精品解析：宁夏银川市第十八中学2025--2026学年九年级下学期第一次模拟语文试卷

银川市第十八中学2025–2026学年第二学期 九年级语文第一次模拟试卷 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 一、积累运用（30分） （一）语境默写（10分） 1. 补写出空缺的部分 （1）古诗词往往寄托着诗人对人生的理解和认识。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用①“__________，__________”表达广济苍生的博爱情怀；岑参《白雪歌送武判官归京》中②“__________，__________”两句以春景写冬景，发挥联想，运用比喻，写出了边塞特有的奇异壮丽风光。文天祥在《过零丁洋》中用③“__________，__________”直抒胸臆，表达了自己舍身取义、视死如归的坚定信念。张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中④“__________，__________”通过“怀古”写出了昔日繁华却被战争摧残，感慨历史变迁。 （2）诸葛亮在《出师表》中以⑤“__________，__________”的千古名句，说尽了他与先帝刘备于患难中共创业的艰辛。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 伤心秦汉经行处 ⑧. 宫阙万间都做了土 ⑨. 受任于败军之际 ⑩. 奉命于危难之间 【解析】 【详解】注意“厦、庇、阙”等字写法。 （二）对联文化（3分） 2. 下面是一副关于沙坡头的对联，请从备选词中选出最恰当的填写到横线上，并说明理由。 上联：沙岭摩天，滑沙飞啸__________（惊雁阵 寻迹驼 感天地） 下联：黄河绕郭，乘筏欢歌骇鱼群 理由：___________________________________ 【答案】 ①. 惊雁阵 ②. 理由：对联讲究对仗，“惊雁阵”与“骇鱼群”同为动宾短语，动词“惊”对“骇”，天上雁阵对水中鱼群，景物对应。 【解析】 【详解】对联讲究词性结构相对、内容意境相配。下联末尾“骇鱼群”是动宾短语，“骇”为动词，惊扰；“鱼群”为名词，指水中的动物群体。“惊雁阵”同样是动宾短语，动词“惊”与“骇”相对，名词“雁阵”和“鱼群”相对，雁阵是天上的景象，鱼群是水中的物象，上下景物一上一下，画面相互映衬。“寻迹驼”语法搭配不通顺，“感天地”格局宏大抽象，和具体物象“鱼群”无法对应，因此选择惊雁阵。 （三）语言运用（6分） ①当地时间2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。 ②西夏陵是西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存，直接为中国历史上延续近200年的西夏王朝及其君主世系提供不可替代的见证作用，实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。 ③西夏陵是中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成过程的实证，通过西夏陵出土的文物，见证着中华文明的交流与融合。出土于西夏陵区的绿釉鸱吻，是研究中国古代建筑史的重要实物资料。鸱吻常被放置在大型建筑的屋顶正脊两端。这件绿釉鸱吻兼具龙与鱼的元素，反映了西夏王朝对中原建筑文化的吸收与创新。 ④通过西夏陵的发掘和现存建筑可以看出，西夏对中原文化不是简单学习模仿，而是学习并创造性转化。不同文化之间交流交融，是中华民族__________的原因。 （摘编自《人民日报》2025年7月13日） 3. 下列成语，填写在语段“_____”处最恰当的是（ ） A. 源远流长 B. 生生不息 C. 薪火相传 D. 历久弥新 4. 第③段有一处语病，请找出并改正。 5. 阅读文段概括西夏陵被列入《世界遗产名录》的主要原因。 【答案】3. B 4. “通过西夏陵出土的文物，见证着中华文明的交流与融合”改为：“西夏陵出土的文物，见证着中华文明的交流与融合”。 5. ①西夏陵遗存价值极高，能够实证西夏王朝的历史以及它在丝绸之路上的重要地位。②西夏陵实证中华文明多元一体的发展过程，见证不同民族文化之间的交流融合。 【解析】 【3题详解】 A.源远流长：历史悠久，侧重时间久远。 B.生生不息：不断繁衍、延续发展，侧重民族、文明持续存续。 C.薪火相传：侧重技艺、文化一代代接续传承。 D.历久弥新：经历时间洗礼反而焕发新光彩，侧重越久越有活力。 句子表达：文化交流交融，让中华民族一直延续、不断发展。“生生不息”指生命、民族文明绵延不绝，契合中华民族不断延续发展这层含义。源远流长只强调历史久，不能体现“不断延续发展”的结果；薪火相传重在代际传递；历久弥新重在越老越鲜活，均不符合原句语境。 【4题详解】 病句：通过西夏陵出土的文物，见证着中华文明的交流与融合。 语病：主语残缺。“通过……”介词滥用，造成后半句缺少主语。修改方案：删去“通过”。 【5题详解】 根据第②段可知，西夏陵是西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存，为西夏王朝及其君主世系提供不可替代的见证作用，实证西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位，可概括为：西夏陵遗存价值极高，能够实证西夏王朝的历史以及它在丝绸之路上的重要地位。 根据第③段可知，西夏陵是中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成过程的实证，出土文物见证中华文明的交流与融合，体现文化吸收与创新，可概括为：西夏陵实证中华文明多元一体的发展过程，见证不同民族文化之间的交流融合。 （四）语境运用（11分） 【科学温度·AI正能量】 6. 依据你对下面句子的理解，横线上句子顺序排列正确的一项是（ ） “爱，是AI世界里最温暖的指令。”从业者的使命，不仅在于守牢底线，在数据安全、内容质量上把好关，更在于创意引领，为内容注入灵魂。 从业者充分发挥作用，才能让AI向善，更好地传递正能量。 ①尽管AI可以“无线量产”，但受众并不喜欢低质重复；AI可以“无中生有”，但虚实结合才能引发共鸣。②此外，一批关于凡人微光、英雄赞歌等正能量作品也成功“破圈”。③《AI重现志愿军年轻模样》，让泛黄照片动起来，一位位生命定格在美好年华的先烈露出笑容，不少读者表示：“看完已泪目”“盛世正如你们所愿”。④由此可见，人性温度是永不过时的“破壁器”，创意灵感是作品高人一筹的“关键招”。 （摘自“人民网”《乘AI之势，劲吹正能量之风》） A. ①②④③ B. ③①②④ C. ①③②④ D. ③②④① 【答案】D 【解析】 【详解】③句：举单个具体事例，承接上文“创意引领，为内容注入灵魂”，用实例证明AI创意作品的感染力，适合作为横线第一句。 ②句：开头“此外”，表递进补充，由③的一个作品拓展到一批正能量作品，所以③后面接②。 ④句：“由此可见”是总结词，“此”指代前面③②的全部事例，从事例提炼观点：作品需要人性温度、创意灵感，故②后面接④。 ①句：承接④的观点，进一步分析AI创作的特点，阐释为什么要有创意与温度；①结束之后，衔接横线后面原句“从业者充分发挥作用……”，逻辑闭环。 正确顺序：③②④① 【科学实践·人工智能】 7. 阅读【科学实践·人工智能】中的三则材料，按要求回答问题。 材料一： （图表来源：第一财经） 材料二： ①2025年春晚舞蹈《秧BOT》中，机器人扭秧歌、丢手绢，成为了全国观众的热议焦点，这场传统民俗与智能科技的碰撞，让机器人化身为充满活力的“舞者”。同时，机器狗作揖拜年、机器人舞狮迎客、泰山攀登助力等，让亿万观众在钢铁与代码中，触摸到独具东方特色的文化印记。 ②据科研人员介绍，机器人助力人类执行多种任务，未来还将走入商业服务、家庭养老陪护等场景，为人们展现了对未来智能创新生活方式的一种想象。机器人走红的背后，是中国人工智能产业厚积薄发的缩影，可以预见的是，机器人将深度参与未来的文明进程。 （摘自《人民日报》，有删改） 材料三： ①春晚舞台的人形机器人“福兮”是人类历史上首次大型全AI驱动的全自动集群人形机器。它以“软文化”烹饪“硬科技”，是我国文化自信、科技自强的直接体现，是现代科技与文化传承的融合。 ②文化原创力在推动文化繁荣、建设文化强国中有重要作用。党的十九大报告中强调“发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创新”，为提高文化原创力明路径、指方向。《哪吒之魔童降世》创造市场与口碑双重“神话”，使文化原创力的“一池春水”掀起层层浪花。对于生成式人工智能等先进技术，我们要积极拥抱、善于用好，推动其在文化创作设计、内容生产、传播体验等环节的赋能应用。 （摘自《人民日报》，有删改） （1）阅读材料一，概括主要信息。 （2）结合三则材料，综述我国在人工智能领域建设的发展趋势。 