精品解析：广东汕头市潮阳区华隆发实验学校2025-2026学年九年级下学期第一次模拟语文试卷

汕头市潮阳区华隆发实验学校2025-2026学年度 初三语文第一次模拟试卷 第一部分 积累与运用【24分】 从古诗文名句中感受中华民族历代仁人志士的精神力量，请你按要求完成各题。 品质 人物 古诗文名句 篇目 报国之志 辛弃疾 “（1）__________，赢得生前身后名” 是词人的最高理想，表达词人的爱国激情和雄心壮志。 《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》 赤忱之心 文天祥 （2）“__________？__________”是诗人舍生取义、为国捐躯的责任担当。 《过零丁洋》 重任之诺 诸葛亮 “受任于败军之际，（3）__________” 是作者在绝境中以血肉之躯兑现承诺的决绝。 《出师表》 思乡之情 王湾 “乡书何处达？（4）__________” 借北归大雁寄托对家乡亲人的思念。 《次北固山下》 豁达胸襟 刘禹锡 （5）“__________，病树前头万木春”，尽显诗人豁达乐观、积极向上的人生态度。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 忧国忧民 杜牧 （6）“__________，__________”借古讽今，抒发对国家命运的关切与忧虑。 《泊秦淮》 济世情怀 杜甫 （7）“__________，__________”体现诗人的崇高理想和推己及人、济世忧民的情怀。 《茅屋为秋风所破歌》 报国壮志 李贺 （8）“__________，__________”抒发诗人渴望建功立业、誓死报国的豪情。 《雁门太守行》 小结：历史的诗文中dīng níng 着历代志士的无声守望。他们或以不折的脊梁托起文明星火，他们或以坚定的脚步踏出山河版图，他们或以炽热的丹心书写民族气节，他们或以不屈的信念铸就精神丰碑。他们的精神如同璀璨星辰，照亮了中华文明的长河，五千年文脉凝成山河píng zhàng 间永不褪色，在血与火中淬炼出华夏文明的红色脊梁。 1. 结合语境，完成上述小题。 2. 根据拼音写出小结中相应的词语。 （1）dīng níng（ ）（2）píng zhàng（ ） 初中的最后一个学期，为了鼓舞同学们备战中考的士气，振奋精神，九年级3班准备举行一次主题为“笃行·励志”的主题班会。小科为本次活动撰写了主持词，请你帮他完善一下。 “博学而笃志，切问而近思”，这则穿越千年的治学格言，早已融入民族文化的基因，成为砥砺前行的精神坐标。它如同不灭的灯塔，证明着一代代追光者的步履。当时代的浪潮奔涌至今日，“笃行”二字依然闪耀着震撼人心的力量。从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的________，到陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的________；从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的________，到袁隆平“人就像种子，要做一粒好种子”的________，无数先辈用行动诠释“笃行”的真谛，为我们指引方向。 作为新时代青年，我们当以“直挂云帆济沧海”的壮志，深耕学业中的沃土、跨越成长中的险滩。正如朱熹所言，“行之愈笃，则知之益明”，每一次脚踏实地的耕耘，都是在为梦想筑基；每一次不畏艰难的前行，都是在践行笃行的誓言。让我们以书为友，以勤为径，在知识的海洋中扬帆起航；以志为舵，以恒为翼，在成长的道路上笃行致远，让青春在坚守中绽放最美光彩！ 3. 请你从下列各项中选择最恰当的一项，依次填入主持词的横线里，使文段语意完整，内容贴切，音韵和谐（　 　） A. 坚守 笃行 豁达 奉献 B. 豁达 笃行 坚守 奉献 C. 笃行 坚守 豁达 奉献 D. 坚守 豁达 笃行 奉献 4. 文中画波浪线的句子有语病，请指出病因并修改。 病因：______，修改意见：______ 传统文化不是褪色的旧纸，而是流动的江河。为了激发同学们对传统文化的兴趣，学校开展“传统文化润我心”的主题活动。请你结合材料完成以下题目。 【材料一】 颜色本身就是一种语言，有着自己独特的表达方式。在历史典籍《红楼梦》中就有大量的描写颜色的词语出现，据专家统计，在前八十回的叙述中就出现了700多次，大约三百多种颜色。这些颜色词不仅丰富了文本的描写，也反映了当时社会的审美和文化背景，这些色彩词语在古诗中也蕴含着文化韵味。如“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”通过这些颜色词，读者可以更深入地理解这些优秀传统文化的艺术魅力和文化内涵。 【材料二】 中国的传统节日主要有：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕等。这些古老传统节日，涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。 5. 材料二主要介绍______。小明同学为了更好介绍除夕的起源，将查到的有关材料进行有序组合，下列句子排序正确的一项是（ ）： ①后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。 ②后来除夕功能逐渐演变，主要发展成为“辞旧迎新”的象征。 ③除夕起源于古代的逐除习俗，最早可以追溯到先秦时期。 ④古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”。 A.③①②④ B.③④②① C.③④①② D.④③②① 6. 结合以上两则材料，学校设计了一系列的主题活动，请选出不适合的两项活动（ ）（ ） A. 色彩手作工坊：学习古代颜料制作的具体方法，并用其完成一幅传统中国画。 B. “我眼中的颜色”摄影展：鼓励学生拍摄校园内或生活中有丰富色彩的画面。 C. “字有道理”解字讲座：邀请语文老师或专家讲解汉字演变，现场演示甲骨文拓印。 D. 诗词密室逃脱：在教室设置以诗词为线索的解谜关卡，团队协作破译“文学密码”。 E. 节日“微剧场”：分组演绎春节守岁、端午祭屈原、中秋赏月等片段，并阐释文化寓意。 F. 美食（西餐）制作工坊：制作蛋糕、咖啡、布丁等美味食物，了解饮食背后的故事。 7. 有人说，读艾青的诗就如读一部用意象和色彩写就的民族心灵史。请你参考示例，简析下列诗句中色彩与意象的组合关系。（任选一句，60字左右） 示例：《火把》中“火把的烈焰，赶走了黑夜……”一句，以火把的颜色象征革命的炽热与力量、希望与光明、抗争和胜利。作者把‘赤红’的火焰与‘漆黑'的夜色交织在一起，表达了作者驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望。 诗句一： 雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀…… 诗句二： 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 第二部分 阅读【46分】 （一）文言文阅读（17分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。当是时，诸侯务以攻伐为强，而管仲修善政，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱桓公实能用之是以功成业就。 （节选自《史记・管晏列传》，有删改） 【丙】 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ （选自辛弃疾《 破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》） 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “游”有交往、出游、游学等义，“少时常与鲍叔牙游”的“游”意为“交往”。 B. “贤”指德才兼备，与“贤哉，回也”中的“贤”意思相近。 C. “及”有等到、比得上、和等义，“及小白立”的“及”是“等到”。 D. “富国强兵”的“富”是使动用法，与【甲】文“劳其筋骨”的“劳”用法不同。 9. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。 10. 【乙】文画波浪线部分有四处需断句，正确的四处是（ ） 故A其称曰B仓廪实而知礼节C衣食足而知荣辱D桓公实能用之E是以功成业就 11. 班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”，请结合【甲】【乙】材料，联系《〈孟子〉三章》，简述孟子当选的理由。 12. 【甲】【丙】两文段都涉及功业、志向与国家安危，但侧重点与核心观点有所不同。结合文本，简要分析两篇在内容侧重和核心主旨上的不同之处。 （二）实用类文本阅读（10分） 材料一 ①“天下兴亡，匹夫有责。”家国情怀，是中华优秀传统文化中最核心、最鲜亮的精神底色。从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，再到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这种个人命运与国家前途紧密相连的共同体意识，早已成为中华民族深入骨髓的文化基因。 ②这种爱国情怀，在不同时代有着不同的具体表现。在古代，它常体现为对国家和民族的忠贞与节义；在近代救亡图存中，它体现为仁人志士的奋起与牺牲；而在新时代，它则更多地体现为将个人理想融入国家发展伟业的自觉选择与实干担当。无论是为国攻坚的科研工作者，还是扎根边疆的建设者，抑或是在平凡岗位上精益求精的奋斗者，他们都在用实际行动书写着新时代的爱国篇章。 材料二 ①黄文秀，2016年从北京师范大学硕士毕业后，毅然放弃大城市的工作机会，回到家乡广西百色，投身脱贫攻坚一线。她响应号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记。 ②百坭村是一个深度贫困村，条件艰苦。初到之时，村民对她这个“城里来的女娃娃”并不信任。黄文秀没有气馁，她脱下高跟鞋，换上运动鞋，一家一家走访，一户一户沟通。她帮助村民发展砂糖橘、杉木等特色产业，协调解决道路硬化、蓄水池修建等难题。在她的带领下，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济收入实现大幅增长。 ③2019年6月，她在返村途中遭遇突发山洪，不幸因公殉职，年仅30岁。她在驻村笔记中写道：“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀用青春和生命践行了共产党人的初心使命，将她对祖国和人民最深厚的爱，永远地镌刻在了她深深眷恋的土地上。 （摘编自《用生命坚守初心和使命——缅怀黄文秀同志》） 材料三 ①新时代青少年爱国主义教育面临新的机遇与挑战。相关调研显示，当代青少年对国家发展成就具有高度自豪感，但更倾向于通过具象化、互动式的方式接受和理解爱国主义教育。 ②某市中学开展的“我身边的爱国故事”主题实践活动取得了良好效果。活动鼓励学生探寻并讲述自己家族、社区或心目中的新时代奋斗者的爱国故事。学生们通过采访祖辈了解建设时期的奋斗，通过寻访身边的抗疫先锋、科技工作者感知新时代的奉献精神，并最终以舞台剧、短视频、主题征文等丰富形式进行展示。 ③一名参与活动的学生深有感触地说：“以前觉得‘爱国’是一个很宏大的词，现在发现，它就在我爷爷坚守的岗位上，在那位奔赴乡村的学长选择里。做好自己的事，将来为社会贡献一份力量，就是我爱国的样子。” （摘编自《新时代青少年爱国主义教育的实践与思考》） 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，新时代的爱国情怀要求人们必须放弃个人理想，完全投入到国家最需要的地方。 B. 材料二中黄文秀的选择与事迹，是传统家国情怀在新时代的生动实践和鲜明体现。 C. 材料三显示，通过具象化、互动式的实践活动，能有效提升青少年对爱国主义的认同。 D. 三则材料从文化渊源、当代典范和教育实践层面，层层递进地阐述了爱国这一主题。 14. 请将材料二的行文思路补充完整。 文章首先介绍了黄文秀（1）_______的人生选择，接着具体叙述她（2）_______的扶贫事迹与成果，最后通过（3）_______和她留下的驻村笔记，揭示了其行为的精神动力。 15. 材料一中提到的传统家国情怀，在黄文秀身上是如何具体体现的？ （三）文学类文本阅读（13分） 麻雀 刘兆亮 ①城北钢厂的家属院，绿树成荫，树枝上常有成群麻雀叽叽喳喳。水珍奶奶仰头看一阵，边笑边拄着拐杖往家里走。这时，通常有几只麻雀一边叫一边紧跟着她。 ②水珍奶奶家有两个水泥窗台，固定了两个木槽，分别刷上蓝色与红色涂料，木槽边缘车出个拳头大的圆孔，上罩车下的圆形小木盖，木盖上还画上两棵小树，搭扣系上，又精巧又洋气。这两个伸出的木槽，是麻雀们的天堂。 ③两个窗台之间挂着一个上海牌挂钟，挂钟旁贴着一个蓝墨水写的时刻表。其实，水珍奶奶根本不需要看表，什么时候抓小米，什么时候撒小米，准时得很。 ④水珍奶奶有六个子女。有一阵子，孩子们也写了一个日程表，轮流过来陪水珍奶奶住。他们对窗外的麻雀有点恼。水珍奶奶笑笑说：“别恼，你看它们早睡早起，有规有矩。人跟鸟啊，不管做什么事，心里都要有日程表……” ⑤女儿和儿媳慢慢也都习惯窗外的麻雀声了，又会被驻在心里的“麻雀”吵。水珍奶奶总说：“你看人家麻雀，飞得不高，长得一般，也没啥名气，照样活得欢欢喜喜的。”后来，子女们休息日过来嘻嘻哈哈，窗外叽叽喳喳，这是水珍奶奶希望的样子。 ⑥水珍奶奶喂麻雀时，是庄重的。她给麻雀们撒了小米后，在两扇窗之间慢慢踱步，又踮脚张望，然后满足地点头，有时两根手指还朝下巴捋一捋。看到那些吃饱喝足的麻雀，大腹便便，也不走，她就扑哧一笑。她知道，那只麻雀很快会将尾翼翘起来，两条细腿一矮，丢下一泡浓稠的粪便，再拍拍翅膀，满足地飞走。水珍奶奶等它们都吃好飞走，就打开两个木槽边的圆形木盖，提起长颈水壶左右冲一下，水就带着粪便从彩色的圆形小盖流走，落到地面上。 ⑦要说水珍奶奶究竟怎么喂起麻雀的，她自己也说不清。 ⑧早年在雅安支边时，运石料的拖拉机翻在一条水沟里，水珍奶奶被甩出去很远。拖拉机压住了老伴，他喘不过气来，说了一句胡话：“我听见杭州的麻雀叫了……”回到杭州后，窗外的麻雀叽叽喳喳的，水珍奶奶嫌吵，扬手赶它们走。老伴扯着胡须，说：“别恼啊，你撒点吃的给它们。”老伴看着小家伙抢食的样子，露出久违的笑容。 ⑨老伴还看出麻雀吃饭是有规律的，便写了一个日程表，贴在上海牌挂钟旁边。后来老伴身体硬朗一些，他嫌水泥窗台太硬，怕啄伤小麻雀的嘴，便捣鼓起木槽，车出圆孔，还给木槽涂上一蓝一红两种颜料，说金黄色小米撒上去，配着颜色好看，还说麻雀啄米时，小嘴碰到木板上发出的声听着人心里亮堂。 ⑩后来，老伴走了。她买来两棵小水杉树苗种到了水槽下方空地上，又在树根边挖了两个小坑。从木槽的圆形开口处冲刷而下的麻雀粪就恰好落进水杉树旁的土坑里。 ⑪水珍奶奶每次被这群麻雀“领”着出去散步，总是回头看那两棵水杉树。树长得慢，像老伴画在彩色孔盖上的那两棵一样总不见长，水珍奶奶还数落它们：“没这些麻雀帮忙，你们长得更慢……” 16. 【梳理情节】请按照阅读策略的提示，完成表格中相应内容。 阅读策略 内容 关注故事线索 从“麻雀”的角度梳理小说故事情节。（以“麻雀”为宾语，主语可变化） 水珍奶奶看麻雀→（1）______→水珍奶奶喂麻雀→（2）______→水珍奶奶陪麻雀 17. 【品味语言】林斤澜说沈从文只用一个“贴”字讲他对语言的追求探索。请你结合小贴士，从文中画横线的句子中任选一句，简要分析作者是如何“贴”着水珍奶奶来进行语言描写的。 小贴士： “贴”指语言符合人物的身份，契合人物的性格、情感，贴近人物的生活认知。 A“别恼，你看它们早睡早起，有规有矩。人跟鸟啊，不管做什么事，心里都要有日程表……” B“你看人家麻雀，飞得不高，长得一般，也没啥名气，照样活得欢欢喜喜的。” 18. 【讨论物象】读《麻雀》时，小文发现“日程表”在文中反复出现，它就像一条草蛇灰线，让水珍奶奶的故事层层递进、意蕴深长。请仿照《水浒传》中“草蛇灰线法”的运用示例，谈谈“日程表”在《麻雀》故事里的作用。 示例：“智取生辰纲”中，采用了草蛇灰线法。前后多次写到“瓢”。如：梁山好汉假扮卖枣客用瓢舀酒喝，喝完一桶后，刘唐又用瓢兜了半瓢吃，故意让杨志等人看到，让他们深信酒里没有药。吴用在松林里将药抖在瓢里，假装饶酒喝，趁势将药搅在酒里。“瓢”并非多余，是智取生辰纲的关键所在，推动了情节的发展。 阅读小贴士： 草蛇灰线法是古典小说的结构技法，指的是反复使用同一词语或特定事物来作暗示或伏笔，形成一条若有若无的线索，贯穿于情节之中。 19. 【领悟主题】读小说要领悟主题的丰富性，小说以《麻雀》为题，讲的却不只是鸟的故事。请结合全文，试归纳小说的多个主题。 （四）名著阅读（6分） 20. 为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《儒林外史》，请你据此完成下面内容。 （1）任务一：方法探究 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解科举制度对读书人的毒害，那么他应该选择阅读的内容是（1）______；小善对淳朴善良、不慕名利的真儒名士有兴趣，不妨去读（2）______；小语对市井奇人、淡泊名利的民间高人很好奇，不妨去读一读（3）______；小文对贪官污吏、土豪劣绅的丑恶嘴脸有探究兴趣，可以推荐他先读严贡生、汤知县相关情节。 参考情节提示： 范进中举、周进撞号板；杜少卿、庄绍光；季遐年、王太、盖宽等市井四奇人 （2）任务二：主题探究 你的同学小王打算周末只看短视频和爽文放松，他觉得读《儒林外史》又老又没意思，你将如何说服他去读《儒林外史》呢？（要求结合内容、意义展开） 第三部分 写作【50分】 21. 学校举办“校园文化节”活动，在校刊上开辟写作专栏，向全校同学征稿。 万物如诗，岁月如歌。我们每一个人都是宇宙间跳动的音符。歌德在诗中写道： 我眺望远方， 我谛视近景， 月亮与星光， 小鹿与幽林， 纷纭万象中， 皆见永恒美。 为了谱写人生的乐章，我们眺望远方，我们静听心声，我们在星光照耀下前行…… 阅读材料，选择一个专题，写一篇文章投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 专题一：眺望与凝思 专题二：远近起伏都是歌 专题三：宇宙深处的那束星光 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 汕头市潮阳区华隆发实验学校2025-2026学年度 初三语文第一次模拟试卷 第一部分 积累与运用【24分】 从古诗文名句中感受中华民族历代仁人志士的精神力量，请你按要求完成各题。 品质 人物 古诗文名句 篇目 报国之志 辛弃疾 “（1）__________，赢得生前身后名” 是词人的最高理想，表达词人的爱国激情和雄心壮志。 《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》 赤忱之心 文天祥 （2）“__________？__________”是诗人舍生取义、为国捐躯的责任担当。 《过零丁洋》 重任之诺 诸葛亮 “受任于败军之际，（3）__________” 是作者在绝境中以血肉之躯兑现承诺的决绝。 《出师表》 思乡之情 王湾 “乡书何处达？（4）__________” 借北归大雁寄托对家乡亲人的思念。 《次北固山下》 豁达胸襟 刘禹锡 （5）“__________，病树前头万木春”，尽显诗人豁达乐观、积极向上的人生态度。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 忧国忧民 杜牧 （6）“__________，__________”借古讽今，抒发对国家命运的关切与忧虑。 《泊秦淮》 济世情怀 杜甫 （7）“__________，__________”体现诗人的崇高理想和推己及人、济世忧民的情怀。 《茅屋为秋风所破歌》 报国壮志 李贺 （8）“__________，__________”抒发诗人渴望建功立业、誓死报国的豪情。 《雁门太守行》 小结：历史的诗文中dīng níng 着历代志士的无声守望。他们或以不折的脊梁托起文明星火，他们或以坚定的脚步踏出山河版图，他们或以炽热的丹心书写民族气节，他们或以不屈的信念铸就精神丰碑。他们的精神如同璀璨星辰，照亮了中华文明的长河，五千年文脉凝成山河píng zhàng 间永不褪色，在血与火中淬炼出华夏文明的红色脊梁。 1. 结合语境，完成上述小题。 2. 根据拼音写出小结中相应的词语。 （1）dīng níng（ ）（2）píng zhàng（ ） 【答案】1. ①. 了却君王天下事 ②. 人生自古谁无死 ③. 留取丹心照汗青 ④. 奉命于危难之间 ⑤. 归雁洛阳边 ⑥. 沉舟侧畔千帆过 ⑦. 商女不知亡国恨 ⑧. 隔江犹唱后庭花 ⑨. 安得广厦千万间 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑪. 报君黄金台上意 ⑫. 提携玉龙为君死 2. ①. 叮咛 ②. 屏障 【解析】 【1题详解】 注意“汗青、雁、侧畔、庭、厦、庇、俱、提携”等字词的书写。 【2题详解】 略。 初中的最后一个学期，为了鼓舞同学们备战中考的士气，振奋精神，九年级3班准备举行一次主题为“笃行·励志”的主题班会。小科为本次活动撰写了主持词，请你帮他完善一下。 “博学而笃志，切问而近思”，这则穿越千年的治学格言，早已融入民族文化的基因，成为砥砺前行的精神坐标。它如同不灭的灯塔，证明着一代代追光者的步履。当时代的浪潮奔涌至今日，“笃行”二字依然闪耀着震撼人心的力量。从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的________，到陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的________；从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的________，到袁隆平“人就像种子，要做一粒好种子”的________，无数先辈用行动诠释“笃行”的真谛，为我们指引方向。 作为新时代青年，我们当以“直挂云帆济沧海”的壮志，深耕学业中的沃土、跨越成长中的险滩。正如朱熹所言，“行之愈笃，则知之益明”，每一次脚踏实地的耕耘，都是在为梦想筑基；每一次不畏艰难的前行，都是在践行笃行的誓言。让我们以书为友，以勤为径，在知识的海洋中扬帆起航；以志为舵，以恒为翼，在成长的道路上笃行致远，让青春在坚守中绽放最美光彩！ 3. 请你从下列各项中选择最恰当的一项，依次填入主持词的横线里，使文段语意完整，内容贴切，音韵和谐（　 　） A. 坚守 笃行 豁达 奉献 B. 豁达 笃行 坚守 奉献 C. 笃行 坚守 豁达 奉献 D. 坚守 豁达 笃行 奉献 4. 文中画波浪线的句子有语病，请指出病因并修改。 病因：______，修改意见：______ 【答案】3. B 4. ①. 搭配不当 ②. 把“证明”改为“照亮” 【解析】 【3题详解】 坚守：坚定地遵守或维护（原则、信念等），不放弃。 笃行：切实地履行、实践，强调身体力行。 豁达：心胸开阔，性格开朗，不计较个人得失。 奉献：恭敬地交付、贡献，指不求回报地为他人或社会付出。 第一空：孔子“不义而富且贵，于我如浮云”，意思是用不合道义的手段得来的富贵，对我而言就如同天上的浮云，这句话表现出孔子轻视不义之财、看淡功名利禄的超然气度，所以应填“豁达”。 第二空：陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，点明书本获得的知识终究浅薄，想要透彻认识事物必须亲身实践，突出身体力行的重要价值，所以应填“笃行”。 第三空：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，寄托作者把百姓忧乐放在个人得失之前的远大抱负，体现对家国济世理想矢志不渝的维护与恪守，所以应填“坚守”。 第四空：袁隆平“人就像种子，要做一粒好种子”，以种子自喻，表达甘愿扎根土地、默默耕耘，造福百姓的人生追求，所以应填“奉献”。 【4题详解】 原句搭配不当，“证明”一般用来证实事实、道理，不能修饰人的步履足迹，应将“证明”改为“照亮”。 传统文化不是褪色的旧纸，而是流动的江河。为了激发同学们对传统文化的兴趣，学校开展“传统文化润我心”的主题活动。请你结合材料完成以下题目。 【材料一】 颜色本身就是一种语言，有着自己独特的表达方式。在历史典籍《红楼梦》中就有大量的描写颜色的词语出现，据专家统计，在前八十回的叙述中就出现了700多次，大约三百多种颜色。这些颜色词不仅丰富了文本的描写，也反映了当时社会的审美和文化背景，这些色彩词语在古诗中也蕴含着文化韵味。如“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”通过这些颜色词，读者可以更深入地理解这些优秀传统文化的艺术魅力和文化内涵。 【材料二】 中国的传统节日主要有：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕等。这些古老传统节日，涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。 5. 材料二主要介绍______。小明同学为了更好介绍除夕的起源，将查到的有关材料进行有序组合，下列句子排序正确的一项是（ ）： ①后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。 ②后来除夕功能逐渐演变，主要发展成为“辞旧迎新”的象征。 ③除夕起源于古代的逐除习俗，最早可以追溯到先秦时期。 ④古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”。 A.③①②④ B.③④②① C.③④①② D.④③②① 6. 结合以上两则材料，学校设计了一系列的主题活动，请选出不适合的两项活动（ ）（ ） A. 色彩手作工坊：学习古代颜料制作的具体方法，并用其完成一幅传统中国画。 B. “我眼中的颜色”摄影展：鼓励学生拍摄校园内或生活中有丰富色彩的画面。 C. “字有道理”解字讲座：邀请语文老师或专家讲解汉字演变，现场演示甲骨文拓印。 D. 诗词密室逃脱：在教室设置以诗词为线索的解谜关卡，团队协作破译“文学密码”。 E. 节日“微剧场”：分组演绎春节守岁、端午祭屈原、中秋赏月等片段，并阐释文化寓意。 F. 美食（西餐）制作工坊：制作蛋糕、咖啡、布丁等美味食物，了解饮食背后的故事。 【答案】5. ①. 中国传统节日以及传统节日蕴含的丰富文化内涵（意思相近即可） ②. B 6. BF 【解析】 【5题详解】 第一空： 通读材料二，文段先列举我国主要传统节日，接着点明这些节日承载各类人文与自然文化，有着深厚文化内涵，概括主要内容需要把对象与核心特点完整表述出来。 第二空： 材料核心是梳理除夕起源与发展的逻辑脉络。③句总起，点明除夕起源先秦逐除习俗，作为首句；④句承接③句，介绍先秦古人击鼓驱逐疫疠之鬼的原始做法；②句中“后来”表示时代推移，习俗的功能发生改变，从驱疫变成辞旧迎新；①句“后又称”写名称叫法的演变，是最后补充称谓。据此可知，正确排序为③④②①。 【6题详解】 两则材料的核心主题是中华传统色彩文化、传统节日文化，活动需要贴合“传统文化润我心”的活动主题。 B.只要求拍摄生活里的多彩画面，没有关联材料提到的传统色彩的文化内涵，脱离材料一的传统文化相关要求； F.西餐制作活动，既不属于中华传统文化范畴，也和两则材料的色彩、传统节日主题完全无关。 7. 有人说，读艾青的诗就如读一部用意象和色彩写就的民族心灵史。请你参考示例，简析下列诗句中色彩与意象的组合关系。（任选一句，60字左右） 示例：《火把》中“火把的烈焰，赶走了黑夜……”一句，以火把的颜色象征革命的炽热与力量、希望与光明、抗争和胜利。作者把‘赤红’的火焰与‘漆黑'的夜色交织在一起，表达了作者驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望。 诗句一： 雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀…… 诗句二： 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 【答案】示例一：诗句一中“雪”的白色与“中国的土地”的黄褐色（隐含）组合，白色的雪象征着寒冷、压迫与苦难，覆盖在土地上，生动展现了旧中国被苦难封锁的沉郁景象，表达了诗人对祖国和人民深深的悲悯与关切之情。 示例二：诗句一中以“雪”的白色搭配“中国的土地”这一核心意象，白色是寒冷与苦难的象征，漫天白雪覆盖大地，勾勒出旧中国被寒冷与苦难层层封锁的凄惨图景，淋漓尽致地抒发了诗人对受难的祖国和人民的无限同情与深切忧虑。 示例三：诗句二中“土地”隐含着厚重的黄褐色，这一色彩是华夏大地的本色，象征着祖国土地的深沉与绵长。诗人将这份色彩意象与自己对土地的深情相融，以含泪的追问，抒发了对祖国土地真挚而浓烈的热爱，尽显深沉的家国情怀。 【解析】 【详解】本题要求简析诗句中色彩与意象的组合关系，作答要参照题目给出的《火把》示例完成，示例先辨析意象，明确色彩对应的象征内涵，再分析两种意象—色彩相互交织组合的效果，最后落脚到诗句的情感、主旨，因此作答时，要找准诗句内核心意象，挖掘意象所承载的色彩，分析色彩和意象的对应关系，进而解读组合背后蕴含的思想情感。 示例一：诗句一以雪的白色象征苦难与严酷压迫，作者将惨白落雪与苍茫土地交织，借自然寒景隐喻民族灾难，把自然景象和家国苦难相融，抒发对苦难祖国的深切忧患与同情。 示例二：诗句二以土地暗沉厚重的色彩象征饱经磨难的祖国，泪水承载满腔悲痛，与土地意象相融，借助二者的组合烘托内心深情，抒发诗人对故土痛彻心扉、至死不渝的热爱。 第二部分 阅读【46分】 （一）文言文阅读（17分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。当是时，诸侯务以攻伐为强，而管仲修善政，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱桓公实能用之是以功成业就。 （节选自《史记・管晏列传》，有删改） 【丙】 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ （选自辛弃疾《 破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》） 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “游”有交往、出游、游学等义，“少时常与鲍叔牙游”的“游”意为“交往”。 B. “贤”指德才兼备，与“贤哉，回也”中的“贤”意思相近。 C. “及”有等到、比得上、和等义，“及小白立”的“及”是“等到”。 D. “富国强兵”的“富”是使动用法，与【甲】文“劳其筋骨”的“劳”用法不同。 9. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。 10. 【乙】文画波浪线部分有四处需断句，正确的四处是（ ） 故A其称曰B仓廪实而知礼节C衣食足而知荣辱D桓公实能用之E是以功成业就 11. 班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”，请结合【甲】【乙】材料，联系《〈孟子〉三章》，简述孟子当选的理由。 12. 【甲】【丙】两文段都涉及功业、志向与国家安危，但侧重点与核心观点有所不同。结合文本，简要分析两篇在内容侧重和核心主旨上的不同之处。 【答案】8. D 9. （1）在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对的国家和外部的忧患，这个国家常常会灭亡。 （2）管仲被任用以后，在齐国执掌政事，齐桓公凭借他称霸诸侯，多次会盟诸侯，使天下得到匡正。 10. BCDE 11. 示例：①孟子提出“生于忧患，死于安乐”，强调人要经受磨难、磨炼意志，体现自强不息的大丈夫精神；②孟子主张仁政、礼义，坚守道义，不迎合诸侯攻伐争霸的世俗风气，符合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；③心怀天下，以治国安民为己任，思想影响深远，是有气节、有担当、有理想的大丈夫典范。 12. 内容侧重： 甲文侧重论述个人成才与国家存亡的道理，从逆境磨炼人才、忧患使国家生存展开议论；丙词侧重抒写词人的军旅理想与壮志难酬的悲愤，追忆军营生活，抒发报国志向与年华老去的无奈。 核心主旨： 甲文主旨：生于忧患，死于安乐，强调忧患可以激励人奋发，安逸享乐则会导致衰败灭亡；丙词主旨：抒发渴望杀敌报国、建功立业的爱国情怀，以及壮志未酬、岁月虚度的悲愤与感慨。 【解析】 【导语】本组选文融诸子散文、史传文与豪放词作于一体，甲文以排比事例阐发忧患砺人的哲思，说理峻切；乙文借管仲的人生际遇，印证困境磨砺才干，兼及治国理政之道；丙词以梦境写报国壮志，末句陡转抒发壮志难酬的悲慨。三则文本围绕磨难、抱负主题互文参照，文体丰富，兼具思想深度与文学感染力。 【8题详解】 D.“富国强兵”句意：使国家富足，使军队强大；富：使动用法，使……富足。“劳其筋骨”句意：使他的筋骨劳累；“劳”：使动用法，使……劳累。因此，二者都是使动用法，用法相同。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）入：指在国内；法家：守法度的大臣；拂士：辅佐君王的贤士；出：指在国外；敌：匹敌、相当；恒：常常。 （2）任政：执掌国政；以霸：凭借（管仲）称霸；九合：多次会盟。 【10题详解】 句意：所以他称说：“粮仓充实，百姓才懂得礼仪；衣食丰足，百姓才懂得荣辱。”齐桓公确实能够重用他，因此功业得以成就。 “故其称曰”中的“曰”是引语标志，后需断开；“仓廪实而知礼节”“衣食足而知荣辱”是一组并列名句，其后均需断开；“桓公实能用之”，是完整的主谓宾结构，后需断开；“是以”是连词，引出事件带来的结果； 故断句为：故其称曰/仓廪实而知礼节/衣食足而知荣辱/桓公实能用之/是以功成业就 【11题详解】 结合《〈孟子〉三章》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，这句话是孟子定义大丈夫的根本标准，大丈夫要坚守道义，不为富贵、贫贱、强权改变本心。孟子自身宣扬仁政礼义，不迎合当时诸侯攻伐争霸的世俗，自身就践行这套人格追求，这是成为大丈夫的内在气节根基。 结合甲、乙两文可知，孟子认为承担大任的人，必须历经逆境磨难，磨砺坚韧的心志，提升自身才干。乙文中“管仲囚焉”，管仲遭受牢狱的困境，之后被重用，“任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下”，管仲于逆境中建功立业，恰好印证孟子磨难砺志的思想，说明孟子推崇大丈夫要拥有直面苦难、百折不挠的品格。 结合甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，孟子不只局限于个人修身，还将个人理想延伸到国家治理，心怀天下，思考国家兴亡，把贤臣辅国、安民济世作为追求，体现大丈夫胸怀家国的责任担当。 示例：孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准，自身坚守仁政道义，不盲从诸侯争霸的世俗，保有高尚气节。他认为真正的大丈夫要经受逆境苦难的打磨，锤炼意志、增长才干，乙文中管仲身陷困境却辅佐齐国成就霸业，正是这一思想的现实体现。孟子不只看重个人品格修养，更心怀天下，关切国家兴亡，以治国安民为理想追求。孟子集气节、坚韧与家国担当于一身，因此是当之无愧的大丈夫。 【12题详解】 内容： 结合甲文可知，甲为说理议论文，兼顾个人与国家两个层面。先列举多位历史人物，论述逆境磨难能够磨炼人的意志、增益才干；再推及国家，指出国内贤臣、国外忧患对国家存续的重要意义，整体在讲道理，阐释客观环境对人与国家命运的影响。 结合丙词可知，丙是豪放词作，落脚于词人个体情感。词人借梦境追忆军营征战生活，幻想完成收复家国的功业；梦醒回到现实，一句“可怜白发生”陡然转折，写理想落空、年华老去。全篇重在抒发个人的军旅报国理想，以及理想无法实现的悲愤无奈，以抒情为主。 核心主旨： 结合甲文可知，孟子通过事例与正反论证，揭示客观规律：忧患逆境可以催人奋发，使人、国家得以生存发展；安逸享乐会消磨意志，最终招致衰败灭亡，重在阐发普适性的哲理。 结合丙词可知，上阕梦境写词人渴望奔赴战场、杀敌报国，一心想要建功立业报效国家；结句猛然跌回现实，抒发壮志未酬、年华虚度的悲愤感慨，重在表达个人的爱国情怀与身世之悲。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野之中被任用，傅说从筑墙劳作中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放任用，孙叔敖从海滨被起用，百里奚从集市上被赎出任用。所以上天将要把重大使命降临到某人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他身处贫困，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的才干。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样之后就明白，常处忧患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中足以使人灭亡。 【乙】管夷吾，是颍上人。年少时常常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明有才干。管仲家境贫困，常常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，不因此有怨言。不久鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位做了齐桓公，公子纠被杀，管仲被囚禁。鲍叔牙于是向齐桓公举荐管仲。 管仲被任用以后，在齐国执掌国政，齐桓公凭借他而称霸，多次会盟诸侯，匡正安定天下，这都是管仲的谋略。在那个时候，各国诸侯都致力于靠攻伐征战逞强，而管仲整顿完善内政，流通货物，积聚财富，使国家富足、兵力强盛，顺应百姓的好恶。所以他说：“粮仓充实，百姓才懂得礼仪；衣食丰足，百姓才懂得荣辱。”齐桓公确实能够重用他，因此功业得以成就。 （二）实用类文本阅读（10分） 材料一 ①“天下兴亡，匹夫有责。”家国情怀，是中华优秀传统文化中最核心、最鲜亮的精神底色。从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，再到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这种个人命运与国家前途紧密相连的共同体意识，早已成为中华民族深入骨髓的文化基因。 ②这种爱国情怀，在不同时代有着不同的具体表现。在古代，它常体现为对国家和民族的忠贞与节义；在近代救亡图存中，它体现为仁人志士的奋起与牺牲；而在新时代，它则更多地体现为将个人理想融入国家发展伟业的自觉选择与实干担当。无论是为国攻坚的科研工作者，还是扎根边疆的建设者，抑或是在平凡岗位上精益求精的奋斗者，他们都在用实际行动书写着新时代的爱国篇章。 材料二 ①黄文秀，2016年从北京师范大学硕士毕业后，毅然放弃大城市的工作机会，回到家乡广西百色，投身脱贫攻坚一线。她响应号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记。 ②百坭村是一个深度贫困村，条件艰苦。初到之时，村民对她这个“城里来的女娃娃”并不信任。黄文秀没有气馁，她脱下高跟鞋，换上运动鞋，一家一家走访，一户一户沟通。她帮助村民发展砂糖橘、杉木等特色产业，协调解决道路硬化、蓄水池修建等难题。在她的带领下，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济收入实现大幅增长。 ③2019年6月，她在返村途中遭遇突发山洪，不幸因公殉职，年仅30岁。她在驻村笔记中写道：“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀用青春和生命践行了共产党人的初心使命，将她对祖国和人民最深厚的爱，永远地镌刻在了她深深眷恋的土地上。 （摘编自《用生命坚守初心和使命——缅怀黄文秀同志》） 材料三 ①新时代青少年爱国主义教育面临新的机遇与挑战。相关调研显示，当代青少年对国家发展成就具有高度自豪感，但更倾向于通过具象化、互动式的方式接受和理解爱国主义教育。 ②某市中学开展的“我身边的爱国故事”主题实践活动取得了良好效果。活动鼓励学生探寻并讲述自己家族、社区或心目中的新时代奋斗者的爱国故事。学生们通过采访祖辈了解建设时期的奋斗，通过寻访身边的抗疫先锋、科技工作者感知新时代的奉献精神，并最终以舞台剧、短视频、主题征文等丰富形式进行展示。 ③一名参与活动的学生深有感触地说：“以前觉得‘爱国’是一个很宏大的词，现在发现，它就在我爷爷坚守的岗位上，在那位奔赴乡村的学长选择里。做好自己的事，将来为社会贡献一份力量，就是我爱国的样子。” （摘编自《新时代青少年爱国主义教育的实践与思考》） 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，新时代的爱国情怀要求人们必须放弃个人理想，完全投入到国家最需要的地方。 B. 材料二中黄文秀的选择与事迹，是传统家国情怀在新时代的生动实践和鲜明体现。 C. 材料三显示，通过具象化、互动式的实践活动，能有效提升青少年对爱国主义的认同。 D. 三则材料从文化渊源、当代典范和教育实践层面，层层递进地阐述了爱国这一主题。 14. 请将材料二的行文思路补充完整。 文章首先介绍了黄文秀（1）_______的人生选择，接着具体叙述她（2）_______的扶贫事迹与成果，最后通过（3）_______和她留下的驻村笔记，揭示了其行为的精神动力。 15. 材料一中提到的传统家国情怀，在黄文秀身上是如何具体体现的？ 【答案】13. A 14. ①. 放弃大城市工作机会，返乡扶贫 ②. 扎根百坭村，带领村民脱贫致富 ③. 不幸因公殉职 15. ①将个人命运与国家需要相连：她将个人求学所成用于家乡的脱贫攻坚事业，体现了“学以致用，报效家国”；②体现了深厚的为民情怀和责任担当：她心系贫困群众，不畏艰辛带领村民脱贫，是“忧国忧民，敢于担当”的体现；③作出了无私的奉献与牺牲：她最终将生命献给了扶贫事业，践行了传统的奉献精神。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以“家国情怀与新时代爱国”为核心，从文化溯源、人物典范、教育落地三个维度逐层铺展，选例典型鲜活，既锚定中华爱国精神的文化根脉，又贴合当代实干担当的时代内涵，更关照青少年认知特点，兼具思想深度与现实温度，导向正向清晰。 【13题详解】 A.结合材料一第②段“而在新时代，它则更多地体现为将个人理想融入国家发展伟业的自觉选择与实干担当”可知，是把个人理想融入国家发展，并不是“必须放弃个人理想，完全投入到国家最需要的地方”，选项表述错误。 【14题详解】 第一空，结合材料二第①段可知，本段交代黄文秀毕业之后的关键抉择，舍弃城市发展机会，回到家乡投身扶贫，故概括为：放弃大城市工作机会，返乡扶贫。 第二空，结合材料二第②段可知，本段写百坭村条件艰苦，村民不信任她；她入户走访沟通，发展特色产业，完善基础设施；最终大量贫困户脱贫、村集体经济增长。整段记叙她在百坭村开展扶贫工作、带领群众脱贫的过程与成效，故概括为：扎根百坭村，带领村民脱贫致富。 第三空，结合材料二第③段可知，先叙述她牺牲的事实，再引用她的驻村笔记，点明内心追求与精神信仰。故此处可填：不幸因公殉职。 【15题详解】 结合材料二第①段可知，黄文秀受过高等教育，原本可以在大城市拥有优越的个人发展条件，但她主动放弃城市机会，响应国家脱贫攻坚的号召。没有追求个人安逸，把自己学到的知识能力投入家乡建设，把个人前途和国家时代任务结合在一起。 结合材料二第②段可知，黄文秀面对贫困村恶劣条件、村民的不信任，不退缩妥协，深入群众走访沟通，发展产业、完善基础设施，实实在在解决群众困难，带领大量贫困户脱贫。她用脚踏实地的行动为民解忧，把爱国情怀落实到为民办事上，展现出忧民爱民、实干担当的精神。 结合材料二第③段可知，黄文秀为扶贫工作献出年仅30岁的生命。她的驻村笔记直抒心志，表明人生价值在于为国家、民族、社会出力，不只为个人活着。她用青春与生命践行报国理想，把全部自我奉献给国家扶贫事业，是传统家国情怀中舍己奉献精神在新时代的体现。 （三）文学类文本阅读（13分） 麻雀 刘兆亮 ①城北钢厂的家属院，绿树成荫，树枝上常有成群麻雀叽叽喳喳。水珍奶奶仰头看一阵，边笑边拄着拐杖往家里走。这时，通常有几只麻雀一边叫一边紧跟着她。 ②水珍奶奶家有两个水泥窗台，固定了两个木槽，分别刷上蓝色与红色涂料，木槽边缘车出个拳头大的圆孔，上罩车下的圆形小木盖，木盖上还画上两棵小树，搭扣系上，又精巧又洋气。这两个伸出的木槽，是麻雀们的天堂。 ③两个窗台之间挂着一个上海牌挂钟，挂钟旁贴着一个蓝墨水写的时刻表。其实，水珍奶奶根本不需要看表，什么时候抓小米，什么时候撒小米，准时得很。 ④水珍奶奶有六个子女。有一阵子，孩子们也写了一个日程表，轮流过来陪水珍奶奶住。他们对窗外的麻雀有点恼。水珍奶奶笑笑说：“别恼，你看它们早睡早起，有规有矩。人跟鸟啊，不管做什么事，心里都要有日程表……” ⑤女儿和儿媳慢慢也都习惯窗外的麻雀声了，又会被驻在心里的“麻雀”吵。水珍奶奶总说：“你看人家麻雀，飞得不高，长得一般，也没啥名气，照样活得欢欢喜喜的。”后来，子女们休息日过来嘻嘻哈哈，窗外叽叽喳喳，这是水珍奶奶希望的样子。 ⑥水珍奶奶喂麻雀时，是庄重的。她给麻雀们撒了小米后，在两扇窗之间慢慢踱步，又踮脚张望，然后满足地点头，有时两根手指还朝下巴捋一捋。看到那些吃饱喝足的麻雀，大腹便便，也不走，她就扑哧一笑。她知道，那只麻雀很快会将尾翼翘起来，两条细腿一矮，丢下一泡浓稠的粪便，再拍拍翅膀，满足地飞走。水珍奶奶等它们都吃好飞走，就打开两个木槽边的圆形木盖，提起长颈水壶左右冲一下，水就带着粪便从彩色的圆形小盖流走，落到地面上。 ⑦要说水珍奶奶究竟怎么喂起麻雀的，她自己也说不清。 ⑧早年在雅安支边时，运石料的拖拉机翻在一条水沟里，水珍奶奶被甩出去很远。拖拉机压住了老伴，他喘不过气来，说了一句胡话：“我听见杭州的麻雀叫了……”回到杭州后，窗外的麻雀叽叽喳喳的，水珍奶奶嫌吵，扬手赶它们走。老伴扯着胡须，说：“别恼啊，你撒点吃的给它们。”老伴看着小家伙抢食的样子，露出久违的笑容。 ⑨老伴还看出麻雀吃饭是有规律的，便写了一个日程表，贴在上海牌挂钟旁边。后来老伴身体硬朗一些，他嫌水泥窗台太硬，怕啄伤小麻雀的嘴，便捣鼓起木槽，车出圆孔，还给木槽涂上一蓝一红两种颜料，说金黄色小米撒上去，配着颜色好看，还说麻雀啄米时，小嘴碰到木板上发出的声听着人心里亮堂。 ⑩后来，老伴走了。她买来两棵小水杉树苗种到了水槽下方空地上，又在树根边挖了两个小坑。从木槽的圆形开口处冲刷而下的麻雀粪就恰好落进水杉树旁的土坑里。 ⑪水珍奶奶每次被这群麻雀“领”着出去散步，总是回头看那两棵水杉树。树长得慢，像老伴画在彩色孔盖上的那两棵一样总不见长，水珍奶奶还数落它们：“没这些麻雀帮忙，你们长得更慢……” 16. 【梳理情节】请按照阅读策略的提示，完成表格中相应内容。 阅读策略 内容 关注故事线索 从“麻雀”的角度梳理小说故事情节。（以“麻雀”为宾语，主语可变化） 水珍奶奶看麻雀→（1）______→水珍奶奶喂麻雀→（2）______→水珍奶奶陪麻雀 17. 【品味语言】林斤澜说沈从文只用一个“贴”字讲他对语言的追求探索。请你结合小贴士，从文中画横线的句子中任选一句，简要分析作者是如何“贴”着水珍奶奶来进行语言描写的。 小贴士： “贴”指语言符合人物的身份，契合人物的性格、情感，贴近人物的生活认知。 A“别恼，你看它们早睡早起，有规有矩。人跟鸟啊，不管做什么事，心里都要有日程表……” B“你看人家麻雀，飞得不高，长得一般，也没啥名气，照样活得欢欢喜喜的。” 18. 【讨论物象】读《麻雀》时，小文发现“日程表”在文中反复出现，它就像一条草蛇灰线，让水珍奶奶的故事层层递进、意蕴深长。请仿照《水浒传》中“草蛇灰线法”的运用示例，谈谈“日程表”在《麻雀》故事里的作用。 示例：“智取生辰纲”中，采用了草蛇灰线法。前后多次写到“瓢”。如：梁山好汉假扮卖枣客用瓢舀酒喝，喝完一桶后，刘唐又用瓢兜了半瓢吃，故意让杨志等人看到，让他们深信酒里没有药。吴用在松林里将药抖在瓢里，假装饶酒喝，趁势将药搅在酒里。“瓢”并非多余，是智取生辰纲的关键所在，推动了情节的发展。 阅读小贴士： 草蛇灰线法是古典小说的结构技法，指的是反复使用同一词语或特定事物来作暗示或伏笔，形成一条若有若无的线索，贯穿于情节之中。 19. 【领悟主题】读小说要领悟主题的丰富性，小说以《麻雀》为题，讲的却不只是鸟的故事。请结合全文，试归纳小说的多个主题。 【答案】16. ①. 子女们烦麻雀（水珍奶奶赞麻雀） ②. 水珍奶奶忆麻雀（奶奶老伴护麻雀） 17. 示例一：选A句，这句话的语言完全贴合水珍奶奶的形象，她作为一位经历岁月沉淀的老人，用从日常观察麻雀中得到的感悟来开导子女，口语化的表达亲切自然，既符合她温和通透的性格，“日程表”的说法既呼应了老伴留下的投喂时刻表，又传递出她对生活规律的重视，朴素的话语里满是生活智慧与对子女的引导。 示例二：选B句，这句话用非常口语化的表达，贴合水珍奶奶普通人的身份，她以麻雀自比平凡却自在的状态来开解子女，既契合她乐观豁达的性格，也贴近她从生活中感悟生命本质的认知，藏着她对平凡生活的热爱与接纳，也传递出希望子女放下烦恼、活在当下的温情。 18. “日程表”是草蛇灰线式的关键线索，词语反复出现，串联起水珍奶奶与老伴的过往和当下生活，巧妙关联人与麻雀的生活节奏，暗示生活的规律与情感的延续，推动情节层层递进。从老伴制作木槽、制定日程表，到水珍奶奶坚守投喂习惯，再到子女理解接纳麻雀，“日程表”若隐若现，让水珍奶奶对老伴的思念、对生活的通透感悟自然流露，使文章结构更紧凑，情感更绵长。 19. ①人与自然和谐共处的温馨。水珍奶奶看麻雀、喂麻雀，麻雀引水珍奶奶散步的情节可以看出人与动物与自然间和谐共处的温馨与美好。②在纷繁复杂的琐事中也要保持内心的宁静。水珍奶奶的子女们厌烦麻雀的叽叽喳喳，为生活中的琐事烦心，水珍奶奶的开导让人豁然开朗。③善于在平淡中发现乐趣，永远保持积极向上的生活态度。一群麻雀和一家人的故事虽平平常常，水珍爷爷精心打造的洋气的木槽，水珍奶奶按时喂麻雀的庄重可见积极向上的生活态度。④关注老人，陪伴老人，像麻雀一样叽叽喳喳就是老人最欢喜的样子。⑤为人行事要有规矩、有计划，心中要有日程表。 【解析】 【导语】这篇文章以麻雀为情感载体，围绕水珍奶奶喂麻雀的日常生活展开叙事。文章将木槽、日程表、水杉树等具象物件作为情感纽带，串联起与老伴相伴的过往回忆。语言质朴生活化，于细碎平淡的烟火细节里藏着对亡夫深沉内敛的怀念，同时借麻雀自在欢愉的生存状态，传递接纳平凡、安然度日的人生感悟，温情舒缓，情感含蓄动人。 【16题详解】 （1）结合第④段、第⑤段可知，在水珍奶奶看麻雀之后、正式喂麻雀之前，子女嫌麻雀吵闹心生厌烦，而水珍奶奶却开导子女，夸赞麻雀，认可麻雀的生活状态。 （2）结合第⑧—⑨段可知，这处是插叙回忆，发生在奶奶日常喂麻雀之后，回忆过去，并交代喂麻雀这件事的源头。老伴心疼麻雀，制作专用喂食木槽，用心呵护麻雀。 【17题详解】 以A句为例： 这句话是水珍奶奶劝慰心生烦恼的子女。语言口语化，没有华丽辞藻，由麻雀作息规律联想到人的“日程表”。文中第④段和第⑨段反复出现“日程表”，日程表是老伴生前留下、老人日常熟悉的事物。奶奶从身边麻雀的生活现象引申做人做事的道理，是普通老人聊天讲道理的口吻，贴合老年人的生活阅历，契合她温和通透、善于开导晚辈的性格。 示例：选A句。这句话是水珍奶奶劝慰烦恼的子女，语言朴素口语化。奶奶由麻雀早睡早起的习性，借生活中熟悉的“日程表”来讲道理，完全是长辈日常交谈的口吻，符合老人的生活阅历，契合水珍奶奶温和通透的性格，语言描写紧紧“贴”住人物。 以B句为例： 这是水珍奶奶开导子女的话语，“飞得并不高”“长得一般”“没啥名气”都是生活化大白话。奶奶由日日观察到的普通麻雀的生存状态感悟人生，借平凡麻雀告诉子女：即便普通平凡，也可以活得快乐。话语来自老人真实的生活观察，不用书面大道理，符合老年普通人说话的特点，体现奶奶豁达乐观的内心。 示例：选B句。这句话是水珍奶奶开导子女的话语，通篇都是通俗的口语。奶奶从日常所见平凡普通的麻雀身上生出感悟，告诉子女平凡也可以活得欢喜。没有书面说教，符合老人说话的方式，体现水珍奶奶豁达乐观的性格，语言“贴”近人物本身。 【18题详解】 结合第③段、第④段、第⑨段可知，“日程表”运用草蛇灰线的写法，在文中多次反复出现，是贯穿全文的隐性线索。它最早出自老伴之手，是老伴为投喂麻雀写下的，承载老伴生前的生活心意；后来子女仿写日程表用来轮流陪伴奶奶，奶奶不需要纸面表格，心里却守住这份“日程表”，准时投喂麻雀。这条线索串联过去与当下，把麻雀的作息节奏、人的生活安排联系在一起，推动情节层层推进，老伴做木槽、写日程表→奶奶延续习惯按时喂雀→子女由厌烦麻雀到理解接纳奶奶与麻雀相伴的生活。“日程表”不只是一张纸质表格，它象征情感的延续，奶奶对老伴绵长含蓄的思念、对生活通透豁达的感悟，都依托这条线索自然流露出来。同时多处前后照应，让文章叙事结构更紧凑，情感表达含蓄悠长。 【19题详解】 结合第①段、第⑥段、第⑪段可知，水珍奶奶善待麻雀，用心投喂；麻雀也亲近奶奶，会引领奶奶外出散步。人与麻雀彼此陪伴、相互慰藉，体现人和小动物、大自然之间温柔相融，展现人与自然和谐共处的温情。 结合第④段可知，子女被麻雀吵闹打扰，心生烦躁，容易被生活细碎琐事困扰。水珍奶奶却能看见麻雀身上的秩序与美好，不因外界嘈杂而烦扰，启示人们面对生活纷杂琐事，应当保持内心平和豁达。 结合第②段、第⑤段、第⑥段可知，麻雀普通不起眼，没有出众的外形本领，却活得自在欢喜。老伴用心打磨木槽，奶奶郑重对待喂麻雀这件小事，在平平淡淡的日常里寻找欢喜。文章借麻雀告诉读者，纵使生活普通平凡，也可以热爱生活，保持向上的心态。 结合第⑤段“后来，子女们休息日过来嘻嘻哈哈，窗外叽叽喳喳，这是水珍奶奶希望的样子”可知，奶奶既喜欢麻雀叽叽喳喳，也盼望子女前来，家里热热闹闹。无论是麻雀的鸣叫，还是子女的欢声笑语，都是老人内心所期盼的陪伴，暗含要关注老人精神需求，多陪伴老人的思考。 结合第④段、第⑨段可知，麻雀作息守时，老伴用纸面日程表规范喂鸟时间，奶奶把“日程表”记在心里。这不仅是喂鸟的时间安排，更引申人生道理：人做事要有规矩、有计划，心中要有属于自己的“日程表”，认真踏实过日子。 （四）名著阅读（6分） 20. 为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《儒林外史》，请你据此完成下面内容。 （1）任务一：方法探究 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解科举制度对读书人的毒害，那么他应该选择阅读的内容是（1）______；小善对淳朴善良、不慕名利的真儒名士有兴趣，不妨去读（2）______；小语对市井奇人、淡泊名利的民间高人很好奇，不妨去读一读（3）______；小文对贪官污吏、土豪劣绅的丑恶嘴脸有探究兴趣，可以推荐他先读严贡生、汤知县相关情节。 参考情节提示： 范进中举、周进撞号板；杜少卿、庄绍光；季遐年、王太、盖宽等市井四奇人 （2）任务二：主题探究 你的同学小王打算周末只看短视频和爽文放松，他觉得读《儒林外史》又老又没意思，你将如何说服他去读《儒林外史》呢？（要求结合内容、意义展开） 【答案】（1） ①. 范进中举、周进撞号板相关情节 ②. 杜少卿、庄绍光相关情节 ③. 季遐年、王太、盖宽等市井四奇人相关情节 （2）示例：小王，放松不一定只看短视频和爽文，《儒林外史》其实特别精彩。它用幽默又犀利的笔触，写尽了古代读书人在科举下的丑态与辛酸，像范进中举、严监生吝啬至死等故事既好笑又引人深思。这本书不仅能让你看懂人性、增长见识，还能提升文学鉴赏能力，比快餐式的爽文更有回味，放松之余还能收获满满，不妨读一读。 【解析】 【小问1详解】 （1）要了解科举制度对读书人的毒害，范进中举写范进因中举喜极发疯，周进撞号板写周进见到科举考场触景悲痛撞板，两个故事深刻揭露了科举制度扭曲读书人精神人格的本质。 （2）要读淳朴善良、不慕名利的真儒名士，杜少卿蔑视礼教、仗义疏财，庄绍光淡泊功名、品格高洁，二人是书中正面儒士代表。 （3）要了解市井奇人、淡泊名利的民间高人，季遐年、王太、盖宽等市井四奇人，身处社会底层，身怀绝技，不追逐功名富贵，符合民间高人的形象定位。 【小问2详解】 劝说时首先要礼貌称呼对方，不能直接否定短视频、爽文，减少抵触心理；接着结合书本具体人物、情节，打破“又老又没意思”的刻板印象，说明书籍内容生动有趣；之后阐述阅读这本书的现实意义，点明阅读带来的思想收获；最后委婉发出阅读邀请，语言通顺，符合日常同学对话的语境。 示例：小王，《儒林外史》并不是枯燥老旧的书。书中有范进、周进被科举困住的可笑悲剧，也有杜少卿这样洒脱率真的名士，还有市井四奇人一身本领却看淡富贵的故事。书中人物鲜活，讽刺幽默，读起来很有乐趣。阅读这本书，我们可以看清封建时代读书人的百态，学会辨别名利诱惑，提升思辨能力，比短视频、爽文能带给我们更多长久的思考，不妨试着读一读吧。 第三部分 写作【50分】 21. 学校举办“校园文化节”活动，在校刊上开辟写作专栏，向全校同学征稿。 万物如诗，岁月如歌。我们每一个人都是宇宙间跳动的音符。歌德在诗中写道： 我眺望远方， 我谛视近景， 月亮与星光， 小鹿与幽林， 纷纭万象中， 皆见永恒美。 为了谱写人生的乐章，我们眺望远方，我们静听心声，我们在星光照耀下前行…… 阅读材料，选择一个专题，写一篇文章投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 专题一：眺望与凝思 专题二：远近起伏都是歌 专题三：宇宙深处的那束星光 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】专题一例文： 在眺望与凝思间寻光 人生恰似一场漫长的跋涉，我们时而眺望远方，追逐那缥缈的梦想之光；时而停下脚步，于凝思中探寻内心的方向。 小时候，我常坐在老家的门槛上，眺望远方的山峦。那连绵起伏的山脉，像是一条神秘的巨龙，蜿蜒在天地之间。我幻想山的那边是什么，是繁华的都市，还是宁静的桃源？那未知的远方，如磁石般吸引着我，让我心中充满了对外面世界的渴望。 随着年龄的增长，我背起行囊，踏上了追寻远方的征程。在城市的车水马龙中穿梭，在高楼大厦间徘徊，我努力地想要触摸到那梦想的轮廓。然而，现实却如同一堵无形的墙，将我与梦想隔开。我在忙碌中迷失了自我，开始怀疑自己的选择，怀疑远方的梦想是否真的如想象中那般美好。 在一个寂静的夜晚，我独自坐在窗前，凝视着窗外的月光。那柔和的月光洒在我的身上，仿佛一双温暖的手，轻轻抚摸着我的心灵。我开始凝思，回顾自己走过的路，思考自己真正想要的是什么。我意识到，远方固然重要，但内心的追求同样不可忽视。我们不能一味地眺望远方，而忽略了脚下的路；也不能只沉浸在内心的世界，而失去了对远方的向往。  眺望与凝思，如同鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。眺望让我们有了前进的动力和方向，凝思让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑。只有将两者结合起来，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，更加从容。 让我们在眺望与凝思间寻光，向着梦想的彼岸奋勇前行，书写属于自己的精彩人生。 专题二例文： 远近起伏都是歌 生活是一幅绚丽多彩的画卷，远近起伏的景致交织其中，共同奏响了一曲动人的歌谣。 曾经，我怀揣着对未来的美好憧憬，踏入了初中的大门。那时的我，将目光投向远方，心中满是对校园生活的向往。我渴望在校园里，尽情地汲取知识的养分，结交志同道合的朋友，开启一段全新的人生旅程。远方的梦想，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我在学习中充满了动力。 然而，初中的生活并非一帆风顺。学习的压力如同一座大山，压得我有些喘不过气来。一次次的考试失利，让我陷入了自我怀疑的深渊。我开始迷茫，开始彷徨，不知道自己的努力是否还有意义。那些眼前的挫折，就像一个个沉重的音符，让生活的乐章变得有些低沉。 但我没有放弃。在老师的鼓励和同学的帮助下，我重新振作起来。我开始认真分析自己的问题，调整学习方法，一步一个脚印地努力前行。每一次小小的进步，都让我重新找回了信心。那些曾经的挫折，也成为了我成长的垫脚石，让我变得更加坚强。 如今，回首这段初中生活，我感慨万千。远方的梦想固然美好，但眼前的努力和挫折同样珍贵。它们就像生活中的远近起伏，共同构成了这首丰富多彩的人生之歌。无论是激昂的高音，还是低沉的低音，都是生活给予我们的馈赠。 让我们用心去感受生活中的远近起伏，用微笑去面对每一个挑战，因为这一切，都是生命中最美的歌声。 专题三例文： 宇宙深处的那束星光 在浩瀚无垠的宇宙中，繁星闪烁，如同镶嵌在黑色天幕上的宝石。而在那无尽的深处，有一束星光，照亮了我前行的道路，给予我温暖和力量。 小时候，我体弱多病，常常因为一点小毛病就住院。医院里刺鼻的消毒水味、冰冷的医疗器械，让我感到无比的恐惧和孤独。每当夜深人静，我独自躺在病床上，望着窗外漆黑的夜空，心中充满了对健康的渴望和对未来的迷茫。 直到有一天，我遇到了一位护士姐姐。她总是面带微笑，温柔地照顾着每一位病人。她会在我害怕打针时，轻轻地握住我的手，给我鼓励；她会在我无聊时，给我讲故事，陪我聊天。她的笑容，就像宇宙深处的那束星光，穿透了黑暗，照亮了我内心的角落。 在她的影响下，我渐渐变得勇敢起来。我不再害怕打针吃药，积极配合治疗。我的身体也逐渐康复，重新回到了校园。从那以后，我心中便种下了一颗梦想的种子——长大后要成为一名像护士姐姐一样的人，用自己的爱心和温暖，去照亮他人的生命。 如今，我依然在追寻梦想的道路上努力前行。每当遇到困难和挫折时，我都会想起那束宇宙深处的星光。它时刻提醒着我，无论前方的道路多么黑暗，只要心中有光，就一定能找到前进的方向。 那束星光，是我人生的指引，是我永恒的信仰。它将伴随我一生，让我在人生的旅途中，永不迷失方向。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 专题一：眺望与凝思。 审题立意。要先理解“眺望”不仅是物理上向远方张望，更可指对未来的憧憬、对理想的追寻，比如期待考上理想的高中、向往未来的职业；“凝思”则是对过往经历的反思、对当下生活的感悟，像思考一次失败的考试带来的教训、体会日常小事里的成长。二者并非割裂，而是相互关联——眺望为凝思提供方向，凝思让眺望更有根基，立意可围绕“在眺望中明确方向，在凝思中汲取力量”展开，体现成长中的思考与追求。 选材方面，可从初中生活实际入手，比如写眺望远方时，选取站在操场看落日时畅想未来的场景，或是看到学长学姐的成就后对自己的期许；凝思部分则搭配对应的具体经历，如为实现目标制定计划时，回想之前拖延导致失误的经历，反思如何改进。构思上，可采用“场景引入—眺望画面—关联过往凝思—明确行动”的结构，先以清晨站在教室窗边眺望远方的场景开篇，引出对未来的向往，再自然过渡到对过往某次相关经历的凝思，分析其中的得失，最后将眺望的理想与凝思的感悟结合，落脚到当下的具体行动，让文章既有画面感，又有情感和思考的深度，贴合校园生活，也符合专题要求。 专题二：远近起伏都是歌。 审题立意。“远近起伏”可理解为人生中的各种经历，有远大的目标、眼前的琐事，有成功的喜悦、失败的挫折。“都是歌”强调了对过去经历的珍视和积极评价，无论是给自己带来快乐或成功的经历，还是给自己带来痛苦的失败经历，都将其视为人生中美好的旋律，都突出其价值。“都是歌”表明要以积极乐观的心态看待这些经历，它们共同构成了人生的美妙乐章。立意可以是通过回顾过去的岁月，表达对生活的热爱、对成长的感悟、对亲情友情的感恩等，强调无论经历是喜是悲，都是构成精彩人生之歌的一部分等。 选材构思。本文可以写记叙文，也可以写议论文。如果写记叙文，可以按照时间顺序，选取童年、少年、青年等不同阶段的典型经历。比如童年时与小伙伴的纯真游戏，少年时为了梦想努力学习的坚持，青年时初次面对挫折的成长等。也可以从不同的情感角度选材，如亲情方面，写父母对自己独到无私关爱陪伴；友情方面，写朋友对自己的支持鼓励；个人成长方面，可以写克服困难后的自我提升等。如果写议论文，可以先确立论点，如经历就是一种收获；文中可从正反两方面进行论述，如快乐、成功等都是弥足珍贵的精神收获，它们可以成为力量的源泉奋飞的动力。失败的教训、生活中的挫折、人生中的失意，换一个角度看，也是经验，它可以使人今后少走一些弯路，所以也是弥足珍贵的精神收获等。写作过程中注意选取典型的素材，注意详略得当。 专题三：宇宙深处的那束星光。 审题立意。“宇宙深处的那束星光”具有象征意义，可象征希望、梦想、信念、指引等。这里的“光”可以是新时代的长征精神、榜样的力量、爱国报国的情怀等，它对“我”有着引领、激励、启发等作用。立意可围绕这束星光在人生中的重要作用展开，阐述它如何在黑暗中给人带来光明，在迷茫中给人指引方向，激励人们不断前行。榜样之光：可以写在追逐榜样的过程中，如某位科学家、运动员、志愿者等，他们的事迹和精神像一束光，照亮“我”前行的道路，让“我”学会了坚持、拼搏、奉献等品质，激励“我”在学习或生活中克服困难，努力成长。或将“光”定位为新时代的长征精神，叙述自己在学习、生活中遇到困境时，是这种精神给予“我”力量，让“我”重新振作，坚定信念，走好自己的成长之路，明白责任与担当。也可以“怀爱国之心、立报国之志、增强国之能”为切入点，写自己被先辈们的爱国事迹触动，心中燃起爱国之光，从而在日常学习中努力提升自己，立志为祖国的发展贡献力量。 选材构思。文体适合写记叙文。如写榜样之光，开头可以采用回忆式开头，中间详细叙述自己了解到榜样事迹的过程，比如偶然看到某位运动员在赛场上带伤坚持比赛，最终获得胜利的报道。然后写自己在学习中遇到难题想要退缩时，想起这位运动员的拼搏精神，重新鼓起勇气去解决问题，在这个过程中，“我”对坚持有了更深刻的理解，学习成绩也得到了提升。结尾总结榜样对自己的影响，升华主题。再如写精神之光，开头用环境描写烘托氛围，中间回忆自己参加学校组织的远足活动，在途中感到疲惫不堪，想要放弃时，想到长征途中红军战士们面临的艰难险阻，他们的坚韧不拔、勇往直前的精神激励着自己，最终咬牙坚持走完全程。通过这次经历，“我”深刻体会到长征精神的力量，在之后的学习中，面对困难也不再轻易放弃。结尾表达对长征精神的感悟。若写想象作文，可以设想自己是一名宇航员，在浩瀚宇宙中迷失方向，生命受到威胁。就在绝望之际，远方出现一束神秘的星光，自己顺着星光指引的方向，成功返回地球。通过这个故事，表达对希望和信念的赞美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $