精品解析：河南省商丘市柘城县2024-2025学年七年级上学期期末历史试题

2024年秋七年级期末质量检测历史试卷 注意事项： 1.本试卷共4页，选择题和非选择题两大题，满分50分，考试时间50分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、单项选择(每题1分，共20分) 1. 2023年5月14日，北京某小学的25名科学小记者，参与了2023年“科学小记者+探秘房山”走进周口店国家考古遗址公园活动。他们会在周口店国家考古遗址公园中看到北京人（ ） A. 用火取暖，烧烤食物 B. 干栏式建筑和木结构水井 C. 会使用磨制石器和陶器 D. 种植水稻，蒸煮米饭 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“参与了2023年‘科学小记者+探秘房山’走进周口店国家考古遗址公园活动”并结合所学知识可知，反映的是北京人遗址，北京人遗址发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火取暖，烧烤食物，A项正确；干栏式建筑和木结构水井，属于河姆渡遗址，排除B项；北京人使用打制石器，过群居生活，排除C项；种植水稻，蒸煮米饭，属于河姆渡人的生活，排除D项。故选A项。 2. 2024年11月12日，位于山西省襄汾县陶寺村，以“今日中国从陶寺走来”为主题的博物馆正式开馆。这里被考古学家认为是尧的都城所在地。在这里参观可以让我们感受到（ ） A. 我国古人类进化的历史 B. 我国部落联盟时代的情景 C. 长江流域原始农耕生活 D. “家天下”时代的到来 【答案】B 【解析】 【详解】A.古人类进化对应的是北京人、元谋人等远古人类遗址，和尧所处的时代不符，错误。 B.尧是我国传说中部落联盟时期的杰出首领，陶寺遗址被认为是尧的都城，对应我国原始社会晚期的部落联盟时代，因此在山西省襄汾县陶寺村参观可以让我们感受到我国部落联盟时代的情景，正确。 C.陶寺遗址位于山西，属于黄河流域，并非长江流域的原始农耕遗存，错误。 D.“家天下”的时代开始于夏朝禹传位给启之后，和尧所处的部落联盟阶段不匹配，错误。 3. 范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（ ） A. 礼崩乐坏 B. 王室衰微 C. 政治腐败 D. 赋税沉重 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，周平王迁洛邑之后，诸侯不再听从天子的号令，周天子反而依附与强大的诸侯，题干信息“周平王卒，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去向鲁国求安葬费。此后桓王还向鲁国求过车，而桓王死后，因财政枯竭，七年后才得以埋葬”就反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，B项正确；礼崩乐坏指春秋战国时期周王朝的分封制遭到破坏，大的诸侯势力日益壮大，国家的统治权实际上已经从周天子手中转移到了大国诸侯手里，排除A项；题干反映的是周王室衰微的具体情况，没有涉及到政治腐败和赋税沉重的问题，排除CD项。故选B项。 4. 创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人的是 A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，战国时期楚国人屈原，创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人,D项符合题意；ABC不符合题意。故此题选D。 5. 世界上通用的公元纪年把每100年称为一个世纪。公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝。秦统一中国的时间用世纪方式表示为（ ） A. 公元2世纪 B. 公元前2世纪 C. 公元3世纪 D. 公元前3世纪 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息并结合所学知识可知，年代换世纪，百位加一即可，公元前的时间，十位数上的数字越大，越是初期，反之则是末期，故公元前221年，应是公元前3世纪，Ｄ项正确；公元前221年，应是公元前3世纪，ＡＢＣ项的描述错误，排除ABC项。故选Ｄ项。 6. 《史记》记载：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。”史料中的“皇帝”与“统理中国”分别指的是（ ） A. 秦始皇、统一全国 B. 汉高祖、建立西汉 C. 汉献帝、诸侯争霸 D. 光武帝、打击豪强 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦始皇起兵于咸阳一带，并非丰沛，没有诛灭强楚的经历，错误。 B.汉高祖刘邦从丰沛起兵，推翻秦朝，击败项羽，最终建立西汉王朝，符合材料描述，正确。 C.汉献帝是东汉末年的傀儡皇帝，没有讨秦、灭楚、统一天下的功绩，错误。 D.光武帝是东汉开国君主，活动时间晚于秦末楚汉之争，错误。 7. 东汉初年，合并郡县；释放奴婢，减轻农民负担；减轻刑罚；允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。政府实行以上措施的根本目的是（ ） A. 巩固君主专制 B. 促进地方经济 C. 充实边疆军费 D. 打击地方经济 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“东汉初年，刘秀整顿吏治，合并郡县；释放奴婢，减轻农民负担；减轻刑罚；允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾”可知，材料反映的是“光武中兴”，其根本目的在于巩固君主专制，A项正确；材料中涉及到民族、农业、政治等方面的措施，不仅是促进地方经济，排除B项；政府采取各项政策的根本目的是从巩固统治角度出发的，而非为了充实边疆军费，排除C项；材料中没有体现打击地方经济发展的措施，排除D项。故选A项。 8. 史书记载，东汉灵帝好胡服、胡床、胡饭、胡舞，京都贵戚皆竞为之；匈奴首领将姓氏改为了“刘”姓。这些现象折射出的时代特征是（ ） A. 民族交融加强 B. 区域经济开发 C. 商业贸易繁荣 D. 统一国家巩固 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“灵帝好胡服、胡床、胡饭、胡舞，京都贵戚皆竞为之；匈奴首领将姓氏改为了‘刘’姓。”和所学知识可知，东汉时期少数民族的文化对“京都贵戚”的影响很大，同时少数民族也受汉文化影响，体现了民族交融加强，A项正确；材料与区域经济开发无关，排除B项；材料没有提及商业贸易的内容，强调的是民族交融，排除C项；题干材料主要反映的是民族交融，没有与统一国家巩固有关的内容，排除D项。故选A项。 9. “他没有指挥千军万马，但用自己的一双脚改变世界……让分别兴起于亚欧大陆东西两端的两个帝国之间有了间接的经贸交流。”据此可判断，“他”是（ ） A. 卫青 B. 张骞 C. 汉武帝 D. 霍去病 【答案】B 【解析】 【详解】据题干中的“让分别兴起于亚欧大陆东西两端的两个帝国之间有了间接的经贸交流”信息和结合所学知识可知，陆上丝绸之路起源于西汉汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点，经甘肃等地，最远到达大秦（罗马帝国），是连接汉朝和罗马帝国的重要通道，所以张骞的主要贡献是开辟了中原通往西域的道路，B项正确；公元前119年的漠北战役，是对抗匈奴的高潮，汉武帝派大将卫青、霍去病率精骑出击匈奴，匈奴经过漠北战役的沉重打击，再无力与西汉对抗，部分匈奴人开始西迁，卫青、汉武帝、霍去病都与题干“让分别兴起于亚欧大陆东西两端的两个帝国之间有了间接的经贸交流”无关，排除ACD项。故选B项。 10. “踏着串串悠长的铃声，一支支驼队驮着中原丝织品、服饰、铜器、瓷器、茶叶、桃、李、杏去了；穿过大漠茫茫的风沙，一支支驼队驮着皮毛、琥珀、苜蓿、蚕豆、石榴、黄瓜来了。”材料说明丝绸之路是（ ） A. 统一之路 B. 扩张之路 C. 文化之路 D. 商贸之路 【答案】D 【解析】 【详解】根据提干“踏着串串悠长的铃声，一支支驼队驮着中原丝织品、服饰、铜器、瓷器、茶叶、桃、李、杏去了；穿过大漠茫茫的风沙，一支支驼队驮着皮毛、琥珀、苜蓿、蚕豆、石榴、黄瓜来了。”可知，题干表明物品在交换，说明丝绸之路属于商贸之路，D项正确；题干没有涉及统一、扩张和文化方面的相关内容，排除ABC项。故选D项。 11. 东汉末年，名医张仲景发展了“治未病”的思想，华佗创编“五禽戏”，这反映出他们的主张（ ） A. 养生保健，预防疾病 B. 诊断疾病，望闻问切 C. 针灸疗法，辨证施治 D. 药食同源，用药简易 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，东汉末年，名医张仲景提出了“治未病”理论，提倡预防疾病；华佗创编 “五禽戏”，通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟5种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉，防病祛病，A项正确；诊断疾病，望闻问切，与“治未病”，提倡预防疾病；与“五禽戏”，舒展筋骨，畅通经脉，防病祛病内容不符，排除B项；针灸疗法，与“治未病”，提倡预防疾病；与“五禽戏”，舒展筋骨，畅通经脉，防病祛病内容不符，排除C项；药食同源，用药简易，题干内容没有涉及，题干内容反映的是“治未病”，提倡预防疾病；“五禽戏”，舒展筋骨，畅通经脉，防病祛病，排除D项。故选A项。 12. 下面人物与著作的对应关系正确的是（ ） A. 孔子------《道德经》 B. 董仲舒----《论语》 C. 班固----《伤寒杂病论》 D. 司马迁----《史记》 【答案】D 【解析】 【详解】A.《道德经》是春秋时期道家创始人老子的著作，孔子的思想由其弟子及再传弟子整理为《论语》，错误。 B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，董仲舒是西汉时期提出“尊崇儒术”的思想家，二者没有关联，错误。 C.《伤寒杂病论》是东汉名医张仲景的医学著作，班固是东汉史学家，代表作是《汉书》，错误。 D.西汉史学家司马迁编写的《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史，正确。 13. 佛教经书中的一些用语逐渐融汇到汉语中，如“五体投地”“现身说法”“大千世界”“因果”“皆大欢喜”等。这说明（ ） A. 佛教的发展服务了统治阶级 B. 佛教迎合了贫苦民众的愿望 C. 佛教的传入丰富了中国文化 D. 佛教是中国土生土长的宗教 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，“佛教经书中的一些用语，逐渐融汇到汉语中，如‘五体投地’‘现身说法’‘大千世界’‘因果’‘皆大欢喜’等”体现了佛教对中国语言的影响，说明了佛教的传入丰富了中国文化，C项正确；题干信息主旨是反映佛教的传入丰富了中国文化，无法推断出佛教的发展服务了统治阶级的结论，排除A项；题干信息主旨是反映佛教的传入丰富了中国文化，没有涉及佛教迎合了贫苦民众的愿望等信息，排除B项；道教是中国土生土长的宗教，排除D项。故选C项。 14. 东汉末年，曹操在封建军事集团的割据混战中取得政治上的主动的原因是（ ） A. “挟天子而令诸侯” B. 奖励农耕，发展生产 C. 招贤纳士，实行屯田 D. 官渡之战，打败袁绍 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东汉末年，曹操将汉献帝挟持到许（今河南许昌），“挟天子以令诸侯”，即以皇帝的名义发号施令，加强对各诸侯的控制，从而取得了政治优势地位，A项正确；奖励农耕，发展生产是经济上的原因，排除B项；招贤纳士，实行屯田是经济、军事上的原因，排除C项；官渡之战打败强敌袁绍是军事上的原因，排除D项。故选A项。 15. 赤壁之战的直接历史影响是（ ） A. 为统一北方打下了基础 B. 加速了江南地区的开发 C. 奠定了三国鼎立局面的基础 D. 标志着三国鼎立局面的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.这是官渡之战的影响，不是赤壁之战，错误。 B.江南开发主要是魏晋时期北人南迁带来的结果，不是赤壁之战直接影响，错误。 C.208年赤壁之战，孙刘联军大败曹操。曹操退回北方，无力南下；孙权巩固江东；刘备占据荆州、进取益州，为三国鼎立局面奠定基础，正确。 D.229年孙权称帝，吴国建立，魏蜀吴三个政权全部建立，才标志三国鼎立局面正式形成，不是赤壁之战的直接历史影响，错误。 16. 台湾历史教科书把东汉末到魏晋时期的北方游牧民族内迁至黄河流域的史实称为“五胡乱华”。这样的定义（ ） A. 彰显了少数民族内迁的功绩 B. 铸牢了中华民族共同体意识 C. 否定了少数民族地位和贡献 D. 加强了中华民族大家庭团结 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，东汉末到魏晋时期的北方游牧民族内迁至黄河流域，促进了民族融合。因此，“五胡乱华”。这样的定义，否定了少数民族地位和贡献，C项正确；东汉末到魏晋时期的北方游牧民族内迁至黄河流域，不能够说明彰显了少数民族内迁的功绩，不符合题干主旨，排除A项；北方游牧民族内迁至黄河流域，不能够说明筑牢了中华民族共同体意识，排除B项；北方游牧民族内迁至黄河流域，各民族在长期的交往中民族交融加强，但不能说明加强了中华民族大家庭团结，排除D项。故选C项。 17. 《三国演义》中写道：“天下大势，合久必分，分久必合。”这里的最后一个“合”指的是（ ） A. 汉武帝实现大一统 B. 刘秀建立东汉政权 C. 曹操统一北方地区 D. 司马炎建立的西晋 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉武帝大一统发生在西汉，远早于三国时期，和三国之后的统一无关，错误。 B.刘秀建立东汉是三国分裂之前的统一局面，不是三国后的“合”，错误。 C.曹操仅统一北方，没有完成全国统一，不属于天下大合，错误。 D.三国末期，曹魏首先灭蜀，之后司马炎代魏建立西晋，出兵灭吴，结束三国分裂局面，完成全国统一，是这句话里三国之后最后的“合”，正确。 18. 从汉末至东晋，中原士民南迁长江流域；东晋时期，长江流域战火纷飞，民众又继续南迁。“北人南迁”在当时产生的影响是（ ） A. 激化了南方和北方的矛盾 B. 将战乱转移到长江以南 C. 造成了北方长时间的战乱 D. 促进了江南地区的开发 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“从汉末至东晋，中原士民南迁长江流域；东晋时期，长江流域战火纷飞，民众又继续南迁”，结合所学可知，汉末至东晋时期，北人南迁带去了大量先进技术和工具，促进江南地区的开发和发展，D项正确；北人南迁是更高的生产力向南方发展，主要影响是促进南方的开发，而不是激化南方和北方的矛盾，排除A项；这时期南方相对稳定，北人南迁没有将战乱转移到长江以南，排除B项；北方长时间战乱才导致北人南迁，而非北人南迁造成北方长时间战乱，排除C项。故选D项。 19. 祖冲之是我国古代杰出的科学家，世界文化名人。月球上有一座环形山就是用他的名字命名的。祖冲之的成就中，领先世界近千年的是（ ） A. 把圆周率精确到小数点以后第七位数字 B. 改进了造纸术 C. 创制当时最先进的历法《大明历》，由朝廷正式颁行 D. 设计制造了指南车、水碓磨、千里船 【答案】A 【解析】 【详解】A.祖冲之把圆周率精确到小数点以后第七位数字，这项成果在世界上领先近千年，是他最具代表性的数学成就，正确。 B.蔡伦完成改进造纸术的工作，此项科技成果和祖冲之没有关联，错误。 C.祖冲之编制《大明历》，但这部历法在他生前没有被朝廷正式颁行，错误。 D.祖冲之造出指南车、水碓磨、千里船，但这些发明没有领先世界近千年，错误。 20. 书法是以中国传统笔墨纸砚为工具，以汉字为对象，以书写功夫为基础，用以宣泄情绪、创造美感的艺术。在我国历史上书法家辈出，流派各异，精品荟萃。其中时人称其书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，后人称他为“书圣”，他是（ ） A. 王羲之 B. 钟繇 C. 顾恺之 D. 曹操 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，东晋的王羲之将书法艺术提高到一个新阶段，当时的人就称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，王羲之的代表作是《兰亭序》，达到收放自如、浑然天成的境界，《兰亭集序》被称为天下第一行书，王羲之由于在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”，A项正确；钟繇独创楷书书法，刚柔兼备，点画之间多有异趣，后人称他的楷书为绝世之作，B项错误；顾恺之是东晋的著名画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性，顾恺之一生的创作很多，作品有《女史箴图》和《洛神赋图》，均为摹本，C项错误；曹操是三国时期著名政治家、军事家、文学家和书法家，D项错误。故选A项。 二、非选择题(共30分) 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家，都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 （1）材料一所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？它出现在什么历史时期?依据材料一归纳“诸子百家”形成的特点。(不得照抄原文) （2）材料二中的“孔子之道”是指什么?其思想核心是什么?概括“孔子之道”的影响。(不得照抄原文) （3）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化? 【答案】（1）名称：百家争鸣。 时期：春秋战国时期 特点：注重实际；让统治者采纳他们主张；接收门徒形成学派。 （2）“孔子之道”指儒家思想。 思想核心是“仁”，把仁作为处理人际关系的最高准则和道德规范。 影响：传播范围广；影响整个世界。 （3）做法：弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。 【解析】 【小问1详解】 名称：春秋战国时期，各家学派纷纷著书立说、发表主张，相互辩论，形成了思想文化繁荣的百家争鸣局面。 时期：春秋战国时期，众多思想家提出不同治国主张，学派之间论战辩驳，造就了我国古代第一次思想文化发展的高峰。 特点：“都倾向于首先当注重实际的政治家”提炼注重实际；“对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣”提炼让统治者采纳他们主张；“吸引信徒，逐渐形成各哲学学派”提炼接收门徒形成学派。 【小问2详解】 “孔子之道”：“孔子之道，远传于四域之外”推断孔子是儒家学派的创始人，儒家思想后来传播到全国各地乃至周边地区。 思想核心：儒家思想将“仁”作为核心理念，倡导以宽厚爱人的道德标准来协调人与人之间的关系。 影响：“远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本”提炼传播范围广；“就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜”提炼影响整个世界。 【小问3详解】 做法：可围绕择优传承、辩证取舍、创新活用的角度作答。 22. 阅读下列材料。 材料一 孝文帝改革取得了成功。一方面是因为改革的大方向是正确的，是先进文化、制度对落后文化和制度的取代；另一方面，孝文帝本人的改革意志和决心起到了关键性作用，对破坏改革的势力进行强有力打击，扫除改革障碍，同时他还注意选贤任能，培养改革中坚力量，推动改革持续不断向前迈进。 材料二 北魏以降，石窟艺术得到了空前绝后的发展，.....云冈大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，带有一种身体的透明感，龙门石窟的大佛则是完全的汉服，.....宾阳中洞的主佛与云冈石窟中的大佛相比较而言，少了一些宗教气质的威严，更多体现了汉家文化的温和可亲。...洛阳做为南北文化交流的新都，有得天独厚的地理位置条件，这种地理位置上的优越使得龙门石窟在开凿之际就已经汲取了南朝佛画流变的精粹，承载着汉文化的碑刻以及书法精华。 ——《犍陀罗样式的汉化终点》 （1）结合材料一孝文帝都实行了哪些汉化措施?这次改革的目的是什么?这次改革有何影响? （2）据材料二，概述北魏石窟造像的变化，并分析变化原因。 （3）综上所述，概括北魏政治文化发展的特点。 【答案】（1）措施：迁都洛阳、改汉姓等。 目的：为了学习和接受汉族文化，更好的统治中原广大地区，巩固统治。 影响：促进了民族交融，也增强了北魏的实力。 （2）变化：佛像服饰从印度服饰、鲜卑服饰到完全的汉服；佛像神态从威严到温和可亲。 原因：佛教的传播与中国文化的融合、南北文化的交流（北方民族大交融）。 （3）特点：交融性、继承性、创新性。 【解析】 【小问1详解】 措施：从材料一“是先进文化、制度对落后文化和制度的取代”可知，北魏孝文帝的改革措施有迁都洛阳；官员在朝廷中必须使用汉语、禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服，改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻；采用汉族的官制、律令与礼法等。 目的：北魏孝文帝改革的目的，是为了学习和接受汉族文化，更好的统治中原广大地区，巩固统治。 影响：从课本可知，北魏孝文帝改革促进了民族交融，加强了民族之间的联系，也增强了北魏的实力。 【小问2详解】 变化：“云冈大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带……龙门石窟的大佛则是完全的汉服”→佛像服饰从印度服饰、鲜卑服饰到完全的汉服；“宾阳中洞的主佛与云冈石窟中的大佛相比较而言……更多体现了汉家文化的温和可亲”→佛像神态从威严到温和可亲。 原因：从材料二北魏石窟造像的变化可知，随着佛教的传播与中国文化的融合、南北文化的交流（北方民族大交融），推动石窟造像本土化。同样，也离不开孝文帝推行汉化政策。 【小问3详解】 特点：从材料一北魏孝文帝改革、材料二北魏石窟造像变化可知，北魏政治文化具有交融性、继承性、创新性的特点，体现为文化交融，继承传统文化，并对外来文化进行融合创新。 23. 阅读材料， 完成下列要求： 材料一 汉文帝采纳他们 (贾谊和晁错)的建议，在提倡农耕、抑制商人的同时，采取一些具体措施，把汉高祖规定的土地税十五税一，减为三十税一，有十几年还免收此类农田租税;人口税由每人120钱减为40钱;徭役从每年一次减为三年一次。 ——摘编自樊树志《国史概要》 材料二 《齐民要术》 认为，在农业生产中必须顺应自然，农业生产要按照不同的季节、气候、农作物的生长规律来进行粮食作物的种植，根据土地的情况来种植适宜的农作物，并重视人的主体能动作用，在农业耕种中应依循天、地、人、物四者的共生、共促与共享。 （1）据材料一，概括汉文帝为恢复与发展农业采取的措施，并结合所学知识指出其开创的盛世。 （2）据材料二并结合所学知识，指出《齐民要术》的作者、地位及农业生产应坚持的原则。 （3）综合上述材料并结合所学知识，请你对农业发展提出建议。 【答案】（1）措施：重农抑商；轻徭薄赋。 盛世：文景之治。 （2）作者：贾思勰 地位：我国现存最早的一部完整的农书。 原则：遵循自然规律，不误农时，因地制宜。 （3）建议：国家要重视农业，坚持以农为本；减轻农民负担；鼓励农民发展生产，遵循农业发展规律，制定恰当的政策，引进技术和人才等。 【解析】 【小问1详解】 措施：“在提倡农耕、抑制商人的同时”→重农抑商；“把汉高祖规定的土地税十五税一……徭役从每年一次减为三年一次”→轻徭薄赋。 盛世：从课本可知，汉文帝、汉景帝统治时期开创的盛世为文景之治。 【小问2详解】 作者：结合所学，《齐民要术》的作者为北魏贾思勰 地位：结合所学，《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。 原则：“在农业生产中必须顺应自然……根据土地的情况来种植适宜的农作物”→遵循自然规律，不误农时，因地制宜。 【小问3详解】 建议：从材料一汉文帝的治国方针可知，国家要重视农业，坚持以农为本；从材料一汉文帝轻徭薄赋的措施可知，要减轻农民负担；从材料二《齐民要术》可知，政府要鼓励农民发展生产，遵循农业发展规律，制定恰当的政策，积极引进技术和人才等，才能推动农业稳步向好发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年秋七年级期末质量检测历史试卷 注意事项： 1.本试卷共4页，选择题和非选择题两大题，满分50分，考试时间50分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、单项选择(每题1分，共20分) 1. 2023年5月14日，北京某小学的25名科学小记者，参与了2023年“科学小记者+探秘房山”走进周口店国家考古遗址公园活动。他们会在周口店国家考古遗址公园中看到北京人（ ） A. 用火取暖，烧烤食物 B. 干栏式建筑和木结构水井 C. 会使用磨制石器和陶器 D. 种植水稻，蒸煮米饭 2. 2024年11月12日，位于山西省襄汾县陶寺村，以“今日中国从陶寺走来”为主题的博物馆正式开馆。这里被考古学家认为是尧的都城所在地。在这里参观可以让我们感受到（ ） A. 我国古人类进化的历史 B. 我国部落联盟时代的情景 C. 长江流域原始农耕生活 D. “家天下”时代的到来 3. 范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（ ） A. 礼崩乐坏 B. 王室衰微 C. 政治腐败 D. 赋税沉重 4. 创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人的是 A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原 5. 世界上通用的公元纪年把每100年称为一个世纪。公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝。秦统一中国的时间用世纪方式表示为（ ） A. 公元2世纪 B. 公元前2世纪 C. 公元3世纪 D. 公元前3世纪 6. 《史记》记载：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。”史料中的“皇帝”与“统理中国”分别指的是（ ） A. 秦始皇、统一全国 B. 汉高祖、建立西汉 C. 汉献帝、诸侯争霸 D. 光武帝、打击豪强 7. 东汉初年，合并郡县；释放奴婢，减轻农民负担；减轻刑罚；允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。政府实行以上措施的根本目的是（ ） A. 巩固君主专制 B. 促进地方经济 C. 充实边疆军费 D. 打击地方经济 8. 史书记载，东汉灵帝好胡服、胡床、胡饭、胡舞，京都贵戚皆竞为之；匈奴首领将姓氏改为了“刘”姓。这些现象折射出的时代特征是（ ） A. 民族交融加强 B. 区域经济开发 C. 商业贸易繁荣 D. 统一国家巩固 9. “他没有指挥千军万马，但用自己的一双脚改变世界……让分别兴起于亚欧大陆东西两端的两个帝国之间有了间接的经贸交流。”据此可判断，“他”是（ ） A. 卫青 B. 张骞 C. 汉武帝 D. 霍去病 10. “踏着串串悠长的铃声，一支支驼队驮着中原丝织品、服饰、铜器、瓷器、茶叶、桃、李、杏去了；穿过大漠茫茫的风沙，一支支驼队驮着皮毛、琥珀、苜蓿、蚕豆、石榴、黄瓜来了。”材料说明丝绸之路是（ ） A. 统一之路 B. 扩张之路 C. 文化之路 D. 商贸之路 11. 东汉末年，名医张仲景发展了“治未病”的思想，华佗创编“五禽戏”，这反映出他们的主张（ ） A. 养生保健，预防疾病 B. 诊断疾病，望闻问切 C. 针灸疗法，辨证施治 D. 药食同源，用药简易 12. 下面人物与著作的对应关系正确的是（ ） A. 孔子------《道德经》 B. 董仲舒----《论语》 C. 班固----《伤寒杂病论》 D. 司马迁----《史记》 13. 佛教经书中的一些用语逐渐融汇到汉语中，如“五体投地”“现身说法”“大千世界”“因果”“皆大欢喜”等。这说明（ ） A. 佛教的发展服务了统治阶级 B. 佛教迎合了贫苦民众的愿望 C. 佛教的传入丰富了中国文化 D. 佛教是中国土生土长的宗教 14. 东汉末年，曹操在封建军事集团的割据混战中取得政治上的主动的原因是（ ） A. “挟天子而令诸侯” B. 奖励农耕，发展生产 C. 招贤纳士，实行屯田 D. 官渡之战，打败袁绍 15. 赤壁之战的直接历史影响是（ ） A. 为统一北方打下了基础 B. 加速了江南地区的开发 C. 奠定了三国鼎立局面的基础 D. 标志着三国鼎立局面的形成 16. 台湾历史教科书把东汉末到魏晋时期的北方游牧民族内迁至黄河流域的史实称为“五胡乱华”。这样的定义（ ） A. 彰显了少数民族内迁的功绩 B. 铸牢了中华民族共同体意识 C. 否定了少数民族地位和贡献 D. 加强了中华民族大家庭团结 17. 《三国演义》中写道：“天下大势，合久必分，分久必合。”这里的最后一个“合”指的是（ ） A. 汉武帝实现大一统 B. 刘秀建立东汉政权 C. 曹操统一北方地区 D. 司马炎建立的西晋 18. 从汉末至东晋，中原士民南迁长江流域；东晋时期，长江流域战火纷飞，民众又继续南迁。“北人南迁”在当时产生的影响是（ ） A. 激化了南方和北方的矛盾 B. 将战乱转移到长江以南 C. 造成了北方长时间的战乱 D. 促进了江南地区的开发 19. 祖冲之是我国古代杰出的科学家，世界文化名人。月球上有一座环形山就是用他的名字命名的。祖冲之的成就中，领先世界近千年的是（ ） A. 把圆周率精确到小数点以后第七位数字 B. 改进了造纸术 C. 创制当时最先进的历法《大明历》，由朝廷正式颁行 D. 设计制造了指南车、水碓磨、千里船 20. 书法是以中国传统笔墨纸砚为工具，以汉字为对象，以书写功夫为基础，用以宣泄情绪、创造美感的艺术。在我国历史上书法家辈出，流派各异，精品荟萃。其中时人称其书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，后人称他为“书圣”，他是（ ） A. 王羲之 B. 钟繇 C. 顾恺之 D. 曹操 二、非选择题(共30分) 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家，都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 （1）材料一所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？它出现在什么历史时期?依据材料一归纳“诸子百家”形成的特点。(不得照抄原文) （2）材料二中的“孔子之道”是指什么?其思想核心是什么?概括“孔子之道”的影响。(不得照抄原文) （3）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化? 22. 阅读下列材料。 材料一 孝文帝改革取得了成功。一方面是因为改革的大方向是正确的，是先进文化、制度对落后文化和制度的取代；另一方面，孝文帝本人的改革意志和决心起到了关键性作用，对破坏改革的势力进行强有力打击，扫除改革障碍，同时他还注意选贤任能，培养改革中坚力量，推动改革持续不断向前迈进。 材料二 北魏以降，石窟艺术得到了空前绝后的发展，.....云冈大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，带有一种身体的透明感，龙门石窟的大佛则是完全的汉服，.....宾阳中洞的主佛与云冈石窟中的大佛相比较而言，少了一些宗教气质的威严，更多体现了汉家文化的温和可亲。...洛阳做为南北文化交流的新都，有得天独厚的地理位置条件，这种地理位置上的优越使得龙门石窟在开凿之际就已经汲取了南朝佛画流变的精粹，承载着汉文化的碑刻以及书法精华。 ——《犍陀罗样式的汉化终点》 （1）结合材料一孝文帝都实行了哪些汉化措施?这次改革的目的是什么?这次改革有何影响? （2）据材料二，概述北魏石窟造像的变化，并分析变化原因。 （3）综上所述，概括北魏政治文化发展的特点。 23. 阅读材料， 完成下列要求： 材料一 汉文帝采纳他们 (贾谊和晁错)的建议，在提倡农耕、抑制商人的同时，采取一些具体措施，把汉高祖规定的土地税十五税一，减为三十税一，有十几年还免收此类农田租税;人口税由每人120钱减为40钱;徭役从每年一次减为三年一次。 ——摘编自樊树志《国史概要》 材料二 《齐民要术》 认为，在农业生产中必须顺应自然，农业生产要按照不同的季节、气候、农作物的生长规律来进行粮食作物的种植，根据土地的情况来种植适宜的农作物，并重视人的主体能动作用，在农业耕种中应依循天、地、人、物四者的共生、共促与共享。 （1）据材料一，概括汉文帝为恢复与发展农业采取的措施，并结合所学知识指出其开创的盛世。 （2）据材料二并结合所学知识，指出《齐民要术》的作者、地位及农业生产应坚持的原则。 （3）综合上述材料并结合所学知识，请你对农业发展提出建议。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $