交流。⑤其次，⑥快节奏、高压力的现代生活，⑦年轻人面临着诸多不确定性，⑧他们通过使用“偷感”一词进行自嘲，⑨以此来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。 18. 下列对“偷感”的解说，最恰当的一项是（ ） A. “偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为，以及刻意避免被人发现的心理状态。 B. “偷感”形容某人小心谨慎的行事作风，以及刻意避免被人关注的心理状态。 C. “偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风，以及刻意避免被人发现的心理状态。 D. “偷感”形容某人不正当或隐秘的行为，以及刻意避免被人关注的心理状态。 19. 请结合文意，指出下列词语中不属于仿词派生的一项（ ） A. 郎财女貌 B. 乐在棋中 C. 信口抽来 D. 生机盎然 20. 文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的？请简要赏析。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本学期，我们学习了《氓》《离骚》《蜀道难》《蜀相》《望海潮》《扬州慢》等很多诗词名作，请以“今天，我们为什么读古诗词”为主题，在学校“经典诵读活动”中作为学生代表写一篇发言稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 周至六中2025-2026学年度第二学期期中考试 高二语文试题（卷） 一、阅读（共76分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。 “以文见史”是中国现代文学的写作传统。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历史深度融会，积淀成一种前后相继的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都是如此。 历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域。在中国现代文学史上，许多作家都写过孔子的事迹，如曹聚仁的《孔老夫子》、冯至的《仲尼之将丧》、陈子展的《楚狂与孔子》等。中国古代历史上的风云人物不断出现在现代文学作品中，包括人文始祖女娲（鲁迅《补天》），历史豪杰伍子胥（冯至《伍子胥》），精神气节的代表人物文天祥（郑振铎《桂公塘》），及众多能臣谋士，如信陵君（廖沫沙《信陵君之归》）、苏秦（魏金枝《苏秦之死》）等。此外，歌颂高尚文人的作品中亦不乏佳作，如何其芳的《王子猷》、唐弢的《晓风杨柳》等。现代文学创作中的历史书写，是沟通过去与当下的精神通道，有助于促进读者对历史的认知和理解。 中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程。现代文学的纪实功能十分强大，民族国家重大事件与其文学呈现之间的时间差非常小，这是现代文学“以文见史”传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观，并参与了历史的意义重构。 “以文见史”传统与中国现代伦理变迁息息相关。新伦理的建构依托历史资源的例子大量存在。伦理辩驳在20世纪30年代前后的历史小说中大量出现，抗战文学把民族安全至上提升为最高伦理原则。中国作家善于到历史中寻求伦理变革的依托。在这里，伦理变革与“以文见史”传统相遇并形成相互映照的千丝万缕的联系。 “以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随感录、报告文学、传记文学、叙事诗中都有历史的踪影。现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而为历史表达创造了新形式。例如，鲁迅的故事新编、茅盾的社会剖析小说、朱东润的历史人物传记、谭正璧的历史小说等，都在文学形式上创造了新范式，而新范式的诞生与历史语境有着必然的关联。 对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关注人性为前提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。 “以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精神，而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。 （摘编自王寰鹏《中国现代文学“以文见史”的写作传统》） 材料二： 在近年的当代小说中，文学与历史的关系问题开始越来越引人关注。习近平同志在作协九大开幕式讲话中，非常明确地谈到了文学与历史的关系，其中当然也隐含着对于当代文学的批评。习近平同志说：文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 对于中国当代文学来说，我们并不是要求作家像历史学家那样去追求历史事件、历史情节的绝对真实，而是要求必须尊重历史本质的真实。也就是说，即便叙事者在历史事件与情节的描绘上达到了相当程度的真实，但这一基础如若并非建立在历史本质的契合之上，我们也不能说这是真实的历史叙述。反之，即使对于某些历史的描写，其事件与情节完全出于虚构，但却在更高层面呈现了特定时代的本质规律，也依然可以看作是真实的历史。 （摘编自徐刚《当代文学的历史叙事问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为文学与历史互动关系的一种概括，“以文见史”的观念传统和写作传统始终贯穿中国现代文学史。 B. 梁启超、鲁迅等人采用历史批判的路径来解构人性，客观上推动了“以文见史”这一写作传统的形成。 C. 中国现代伦理的变迁和文学形式的变革助力“以文见史”传统的发展，这促成了历史表达作品的出现。 D. 现实中，作家常常会根据自己写作的需要选择史料，因此具备“史识、史才、史德”就显得尤为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学以自己的方式参与历史建构，这不仅适用于历史题材作品的创作，也同样适用于其它题材的文学创作。 B. 中国现代文学作品中的历史叙事具有时代性，因此对这些作品的研究可以明确中国社会审美价值的变化。 C. 当代小说作家承继“以文见史”传统，尊重历史、按艺术规律呈现历史，才能在创作中避免历史虚无化。 D. 即使是历史情节完全虚构的作品，只要在更高层面上呈现了特定时代的本质规律，就可以看作是真实的。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”观点的一项是（ ） A. 《大堰河——我的保姆》是诗人献给一位普通农妇的颂歌，对她一生遭遇的描写，揭示了旧中国广大劳动妇女的悲剧命运。 B. 《茶馆》以老北京裕泰茶馆为舞台展示的各色人物个人生活的变化，再现了清末到民国半个多世纪中国社会的沧桑变化。 C. 《小二黑结婚》讲述了抗战时期根据地一对青年追求婚姻自由的故事，歌颂了民主政权的力量，反映了解放区的新面貌。 D. 《边城》描绘旧中国军阀混战时期，偏安一隅的湘西地区特有的风土人情，讴歌了当地未受污染的农业文明的传统美德。 4. 两则材料都谈到了文学与历史的关系，但论述角度不同，请简要分析。 5. 《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统，请结合材料一，分析小说是如何体现这传统的。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①材料一论述中国现代文学“以文见史”传统的概念、源起、特征和研究价值。②材料二论述当代文学创作中如何正确进行历史叙事。 5. ①关注现实，重大历史事件及时呈现在作品中。《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，反映了这一时期中国社会的基本状况。②表达对社会进步愿景的向往。《阿Q正传》剖析国民劣根性，引导人们反思和自省。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 C.“这促成了历史表达作品的出现”错误。根据材料一第5、6段可知，中国现代伦理的变迁、文学形式的变革都与“以文见史”传统相关，再结合第6段的“现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而为历史表达创造了新形式”可知，选项中“这”指代义变化了，强加因果了。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“对这些作品的研究可以明确中国社会审美价值的变化”错误。根据材料一第4段“各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观，并参与了历史的意义重构”与第7段“从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性”可知，此选项强加因果，绝对化了。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 从材料一“在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用……所谓‘以文见史’，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统”可知，“以文见史”，是用现实主义方法反映社会生活的文学形式。 D.《边城》在反映客观现实上侧重从作者的主观内心世界出发，主要采用的是浪漫主义的创作手法，不能论证“以文见史”观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 从材料一的标题《中国现代文学“以文见史”的写作传统》和关键信息“所谓‘以文见史’，是……”“‘以文见史’是中国现代文学的写作传统”“历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域”“中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程”“‘以文见史’传统与中国现代伦理变迁息息相关”“‘以文见史’传统与现代文学的形式变革密不可分”“对‘以文见史’传统的认知有助于评价文学作品的价值”“‘以文见史’传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景”可知，材料一论述了中国现代文学“以文见史”传统的概念、源起、特征和研究价值。 从材料二的标题《当代文学的历史叙事问题》和关键信息“只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人”“要求必须尊重历史本质的真实。也就是说，即便叙事者在历史事件与情节的描绘上达到了相当程度的真实”可知，材料二论述当代文学创作中如何正确进行历史叙事。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 从材料一“在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用”“中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著”“文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历史深度融会”“中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程”等处可知，“以文见史”传统的特征是关注现实，使重大历史事件及时呈现在作品中。而鲁迅的《阿Q正传》正是以辛亥革命前后的中国农村为背景，真实深刻反映这一时期中国社会的基本状况的文学作品。 从材料一“‘以文见史’传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景”可知，“以文见史”的传统表达对社会进步愿景的向往。而鲁迅的《阿Q正传》剖析国民劣根性，引导人们进行反思和自省，同时也呼吁改革者们来做改造国民性的工作，促进国民的进步。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 五九 老舍 张丙，瘦得像剥了皮的小树，差不多每天晚上都来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。 当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动：他要发议论了。 他的议论，不是有系统的。他遇到什么事便谈什么事，加以批评。但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据 ”。说完，他自动地斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出“不必辩论，中国是无望的。无论怎说！ ” 这一晚，张丙来了，第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，有什么新闻？” 出我意料，他笑了笑——他向来是不轻易笑的。“打架来着。”他说。 “谁？你？”我问。 “我！”他看着茶碗，不再说了。 等了足有五分钟，他自动地开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办？” “过去劝解，是第一步。 ” “假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打！你想，过去劝解有意义吗？”他的眼睛发光了，看看我的脸。 “我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。” “假如他懂得什么体面，他还不那样做呢！你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗？你是干什么的，管这个事？’你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢。假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的：可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作！” “那么，你以为应当立刻叫他受惩罚，路见不平……那一套？”我知道他最厌恶武侠小说，而故意逗他。果然不出我所料，他说：“别说《七侠五义》！我不要做什么武侠，我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打；那让我的灵魂全发了火！更不能叫打人的占了全胜去！我过去，一声没出，打了他个嘴巴！”“他呢？” “他？反正我是计划好了的：假如我不打他，而过去劝，他一定得意扬扬而去。设若我跟他讲理，结果也还是得打架；不过，我未必打得着他，因为他必先下手，不给我先发制人的机会。”他又笑了。我知道他笑的意思。 “但是，”我问，“你打了他，他一定还手，你岂是他的对手？”我很关心这一点。因为张丙是那样瘦弱的人。“那自然我也想到了。这种人，向来利用筋肉的优越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那个打他的，一定是有些来历；因为他自己是看清了有无操必胜之券而后开打的。” 他不言语了，我看得出，他心中正在难受——难受，他打了人家一下，不用提他的理由充足与否。 “他打人，人也打他，对这等人正是妥当的办法；人类是无望的，你常这么说。”我打算招他笑一下。 他没笑，只轻轻摇了摇头，说：“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候，我又遇见他了。” “他要动手了？”我问，很不放心地。 “动手打我一顿，倒没有什么！叫我，叫我——我应当怎样说——伤心的是：今天下午我遇见他的时候，他正拉着两个十来岁的外国小孩儿：他分明是给一家外国人做仆人的。他拉着那两个外国小孩，赶过来，低声下气地央告他们：踢他！踢他！然后向我说：你！你敢打我？洋人也不打我呀！ 然后又向那两个小孩说：踢！踢他！ “看他敢惹洋人不敢！”…… 他停顿了一会儿，忽然问我：“今天是什么日子？ ” “五九！”我不知道为什么，我的泪流下来了。“噢！”张丙立起来说，“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢！” 他好像忘了说那句“ 中国人没希望”，也没喝那碗茶，便走了。 【注】这篇小说是老舍为“五九 ”国耻日而写的，发表于 1931 年 10 月《齐大月刊》。“五九”即1915年5月9日，就是在这一天，袁世凯与日本签订了“二十一条”卖国条约。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《五九》是一篇思想深邃的文章，作者通过塑造张丙这个底层人物形象，揭示当时社会的残酷和黑暗，表达作者对国家前途的担心。 B. 小说中的“我”是一个线索人物，与张丙十分熟悉，起到了组织情节的作用，同时也表达了“我”对张丙深深的同情和失望。 C. 张丙“只有一对深而很黑的眼睛 ”表明他对国人国事并未失去热情。“嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动”表明他内心的愤恨、不平和痛苦。 D. 小说结尾借人物之口暗示“五九”的深刻含义以及当时的社会环境，表达了铭记历史、勿忘国耻的主题。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说线索清晰，情节紧凑，主要通过“我”的反复发问和张丙的回答来展开，不枝不蔓。 B. 小说以“五九”为题，标题的陌生化既引起读者的阅读兴趣，又引发读者对小说主题的思考。 C. 小说主要运用了动作、肖像、心理等描写手法，并借助环境烘托塑造了勇敢、善良、爱国的张丙。 D. 小说取材于市民的日常生活，表现了市民阶层的喜怒哀乐，并将笔触延伸到对民族精神的挖掘。 8. 文中多次出现“中国人没希望”对塑造张丙这个人物有什么作用？请结合文章简要分析。 9. “我”说完“五九”，为什么会流下泪来？请结合文章谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①有利于展现人物内心世界 。他无论谈什么事他的批评总结束在“ 中国是无望的”，表现了他对当时中国的失望和内心的痛苦。②和文末他“没有说这句话”形成反差 ，表现了他精神走向觉醒、看到中国的希望这一变化。 9. ①五九是国耻纪念日。1915年5月9日，袁世凯承认日本提出的二十一条，激起全国人民的反日运动。以后人 们把 5月9日定为国耻纪念日。②为那个奴颜婢膝的壮小伙子，这样的“中国人没希望”而落泪。③为“街上那么多的打倒帝国主义的标语”而感动落泪。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“表达了‘我’对张丙深深的同情和失望”错误。文章在最后交代张丙并没有再说“中国人没希望”可知张丙的意识在觉醒，可知“我”并没有对张丙失望。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 C.“并借助环境烘托”错误。文中并没有环境烘托。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析和理解文章情节的能力。 ①文章开头“他的批评总结束在‘中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据’”“闭上眼，不再说了，显出‘不必辩论，中国是无望的。无论怎说！’”反复出现“中国人是无望的”这样的言论，可见他对当时的中国是非常的失望，也可以看出他内心的失望。 ②结尾“他好像忘了说那句‘中国人没希望’”，可见不是真的忘了，而是他从“五九”的日子以及“街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语”中已经感受到了中国的希望，前后形成对比，表现了他精神走向觉醒、看到中国的希望这一变化。 【9题详解】 本题考查学生理解文章重要情节的能力。 “我”说完“五九”，我的泪流下来的原因主要有三点： ①首先结合注释可以知道“五九”这个日子的含义。“五九”即1915年5月9日，就是在这一天，袁世凯与日本签订了“二十一条”卖国条约。5月9日这一天被定位是国耻纪念日。 ②结合前文的故事情节，那个具有筋肉优越感、当街打小孩子的小伙被张丙打了之后，再次见面时唆使他服侍的外国小孩踢张丙，还说“‘看他敢惹洋人不敢！’”这是让作者流泪的另一原因，这样的人展现的是一副欺软怕硬、奴颜婢膝的洋奴嘴脸形象，这样的人的存在让中国真的没有希望，作者为感到“中国人没希望”而流泪。 ③结合后文的情节“怪不得街上那么多 的‘打倒帝国主义 ’的标语呢！”张丙的语言描写，能让人想象在街道上许许多多的人们拉起横幅，口喊“打倒帝国主义”，这也是“我”流泪的原因，中国有很多的人在觉醒，不再沉沦，既敢怒又敢言，这是中国的希望所在。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出平伐其功曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。 （节选自《屈原列传》） 材料二： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。……怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自《离骚》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 每一A令出B平伐C其功D曰E以为F‘非我G莫能H为也’ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，代词，文中指代屈原，“庄宗受而藏之于庙”的“之”也作代词，两者用法相同。 B. 疾，是“痛心”的意思，与《劝学》“声非加疾也”的“疾”词义不相同。 C. 灵修，表示有灵智远见的人，用以比喻国君，文中指楚怀王。 D. 流亡，文中指被迫离开家乡或祖国，流落逃亡在外，和现在所说的“流亡海外”一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. “离骚”的意思是“遭遇忧愁”，这正是屈原写作《离骚》的缘由。 B. 屈原的作品语言简练，语意含蓄，善于用平常的词语表现宏大的意旨，用浅近的事例表现深远的意义。 C. 屈原在《离骚》中称述远古、中古帝王及春秋时期诸侯的事迹，用以讽刺楚国的时政。 D. 屈原遭小人嫉妒和造谣中伤，这在《离骚》中表述为“既替余以惠纕兮，又申之以揽茝”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 （2）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 14. 作者认为屈原之志“可与日月争光”，依据材料一，用自己的话概括其理由。 【答案】10. BDE  11. D 12. D 13. （1）阐明了道德的广大崇高，国家治乱兴亡的道理，没有不全部体现出来的。 （2）违背准绳而追随邪佞，竞相把迎合讨好奉为法度。 14. ①志趣高洁。 ②行为端正。 ③洁身自好。 【解析】 【导语】本文通过《屈原列传》和《离骚》选段，展现了屈原的悲剧命运与高洁品格。材料一以史传笔法刻画其政治遭遇，突出“信而见疑”的愤懑；材料二以骚体诗直抒胸臆，彰显“伏清白以死直”的志节。两则材料互文见义，共同构建了屈原“明道德”“刺世事”的文人形象，其“志洁行廉”的精神境界确如日月之辉。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳，说：“除了我没有人能做。” “每一令”作主语，“出”作谓语，主谓结构单独成句，在B处断句； “平”为主语，“伐”为谓语，“其功”为宾语，主谓宾句子结构齐全，在D处断句； “曰”是“说”，其后为“曰”的具体内容，应在“曰”后断开，在E处断句。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。句意：怀王很信任他。/庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 B.正确。痛心/劲疾，声音洪亮。句意：屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非。/声音并没有加大。 C.正确。句意：怨就怨楚王这样糊涂啊。 D.“和现在所说的‘流亡海外’一样”错误。文中指“随水消逝”。句意：宁愿突然死去，随水流而长逝啊。/被迫离开家乡或祖国，流落逃亡在外。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“这在《离骚》中表述为‘既替余以惠纕兮，又申之以揽茝’”错误。“既替余以惠纕兮，又申之以揽茝”是被贬黜的原因；而不是“遭小人嫉妒和造谣中伤”，表达这个意思的应为“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明”，阐明；“靡”，没有；“见”，同“现”，表现，体现。 （2）“绳墨”，准绳，准则；“周容”，迎合讨好；“度”，法度。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①依据原文“其志洁”可知，作者认为屈原志趣高洁。 ②依据原文“其行廉”可知，作者认为屈原行为端正。 ③依据原文“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”可知，作者认为屈原洁身自好，出淤泥而不染。 参考译文： 材料一： 屈原名平，是楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走（邀功），屈原不没有给他，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：‘除了我，没有人能做’。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分失当，《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱，像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的道理，没有不全部体现的。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推赞屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 材料二： 我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。……怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背准绳而追随邪佞，竞相把迎合讨好奉作法度。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径啊！雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配，志向不同何能彼此相安？宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本来是古代圣贤所称赞的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人入蜀 ① 李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平②。 【注】①这首诗作于天宝二年（743年），诗人当时在长安受到权贵的排挤。②君平：是汉代严遵的字，他不愿做官，过着隐居生活，曾经在成都市上以卖卜为生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗首联平实，颔联奇险，颈联转入舒缓，尾联深挚，语言简练朴实，笔力开阖顿挫。 B. 颔联视角由高到低，峻山迎着人面拔地而起，“云气”傍着马头翻滚。 C. 颈联中“笼秦栈”和“绕蜀城”相对，前者写山上蜀道风景，后者写山下春江绕城奔流。 D. 本诗既劝勉友人不要沉溺于功名利禄中，又寄寓诗人在长安政治上受人排挤的深层感慨。 16. 同样描写蜀道之难，《送友人入蜀》与《蜀道难》在写法和效果上有何不同？ 【答案】15. B 16. ①情感表达： 《送》诗语调平缓自然，平静地叙述，情感委婉诚挚； 《蜀》诗开篇极言蜀道之难，情感强烈，奠定了全诗雄放的基调，并随着情感的起伏和自然场景的变化，反复咏叹。 ②描写手法： 《送》不以惊悚的字眼来夸张，而是轻言轻语，用栈道上“山道人面”“云傍马生”两个静景特写来凸显蜀道叠嶂中，一峰突起，如对绝壁，如临深谷的惊险、高危； 《蜀》综合运用正侧结合、动静结合、视听结合等多种手法反复渲染蜀道之险，充满了浪漫主义色彩。《蜀》还通过细节描写表现“人行其上”的艰难情状与畏惧心理，侧面写出了山之高险。 【解析】 【15题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B.“颔联视角由高到低”错误。人在栈道上走时，山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾，视角是由低到高。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法和表达效果的能力。 情感表达： 《送》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。诗语调平缓自然，平静地叙述，情感委婉诚挚； 《蜀》一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。 描写手法： 《送》不以惊悚的字眼来夸张，而是轻言轻语首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。 《蜀》综合运用正侧结合、动静结合、视听结合等多种手法反复渲染蜀道之险，充满了浪漫主义色彩。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。《蜀》还通过细节描写表现“人行其上”的艰难情状与畏惧心理，侧面写出了山之高险。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《孔雀东南飞（并序）》中，亲父兄“性行暴如雷”是把刘兰芝推向深渊的因素之一。《氓》中，“____________，____________”两句也道尽了女主人公不被至亲理解的感伤。 （2）“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔”，化用了屈原《离骚（节选）》中的“____________，____________”。 （3）“草本植物”进入文人视野后，便常见于古诗词。文人们常运用反衬手法，借草本植物茂盛的生长现状，抒发兴盛衰亡的感慨，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 兄弟不知 ②. 咥其笑矣 ③. 亦余心之所善兮 ④. 虽九死其犹未悔 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（念桥边红药，年年知为谁生/国破山河在，城春草木深) 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 年轻人又玩新标签，“偷感”是种什么感？“偷”指“偷偷”，带有一定的贬义色彩；“感”则指“感觉、情感、感想”，表达中性色彩。然而，当二者结合成“偷感”一词时，其语义发生了泛化。“偷”作为实语素，保留了其核心意义；而“感”则经历了语义的虚化和泛化，呈现出类词缀的特征，具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化，延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化，如“一群偷感很重的客人”。 从语用范围上看，“偷感”一词的语义泛化，使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变，同时，其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为，兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时，带有趣味性；表示贬义时，暗示着某种不正当或隐秘的行为。如：“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体，表褒义色彩，描绘一种生动、可爱的形象。如：“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重？”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如：“杭州航班大面积取消，山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了，网友说：‘第一次见偷感这么重的飞机。’” 从流行原因看，“偷感”一词的流行，首先跟语言的经济原则有关，即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生，即将“感”作为自由语素，以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制，根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显，②不仅结构简短，③且理解省力，④便于交流。⑤其次，⑥快节奏、高压力的现代生活，⑦年轻人面临着诸多不确定性，⑧他们通过使用“偷感”一词进行自嘲，⑨以此来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。 18. 下列对“偷感”的解说，最恰当的一项是（ ） A. “偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为，以及刻意避免被人发现的心理状态。 B. “偷感”形容某人小心谨慎的行事作风，以及刻意避免被人关注的心理状态。 C. “偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风，以及刻意避免被人发现的心理状态。 D. “偷感”形容某人不正当或隐秘的行为，以及刻意避免被人关注的心理状态。 19. 请结合文意，指出下列词语中不属于仿词派生的一项（ ） A. 郎财女貌 B. 乐在棋中 C. 信口抽来 D. 生机盎然 20. 文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的？请简要赏析。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. A 19. D 20. ①拟人化表达增强生动性：将飞机起飞的行为描述为“鬼鬼祟祟”，赋予无生命体以人的行为特征，使语言更具画面感与戏剧性。 ②“偷感”新词妙用增添趣味性：借助网络流行语“偷感”来形容飞机，巧妙融合语义褒贬的张力，既幽默又富有时代气息，增强语言的娱乐性和传播力。 21. ⑥句，现代生活快节奏、高压力。 ⑨句，以此来释放内心的压力。 【解析】 【18题详解】 原文对“偷感”的定义是“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”，并指出“偷”保留了“偷偷”的意思，“感”则泛化为一种感觉、情感、看法的表达。同时，文中还提到“偷感”可以兼具褒贬，既可以用来形容隐秘、不正当的行为，也可以用于形容可爱、有趣的行为。 A.准确抓住了“偷感”的核心特征：即“偷偷摸摸”的行为方式和“避免被发现”的心理状态，与原文中“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”高度吻合。 B.“小心谨慎”偏向中性或褒义，而“偷感”更强调“偷偷摸摸”的贬义或隐秘色彩，且“避免被关注”不如“避免被发现”贴切。 C.虽然后半句“刻意避免被人发现”准确，但“鬼鬼祟祟”语义偏贬义，过于负面，而“偷感”在语义泛化后也可用于褒义或趣味表达，选项范围过窄。 D.前半句“不正当或隐秘”虽涵盖部分语义，但“偷感”也可以用于正当行为，因此不够全面；后半句“避免被人关注”也不如“避免被发现”准确。 故选A。 【19题详解】 A.“郎财女貌”是“郎才女貌”的谐音或变体，属于仿词派生的一种。 B.“乐在棋中”仿“乐在其中”，属于仿用成语的一种。 C.“信口抽来”仿“信手拈来”，是仿词结构。 D.“生机盎然”是固定成语，形容充满生命力的状态，非仿词。 故选D。 【20题详解】 第一步，审题。核心任务：赏析句子表达的生动性和趣味性，答题紧扣“生动性”“趣味性”。 第二步，分析句子。 “鬼鬼祟祟”形容人行动偷偷摸摸，句子用来写飞机起飞，飞机是无生命物体，可判定是拟人手法，把人的情态赋予事物，具有生动性。 本文讨论网络新词“偷感”，本多用于写人、动物，现在用来形容飞机，这个词本身褒贬兼具，在这里脱去贬义，产生幽默效果，具有趣味性。 第三步，整合组织答案，先亮出手法，再结合文本分析效果。 【21题详解】 ⑥句，成分残缺，原句是一个带定语的名词性偏正短语，后续直接衔接第⑦句，导致该偏正短语悬空成为无谓语陈述的多余成分，前后两句逻辑衔接断裂，不符合现代汉语的句法规则，可把中心词“现代生活”作为主语，定语“快节奏、高压力”作谓语，改为“现代生活快节奏、高压力”。 ⑨句，搭配不当，“放过”和“压力”搭配不当，应将“放过”改为“释放”。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本学期，我们学习了《氓》《离骚》《蜀道难》《蜀相》《望海潮》《扬州慢》等很多诗词名作，请以“今天，我们为什么读古诗词”为主题，在学校“经典诵读活动”中作为学生代表写一篇发言稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 诗酒趁年华 ——今天，我们为什么读古诗词 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好，我发言的题目是《诗酒趁年华》。 有的人可能会问，都21世纪了，今天我们为什么还要读古诗词？ 借此机会跟大家分享一下我的感悟。 出口成章，培养优秀的表达能力。 饱读诗书者常常通晓古今，心里念念不忘的古诗词在他们这里，能够焕发新的光芒。当我想要放弃的时候，他们会说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；当我非常想念一个人的时候，他们会说“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”；当我觉得时间飞逝的时候，他们会说“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。他们出口成章，把平常的生活硬是过出了诗意。 没有丰富的词汇和诗词的积累，对待什么事物，就只能用“太好玩了”、“太好看了”来表达，失去了对美好生活的感受能力和表达能力。当你熟读古诗词，能出口成章，你不觉得生活也随之更有了色彩？ 陶冶情操，提升自己的审美品味。 从古至今，我们都向往美好的生活。去发现美，表达美，诗词便是一种方式。心中有诗，生活也许会变得更美一些。 当你拥有了美好的爱情时，也许会说出“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”当你看到了漫山遍野的桃花时，也许会说出“桃之夭夭，灼灼其华。”当你金榜题名，兴致盎然时，也许会说出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”当你备受打击，不想放弃时，内心也许是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪气万丈。这就是诗词在你心中的力量。一个人拥有了丰富的精神世界，在一定程度上，他是一个幸福的人。 培养气质，散发独有的人格魅力。 苏轼说，“腹有诗书气自华”，也有人说，“你的气质里，藏着你走过的路和读过的书”。读古诗词，可以净化自己。现代社会，每个人都很忙碌，也很焦虑。诗词可以给自己营造一个桃花源，在诗词的世界里，你可以放空自己，和古人对话，饮酒品茶，赏月相思。 生活即使是一地鸡毛，那诗词便是开在鸡毛之上的一朵小花，惊艳时光。 读古诗词，可以培养气质。气质从何而来？气质来自“陌上花开，可缓缓归矣”的浪漫；来自“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；来自“一蓑烟雨任平生”的乐观；来自“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。 上下千年历史，纵横万里华夏，千万诗人的精神和物质生活，都在你的心中。 在诗词中体验人生百态，看到更大的世界。希望古诗词能够成为你生活的一部分，真正的热爱它。 诗意人生，不是舞文弄墨，是将诗词的美带到生活中，再将生活的美以诗意的方式展现出来。 生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方。因为热爱，所以读诗。诗词就是我们到达不了的远方，是我们的灵魂所在，是美丽的心灵。 最后，想说一句：“诗酒趁年华”。 我的发言完毕，谢谢大家。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料以本学期同学们学了很多诗词名作引入，然后引出了“今天，我们为什么读古诗词”这一主题。这个主题实际就是我们写作的中心内容。 细读材料，在审题时，要切中诗词对中学生日常的影响，对时代社会群体的触动，及其诗词在人们生活、工作中的需要，找准某一个点来思考写作。比如诗歌让生活更美好。我们读诗词，感受诗词的美好，从诗境中领略古人笔下的生活，身处尘世，吟咏诗词，身边的生活变得充实，多了几分诗意，几分情怀。诗歌提升文学素养。个人的素养来自学习，人们读诗，感受诗境的优美，懂得了风雅，在人际交往过程中，变得彬彬有礼，言谈之间，彰显才情与风情。诗词激荡人生追求。读古人诗歌，感受古人奋斗拼搏的情怀，倾听古人为国捐躯的壮语，从而影响一代又一代人的追求，面对时代，肩负应有的社会责任。 古诗词，对高中生来说，应该是有厚重积累的，也有过不少的体会和感悟。在审题时，要看到材料中的提到的问题，再结合自我的感触，来谈古诗词的影响或生活中的运用，则有着一定的说服力。为此，作为高中生，可以谈古诗词对生活的触动，或写古诗词对语文素养提升的作用，还可以领略诗人词人创作时澎湃的内心，不同的角度，都可以有独到的感受。同时，要注意写作的文体要求，突出发言稿的特点。 写作可以这样安排结构。开篇引出：诗词是我国古代人们抒发内心感情的方式，它能让我们了解古人，感受他的内心，更好的了解历史，是我国宝贵的文化遗产。诗词，使人心不死，文明不息。主体安排两部分：首先，诗词使人在平凡的生活中感知到诗意的美。其次，诗词使人得以丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。最后结尾：叶嘉莹女士曾说“诗词可以使人心不死”，诗词贮存着中国文化，但我们与先辈用同样的黑眼珠打量周遭景色，当我们与先辈同受一则道理的启迪，沐浴在诗词永恒的智慧下，人心，怎会死呢？甚至当所有人都感受到诗词之魅力时，给整个民族带来的，是文明不息。 立意： 1.古诗词是中国优秀传统文化的载体。 2.读古诗词能坚定文化自信，弘扬优秀传统文化。 3.读古诗词有利于传承优秀传统文化。 4.读古诗词可以丰富情感体验，陶冶情操。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $