第3单元 能力提优测试卷-【勤径学升】2026-2027学年九年级上册语文全程时习测试卷（统编版·新教材·辽宁专版）

勤径学升·全程时习测试卷·语文九年级·上册① 第三单元能力提优测试卷·语文答题卡 姓 名 准考证号 贴条形码区 缺考 缺考考生由监考员粘贴条形码， 标记 并用2B铅笔涂黑缺考标记。 一、 答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号填写在答题卡指 定的位置上，并核准条形码上的信息是否与本人相符，完全 正确后，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置上。 二、选择题必须在答题卡上用2B铅笔涂黑，非选择题必须用 填 注 正确填涂 0.5mm黑色签字笔答题，字迹要工整、清楚。 涂样 意 三、考生必须在答题卡上每题指定的答题区域内答题。在其他 项 题号的答题空间答题无效。答案不能超出黑色边框，超出 黑色边框的答案无效。写在试题卷上的答案无效。 四、要保持答题卡整洁，不准折叠，不准弄破。 色 五、考试结束后，将试题卷和答题卡一并交给监考员。考生不准 将试题卷或答题卡带出考场，否则，将按有关规定处理。 选择题（用2B铅笔填涂）》 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] IIIIIIIIIIII III II I I IIII I II II 积累与运用 1. 5.① ② ③ ④ ⑤ 二、古诗文阅读 6. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 8.(1) (2) 9.晚霁余登龙山坐上城隍庙山门 10. 三、现代文阅读 (一)12.① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 13.(1) (2) (3) (4) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 (二)14.(1) (2) (3) (4)》 15. 16.(1) (2)》 17. 18. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 (三)19. 20. 21. 四、整本书阅读 22.① ② ③ ④ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 五、写作 23. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ■ ■ 色 检 请 ▲600字 奶 染 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效第三单元 学 能力提优测试卷 考试时间：120分钟满分：120分试卷得分： 0 一、积累与运用(13分) 装阅读下面文段，回答问题。 “唐宋八大家”是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的 韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。这八 位宗师，组成了中国古代文学史上最负盛名的文化矩阵。他们 句 ,孤标傲世，以如椽巨笔阐理明道，又以浩荡胸襟济天下苍 生。他们漫游山河，沉醉文心，于朝晖夕阴间感怀世事，为骚人墨客立 范；其文峰回路转，说理抽丝剥茧，不拘泥，不流俗， 忧国忧 民、kuāng时济世的情怀，在千古不绝的传唱中 着中国人的 ! 心灵， 着中国人的精神塑造。八家之作，是天上的星辰，璀璨 线 夺目。读他们的作品就是读他们的人生和智慧。我们既然要学习他 们文章的精妙之处，提升文学修养，就要学习他们自持与坚守的精神 T 品格，培养高尚的情操。 哉 1.给加点字注音，根据拼音写汉字。(2分) 内 朝晖夕阴() kuang( )时济世 2.依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是 ( )(2分) A.锋芒毕露 显露 滋养 反响 B.才华横溢 彰显 滋养 影响 不 C.锋芒毕露 彰显 滋润 反响 茶 D.才华横溢 显露 滋润 影响 3.下列各项中分析错误的一项是 )(2分) A.“‘唐宋八大家’是唐宋时期八大散文代表作家的合称”的句子主 要 干是“‘唐宋八大家’是合称”。 B.“唐代”是名词，“八位”是数量词。 C.“文化矩阵”是偏正短语，“千古不绝”是主谓短语。 D.文中画线句关联词使用有误，应将“既然…就…”改为“既 答 …又.” 4.下列各项中表述不正确的一项是 ()(2分) A.诗歌在漫长的历史进程中，演化出了许多不同的形式。诗、词、 曲，从文学角度看，都是诗歌。 B.李白，字太白，号青莲居士，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 题 出自他的《行路难》（其一）。 C.《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首酬赠诗，“乐天”是指唐代诗 人白居易。 D.“上元节”在每年的正月十五，亦称元宵、除夕、元夜。古代习俗 在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。 5.古诗文默写。(5分) 韩愈面对“左迁”现实，坦陈心志“① ,② ”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)，不辞衰老，不惜残年，忠 君之心弥坚；苏轼虽身处逆境，仍高声吟唱“③ ④ ”〔《水调歌头》（明月几时有）〕，表达对天下离 人的美好祝愿；欧阳修即使被贬，仍写出“⑤ ,醒能 述以文者”(《醉翁亭记》)，体现其恣意洒脱的旷达胸襟。 二、古诗文阅读(17分) 阅读下面古诗文，回答问题。（17分) 【甲】 村雪夜坐① 白居易 南窗背灯坐，风霰暗纷纷。 寂寞深村夜，残雁雪中闻。 【注释】①此诗是白居易进入不惑之年时而作，当时白居易正在 家乡为母亲去世戴孝居丧。 【乙】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日 更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与 云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一，点，与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖 中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金 陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【丙】 龙山雪 张岱 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①余登龙山坐上城隍庙山 门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄 之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头①送酒至，余勉强举大觥敌 寒，酒气冉冉，积雪饮⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李芥生吹洞箫和 之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百 步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 (选自《陶庵梦忆》) 【注释】①霁：雨后或雪后转晴。②李芥(jiè)生、高眉生、王豌生、 马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小 卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。 ⑤欲(hē)：同“喝”。 6.你感受到《村雪夜坐》中诗人什么样的情绪？结合诗歌，简要分析。 (3分) ①语文九年级上册2第15页 见此图标园即刻扫码分层训练助力学习进阶「 7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是 )(3分) A.湖中人鸟声俱绝 往来而不绝者(《醉翁亭记》)》 B.是金陵人 斯是陋室(《陋室铭》) C.明月薄之 先天下之忧而忧(《岳阳楼记》) D.苍头送酒至 寡助之至(《得道多助，失道寡助》) 8.用现代汉语翻译下面句子。（5分) （1)雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。(2分) (2)声为寒威所慑，咽涩不得出。(3分) 9.用“/”给丙文中画线句子断句。（限两处）(2分) 晚霁余登龙山坐上城隍庙山门 10.根据三则材料，探究古人对“雪”寄寓的多重“情怀”，根据探究过 程，得出结论。(4分) 三、现代文阅读(35分) (一)阅读下面选文，回答问题。(8分) 【材料一】万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。作为节日 的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人认识， 汉代已有了明确的记载。作为一种节气性节日，清明节的主要节俗为 祭祖扫墓。清明节往往以青绿色为标志性符号，以崇宗敬祖为中心， 以缅怀先人为主题而形成了丰富多样的节日民俗活动。 当然，清明节除较为肃穆的祭祀氛围外，现在也成为年轻人出门 踏青郊游、放松身心的日子，也有很多游玩活动，比如蹴鞠、放风筝、荡 秋千、插柳等。 (选自梁建恕、季中扬《都市里的节日— 中国传统节日振兴工程调查》，有删改) 【材料二】清明节与寒食节的关系演变经历了三个阶段： 一是毫无关联阶段。隋唐之前，“清明节”仅仅是指区分季节交 替和农事运作的二十四节气之一，寒食节的主要项目是家家禁烟吃 冷食。 二是相互交融阶段。隋唐五代时期，寒食节的时间确定在冬至后 的一百五日之时，仅先于清明节一两日，而且增加了“寒食上墓、渐已 成俗、宜许上墓、同拜扫礼”的内容。宋辽金元时期，寒食节主要活动 项目由禁烟吃冷食、扫墓逐渐向踏青等娱乐活动转化，这时的寒食节 见此图标民即刻扫码分层训练助力学习进阶 活动有时被称作“寒食”，有时则被称为“清明”，寒食节与清明节处在 “你中有我”“相互混用”的时期。 三是清明节逐渐取代寒食节的阶段。随着时间的推移，寒食节中 的主要项目一禁烟冷食，逐渐被淡化，寒食节逐渐开始被清明节取 代。到清代，寒食节流行的一些项目已不再普及，而民间扫墓与官家 祭坛及皇家祭陵成为节日的主活动项目。这一时期，“寒食”尽管在 一些文献、方志和文人作品中还不时出现，但“清明”成为主流说法。 寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡， 后者求新护生，一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火 是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。 民俗学者张君认为，纵观这两个节日的演变轨迹可以发现，寒食 节式微的时候，清明节就从一个单纯的农事节气上升为一个大的节 日，这说明清明节的产生，是借用了寒食节的节期，寒食仅先于清明一 两日，因而很自然地便被后者借用了。这种借用的文化基础是人们世 世代代传承、积淀下来的对年节节期的习惯心理。 (选自《清明节如何取代寒食节》，有删改) 【材料三】中华民族的传统节日往往都能和传统美食挂上钩，例 如春节吃饺子，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。那清明 节吃什么呢？当当当当！是青团！ 青团的制作过程虽然看似简单，实则需要一定的技巧和耐心。首 先，要挑选新鲜的艾草，经过清洗、烫煮、榨汁等步骤，得到鲜绿的艾草 汁。接着，将400克糯米粉与艾草汁混合，揉成软硬适中的面团。然 后，将面团分成小块，包入豆沙馅，制作成圆形的小团子。最后，放入 蒸锅中蒸10分钟，即可食用。只要每一个步骤都精心操作，就可以做 出美味的青团啦！ 【材料四】由于祭扫时间与人流流向相对集中，清明节假期期间的城 市公共交通与社会安全给现代化大都市造成了很大的压力。在上海这样 人口密集、流动性强的现代化大都市中，清明节祭扫已经不再仅仅是个 人与家庭的“私事”，它已经逐渐被更深度地纳入政府的都市公共服 务管理体系之中，成为政府公共服务管理的重要组成部分。 所以于我们而言，既要从传统文化中汲取优秀因子，也当积极移 风易俗、摒弃陈规陋习。比如，大量焚烧冥钱、香烛乃至“纸豪宅”，不 仅使本应清朗肃穆的祭奠变得乌烟瘴气、污染生态，熊熊火焰更有严 重火灾隐患。看似排场热闹的陈旧祭扫方式，其实与现代文明风尚格 格不入，糟粕陋习理当被摒弃。 缅怀祭奠重在“心”，寄托哀思、继承遗志、表达情愫的方式应与 现代精神文明的要求契合。比如，为逝者献上一束鲜花表达思念之 情、种植一棵绿树寓意新生，都是很好的形式。再加上近年兴起的网 络祭扫、时空信箱等，人们缅怀先人的载体更加丰富，在感谢岁月、珍 惜生命、释放情愫中，人们也将获得更强的前行动能。 (选自王均霞《传统的固守与变迁：上海清明节 祭扫习俗的都市化进程》，有删改) 11.根据四则材料，下列相关内容的理解或推断正确的一项是 ()(2分) A.因为清明节往往以青绿色为标志性符号，所以清明节又叫踏 青节。 B.清明其实是中国的二十四节气之一，并非中华民族的传统 节日。 C.中华民族的传统节日一定都和传统美食密切相关，比如春节要 吃饺子。 D.在人口密集的现代城市中，清明祭扫已经不再只是个人与家庭 的“私事”。 12.新考法请结合材料二的内容，将下面的思维导图填写完整。(3分)》 清明：二十四节气之 隋唐之前 毫无关联 ② ④ ① ③ 寒食节增加了扫墓的习俗 相互交融 →由禁烟吃冷食、扫墓向踏青等娱乐活动转化 宋辽金元 ⑤ 清代 「禁烟吃冷食逐渐被淡化 ⑥ 扫墓、祭祀、祭陵成为主活动项目 13.外国留学生这周来学校交流学习，小开报名参加了接待活动，他需 要讲授一节主题为“中国的清明节”的课，请你根据材料帮他设计 备课大纲。(3分) “中国的清明节”备课大纲 教学目的：引起留学生对中国传统文化的兴趣，让他们了解、感 受清明节的习俗文化 教学重点：了解清明节饮食习俗 教学材料准备：(1) 教学过程： 一、(2) [五分钟] 二、清明节习俗[10分钟] (一)踏青游玩习俗：蹴鞠、放风筝、插柳… (二)饮食习俗：青团 (三)(3) :(4) 三、青团制作实践[25分钟] 四、总结 板书设计：略 (二)阅读下面选文，回答问题。（17分) 寂静的水闸① 梁衡 ①水闸是千什么的？拦洪蓄水，调节水流。我们常见的水闸是天 ①语文九年级上册2第16页 生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”，但有谁见过巍然如山却寂静 无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水闸呢？有，山东省齐河县豆腐 窝水闸就是一个典型。 ②黄河极其任性，它曾北夺海河入渤海，南夺淮河入黄海，它成就 了丰沃的土地，也曾威胁着百姓的生存。人与水做着漫长的拉锯战。 直到1972年的一天，在黄河下游河堤最险的地段之一一号称“黄河 咽喉”的齐河县豆腐窝，人与水开始了一次心平气和的“谈判”。黄河 携万里之势，挟16亿吨泥沙之威上门对话。齐河人则一片诚心：“黄 河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得 门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”黄河说：“不是我要闹，实在 是年年沙淤堤高，逼得我走投无路。”齐河人说：“我们现在就动工。” 振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5 万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大 闸。黄河为这份减心所感动，50年间竟没有一次来“敲门”。闸前黄 河滚滚去，闸后草木悄悄绿。 ③我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展， 听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事。1958年，在当地抗洪 抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急 屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何 等惊心动魄！1970年，齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船“红 心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大 在当时堪称大新闻。如今这条船已退役，正静卧岸上接受游客的 礼赞。 ④来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、 冰冷的铁门。豆腐窝水闸没有故事，也没有上过什么报纸，游客更不 会注意到它。工作人员说，你别看它这样安静，每年这闸门总要轰隆 隆地提升几次，试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药，遇有紧 急情况，一声雷鸣，土飞门开，洪水就夺门而出。但是50年来这种情 况还没有过，黄河一直遵守与人的承诺。 ⑤那次离开豆腐窝水闸后，我心里总有一丝的惆怅。我们平常一 提治黄，就是三门峡、刘家峡、小浪底…可有谁知道这个名不见经传 的“豆腐窝”呢？谁会想到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立 传”是记者的职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝。 ⑥正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。 大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山。我 说这样不妨碍闸门的起吊吗？听工作人员说，近年黄河上游治理有 成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文 物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地，于是我又花了两天 的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大 型游乐园，过山车惊险刺激；有野生动物园，长颈鹿的头伸到二楼阳台 上去吻客人的手；有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中 熠熠发光。而传统农业也大放光彩，大型粮库的粮塔高耸入云，当地 的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还是空心的。最可看的 是一座博物馆，在诉说黄河的历史。50年前人送黄河100平方公里 的土地，50年后黄河又分毫不差地还赠于人，上面还附加了这么多的 宝贝，豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺，自然敬 人一丈，水闸为证。 ⑦这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸 一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘 装 埃？遂书见闻，是为记。 (选自《人民日报》，有删改) 【注释】①文章原标题《在齐河，有个豆腐窝水闸》。 14.概括选文内容，填写下表。（4分) 订 寻访历程 所见 所闻 治水史迹展 (1) 第一次到访 (2) 大闸处于备用状态 线 第二次到访 (3) (4) 15.选文第①段为什么要写常见的水闸？(3分) 内16.选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话，精读这段对话，回答下 面两个问题。(4分) (1)这段对话写了什么？(2分) 不 (2)这段对话的语言特点是 (2分) 17.简析选文第⑤段在结构上的作用。(3分) 要 18.选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质？请概括出三种。(3分) 答 (三)阅读下面选文，回答问题。(10分) 青春的答卷火热的实践 ①时代是出题人，青年是答卷人。立足新时代的壮阔征程，民族 复兴的宏伟蓝图徐徐铺展。从雪域边关到科研前沿，从乡土田野到基 层一线，无数新时代青年以滚烫初心奔赴使命，以火热实践作答时代 题 考题，书写出精彩厚重的青春答卷。 ②青春的答卷，写在矢志报国的坚守里。赤诚爱国，是代代青年 不变的底色。在海拔5373米的西藏普玛江塘乡，这里含氧量不足海 平面四成，被称作“生命禁区”。当地边境派出所的青年民警常年扎 根雪域高原，无惧严寒缺氧，日夜巡护25公里边境线，默默守护千里 国土安宁，笃定践行“我们站立的地方就是中国”的铮铮誓言。百年 风雨薪火相传，昔日新青年救亡图存、求索前路，如今年轻一代以身许 国、坚守边疆，让爱国初心在坚守中生生不息。 ③青春的答卷，写在攻坚克难的创新中。青年是科技创新的生力 军，敢闯科研无人区，勇破技术壁垒。湖北光谷实验室青年研究员张 静宇，深耕光存储领域，攻克传统存储技术短板，首创玻璃多维存储技 术，极大地提升了数据存储容量与年限，突破行业发展上限；江西高校 青年科研团队潜心钻研，创新钙钛矿光伏材料湿法制备工艺，成功实 现国产柔性太阳能电池量产落地。无数青年科研者不惧试错、勇于突 破，以原创技术成果，筑牢我国科技自立自强的坚实根基。 ④青春的答卷，写在乡土振兴的沃土上。乡村振兴的广袤田野， 是青年建功立业的广阔舞台。黑龙江集贤县新农人张广东，返乡创业 扎根田间，组建青年电商团队，引入智能化农机改良水稻种植技术，同 时搭建线上销售渠道，让优质稻米走出深山、销往全国。越来越多返 乡大学生扎根基层，因地制宜发展特色种养、乡村文旅、直播助农等新 业态，用所学知识赋能乡土发展，带动村民增收致富，让荒芜乡村焕发 全新生机。 ⑤青春的答卷，写在平凡岗位的实干间。平凡孕育伟大，实千成 就不凡。中国二重青年技师叶林伟，坚守8万吨模锻压机岗位，精雕 细琢、精益求精，反复打磨航空关键构件，助力C919大飞机核心零部 件国产化；基层青年网格员奔走社区街巷，排查民情、调解琐事、服务 群众，守护一方烟火安稳；险情危难时刻，青年消防员、青年志愿者逆 行出征，挺身而出守护人民生命财产安全。当代青年摒弃浮躁、拒绝 躺平，在平凡岗位深耕细作，以，点滴实干扛起时代责任。 ⑥时代向前，青春向上。新时代为青年提供了逐梦奋进的广阔平 台。广大青年当以榜样为灯，将个人理想融入家国伟业，以实干淬炼 青春，以奋斗回应时代，在火热实践中书写无愧于时代、无愧于韶华的 青春答卷。 （选自《人民日报》2026年5月11日，有删改) 19.文章具体从哪几个方面论述了“青春答卷”的书写？(2分) 20.文章第②段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分) 21.结合本文内容和自身实际，谈谈作为当代中学生，你将如何书写属 于自已的青春答卷。（4分) ①语文九年级上册2第17页 见此图标目园即刻扫码 分层训练助力学习进阶 四、整本书阅读(5分) 22.小文想在演讲稿中用简·爱的故事激励大家，请你帮她梳理简· 爱四次离开的故事，完成探究任务。(5分) 离开地点 离开的现实原因 离开的性格原因 舅妈的厌恶、表哥欺负、表姐的 ① 舅妈家 冷落、佣人的偏心 ② 洛伍德学校 逃离墨守成规 的生活 婚礼受阻，罗切斯特的妻子还 逃离诱惑和不 ③ 活着 合法的身份 表哥逼婚，希望简·爱作为助 沼泽山庄 手，与他一起远赴印度传教，但 逃离宗教的蛊惑 是简·爱拒绝成为他的妻子 通过对这几个经典片段的探究，我获得了这样的 启示（写出两条）： 探究发现 ④ 五、作文(50分) 23.请从下面两题中任选一题作文。(50分) (1)生活中与人相逢，人们常以“应该的”回应他人的感谢。一句 “应该的”，或是本分，或是责任，或是担当…一句“应该的”， 体现的是将外在善行转化为内在准则的生活态度。不是理所 当然，是本分善意，是待人谦和，更是以小我付出换人际和睦、 践行和为贵的处世底色。人人把“应该的”刻进生活，世界就 充满阳光。 请以《把“应该的”刻进生活》为题，写一篇文章。 (2)2026年2月19日，在米兰一科尔蒂纳冬奥会速度滑冰男子 1500米决赛中，中国选手宁忠岩以1分41秒98刷新奥运纪 录的成绩夺得冠军。谈及过往四年的奋斗，宁忠岩几度抹泪， 特别是在说到自己为了训练一整年没有回过家时，他声音哽 咽。当被问及翻过对手斯托尔兹这座“大山”的感受怎么样 时，他笑着说：“山顶的风景太好了！” 读完上述材料，你有怎样的感悟与思考？请自拟题目，写 一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见 解等； ②字迹工整，书写规范，不少于600字； ③文中不要出现真实的人名、校名、地名； ④文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。 见此图标目园即刻扫码 分层训练助力学习进阶 五、作文 100字 ▲200字 ▲300字 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 ①语文九年级上册 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 ▲400字 ▲500字 ▲600字 ▲700字 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 2 第18页全程时习测试卷·语文九年级上册2① ⑤段“人的尊严需要坚持不懈、始终如一地持守”的观点 一致，可以作为事实论据证明该观点。 【解析】本题考查补充论据。结合【材料】“苏武被扣押在 匈奴19年，面对高官厚禄的收买和酷刑、流放的折磨，持 节不屈，不辱使命”可知，【材料】列举了苏武坚守气节19 年，不辱使命的事例。结合第⑤段的分论点“人的尊严还 需要坚持不懈、始终如一地持守”可知，苏武的事例与这 一观，点是一致的，可以充当事实论据来证明这一观，点，使 论证更具体有力，故该材料能支持第⑤段的观，点。 22.(示例)①自幼父母双亡，寄居舅妈家的简·爱饱受欺辱， 被送到孤儿院后又遇不公正待遇，简·爱在倔强抗争中 成长。②简·爱在桑菲尔德庄园任家庭教师，靠学识 与能力获得了尊重。在与主人罗切斯特互生爱意后， 简·爱不顾世俗，勇敢追爱。后得知罗切斯特有妻子后， 毅然离开。③终获幸福（或相守终老/收获爱情） 23.略 第三单元考点梳理测试卷 1.zhéshang yao zhi ting zhuc6yulǚgong chou yi zun gi ji hang dang 2.B【解析】本题考查字音的辦析。A.lǚ/lou,gng/geng, bo/bo B.que/jue,qian/xian,xie/jie C.sai/se,xing xing,luo/luò。D.ji/ji,shu/sù，dang/shang。 3.C 《岳阳楼记》 (1)美好(2)详尽(3)迫近(4)指国都 (5)日光(6)停息(7)一起(8)持、执 《醉翁亭记》 (1)曲折、回环(2)意趣，情趣(3)寄托(4)昏暗 (5)弯腰曲背，这里指老人(6)清(7)以…为乐 (8)为，是 《湖心亭看雪》 (1)这(2)撑（船）(3)还(4)竭力，尽力 5.D6.C7.A8.C 9.(1)不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲哀。 (2)在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做 地方官，则替君主担忧。 (3)这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。 （4)欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒中。 10.A【解析】本题考查文言语句翻译。“予尝求古仁人之 心，或异二者之为”应翻译为“我曾经探求古代品德高尚 的人的思想，或许不同于以上两种表现”。A项翻译不 正确。 11.B【解析】本题考查文学文化常识及古诗文内容。《岳阳 楼记》表现了作者虽身居江湖，但心忧国事，虽遭受迫害， 但不放弃理想的顽强意志，而《醉翁亭记》寄寓了与民同 乐的思想。B项表述不正确。 12.A【解析】张岱，字宗子。 13.(1)湖中人鸟声俱绝 （2)锦鳞游泳 (3)月是故乡明 (4)寂寂江山摇落处 (5)云横秦岭家何在 (6)枳花明驿墙凫雁满回塘 4 (7)先天下之忧而忧后天下之乐而乐 (8)雾淞沆砀天与云与山与水上下一白 (9)(若夫)日出而林霏开云归而岩穴暝 (10)长风破浪会有时直挂云帆济沧海 （11)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人 (12)不应有恨何事长向别时圆 14.（1)不以物喜，不以己悲。 (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 (3)太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政 治清明。为山水之景而醉，为滁州人欢乐而醉，为宴会的 丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。 (4)欧阳修与民同乐的思想。 (5)与开头“独往湖心亭看雪”相呼应。反映了作者超然 脱俗的性格。 (6)“强”表现出作者的喜悦和豪爽心情，“拉”表现出客 人的喜悦心情。 (7)“停”“投”“拔”“顾”四个前后连续的动作，反映了诗 人内心的极度抑郁苦闷，表达出诗人感情的激荡起伏。 (8)放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之 上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树，但万木 依旧争春。表现出新生的事物必然蓬勃发展起来，社会 在前进，前景无限美好的景象。（或新事物必将替代旧 事物。) (9)诗人把人的悲欢离合与月的阴晴圆缺相对照来讲，说 明任何事物都不能十全十美。 15.《简·爱》告诉我们，人要有自尊自强的精神。简·爱出 身卑微，但她从不自卑，反而以自立自强的人格和美好的 理想赢得了他人的尊重。面对逆境，她始终怀揣希望，努 力用自己的双手创造出自己想要的新生活。 16.(1)①停杯投箸不能食②拔剑四顾心茫然③但愿人 长久④千里共婵娟⑤心旷神怡⑥宠辱偕忘⑦莫 说相公痴⑧更有痴似相公者⑨酿泉为酒⑩泉香而 酒洌 (2)(示例)①醉翁之意不在酒：原指真意不在喝酒，而在 于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方 面。②今日有酒今日醉：比喻过一天算一天，也形容只顾 眼前，没有长远打算。③灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化 生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。（任答两 条即可) (3)(示例)叔叔，既然喝酒了，为了你和他人的生命安全， 请你现在不要驾车，好吗？ 第三单元能力提优测试卷 1.hui匡 2.B 3.C【解析】“千古不绝”是偏正短语。 4.D【解析】“除夕”不是上元节的别称。 5.①欲为圣明除弊事②肯将衰朽惜残年③但愿人长久 ④千里共婵娟⑤醉能同其乐 6.从“背灯坐”“暗纷纷”“深村夜”“残雁”等词读出了摸不透 但却浓浓的孤独凄清之感。在雪霰的纷纷扬扬中，残雁哀 鸣，无情之景，让人进一步感受到他的孤苦凄清之情。 7.B 8.(1)冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白 茫茫一片。 (2)声音被寒气震慑，艰涩得出不来。 9.晚霁/余登龙山/坐上城隍庙山门 10.雪有独特的意境美，启人遐想。古人在纷纷扬扬的雪里， 感受雪的净与寒，借此抒怀，寄托自己内心的高洁或凄凉 孤苦，或是伤心时的感慨，或是自己不与世俗同流的 情怀。 【丙文参考译文】天启六年十二月，大雪有三尺多深。 晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门 上，李芥生、高眉生、王豌生、马小卿、潘小妃这几个人陪 伴侍候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄 了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清 冷，年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起大杯子（饮酒）抗 寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竞然喝不醉。马小卿唱 曲子，李芥生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气震 慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备）回去睡觉。 马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚 下，满身是雪地站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的 冰凌回来了。 11.D【解析】A.材料一仅提及清明节以青绿色为标志、有 踏青活动，并未说明二者存在因果关系，属于强加因果。 B.材料一指出“作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时 序标志的清明节气早已被古人认识”，说明清明既是节气 也是传统节日，该选项表述与原文矛盾。C.材料三表述 为“往往都能和传统美食挂上钩”，该选项中“一定”的表 述过于绝对，与原文不符。 12.①清明节与寒食节的关系演变②寒食节：家家禁烟吃 冷食③隋唐五代④日期相近⑤寒食节活动有时被 称作“寒食”，有时则被称为“清明”⑥清明节逐渐取代 寒食节 13.（示例)(1)艾草、糯米粉、豆沙馅、榨汁机、蒸锅（前三者 少答一个不得分) (2)清明节历史介绍 (3)祭祖习俗 (4)扫墓（可以答与文明祭扫或移风易俗相关的内容，答 烧纸钱、点香烛等陋习不给分) 14.（1)齐河人不懈努力的治黄故事 (2)大闸的外观（陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门） (3)豆腐窝地区的繁荣景象(4)大闸光荣退役 15.①使常见的水闸与豆腐窝水闸形成对比：②突出了豆腐 窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性；③引出豆腐窝水闸 这一写作对象。 16.（1)黄河由于沙淤堤高将要泛滥，齐河人决定修建水闸来 治理黄河。 (2)生动形象（运用拟人的语句）诙谐幽默口语化 (答出两个即可) 17.承上启下（过渡）。作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅，承 接上文他第一次到访水闸；作者产生为隐者立传的想法， 引出下文重访水闸的见闻。 18.赞美了齐河人勤劳能干、英勇无畏、团结一致、不求名利 坚持不懈、善于创新等精神品质。（任答三点即可) 19.①青春的答卷，写在矢志报国的坚守里；②青春的答卷 写在攻坚克难的创新中；③青春的答卷，写在乡土振兴的 沃土上：④青春的答卷，写在平凡岗位的实干间。 20.运用了举例论证的论证方法。举西藏边境派出所青年民 警扎根高原、坚守巡护边境的事例，具体有力地论证了 “青春的答卷，写在矢志报国的坚守里”的分论点，进而论 证了全文的中心论点，使论证更具体、更有说服力。 参考答案及解析 21.(示例)作为当代中学生，我会首先厚植爱国情怀，树立远 大理想，将个人的学习成长和民族复兴的事业结合起来； 学习中刻苦踏实，攻坚克难，勇于探索，不偷懒、不“躺 平”；认真学好科学文化知识，提升自身本领，从点滴小事 做起，为未来服务国家、建设社会做好准备，书写属于自 己的青春答卷。 22.①逃离生命成长中的各种敌意（不友善的生活）②海伦 去世，谭波儿小姐结婚后离开，无所依恋：学校教规严厉， 摧残师生的精神和肉体，简·爱后来找到环境更好的家 庭教师一职③桑菲尔德庄园④不要屈从命运的安 排，要敢于抗争，要敢于追求自由、平等和幸福；不要因外 貌、社会地位、财富等外部条件而自卑，要有自信，人最可 贵的是拥有高贵的灵魂。 23.略 期中综合测试卷 1.dùn颖 2.C 3.B【解析】“得力的助手”是偏正短语，“生动形象”是并列 短语，“重要项目”也是偏正短语。故选B。 4.C【解析】C.有误，《行路难》（其一）是李白以《行路难》 为题写的第一首诗，不是第三首。 5.①先天下之忧而忧②长风破浪会有时③直挂云帆济 沧海④沉舟侧畔千帆过⑤病树前头万木春 6.(示例)甲词抒发了词人对弟弟的思念之情，表达了对人生 聚散无常的豁达超脱，同时传递出对天下离人的美好祝 愿。（写出一点即可）乙词抒发了岁月流逝、故人滩难觅的怅 惘，寄寓了对家国命运的忧思。（写出两点即可） 7.C 8.(1)苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间的是太守喝 醉了。 (2)催促各位年轻人外出游玩，有时遇到好的山水，就整天 沉迷于游玩中。 9.归而自责/顽钝如此/当何所成 10.欧阳修看似沉迷山水与宴饮之乐，实则体察民情，关心百 姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐。在他 的治理下，案子日渐减少，百姓安居乐业。而袁宏道性格 耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年 少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。袁 宏道的玩乐虽率真，但本质是个人天性的释放，不能与欧 阳修相提并论。 11.A【解析】B.根据材料二第②段最后一句可知，未成年 人应避免短跑这类无氧运动。C.根据材料三内容可知， “每天至少60分钟中高强度的体能活动”主要是为了帮 助儿童、青少年建立积极的生活方式，而不是迅速增强体 能。D.根据材料四第①段第二句可知，是“不少中小学” 而不是“各中小学”。 12.初期锻炼以低负荷、短时间为主，先增加每日运动时间， 再增加每周运动天数，最后提升强度，逐步让身体适应： 每天保证至少60分钟的体能活动，优先选择快走、慢跑、 跳绳、游泳等全身性有氧运动；每周至少安排3次中等强 度的有氧训练，也可适当加入力量练习：避免过早进行短 跑、举重等高强度单一训练，多参与多样化的运动项目； 减少久坐时间，多参与如球类、骑行、攀岩等不同类型的 运动，培养运动习惯。（言之有理即可) ·5·