精品解析：2026年黑龙江绥棱县克音河乡学校中考二模语文试卷

2026年九年级二模语文试卷 一、积累与运用（1－7题，共29分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝•每当寒冬来临，松花江畔便覆盖着晶莹剔透的冰层，宛如天然的水晶宫。人们用灵巧的双手雕铸出栩栩如生的冰灯雪雕，孩童们欢笑着在绚丽的冰滑梯上追逐嬉戏。银妆素裹的世界里，不仅蕴含着对自然的敬畏，更是展现了人类与严寒共生的智慧——你看那呼啸而过的雪橇，听那冰面下潺潺的流水声，望那轻盈飞舞的雪花,都在诉说着冰雪王国的传奇。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字，改正语段中一个错别字。 剔（ ）透 请找出文中的一个错别字并改正：_____改成_____ （2）文中•处应填入的标点是 _______ （3）下面语法知识判断正确的一项是（ ） A. 晶莹剔透、追逐嬉戏、冰灯雪雕和松花江畔都是并列短语。 B. “不仅蕴含着对自然的敬畏，更是展现了人类与严寒共生的智慧”属于转折复句。 C. “冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝”这句话的谓语是“传承”。 D. “孩童们欢笑着在绚丽的冰滑梯上追逐嬉戏”这句话句子主干是“孩子们追逐嬉戏” 。 【答案】（1） ①. tī ②. 妆 ③. 装 （2）句号（ 。） （3）D 【解析】 【小问1详解】 注意“剔”的字音。 文中“银妆素裹”书写有误，正确写法是“银装素裹”，“装”指装束，形容雪后一片白色的世界；“妆”一般指妆容、打扮，多用于人，此处用来形容雪景不合适。故把“妆”改为“装”。 【小问2详解】 文中“冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝”是一个语意完整的陈述句，后面引出下一句对松花江冰雪景象的描写，句末应当使用句号，所以此处应填入句号。 【小问3详解】 A.“晶莹剔透”“追逐嬉戏”“冰灯雪雕”是并列短语，“松花江畔”是偏正短语，不是并列短语； B.“不仅……更是……”是递进关系的关联词，该句子属于递进复句，不是转折复句； C.“冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝”这句话中，主语是“冰雪文化”，谓语是“是”，宾语是“瑰宝”，“传承”是定语，并不是句子的谓语。 2. 下列表述不正确的一项是（ ） A. 明清科举制度规定每三年举行一次乡试（省一级考试），秀才或监生应考，考中后就是举人。 B. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《樱桃园》等，他与俄国的契诃夫、美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C. 《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文。作者是鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，著有小说集《呐喊》《彷徨》等。 D. 议论文的三要素是论点、论据、论证，常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《我的叔叔于勒》作者莫泊桑是法国短篇小说大师，代表作有《羊脂球》，但《樱桃园》是契诃夫的作品，并非莫泊桑的作品。 3. 下列加点成语使用错误的一项是（ ） A. 使用公筷公勺成为潮流，备受市民推崇，这种“新食尚”不言而喻地成为时下餐桌文化。 B. 两位艺术家人生背景各异，艺术风格大相径庭，但丝毫不妨碍两人成为挚友。 C. 徒有其名的“天价茶”，让茶文化异化成了少数人附庸风雅的工具。 D. 有些人创作的文学作品，空话连篇，言之无物，读起来味同嚼蜡。 【答案】A 【解析】 【详解】A.不言而喻：不用说话就能明白，形容道理浅显易懂，无需额外解释即可被人知晓，适用于描述显豁的道理、事理。句中用该词修饰公筷公勺的“新食尚”成为餐桌文化的过程，属于望文生义，将其误解为“自然而然”的意思，不符合语境； B.大相径庭：形容彼此相差很远、区别极大。句中用来描述两位艺术家艺术风格差异显著，契合语境，使用恰当； C.附庸风雅：缺乏文化修养的人为装点门面，刻意参与文化活动、贴近文化圈层。句中用来批评少数人借“天价茶”伪装文化品位的行为，契合语境，使用恰当； D.味同嚼蜡：味道像嚼蜡一般，多形容文章、言辞枯燥乏味，缺少实质内容。句中用来形容空话连篇、言之无物的文学作品的阅读感受，契合语境，使用恰当。 4. 下列选项中没有语病的一项是（ ） ①智能化时代加速到来，是否有必要提倡劳动教育？答案是肯定的。②人的成长对于劳动教育来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。③虽然时代在变，劳动的形式在变，而且劳动的精神内核始终未变。④今天我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年在磨炼意志、接受锻炼中涵养艰苦奋斗的精神。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查病句辨析与修改。 B.“人的成长对于劳动教育来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。”存在主客颠倒问题，原句逻辑关系混乱，应是“劳动教育对于人的成长来说”。 C.“虽然时代在变，劳动的形式在变，而且劳动的精神内核始终未变。”关联词使用不当，“虽然”应和“但是”搭配，可改为“虽然时代在变，劳动的形式在变，但是劳动的精神内核始终未变”。 D.“今天我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年在磨炼意志、接受锻炼中涵养艰苦奋斗的精神。”语序不当，调换“磨炼意志”和“接受锻炼”的位置，修改为“青少年在接受锻炼、磨炼意志中涵养艰苦奋斗的精神。”。 故选A。 5. 下面语段排列顺序恰当的一项是（ ） ①深夜的台灯下，他揉着酸痛的双眼，继续翻着厚厚的习题集。 ②中考前三个月，他的模拟考成绩跌到班级倒数。 ③十五年后，他站在大学讲台上说：“人生最暗的时刻，往往是光要照进来的时候。” ④母亲悄悄放下一杯热牛奶，纸条上写着：“累了就休息，但别放弃。” ⑤第二天，他撕掉游戏海报，把手机锁进抽屉。 ⑥成绩公布那天，他名字旁的数字比上次高了整整100分。 A. ②①⑤④⑥③ B. ②⑤①④⑥③ C. ②④①⑥⑤③ D. ②①④⑤⑥③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句式的衔接和排序。 ②起因：中考前模拟考成绩倒数，是故事的开端。 ⑤直接行动：“第二天”表明在得知成绩后，他立即采取行动（撕海报、锁手机），这是低谷后的第一步改变，逻辑上应紧接②句。 ①努力过程：放下游戏后，深夜刷题的场景顺承⑤句，体现他的坚持。 ④母亲的鼓励：母亲在他学习时送牛奶并留纸条，是对他努力的回应，应在①句之后。 ⑥成绩提升：努力后成绩提高100分，是阶段性成果。 ③总结感悟：十五年后站在讲台的感悟，作为整个故事的升华，置于末尾。 因此，正确的顺序是：②⑤①④⑥③。 故选B。 6. 古诗文默写与赏析 白居易笔下的卖炭翁处境艰难，“（1）________，（2）________”的外貌描写，让人感受到他生活的艰辛；郭沫若在《天上的街市》中，用浪漫的想象描绘了天上世界的繁华与美好，“街市上陈列的一些物品，（3）________。”两句，写出了街市上陈列的珍奇物品的丰富多样，寄托了诗人对理想社会的向往。《十五从军征》中，老兵归家后看到“（4）________，（5）________”的荒凉景象，令人唏嘘不已；文天祥在《南安军》中，以“山河千古在，（6）________”抒发了对国家命运的深切忧虑；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，以“沉舟侧畔千帆过，（7）________”揭示了新事物必将取代旧事物的哲理；《论语》告诉我们，要学思结合“（8）________，思而不学则殆”。 【答案】 ①. 满面尘灰烟火色 ②. 两鬓苍苍十指黑 ③. 定然是世上没有的珍奇 ④. 兔从狗窦入 ⑤. 雉从梁上飞 ⑥. 城郭一时非 ⑦. 病树前头万木春 ⑧. 学而不思则罔 【解析】 【详解】注意“鬓”“窦”“雉”“梁”“郭”“罔”等字词的写法。 7. 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1）下面对《茅屋为秋风所破歌》赏析有误的一项是（ ） A. 这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。 B. 诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息。 C. 布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻，长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。 D. 诗最后一段运用叙述和间接抒情的表达方式。 （2）杜甫胸怀国家，心系苍生，是我国伟大的现实主义诗人。请你结合他的诗句谈一谈，是怎样体现这一特点的。 【答案】（1）D （2）示例一：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格，诗人的博大胸襟和崇高理想表露无遗。 示例二：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句话的意思是贵族人家飘出酒肉的香味，穷人却冻死在街头。杜甫将封建贵族的奢华生活和老百姓的悲惨命运对比，揭露了社会的悲惨现状，表达了对国家的忧患，对老百姓的同情。 【解析】 【导语】此诗叙写茅屋遭秋风秋雨破坏的亲身悲惨遭遇，由个人落魄困苦推及天下贫苦寒士。叙事直白真切，情感沉郁悲愤，结尾发出舍己为人的呐喊，将一己之苦升华为济世情怀，尽显杜甫忧国忧民的博大胸襟。 【小问1详解】 D.最后一段“安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足！”，没有叙事，是直抒胸臆（直接抒情），并非叙述、间接抒情。 【小问2详解】 作答时不能空泛议论，要紧扣题干两个核心要点，一方面要选取杜甫诗歌中的原句作为依据，另一方面要把诗句内容和忧国忧民的精神关联起来，阐释诗句如何反映现实苦难，体现诗人对国家命运、底层百姓的关切，做到观点与诗文例证相互对应。 示例一：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”诗人期盼能够有宽大房屋庇护天下穷苦读书人，让他们都展露笑颜，道出饱受战乱之苦的底层百姓的心愿，充分流露诗人心系苍生、甘愿为民谋安乐的博大情怀。 示例二：“烽火连三月，家书抵万金。”战火连续不断，一封家信珍贵得抵得上万两黄金。借战乱之中普通人对亲人音讯的渴求，写出安史之乱带给百姓的离别痛苦，饱含对家国动荡的忧虑，以及对普通民众遭遇的深切同情。 名著阅读（共4分） 8. 选出对有关名著的内容表述不正确的一项（ ） A. 《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，是一部带有自传色彩的长篇小说。 B. 《儒林外史》在讽刺丑恶的同时，也塑造了一批象征正面理想的人物，如严贡生、匡超人、牛浦郎等。 C. 在《昆虫记》中，作者法布尔不满足于仅仅记录昆虫的生活，他关注的是昆虫的生命过程，是“一部很有趣，也很有益的书”（鲁迅语）。 D. 《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体神魔小说，创作于明代，作者是吴承恩。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，作品在讽刺科举制度下的儒林丑态时，塑造了王冕、杜少卿、沈琼枝等寄托正面理想的人物。严贡生是横行讹诈的劣绅，匡超人是从淳朴少年堕落为虚伪薄情的科举附庸，牛浦郎是冒名招摇撞骗的市井无赖，三人均为作者讽刺批判的反面形象，并非正面理想人物，表述有误。 9. 有人说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和奋斗。”请从下列人物中选择一位，结合作品内容谈谈你对这句话的理解。 A.祥子（《骆驼祥子》）B.尼摩船长（《海底两万里》）C.唐僧（《西游记》） 【答案】示例： 选A：祥子从农村来到城市，想通过劳动改变自己的命运。拥有一辆自己的洋车，自食其力，是祥子的希望。烈日下拉车，暴雨中拉车，祥子一直用他的勤劳和坚忍在奋斗中希望实现自己的新生活。然而“三起三落”的经历、小福子的去世，让祥子希望落空，无所期待，他开始自暴自弃，也从此放弃了奋斗，最终成了一具行尸走肉。 选B：尼摩船长学识广博，为躲避殖民者的压迫，驾驶自己设计制造的“诺第留斯号”潜水艇，潜入海底。在漫长的海底之旅中，他始终充满希望。他借助潜艇的神奇力量，成功解除了搁浅、冰山封路、鲨鱼袭击等种种险情；同时他发掘海底宝藏，为陆上被压迫民族提供反殖民解放斗争的财政支援。他所做的一切奋斗都是为了召唤社会正义和人类平等的到来，他的人生也因此具有特别的意义。 【解析】 【详解】本题考查名著内容的分析理解能力。从这三部名著中选出自己最了解的一部，结合小说的内容、主题，围绕“人生的意义”阐述“希望和等待”即可。 示例1：选B。尼摩船长无法真正完成对殖民活动的反抗，于是，他只能把自己淹没于海底之中，驾驶“诺第留斯号”潜水艇进入海洋，掩埋在孤独之中。他住在海洋中是为了追求自由，追求自由是尼摩船长生活的希望。他在等待社会正义和人类平等的到来。 示例2：选C。明确方向：唐僧明确方向，“西行拜佛求经”是他最坚定的信念，而且他坚信自己一定会成功，能够取得真经。为这成功，他一路艰难西行，屡遭劫难，但他却一直心存希望，一往无前。 二、口语交际及综合性学习（第8—10题，共6分） 2026绥化旅游产业发展大会即将召开。你所在的社区开展了“助力家乡旅游发展”系列活动，请你作为志愿者，和社区工作人员共同完成以下任务。 10. 任务一：为提升家乡形象，你和社区工作人员对街面招牌用字不规范等问题进行调查反馈。请补全以下环节。 11. 任务二：为家乡代言，做小小文旅推介官。请你录制小视频向游客介绍自己的家乡（可选择当地特产、旅游景点或特色美食等进行介绍），在视频中你会如何表达？ 12. 任务三：文明旅游引导员。 在旅发大会期间，社区组织志愿者在主要街道、景点入口、公交站点等人流集中区域开展文明旅游宣传和引导工作。请你设计一句文明旅游提示语，并简要说明你会在什么场景下、如何向游客进行提示。要求：提示语简洁、有感染力，场景说明具体可行。 【答案】10. 示例：设计表格，统计整理；交流反馈 11. 示例：游客朋友们，大家好！我是XX地文旅推介官XX，我的家乡盛产蓝莓，蓝莓味道酸甜可口，营养丰富，欢迎全国各地的朋友来我的家乡旅游，品尝蓝莓！ 12. 示例：风景虽美，不留一片纸屑；绥化有情，带走满满回忆。 场景与提示方式：在景区步道、景点出入口，遇游客随手丢垃圾时，志愿者礼貌说出提示语，引导游客投放垃圾。 【解析】 【10题详解】 几个小组分散去街上记录招牌错字、缺字、字体不统一等问题，记回来的信息是零散的、重复的。调查记录问题后，需要把零散记录转化为标准化汇总数据，最科学、最省力的方式就是设计表格，然后把所有问题填入表格，这叫统计整理。因此调查统计的第二步是设计表格，统计整理。 根据第二环节下面的两个子项“组间交流，补充完善”“反馈问题，协助改正”可知，“组间交流，补充完善”的核心动作是交流，“反馈问题，协助改正”核心动作是反馈，因此把这两个子项动作的核心词提炼出来就是：交流反馈。 示例：整理归类，建立台账；反馈整改。 【11题详解】 首先应使用礼貌问候并介绍自身推介官身份；然后从家乡的特产、景点或美食三个类别中选择进行介绍，突出家乡特色；最后向游客发出旅游邀请。 示例一：游客朋友们，大家好！我是XX地文旅推介官XX。今天我要带您走进望龙山国家森林公园，这里林海苍茫、溪水潺潺，漫步在蜿蜒的木栈道上，听松涛鸟鸣，看晨雾缭绕。热忱欢迎大家来我的家乡观光游玩，我在XX的绿水青山间等您！ 示例二：各位游客朋友，大家好！我是XX地文旅推介官XX。今天我要向您推介家乡珍品——庆安大米。它粒粒饱满、晶莹如玉，蒸煮时满屋飘香，吃起来绵软劲道、回甘悠长。欢迎您来我的家乡，看万亩稻浪，品庆安米饭！ 【12题详解】 提示语倡导文明旅游、爱护环境，并结合绥化旅发大会突出家乡温情主题，贴合题目助力绥化旅游发展的核心要求。标语要有感染力，不能生硬说教。 示例：文明游览每一步，最美绥化每一处。 场景与提示方式：在景区、商圈等人流密集处，发现不文明行为时，志愿者礼貌提醒游客文明观景、爱护环境。 三、阅读 （一）（9分） 阅读下面短文，完成下面小题。 会行走的康乃馨 ①14岁那年，想辍学的我，硬是被母亲送到了远在十几公里外的学校。我的班主任是语文老师，姓贾。她喜欢自己朗读课文，有时读到感人处，就会唰唰地流下泪来。我却平静地看了看她，把头转向窗外。 ②窗外的橡皮树高大挺拔，宽大的叶子在阳光的照射下，泛着水波一样的小光泽。我相信看起来强大无比的橡皮树，有着它自己的悲伤。那悲伤也许像叶子上细密的纹路，每一个远观的人，无法发现。当心底的伤感一浪一浪涌起，我会胡乱地写在本子上。 ③周末回家，母亲看着我清爽的样子很是高兴。她把自己种的豌豆晒干后，炒得香喷喷的；把新鲜的嫩花生洗得白白的，加上茴香辣椒等佐料，煮得喷喷香；她还摘回一个老南瓜，一步一步做出金灿灿的南瓜饼。“一到学校，就给班主任送去，叫老师趁早吃了。”母亲一再嘱咐。好容易到了学校。我看着这些东西犯了愁。丢了吧，对不起自己付出的力气；送老师吧，要多难堪就有多难堪。最终，我在寝室里吆喝了一嗓子。 ④一个多月后，贾老师突然通知我叫母亲来学校。很多老师喜欢叫家长来学校。他们认为，家长的责任缺失，孩子就难管。贾老师平时不喜欢叫家长。可见，她对我是多么无奈。母亲接到我的传话，久久说不出话。彼时，她正在番薯田里。她的锄头没有停，却把好端端的番薯锄破了一块又一块。风把她额前的头发吹得一团乱，也许她的心更加乱。 ⑤母亲找出一件紫色的带小碎花的衣服，很认真地穿上，却忘了抹去鞋底的泥巴。她拎上一袋子洗好的番薯，和我一起坐上了去学校的三轮车。母亲和我到的时候，贾老师在校门口张望。母亲说着“麻烦老师”的话语，把番薯往老师怀里塞。贾老师愉快地收下了。母亲很激动，老师不嫌弃她的劳动果实，给了她很大的鼓舞。她突然问道：“上次我做的南瓜饼，老师喜欢吃吗？” ⑥贾老师愣住了。我感觉天提早塌下来了。没想到，也就两秒钟的工夫，老师笑着说：“好吃，很好吃！”老师领着母亲去了教室。底下一双双目光探照灯一般直射过来。老师把母亲拉到讲台上，按她坐下。母亲紧张无措，双脚来回拖着，水泥地面上，出现了泥巴，一点，一团，很扎眼。 ⑦我正想夺门而走，却见贾老师变戏法似的拿出一束粉色的康乃馨和一本火红的荣誉证书，把它递到母亲手上。“谢谢你培养了这么优秀的女儿。她的作文获得了浙江省一等奖……”贾老师还说了什么，我都听不到了。我的眼前，全是母亲的笑脸和那美丽的康乃馨。 ⑧回去的路上，母亲捧着一大束康乃馨，满脸绽放康乃馨一般的笑容。她接受着一路的目光，神采奕奕，仿佛她的女儿已经成了作家。这束康乃馨，一路芬芳后，被母亲精心伺候在家里，又芬芳了一个多月。而我，长时间地沉浸在那份突如其来的喜悦和感动中，沉浸在同学们对我膜拜的眼神中，沉浸在粉色康乃馨持久的芳香中。 ⑨从此，我不再游戏生活逃避学习。很久以后，我才知道，我交错了作文本，贾老师看到我写的心情文，帮我修改后，又一字一字地誊抄了一遍，寄了出去。 ⑩我的老师，用她细腻的爱，给了我自信的阳光，帮我走出了青春期的叛逆和迷惘。她像会行走的康乃馨，挥洒一路芬芳。 13. 阅读选文④﹣⑥段，填写下面的表格。 事件 母亲的心理 母亲接到贾老师让她到学校的传话 A.__________ B.____________________ 激动庆幸 母亲被贾老师拉到教室讲台上按着坐下 C._________ 14. 请从用词或修辞的角度给文中第③段画横线的句子做批注。 15. 结合文章内容，分析贾老师这一人物形象。 16. 文章结尾说“她像会行走的康乃馨，挥洒一路芬芳”，请结合全文，分析这句话的含义。 【答案】13. ①. A.慌乱、紧张 ②. B.母亲把番薯往老师怀里塞，老师愉快地收下 ③. C.紧张无措 14. 用词角度：运用“香喷喷”“喷喷香”“金灿灿”等叠词，生动形象地写出了母亲做的食物的诱人，表现出母亲对“我”的关爱。 修辞角度：运用排比的修辞手法，增强了语势，突出强调了母亲为“我”准备的食物丰富多样，表达了母亲对“我”深深的爱。 15. 贾老师是一位富有爱心、善于教育、细心体贴的老师。她看到“我”想辍学，没有直接批评，而是通过让母亲来学校、给“我”荣誉等方式鼓励“我”；她发现“我”的心情文后，认真修改并誊抄寄出去，帮助“我”获得奖项，增强“我”的自信；她理解母亲的心意，愉快地收下番薯，还送母亲康乃馨和荣誉证书，让母亲感受到尊重和鼓励。 16. 这句话将贾老师比作会行走的康乃馨，“挥洒一路芬芳”形象地写出了贾老师用自己的爱心和智慧，在“我”成长的道路上给予“我”帮助和鼓励，让“我”走出叛逆和迷惘，走向积极向上的人生，表达了“我”对贾老师的感激和赞美之情。 【解析】 【导语】本文借“康乃馨”这一温情意象，叙写一段珍贵的少年成长往事。行文细腻质朴，真实还原青春期的迷茫自卑与生活中的窘迫瞬间。贾老师没有生硬说教，用巧妙的善意维护母亲的体面，也守护住少女敏感脆弱的自尊心，以温柔的方式点亮迷途的少年。康乃馨既是眼前的鲜花，更是象征老师温润善良、沁人心脾的人格力量。 【13题详解】 A.由已知信息“母亲接到贾老师让她到学校的传话”可定位到第④段，根据第④段“母亲接到我的传话，久久说不出话。彼时，她正在番薯田里。她的锄头没有停，却把好端端的番薯锄破了一块又一块。风把她额前的头发吹得一团乱，也许她的心更加乱”可知，母亲听到要去学校见老师，心神受到扰动，干活都出现失误，能够看出她内心慌乱不安、十分紧张。 B.由已知信息“激动庆幸”可定位到第⑤段，根据第⑤段“母亲说着‘麻烦老师’的话语，把番薯往老师怀里塞。贾老师愉快地收下了。母亲很激动，老师不嫌弃她的劳动果实，给了她很大的鼓舞”可知，该事件是：母亲递交番薯，老师欣然接纳。 C.由已知信息“母亲被贾老师拉到教室讲台上按着坐下”可定位到第⑥段，根据第⑥段“底下一双双目光探照灯一般直射过来。老师把母亲拉到讲台上，按她坐下。母亲紧张无措，双脚来回拖着，水泥地面上，出现了泥巴，一点，一团，很扎眼”可知，身处全班同学的注视之下，母亲举止拘谨，动作局促，能体会到她内心的紧张无措。 【14题详解】 用词角度：句中接连使用“香喷喷”“喷喷香”“白白的”“金灿灿”这类叠词，强化了感官画面，从嗅觉上写出食物香气浓郁，从视觉上描摹食物鲜亮好看，细致还原母亲用心准备吃食的过程。这些词语不只是写食物的美好诱人，也体现母亲对“我”细致周全的疼爱。 修辞角度：句子由三个“把……”的句式依次排列，构成排比修辞。作者依次叙写母亲准备豌豆、嫩花生、南瓜饼三件事。排比句式加强行文语势，铺陈出食物种类丰富多样，细致展现母亲不辞辛劳，多方为“我”置办吃食的过程，进而抒发母亲对“我”深沉真切的疼爱。 【15题详解】 根据第⑨段“很久以后，我才知道，我交错了作文本，贾老师看到我写的心情文，帮我修改后，又一字一字地誊抄了一遍，寄了出去”可知，贾老师留意到“我”内心的文字，愿意费心修改、誊抄并投稿，能看出她对待学生用心细致，富有教育智慧； 根据第⑤和第⑥段“贾老师愉快地收下了”“老师笑着说：‘好吃，很好吃！’”“贾老师变戏法似的拿出一束粉色的康乃馨和一本火红的荣誉证书，把它递到母亲手上”可知，面对局促朴实的母亲，老师顾及对方的自尊，善意回应，还送上鲜花与证书，体现出她细心体贴，懂得尊重学生家长； 根据第⑩段“我的老师，用她细腻的爱，给了我自信的阳光，帮我走出了青春期的叛逆和迷惘”可知，贾老师不用生硬的批评，借获奖这件事唤醒“我”，帮迷茫的“我”重建自信，可见她富有爱心，教育方式巧妙高明。 【16题详解】 根据第⑩段“我的老师，用她细腻的爱，给了我自信的阳光，帮我走出了青春期的叛逆和迷惘”可知，语句运用比喻的修辞，将贾老师比作会行走的康乃馨。“会行走”照应老师陪伴“我”走过青春成长的历程，“挥洒一路芬芳”形象地写出贾老师依靠自身的爱心与教育智慧，在“我”迷茫的成长道路上给予“我”宝贵的帮助和鼓励，帮助“我”摆脱叛逆与迷惘，引导“我”走向积极向上的人生道路，饱含着“我”对贾老师发自内心的感激和由衷赞美。 （二）（共10分） 阅读下面的文章，回答各题 对自己的人生负责 周国平 ①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。 ②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。 ③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。 ④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。 ⑤所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，A如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。B如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。 17. 下列对文章的分析有误的一项是（ ） A. 本文论点是“我们要对自己的人生负责”。 B. 第②段加框处的“这一点”指代的具体内容是：每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。（或如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。） C. 作者借举托尔斯泰的例子，批评了两种人：一种是只有空洞信念的人，一种是因为习惯、时尚、舆论等原因而被动接受责任的人。 D. 作者在文章开头通过与“人活在世上”应该承担的其他责任比较后提出了论题。 18. 文章结尾处A、B两句能否调换，为什么？ 19. 你是如何理解“一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”这句话的？ 20. 请分析本文的论证思路。 21. 联系生活实际，你认为怎样做才是“对自己的人生负责”？ 【答案】17. D 18. 不能，两句顺序是从个人到社会，从小到大的递进顺序来论述的。 19. 只有认清了自己的人生责任并且在认真履行这些责任的人，他的目标才是明确的，他的人生才是充实的，他的心才是平静而非躁动的。 20. 总体上是总分总的结构。首先引出“不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责”，这句即本文的论点。接着运用道理论证、引用论证、对比论证和举例论证论证了论点。最后总结阐述本文的论点。 21. 示例：脚踏实地做事，认认真真地做事，就是对自己的人生负责，也是对亲人、对朋友负责。 【解析】 【导语】本文观点鲜明，开门见山提出要对自己的人生负责。文章综合运用引用、举例、正反对比多种论证方法，由个人递进至社会，说理层层深入。语言平实恳切，没有晦涩说教，既剖析了世人随波逐流、盲目承担责任的现状，又点明对自我人生负责的价值，启发读者树立独立信念，兼具思想深度与现实教育意义。 【17题详解】 D.文章开头列举多种责任，目的是引出中心论点，不是提出论题。论题是话题，论点是明确判断，本文开篇直接亮出观点。所以错误。 【18题详解】 A句论述个人层面，一个对自己人生负责的人，在社会关系中就会有负责的态度；B句上升到社会层面，由这样的个体组成，社会才成为高质量有效率的社会。二者是由小到大、由个体到社会的递进关系，个人是社会的基础。调换顺序，逻辑递进关系被打乱，不符合行文论证逻辑。 【19题详解】 “认清了他在这世界上要做的事情”，指人摆脱习惯、舆论、别人的评价带来的束缚，寻找到真正契合自我的人生目标，明白自己人生的使命，不再随波逐流、盲目跟风。“并且在认真地做着这些事情”，是指不只有想法，还脚踏实地付诸行动，努力践行自己认准的追求。 这句话表明，当一个人确立了属于自己的人生方向，又踏实为之奋斗，就不会被世俗的虚假责任、外界的议论裹挟，内心不再迷茫彷徨。在奋斗的过程中实现自我价值，不用向外索取别人的认可，由此获得精神上的安定，拥有内心的平静与充实。 【20题详解】 首先，文章开篇列举生活中各类责任，引出中心论点：人要对自己的人生负责。接着第②段论述对自己人生的责任只能由自己承担。第③段进一步提出对自己人生的责任心，是一切责任心的根源；运用道理论证（引用歌德名言）、正反对比论证，说明热爱自己人生，才会主动承担对他人、社会的责任。然后第④段，运用举例论证（托尔斯泰的事例）进行反面论证，论证如果认不清自己的人生使命，在责任选择上就会盲目被动。最后第⑤段总结，认清自己的追求，从个人层面推及社会层面，点明对自己人生负责的价值意义。文章整体为总分总结构，中间主体部分运用层进式说理，由个人逐步推及社会，论证层层深入。 【21题详解】 通读全文，结合第①段提出中心论点，人要对自己的人生负责；第③段表明对自己人生的责任心，是一切责任心的根源，人要建立属于自己的人生目标与生活信念；第④段从反面警示，不能被习惯、舆论裹挟，不要盲目被动地承担责任；第⑤段点明认清目标、认真做事，方能获得内心的充实，还会带动对社会负责。综合这些段落可以看出：对自己的人生负责，就是要确立属于自我的人生目标，保持独立思考，不随波逐流，主动为自己的选择担当，在此基础之上，再去承担对他人、社会的责任。 再结合实际部分，需要把文本的道理转化为中学生的真实行动，不能只空谈道理，联系学习、日常处事写出具体做法。 示例：对自己的人生负责，就要树立属于自己的人生目标，学会独立思考，不被外界舆论裹挟。作为中学生，我们应当认真对待学业，脚踏实地做好分内之事，不盲目跟风攀比，敢于为自己的选择承担后果，在对自己负责的同时，主动承担对他人、集体的责任。 （三）（20－23，共8分） 阅读《机器人为什么要“更像人”？》，回答小题。 机器人为什么要“更像人”？ 张立华 ①从搬东西、做家务，到跳舞、跑步甚至“练功夫”，越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇，为什么要把机器人做成人的模样？ ②首先，人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构，是生物进化与自然的完美融合。因此，仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。 ③人形机器人向人类学习的“第一课”，是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作，比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低，效率更高。 ④其次，人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的，机器人设计成人形，就能够更好地融入现有环境。 ⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术，人形机器人可以完成更多任务，并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具，完成开关阀门、物件装配等精细动作，还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力，使得人形机器人在社会任务中更加得心应手。 ⑥机器人设计成人形，还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。 ⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。在这方面，人形机器人可以用更自然、更友好的方式和人类相处。 ⑧当然，人形机器人的最终目的不是“像人”，而是“为人”。它既是一种仿生人类结构，更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来，人形机器人或许会像手机一样，成为随处可见的智能工具，而在这条“进化之路”上，我们是使用者，更是塑造者。 （选自《人民日报》，有删改） 22. 概括本文从哪些方面说明了机器人为什么要“更像人”。 23. 指出下面句子所运用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。（ ） （2）我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。（ ） 24. 下面句子中加点词能否删去？为什么？ 我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的。 25. 人工智能已广泛应用到各行各业。作为智能时代的中学生，应该培养哪些方面的能力，才能成为智能工具的“塑造者”，而不被时代淘汰？ 【答案】22. ①人形机器人可以以人为师；②人形机器人与社会生活的适配度更高；③机器人设计成人形，还能更好地与人社交。 23. ①. 举例子 ②. 作比较 24. 不能删去。“大多数”表示日常生活中的物品、设施和空间按照人体比例和使用习惯设计的很多；删去就变为了全部，与实际情况不符合；体现了语言的准确性。 25. 终生学习的能力，开拓创新的能力，勇于实践的能力，积极探索的能力，合作探究的能力等 【解析】 【导语】从搬东西到“练功夫”，机器人为何越来越像人？本文从学习、适配、社交三个维度，深入浅出地解析人形机器人的设计逻辑：它们以人为师，更高效地掌握技能；它们适配人类生活空间，更自然地完成任务；它们模仿人类交流信号，更友好地与我们互动。阅读本文，思考智能时代我们如何成为工具的“塑造者”。 【22题详解】 .本题考查内容理解概括。 结合第②段“仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能”可知，人形机器人能够以人为师，通过模仿人类独特的身体构造、运动能力和手部结构等，实现智能化发展。由此可知，人形机器人可以以人为师是机器人“更像人”的原因之一。 结合第④段“我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的，机器人设计成人形，就能够更好地融入现有环境”可知，人形机器人与社会生活的适配度更高，能契合现有生活设计，更好地完成各类任务。由此可知，人形机器人与社会生活的适配度更高是机器人“更像人”的原因之一。 结合第⑥段“机器人设计成人形，还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口”可知，人形机器人的类人外表和交流接口，能使其更好地与人进行社交互动。由此可知，机器人设计成人形能更好地与人社交是机器人“更像人”的原因之一。 【23题详解】 本题考查说明方法及作用。 （1）作者通过列举人形机器人头部、手势和手臂动作这些具体例子，详细阐述了机器人类人外表作为交流接口的作用。由此可知，运用举例子的说明方法，具体有力地说明了机器人设计成人形，可以更好地与人社交。 （2）将人形机器人与人互动时我们下意识的回应，和六足机器人伸出“机械足”时人们难以理解其意图进行对比。由此可知，运用作比较的说明方法，鲜明突出了人形机器人在与人社交方面的优势。 【24题详解】 本题考查说明文语言。 表态：不能删。定性：“大多数”从范围上起修饰限制作用。带词解句：意思是日常生活中按照人体比例和使用习惯设计的物品、设施和空间占比很大，但并非涵盖全部。删词解句：如果去掉，句意就变成了所有的物品、设施和空间都是按照人体比例和使用习惯设计的，这与客观实际不符（过于绝对）。说明文语言特点：该词体现了说明文语言的准确性、严谨性。 【25题详解】 本题考查内容理解及意见建议。 结合第②段“仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能”和第③段“人形机器人向人类学习的‘第一课’，是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作……然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节”可知，机器人通过不断学习实现智能化发展。由此可知，作为智能工具的“塑造者”，中学生需要具备终生学习的能力，不断更新知识，才能适应智能时代的发展。 结合第⑤段“凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术，人形机器人可以完成更多任务，并在多变任务中展现出高度通用性”可知，智能工具的发展需要不断突破创新，以应对多变的任务。由此可知，中学生应具备开拓创新的能力，才能推动智能工具的进步。 结合第③段“人形机器人向人类学习……然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节”可知，机器人通过实践学习不断完善动作。由此可知，中学生要具备勇于实践的能力，在实践中积累经验，才能更好地塑造智能工具。结合第⑧段“未来，人形机器人或许会像手机一样，成为随处可见的智能工具，而在这条‘进化之路’上，我们是使用者，更是塑造者”可知，智能工具还有很大的发展空间等待探索。由此可知，中学生需要具备积极探索的能力，去挖掘智能工具更多的可能性。 结合智能工具研发与应用往往需要多领域协作的客观事实可知，中学生还应具备合作探究的能力，通过团队合作，整合多方智慧，共同推动智能工具的发展。 示例：培养批判性思维能力，能够独立辨别和筛选海量信息；培养跨学科学习能力，将不同领域的知识融会贯通；培养人机协作能力，善于借助智能工具高效解决实际问题。 （四）（24－27题，共（8分） 文言文阅读，回答问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷①杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼③无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 （摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》） [注]①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。 26. 下列各项加点词的用法和意义都相同的一组是（ ） A. 行者休于树 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B. 醒能述以文者 以其境过清，不可久居 C. 予欣然从之 其翼若垂天之云 D. 盖自笑也 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 27. 解释文中加点词。 A．颓然乎其间者 颓然：______ B．而不知太守之乐其乐也 乐：______ C．归舍已三鼓矣 舍：______ D．更欲远去 去： ______ 28. 将甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 29. 甲乙两文都是作者被贬期间所写，欧阳修和苏轼各是怎样的心境？请简要概括。 【答案】26. D 27. ①. 倒下的样子 ②. 以……为快乐 ③. 房舍，住所 ④. 离开 28. （1）宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。（2）这么美好的月夜，先生能出去游玩一趟吗？ 29. （1）欧阳修在被贬期间，通过描写滁州百姓的游乐和宴饮的场景，展现出一种与民同乐的心境。（2）苏轼在被贬儋耳期间，从与老书生夜游的经历以及对韩愈钓鱼的笑谈中，可见其有着一种随遇而安、豁达超脱的心境。 【解析】 【导语】两篇文言文，展现了两位文人在被贬期间的心境。欧阳修通过描绘滁人游玩的场景和太守的宴饮，表达了与民同乐的豁达情怀。苏轼则通过夜游儋耳的叙述，流露出面对逆境时的自在与豁达。两文虽风格各异，但都体现了文人在困境中依然保持乐观与洒脱的精神境界。 【26题详解】 A.介词，在/介词，对； B.介词，用/连词，因为； C.代词，代指老书生们/结构助词，的； D.相同，表推测，大概，原来是。 【27题详解】 （1）句意：醉倒在众人之间的人。颓然：倒下的样子。 （2）句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为快乐。 （3）句意：回到住所已经三更了。舍：房舍，住所。 （4）句意：还想要到更远的地方去。去：离开。 【28题详解】 注意下列重点字词： （1）酣：尽兴地喝酒；乐：乐趣；丝、竹：代指音乐。 （2）良、佳：美好；出：出去游玩。 【29题详解】 根据甲文第一段中“至于负者歌于途，行者休于树……众宾欢也”可知，欧阳修描绘了滁州百姓出游、太守设宴、众宾欢饮等场景，展现出滁州百姓生活安乐祥和，体现出他与民同游、共享欢乐的状态；再结合第二段中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修以百姓的快乐为自己的快乐，体现出他随遇而安、乐观豁达的心境，虽遭贬谪，但仍积极治理地方，与民同乐。 根据乙文“己卯上元，余在儋耳……归舍已三鼓矣”可知，苏轼欣然应老书生之邀夜游，在游玩过程中感受当地风土人情，毫不介意被贬处境，体现出他随遇而安的心境；从“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也”可知，他借对韩愈的调侃，表明自己的态度，不为得失而烦恼，能以平和、超脱的心态面对生活，即使被贬也能享受生活中的美好，体现出旷达的心境。 【点睛】参考译文： 甲： 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，这是滁州人在出游。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，错杂地摆在面前的，这是太守在举行酒宴。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐。容颜苍老、头发花白，醉倒在众人之间的，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处和低处鸣叫，是游人走后禽鸟在欢唱啊。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 乙： 己卯年的元宵节，我在儋耳，有几个老书生前来拜访我，说：“这么美好的月夜，先生能出去游玩一趟吗？”我高兴地答应了他们。于是走到了城西，进入了和尚的住所，经过了几条小巷，只见汉族和少数民族住在一起，卖肉的和卖酒的人（多得）杂乱纷扰，回到住所已经三更了。家里的人关门熟睡，鼾声已响过一阵了。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？有人问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方去，却不知道钓鱼的人不一定能钓到大鱼。 四、写作（50分） 30. 人生是一场奇妙的旅行。捕捉旅行中难忘的瞬间，或是温暖于心的感动，或是深刻睿智的思考，每一个瞬间都助力成长。在挫折中学会坚韧，在自然中感悟真谛，在亲情呵护中获得力量，在奋力奔跑中成就梦想…… 请将题目“在______中______”补充完整，写一篇作文。 要求：（1）文体不限（诗歌、戏剧除外），文体要鲜明。 （2）表达要有真情实感，不得套写、抄袭。 （3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。 （4）文章字数不少于600字。 【答案】例文： 在墨香中成长 宣纸上洇开的墨痕像一滴晨露坠入心湖，荡开的涟漪里藏着我与书法相伴的十年。那方砚台里磨出的不仅是松烟墨的醇厚，更是岁月在宣纸上写下的成长密码。 初学隶书时，总觉得横画的“蚕头燕尾”像笨拙的爬虫。老师让我临写《曹全碑》，可笔尖总在纸上打滑，墨点像撒落的芝麻糊成一片。某个伏天，我盯着帖上“寿”字的波磔发呆，汗滴砸在砚边惊散了墨香。父亲没说话，只是递来一帖《张迁碑》，粗粝的碑刻线条里，我忽然看懂了“方笔峻利，圆笔浑厚”的妙处——原来书法从不是讨好眼球的技巧，而是让笔锋在顿挫中学会克制。后来每天清晨磨墨时，我总对着砚台里的墨色发呆，看清水如何在墨锭旋转中渐渐沉郁，像极了人心在时光里慢慢沉淀的过程。 去年深秋参加书法展，我写“空山新雨后”时，笔锋在“空”字的竖钩处突然卡顿。台下评委轻咳一声，我却想起那年在岳麓书院见到的碑刻——历经千年风雨的笔画里，裂痕与墨痕早已融为一体。于是手腕轻转，让那处滞笔化作枯墨的飞白，反而写出了“空”字里山水留白的意境。后来评委说：“你这钩里有了岁月的味道。”我忽然明白，书法从来不是复刻古人的笔触，而是让自己的经历在墨色中生长出新的纹路。 如今书房的青瓷笔洗里总盛着半池水，晨雾漫进来时，墨香便与水汽纠缠着爬上案头。写“永”字时，那八法中的“侧、勒、努”不再是刻板的法则，而是像极了人生的姿态——“侧”如蜻蜓点水，是初遇世界的好奇；“勒”如悬崖勒马，是成长中的克制；“努”如弯弓待发，是积蓄力量的坚韧。当笔锋在纸上运行，我总能听见墨与纸摩擦的沙沙声，那是时光在宣纸上生长的声音。 有人说书法是凝固的诗，可我觉得它更像一坛陈年的墨。初闻只觉清苦，久了才懂那墨香里沉淀着“如锥画沙”的坚持，也藏着“屋漏痕”般自然生长的智慧。而我，正在这墨香里，慢慢写出属于自己的横竖撇捺。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。需先补全题目。“在……中……”强调经历的特定情境、活动或状态，题目中应填具体行动、成长收获等，例如“在亲情中成长”“在师恩中蜕变”“在坚守中奋斗”“在山水中沉醉”“在汗水里闪耀”“在阅读中收获奋进的力量”“在风雨中飞翔”等等，要挖掘经历中的感悟、成长、情感升华，体现从过程到蜕变的逻辑。立意的核心应围绕“过程与结果”，比如“在坚守中成长”突出坚守带来的蜕变，“在书香中沉醉”聚焦阅读滋养心灵。总之应聚焦成长主题，强调成长过程中外界积极因素或环境影响对个体成长的推动作用。 第二，选材构思。本文适合写记叙文。可从日常生活中选材。例如写“在汗水里闪耀”，可以写校运会备战800米，起初跑两步就喘，想放弃时，看到操场边毕业班学长留下的“再坚持100米”涂鸦，此后每天晨跑，数着跑道标线练耐力，最终比赛虽没夺冠，但冲过终点时，看台同学举着写满加油的旧校服助威，懂得坚持本身就是光芒。又如写“在老茶馆里聆听”，可以写周末跟爷爷逛老茶馆，看茶博士用长嘴铜壶“凤凰三点头”沏茶，听茶客聊评书里的侠义，发现说书人喉咙沙哑却坚持每周都来，后来得知他想把传统故事传给年轻人，受触动后，主动帮整理评书片段，在茶香里理解传承的意义。结构：可采用总分总的结构，开头通过情景描写引入主题，中间详细叙述自己的经历和成长收获，最后总结全文，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九年级二模语文试卷 一、积累与运用（1－7题，共29分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝•每当寒冬来临，松花江畔便覆盖着晶莹剔透的冰层，宛如天然的水晶宫。人们用灵巧的双手雕铸出栩栩如生的冰灯雪雕，孩童们欢笑着在绚丽的冰滑梯上追逐嬉戏。银妆素裹的世界里，不仅蕴含着对自然的敬畏，更是展现了人类与严寒共生的智慧——你看那呼啸而过的雪橇，听那冰面下潺潺的流水声，望那轻盈飞舞的雪花,都在诉说着冰雪王国的传奇。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字，改正语段中一个错别字。 剔（ ）透 请找出文中的一个错别字并改正：_____改成_____ （2）文中•处应填入的标点是 _______ （3）下面语法知识判断正确的一项是（ ） A. 晶莹剔透、追逐嬉戏、冰灯雪雕和松花江畔都是并列短语。 B. “不仅蕴含着对自然的敬畏，更是展现了人类与严寒共生的智慧”属于转折复句。 C. “冰雪文化是北方民族世代传承的瑰宝”这句话的谓语是“传承”。 D. “孩童们欢笑着在绚丽的冰滑梯上追逐嬉戏”这句话句子主干是“孩子们追逐嬉戏” 。 2. 下列表述不正确的一项是（ ） A. 明清科举制度规定每三年举行一次乡试（省一级考试），秀才或监生应考，考中后就是举人。 B. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《樱桃园》等，他与俄国的契诃夫、美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C. 《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文。作者是鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，著有小说集《呐喊》《彷徨》等。 D. 议论文的三要素是论点、论据、论证，常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 3. 下列加点成语使用错误的一项是（ ） A. 使用公筷公勺成为潮流，备受市民推崇，这种“新食尚”不言而喻地成为时下餐桌文化。 B. 两位艺术家人生背景各异，艺术风格大相径庭，但丝毫不妨碍两人成为挚友。 C. 徒有其名的“天价茶”，让茶文化异化成了少数人附庸风雅的工具。 D. 有些人创作的文学作品，空话连篇，言之无物，读起来味同嚼蜡。 4. 下列选项中没有语病的一项是（ ） ①智能化时代加速到来，是否有必要提倡劳动教育？答案是肯定的。②人的成长对于劳动教育来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。③虽然时代在变，劳动的形式在变，而且劳动的精神内核始终未变。④今天我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年在磨炼意志、接受锻炼中涵养艰苦奋斗的精神。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 5. 下面语段排列顺序恰当的一项是（ ） ①深夜的台灯下，他揉着酸痛的双眼，继续翻着厚厚的习题集。 ②中考前三个月，他的模拟考成绩跌到班级倒数。 ③十五年后，他站在大学讲台上说：“人生最暗的时刻，往往是光要照进来的时候。” ④母亲悄悄放下一杯热牛奶，纸条上写着：“累了就休息，但别放弃。” ⑤第二天，他撕掉游戏海报，把手机锁进抽屉。 ⑥成绩公布那天，他名字旁的数字比上次高了整整100分。 A. ②①⑤④⑥③ B. ②⑤①④⑥③ C. ②④①⑥⑤③ D. ②①④⑤⑥③ 6. 古诗文默写与赏析 白居易笔下的卖炭翁处境艰难，“（1）________，（2）________”的外貌描写，让人感受到他生活的艰辛；郭沫若在《天上的街市》中，用浪漫的想象描绘了天上世界的繁华与美好，“街市上陈列的一些物品，（3）________。”两句，写出了街市上陈列的珍奇物品的丰富多样，寄托了诗人对理想社会的向往。《十五从军征》中，老兵归家后看到“（4）________，（5）________”的荒凉景象，令人唏嘘不已；文天祥在《南安军》中，以“山河千古在，（6）________”抒发了对国家命运的深切忧虑；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，以“沉舟侧畔千帆过，（7）________”揭示了新事物必将取代旧事物的哲理；《论语》告诉我们，要学思结合“（8）________，思而不学则殆”。 7. 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1）下面对《茅屋为秋风所破歌》赏析有误的一项是（ ） A. 这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。 B. 诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息。 C. 布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻，长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。 D. 诗最后一段运用叙述和间接抒情的表达方式。 （2）杜甫胸怀国家，心系苍生，是我国伟大的现实主义诗人。请你结合他的诗句谈一谈，是怎样体现这一特点的。 名著阅读（共4分） 8. 选出对有关名著的内容表述不正确的一项（ ） A. 《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，是一部带有自传色彩的长篇小说。 B. 《儒林外史》在讽刺丑恶的同时，也塑造了一批象征正面理想的人物，如严贡生、匡超人、牛浦郎等。 C. 在《昆虫记》中，作者法布尔不满足于仅仅记录昆虫的生活，他关注的是昆虫的生命过程，是“一部很有趣，也很有益的书”（鲁迅语）。 D. 《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体神魔小说，创作于明代，作者是吴承恩。 9. 有人说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和奋斗。”请从下列人物中选择一位，结合作品内容谈谈你对这句话的理解。 A.祥子（《骆驼祥子》）B.尼摩船长（《海底两万里》）C.唐僧（《西游记》） 二、口语交际及综合性学习（第8—10题，共6分） 2026绥化旅游产业发展大会即将召开。你所在的社区开展了“助力家乡旅游发展”系列活动，请你作为志愿者，和社区工作人员共同完成以下任务。 10. 任务一：为提升家乡形象，你和社区工作人员对街面招牌用字不规范等问题进行调查反馈。请补全以下环节。 11. 任务二：为家乡代言，做小小文旅推介官。请你录制小视频向游客介绍自己的家乡（可选择当地特产、旅游景点或特色美食等进行介绍），在视频中你会如何表达？ 12. 任务三：文明旅游引导员。 在旅发大会期间，社区组织志愿者在主要街道、景点入口、公交站点等人流集中区域开展文明旅游宣传和引导工作。请你设计一句文明旅游提示语，并简要说明你会在什么场景下、如何向游客进行提示。要求：提示语简洁、有感染力，场景说明具体可行。 三、阅读 （一）（9分） 阅读下面短文，完成下面小题。 会行走的康乃馨 ①14岁那年，想辍学的我，硬是被母亲送到了远在十几公里外的学校。我的班主任是语文老师，姓贾。她喜欢自己朗读课文，有时读到感人处，就会唰唰地流下泪来。我却平静地看了看她，把头转向窗外。 ②窗外的橡皮树高大挺拔，宽大的叶子在阳光的照射下，泛着水波一样的小光泽。我相信看起来强大无比的橡皮树，有着它自己的悲伤。那悲伤也许像叶子上细密的纹路，每一个远观的人，无法发现。当心底的伤感一浪一浪涌起，我会胡乱地写在本子上。 ③周末回家，母亲看着我清爽的样子很是高兴。她把自己种的豌豆晒干后，炒得香喷喷的；把新鲜的嫩花生洗得白白的，加上茴香辣椒等佐料，煮得喷喷香；她还摘回一个老南瓜，一步一步做出金灿灿的南瓜饼。“一到学校，就给班主任送去，叫老师趁早吃了。”母亲一再嘱咐。好容易到了学校。我看着这些东西犯了愁。丢了吧，对不起自己付出的力气；送老师吧，要多难堪就有多难堪。最终，我在寝室里吆喝了一嗓子。 ④一个多月后，贾老师突然通知我叫母亲来学校。很多老师喜欢叫家长来学校。他们认为，家长的责任缺失，孩子就难管。贾老师平时不喜欢叫家长。可见，她对我是多么无奈。母亲接到我的传话，久久说不出话。彼时，她正在番薯田里。她的锄头没有停，却把好端端的番薯锄破了一块又一块。风把她额前的头发吹得一团乱，也许她的心更加乱。 ⑤母亲找出一件紫色的带小碎花的衣服，很认真地穿上，却忘了抹去鞋底的泥巴。她拎上一袋子洗好的番薯，和我一起坐上了去学校的三轮车。母亲和我到的时候，贾老师在校门口张望。母亲说着“麻烦老师”的话语，把番薯往老师怀里塞。贾老师愉快地收下了。母亲很激动，老师不嫌弃她的劳动果实，给了她很大的鼓舞。她突然问道：“上次我做的南瓜饼，老师喜欢吃吗？” ⑥贾老师愣住了。我感觉天提早塌下来了。没想到，也就两秒钟的工夫，老师笑着说：“好吃，很好吃！”老师领着母亲去了教室。底下一双双目光探照灯一般直射过来。老师把母亲拉到讲台上，按她坐下。母亲紧张无措，双脚来回拖着，水泥地面上，出现了泥巴，一点，一团，很扎眼。 ⑦我正想夺门而走，却见贾老师变戏法似的拿出一束粉色的康乃馨和一本火红的荣誉证书，把它递到母亲手上。“谢谢你培养了这么优秀的女儿。她的作文获得了浙江省一等奖……”贾老师还说了什么，我都听不到了。我的眼前，全是母亲的笑脸和那美丽的康乃馨。 ⑧回去的路上，母亲捧着一大束康乃馨，满脸绽放康乃馨一般的笑容。她接受着一路的目光，神采奕奕，仿佛她的女儿已经成了作家。这束康乃馨，一路芬芳后，被母亲精心伺候在家里，又芬芳了一个多月。而我，长时间地沉浸在那份突如其来的喜悦和感动中，沉浸在同学们对我膜拜的眼神中，沉浸在粉色康乃馨持久的芳香中。 ⑨从此，我不再游戏生活逃避学习。很久以后，我才知道，我交错了作文本，贾老师看到我写的心情文，帮我修改后，又一字一字地誊抄了一遍，寄了出去。 ⑩我的老师，用她细腻的爱，给了我自信的阳光，帮我走出了青春期的叛逆和迷惘。她像会行走的康乃馨，挥洒一路芬芳。 13. 阅读选文④﹣⑥段，填写下面的表格。 事件 母亲的心理 母亲接到贾老师让她到学校的传话 A.__________ B.____________________ 激动庆幸 母亲被贾老师拉到教室讲台上按着坐下 C._________ 14. 请从用词或修辞的角度给文中第③段画横线的句子做批注。 15. 结合文章内容，分析贾老师这一人物形象。 16. 文章结尾说“她像会行走的康乃馨，挥洒一路芬芳”，请结合全文，分析这句话的含义。 （二）（共10分） 阅读下面的文章，回答各题 对自己的人生负责 周国平 ①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。 ②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。 ③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。 ④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。 ⑤所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，A如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。B如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。 17. 下列对文章的分析有误的一项是（ ） A. 本文论点是“我们要对自己的人生负责”。 B. 第②段加框处的“这一点”指代的具体内容是：每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。（或如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。） C. 作者借举托尔斯泰的例子，批评了两种人：一种是只有空洞信念的人，一种是因为习惯、时尚、舆论等原因而被动接受责任的人。 D. 作者在文章开头通过与“人活在世上”应该承担的其他责任比较后提出了论题。 18. 文章结尾处A、B两句能否调换，为什么？ 19. 你是如何理解“一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”这句话的？ 20. 请分析本文的论证思路。 21. 联系生活实际，你认为怎样做才是“对自己的人生负责”？ （三）（20－23，共8分） 阅读《机器人为什么要“更像人”？》，回答小题。 机器人为什么要“更像人”？ 张立华 ①从搬东西、做家务，到跳舞、跑步甚至“练功夫”，越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇，为什么要把机器人做成人的模样？ ②首先，人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构，是生物进化与自然的完美融合。因此，仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。 ③人形机器人向人类学习的“第一课”，是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作，比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低，效率更高。 ④其次，人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的，机器人设计成人形，就能够更好地融入现有环境。 ⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术，人形机器人可以完成更多任务，并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具，完成开关阀门、物件装配等精细动作，还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力，使得人形机器人在社会任务中更加得心应手。 ⑥机器人设计成人形，还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。 ⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。在这方面，人形机器人可以用更自然、更友好的方式和人类相处。 ⑧当然，人形机器人的最终目的不是“像人”，而是“为人”。它既是一种仿生人类结构，更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来，人形机器人或许会像手机一样，成为随处可见的智能工具，而在这条“进化之路”上，我们是使用者，更是塑造者。 （选自《人民日报》，有删改） 22. 概括本文从哪些方面说明了机器人为什么要“更像人”。 23. 指出下面句子所运用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。（ ） （2）我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。（ ） 24. 下面句子中加点词能否删去？为什么？ 我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的。 25. 人工智能已广泛应用到各行各业。作为智能时代的中学生，应该培养哪些方面的能力，才能成为智能工具的“塑造者”，而不被时代淘汰？ （四）（24－27题，共（8分） 文言文阅读，回答问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷①杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼③无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 （摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》） [注]①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。 26. 下列各项加点词的用法和意义都相同的一组是（ ） A. 行者休于树 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B. 醒能述以文者 以其境过清，不可久居 C. 予欣然从之 其翼若垂天之云 D. 盖自笑也 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 27. 解释文中加点词。 A．颓然乎其间者 颓然：______ B．而不知太守之乐其乐也 乐：______ C．归舍已三鼓矣 舍：______ D．更欲远去 去： ______ 28. 将甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 29. 甲乙两文都是作者被贬期间所写，欧阳修和苏轼各是怎样的心境？请简要概括。 四、写作（50分） 30. 人生是一场奇妙的旅行。捕捉旅行中难忘的瞬间，或是温暖于心的感动，或是深刻睿智的思考，每一个瞬间都助力成长。在挫折中学会坚韧，在自然中感悟真谛，在亲情呵护中获得力量，在奋力奔跑中成就梦想…… 请将题目“在______中______”补充完整，写一篇作文。 要求：（1）文体不限（诗歌、戏剧除外），文体要鲜明。 （2）表达要有真情实感，不得套写、抄袭。 （3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。 （4）文章字数不少于600字。 第1页/共1页 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