【答案】（1）我国人工智能产业规模预计将持续增长，增速随发展阶段有所放缓。 （2）产业规模持续扩大，从探索期、发展期迈向成熟期，增速放缓但稳步发展；机器人助力人类执行多种任务，将为人们提供新的生活方式；机器人将深度参与未来的文明进程；现代科技与文化传承相融合；人工智能等先进技术将应用在文化创作设计、内容生产、传播体验等环节；人工智能将促进社会及其生产力的发展。（任意答出四点即可，其他合理亦可得分。） 【解析】 【导语】三则材料围绕人工智能展开，材料一用图表呈现产业规模及增速预测，数据直观；材料二以春晚机器人案例展现AI应用落地，贴近生活；材料三强调AI与文化原创力融合，凸显科技与文化协同。整体逻辑清晰，从产业规模、应用场景、文化赋能三个维度，全面展示我国AI发展的现状与趋势，兼具数据支撑与案例佐证，具有说服力。 【小问1详解】 从材料一的图表中可以看到：在2024年产业规模为3194亿元，到2025年增长到3985亿元，后续逐年递增，2030年达到10000亿元，2035年更是增长至17295亿元。同时，在不同阶段有相应的增速，如2022至2025年增速为23.7%，2026至2030年增速为19.5%，2031至2035年增速为10.7%。整体来看，我国人工智能产业规模预计将持续增长，增速随发展阶段有所放缓。 【小问2详解】 根据材料一图表可知，从2024年产业规模3194亿元到2035年的17295亿元，不同阶段如2022至2025年增速23.7%、2026至2030年增速19.5%、2031至2035年增速10.7%，由此可知，我国人工智能产业规模持续扩大，增速虽逐步放缓，但整体仍保持增长，从“十四五”的探索期迈向“十六五”的成熟期，产业发展从高速扩张转向高质量成熟发展。 根据材料二第②段第1句可知，机器人助力人类执行多种任务，未来会走进新场景，将为人们提供新的生活方式。 根据材料二第②段第2句可知，可以预见，机器人将深度参与未来的文明进程。 根据材料三第①段内容可知，现代科技与文化传承的融合将是人工智能发展的一种趋势。 根据材料三第②段最后一句可知，将推动人工智能在文化创作设计、内容生产、传播体验等环节的赋能应用。 综合三则材料，人工智能在产业规模、助力人类生活、参与文明进程、与文化融合及应用于文化环节等多方面发展，这些都将促进社会及其生产力的发展。 【科学深思·未来发展】 人工智能： 作为一款人工智能（即AI）机器人，ChatGPT上知天文、下知地理，能写文章，甚至能通情达理地给出情感建议。有网友调侃说：“只有你见不到，没有ChatGPT办不成的。”在享受AI技术带来便利的同时，人们不免担忧：未来，AI会和人类抢“饭碗”吗？ 知识链接： 在经济全球化时代，科学技术突飞猛进，社会分工逐渐细化，引起传统职业的变革和新兴职业的兴起。 8. 请将上面这则材料的标题补充完整。 9. 结合【科学温度·AI正能量】【科学实践·人工智能】【科学深思·未来发展】三个语境，发挥联想与想象，描述一个与人工智能有关的科幻场景。 【答案】8. 机遇与挑战 9. 示例：2049年的校园科技馆，学生们围在“AI文化导师”旁。这台人形AI调出《诗经》全息投影，带着同学们穿越到千年前的河畔，看先民采荇、听悠悠歌谣，讲解时还关联着AI分析的古代音韵演变。课后，AI依据每个学生的理解程度，生成专属“文化基因链”，推送从甲骨文书法到现代诗歌创作的个性化学习包，用科技串起文化传承与创新，让课堂成为古今对话、灵感迸发的时空场。 【解析】 【8题详解】 材料一方面写人工智能功能强大，给人们带来技术便利，这代表发展带来的机遇；另一方面写人们产生担忧，害怕AI抢占人类的工作岗位，体现出人工智能带来的挑战。标题“人工智能：____”需要概括材料两方面核心内容，“机遇与挑战”既点明AI带来的便利发展，又点出人们面对的现实忧虑，能够总领全文，契合材料主旨。 【9题详解】 结合三部分材料语境，既要体现人工智能的技术能力，还要兼顾AI传递人性温度、科技和文化融合、对未来生活的改变这些核心要素，设置具体可感的生活科幻场景，不能空洞空谈技术，要加入人的情感、文化元素，场景描写简洁生动。 示例：博物馆展厅里，AI数字影像缓缓亮起，借助智能技术复原出古代民俗的热闹图景。老人戴着轻便交互设备，和AI还原的先辈隔空相望，耳边传来温润的解说。人工智能没有冰冷的机械感，它融合传统文化，带着人性温度，把久远的故事鲜活带到我们眼前，让厚重的历史跨越时光，和当下的人们温柔相遇。 二、阅读理解（45分） （一） 阅读下面的文言文，回答问题。 赵良栋，字擎宇，甘肃宁夏①人，生于明天启元年。其性果敢，擅骑射。清康熙十二年，吴三桂叛，良栋任宁夏提督，整军备战。十八年，主动请缨南下平叛，授勇略将军。战白水坝时，江水涨敌军箭如雨良栋身先士卒策马入江虽被冲翻仍奋勇向前，将士遂士气大振，破敌。后迅速进军，连克多地，直抵成都。 因功升云贵总督，加兵部尚书衔，然其心系宁夏边防，上疏请辞总督，以子赵弘灿代宁夏总兵，自己率子弟兵继续征战。平乱后，昆明城内财物众多，众将争抢，良栋独令军撤至城外曲靖，严禁入城掠夺。三十六年三月，良栋卒于宁夏，享年七十七岁。康熙帝赞其勇略，于宁夏府城立牌坊，书“勇略邦屏②”。 （选自《清史稿》卷255，列传四十二，有删改） 【注】①甘肃宁夏：清代宁夏地区属甘肃省管辖，设宁夏府，治所在今宁夏回族自治区银川市。1929年，宁夏正式建省；1958年成立宁夏回族自治区。文中“宁夏”为清代行政区划，属甘肃。②勇略邦屏：勇敢而有谋略，是保卫国家的栋梁。 10. 解释下列加粗的词。 （1）将士遂士气大振 遂：________（2）连克多地 克：________ （3）上疏请辞总督 辞：________（4）自己率子弟兵继续征战 率：________ 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其性果敢，擅骑射。 （2）主动请缨南下平叛，授勇略将军。 12. 请用“/”符号给文中画波浪线的句子断句。 江水涨敌军箭如雨良栋身先士卒策马入江虽被冲翻仍奋勇向前 13. 康熙帝为赵良栋在宁夏府城立牌坊并书“勇略邦屏”，结合选文内容及知识卡片，谈谈你对这一评价的理解。 知识卡片： 谥号和牌坊都是古代用来表彰杰出人物、传扬美德的重要方式，均是对人物生平的高度概括。如范仲淹的谥号“文正”，“文”指其文学成就与政治才略，“正”指其刚正清廉的品格。 【答案】10. ①. 于是，就 ②. 攻克，攻占 ③. 辞去，辞官 ④. 带领，率领 11. （1）他性格果敢勇猛，擅长骑马射箭。 （2）（赵良栋）主动请求率军南下平定叛乱，被授予勇略将军一职。 12. 江水涨/敌军箭如雨/良栋身先士卒/策马入江/虽被冲翻/仍奋勇向前 13. “勇略邦屏”是对赵良栋的高度赞誉：勇指他作战勇猛，平叛时身先士卒、不惧危险；略指他有谋略、品行高尚，平定叛乱后约束部下，不抢掠财物；他镇守边疆、保家卫国，是国家的栋梁之臣。 【解析】 【导语】这篇《赵良栋传》节选剪裁精当，以极简笔墨勾勒出清代名将的立体轮廓：既以白水坝鏖战的特写凸显其身先士卒的勇毅，又以平叛后独禁部下掠城的细节衬其持正不私的品格，将个人品性与家国担当相融，无冗余铺陈却人物风骨跃然纸上，暗合史家秉真取要的叙事要义。 【10题详解】 （1）句意：将士们于是士气大振。遂：于是，就。 （2）句意：接连攻克多个地方。克：攻克，攻占。 （3）句意：上疏请求辞去总督之职。辞：辞去，辞官。 （4）句意：自己带领子弟兵继续征战。率：带领，率领。 【11题详解】 注意重点字词： （1）其：代词，指赵良栋；性：性格；果敢：果敢勇猛；擅：擅长；骑射：骑马射箭。 （2）请缨：请求率军；南下：向南方进军；平叛：平定叛乱；授：被授予。 【12题详解】 句意：江水上涨，敌军箭如雨下，赵良栋身先士卒，策马冲入江中，虽然被冲翻，仍然奋勇向前。 “江水涨”写自然环境之险，“敌军箭如雨”写敌情之危，“良栋身先士卒”写其冲锋在前，“策马入江”写其勇闯险境的行动，“虽被冲翻”写遭遇挫折，“仍奋勇向前”写其不屈不挠，各部分按事件发展的先后顺序推进。 故断句为：江水涨/敌军箭如雨/良栋身先士卒/策马入江/虽被冲翻/仍奋勇向前。 【13题详解】 “勇略邦屏”四字，是康熙帝对赵良栋一生功业与品格的高度概括，可从三个层面理解。 “勇”指其作战勇猛、身先士卒。根据文中“战白水坝时，江水涨，敌军箭如雨，良栋身先士卒，策马入江，虽被冲翻仍奋勇向前，将士遂士气大振，破敌”可知，赵良栋在江水暴涨、箭如雨下的险境中，仍亲冒矢石，冲锋在前，纵然连人带马被急流冲翻，也毫不退缩。正是这种奋不顾身的勇武，感染了全军将士，最终大破敌军。其“勇”不仅是个人之勇，更是能点燃全军士气的将帅之勇。 “略”指其谋略与品行。根据“因功升云贵总督，加兵部尚书衔，然其心系宁夏边防，上疏请辞总督”可知，赵良栋功高而不恋权，主动让出总督高位，可见其深谋远虑、进退有度。根据“平乱后，昆明城内财物众多，众将争抢，良栋独令军撤至城外曲靖，严禁入城掠夺”可知，面对胜利后的财物诱惑，他约束全军，严禁抢掠，展现出清醒的头脑与高尚的品行。这种不贪、不纵、以大局为重的见识与操守，正是“略”字更深层的内涵。 “邦屏”指其卫国安邦的栋梁作用。赵良栋一生镇守宁夏、南下平叛，晚年仍心系边防，以子弟兵继续征战，可谓以血肉之躯为社稷筑起屏障。康熙帝为他立牌坊、书“勇略邦屏”，既是对其勇武谋略的表彰，也是对其保家卫国、堪称国之栋梁的至高赞誉。四字合观，恰与知识卡片中范仲淹谥号“文正”的表彰方式一脉相承，都是对人物一生功业与品德的高度浓缩与肯定。 【点睛】参考译文： 赵良栋，字擎宇，是甘肃宁夏人，生于明天启元年。他性格果敢勇猛，擅长骑马射箭。清康熙十二年，吴三桂反叛，赵良栋任宁夏提督，整顿军队，积极备战。康熙十八年，他主动请求率军南下平定叛乱，被授予勇略将军一职。攻打白水坝时，江水暴涨，敌军箭如雨下，赵良栋身先士卒，策马冲入江中，虽然连人带马被急流冲翻，仍然奋勇向前，将士们于是士气大振，大破敌军。此后他迅速进军，接连攻克多个地方，直抵成都。 赵良栋因功升任云贵总督，又加封兵部尚书衔，但他心中挂念宁夏边防，上疏请求辞去总督之职，让儿子赵弘灿接任宁夏总兵，自己则率领子弟兵继续征战。平定叛乱后，昆明城内财物很多，众将争相抢夺，唯独赵良栋命令军队撤到城外的曲靖，严禁入城掠夺。康熙三十六年三月，赵良栋在宁夏去世，享年七十七岁。康熙帝称赞他勇敢而有谋略，在宁夏府城为他立牌坊，上书“勇略邦屏”。 （二）（4分） 朱栴《贺兰晴雪》生动地描绘了贺兰山积雪在阳光照耀下的壮美景色，展现了贺兰山作为宁夏平原天然屏障的雄伟气势。 贺兰晴雪 （明）朱栴 嵯峨高耸镇西陲，势压群山培嵝①随。 积雪日烘岩冗莹，晓云晴驻岫峰奇。 桥松风偃蟠龙曲，怪石冰消卧虎危。 屹若金城天设险，雄藩万载壮邦畿②。 注：①培嵝：小土丘。②邦畿：直属天子管辖的京都附近的土地。这里指国家的疆土、边疆。 14. 下面对诗歌理解错误的一项是（ ） A. 首联以群山的低矮反衬贺兰山的独尊，将贺兰山气势磅礴的特点写得淋漓尽致。 B. 颔联描绘雪后初晴的景象，阳光照耀下的积雪晶莹闪耀，晴云停驻更显山峰奇绝。 C. 颈联两处设喻，将松、石比作“蟠龙”“卧虎”，形象地表现了贺兰山的险峻。 D. 全诗用“乐景写哀情”手法，通过描绘壮丽雪景，含蓄表达对边疆战事的忧虑。 15. 首联中“镇”“压”二字有何妙处？请结合诗句简要分析。 【答案】14. D 15. “镇”“压”二字运用拟人手法，生动写出贺兰山高耸巍峨、气势雄浑，威震西部、凌驾群山的磅礴姿态，凸显其作为边疆屏障的雄伟气势。 【解析】 【导语】这首《贺兰晴雪》笔力雄健，以嵯峨山势开篇衬其镇扼西陲的磅礴气格，融晴雪、松云、怪石诸景于笔端，设喻奇崛，末句收束于家国壮势的抒怀，无纤柔之态，尽展边塞名山的雄迈风骨。 【14题详解】 D.全诗基调豪迈昂扬，并非“乐景写哀情”。首联“嵯峨高耸镇西陲，势压群山培嵝随”以群山俯首衬托贺兰山巍峨独尊；颔联“积雪日烘岩冗莹，晓云晴驻岫峰奇”描绘雪后晴日、岩峰晶莹奇绝的壮美之景；颈联“桥松风偃蟠龙曲，怪石冰消卧虎危”以蟠龙、卧虎设喻，展现松石苍劲险峻之态；尾联“屹若金城天设险，雄藩万载壮邦畿”更是直抒胸臆，将贺兰山比作天然金城屏障，赞其永固边疆、护卫国土。全诗借景抒情，表达的是对贺兰山雄伟气势的由衷赞美和对国家边防稳固的自豪与信心，并无哀情，也无对边疆战事的忧虑。 【15题详解】 首联“嵯峨高耸镇西陲，势压群山培嵝随”，意为贺兰山高峻巍峨，镇守着西部边陲，气势压倒群山，那些小土丘只能追随在侧。“镇”与“压”二字，看似写山，实则以人之气魄赋山之神采，运用了拟人的修辞手法。“镇”字让人联想到将帅镇守边关，使贺兰山有了“守土安邦”的威仪与担当；“压”字则以群山俯首、培嵝相随的画面，写出贺兰山凌驾众山之上的磅礴气势。二字一写其“镇守之重”，一写其“压倒之雄”，相互配合，不仅勾勒出贺兰山作为宁夏平原天然屏障的雄伟姿态，更暗含着它稳固边疆、护卫邦畿的象征意义，为尾联“雄藩万载壮邦畿”的收束做了有力铺垫。语言凝练而气势雄浑，读来令人顿生肃然之感。 （三） 阅读名著选段，完成下面小题。 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一起扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得利害。”金有余道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。又一个客人道：“论这事，只该怪我们金老客。周相公既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事？”金有余道：“也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。”又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！”那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监进场？中了，也不枉了今日这一番心事。”金有余道：“我也是这般想。只是那里有这一注银子？”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难。现放着我这几个兄弟在此，每人拿出几十两银子借与周相公纳监进场。若中了做官，那在我们这几两银子。就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事。你众位意下如何？”众人一齐道：“君子成人之美。”又道：“‘见义不为，是为无勇。’俺们有甚么不肯！只不知周相公可肯俯就？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。 （节选自长江文艺出版社2020年版《儒林外史》第三回） 16. 以上文段节选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。作为长篇小说，这部名著在情节的组织上有什么突出特点？ 17. 以上文段在刻画主要人物周进的过程中，运用了哪些讽刺手法？产生了怎样的讽刺效果？ 【答案】16. 这部名著没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成。 17. 运用了夸张、对比、细节描写等讽刺手法，淋漓尽致地表现了周进热衷功名、迂腐可笑的丑态，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，使人觉得非常可笑可悲。 【解析】 【16题详解】 考查名著内容理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了。据此总结作答即可。 【17题详解】 考查分析文章写作手法。 ①在夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾。结合选文“不想才到天字号，就撞死在地下”“周进看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”“周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来”可知，作者用夸张的手法描写了周进进学无望一心寻死的丑态，强烈地讽刺了周进对功名的潜心追求，从而批判了封建文人深受封建科举制度的毒害； ②抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事；结合选文“周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭”“此时周进哭的住了”“爬到地下，就磕了几个头”“又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑”可知，这里传神地描写了周进号哭及听闻众人筹银助他时的细节，运用白描手法，形象地写出了周进的喜乐变化皆是围绕求取科考功名，作者抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事揭露了古代读书人在“功名富贵”的诱惑下的不同形貌，对封建科举制度进行了深刻的批判和嘲讽； ③通过对比手法进行讽刺；结合原著内容可知，周进六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇；等到周进凭着监生的资格考中了举人，顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。周进中举前后的境遇形成了鲜明的对比，讽刺了世态炎凉，展开了一幅封建科举时代的社会风情画，抨击了封建科举制度的腐朽和社会的黑暗； 示例：在夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾：“不想才到天字号，就撞死在地下”“又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”“一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭”，由这些语句可见，文章以夸张手法表现周进寻死的丑态，富有讽刺效果，批判了科举制度对封建文人的毒害之深；抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事：“爬到地下，就磕了几个头”“又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里”，这两句运用白描手法，表现了周进的喜怒哀乐皆围绕求取功名，也表现了科举制度对封建文人影响之深。 （四）（10分） 人工智能时代 青年如何阅读 ①在数字技术浪潮席卷全球的今天，人工智能深刻改变着知识的获取方式，算法不断推送海量信息，快节奏的生活也加剧着阅读的碎片化倾向。青年不免发问：今天，我们究竟该读怎样的书？又该如何去读书？ ②在浩如烟海的信息海洋里，经典著作犹如灯塔，为青年提供着清晰而坚实的精神坐标。所谓经典，就是涵盖了马克思主义经典著作、中华优秀传统文化典籍、中外文学名著、经典理论著作等各类作品的阅读谱系。这些作品经受时间洗礼，承载着人类普遍认同的智慧。从《共产党宣言》《资本论》中历久弥新的思想火花，到《论语》《资治通鉴》等中华经典著作中蕴含的东方智慧，从《战争与和平》《平凡的世界》等文学名著对人性的细腻洞察，到《乡土中国》《时间简史》等理论著作所体现的理性思考，皆可成为青年人生旅途中的良师益友。经典之所以永不过时，就在于它能激发不同时代人们的深入理解与再创造。面对快速变化的世界，青年更需回到经典之中，获得应对未来的思想力量。 ③经典著作还具有一种特殊的力量——能够穿越文化、时代的隔阂，激发个体的深层思考与情感共鸣。经典著作之所以被称为“经典”，正因其不仅展现了某个时代的精神风貌，更承载着人类共通的情感和经验。《悲惨世界》中对社会不公的深刻反思，《百年孤独》中对生命孤独与轮回的探讨，或《理想国》对正义与社会的思辨，都能够让青年在其中找到与自我、与世界对话的路径，培养面对复杂社会的洞察力和批判力。 ④在强调经典阅读的同时，青年也应关注能够贯通知识体系、激发跨界思维与创新能力的新兴著作。随着知识更新的加快，科学与人文、经济与社会等不同领域间的界限逐渐模糊，读书的视野也需要相应拓宽。青年可以选择那些跨越传统学科边界的前沿著作，深入了解当下最新的科技发展趋势、经济社会变革、全球治理议题，以及人工智能、量子技术、生物科技等领域的最新进展。这些书籍通常具有整合知识、启发新思维的特性，有助于青年突破原有的知识局限，获得更多解决实际问题的新视角。 ⑤此外，实现知识的有效迁移，需要青年读者养成善于思考、善于提问的习惯，在阅读中提出问题，并努力寻求解答。青年应通过持续主动思考，把握书籍内容背后的内在逻辑与方法，形成自己独特的视角与见解。只有如此，才能真正摆脱书本的局限，让阅读所获在解决现实问题与创新实践中发挥作用。 ⑥习近平总书记指出：“数字阅读要和传统阅读结合起来，守住我们的内核和素养。”数字技术极大地提升了阅读效率，但不可避免地催生了碎片化阅读的倾向。真正有价值的阅读，是需要时间沉淀和深入思考的。只有精读才能培育思想的深度、提升洞察的锐度和判断的力度。从《瓦尔登湖》中体悟生活的真谛，在《人类简史》中理解文明的演变，于《梦溪笔谈》里寻找创造的源泉，这样的深入阅读，让青年在精神世界中保持清醒、找到自信。 ⑦此外，深度阅读也能帮助青年建立系统性的思维框架。如果单纯依赖搜索引擎或人工智能快速提供答案，很容易让人忽略系统性学习的重要性。只有通过长时间的系统阅读，青年才能形成完整、深入的知识结构，从而形成严密的思维体系与稳固的知识根基。 ⑧在信息洪流汹涌澎湃、技术发展日新月异的大背景下，阅读从来不是简单的信息获取，更是一种精神生活方式的选择。每一本好书，都是将我们的内心与世界相连接的桥梁。在充满变化的时代，期待青年朋友依然能怀着诚挚的求知之心，走进书本的世界，通过阅读汲取前行的精神力量。 （选自《中国青年报》2025.04.18） 18. 下面对文章理解错误的一项是（ ） A. 经典著作能为青年提供精神坐标，激发不同时代人们的深入理解与再创造，青年应从经典中获得应对未来的思想力量。 B. 经典著作能穿越文化、时代的隔阂，激发个体深层思考与情感共鸣，培养青年面对复杂社会的洞察力和批判力。 C. 青年在阅读时应关注新兴著作，选择那些跨越传统学科边界的著作，能让青年突破知识局限，获得解决问题的新视角。 D. 数字技术虽提升了阅读效率，但催生了碎片化阅读倾向，只要精读就能培育思想深度、提升洞察锐度和判断力度。 19. 第②段划线句中“灯塔”和“精神坐标”用词考究，请分析其妙处。 20. 文章第⑥段提到《瓦尔登湖》《人类简史》《梦溪笔谈》的作用是什么？ 21. 文章中提到“实现知识的有效迁移，需要青年读者养成善于思考、善于提问的习惯”。请结合你阅读经典名著的经历，谈谈你在阅读中是如何做到善于思考和提问的。 【答案】18. D 19. “灯塔”运用了比喻的修辞手法，将经典著作比作灯塔，形象地写出了经典著作在信息海洋中能够为青年照亮前行的道路、指引方向的作用，突出其具有引导性。“精神坐标”则强调经典著作能为青年确立精神上的参照标准，让青年在思想、价值观等方面有明确的定位和依据，凸显其对于青年精神世界构建的重要性和基础性。 20. 文章第⑥段提到这些著作，是作为深度阅读的具体例证（运用举例论证的方法），论证深度阅读能培育思想深度、提升洞察力和判断力，让青年在精神世界中保持清醒、找到自信，同时增强了文章的说服力和可读性。 21. 在阅读《骆驼祥子》时，我思考为什么祥子最终会从一个勤劳、善良、有梦想的青年，堕落成一个自私、懒惰、狡猾的行尸走肉。是他自身性格的弱点，还是黑暗的社会环境造成的？带着这些问题，我查阅资料、与同学讨论，对作品反映的社会现实有了更深刻的理解。 【解析】 【导语】这篇题为《人工智能时代 青年如何阅读》的议论文，以经典阅读为核心，探讨了数字时代青年阅读的价值与方法。文章结构清晰，从经典著作的精神引领（②③段）、新兴著作的跨界启发（④段），到深度阅读的系统思维（⑥⑦段），层层递进。运用比喻论证（“灯塔”）、举例论证（多部经典）等手法，既肯定数字技术效率，又强调传统阅读的不可替代性。最后升华至“精神生活方式”的高度，具有现实指导意义。 【18题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.“只要精读就能培育思想深度、提升洞察锐度和判断力度”表述过于绝对，⑥段中原文是“只有精读才能培育思想的深度、提升洞察的锐度和判断的力度”，“只有……才……”是必要条件，强调精读是培育思想深度等的重要方式，但不是唯一方式，也不能绝对地说只要精读就一定能达成这些效果； 故选D。 【19题详解】 本题考查词语赏析。 结合②段中“在浩如烟海的信息海洋里，经典著作犹如灯塔，为青年提供着清晰而坚实的精神坐标。……面对快速变化的世界，青年更需回到经典之中，获得应对未来的思想力量”可知，“灯塔”运用了比喻的修辞手法，把经典著作比作灯塔，在浩如烟海的信息海洋这一情境下，生动形象地描绘出经典著作所发挥的关键作用。灯塔通常在茫茫大海中为船只指引方向，照亮前行的道路，经典著作就如同这灯塔一般，在纷繁复杂、信息繁杂的时代里，为青年指引着正确的阅读方向，照亮他们求知探索的道路，凸显出经典著作对青年具有强大的引导性。 “精神坐标”这一表述同样精准且富有深意。它强调经典著作对于青年而言，是确立精神层面参照标准的重要存在。坐标是确定位置、方向的依据，经典著作承载着人类普遍认同的智慧，蕴含着丰富的思想、价值观等，能为青年在思想、价值观等方面提供明确的定位和依据。青年通过阅读经典著作，可以明确自己在精神世界中的位置，找到前行的方向，凸显出经典著作对于青年精神世界构建的重要性和基础性，是青年精神成长不可或缺的基石。 【20题详解】 本题考查内容理解和句段作用。 结合⑥段中“习近平总书记指出：‘数字阅读要和传统阅读结合起来，守住我们的内核和素养。’数字技术极大地提升了阅读效率，但不可避免地催生了碎片化阅读的倾向。真正有价值的阅读，是需要时间沉淀和深入思考的。只有精读才能培育思想的深度、提升洞察的锐度和判断的力度。从《瓦尔登湖》中体悟生活的真谛，在《人类简史》中理解文明的演变，于《梦溪笔谈》里寻找创造的源泉，这样的深入阅读，让青年在精神世界中保持清醒、找到自信”可知，文章第⑥段提到《瓦尔登湖》《人类简史》《梦溪笔谈》，是运用了举例论证的方法。通过列举这三部具体的著作，将其作为深度阅读的典型范例，有力地论证了“真正有价值的阅读，是需要时间沉淀和深入思考的。只有精读才能培育思想的深度、提升洞察的锐度和判断的力度”这一观点。从《瓦尔登湖》中体悟生活真谛，在《人类简史》里理解文明演变，于《梦溪笔谈》中寻找创造源泉，这些具体的阅读体验和收获，生动地说明了深度阅读能够让青年在精神世界中保持清醒、找到自信，进一步增强了文章观点的说服力，同时也让文章内容更加丰富具体，提升了文章的可读性，使读者更容易理解和接受作者关于深度阅读重要性的论述。 【21题详解】 本题考查拓展运用。首先明确题目要求，即结合阅读经典名著经历，阐述如何做到善于思考和提问。解题关键在于选取一部经典名著，针对其内容提出有深度的问题，并说明思考和解决问题的过程。开放性试题，答案不唯一。 示例：在阅读《简·爱》时，我思考简·爱为何在面对罗切斯特的巨额财富与显赫地位时，仍坚持平等与尊严，拒绝成为他的情妇，选择离开桑菲尔德庄园。是她内心对独立人格的执着坚守，还是当时社会女性觉醒思潮的影响？为了探寻答案，我重新梳理书中简·爱的成长经历，分析她不同阶段的思想变化，还查阅了当时英国女性地位及女性解放运动的相关资料。同时，我参与线上读书社群，和书友们交流看法。通过这些思考和探索，我不仅更深刻地理解了简·爱这一人物形象，也对作品所传达的女性追求平等自由的主题有了更透彻的认识。 （五）（13分） 堂前的石柱 ①外婆家的堂前，有一根一抱粗、三尺高的石柱。那石柱的顶端虽然凹凸不平，却很光滑，石柱的中间还被拦腰勒出了一条痕迹。 ②小时候，我不懂那石柱是用来做什么的，更不知道它的来历。记得每回和姐姐来外婆家，一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖。姐姐说母亲在世时就教她这么做，至于原因，她也说不上来。 ③住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛，口中还喃喃地说些什么。外婆对我很是疼爱，然而有一次见我纵身跳到那石柱上，她突然发火了，一把将我揪了下来，而后一顿训。见我伤心地哭了起来，外婆又立即把我搂进怀中，和我讲起了关于外公的故事。 ④外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了。那时，他不过三十出头。 ⑤年纪轻轻的就失去了双眼，这是令人极度悲痛的事，然而自幼好强好胜的外公对外婆说：“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的！” ⑥外公不能上山砍柴烧炭，也不能下田扶犁掌耙，他还能做什么呢？外公想到了编草鞋。 ⑦编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序，最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶，捶得愈柔软愈好，这样编出的草鞋既耐穿又舒服。另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀，搓好了还得磨光滑，如此，编草鞋时能省工省力。 ⑧在开始编草鞋前，外公请来一个石匠，凿了一根一抱粗、三尺高的石柱。他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳。 ⑨外公的世界黑暗如深井，他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹。起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑。 ⑩渐渐地，外公编的草鞋出了名，许多人都慕名前来购买。外公住在资水中游南岸一个叫青石岭的山坳上，上至邵阳五岗洲，下到益阳茅草巷，到处都有人穿我外公编的草鞋。 ⑪尽管这样，外公从未涨价。一双薄薄的益阳板子草鞋，纤夫们顶多能穿半日，若穿着我外公编的草鞋拉纤，就可以穿上整整两天，而价钱都是一角五分。有人善意地提醒外公，可以适当地提高点价钱，外公却说：“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。” ⑫前来买草鞋的人越来越多，外公不分白天黑夜地忙碌着。外婆担心他累坏了身子，总是劝他多休息。外公说：“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。”我母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝，理由简单明了：都是该做人家媳妇的年纪了，要把所有心思和精力用到针线活儿上。 ⑬外公编草鞋所攒的钱，除了用以维持家里的日常开销，他每天还会往一个粗布袋里放进几角零钱，那是为我母亲存的。他多次同外婆说：“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女。” ⑭遗憾的是，外公没能等到自己的女儿出嫁。 ⑮外公是手扶着那根石柱离世的。一捆还未来得及捶软的稻草，静静地躺在石柱的平顶上…… ⑯外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻。虽然无缘见到外公，但那根石柱，我是熟悉的。后来，每次回到外婆家，我都会像姐姐那样，对着石柱深深地鞠上一躬。 （选自廖静仁《光明日报》，有删改） 22. 文章题目“堂前的石柱”有哪些丰富的意蕴？请结合文章内容分析。 23. 文章第②、③段写姐姐和外婆对石柱的反应，这样写有何用意？ 24. 本文第④段采用了什么记叙顺序，请你说说它的妙处。 25. 文中的外公形象鲜明，请结合具体内容简要分析。 26. 结尾段写“外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻。”请结合全文分析“挺直脊梁”的含义，谈谈自己的阅读感受。 【答案】22. 表层：石柱是外公捶草、磨草绳的劳动工具，见证外公辛苦劳作的人生。 深层：石柱由粗糙变光滑，象征外公历经苦难，性格由急躁走向平和；象征外公自尊自强、不屈服命运的人格；寄托家人对外公的敬重与怀念。 23. 设置悬念，激发读者阅读兴趣；表现家人对石柱的敬畏，为后文讲述外公的故事做铺垫，侧面烘托外公可敬的形象。 24.  插叙。交代外公双目失明的缘由，补充人物苦难的身世背景，丰富人物形象，自然引出下文外公编草鞋谋生的情节，使行文富于变化。 25. ①自尊自强，失明后拒绝吃闲饭，坚持靠双手劳动谋生；②淳朴知足，草鞋销路好却不肯抬高售价；③疼爱女儿，省吃俭用为女儿积攒嫁妆；④乐观豁达，坦然面对失明带来的苦难。 26. 含义：表层指外公离世时手扶石柱、身体挺直的姿态；深层指外公面对命运磨难，不卑不亢，凭劳动守住人格尊严，坚守善良知足的本心。 示例： 阅读感受：命运常会带给人猝不及防的打击，外公在黑暗的人生里依旧守住人格的风骨，这份精神令人动容。反观我们日常遇到的失意与难题，其实都不值一提。在往后的生活里，我也要拥有直面困境的勇气，不畏惧磨难，靠自身努力守住属于自己的尊严。 【解析】 【导语】本文围绕堂前的石柱展开叙事，石柱既是外公劳作的工具，更是人物精神的载体。文章讲述外公壮年失明之后，不甘依靠他人度日，凭借编草鞋辛苦谋生，自强自立，还用心为女儿积攒嫁妆。作者借家人对石柱的敬重，追忆外公苦难却挺直脊梁的一生，赞美外公自尊要强、善良知足、疼爱家人的可贵品格，寄寓对外公深深的缅怀与敬意。 【22题详解】 根据第⑧段“他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳”可知，石柱是外公双目失明之后编草鞋的劳动用具，捶草、磨草绳都依靠这根石柱，石柱真实见证了外公日复一日辛苦劳作的全部岁月，是外公苦难劳动生活的实物见证； 根据第⑨段“就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑”可知，石柱由粗糙变得光滑，对应外公遭遇厄运之后，脾气由易怒慢慢变得平和，石柱象征外公历经磨难，内心慢慢沉淀、豁达的人生； 根据第⑯段“外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻”可知，石柱坚硬挺拔的外形，象征外公身处苦难，依旧自尊自强、绝不向命运低头的人格精神； 根据第②段“一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖”可知，后代晚辈对着石柱鞠躬行礼，石柱承载着全家人对外公的怀念、敬重，是外公精神的寄托物。 【23题详解】 根据第②段“一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖”可知，姐姐不明缘由却向石柱鞠躬，写出姐姐从小就对石柱怀有敬畏，设置悬念，让读者产生疑惑，好奇石柱背后藏着怎样的故事，能够激发读者阅读兴趣； 根据第③段“住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛”可知，外婆每日焚香祭拜石柱，进一步强化石柱的特殊地位，突出石柱在家人心中分量很重；同时写外婆因为我跳上石柱而发怒，之后给我讲述外公的故事，自然引出下文对外公人生经历的叙述，起到铺垫下文的作用，侧面烘托外公高大可敬的人物形象。 【24题详解】 根据第④段“外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了”可知，本段属于插叙，补充交代外公年轻时候意外失明的起因，交代外公一生苦难命运的根源，把上文神秘的石柱和外公不幸的人生经历联系在一起，完善人物身世背景，让读者理解外公后来一切行为的缘由，人物形象更加丰满；同时承接上文外婆讲外公故事这一情节，自然过渡到下文写外公失明之后编草鞋谋生的内容，让行文节奏富有变化，避免平铺直叙。 【25题详解】 根据第⑤段“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的”可知，外公三十出头双目失明，遭遇巨大打击，却不愿意依附家人吃闲饭，决心靠自己双手活下去，体现外公自尊自强，不甘向命运屈服； 根据第⑪段“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举”可知，外公编织的草鞋质量出众，销路很好，别人劝他涨价，他却懂得知足，不肯抬高价钱，表现出外公淳朴厚道、知足本分，不贪图钱财； 根据第⑬段“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女”可知，外公辛苦编草鞋攒钱，省吃俭用专门为女儿存嫁妆，希望女儿出嫁风风光光，不被别人轻视，体现外公心思细腻，深切疼爱女儿，极力维护女儿的尊严； 根据第⑫段“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些”可知，面对失明的不幸，外公没有一味抱怨痛苦，把劳作当成精神慰藉，日夜不停劳作，心态豁达乐观，坦然接受命运带来的苦难。 【26题详解】 含义：根据第⑮段“外公是手扶着那根石柱离世的”可知，“挺直脊梁”表层指外公生命走到终点时，手扶石柱，身体依旧挺直的姿态；根据第⑤段“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的”可知，深层含义指外公遭遇双目失明的沉重苦难，没有自暴自弃，不靠别人怜悯施舍，依靠自己双手劳动养活家庭，守住做人的尊严；根据第⑪段“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举”可知，也指外公为人知足善良，坚守本心，不贪钱财，面对苦难始终保有坦荡高贵的人格。 阅读感受：阅读感受要先紧扣外公双目失明却依旧自尊自强、勤劳善良的人物经历，先概括人物身上可贵的精神品质，再将外公遭遇的人生苦难和我们现实生活中的挫折做对比，明确我们所遇到的困境远不及外公的遭遇，最后联系自身学习生活谈启示，做到文本内容、人物精神、现实感悟三者结合，感悟要回扣“挺直脊梁”这一关键词。 示例：人的一生难免会遇到挫折磨难，外公身处黑暗依旧坚守尊严，靠劳动实现自我价值，这种精神值得我们学习。当我们在生活中遇到困境，不能一味逃避妥协，应当守住内心的骨气，脚踏实地，靠自己的努力直面困境。 三、写作（45分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 挺起胸膛，是身体直立的姿势，是内心坚定、积极进取的姿态。它是面对困难时的坚毅，是肩扛责任时的担当，是风雨中的从容淡定，是奋斗时的自信昂扬……每个平凡人都挺起胸膛，便汇聚成最磅礴的力量。 请以“挺起胸膛”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 【答案】例文： 挺起胸膛 人生如海，时有风浪；世事如峰，难免坎坷。面对困境与挑战，挺起胸膛的姿态，是勇气、担当与信念的凝聚，是平凡生命最动人的光芒。 挺起胸膛，是跌倒后爬起的勇气。 记得那次数学考试失利，鲜红的分数刺得我睁不开眼，仿佛脊梁骨都被抽走了。老师的叹息、同学的议论，让我只想缩在角落。但当我看到窗外努力向上攀爬的藤蔓，心中蓦地一震。我深吸一口气，挺直了酸痛的背脊，擦干眼泪，拿起试卷重新演算。那一刻，挺起的胸膛里，是不服输的倔强，是直面挫折的勇气。它告诉我，一次跌倒不是终点，挺直腰杆，才能看清前路。 挺起胸膛，是风雨中守护的担当。 妈妈生病住院的那段日子，家里愁云笼罩。爸爸奔波于医院和工作之间，疲惫不堪。看着家人紧锁的眉头，我默默接过了更多家务。放学回家，放下书包就进厨房，学着妈妈的样子笨拙地做饭；清晨，比闹钟更早醒来，轻手轻脚打扫房间。虽然肩膀稚嫩，但我努力挺直胸膛，想为这个家多分担一些重量。当爸爸看到我端上的热粥，疲惫的眼中有了笑意。这份挺起胸膛的担当，让我懂得了何为责任，也凝聚起共渡难关的力量。 挺起胸膛，更是平凡人汇聚的磅礴力量。 疫情来袭，社区志愿者们不分昼夜地忙碌。寒风中，我看到那位熟悉的保安大叔，头发花白却依然腰杆笔直，坚守在小区门口测温、登记；核酸检测点，年轻的护士姐姐穿着厚重的防护服，汗水浸湿了鬓角，但引导队伍时，她的声音依然清晰而坚定。无数个这样平凡的身影，都在用自己的方式挺起胸膛。他们没有豪言壮语，却用挺直的脊梁筑起了守护的城墙。这股力量，汇聚成光，穿透阴霾，温暖人心。 原来，挺起胸膛不仅是身体的姿态，更是精神的脊梁。它让我们在挫折中站直，在责任前担当，在平凡处闪光。当每一个渺小的我都选择挺起胸膛，便汇聚成推动时代前行的、最坚实而磅礴的力量。让我们都挺起胸膛，迎着光，勇敢前行。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 审题立意：本次以“挺起胸膛”为题来写作文。结合材料可知，“挺起胸膛”表面上指身体的姿态，直立、挺拔。它是一种精神姿态，象征着内心的坚定与自信，生活中，“挺起胸膛”的表现有许多种，如对自己、对目标的信念，表现积极进取，不畏艰难，勇往直前的态度；面对困难时不退缩，不气馁；勇于承担成长的责任，不推诿；在压力或逆境中保持镇定的态度，奋斗时体现自信昂扬的精神，在拼搏过程中展现的乐观与力量……写作时，可从个人到群体，从历史到现实，层层递进，展现“挺起胸膛”的多维度意义，最终落脚于集体力量的汇聚，体现平凡中的伟大。 选材构思：本文可写成记叙文或议论文。写成记叙文，可叙写生活上的一个体现“挺起胸膛”精神的故事。可讲述自己或身边人如何在一次具体挫折，如考试失利，学艺路上遭遇困难，在成长中不懂得处理自己和他人的人际矛盾，详写主人公从沮丧退缩到最终“挺起胸膛”面对，然后顽强克服困难，获得成长与自信的经历。结尾点明这种精神对自己的意义。如果写成议论文，可在开头提出观点“挺起胸膛是自信自强的明信片”，然后通过列举个人社会的例子来论证观点，个人的例子如“庞众望在艰苦的条件下，挺起胸膛，努力学习，最终考进清华园”“江梦南挺起胸膛，不屈不挠，实现自己梦想”，社会的例子如“新中国时，我国挺起胸膛，自主研发核武器，保卫祖国”“新冠期间，中国人们挺起胸膛，共克时艰，战胜疫情”，结尾要强调“每个平凡人都挺起胸膛，便汇聚成最磅礴的力量”，呼吁人们要挺起胸膛来。结构上可采用“总——分——总”的结构模式进行组织材料。 这道题的核心是挖掘“挺起胸膛”所象征的积极精神品质（自信、坚毅、担当、从容等），并通过具体的事例（个人或群体）展现这种精神在克服困难、承担责任或奋斗过程中的体现。写作时要注重真情实感和具体描写，结尾处可以适当升华，点明平凡个体的这种精神汇聚起来的力量。选择自己最有感触的、能写具体的角度来写是关键。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 银川市第十八中学2025–2026学年第二学期 九年级语文第一次模拟试卷 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 一、积累运用（30分） （一）语境默写（10分） 1. 补写出空缺的部分 （1）古诗词往往寄托着诗人对人生的理解和认识。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用①“__________，__________”表达广济苍生的博爱情怀；岑参《白雪歌送武判官归京》中②“__________，__________”两句以春景写冬景，发挥联想，运用比喻，写出了边塞特有的奇异壮丽风光。文天祥在《过零丁洋》中用③“__________，__________”直抒胸臆，表达了自己舍身取义、视死如归的坚定信念。张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中④“__________，__________”通过“怀古”写出了昔日繁华却被战争摧残，感慨历史变迁。 （2）诸葛亮在《出师表》中以⑤“__________，__________”的千古名句，说尽了他与先帝刘备于患难中共创业的艰辛。 （二）对联文化（3分） 2. 下面是一副关于沙坡头的对联，请从备选词中选出最恰当的填写到横线上，并说明理由。 上联：沙岭摩天，滑沙飞啸__________（惊雁阵 寻迹驼 感天地） 下联：黄河绕郭，乘筏欢歌骇鱼群 理由：___________________________________ （三）语言运用（6分） ①当地时间2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。 ②西夏陵是西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存，直接为中国历史上延续近200年的西夏王朝及其君主世系提供不可替代的见证作用，实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。 ③西夏陵是中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成过程的实证，通过西夏陵出土的文物，见证着中华文明的交流与融合。出土于西夏陵区的绿釉鸱吻，是研究中国古代建筑史的重要实物资料。鸱吻常被放置在大型建筑的屋顶正脊两端。这件绿釉鸱吻兼具龙与鱼的元素，反映了西夏王朝对中原建筑文化的吸收与创新。 ④通过西夏陵的发掘和现存建筑可以看出，西夏对中原文化不是简单学习模仿，而是学习并创造性转化。不同文化之间交流交融，是中华民族__________的原因。 （摘编自《人民日报》2025年7月13日） 3. 下列成语，填写在语段“_____”处最恰当的是（ ） A. 源远流长 B. 生生不息 C. 薪火相传 D. 历久弥新 4. 第③段有一处语病，请找出并改正。 5. 阅读文段概括西夏陵被列入《世界遗产名录》的主要原因。 （四）语境运用（11分） 【科学温度·AI正能量】 6. 依据你对下面句子的理解，横线上句子顺序排列正确的一项是（ ） “爱，是AI世界里最温暖的指令。”从业者的使命，不仅在于守牢底线，在数据安全、内容质量上把好关，更在于创意引领，为内容注入灵魂。 从业者充分发挥作用，才能让AI向善，更好地传递正能量。 ①尽管AI可以“无线量产”，但受众并不喜欢低质重复；AI可以“无中生有”，但虚实结合才能引发共鸣。②此外，一批关于凡人微光、英雄赞歌等正能量作品也成功“破圈”。③《AI重现志愿军年轻模样》，让泛黄照片动起来，一位位生命定格在美好年华的先烈露出笑容，不少读者表示：“看完已泪目”“盛世正如你们所愿”。④由此可见，人性温度是永不过时的“破壁器”，创意灵感是作品高人一筹的“关键招”。 （摘自“人民网”《乘AI之势，劲吹正能量之风》） A. ①②④③ B. ③①②④ C. ①③②④ D. ③②④① 【科学实践·人工智能】 7. 阅读【科学实践·人工智能】中的三则材料，按要求回答问题。 材料一： （图表来源：第一财经） 材料二： ①2025年春晚舞蹈《秧BOT》中，机器人扭秧歌、丢手绢，成为了全国观众的热议焦点，这场传统民俗与智能科技的碰撞，让机器人化身为充满活力的“舞者”。同时，机器狗作揖拜年、机器人舞狮迎客、泰山攀登助力等，让亿万观众在钢铁与代码中，触摸到独具东方特色的文化印记。 ②据科研人员介绍，机器人助力人类执行多种任务，未来还将走入商业服务、家庭养老陪护等场景，为人们展现了对未来智能创新生活方式的一种想象。机器人走红的背后，是中国人工智能产业厚积薄发的缩影，可以预见的是，机器人将深度参与未来的文明进程。 （摘自《人民日报》，有删改） 材料三： ①春晚舞台的人形机器人“福兮”是人类历史上首次大型全AI驱动的全自动集群人形机器。它以“软文化”烹饪“硬科技”，是我国文化自信、科技自强的直接体现，是现代科技与文化传承的融合。 ②文化原创力在推动文化繁荣、建设文化强国中有重要作用。党的十九大报告中强调“发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创新”，为提高文化原创力明路径、指方向。《哪吒之魔童降世》创造市场与口碑双重“神话”，使文化原创力的“一池春水”掀起层层浪花。对于生成式人工智能等先进技术，我们要积极拥抱、善于用好，推动其在文化创作设计、内容生产、传播体验等环节的赋能应用。 （摘自《人民日报》，有删改） （1）阅读材料一，概括主要信息。 （2）结合三则材料，综述我国在人工智能领域建设的发展趋势。 【科学深思·未来发展】 人工智能： 作为一款人工智能（即AI）机器人，ChatGPT上知天文、下知地理，能写文章，甚至能通情达理地给出情感建议。有网友调侃说：“只有你见不到，没有ChatGPT办不成的。”在享受AI技术带来便利的同时，人们不免担忧：未来，AI会和人类抢“饭碗”吗？ 知识链接： 在经济全球化时代，科学技术突飞猛进，社会分工逐渐细化，引起传统职业的变革和新兴职业的兴起。 8. 请将上面这则材料的标题补充完整。 9. 结合【科学温度·AI正能量】【科学实践·人工智能】【科学深思·未来发展】三个语境，发挥联想与想象，描述一个与人工智能有关的科幻场景。 二、阅读理解（45分） （一） 阅读下面的文言文，回答问题。 赵良栋，字擎宇，甘肃宁夏①人，生于明天启元年。其性果敢，擅骑射。清康熙十二年，吴三桂叛，良栋任宁夏提督，整军备战。十八年，主动请缨南下平叛，授勇略将军。战白水坝时，江水涨敌军箭如雨良栋身先士卒策马入江虽被冲翻仍奋勇向前，将士遂士气大振，破敌。后迅速进军，连克多地，直抵成都。 因功升云贵总督，加兵部尚书衔，然其心系宁夏边防，上疏请辞总督，以子赵弘灿代宁夏总兵，自己率子弟兵继续征战。平乱后，昆明城内财物众多，众将争抢，良栋独令军撤至城外曲靖，严禁入城掠夺。三十六年三月，良栋卒于宁夏，享年七十七岁。康熙帝赞其勇略，于宁夏府城立牌坊，书“勇略邦屏②”。 （选自《清史稿》卷255，列传四十二，有删改） 【注】①甘肃宁夏：清代宁夏地区属甘肃省管辖，设宁夏府，治所在今宁夏回族自治区银川市。1929年，宁夏正式建省；1958年成立宁夏回族自治区。文中“宁夏”为清代行政区划，属甘肃。②勇略邦屏：勇敢而有谋略，是保卫国家的栋梁。 10. 解释下列加粗的词。 （1）将士遂士气大振 遂：________（2）连克多地 克：________ （3）上疏请辞总督 辞：________（4）自己率子弟兵继续征战 率：________ 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其性果敢，擅骑射。 （2）主动请缨南下平叛，授勇略将军。 12. 请用“/”符号给文中画波浪线的句子断句。 江水涨敌军箭如雨良栋身先士卒策马入江虽被冲翻仍奋勇向前 13. 康熙帝为赵良栋在宁夏府城立牌坊并书“勇略邦屏”，结合选文内容及知识卡片，谈谈你对这一评价的理解。 知识卡片： 谥号和牌坊都是古代用来表彰杰出人物、传扬美德的重要方式，均是对人物生平的高度概括。如范仲淹的谥号“文正”，“文”指其文学成就与政治才略，“正”指其刚正清廉的品格。 （二）（4分） 朱栴《贺兰晴雪》生动地描绘了贺兰山积雪在阳光照耀下的壮美景色，展现了贺兰山作为宁夏平原天然屏障的雄伟气势。 贺兰晴雪 （明）朱栴 嵯峨高耸镇西陲，势压群山培嵝①随。 积雪日烘岩冗莹，晓云晴驻岫峰奇。 桥松风偃蟠龙曲，怪石冰消卧虎危。 屹若金城天设险，雄藩万载壮邦畿②。 注：①培嵝：小土丘。②邦畿：直属天子管辖的京都附近的土地。这里指国家的疆土、边疆。 14. 下面对诗歌理解错误的一项是（ ） A. 首联以群山的低矮反衬贺兰山的独尊，将贺兰山气势磅礴的特点写得淋漓尽致。 B. 颔联描绘雪后初晴的景象，阳光照耀下的积雪晶莹闪耀，晴云停驻更显山峰奇绝。 C. 颈联两处设喻，将松、石比作“蟠龙”“卧虎”，形象地表现了贺兰山的险峻。 D. 全诗用“乐景写哀情”手法，通过描绘壮丽雪景，含蓄表达对边疆战事的忧虑。 15. 首联中“镇”“压”二字有何妙处？请结合诗句简要分析。 （三） 阅读名著选段，完成下面小题。 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一起扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得利害。”金有余道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。又一个客人道：“论这事，只该怪我们金老客。周相公既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事？”金有余道：“也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。”又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！”那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监进场？中了，也不枉了今日这一番心事。”金有余道：“我也是这般想。只是那里有这一注银子？”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难。现放着我这几个兄弟在此，每人拿出几十两银子借与周相公纳监进场。若中了做官，那在我们这几两银子。就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事。你众位意下如何？”众人一齐道：“君子成人之美。”又道：“‘见义不为，是为无勇。’俺们有甚么不肯！只不知周相公可肯俯就？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。 （节选自长江文艺出版社2020年版《儒林外史》第三回） 16. 以上文段节选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。作为长篇小说，这部名著在情节的组织上有什么突出特点？ 17. 以上文段在刻画主要人物周进的过程中，运用了哪些讽刺手法？产生了怎样的讽刺效果？ （四）（10分） 人工智能时代 青年如何阅读 ①在数字技术浪潮席卷全球的今天，人工智能深刻改变着知识的获取方式，算法不断推送海量信息，快节奏的生活也加剧着阅读的碎片化倾向。青年不免发问：今天，我们究竟该读怎样的书？又该如何去读书？ ②在浩如烟海的信息海洋里，经典著作犹如灯塔，为青年提供着清晰而坚实的精神坐标。所谓经典，就是涵盖了马克思主义经典著作、中华优秀传统文化典籍、中外文学名著、经典理论著作等各类作品的阅读谱系。这些作品经受时间洗礼，承载着人类普遍认同的智慧。从《共产党宣言》《资本论》中历久弥新的思想火花，到《论语》《资治通鉴》等中华经典著作中蕴含的东方智慧，从《战争与和平》《平凡的世界》等文学名著对人性的细腻洞察，到《乡土中国》《时间简史》等理论著作所体现的理性思考，皆可成为青年人生旅途中的良师益友。经典之所以永不过时，就在于它能激发不同时代人们的深入理解与再创造。面对快速变化的世界，青年更需回到经典之中，获得应对未来的思想力量。 ③经典著作还具有一种特殊的力量——能够穿越文化、时代的隔阂，激发个体的深层思考与情感共鸣。经典著作之所以被称为“经典”，正因其不仅展现了某个时代的精神风貌，更承载着人类共通的情感和经验。《悲惨世界》中对社会不公的深刻反思，《百年孤独》中对生命孤独与轮回的探讨，或《理想国》对正义与社会的思辨，都能够让青年在其中找到与自我、与世界对话的路径，培养面对复杂社会的洞察力和批判力。 ④在强调经典阅读的同时，青年也应关注能够贯通知识体系、激发跨界思维与创新能力的新兴著作。随着知识更新的加快，科学与人文、经济与社会等不同领域间的界限逐渐模糊，读书的视野也需要相应拓宽。青年可以选择那些跨越传统学科边界的前沿著作，深入了解当下最新的科技发展趋势、经济社会变革、全球治理议题，以及人工智能、量子技术、生物科技等领域的最新进展。这些书籍通常具有整合知识、启发新思维的特性，有助于青年突破原有的知识局限，获得更多解决实际问题的新视角。 ⑤此外，实现知识的有效迁移，需要青年读者养成善于思考、善于提问的习惯，在阅读中提出问题，并努力寻求解答。青年应通过持续主动思考，把握书籍内容背后的内在逻辑与方法，形成自己独特的视角与见解。只有如此，才能真正摆脱书本的局限，让阅读所获在解决现实问题与创新实践中发挥作用。 ⑥习近平总书记指出：“数字阅读要和传统阅读结合起来，守住我们的内核和素养。”数字技术极大地提升了阅读效率，但不可避免地催生了碎片化阅读的倾向。真正有价值的阅读，是需要时间沉淀和深入思考的。只有精读才能培育思想的深度、提升洞察的锐度和判断的力度。从《瓦尔登湖》中体悟生活的真谛，在《人类简史》中理解文明的演变，于《梦溪笔谈》里寻找创造的源泉，这样的深入阅读，让青年在精神世界中保持清醒、找到自信。 ⑦此外，深度阅读也能帮助青年建立系统性的思维框架。如果单纯依赖搜索引擎或人工智能快速提供答案，很容易让人忽略系统性学习的重要性。只有通过长时间的系统阅读，青年才能形成完整、深入的知识结构，从而形成严密的思维体系与稳固的知识根基。 ⑧在信息洪流汹涌澎湃、技术发展日新月异的大背景下，阅读从来不是简单的信息获取，更是一种精神生活方式的选择。每一本好书，都是将我们的内心与世界相连接的桥梁。在充满变化的时代，期待青年朋友依然能怀着诚挚的求知之心，走进书本的世界，通过阅读汲取前行的精神力量。 （选自《中国青年报》2025.04.18） 18. 下面对文章理解错误的一项是（ ） A. 经典著作能为青年提供精神坐标，激发不同时代人们的深入理解与再创造，青年应从经典中获得应对未来的思想力量。 B. 经典著作能穿越文化、时代的隔阂，激发个体深层思考与情感共鸣，培养青年面对复杂社会的洞察力和批判力。 C. 青年在阅读时应关注新兴著作，选择那些跨越传统学科边界的著作，能让青年突破知识局限，获得解决问题的新视角。 D. 数字技术虽提升了阅读效率，但催生了碎片化阅读倾向，只要精读就能培育思想深度、提升洞察锐度和判断力度。 19. 第②段划线句中“灯塔”和“精神坐标”用词考究，请分析其妙处。 20. 文章第⑥段提到《瓦尔登湖》《人类简史》《梦溪笔谈》的作用是什么？ 21. 文章中提到“实现知识的有效迁移，需要青年读者养成善于思考、善于提问的习惯”。请结合你阅读经典名著的经历，谈谈你在阅读中是如何做到善于思考和提问的。 （五）（13分） 堂前的石柱 ①外婆家的堂前，有一根一抱粗、三尺高的石柱。那石柱的顶端虽然凹凸不平，却很光滑，石柱的中间还被拦腰勒出了一条痕迹。 ②小时候，我不懂那石柱是用来做什么的，更不知道它的来历。记得每回和姐姐来外婆家，一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖。姐姐说母亲在世时就教她这么做，至于原因，她也说不上来。 ③住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛，口中还喃喃地说些什么。外婆对我很是疼爱，然而有一次见我纵身跳到那石柱上，她突然发火了，一把将我揪了下来，而后一顿训。见我伤心地哭了起来，外婆又立即把我搂进怀中，和我讲起了关于外公的故事。 ④外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了。那时，他不过三十出头。 ⑤年纪轻轻的就失去了双眼，这是令人极度悲痛的事，然而自幼好强好胜的外公对外婆说：“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的！” ⑥外公不能上山砍柴烧炭，也不能下田扶犁掌耙，他还能做什么呢？外公想到了编草鞋。 ⑦编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序，最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶，捶得愈柔软愈好，这样编出的草鞋既耐穿又舒服。另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀，搓好了还得磨光滑，如此，编草鞋时能省工省力。 ⑧在开始编草鞋前，外公请来一个石匠，凿了一根一抱粗、三尺高的石柱。他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳。 ⑨外公的世界黑暗如深井，他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹。起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑。 ⑩渐渐地，外公编的草鞋出了名，许多人都慕名前来购买。外公住在资水中游南岸一个叫青石岭的山坳上，上至邵阳五岗洲，下到益阳茅草巷，到处都有人穿我外公编的草鞋。 ⑪尽管这样，外公从未涨价。一双薄薄的益阳板子草鞋，纤夫们顶多能穿半日，若穿着我外公编的草鞋拉纤，就可以穿上整整两天，而价钱都是一角五分。有人善意地提醒外公，可以适当地提高点价钱，外公却说：“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。” ⑫前来买草鞋的人越来越多，外公不分白天黑夜地忙碌着。外婆担心他累坏了身子，总是劝他多休息。外公说：“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。”我母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝，理由简单明了：都是该做人家媳妇的年纪了，要把所有心思和精力用到针线活儿上。 ⑬外公编草鞋所攒的钱，除了用以维持家里的日常开销，他每天还会往一个粗布袋里放进几角零钱，那是为我母亲存的。他多次同外婆说：“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女。” ⑭遗憾的是，外公没能等到自己的女儿出嫁。 ⑮外公是手扶着那根石柱离世的。一捆还未来得及捶软的稻草，静静地躺在石柱的平顶上…… ⑯外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻。虽然无缘见到外公，但那根石柱，我是熟悉的。后来，每次回到外婆家，我都会像姐姐那样，对着石柱深深地鞠上一躬。 （选自廖静仁《光明日报》，有删改） 22. 文章题目“堂前的石柱”有哪些丰富的意蕴？请结合文章内容分析。 23. 文章第②、③段写姐姐和外婆对石柱的反应，这样写有何用意？ 24. 本文第④段采用了什么记叙顺序，请你说说它的妙处。 25. 文中的外公形象鲜明，请结合具体内容简要分析。 26. 结尾段写“外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻。”请结合全文分析“挺直脊梁”的含义，谈谈自己的阅读感受。 三、写作（45分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 挺起胸膛，是身体直立的姿势，是内心坚定、积极进取的姿态。它是面对困难时的坚毅，是肩扛责任时的担当，是风雨中的从容淡定，是奋斗时的自信昂扬……每个平凡人都挺起胸膛，便汇聚成最磅礴的力量。 请以“挺起胸膛”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $