学易金卷：高二历史上学期第一次月考卷02（统编版16+4）

**基本信息** 以中外制度演变为主线，通过里耶秦简、罗马元老院等典型史料与分层设问，实现基础巩固与核心素养培育的统一。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16/48|中国古代行政制度（秦、元）、世界政治文明（罗马共和、庄园法庭）、近现代政治转型（科举废除、政协界别）|以“制度运行—社会影响”为逻辑，如第6题通过政协界别演变考查爱国统一战线发展，体现时空观念| |非选择题|4/52|礼法合治（宋明）、政治制度演变（古今中外）、国家治理（民国与新中国）|注重综合性与创新性，如19题要求设计“法治与德治”展览单元，需结合宋代乡约与当代治理，培养史料实证与家国情怀|

2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版） 参考答案 1、 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A B D A A B D C A D 11 12 13 14 15 16 A A B C D C 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．【答案】（1）特点：重教化、轻刑罚；教化为先，刑罚后置；治理权限下沉至家族宗族；以儒家伦理为指导思想；将国家教育体系与民间教化相结合。（4分） 成因：重文抑武的国策；理学的影响；维护社会稳定和统治秩序的需要；宗族势力的发展；社会经济结构变化。（4分） （2）影响：有助于乡村秩序的稳定；增强了社会成员的道德自觉和文化认同；推动儒学伦理的民间化、制度化；法律服务于伦理纲常和专制统治，削弱了法治的独立性和程序公正；礼法体系重伦理教化而轻民事法治，对经济纠纷、契约关系等缺乏完善的法律保障，难以适应商品经济发展的需要。（6分） 18．【答案】（1）演变趋势：治理方式从人治为主走向法治完善；权力结构从集权/分散无序走向分权制衡；民主范围从少数精英特权走向全民普遍民主；制度形态从区域多元孤立走向现代文明同质、多元并存；从受制于地理与农耕经济转向由工业社会发展推动。（6分）主要差异：西欧王权、教权、贵族相互制约，权力多元制衡；亚洲大陆皇权高度集中，缺乏制度化权力制衡。（2分） （2）动因：资本主义经济发展的内在推动；新兴资产阶级崛起与政治诉求的提出。（4分）历史启示：尊重政治文明的多样性；制度建设要立足本国国情；健全权力制约机制，扩大民众参与；不同文明应相互借鉴。（2分） 19．【答案】（12分）子主题：“礼法合治”与“法律至上”——中外治理智慧的历史回响与当代启示。（1分） 单元一：中国古代“礼法合治”（1分） 主题：中国古代“礼法合治”的实践与启示（1分） 说明：内容：如汉代“引经决狱”，将儒家经典作为司法审判的依据；唐代《唐律疏议》“一准乎礼”，礼法融合。（2分）历史作用：维护封建统治秩序；促进社会稳定。当代启示：重视道德教化与法律规范的结合，营造良好社会风尚。（2分） 单元二：近代西方“法律至上”与伦理教化（1分） 主题：近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索（1分） 说明：内容：如法国《拿破仑法典》强调法律权威，同时蕴含自由、平等、博爱的伦理精神；西方通过宗教、学校教育等进行伦理教化。（2分）历史作用：推动资本主义发展；构建社会秩序。当代启示：坚持法律权威，同时加强道德建设，促进社会和谐。（2分） 20．【答案】（1）不同态度：民国初年：疏离、不信任；新中国成立初期：主动响应、积极支持。（2分） 形成原因：民国初年：袁世凯复辟帝制、军阀割据混战导致政局动荡；中央权威丧失，政令不通；经济残破，民生困苦；苛捐杂税加重百姓负担。 新中国成立初期：新中国成立实现国家统一，社会秩序稳定；土地改革使农民获得土地，生产关系调整；国家调控市场，恢复工农业生产，缓解民生难题；政府保障民众生命财产安全，治理举措立足民生。（4分） （2）（6分）论题：国家治理成效直接影响民心向背。 阐述：民国初年，国家治理混乱，政局动荡，经济残破，民生困苦，民众对政府疏离、不信任，民心背离。新中国成立初期，国家治理有效，实现国家统一，土地改革、恢复生产、保障民生等举措立足民生，民众主动响应、积极支持，民心所向。 结论：国家治理成效是影响民心向背的关键因素，良好的国家治理能赢得民众支持，反之则会导致民心背离。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版） （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修一1-9课 第Ⅰ卷 1、 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．里耶秦简记载，秦朝规定各县公文须由专人递送，“百里之距，三日必达”，延误者依律论处；传递途中严禁拆看篡改，违者“与盗同法”。这反映出秦朝（   ） A．行政运行注重效率规范 B．法律严苛执行僵化 C．信息传递时效难以保障 D．基层治理体系完备 2．元代在地方实行行省制度，行省辖区广阔，军政大权集中。但行省官员必须定期向中央述职，重大事务需报中央批准。此外，元代在中央设立宣政院，管理全国佛教事务和西藏地方事务。据此可知，元代行省制度（   ） A．有效加强了对边疆地区的直接管辖 B．体现了中央集权与地方分权的结合 C．削弱了中央政府对地方的控制力度 D．仅适用于汉族聚居的中原地区 3．罗马共和国时期，公民大会是名义上的最高权力机关，但实际权力掌握在元老院手中。元老院由贵族组成，决定内外政策，并对执政官行使监督权。到共和国后期，元老院的权威逐渐衰落，军事将领凭借军权夺取政权。这一变化反映了罗马共和国（   ） A．民主政治臻于完善 B．贵族政治走向衰落 C．平民地位显著提升 D．政体难以适应扩张需要 4．13世纪的英格兰庄园档案显示：“农奴领有份地须服周役三日，收获期加役两日；领主依托分封所得领地设立法庭，可裁决农奴财产、婚姻乃至人身自由之讼，唯重大罪案方归王室审理。”对此解读正确的是（   ） A．庄园法庭折射封建权力的延伸 B．农奴法定人身权利受法律保障 C．司法权分割体现封建等级秩序 D．王权主动让渡基层社会控制权 5．美国学者埃里克·方纳在《奴隶制、内战和重建》中写道：“从许多方面看，标志这场战争转折的是《解放黑人奴隶宣言》，而不是葛底斯堡和维克斯堡战役，因为《解放黑人奴隶宣言》将军队之间的战斗转变为社会之间的战斗。”在方纳看来，这一宣言（   ） A．赋予内战以社会革命的意涵 B．推动联邦实现战局的战略转折 C．促成南方各蓄奴州和平解放 D．化解了南北社会间制度性矛盾 6．下表所示为改革开放以来全国政协委员界别设置演变情况（部分），这反映出我国（   ） 届次 界别调整情况 界别总数 第五届（1978年） 取消“合作社”界别，增设“体育界”等界别 29个 第六届（1983年） 新增“中华全国台胞联谊会”“港澳同胞”两类界别 31个 第八届（1993年） 增设“经济界”；将“港澳同胞”拆分为“香港同胞”“澳门同胞”两个界别 34个 第十四届（2023年） 新增“环境资源界”；合并“共青团”与“青联”界别 34个 A．基层民主建设取得突破 B．爱国统一战线持续巩固 C．人民民主主体日益广泛 D．政协核心职能发生转变 7．公开史料及多数权威研究明确指出，1923年曹锟为当选总统，对参与选举并投自己票的国会议员开出每票5000银元的价码，总计贿选花费约1350万到1360万银元。曹锟贿选将民国初年的代议制民主彻底污名化，原本寄希望于通过议会实现共和的政治理想彻底破灭。这折射出民初（   ） A．议会制度缺乏社会基础 B．民主共和观念遭遇抛弃 C．封建残余阻碍制度变革 D．近代宪政发展步履维艰 8．549年，西魏采取了恢复在北魏孝文帝改革中被改为华夏风格的北族姓氏的政策，皇帝从元氏改姓拓跋，但同时将皇姓宇文氏赐给汉人；556年，西魏在废除孝文帝时期的汉化官制之后，却全面引入了来自西周时期的体现儒家经典《周礼》的官制（即六官制）。这一做法反映出西魏统治者旨在（   ） A．重建西周礼乐制度治理国家 B．强化鲜卑贵族世袭特权统治 C．调和统治集团内部矛盾以巩固统治 D．全盘否定孝文帝时期汉化改革成果 9．西晋时太原高门王济看到一位兵家子很好，想把妹妹嫁给他，便征求母亲的意见。王母看了那位兵家子后，也承认王济的眼光不错，但因为当时兵家子地位低微，需要很长时间才能爬上高位，最终阻止了这门婚事。这反映当时（   ） A．社会阶层流动不畅 B．严禁通婚 C．门阀制度达到鼎盛 D．统治基础受到削弱 10．据统计，《宋史》列传中的北宋人物，出身于高官家庭的不过四分之一左右，而出身于布衣的则超过二分之一，时代愈晚，布衣出身的比例也愈高，而布衣官员入仕的途径，在北宋初期以科举出身的约占三分之一，在北宋中期已超过四分之三，到北宋晚期更超过五分之四。这反映了（   ） A．科举制更能选拔出最优秀的官吏 B．限制世家子弟是科举制的特点 C．北宋官僚队伍膨胀问题日益严重 D．选官制度的开放和阶层的流动 11．1970年，英国建立了“文官学院”，归文官部领导，该院设有三个培训中心，为不同经历和工作的各级公务员开设150多门课程。英国开展文官培训有助于（   ） A．提高国家治理水平 B．扩大政府行政职能 C．提高文官参政意识 D．完善君主立宪政体 12．20世纪初，有人指出：“科举初停，学堂未广，各省举贡人数合计不下数万人……中年以上不能再入学堂，原奏保送优拔两途，定额无多，此外不免穷途之叹。”由此可知，科举制度的废除（   ） A．导致原有社会凝聚机制瓦解 B．使传统文化的传承中断 C．直接导致了清朝统治的崩溃 D．导致普遍失业现象出现 13．宋代潮州《三阳志》载，当地学校设堂长、斋长等职，定额招生，春秋两试以“四书讲义”为内容；南宋淳祐五年，知州陈圭在当地宣讲“四书”及濂洛诸儒学说，购置朱熹著作与士人共同研习。这反映出当时（   ） A．理学已成科举考试基本内容 B．程朱理学深刻影响地方教育 C．官学教育打破崇文抑武方针 D．岭南地区开始出现私学教育 14．如表所示为明清时期地方治理的相关内容（部分） 朝代 治理举措 内容 明朝 里老断事 民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，不许辄便（径直）告官，务要经由本里老人、里甲断决 明朝 保甲治安 十户为牌，十牌为甲，十甲为保，牌、甲长稽察流动人口，申报匪情 清朝 乡约教化 各乡设乡约，每月朔望宣讲圣谕，劝善惩恶，登记善恶簿，报州县核查 清朝 宗族协治 族正掌族中纠纷，与保甲、乡约联动，承州县令，协办赋税、治安事务 由表可知，明清时期地方社会治理演进的核心趋势是（   ） A．官方完全主导基层事务管理 B．法律惩戒成为主要治理手段 C．多元主体协同参与基层治理 D．乡里组织权力逐步高度集中 15．拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（   ） A．以武力手段奴役欧洲各民族 B．彻底根除了欧洲封建残余势力 C．助推欧洲统一法律体系建立 D．客观上推动了欧洲近代化转型 16．欧洲宗教改革家加尔文提出“先定论”，他认为上帝在创造人类之前就已决定了每个人的命运，且人类无法知晓上帝的选择。但同时他也指出：“神的旨意里面同时包含了他允许受造物有自由的意志。所以，神虽有主权，人却有责任。”据此可知，加尔文的“先定论”（   ） A．彻底否定罗马教皇神权权威观 B．奠定近代启蒙运动理性基石说 C．肯定现世信徒积极奋斗价值论 D．赋予信徒追求灵魂得救自主权 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  宋代重文抑武，大兴文教，中央设太学、国子监，地方广置州县儒学，以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风。世家大族多撰家训家规，以修身齐家、孝悌睦邻、安分守法为要义，把伦理教化下沉至宗族家庭。官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱，崇尚息讼、无讼；那些谋反、盗贼等重罪则依法严惩，呈现教化为先、刑罚后置的治理取向。 ——摘编自《宋史·选举志》、张晋藩《中国法制史》 材料二  明初颁行《大诰》四编，汇集重刑案例、惩治条令，同时宣讲忠孝伦理、乡里礼法，令民户家藏一本、诵读遵行，兼具法律惩戒与道德教化双重属性。地方有司听讼，必先以纲常伦理开导教化，冥顽不化者再绳之以法；以国法维护礼教，以教化辅助刑治，礼法相互维系。明代教化由朝廷强力推行，自上而下向基层渗透，法治完全服务于专制秩序与伦理纲常。 ——摘编自《明太祖实录》、杨树藩《中国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代礼法结合治理模式的特点，并分析其成因。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代礼法结合治理模式的历史影响。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 历史时期 主流政治形态 权力结构特征 法治与民主程度 制度核心影响因素 古代（公元前6世纪～5世纪） 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存 多元分散或君主集权，无近代分权体系 原始、直接民主，法治雏形，无普遍民权 地理环境、城邦结构、农耕经济形态 中古（5～15世纪） 西欧多元分权、亚欧大陆君主集权 西欧权力制衡；亚欧皇权/教权高度集中 西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主 封建分封体制、宗教势力、中央集权传统 近代（16～19世纪末） 资产阶级代议制民主逐步确立 立法、行政、司法分权制衡，议会掌权 近代法治确立，有限民主、精英政治为主 资本主义经济发展、资产阶级革命与改革 现代（20世纪至今） 民主制度完善、多元现代政体并存 权力制衡成熟，社会权力参与度提升 普选权普及，民主社会化、法治化完善 工业社会发展、民众抗争、国家治理需求 ——摘编自吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编（上）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括世界政治制度从古至今的总体演变趋势，并归纳中古时期西欧与亚洲大陆在权力制衡机制上的主要差异。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析近代西方代议制民主得以确立的经济与阶级动因，并简述现代世界政治制度“多元”发展格局对人类社会政治文明建设的历史启示。（6分） 19．阅读材料，回答问题。（12分） 材料  推进国家治理体系和治理能力现代化，是新时代中国特色社会主义的重要目标。法治与德治相辅相成、辩证统一，是古今中外国家治理的重要智慧结晶。从中国古代“礼法合治”的治理传统，到近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索，不同文明、不同时期的法律与教化实践，既植根于特定的历史土壤，回应了当时的社会治理需求，也为当代推进法治与德治相结合的治理实践，提供了深厚的历史借鉴。某博物馆计划举办“法治与德治的历史回响——中外法律与教化实践展”，旨在梳理法律与教化的历史演进脉络，挖掘其当代治理价值。 根据材料并结合所学历史知识，自拟一个契合展览核心的子主题（需关联历史法律/教化实践与当代治理启示），围绕子主题设计至少两个单元，明确各单元主题并撰写相应说明。（要求：子主题明确，单元设计紧扣子主题；说明部分需结合具体史实，阐述法律/教化实践的内容、历史作用，并分析其对当代治理的启示；观点正确、史实准确、逻辑清晰、表述流畅，不得照搬教材原文。） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  辛亥革命推翻君主专制后，共和新体制并未迅速带来稳定有序的社会治理。袁世凯上台后逐步消解国会权力、复辟专制倾向凸显，袁世凯离世后各地军阀割据对峙，中央权威形同虚设，政令难以贯通全国。连年混战致使农田荒芜、商业停滞，灾荒频发之时，中央与地方官府均无力开展大规模救济，苛捐杂税层层摊派于底层百姓。民众起初对民主共和抱有美好期许，然而长期的政局动荡、治理失效，让普通百姓生计无着，民众对北洋当局的疏离感不断加深，对中央政府的信任持续走低。 ——摘编自朱汉国、杨群主编《中华民国史》 材料二  1949年中华人民共和国成立，彻底终结近代数十年政权更迭、区域分裂、战火连绵的动荡局面，全国实现统一，基层社会秩序得到系统性整顿。建国初期，人民政权着手清除封建剥削根基，全面推行土地改革，调整农村生产关系，广大农民获得赖以生存的土地。面对多年战乱遗留的经济残破、恶性通货膨胀、物资短缺难题，国家统一调控市场、恢复工农业生产，逐步缓解饥荒、物价失序等民生难题。与此同时，政府集中力量清剿匪特、改造旧式社会陋习、铺开基层医疗卫生体系建设，全方位保障民众生命与财产安全。一系列立足民生、惠及全体民众的治理举措深刻重塑社会面貌，社会各阶层主动响应国家号召，积极投身各项生产建设事业。 ——摘编自郭德宏、王海光、韩钢主编《中华人民共和国专题史稿》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括民国初年与新中国成立初期民众对政府的不同态度，并分别简析其形成原因。（6分） （2）综合上述材料，围绕“国家治理与民心向背”自行拟定一个论题，并结合所学中国近现代史加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（6分） 2 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修一1-9课 第Ⅰ卷 1、 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．里耶秦简记载，秦朝规定各县公文须由专人递送，“百里之距，三日必达”，延误者依律论处；传递途中严禁拆看篡改，违者“与盗同法”。这反映出秦朝（   ） A．行政运行注重效率规范 B．法律严苛执行僵化 C．信息传递时效难以保障 D．基层治理体系完备 【答案】A 【解析】A．题干里秦代对公文递送既明确了“百里三日必达”的时限要求，体现对行政效率的重视，又严格禁止私拆篡改、配套相应律法约束，体现了行政流程的规范性，正确。 B．材料仅体现法律对公文传递的规定，没有体现法律严苛、执行僵化的特点，错误。 C．秦朝以律法形式明确时效要求、追责机制，目的就是保障信息传递时效，“难以保障”和材料表意相反，错误。 D．材料仅涉及公文递送的规定，无法得出整个基层治理体系“完备”的结论，表述程度失当，错误。 故选A项。 2．元代在地方实行行省制度，行省辖区广阔，军政大权集中。但行省官员必须定期向中央述职，重大事务需报中央批准。此外，元代在中央设立宣政院，管理全国佛教事务和西藏地方事务。据此可知，元代行省制度（   ） A．有效加强了对边疆地区的直接管辖 B．体现了中央集权与地方分权的结合 C．削弱了中央政府对地方的控制力度 D．仅适用于汉族聚居的中原地区 【答案】B 【解析】A．宣政院是中央机构，管理西藏事务体现的是中央对边疆的管理而非“直接管辖”，错误。 B．元代行省掌握地方军政大权，拥有一定地方自主权，但是重大事务上报中央、定期述职又受到中央节制，体现了中央集权与地方分权的结合，正确。 C．行省制将地方大权收归中央，强化了中央对地方的管控，并非削弱控制力，错误。 D．行省制度推行于全国广大区域，边疆也设立行省，并非只适用于中原汉族地区，错误。 故选B项。 3．罗马共和国时期，公民大会是名义上的最高权力机关，但实际权力掌握在元老院手中。元老院由贵族组成，决定内外政策，并对执政官行使监督权。到共和国后期，元老院的权威逐渐衰落，军事将领凭借军权夺取政权。这一变化反映了罗马共和国（   ） A．民主政治臻于完善 B．贵族政治走向衰落 C．平民地位显著提升 D．政体难以适应扩张需要 【答案】D 【解析】A．罗马共和国本质属于贵族寡头政治，并非民主政治，后期政局动荡，民主政治没有走向完善，错误。 B．贵族政治在共和国后期仍然存在，但其权威衰落而非整体消亡，错误。 C．材料没有体现平民地位得到提升的信息，错误。 D．共和国后期，随着罗马领土急剧扩张，原有的以城邦为基础的共和政体（元老院贵族政治）难以有效管理广袤领土，军事将领凭借军权崛起，表明共和政体难以适应扩张的需要，正确。 故选D项。 4．13世纪的英格兰庄园档案显示：“农奴领有份地须服周役三日，收获期加役两日；领主依托分封所得领地设立法庭，可裁决农奴财产、婚姻乃至人身自由之讼，唯重大罪案方归王室审理。”对此解读正确的是（   ） A．庄园法庭折射封建权力的延伸 B．农奴法定人身权利受法律保障 C．司法权分割体现封建等级秩序 D．王权主动让渡基层社会控制权 【答案】A 【解析】A．西欧封建制度以土地分封为纽带，国王分封土地时一并下放地方治理权限。领主依托封地设立庄园法庭，行使基层司法权，正是源于分封的封建权力向基层领地延伸的直观体现，正确。 B．领主法庭有权裁决农奴的财产、婚姻与人身相关事务，本质是领主依托司法权力管控农奴，强化人身依附关系，并非保障农奴的合法权利，错误。 C．封建等级秩序的核心是“封君——封臣”层层效忠的纵向人身隶属关系，遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”原则。材料仅呈现了领主与王室两层司法权责划分，未涉及多层贵族逐级分封的等级链条，无法印证完整的封建等级秩序，错误。 D．材料未显示王权是“主动让渡”还是被迫承认，错误。 故选A项。 5．美国学者埃里克·方纳在《奴隶制、内战和重建》中写道：“从许多方面看，标志这场战争转折的是《解放黑人奴隶宣言》，而不是葛底斯堡和维克斯堡战役，因为《解放黑人奴隶宣言》将军队之间的战斗转变为社会之间的战斗。”在方纳看来，这一宣言（   ） A．赋予内战以社会革命的意涵 B．推动联邦实现战局的战略转折 C．促成南方各蓄奴州和平解放 D．化解了南北社会间制度性矛盾 【答案】A 【解析】A．题干中方明确提出《解放黑人奴隶宣言》把南北军队间的军事战斗，转变为针对南方奴隶制的社会层面的改造斗争，这就让原本维护联邦统一的内战，额外带上了废除奴隶制度、改造旧有南方社会结构的社会革命属性，正确。 B．材料里方纳特意点明战争转折的标志是宣言而非葛底斯堡等战役，并不认为宣言是单纯的战局战略转折节点，错误。 C．《解放黑人奴隶宣言》是推动黑奴投奔北方、瓦解南方战力，南方蓄奴州并没有和平解放，错误。 D．南北的制度性矛盾不可能靠这一宣言完全化解，战后美国仍长期存在种族歧视问题，错误。 故选A项。 6．下表所示为改革开放以来全国政协委员界别设置演变情况（部分），这反映出我国（   ） 届次 界别调整情况 界别总数 第五届（1978年） 取消“合作社”界别，增设“体育界”等界别 29个 第六届（1983年） 新增“中华全国台胞联谊会”“港澳同胞”两类界别 31个 第八届（1993年） 增设“经济界”；将“港澳同胞”拆分为“香港同胞”“澳门同胞”两个界别 34个 第十四届（2023年） 新增“环境资源界”；合并“共青团”与“青联”界别 34个 A．基层民主建设取得突破 B．爱国统一战线持续巩固 C．人民民主主体日益广泛 D．政协核心职能发生转变 【答案】B 【解析】A．基层民主主要指村民自治、居民自治等基层群众自治制度，材料反映人民政协界别的调整，与基层民主无关，错误。 B．人民政协是爱国统一战线组织，根据时代发展不断调整界别设置，吸纳不同群体、港澳台相关代表，体现爱国统一战线持续巩固发展，正确。 C．人民民主的主体是全体人民，并没有因为政协界别调整而发生扩大，界别调整是代表群体划分的优化，并非民主主体日益广泛，错误。 D．人民政协的核心职能是政治协商、民主监督、参政议政，始终没有发生转变，错误。 故选B项。 7．公开史料及多数权威研究明确指出，1923年曹锟为当选总统，对参与选举并投自己票的国会议员开出每票5000银元的价码，总计贿选花费约1350万到1360万银元。曹锟贿选将民国初年的代议制民主彻底污名化，原本寄希望于通过议会实现共和的政治理想彻底破灭。这折射出民初（   ） A．议会制度缺乏社会基础 B．民主共和观念遭遇抛弃 C．封建残余阻碍制度变革 D．近代宪政发展步履维艰 【答案】D 【解析】A．题干明确提到当时有群体寄希望于议会实现共和，说明议会制度有一定的社会基础，错误。 B．该事件只是破坏了民主的实现形式，并非民主共和观念被抛弃，错误。 C．曹锟贿选是军阀操控政治的乱象，并非封建残余阻碍制度变革，错误。 D．近代宪政以代议制民主、公正选举等为核心要素，曹锟贿选破坏了民主选举的基本规则，直接打击了民国初年的代议制民主实践，反映出近代中国探索宪政发展的道路充满阻碍、步履维艰，正确。 故选D项。 8．549年，西魏采取了恢复在北魏孝文帝改革中被改为华夏风格的北族姓氏的政策，皇帝从元氏改姓拓跋，但同时将皇姓宇文氏赐给汉人；556年，西魏在废除孝文帝时期的汉化官制之后，却全面引入了来自西周时期的体现儒家经典《周礼》的官制（即六官制）。这一做法反映出西魏统治者旨在（   ） A．重建西周礼乐制度治理国家 B．强化鲜卑贵族世袭特权统治 C．调和统治集团内部矛盾以巩固统治 D．全盘否定孝文帝时期汉化改革成果 【答案】C 【解析】A．西魏只是借用《周礼》的官制框架，并非要完整重建西周礼乐制度，错误。 B．西魏主动拉拢汉人上层、采用汉地传统官制，说明其并非仅维护鲜卑贵族的世袭特权，错误。 C．西魏统治者的举措具有两面性：一方面恢复鲜卑旧姓，迎合鲜卑贵族的身份认同需求，稳定鲜卑统治集团。另一方面赐皇姓给汉人、采用儒教经典《周礼》的六官制，拉拢汉人士大夫阶层，获取中原汉人的认同。这种兼顾胡汉双方利益的做法，核心目的是调和统治集团内部的胡汉矛盾，巩固自身统治，正确。 D．西魏保留并采用符合汉文化传统的周礼制度，还拉拢汉人，明显不是全盘否定孝文帝汉化改革成果，错误。 故选C项。 9．西晋时太原高门王济看到一位兵家子很好，想把妹妹嫁给他，便征求母亲的意见。王母看了那位兵家子后，也承认王济的眼光不错，但因为当时兵家子地位低微，需要很长时间才能爬上高位，最终阻止了这门婚事。这反映当时（   ） A．社会阶层流动不畅 B．严禁通婚 C．门阀制度达到鼎盛 D．统治基础受到削弱 【答案】A 【解析】A．由材料可知，兵家子弟即便个人才干出众，想要跻身高门上层也需要耗费漫长时间，高门士族受门第观念束缚拒绝与其联姻，体现出西晋时期门第壁垒森严，下层人群向上攀升阻力巨大，社会阶层流动不畅，正确。 B．材料仅涉及门第差异带来的现实阻力，并未提及法律禁止跨阶层通婚，错误。 C．材料仅涉及婚姻门第观念，不足以证明门阀制度达到鼎盛，错误。 D．材料未涉及统治基础的削弱，门阀婚姻观念恰恰是士族维护自身统治地位的表现，而非统治基础受损，错误。 故选A项。 10．据统计，《宋史》列传中的北宋人物，出身于高官家庭的不过四分之一左右，而出身于布衣的则超过二分之一，时代愈晚，布衣出身的比例也愈高，而布衣官员入仕的途径，在北宋初期以科举出身的约占三分之一，在北宋中期已超过四分之三，到北宋晚期更超过五分之四。这反映了（   ） A．科举制更能选拔出最优秀的官吏 B．限制世家子弟是科举制的特点 C．北宋官僚队伍膨胀问题日益严重 D．选官制度的开放和阶层的流动 【答案】D 【解析】A．材料仅体现了布衣入仕的占比提升，未对比不同出身官员的能力高低，不能说明科举制选拔的是最优官吏，错误。 B．科举制允许世家子弟参与考试，并未限制世家子弟入仕，错误。 C．材料统计的是官员出身与入仕渠道，未提及官员数量增多、财政负担加重等官僚膨胀的信息，错误。 D．北宋布衣官员占比持续走高，且多数布衣依靠科举做官，寒门子弟可以凭借考试进入仕途，反映出选官渠道的开放，社会阶层实现了流动，正确。 故选D项。 11．1970年，英国建立了“文官学院”，归文官部领导，该院设有三个培训中心，为不同经历和工作的各级公务员开设150多门课程。英国开展文官培训有助于（   ） A．提高国家治理水平 B．扩大政府行政职能 C．提高文官参政意识 D．完善君主立宪政体 【答案】A 【解析】A．英国建立文官学院，分级分类对各级公务员开展课程培训，有利于提升文官专业素养与行政能力，进而提高国家治理水平，正确。 B．文官培训旨在提升公职人员能力，并未增加政府管辖范围与职责，不会扩大政府行政职能，错误。 C．文官属于事务官员，职责是执行政策，培训侧重于业务能力，重点并非提高参政议政意识，错误。 D．英国君主立宪政体早已确立完善，文官培训属于行政机制优化，不涉及政体完善，错误。 故选A项。 12．20世纪初，有人指出：“科举初停，学堂未广，各省举贡人数合计不下数万人……中年以上不能再入学堂，原奏保送优拔两途，定额无多，此外不免穷途之叹。”由此可知，科举制度的废除（   ） A．导致原有社会凝聚机制瓦解 B．使传统文化的传承中断 C．直接导致了清朝统治的崩溃 D．导致普遍失业现象出现 【答案】A 【解析】A．科举是传统士人向上流动、维系社会阶层流动与朝廷联结的核心渠道，科举废除后数万举贡生员失去原有晋升路径，又缺少新式学堂接纳，大量士人陷入出路断绝的困境，原本依靠科举形成的朝廷与士绅的联结纽带被破坏，原有社会凝聚机制逐步瓦解，正确。 B．材料只体现了旧式士人失去晋升渠道，且新式学堂仍承担文化传承的职能，传统文化传承并未中断，错误。 C．清朝统治崩溃是多重矛盾长期积累的结果，科举废除只是其中一个诱因，并不是直接导致清王朝崩溃的原因，错误。 D．材料仅体现了数万旧式举贡面临出路难题，并非社会各阶层都失去工作，不会直接导致普遍失业现象的出现，错误。 故选A项。 13．宋代潮州《三阳志》载，当地学校设堂长、斋长等职，定额招生，春秋两试以“四书讲义”为内容；南宋淳祐五年，知州陈圭在当地宣讲“四书”及濂洛诸儒学说，购置朱熹著作与士人共同研习。这反映出当时（   ） A．理学已成科举考试基本内容 B．程朱理学深刻影响地方教育 C．官学教育打破崇文抑武方针 D．岭南地区开始出现私学教育 【答案】B 【解析】A．材料仅涉及地方学校以“四书讲义”为考试内容，未明确提及全国科举统一标准，错误。 B．潮州学校以“四书讲义”为考试内容，知州陈圭宣讲“濂洛诸儒学说”并购置朱熹著作与士人共研，表明程朱理学已成为地方教育的重要内容，深刻影响了地方教育实践，正确。 C．材料涉及官学教育内容及官员讲学，未提及“崇文抑武”方针（宋代抑制武人、重视文治），错误。 D．潮州《三阳志》记载的是官学教育（设堂长、斋长、定额招生），并非私学，错误。 故选B项。 14．如表所示为明清时期地方治理的相关内容（部分） 朝代 治理举措 内容 明朝 里老断事 民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，不许辄便（径直）告官，务要经由本里老人、里甲断决 明朝 保甲治安 十户为牌，十牌为甲，十甲为保，牌、甲长稽察流动人口，申报匪情 清朝 乡约教化 各乡设乡约，每月朔望宣讲圣谕，劝善惩恶，登记善恶簿，报州县核查 清朝 宗族协治 族正掌族中纠纷，与保甲、乡约联动，承州县令，协办赋税、治安事务 由表可知，明清时期地方社会治理演进的核心趋势是（   ） A．官方完全主导基层事务管理 B．法律惩戒成为主要治理手段 C．多元主体协同参与基层治理 D．乡里组织权力逐步高度集中 【答案】C 【解析】A．官方并未完全主导，因材料明确民间小事需先由里老、里甲断决，而非直接告官，错误。 B．治理手段以调解、教化和协作为主，如里老断事和乡约宣讲圣谕，并未突出法律惩戒，错误。 C．明清时期地方治理举措包括明朝的里老断事和保甲治安，清朝的乡约教化和宗族协治，这些措施中里老、里甲、保甲、乡约、宗族等多类主体共同参与基层事务，处理民间纠纷、治安稽察、教化宣传及赋税协办等，形成多元主体协作共治的格局，正确。 D．乡里组织权力并未高度集中，材料显示保甲、乡约、宗族等多组织联动协作，权力分散，错误。 故选C项。 15．拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（   ） A．以武力手段奴役欧洲各民族 B．彻底根除了欧洲封建残余势力 C．助推欧洲统一法律体系建立 D．客观上推动了欧洲近代化转型 【答案】D 【解析】A．材料侧重拿破仑传播近代法治原则、民众主动学习法典，未体现“奴役欧洲各民族”，该表述片面忽视其进步作用，错误。 B．“彻底根除”表述绝对化，拿破仑战争只是冲击欧洲封建势力，并未完全根除封建残余，错误。 C．当时欧洲并未形成统一法律体系，《法国民法典》只是被各国借鉴参考，不存在统一法律体系，错误。 D．拿破仑在占领区推行《法国民法典》，废除封建特权、传播近代法治理念，德意志、意大利民众主动学习实践法典，客观上瓦解封建制度，推动欧洲向近代社会转型，正确。 故选D项。 16．欧洲宗教改革家加尔文提出“先定论”，他认为上帝在创造人类之前就已决定了每个人的命运，且人类无法知晓上帝的选择。但同时他也指出：“神的旨意里面同时包含了他允许受造物有自由的意志。所以，神虽有主权，人却有责任。”据此可知，加尔文的“先定论”（   ） A．彻底否定罗马教皇神权权威观 B．奠定近代启蒙运动理性基石说 C．肯定现世信徒积极奋斗价值论 D．赋予信徒追求灵魂得救自主权 【答案】C 【解析】A．加尔文的先定论并未彻底否定罗马教皇的神权权威，宗教改革是冲击天主教会权威，错误。 B．启蒙运动的理性基石由近代科学发展、人文主义深化等多重因素奠定，加尔文宗教改革属于宗教范畴，不能奠定启蒙运动理性基石，错误。 C．材料指出宿命由上帝预先定下，但人拥有自由意志、要承担现世责任，信徒可以通过勤奋劳作、事业拼搏（世俗奋斗），以现世的成功印证自己是上帝的选民，肯定了信徒现世积极奋斗的价值，契合资本主义发展的诉求，正确。 D．先定论里上帝预先决定灵魂能否得救，信徒无法凭借自身意志自主决定灵魂救赎的结果，得救的主权归属上帝，信徒不掌握得救自主权，错误。 故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  宋代重文抑武，大兴文教，中央设太学、国子监，地方广置州县儒学，以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风。世家大族多撰家训家规，以修身齐家、孝悌睦邻、安分守法为要义，把伦理教化下沉至宗族家庭。官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱，崇尚息讼、无讼；那些谋反、盗贼等重罪则依法严惩，呈现教化为先、刑罚后置的治理取向。 ——摘编自《宋史·选举志》、张晋藩《中国法制史》 材料二  明初颁行《大诰》四编，汇集重刑案例、惩治条令，同时宣讲忠孝伦理、乡里礼法，令民户家藏一本、诵读遵行，兼具法律惩戒与道德教化双重属性。地方有司听讼，必先以纲常伦理开导教化，冥顽不化者再绳之以法；以国法维护礼教，以教化辅助刑治，礼法相互维系。明代教化由朝廷强力推行，自上而下向基层渗透，法治完全服务于专制秩序与伦理纲常。 ——摘编自《明太祖实录》、杨树藩《中国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代礼法结合治理模式的特点，并分析其成因。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代礼法结合治理模式的历史影响。（6分） 【答案】（1）特点：重教化、轻刑罚；教化为先，刑罚后置；治理权限下沉至家族宗族；以儒家伦理为指导思想；将国家教育体系与民间教化相结合。（4分） 成因：重文抑武的国策；理学的影响；维护社会稳定和统治秩序的需要；宗族势力的发展；社会经济结构变化。（4分） （2）影响：有助于乡村秩序的稳定；增强了社会成员的道德自觉和文化认同；推动儒学伦理的民间化、制度化；法律服务于伦理纲常和专制统治，削弱了法治的独立性和程序公正；礼法体系重伦理教化而轻民事法治，对经济纠纷、契约关系等缺乏完善的法律保障，难以适应商品经济发展的需要。（6分） 【解析】（1）特点：本小问可从治理理念、治理主体、指导思想、实施路径等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱，崇尚息讼、无讼；那些谋反、盗贼等重罪则依法严惩，呈现教化为先、刑罚后置的治理取向 材料显示宋代司法实践中，对民事细故优先采用乡里调解和道德劝谕，尽量避免动用刑罚，追求息讼无讼；对谋反盗贼等重罪则依法严惩。这种区分对待体现了治理策略以教化为优先手段，刑罚作为辅助和底线→治理策略以道德教化为主导，刑罚手段处于辅助地位，形成了教惩有别的二元治理结构 重教化、轻刑罚；教化为先，刑罚后置 世家大族多撰家训家规，以修身齐家、孝悌睦邻、安分守法为要义，把伦理教化下沉至宗族家庭 材料表明世家大族通过制定家训家规，将儒家伦理的具体要求贯彻到宗族家庭的日常生活之中，使基层治理的主体从官府延伸到家族内部→伦理教化通过宗族组织渗透到社会最基层，家族成为承担治理职能的重要单元 治理权限下沉至家族宗族 以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风 材料明确指出宋代教育以儒家“五常”（仁、义、礼、智、信）为根本内容，其目的既在于培养士人，也在于整饬社会风气，说明整个教化体系的理论基础和精神内核是儒家伦理→儒家伦理体系是贯穿国家教育、社会教化和司法实践的思想核心 以儒家伦理为指导思想 中央设太学、国子监，地方广置州县儒学；世家大族多撰家训家规 材料呈现了两条并行的教化路径：一是国家设立的中央与地方官学体系，二是世家大族自撰的家训家规。前者代表国家层面的制度化教育，后者代表民间宗族层面的伦理教化，二者共同构成了覆盖官方与民间的教化网络→国家教育体系与基层宗族教化相互配合，形成了自上而下与自下而上相结合的治理格局 将国家教育体系与民间教化相结合 成因：本小问可从国策导向、思想影响、统治需求、社会基础、经济背景等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 成因 宋代重文抑武，大兴文教 宋代以“重文抑武”为国策导向，通过大兴文教来培养治理人才、整合社会思想，文治精神渗透到社会治理的各个层面，为礼法结合提供了政策基础→文治国策推动了以教化为核心的治理模式形成 重文抑武的国策 中央设太学、国子监，地方广置州县儒学，以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风 材料显示宋代将儒家经典作为国家教育的核心内容，理学兴起进一步强化了儒家伦理的本体论地位，使“存天理、明人伦”成为社会治理的思想根基，深刻影响了礼法结合的理论方向→儒家思想（尤其是理学）为教化优先的治理模式提供了理论依据 理学的影响 崇尚息讼、无讼 官府追求息讼无讼，本质上是希望通过减少诉讼来降低社会冲突，维护基层秩序的平稳运行。这种治理取向直接服务于巩固统治秩序的根本目标→通过教化和调解减少诉讼，旨在维护社会稳定和统治秩序 维护社会稳定和统治秩序的需要 世家大族多撰家训家规……把伦理教化下沉至宗族家庭 材料表明世家大族主动承担伦理教化职能，说明宗族组织在当时已具备较强的社会影响力，有能力在基层承担纠纷调解、伦理传承等治理功能，为国家将治理权限下沉提供了社会基础→宗族势力的发展为教化下沉提供了组织载体 宗族势力的发展 官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱；结合所学：宋代商品经济发展，民间纠纷增多，需要更加灵活的治理方式 材料中官府对民事细故采用调解劝谕而非刑罚裁断，结合所学，宋代商品经济发展带来社会交往复杂化，民间纠纷数量和类型增多，刚性的法律惩戒难以适应多样化的社会需求，因而需要更具弹性的治理手段来化解矛盾→商品经济发展带来的社会关系复杂化，要求治理方式更加灵活 社会经济结构变化 （2）影响：本小问可从积极影响（社会秩序、道德认同、儒学制度化）与消极局限（法治独立性受损、不适应商品经济）等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱，崇尚息讼、无讼；地方有司听讼，必先以纲常伦理开导教化 材料显示宋代和明代在司法实践中，对民事纠纷优先采用调解和道德劝谕方式，避免刑罚介入，追求“息讼无讼”。这种柔性治理手段降低了基层社会冲突的烈度，有助于保持乡村人际关系的和谐与社区秩序的稳定→通过教化和调解化解基层矛盾，维系了乡村社会的稳定与和谐 有助于乡村秩序的稳定 以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风；世家大族多撰家训家规……把伦理教化下沉至宗族家庭；宣讲忠孝伦理、乡里礼法，令民户家藏一本、诵读遵行 材料表明儒家伦理通过国家教育、家训家规和官方宣讲等多种渠道渗透到社会各层面，使民众在日常生活中持续接受道德熏陶，逐步内化为个人的行为准则和价值认同→持续的伦理教化增强了社会成员对儒家道德规范的认同与自觉遵循 增强了社会成员的道德自觉和文化认同 中央设太学、国子监，地方广置州县儒学；家训家规；以国法维护礼教，以教化辅助刑治，礼法相互维系 材料呈现了儒学从国家教育体系延伸到家族规范、从思想理念转化为法律原则的多重路径。国家以法律维护礼教，以教化辅助刑治，使儒学伦理既成为社会生活的日常准则，也成为法律制度的价值内核，实现了从思想体系向制度体系的转化→儒学伦理通过教育和法律双重渠道，实现了从思想理念向社会制度和民间规范的转化 推动儒学伦理的民间化、制度化 法治完全服务于专制秩序与伦理纲常；谋反、盗贼等重罪则依法严惩 材料表明法律的功能被限定在维护专制秩序和伦理纲常的范围内，对危害皇权和纲常的重罪予以严惩，但对其他领域的法律适用缺乏独立价值追求，司法活动始终以维护伦理纲常为最高准则，削弱了法律作为独立规范体系的地位→法律沦为实现伦理纲常和维护专制统治的工具，丧失了独立性和程序公正性 法律服务于伦理纲常和专制统治，削弱了法治的独立性和程序公正 对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕 材料显示对民事经济类纠纷（户婚、田土）不采用明确的法律条文裁断，而依赖道德劝谕和调解。这种做法虽能化解眼前矛盾，但缺乏对契约关系、财产权利等经济事务的系统性法律规范，无法为商品经济发展提供稳定、可预期的法律保障→道德化处理民事经济纠纷，使法律对契约和经济关系的规范功能不足，难以适应商品经济发展 礼法体系重伦理教化而轻民事法治，对经济纠纷、契约关系等缺乏完善的法律保障，难以适应商品经济发展的需要 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 历史时期 主流政治形态 权力结构特征 法治与民主程度 制度核心影响因素 古代（公元前6世纪～5世纪） 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存 多元分散或君主集权，无近代分权体系 原始、直接民主，法治雏形，无普遍民权 地理环境、城邦结构、农耕经济形态 中古（5～15世纪） 西欧多元分权、亚欧大陆君主集权 西欧权力制衡；亚欧皇权/教权高度集中 西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主 封建分封体制、宗教势力、中央集权传统 近代（16～19世纪末） 资产阶级代议制民主逐步确立 立法、行政、司法分权制衡，议会掌权 近代法治确立，有限民主、精英政治为主 资本主义经济发展、资产阶级革命与改革 现代（20世纪至今） 民主制度完善、多元现代政体并存 权力制衡成熟，社会权力参与度提升 普选权普及，民主社会化、法治化完善 工业社会发展、民众抗争、国家治理需求 ——摘编自吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编（上）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括世界政治制度从古至今的总体演变趋势，并归纳中古时期西欧与亚洲大陆在权力制衡机制上的主要差异。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析近代西方代议制民主得以确立的经济与阶级动因，并简述现代世界政治制度“多元”发展格局对人类社会政治文明建设的历史启示。（6分） 【答案】（1）演变趋势：治理方式从人治为主走向法治完善；权力结构从集权/分散无序走向分权制衡；民主范围从少数精英特权走向全民普遍民主；制度形态从区域多元孤立走向现代文明同质、多元并存；从受制于地理与农耕经济转向由工业社会发展推动。（6分）主要差异：西欧王权、教权、贵族相互制约，权力多元制衡；亚洲大陆皇权高度集中，缺乏制度化权力制衡。（2分） （2）动因：资本主义经济发展的内在推动；新兴资产阶级崛起与政治诉求的提出。（4分）历史启示：尊重政治文明的多样性；制度建设要立足本国国情；健全权力制约机制，扩大民众参与；不同文明应相互借鉴。（2分） 【解析】（1）演变趋势：本小问可从治理方式、权力结构、民主范围、制度形态、发展动力等角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 演变趋势 原始、直接民主，法治雏形，无普遍民权；西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主；近代法治确立，有限民主、精英政治为主；普选权普及，民主社会化、法治化完善 原始、直接民主，法治雏形，无普遍民权；西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主；近代法治确立，有限民主、精英政治为主；普选权普及，民主社会化、法治化完善→从治理方式发展看，人治走向法治 治理方式从人治为主走向法治完善 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存；民主制度完善、多元现代政体并存 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存；民主制度完善、多元现代政体并存→权力结构从集权与分散向分权转变 权力结构从集权/分散无序走向分权制衡 西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主；近代法治确立，有限民主、精英政治为主；普选权普及，民主社会化、法治化完善 西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主；近代法治确立，有限民主、精英政治为主；普选权普及，民主社会化、法治化完善→从民主基础看不断扩大 民主范围从少数精英特权走向全民普遍民主 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存；民主制度完善、多元现代政体并存 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存；民主制度完善、多元现代政体并存→从制度形态看，从各自发展到文明同质与多元并存 制度形态从区域多元孤立走向现代文明同质、多元并存 地理环境、城邦结构、农耕经济形态；工业社会发展、民众抗争、国家治理需求 地理环境、城邦结构、农耕经济形态；工业社会发展、民众抗争、国家治理需求→从受制多种因素到以工业为发展动力 从受制于地理与农耕经济转向由工业社会发展推动 主要差异：本小问可从权力关系、皇权程度等角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要差异 西欧多元分权 西欧多元分权→权力多元，相互制衡 西欧王权、教权、贵族相互制约，权力多元制衡 亚欧大陆君主集权 亚欧大陆君主集权→权力集中缺乏制衡 亚洲大陆皇权高度集中，缺乏制度化权力制衡 （2）动因：本小问可从内在推动力量、阶级诉求等角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 动因 资本主义经济发展 资本主义经济发展→推动因素为资本主义经济 资本主义经济发展的内在推动 资产阶级革命与改革 资产阶级革命与改革→受阶级诉求影响 新兴资产阶级崛起与政治诉求的提出 历史启示：本小问可从对不同政治文明的态度、制度建设的遵循、权力发展的需求、文明间的交流等角度进行分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史启示 民主制度完善、多元现代政体并存 民主制度完善、多元现代政体并存→政治文明各具特色，应予以尊重 尊重政治文明的多样性 地理环境、城邦结构、农耕经济形态 地理环境、城邦结构、农耕经济形态→制度发展受多种因素影响，应立足国情 制度建设要立足本国国情 权力制衡成熟，社会权力参与度提升 权力制衡成熟，社会权力参与度提升→应完善民主发展扩大民主范围 健全权力制约机制，扩大民众参与 民主制度完善、多元现代政体并存 民主制度完善、多元现代政体并存→不同文明间应相互借鉴，才能发展 不同文明应相互借鉴 19．阅读材料，回答问题。（12分） 材料  推进国家治理体系和治理能力现代化，是新时代中国特色社会主义的重要目标。法治与德治相辅相成、辩证统一，是古今中外国家治理的重要智慧结晶。从中国古代“礼法合治”的治理传统，到近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索，不同文明、不同时期的法律与教化实践，既植根于特定的历史土壤，回应了当时的社会治理需求，也为当代推进法治与德治相结合的治理实践，提供了深厚的历史借鉴。某博物馆计划举办“法治与德治的历史回响——中外法律与教化实践展”，旨在梳理法律与教化的历史演进脉络，挖掘其当代治理价值。 根据材料并结合所学历史知识，自拟一个契合展览核心的子主题（需关联历史法律/教化实践与当代治理启示），围绕子主题设计至少两个单元，明确各单元主题并撰写相应说明。（要求：子主题明确，单元设计紧扣子主题；说明部分需结合具体史实，阐述法律/教化实践的内容、历史作用，并分析其对当代治理的启示；观点正确、史实准确、逻辑清晰、表述流畅，不得照搬教材原文。） 【答案】（12分）子主题：“礼法合治”与“法律至上”——中外治理智慧的历史回响与当代启示。（1分） 单元一：中国古代“礼法合治”（2分） 主题：中国古代“礼法合治”的实践与启示（1分） 说明：内容：如汉代“引经决狱”，将儒家经典作为司法审判的依据；唐代《唐律疏议》“一准乎礼”，礼法融合。（2分）历史作用：维护封建统治秩序；促进社会稳定。（2分）当代启示：重视道德教化与法律规范的结合，营造良好社会风尚。（1分） 单元二：近代西方“法律至上”与伦理教化（2分） 主题：近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索（1分） 说明：内容：如法国《拿破仑法典》强调法律权威，同时蕴含自由、平等、博爱的伦理精神；西方通过宗教、学校教育等进行伦理教化。（2分）历史作用：推动资本主义发展；构建社会秩序。（2分）当代启示：坚持法律权威，同时加强道德建设，促进社会和谐。（1分） 【解析】子主题：根据材料“法治与德治相辅相成、辩证统一，是古今中外国家治理的重要智慧结晶”“到近代西方‘法律至上’与伦理教化的协同探索，不同文明、不同时期的法律与教化实践，既植根于特定的历史土壤，回应了当时的社会治理需求”可知，“礼法合治”与“法律至上”——中外治理智慧的历史回响与当代启示。 单元一：首先介绍古代中国的礼法合治，得出：中国古代“礼法合治”。主题：中国古代“礼法合治”的实践与启示。 说明：结合所学知识，以不同时期典型的礼法合治史实进行说明，内容：如汉代“引经决狱”，将儒家经典作为司法审判的依据；唐代《唐律疏议》“一准乎礼”，礼法融合。 历史作用：从维护封建统治和稳定社会秩序角度分析历史作用，即维护封建统治秩序；促进社会稳定。 当代启示：根据材料“也为当代推进法治与德治相结合的治理实践，提供了深厚的历史借鉴”得出：重视道德教化与法律规范的结合，营造良好社会风尚。 单元二：结合子主题中涉及西方内容以及材料“到近代西方‘法律至上’与伦理教化的协同探索”得出：近代西方“法律至上”与伦理教化。 主题：根据材料“到近代西方‘法律至上’与伦理教化的协同探索”得出近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索。 说明：从内容。历史作用、当代启示三个维度分别说明，内容：列举如法国《拿破仑法典》强调法律权威，同时蕴含自由、平等、博爱的伦理精神；西方通过宗教、学校教育等进行伦理教化。 历史作用：从经济和社会秩序角度分析，得出推动资本主义发展；构建社会秩序。 当代启示：结合所学知识，得出：坚持法律权威，同时加强道德建设，促进社会和谐。 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  辛亥革命推翻君主专制后，共和新体制并未迅速带来稳定有序的社会治理。袁世凯上台后逐步消解国会权力、复辟专制倾向凸显，袁世凯离世后各地军阀割据对峙，中央权威形同虚设，政令难以贯通全国。连年混战致使农田荒芜、商业停滞，灾荒频发之时，中央与地方官府均无力开展大规模救济，苛捐杂税层层摊派于底层百姓。民众起初对民主共和抱有美好期许，然而长期的政局动荡、治理失效，让普通百姓生计无着，民众对北洋当局的疏离感不断加深，对中央政府的信任持续走低。 ——摘编自朱汉国、杨群主编《中华民国史》 材料二  1949年中华人民共和国成立，彻底终结近代数十年政权更迭、区域分裂、战火连绵的动荡局面，全国实现统一，基层社会秩序得到系统性整顿。建国初期，人民政权着手清除封建剥削根基，全面推行土地改革，调整农村生产关系，广大农民获得赖以生存的土地。面对多年战乱遗留的经济残破、恶性通货膨胀、物资短缺难题，国家统一调控市场、恢复工农业生产，逐步缓解饥荒、物价失序等民生难题。与此同时，政府集中力量清剿匪特、改造旧式社会陋习、铺开基层医疗卫生体系建设，全方位保障民众生命与财产安全。一系列立足民生、惠及全体民众的治理举措深刻重塑社会面貌，社会各阶层主动响应国家号召，积极投身各项生产建设事业。 ——摘编自郭德宏、王海光、韩钢主编《中华人民共和国专题史稿》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括民国初年与新中国成立初期民众对政府的不同态度，并分别简析其形成原因。（6分） （2）综合上述材料，围绕“国家治理与民心向背”自行拟定一个论题，并结合所学中国近现代史加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（6分） 【答案】（1）不同态度：民国初年：疏离、不信任；新中国成立初期：主动响应、积极支持。（2分） 形成原因：民国初年：袁世凯复辟帝制、军阀割据混战导致政局动荡；中央权威丧失，政令不通；经济残破，民生困苦；苛捐杂税加重百姓负担。 新中国成立初期：新中国成立实现国家统一，社会秩序稳定；土地改革使农民获得土地，生产关系调整；国家调控市场，恢复工农业生产，缓解民生难题；政府保障民众生命财产安全，治理举措立足民生。（4分） （2）（6分）论题：国家治理成效直接影响民心向背。 阐述：民国初年，国家治理混乱，政局动荡，经济残破，民生困苦，民众对政府疏离、不信任，民心背离。新中国成立初期，国家治理有效，实现国家统一，土地改革、恢复生产、保障民生等举措立足民生，民众主动响应、积极支持，民心所向。 结论：国家治理成效是影响民心向背的关键因素，良好的国家治理能赢得民众支持，反之则会导致民心背离。 【解析】（1）不同态度：本小题可从民国初年不信任、新中国成立后积极支持等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 不同态度 “民众对北洋当局的疏离感不断加深，对中央政府的信任持续走低” 辛亥革命后共和体制失效，袁世凯复辟、军阀混战带来持续动荡，百姓生活困苦→民众最初对共和的期待破灭，最终对北洋政府产生疏离与不信任 民国初年：疏离、不信任 “社会各阶层主动响应国家号召，积极投身各项生产建设事业” 新中国统一全国、稳定社会秩序，推行一系列惠及全民的民生举措，切实保障民众生存、安全与发展利益→民众发自内心拥护政权，主动配合国家建设 新中国成立初期：主动响应、积极支持 形成原因：本小题可从民国初年政局动荡，中央权威崩塌、战乱破坏生产，苛捐杂税压榨百姓、灾荒无力救济，治理全面失效；新中国成立初期实现全国统一，重建稳定社会秩序、土地改革废除封建剥削、调控市场，恢复生产，缓解民生难题、全方位保障民众生命财产，完善民生服务等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 形成原因 “袁世凯上台后逐步消解国会权力、复辟专制……各地军阀割据对峙，中央权威形同虚设，政令难以贯通全国” 北洋政府破坏民主共和体制，袁世凯复辟倒退；袁世凯死后军阀分裂混战→中央失去管控地方的能力，国家治理体系失效，民众看不到稳定治理的希望 袁世凯复辟帝制、军阀割据混战导致政局动荡 “连年混战致使农田荒芜、商业停滞……苛捐杂税层层摊派于底层百姓” 长期战争摧毁工农业生产，经济衰败；官府不仅无力救灾，反而加重赋税→底层百姓生计无着，切身利益持续受损，加剧对政府的不满 经济残破，民生困苦；苛捐杂税加重百姓负担 “灾荒频发之时，中央与地方官府均无力开展大规模救济” 面对天灾人祸，北洋政府缺乏治理能力，无法承担救灾、安民的基本职能→民众生存得不到保障，彻底丧失对当局的信任 中央权威丧失，政令不通 “彻底终结近代数十年政权更迭、区域分裂、战火连绵的动荡局面，全国实现统一，基层社会秩序得到系统性整顿” 新中国结束长期分裂战乱，建立统一强大的中央人民政权，肃清匪特、整顿基层秩序→民众获得安稳的生存环境，建立对新政权的政治认同 新中国成立实现国家统一，社会秩序稳定 “着手清除封建剥削根基，全面推行土地改革，调整农村生产关系，广大农民获得赖以生存的土地” 土地改革让亿万农民分到土地，彻底解决农民最核心的生存诉求→广大农民成为政权最坚实的拥护者 土地改革使农民获得土地，生产关系调整 “面对多年战乱遗留的经济残破、恶性通货膨胀、物资短缺难题，国家统一调控市场、恢复工农业生产，逐步缓解饥荒、物价失序等民生难题” 国家强力整治战后经济乱象，稳定物价、恢复生产，解决饥荒、物资短缺等生存难题→切实改善全体民众生活 国家调控市场，恢复工农业生产，缓解民生难题 “清剿匪特、改造旧式社会陋习、铺开基层医疗卫生体系建设，全方位保障民众生命与财产安全，一系列立足民生、惠及全体民众的治理举措重塑社会面貌” 政府从治安、社会风气、公共医疗多维度保障民众权益，治理举措以人民利益为核心，让各阶层切实受益→因此民众主动响应、积极支持国家各项事业 政府保障民众生命财产安全，治理举措立足民生 （2）本小题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“国家治理与民心向背”，自拟论题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：阅读材料信息，进行论题选取。根据材料“长期的政局动荡、治理失效，让普通百姓生计无着，民众对北洋当局的疏离感不断加深，对中央政府的信任持续走低”“社会各阶层主动响应国家号召，积极投身各项生产建设事业”可知，国家治理措施的调整与百姓生活息息相关，可以拟定论题为国家治理成效直接影响民心向背。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从民国初年，国家治理混乱，民心背离、新中国成立初期，国家治理有效，民心所向等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到良好的国家治理能赢得民众支持，反之则会导致民心背离。 2 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版） （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修一1-9课 第Ⅰ卷 1、 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．里耶秦简记载，秦朝规定各县公文须由专人递送，“百里之距，三日必达”，延误者依律论处；传递途中严禁拆看篡改，违者“与盗同法”。这反映出秦朝（   ） A．行政运行注重效率规范 B．法律严苛执行僵化 C．信息传递时效难以保障 D．基层治理体系完备 2．元代在地方实行行省制度，行省辖区广阔，军政大权集中。但行省官员必须定期向中央述职，重大事务需报中央批准。此外，元代在中央设立宣政院，管理全国佛教事务和西藏地方事务。据此可知，元代行省制度（   ） A．有效加强了对边疆地区的直接管辖 B．体现了中央集权与地方分权的结合 C．削弱了中央政府对地方的控制力度 D．仅适用于汉族聚居的中原地区 3．罗马共和国时期，公民大会是名义上的最高权力机关，但实际权力掌握在元老院手中。元老院由贵族组成，决定内外政策，并对执政官行使监督权。到共和国后期，元老院的权威逐渐衰落，军事将领凭借军权夺取政权。这一变化反映了罗马共和国（   ） A．民主政治臻于完善 B．贵族政治走向衰落 C．平民地位显著提升 D．政体难以适应扩张需要 4．13世纪的英格兰庄园档案显示：“农奴领有份地须服周役三日，收获期加役两日；领主依托分封所得领地设立法庭，可裁决农奴财产、婚姻乃至人身自由之讼，唯重大罪案方归王室审理。”对此解读正确的是（   ） A．庄园法庭折射封建权力的延伸 B．农奴法定人身权利受法律保障 C．司法权分割体现封建等级秩序 D．王权主动让渡基层社会控制权 5．美国学者埃里克·方纳在《奴隶制、内战和重建》中写道：“从许多方面看，标志这场战争转折的是《解放黑人奴隶宣言》，而不是葛底斯堡和维克斯堡战役，因为《解放黑人奴隶宣言》将军队之间的战斗转变为社会之间的战斗。”在方纳看来，这一宣言（   ） A．赋予内战以社会革命的意涵 B．推动联邦实现战局的战略转折 C．促成南方各蓄奴州和平解放 D．化解了南北社会间制度性矛盾 6．下表所示为改革开放以来全国政协委员界别设置演变情况（部分），这反映出我国（   ） 届次 界别调整情况 界别总数 第五届（1978年） 取消“合作社”界别，增设“体育界”等界别 29个 第六届（1983年） 新增“中华全国台胞联谊会”“港澳同胞”两类界别 31个 第八届（1993年） 增设“经济界”；将“港澳同胞”拆分为“香港同胞”“澳门同胞”两个界别 34个 第十四届（2023年） 新增“环境资源界”；合并“共青团”与“青联”界别 34个 A．基层民主建设取得突破 B．爱国统一战线持续巩固 C．人民民主主体日益广泛 D．政协核心职能发生转变 7．公开史料及多数权威研究明确指出，1923年曹锟为当选总统，对参与选举并投自己票的国会议员开出每票5000银元的价码，总计贿选花费约1350万到1360万银元。曹锟贿选将民国初年的代议制民主彻底污名化，原本寄希望于通过议会实现共和的政治理想彻底破灭。这折射出民初（   ） A．议会制度缺乏社会基础 B．民主共和观念遭遇抛弃 C．封建残余阻碍制度变革 D．近代宪政发展步履维艰 8．549年，西魏采取了恢复在北魏孝文帝改革中被改为华夏风格的北族姓氏的政策，皇帝从元氏改姓拓跋，但同时将皇姓宇文氏赐给汉人；556年，西魏在废除孝文帝时期的汉化官制之后，却全面引入了来自西周时期的体现儒家经典《周礼》的官制（即六官制）。这一做法反映出西魏统治者旨在（   ） A．重建西周礼乐制度治理国家 B．强化鲜卑贵族世袭特权统治 C．调和统治集团内部矛盾以巩固统治 D．全盘否定孝文帝时期汉化改革成果 9．西晋时太原高门王济看到一位兵家子很好，想把妹妹嫁给他，便征求母亲的意见。王母看了那位兵家子后，也承认王济的眼光不错，但因为当时兵家子地位低微，需要很长时间才能爬上高位，最终阻止了这门婚事。这反映当时（   ） A．社会阶层流动不畅 B．严禁通婚 C．门阀制度达到鼎盛 D．统治基础受到削弱 10．据统计，《宋史》列传中的北宋人物，出身于高官家庭的不过四分之一左右，而出身于布衣的则超过二分之一，时代愈晚，布衣出身的比例也愈高，而布衣官员入仕的途径，在北宋初期以科举出身的约占三分之一，在北宋中期已超过四分之三，到北宋晚期更超过五分之四。这反映了（   ） A．科举制更能选拔出最优秀的官吏 B．限制世家子弟是科举制的特点 C．北宋官僚队伍膨胀问题日益严重 D．选官制度的开放和阶层的流动 11．1970年，英国建立了“文官学院”，归文官部领导，该院设有三个培训中心，为不同经历和工作的各级公务员开设150多门课程。英国开展文官培训有助于（   ） A．提高国家治理水平 B．扩大政府行政职能 C．提高文官参政意识 D．完善君主立宪政体 12．20世纪初，有人指出：“科举初停，学堂未广，各省举贡人数合计不下数万人……中年以上不能再入学堂，原奏保送优拔两途，定额无多，此外不免穷途之叹。”由此可知，科举制度的废除（   ） A．导致原有社会凝聚机制瓦解 B．使传统文化的传承中断 C．直接导致了清朝统治的崩溃 D．导致普遍失业现象出现 13．宋代潮州《三阳志》载，当地学校设堂长、斋长等职，定额招生，春秋两试以“四书讲义”为内容；南宋淳祐五年，知州陈圭在当地宣讲“四书”及濂洛诸儒学说，购置朱熹著作与士人共同研习。这反映出当时（   ） A．理学已成科举考试基本内容 B．程朱理学深刻影响地方教育 C．官学教育打破崇文抑武方针 D．岭南地区开始出现私学教育 14．如表所示为明清时期地方治理的相关内容（部分） 朝代 治理举措 内容 明朝 里老断事 民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，不许辄便（径直）告官，务要经由本里老人、里甲断决 明朝 保甲治安 十户为牌，十牌为甲，十甲为保，牌、甲长稽察流动人口，申报匪情 清朝 乡约教化 各乡设乡约，每月朔望宣讲圣谕，劝善惩恶，登记善恶簿，报州县核查 清朝 宗族协治 族正掌族中纠纷，与保甲、乡约联动，承州县令，协办赋税、治安事务 由表可知，明清时期地方社会治理演进的核心趋势是（   ） A．官方完全主导基层事务管理 B．法律惩戒成为主要治理手段 C．多元主体协同参与基层治理 D．乡里组织权力逐步高度集中 15．拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（   ） A．以武力手段奴役欧洲各民族 B．彻底根除了欧洲封建残余势力 C．助推欧洲统一法律体系建立 D．客观上推动了欧洲近代化转型 16．欧洲宗教改革家加尔文提出“先定论”，他认为上帝在创造人类之前就已决定了每个人的命运，且人类无法知晓上帝的选择。但同时他也指出：“神的旨意里面同时包含了他允许受造物有自由的意志。所以，神虽有主权，人却有责任。”据此可知，加尔文的“先定论”（   ） A．彻底否定罗马教皇神权权威观 B．奠定近代启蒙运动理性基石说 C．肯定现世信徒积极奋斗价值论 D．赋予信徒追求灵魂得救自主权 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  宋代重文抑武，大兴文教，中央设太学、国子监，地方广置州县儒学，以儒家五常为施教根本，化育士人、敦化民风。世家大族多撰家训家规，以修身齐家、孝悌睦邻、安分守法为要义，把伦理教化下沉至宗族家庭。官府理讼，对民间户婚田土等细故纠纷，多优先乡里调解、道德劝谕，慎用刑狱，崇尚息讼、无讼；那些谋反、盗贼等重罪则依法严惩，呈现教化为先、刑罚后置的治理取向。 ——摘编自《宋史·选举志》、张晋藩《中国法制史》 材料二  明初颁行《大诰》四编，汇集重刑案例、惩治条令，同时宣讲忠孝伦理、乡里礼法，令民户家藏一本、诵读遵行，兼具法律惩戒与道德教化双重属性。地方有司听讼，必先以纲常伦理开导教化，冥顽不化者再绳之以法；以国法维护礼教，以教化辅助刑治，礼法相互维系。明代教化由朝廷强力推行，自上而下向基层渗透，法治完全服务于专制秩序与伦理纲常。 ——摘编自《明太祖实录》、杨树藩《中国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代礼法结合治理模式的特点，并分析其成因。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代礼法结合治理模式的历史影响。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 历史时期 主流政治形态 权力结构特征 法治与民主程度 制度核心影响因素 古代（公元前6世纪～5世纪） 城邦民主、罗马共和、东方君主专制并存 多元分散或君主集权，无近代分权体系 原始、直接民主，法治雏形，无普遍民权 地理环境、城邦结构、农耕经济形态 中古（5～15世纪） 西欧多元分权、亚欧大陆君主集权 西欧权力制衡；亚欧皇权/教权高度集中 西欧有限法治、无全民民主；东方人治为主 封建分封体制、宗教势力、中央集权传统 近代（16～19世纪末） 资产阶级代议制民主逐步确立 立法、行政、司法分权制衡，议会掌权 近代法治确立，有限民主、精英政治为主 资本主义经济发展、资产阶级革命与改革 现代（20世纪至今） 民主制度完善、多元现代政体并存 权力制衡成熟，社会权力参与度提升 普选权普及，民主社会化、法治化完善 工业社会发展、民众抗争、国家治理需求 ——摘编自吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编（上）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括世界政治制度从古至今的总体演变趋势，并归纳中古时期西欧与亚洲大陆在权力制衡机制上的主要差异。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析近代西方代议制民主得以确立的经济与阶级动因，并简述现代世界政治制度“多元”发展格局对人类社会政治文明建设的历史启示。（6分） 19．阅读材料，回答问题。（12分） 材料  推进国家治理体系和治理能力现代化，是新时代中国特色社会主义的重要目标。法治与德治相辅相成、辩证统一，是古今中外国家治理的重要智慧结晶。从中国古代“礼法合治”的治理传统，到近代西方“法律至上”与伦理教化的协同探索，不同文明、不同时期的法律与教化实践，既植根于特定的历史土壤，回应了当时的社会治理需求，也为当代推进法治与德治相结合的治理实践，提供了深厚的历史借鉴。某博物馆计划举办“法治与德治的历史回响——中外法律与教化实践展”，旨在梳理法律与教化的历史演进脉络，挖掘其当代治理价值。 根据材料并结合所学历史知识，自拟一个契合展览核心的子主题（需关联历史法律/教化实践与当代治理启示），围绕子主题设计至少两个单元，明确各单元主题并撰写相应说明。（要求：子主题明确，单元设计紧扣子主题；说明部分需结合具体史实，阐述法律/教化实践的内容、历史作用，并分析其对当代治理的启示；观点正确、史实准确、逻辑清晰、表述流畅，不得照搬教材原文。） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  辛亥革命推翻君主专制后，共和新体制并未迅速带来稳定有序的社会治理。袁世凯上台后逐步消解国会权力、复辟专制倾向凸显，袁世凯离世后各地军阀割据对峙，中央权威形同虚设，政令难以贯通全国。连年混战致使农田荒芜、商业停滞，灾荒频发之时，中央与地方官府均无力开展大规模救济，苛捐杂税层层摊派于底层百姓。民众起初对民主共和抱有美好期许，然而长期的政局动荡、治理失效，让普通百姓生计无着，民众对北洋当局的疏离感不断加深，对中央政府的信任持续走低。 ——摘编自朱汉国、杨群主编《中华民国史》 材料二  1949年中华人民共和国成立，彻底终结近代数十年政权更迭、区域分裂、战火连绵的动荡局面，全国实现统一，基层社会秩序得到系统性整顿。建国初期，人民政权着手清除封建剥削根基，全面推行土地改革，调整农村生产关系，广大农民获得赖以生存的土地。面对多年战乱遗留的经济残破、恶性通货膨胀、物资短缺难题，国家统一调控市场、恢复工农业生产，逐步缓解饥荒、物价失序等民生难题。与此同时，政府集中力量清剿匪特、改造旧式社会陋习、铺开基层医疗卫生体系建设，全方位保障民众生命与财产安全。一系列立足民生、惠及全体民众的治理举措深刻重塑社会面貌，社会各阶层主动响应国家号召，积极投身各项生产建设事业。 ——摘编自郭德宏、王海光、韩钢主编《中华人民共和国专题史稿》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括民国初年与新中国成立初期民众对政府的不同态度，并分别简析其形成原因。（6分） （2）综合上述材料，围绕“国家治理与民心向背”自行拟定一个论题，并结合所学中国近现代史加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（6分） 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版） 答题卡 姓 名： 日 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认 真核准条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形 码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色 签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题：字体工整、笔迹清 晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写 的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A]B][C[D] 6[A]B][CD] 11[A][B][CD] 2[A]B][C[D] 7 [A][B][C][D] 12[A][B][CD] 三 3[A]B][C[D] 8[A]B][C[D] 13[A][B][CD] 4[AB][C[D] 9 [A][B][C][D] 14[A][B][CD] 5[A]B][C[D] 10[A]B][C[D] 15[A][B][CD] 16[A][B][C[D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 17.(14分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(14分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 19.(12分) 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！2026-2027学年高二历史上学期第一次月考卷02（统编版) 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自已的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 ✉ 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[必][][/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A]B][C]D] 6[A][B][Cg[D] 11[A][B][C][D] 2[A]B][C][D] 7[A[B][C[D] 12[A][B][C[D] 3[AB][C][D] 8[A][B][C[D] 13[A][B][C[D] 4[A]B][C[D] 9[A][B][Cg[D] 14[A][B][C[D] 5 [A][B][C][D] 10[A][B][CD] 15[A][B][Cg[D] I6[A][B][C[D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 17. (14分) HEH 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(14分) 19.(12分) 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！