内容正文:
陕西汉中市龙岗学校2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷
考试时间:150分钟 满分分值:150分
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
自20世纪末开始,社会分工急剧加速,各学科开始倾向于“互不越界”,甚至同一学科也开始分化,这在很大程度上导致创作与评论之间愈发割裂。更令人担忧的是,这种偏见竟逐渐地被不自觉地广泛认同。所以在这时,谁能用具体的文学作品质疑偏见,谁能思考如何回归评论与写作的血肉联系,就成为文学界所关注的问题。
面对“盛行”的偏见,有许多学者、文学评论家仍践行着评论与写作的“双肩挑”,努力让割裂的两者加以弥合,如金克木、张中行、余秋雨、周国平、刘小枫、赵园、乐黛云、谢冕、洪子诚、雷达、陈平原、孙郝、南帆、王彬彬等。他们将写作的“形象思维”与研究的“抽象思维”融合,一方面从事评论、研究,另一方面跨越学科的设限,以自由之心书写着对宇宙人生的深切感悟。他们将学术的识见与对世界的关切,深度地融入文字中,既有个性的展现,亦有“有情”的说理。
比如,从事现代文学研究的陈平原,以宽厚、中和的笔触,在散文随笔中对当下学术、文化热点问题不乏锐利目光与犀利的剖析,与其学术理念交相辉映,展现着一位学者的“人间情怀”。还有南帆的散文,也是独树一帜的存在。特别是他的文艺理论家、文学评论家身份,更能诠释何为评论对创作的“反哺”。南帆在文学评论、文学研究中就重视对历史与人性“盲点”、边缘处的洞察,不被固化、僵化的成见束缚,以睿智的思考,在不易察觉之处发掘出人性与历史的褶皱。而他在散文叙述中,也能以非定论式的理路,深入地体察、探寻世界的“关系与结构”,与他的批评理念形成共鸣。
在这里不难看出,这些学者、文学评论家不仅甘愿坐学术研究的“冷板凳”,更用实际创作去检验和践行自己的学术理念,此中坚守显得难能可贵。这种精神,亦鼓舞了更多后继的评论家从事文学写作,以更独特、多变的视角来观摩人间百态。正是他们的努力,使得文化界更为关注这种现象,从而有利于研究者与写作者以更深度的剖析,发掘出文学创作的更多路径与可能。
从近年来“文学评论家创作”的现象中,我们能够感受到,他们的写作及其文体、审美形态渐渐呈现出多样化趋势。之前的学者写作,多集中在散文、随笔方面,文体较为单一。但近年来文学评论家的创作,则延展到小说、诗歌、戏剧等多个领域,且明显有批评观与创作观相互整合、融合的倾向。
长期从事文学评论、文学史研究的武汉大学资深教授於可训,生动形容“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”。于是,他就决定“把做了一辈子的学术研究暂时放一放,也来试试炒鸡蛋”。他将这个决定称之为“衰年变法”。结合着自己的生命体验与所阅读的文学、史学资料,於可训立足本土、回望传统,其笔触指向“乡村教师”群体再延展到“乡村异人”,这些人物丰富了中国乡村知识分子的形象谱系。
於可训的“转行”并不是个案,还有更多学者试图突破“学院派”的审美思维结构,拥抱更广阔的文学世界。如早期从事散文研究,后在文学史、小说史研究方面卓有学术贡献的苏州大学教授王尧。他的批评观与散文史的训练,使其在后来的散文写作中游刃有余,富于才情的叙述引人入胜。王尧书写出知识分子在大历史的关键节点上对价值观的选择,其文胆与诗心、人文精神在俗世中的意义,都被作者朴实、细腻、深入地发掘出来。王尧还倡导新“小说革命”,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系,主张突破“我自己”的故事,欲与广阔的世界重新连结。理解这种倡议,就不难理解他的小说《民谣》中的“自叙传”式的讲述,这正是对其批评观的一次文学化阐释。
同在苏州大学的房伟教授,也在评论与创作方面进行“两线作战”。他确信“这两个方面并非截然对立,必须跳出大学体制培养造成的‘专业幻觉’与‘思维惯性’”。他用扎实的研究,为写作打下坚实的史料基础,以丰富的想象力写作小说,又使其文学评论有了独特的剖析维度。他觉得作为一个学者,要杜绝理论训练后所养成的“居高临下”目光,将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。或许,同时从事评论、多文体写作,正是房伟对思维惰性的警惕。此外,还有很多文学评论家也将其评论中所渗透的文学理想,寄托在个人的文学作品中,抒发着对世界的独特关怀,且不乏佳作,丰富了当下中国文坛创作。
“文学评论家创作”取得一定成就的同时,也有不少的遗憾存在。比如,很多“学者型作家”的作品,在很大程度上是“匠气”多而“地气”略显稀薄,亟待将学理与情理进行适度的整合。一些文学评论家在作品中不自觉地受理论化思维干扰,缺乏现实感而显概念化。其深厚的学理根基没有成为作品潜在的艺术指引,而是显性地支配了文学叙事。
当然,这是“学者型作家”在尝试过程中所必然经历的。更重要的是,他们的创作是对鲁迅、茅盾等前辈的回望与赓续,是对评论与创作割裂现象的努力弥合,即让两者回归彼此一体、互动、相融的本性。从某种意义上讲,近年文学评论家的创作是一种“重新开始”,学术界也需要进一步关注这种现象,给予他们鼓励、建议,切实地推进评论与创作的双向互动,进而让中国当代文坛更为多姿多彩。
(节选自张博实《文学评论家从事创作能否实现优势互补》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文学评论与创作在很大程度上是一种共生关系,它们各自从不同的思维角度,对存在世界进行深度阐释或呈现。
B. 文学评论家从事文学创作,有利于发掘出文学创作的更多路径与可能,让读者从不同角度感悟文学的丰富意蕴。
C. 苏州大学王尧在小说《民谣》中以“自叙传”式讲述发出倡议,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系。
D. 在房伟教授看来,“学院派”的审美思维容易将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “文学评论家创作”能引起文学界关注,缘于它冲击了人们对创作与评论是不同“工种”的认知。
B. 陈平原和南帆的学术理念滋养了他们的散文创作,这些作品是他们富有深厚文学理论素养的印证。
C. 文学评论家进行文学创作的优势是具有深厚的学理根基,因而他们的文学作品读起来更具文学性。
D. 近年来文学评论家的文学创作不断拓展文学审美视域,可以在更多文学领域寄托他们的文学理想。
3. 对文中画横线句子“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”的理解,不正确的一项是( )
A. “炒鸡蛋”喻指文学创作,“教人家鸡蛋怎么炒”指文学研究和评论。
B. 通过思考,彰显於可训教授从事文学创作的决心。
C. 说明於教授对自己从事的工作有清醒的认识。
D. 增添了行文说理的趣味性和生动性。
4. 文中大量列举从事文学创作的文学评论家,有何用意?
5. 你是否赞同文学评论家从事文学创作?请结合文本简要说明。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. ①证实在学科分工愈加细化的当下,依然有相当多的文学评论家集评论与创作于一身;
②说明依然有大量的文学评论家赓续了文学前辈既从事文学评论又进行文学创作的精神;
③展示文学评论家在众多文体和领域的创作,以及在审美形态方面呈现出的多样化趋势。
5. 赞同:
①文学评论家从事文学创作,是在努力弥合社会分工细化导致的评论与创作割裂,推进二者双向互动,让当代文坛多姿多彩;
②文学评论家从学术理念中汲取养分,又在文学创作中思考文学的多种路径,使评论与创作“互哺”;
③文学评论家用创作来检验和践行学术理念,这种精神可以鼓舞后继评论家从事文学创作。
不赞同:
①社会发展导致社会分工急剧加速,文学创作与评论界限分明,并得到广泛认同;
②评论和创作是两种思维,文学家评论家从事文学创作很难处理好评论中的“学理”与创作中的“情理”之间的关系;
③文学评论家在文学创作时极易受到理论化思维干扰,致使文学作品往往缺乏现实感和文学性。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了文学评论家从事文学创作的现象及其意义。文字中分析了社会分工导致创作与评论割裂的背景,指出了部分学者通过“两肩挑”重塑评论与创作联系的重要性。文中举例了陈平原、南帆等人的成功实践,展示他们在创作中融入学术理念,丰富创作路径,发掘文学新可能。然而,文章也指出了学者型作家的作品存在的不足,如过于理论化等问题。整体上,文章主张文学评论与创作的互动,相互融汇,推动文学多样性发展。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“苏州大学王尧在小说《民谣》中以‘自叙传’式讲述发出倡议”错,根据原文“理解这种倡议,就不难理解他的小说《民谣》中的‘自叙传’式的讲述,这正是对其批评观的一次文学化阐释”可知,原文说的是“自叙传”式讲述阐释倡议,而不是“发出倡议”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“因而他们的文学作品读起来更具文学性”错,原文提到,“学者型作家”的作品存在“匠气多而地气略显稀薄”的问题,很多学者因为受理论化思维影响,作品显得概念化,缺乏现实感。原文指出“深厚的学理根基没有成为作品潜在的艺术指引,而是显性地支配了文学叙事”,说明这些评论家的理论背景反而可能妨碍作品的文学性,并没有明确支持“更具文学性”这一观点。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
B.“彰显於可训教授从事文学创作的决心”错,此句揭示了学术研究与实际创作之间的矛盾,并没有直接表达於可训教授的创作决心,而是描述了他对自己角色的清醒认知,继而促成他尝试创作的行动,但不足以表明决心的力度和深刻性。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析理解论据的作用的能力。
①本文开头指出,从20世纪末开始,由于社会分工加速,各学科逐渐分化,这导致了创作与评论的割裂。然而,仍有许多学者和文学评论家,例如金克木、张中行等,坚持将写作与评论结合,即所谓的“双肩挑”。原文具体提到这些评论家不仅从事学术研究,还跨越学科限制,以写作表达对世界的洞察与关怀,这说明,即使在学科分工细化的今天,依然有大量评论家在努力消弭创作与评论的界限,证实了他们集评论与创作为一体的现实存在。
②原文提到“更重要的是,他们的创作是对鲁迅、茅盾等前辈的回望与赓续,是对评论与创作割裂现象的努力弥合,即让两者回归彼此一体、互动、相融的本性”,这段话直接指出了当前的文学评论家们在从事创作时,延续了鲁迅、茅盾等文学先辈的精神传统,这种赓续不仅继承了前辈们既进行文学评论又进行文学创作的实践,而且也是对评论与创作割裂现象的一种主动弥合,将两者视为可以互动和相融的一体,以此延续和弘扬先辈的文学理想与实践。
③文章提到“从近年来‘文学评论家创作’的现象中,我们能够感受到,他们的写作及其文体、审美形态渐渐呈现出多样化趋势”,这说明文学评论家的创作已不再局限于单一的散文、随笔,而是拓展到小说、诗歌、戏剧等多个文体,这样的创作不仅丰富了文学的表现手法,还体现出评论观与创作观融合的倾向,展示了文学作品在审美形态上的多样化。同时,这种多样性也促使评论家从不同角度探寻文学的丰富意蕴,带来了更为宽广的文化和文学视野。
【5题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
赞同:
①文本指出“社会分工急剧加速,各学科开始倾向于‘互不越界’,导致创作与评论之间愈发割裂”,在此背景下,一些评论家通过创作实践探索文学评论与创作之间的血肉联系,正如文章所言“学者、文学评论家仍践行着评论与写作的‘双肩挑’”,这种努力推动评论与创作的双向互动,使现代文坛更加丰富多彩,成为研究者与写作者深度剖析和发掘新路径与可能性的助力。
②原文指出文学评论家通过集评论与创作于一身,使评论与创作之间形成了“互哺”关系,这些评论家在评论工作中接受学术理念的滋养,同时在创作中运用这些理念进行实践和思考,不断探索出新的文学路径。以陈平原为例,他在散文随笔中对学术文化热点进行剖析,展现人间情怀,而南帆则通过评论与创作互相影响,用深刻的洞察与批评理念丰富文学表现形式,这种做法使评论与创作相辅相成,推动了学术理念在文学创作中的应用与发展。
③原文提到“他们这些学者、文学评论家不仅甘愿坐学术研究的‘冷板凳’,更用实际创作去检验和践行自己的学术理念,此中坚守显得难能可贵。这种精神,亦鼓舞了更多后继的评论家从事文学写作”,说明文学评论家通过创作实践,验证他们的学术理念,这不仅是对学术的坚守,还影响和激励了后来的评论家主动参与创作,追求思想与创作的结合与创新,这种实际行动与精神传承起到榜样作用,为文坛注入了活力与新视角。
不赞同:
①原文提到,自20世纪末,社会分工加速,各学科倾向于“互不越界”,同一学科内部也开始出现分化,导致创作与评论割裂。这种分界不仅在学术界显现,也得到广泛认同,成了一种未被自觉的偏见,这表明在当下背景下,创作和评论逐渐形成各自独立的领域,人们习惯性地认为二者应该各司其职,不必交融。
②原文指出许多学者将“写作的‘形象思维’与研究的‘抽象思维’融合”,说明评论与创作本质上属于不同的思维方式,评论注重学理和抽象分析,而创作则依赖情感和形象表达,尽管有学者试图弥合二者的区别,但不少文学评论家的作品仍常常被批评为“匠气”多而“地气”稀薄,显示出处理“学理”与“情理”关系的困难,这导致了他们在创作中可能无法充分展现文学的情感力量,这样的创作常缺乏真实感和文学性。
③文学评论家在从事创作时,因其长期从事评论工作,难免受到理论化思维的影响,这种思维习惯倾向于抽象和理性分析,在创作中容易导致作品过于概念化,缺乏贴近现实的生活体验和情感共鸣。而文学性需要的是真实的情感体验和具象化的表现形式,评论家的理论思考如果不能很好地融入到创作中,就可能使作品失去文学应该具备的温度和复杂情感。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的花开
刘汉俊
读过一篇英语小散文。大意是,作者幼时父亲送他一棵樱桃树,灼灼的花、灿灿的果,结在他童年的记忆树上。若干年过去了,迟暮之年的他考虑再三,决定和妻子到郊区买一处房子。他们举着伞,在雨中踽行了多时,找不到家的感觉,渐感失望。突然,在一处庭院前,他一下子顿住了:院里立着一棵开着密密花儿的樱桃树!老两口毫不犹豫地买下了这处房子,从此住在了这里。
我能够理解这位外国老人的心情。他流浪辗转了大半辈子,童年的某个情结一直潜植在他的心底。暮之将至,心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头。那棵树,树上的花,拴住了他。一旦情思被具化,思路被连通,心灵的底片便即刻清晰起来。于是,简单而丰富、曲折而笔直的人生路上,呼啸的高铁就戛然停住,下车。
外国老人的樱桃树,催生了我心地上那一片的李树、梨树、桃树、枣树、棠棣树,那一树的花开,一片的花香……
我的老家是鄂东南赤壁市大田畈的莲花塘刘家。莲花塘的桃花涧山腰上,有一片竹林围着的菜园。①园中央一棵梨树,长势雄健茂盛,枝干根根向上。晚春时节,梨树开花,风吹梨花雨,落地一片白。菜园是我家的,梨树当然也是我家的。由于怕孩子们等不及果实成熟就糟蹋它,大人早早地用刺蓬围住了主干。直到阔叶间成熟的梨儿肚皮撑白了,早馋得不行了的孩子们掂起脚,用长竹篙东一个西一个地敲得差不多了。
枣树是没人爬的。赭色的尖刺坚硬而锋利,扎进肉里,有一种彻心彻骨的痛。因此,枣们在没成熟的时候逃避了许多蹂躏。只有鸽子不怕它,还敢在树冠里做窝,这件神奇的事一直困惑着童年的我。后来有人说,鸽子是为了躲避人的侵犯,才在荆棘丛中寻找安乐窝的,这叫最危险处最安全。黄黄的枣花在密密的荆棘中灿灿地开着,谁也不敢惹它。花多而果少,枣儿们总是等不到脸儿红就给打光了。
莲花塘水草丰沛,果子树成片成林,最多的当数李树。②山冲屋后,婀娜的李树依依丛丛,素净的李花挤挤密密,黑色的树干粗糙皲裂如网,虬枝离奇,枝丫交叠。抓住某根粗枝一顿狂摇,便下起了李花雨,天上一阵雨,地上一片白;真正果实累累的李树,多生在港汊泽畔、塘边井口;青的绿的红的黄的李子们成串,满枝,点缀在茂密的枝叶之间,把枝条都压弯了。
莲花塘的桃树数量不多,几乎生长在最好的位置。树态有些矜持,枝干精致光洁如同打了一层防护蜡。与梨树的团叶、李树的短叶相比,桃树的叶儿略长略窄。茂密的树冠,像少妇顶着刚烫的发。花期一到,枝放艳丽,蕊吐芬芳,满枝的桃花放肆地开,难见几片绿叶了。满溪满沟地簇拥,漫山漫坡地绽放,是穷山僻壤间的霓裳少女,用粉红点燃了春天的风情。桃花多而密,果儿却不多,但只要有果,就一定是绿叶不掩丹霞。有一年天热了,我和小伙伴窜进谁家的院墙,吱溜溜地爬上桃树冠,突然吱呀呀一声,木门开了,谁家老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着。这可苦了我们,不敢下树,摘的几个毛桃塞在短裤背心里,毛茸茸的奇痒难耐。终于等到老太眯着了,赶紧如猿猴探涧般蹑手蹑脚地溜之大吉。跳进莲花塘,衣裤一褪,醮着塘水啃青桃,嘻嘻哈哈,得意忘形。
桃红李白梨儿青,幼时贪恋的是果,记忆里留存的却是花,尤其是雨中的花。第一次看到“千树万树梨花开”的场景,才七八岁。记得是一大早走过岭上,前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白,白得像老师的白粉笔,雨意迷迷蒙蒙地浸渍着,感觉空气都是梨花味,像是明清的一幅写意画。有时一场夜雨,大人会说,睡吧,明儿早起看桃雨。果然,第二天清早上学的路上,村口、山坳里花粉潇潇,落红一片,踩着的,是一脚春泥。
年复一年,花开花落,果熟果落,村里没人在意,没有林妹妹“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的感叹。没有崔护“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的惆怅。就像村里的庄稼、村里的毛头小子,一茬又一茬在成长,留下显迹,走无涟漪。我应该也算是其中的一茬,只不过移栽到了北方的京城,但根须依然连着水草肥美的南方,枝丫依然向着遥远的山冲,仍然是莲花塘的味道。
我奢望着,什么时候能拥有一处属于自己的院落,像那对外国老人一样。院里亭立着几株桃李梨枣树、一丛的兰草花、一树的栀子花,让我在静谧中,听那夜夜的花开声。
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 英语小散文中老两口毫不犹豫买下只见过一面的房子,是因为院中开花的樱桃树让他找到了家的感觉。
B. “树上的花,拴住了他”,花“拴”住人,实质上是童年的某个情结潜植内心,在漫长人生中给予人安慰。
C. 老家的树种类多样,树的花开花落都印刻着“我”童年的美好回忆,每一帧画面清晰而亲切,细节真实。
D. 村里无人在意树上花开果落的过程,也没有文人的感叹和惆怅,这是一种遗憾,也是“我”对乡村文化的反思。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 标题“故乡的花开”高度概括文章内容。这是一篇借故乡“花开”的美景表达对故乡的热爱和思念之情的散文。
B. 文章以自己读过的一篇英语小散文开篇,引出自己心地上的花开与花香,行文构思巧妙,易激起读者阅读兴趣。
C. “让我在静谧中,听那夜夜的花开声”借助通感,将“听”“看”两种感官结合,激发读者对画面的联想与想象。
D. 文章描写花开美景和人物情态时形象、生动,情味浓郁;将描写、议论。抒情有机融合,表达生动,情感真挚。
8. 写景文章的语言艺术,可从用词、句式等方面细细品味,请从文中画横线的①②两处中任选一处,简要写几句用词、句式方面的赏析。
9. 本文与郁达夫的《故都的秋》在选材上有异曲同工之妙,请结合这两篇文章做简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. 示例:我选择①处。用“雄健”来形容梨树的生长状态,赋予其一种力量感;“根根向上”则强调了梨树生长的方向性,展现出一种积极向上的生命力;“梨花雨”将风吹落梨花的景象比作雨,既形象又富有诗意;“一片白”直接描绘了梨花落地的场景,白色铺满地面,给人以纯净、宁静的视觉享受;句子结构清晰,语言简洁,没有过多的修饰,但却能准确地传达出梨树的形态和梨花盛开的景象,让人读起来轻松愉悦;对梨树进行动态和静态描写,动静结合,使得整个画面更加生动鲜活。
我选择②处。“婀娜”一词生动地描绘了李树柔美多姿的形态,给人以视觉上的美感;“素净”则准确地表现了李花淡雅无华的特质,与“挤挤密密”的繁茂景象形成对比,突出了李花的清新脱俗;将树干粗糙皲裂的纹理比作网,既形象又富有想象力,让人仿佛能触摸到那份岁月的痕迹和生命的坚韧;句子短长结合,既富有韵律感,又具有画面感。
9. ①都选取了生活中的小事物来抒发大的情感。《故都的秋》中,郁达夫通过描绘秋晨的院落、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意以及秋果的成熟等细微之景,来展现故都之秋的“清、静、悲凉”的特点。而本文则通过回忆故乡的樱桃树、梨树、枣树、李树、桃树等具体的花木,以及与之相关的童年趣事,来表达对故乡的深切怀念和依恋之情。
②都借助具体的景物来寄托作者的情感。《故都的秋》中,郁达夫通过对故都秋景的描绘,表达了对故都的眷恋和落寞之情。而本文中,作者通过回忆故乡的花木和童年生活,寄托了对故乡的无限思念和向往之情。
③都蕴含了深厚的文化底蕴。《故都的秋》通过对故都秋景的描绘,展现了北平独特的文化气息和历史底蕴。而本文中,作者通过回忆故乡的花木和童年生活,也展现了鄂东南地区独特的自然风光和民俗文化。
【解析】
【导语】这篇散文通过对故乡花开景象的细腻描绘,表达了作者对故乡深深的眷恋与思念。文章以一篇英语小散文为引子,巧妙地引出作者对故乡花树的回忆,情感真挚,画面感强。作者通过对梨树、枣树、李树、桃树等不同树种的花开花落的描写,展现了故乡的自然美景和童年生活的美好记忆。文章语言生动形象,富有诗意,情感细腻,既有对故乡的热爱,也有对童年时光的怀念,令人感动。
【6题详解】
本题考查学生理解文本内容的能力。
D.“这是一种遗憾,也是‘我’对乡村文化的反思”错,原文中描述村里人不在意花开果落,没有文人的感叹和惆怅,只是表现了一种朴素、自然的生活态度,与乡村文化的反思或遗憾无关。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。
C.“将‘听’‘看’两种感官结合”错,此句实际上是通过听觉来表达对美好景物的期盼与想象,这里并没有将“听”和“看”两种感官结合,而是借助通感的手法,将无形的花开之声具象化,让读者能够想象到花开的美妙景象。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生赏析重点语句的能力。
(1)用词:①生动描绘:“长势雄健茂盛”用“雄健”来形容梨树的生长状态,赋予其一种力量感,仿佛这棵梨树是园中的守护者,挺拔而有力。“枝干根根向上”中的“根根向上”则强调了梨树生长的方向性,展现出一种积极向上的生命力。②视觉美感:“风吹梨花雨,落地一片白”中的“梨花雨”和“一片白”都是极具画面感的词汇。前者通过比喻,将风吹落梨花的景象比作雨,既形象又富有诗意;后者则直接描绘了梨花落地的场景,白色铺满地面,给人以纯净、宁静的视觉享受。
句式:①简洁明快:整个句子结构清晰,语言简洁,没有过多的修饰,但却能准确地传达出梨树的形态和梨花盛开的景象。这种简洁明快的句式,让人读起来轻松愉悦。②动静结合:“长势雄健茂盛,枝干根根向上”是静态的描写,展现了梨树的静态美;而“风吹梨花雨,落地一片白”则是动态的描写,通过风的吹拂和梨花的飘落,营造出一种动态的美感。动静结合,使得整个画面更加生动鲜活。
(2)用词:①形容词的精准运用:“婀娜”一词生动地描绘了李树柔美多姿的形态,给人以视觉上的美感;“素净”则准确地表现了李花淡雅无华的特质,与“挤挤密密”的繁茂景象形成对比,突出了李花的清新脱俗。②比喻的巧妙:“黑色的树干粗糙皲裂如网”,将树干粗糙皲裂的纹理比作网,既形象又富有想象力,让人仿佛能触摸到那份岁月的痕迹和生命的坚韧。
句式:①短句与长句结合:该句既有如“婀娜的李树依依丛丛”这样的短句,简洁明快,节奏感强;也有如“黑色的树干粗糙皲裂如网,虬枝离奇,枝丫交叠”这样的长句,详细描绘,层次丰富。短长结合,使得句子既富有韵律感,又具有画面感。②排比与对偶的运用:“婀娜的李树依依丛丛,素净的李花挤挤密密”两句,句式相近,字数相等,平仄相对,意思也相互关联,形成对偶,增强了语言的音乐性和节奏感,同时也强化了李树和李花的形象特征。
答题时不用面面俱到,从用词和句式角度简要赏析即可。
【9题详解】
本题考查学生对比鉴赏小说的选材特点的能力。
①选材的“小”与“大”:小:两篇文章都选择了生活中的细微事物作为切入点。《故都的秋》聚焦于秋晨的院落、秋槐的落蕊等具体景象,而本文则选取了故乡的樱桃树、梨树、枣树等花木以及与之相关的童年回忆。这些看似微不足道的细节,实际上都是作者情感的载体。大:通过这些小事物,两篇文章都成功地传达了作者深厚的情感和对故土的深切怀念。《故都的秋》展现了北平独特的秋韵和作者对故都的眷恋之情,而本文则通过回忆故乡的花木和童年生活,表达了对故乡的无限思念和向往。这种以小见大的手法,使得文章情感真挚,意蕴深远。
②选择景物来作为情感的寄托:两篇文章都巧妙地运用了景物描写来寄托作者的情感。郁达夫通过对故都秋景的细腻描绘,将自己的落寞与眷恋之情融入其中;而本文作者则通过回忆故乡的花木和童年趣事,将自己对故乡的思念和向往之情寄托在这些具体的事物上。这种情感寄托不仅使得文章更加生动感人,也更容易引起读者的共鸣。
③选材上注重文化的传承:两篇文章都蕴含了丰富的文化底蕴。郁达夫通过描绘故都的秋景,展现了北平作为古都的独特魅力和深厚的历史底蕴;而本文则通过回忆故乡的花木和童年生活,展现了鄂东南地区独特的自然风光和民俗文化。这种文化传承不仅增强了文章的历史感和文化价值,也使得读者在阅读过程中能够感受到不同地域文化的独特魅力。
二、古诗文阅读(36分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢,季康子使子贡以周礼说太宰嚭,乃得止。九年,为驺伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归。十一年,复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,谏曰:“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听,使子胥于齐,子胥属其子于齐鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以死。十四年春,吴王北会诸侯于黄池,欲霸中国以全周室。六月,越王勾践伐吴。乙酉,越五千人与吴战。丙戌,虏吴太子友。丁亥,入吴。吴人告败于王夫差,夫差恶其闻也。或泄其语,吴王怒,斩七人于暮下。七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:“于周室我为长。”晋定公曰:“于姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。吴王已盟,与晋别,欲伐宋。太宰嚭曰:“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子,内空:王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。二十三年,越王灭吴。
(节选自《史记·吴太伯世家》)
材料二:
昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。”王曰:“偃王,有道之君也,好行仁义,不可伐。”王孙厉曰:“臣闻之,大之与小,强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。”楚王曰:“善”。乃举兵而伐徐,遂灭之。
(节选自《淮南子·人间训》)
材料三:
《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞。”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭。故明王之制国也,上不玩兵,下不废武。《易》曰:“存不忘亡,是以身安而国家可保也。”
(节选自《说苑·指武》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
越在腹心A今B得C志D于齐E犹石F田G无H所用。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,同“嘱”,嘱托,与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”意思相同。
B. 乙酉,指乙酉日,古人用干支来记日,与《登泰山记》“是月丁未”的计时法相同。
C. 长,以……为长,意动用法,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。
D. 玩,“忽视、轻慢”的意思,成语有“玩物丧志”,其中的“玩”字意思与此相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐景公去世后,吴王夫差趁齐国政治动荡的机会,北上攻打齐国。他不仅在艾陵打败了齐国军队,还从鲁国成功地索取了一百套祭品。
B. 吴王夫差屡次伐齐,勾践率领越国群臣朝拜夫差并奉赠丰厚财物,夫差非常高兴,伍子胥对此深感不安,他进谏夫差要警惕越国,夫差没有接受。
C. 十四年,越王勾践攻打吴国,俘获了吴国太子。远在北方与诸侯会盟的吴王夫差得知消息后并未马上率兵回国,而是想隐瞒消息并争夺盟主之位。
D. 王孙厉劝说楚王攻打徐偃王,认为这将像猛虎吃猪、以石击卵一样容易,否则楚国将受制于徐国,楚王采纳了他的建议,发兵消灭了徐国。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。
(2)且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。
14. 《司马法》认为,“好战”与:“忘战”都会给国家带来灾难,请根据材料分析原因。
【答案】10. AEG
11. D 12. A
13. (1)吴王滞留国外长久不归,军兵都极为疲惫,于是就派使者带上厚礼与越国媾和。
(2)再说实施文治却不能实现德政,奉行武道又不能显示出实力,那么祸乱没有比这更大的了。
14. ①吴国好战,无暇治理国内,使得王子被俘;频繁发动战争,军兵疲惫(士皆罢敝),无力抵抗强敌。
②徐偃王重仁义而轻武备,被人认为是卵、豚,没有保护自己的实力,最终招来楚国的入侵。
【解析】
【导语】这三则材料展现了古代王者们在军事与道德之间的平衡困境。材料一揭示吴王夫差的好战最终导致亡国,凸显了不懂得适时停止战争的危害;材料二则讲述了徐偃王虽仁义但缺乏军事力量被灭的故事,强调了仅凭仁义治理无法长久维系国家安全;材料三的《司马法》总结了以上教训,主张国家治理应不忘战争又不能好战,寻求军事和道德的平衡,以维护国家的稳定和安全。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:越国是我们的心腹大患,如今(我们)在齐国得志,就好像得到了石头地,没有什么用处。
“越在腹心”,意思是越国对于吴国来说如同在腹心位置,表意完整,应在A处断开。
“今得志于齐”,“今”表示时间,“得志于齐”状语后置句,“于齐”是后置状语,应在E处断开。
“犹”的宾语是“石田”,“无所……”为固定句式,应在G处断开。
故选AEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言实词中的词类活用、一词多义和文化常识现象的理解能力。
A.正确。嘱托。句意:伍子胥嘱托儿子投奔齐国鲍氏。/嘱托我写文章记录这件事。
B.正确。
C.正确。意动用法,以……为盟主/意动用法,以……为伴侣。句意:于是就把晋定公当作盟主/以鱼虾为侣,以麋鹿为友。
D.错误。忽视、轻慢 / 玩耍、摆弄。句意:军事之事不可忽视轻慢。/沉迷于玩赏事物而丧失积极进取的志向。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
A.“还从鲁国成功地索取了一百套祭品” 错误。原文中提到 “七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢,季康子使子贡以周礼说太宰嚭,乃得止”,说明吴王夫差虽然想从鲁国索取百牢(一百套祭品),但被子贡以周礼说服太宰嚭后停止了,并非成功索取了一百套祭品。
故选A 。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“居外”,滞留国外;“罢敝”,疲惫不堪;“使厚币”,派使者带上厚礼;“平”,讲和。
(2)“为文”,施行文治;“达其德”,使德行传扬、实现德政;“为武”,施行武力;“任其力”,显示出实力。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①从材料一可知,吴王夫差“好战”,多次北伐齐国,又与诸侯会盟,长时间“居外”征战。“士皆罢敝”表明频繁战争使士兵疲惫不堪,军队战斗力下降;“国亡太子”说明由于其好战,在越国进攻时,无暇顾及国内,导致太子被俘,国家陷入危机。所以“好战”使国家无力应对其他威胁,带来灾难。
②材料二中徐偃王“好行仁义”,但“无武”,即“忘战”。王孙厉认为其如同“卵”“豚”般弱小,没有军事力量保护自己。最终楚王“伐徐”并将其灭掉,说明“忘战”使国家缺乏抵御外敌的能力,易遭入侵而灭亡。
参考译文:
材料一
七年,吴王夫差听说齐景公去世,大臣们争权夺利,新即位的国君势力弱小,于是就起兵向北攻打齐国。在艾陵打败了齐国的军队。(夫差)到达缯地,召见鲁哀公并索要一百套祭祀用的太牢,季康子派子贡用周礼劝说太宰嚭,(夫差)才停止索要。九年,(吴国)为了邹国攻打鲁国,到达鲁国后,与鲁国订立盟约才离开。十年,趁着伐齐的机会回国。十一年,再次向北攻打齐国。越王勾践率领他的民众来朝见吴王,并进献了丰厚的礼物,吴王很高兴。只有伍子胥感到担忧,劝谏说:“越国是我们的心腹大患,如今(我们)在齐国得志,就好像得到了石头地,没有什么用处。”吴王不听,派伍子胥出使齐国,伍子胥把自己的儿子托付给齐国的鲍氏,然后回国向吴王复命。吴王听说了这件事,非常愤怒,赐给伍子胥属镂宝剑让他自杀。十四年春天,吴王向北在黄池与诸侯会盟,想要称霸中原从而保全周王室。六月,越王勾践攻打吴国。乙酉日,越国五千人与吴军交战。丙戌日,俘虏了吴国太子友。丁亥日,越军进入吴国都城。吴国人向吴王夫差报告战败的消息,夫差厌恶这个消息被人听到。有人泄露了这个消息,吴王大怒,在帐幕之下斩杀了七个人。七月辛丑日,吴王与晋定公争夺盟主之位。吴王说:“在周王室的辈分中,我是长辈。”晋定公说:“在姬姓诸侯中,我是霸主。”赵鞅发怒,准备攻打吴国,于是就把晋定公当作盟主。吴王已经盟誓完毕,与晋国分别,想要攻打宋国。太宰嚭说:“(我们)可以战胜宋国,但不能占有它。”于是就带领军队回国。吴国国内太子已死,内部空虚;吴王长期在外,士兵都疲惫不堪,在这种情况下,(吴王)就派人带着丰厚的礼物去与越国讲和。二十三年,越王灭掉了吴国。
材料二
从前徐偃王喜好施行仁义,有三十二个国家在陆地上来朝拜他。王孙厉对楚庄王说:“大王如果不攻打徐国,(您)反而一定会向徐国朝拜。”楚庄王说:“徐偃王是有道义的君主,喜好施行仁义,不可以攻打他。”王孙厉说:“我听说,大国与小国,强国与弱国相比,就如同把石头扔向鸡蛋,老虎吃小猪一样,又有什么可怀疑的呢?况且施行文治却不能使自己的德行传扬,施行武力却不能运用自己的力量,没有比这更大的祸乱了。”楚庄王说:“好。”于是就起兵攻打徐国,最终灭掉了它。
材料三
《司马法》说:“国家虽然强大,喜好战争必定灭亡;天下虽然太平,忘记战争必定危险。”《易经》说:“君子要整治兵器,戒备意外的变故。”战争不可以轻视,轻视就会失去威严;军备不可以废除,废除就会招来贼寇。从前吴王夫差喜好战争而灭亡,徐偃王没有武备也灭亡了。所以圣明的君主治理国家,在上不轻视战争,在下不废除武备。《易经》说:“生存的时候不忘记灭亡,因此自身平安,国家也可以保全。”
(二)古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
又呈吴郎[注]
杜甫
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
【注】代宗大历二年,即杜甫漂泊到夔州的第二年,他暂住在一所草堂。后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚,这首诗写给这位亲戚,提出劝告。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起,诗人当时对此从不干涉。
B. 吴郎插上篱笆,以防邻妇前来“多事”,即打枣果腹,诗人对此提出了委婉的批评。
C. 诗人为达到点醒、开导吴郎的目的,尽可能避免抽象的说教,措辞委婉,入情入理。
D. 这首诗多用虚词,既有律诗的音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
16. 陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”请简要分析杜甫在这首诗中表现的“百姓苦中苦”。
【答案】15. B 16. ①妇人“无食无儿”,表现了诗人对以妇人为代表的百姓贫穷孤苦的同情。
②妇人“已诉征求贫到骨”,揭示了贫穷的原因,表现了诗人对百姓饱受横征暴敛的压榨之苦的同情。
③诗人因“正思戎马”而泪流满面,表现了诗人对百姓久经战乱,饱受流离失所之苦的深切同情。
【解析】
【导语】这是杜甫体现仁心与诗艺融合的经典七言律诗,诗作以家常语入诗,无刻意雕琢痕迹,既以恳切委婉的措辞劝诫吴郎体谅贫苦邻妇,避免生硬说教,又由邻妇的个人遭际拓展开去,将百姓的困顿与官府横征暴敛、战乱频仍的时代背景绑定,跳出了单纯劝亲的小格局,满含忧民济世的热忱。全诗化用虚词,兼具律诗的韵律美与散文的灵动性,沉郁温厚,尽显诗圣体察民生疾苦的赤子之心。
【15题详解】
B.“以防邻妇前来‘多事’,即打枣果腹”错,原句“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真”意为:西邻妇人心存顾虑,提防吴郎(远客)虽属多虑,但你一来就插上稀疏篱笆,却显得太认真了。诗人并非批评吴郎插篱是“以防邻妇前来‘多事’”,而是委婉指出吴郎插篱的举动让妇人感到被拒,诗人劝告吴郎应体恤妇人。B项将“防远客”误读为吴郎防妇人,属于对象错置,“多事”是指妇人多心。
故选B。
【16题详解】
步骤一:锁定描写对象。诗中“百姓苦”集中于“西邻妇”身上,需紧扣其生存状态展开分析。
步骤二:分层提取苦难。按诗句顺序梳理苦情层次:
物质之苦:“无食无儿”点明妇人衣食无着、孤苦无依;
剥削之苦:“征求贫到骨”直指苛税已使其贫困至极,揭露官府压榨;
战乱之苦:“正思戎马”将个例延伸至时代悲剧,战火导致民生凋敝。
步骤三:关联诗人情感。每处苦难后均需关联诗人态度:
对孤苦的“同情”(如“宁有此”“转须亲”);
对剥削的“揭露”(“已诉”隐含控诉);
对战乱的“痛心”(“泪盈巾”直抒忧国情怀)。
步骤四:整合答案。按“诗句依据→苦难类型→诗人情感”结构组织,确保条理清晰。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 写出下列句子中的空缺部分
(1)在《荀子·劝学》中,文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用,并顺势推出“____________,____________”,强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中的“____________,____________”表现了作者脱离官场、如释重负的愉快心情,也是本诗的点睛之笔。
(3)曹操《短歌行》中“____________,____________”两句,把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮,表达了对贤才的渴望。
【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 则知明而行无过矣 ③. 久在樊笼里 ④. 复得返自然 ⑤. 明明如月 ⑥. 何时可掇
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
漂泊在外的游子,若与故乡人 ① ,欢喜之外也会生起几分落寞,这便是乡愁。在交通极不发达的古代,一旦离乡,前路漫漫,何日是归年;关山重重,乡书谁人传?于是乡愁成了那个时代的普遍感情。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的告白;“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”是岑参的深情;“若为化得身千亿,散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼。中国文化史中,乡愁始终是个庞大的文学命题,从古至今,人人不免,留下的乡愁文字 ② 。
几乎孕育了人类的全部历史与文化并被视为生命的根的故乡是人类寻找并建造的第一个家园。人都是恋家的,然而有史以来,迁徙却是人类发展的常态,在今天实现共同富裕的宽阔道路上,大多数人并不是无奈的出走,悲情的离别,而是漫漫长路上的圆梦,可一旦远离家乡,乡愁还是来了。很多人已经在城市住了几十年,过着富裕的日子,可对故乡的山川草木仍然 ③ 。近十来年,生活快速发展变化,小日子越来越红火美好,乡味成了大众喜爱的味道,乡游成了有情的旅游,乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁,记住乡愁,也便有了家国情怀、世纪情绪。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 请将文中画波浪线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 文中画横线的句子运用了哪些修辞手法?有何表达效果?请简要分析。
【答案】18. ①不期而遇 ②浩如烟海 ③念念不忘
19. 故乡是人类寻找并建造的第一个家园,它被视为生命的根,几乎孕育了人类的全部历史与文化。
20. 运用排比、引用的修辞手法。该句举例说明了乡愁是那个时代的普遍感情,使文段观点更有说服力;引用了柳宗元、李白、岑参的诗文名句,增强了文段的文学性、可读性;三个分句句式整齐优美,富有韵味。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第①处,此处是说在他乡与故乡的人意外碰见,故可填“不期而遇”。不期而遇:指意外碰见,没有指定的时间、地点,让人感觉突如其来。
第②处,结合“庞大的文学命题,从古至今,人人不免”可知,此处是用来形容表达乡愁的文字很多,故可填“浩如烟海”。浩如烟海:形容文献、资料、书籍等多得无法计算。
第③处,此处是说不管在外地生活了多少年,过得有多好,对于故乡的山川草木依然念念不忘,记得清清楚楚,故可填“历历在目”。历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先分析句子特点,可知主语“故乡”前面有很长的定语,可以将其提取出来分别变成句子。
可先找出主干句:故乡是人类寻找并建造的第一个家园。
然后找出主语前面的多个定语,如“几乎孕育了人类的全部历史与文化”“被视为生命的根”,它们都是同一个主语“故乡”,第二个句子可以承前省略主语。
然后给三个句子排序,可把主干句放在最前面,第二个句子可以是“被视为生命的根”,主语“故乡”与主干句主语重复,可改成“它”,然后是“几乎孕育了人类的全部历史与文化”。
整理答案:故乡是人类寻找并建造的第一个家园,它被视为生命的根,几乎孕育了人类的全部历史与文化。
【20题详解】
本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。
“‘若为化得千身亿,散向峰头望故乡’是柳宗元的期盼;‘此夜曲中闻折柳,何人不起故园情’是李白的告白;‘马上相逢无纸笔,凭君传语报平安’是岑参的深情”是三个引用句结合起来构成的一组排比句。
排比的好处在于句式整齐优美,既能突出文章的气势,又能增强抒情的感染力;而引用,是引用的诗句,而且是柳宗元、李白、岑参的名句,这就增强了文学色彩,有可读性;
此外这段文字作为论据,是为了论证前面的观点句“乡愁成了那个时代的普遍感情”,因此这些诗句就成了例子,柳宗元、李白、岑参属于名人的事例,例证法能够增强观点的说服力。
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成各题。
“服生姜四十载,容颜依旧似孩童”,我国宋代《东城杂记》中如此记载。据资料显示,古人 ① ,认为“晨起三片姜,赛过人参汤”。而这样的观念竟与现代美国科学家的发现不谋而合。2022年5月,美NIA研究所在实验中发现,生姜里能提纯出一种“年轻分子”姜烯酮A,能在短短2天内清除掉50%的衰老细胞,换算成人类,意味着80岁仍可以保持40岁的状态!资料显示,细胞衰老之后, ② ;反而会如同腐烂一般传染健康细胞,加速其老化,俗称“僵尸细胞”。不少生物学专家认为,抑制衰老关键或就在于 ③ ,解决污染之源。而生姜实验组中的姜烯酮A表现则极为出色,实验人员从生姜中提取出姜烯酮A分子后,通过20μM浓度配比后将它们置于老化的人体细胞中。同样的48小时后,该分子不但没有“误伤”健康细胞,其清理能力还超越传统方案高达50%。更为惊喜的是,生姜价格低廉且易于获取。
业内人士认为,倘若能够成功商用,生姜或许会成为下一个具有划时代意义的抑衰分子,“生老病死”的天然规则或许会被改写。不过可惜的是,该实验仅仅停留在细胞层面,且生姜中所含的姜烯酮A分子只有3%——这意味着,若想达到实验中的抗衰老效果,至少要吃够1000毫克,相当于把生姜当饭吃才行。生姜抗衰如何进一步落地和普及,仍需要更多探索。
21. 请在横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 下列句子中的引号,与文中“年轻分子”的引号用法相同的一项是( )
A. 到现在,成了什么都是“送去主义”了。(《拿来主义》)
B. 有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。(《“探界者”钟扬》)
C. 但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》)
D. 是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的“形象”。(《喜看稻菽千重浪》)
【答案】21. ①极为推崇生姜;②不仅不会自动死亡(自动消失);③清除废旧细胞(僵尸细胞)
22. A
【解析】
【21题详解】
第一空,根据上下文引用的古籍记载和俗语可知,古人对生姜非常重视,非常推崇,据此可写“极为推崇生姜”。
第二空,后文提到“反而会如同腐烂一般传染健康细胞,加速其老化,俗称‘僵尸细胞’”,“反而”表示转折,说明前面所描述的细胞衰老后的情况与正常预想的不同,正常情况下人们可能会觉得细胞衰老后会自然消亡等,但这里强调的是它不仅不消亡,还会带来不良影响,据此可写“不仅不会自动死亡(自动消失)”。
第三空,整个文段围绕生姜的抗衰老作用展开,重点阐述了通过清除衰老细胞(“僵尸细胞”)来实现抑制衰老这一内容,前文指出细胞衰老后会成为“僵尸细胞”传染健康细胞,后文又说明生姜中的姜烯酮A能清理衰老细胞且效果出色,据此可写“清除废旧细胞(僵尸细胞)”。
【22题详解】
A.与文中“年轻分子”的引号都表示特定称谓。
B.表示特殊含义;
C.表示引用;
D.表示强调。
故选A。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求写作。
“力”是万物存在、运动、变化、发展的原因。力有万千形态:驽马十驾亦可至千里之外,重在耐力;昌耀将十指楔入石罅征服雪山,需要毅力;毛泽东独立寒秋,一肩担起天下沉浮的责任,心中有魄力;香雪克服胆怯,勇敢踏上了时代的列车,背后有动力;周瑜谈笑之间摧毁了曹操大军,胜在智力;苏轼命途坎坷却不改乐天本性,强在心力;刘义隆北伐中原落得个仓皇北顾,空有勇力却输在实力;辛弃疾心怀壮志却只能拍碎栏杆,徒有能力却不敌阻力;而李清照悲秋伤时弱不禁风,绵绵无力却别有魅力……
那么你认为,当代青年进步与发展特别需要的是什么“力”?请据此写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
青年,以创新之力引领时代
创造力,是破晓时分的晨光,撕开混沌的天幕,为世界带来第一缕希望;创造力,是春雷乍响的震撼,唤醒沉睡的大地,让万物焕发勃勃生机;创造力,是心灵的翅膀,超越现实的桎梏,飞向无限可能的远方。它不仅是智慧的结晶,更是时代的脉搏,是青年用双手编织未来的力量,是青年用脚步丈量梦想的勇气。
自古以来,创造力就是人类进步的阶梯。鲁班观察茅草叶缘的锯齿,发明了锯子,推动了古代建筑技术的革新;张衡潜心研究天文地理,创造了世界上第一台地动仪,为地震预测提供了科学依据;毕昇在雕版印刷的基础上,发明了活字印刷术,极大地促进了知识的传播与文化的普及。先人们以创造力为基石,不仅解决了当时的实际问题,更为后世留下了宝贵的智慧遗产,激励着一代又一代人继续探索与创新。
在科技迅猛发展的今天,奇思妙想已成为开创新局的关键。谷歌的AlphaGo如一位围棋大师,以优雅的落子颠覆了人类对智力的认知,展现了人工智能在复杂决策中的卓越能力;SpaceX的猎鹰火箭似一只展翅的雄鹰,冲破天际,将太空探索的梦想拉近现实,开启了人类探索宇宙的新篇章;DeepSeek则如同一位智慧的探索者,以其创新的算法和前瞻性的思维,在人工智能的海洋中不断开辟新的航道,引领着技术的前沿。这些科技巨擘,正是以创新思想为翼,不仅推动了技术的进步,更在创造着飞向未来的无限可能。他们的每一次突破,都是对未知的勇敢挑战,也是对未来的深情展望。
创造力如此富有魅力,新时代的青年怎能不跃跃欲试,去寻觅创造的力量?然而,创造力并非凭空而来,它需要青年们以开放的胸怀拥抱世界,以敏锐的洞察力捕捉细节,以无畏的勇气挑战常规。正如爱因斯坦所说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切。”青年们应当在多元文化的碰撞中汲取灵感,在实践探索中不断试错,在反思总结中突破自我。唯有如此,方能拥有创新之智,结出创新之果。
愿每一位青年都是勇敢的弄潮儿,用创新之笔描绘未来的蓝图,用智慧之光照亮前行的道路,用坚持之力引领时代的方向。青春无畏,创新无限,未来可期!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料开篇指出“力是万物存在、运动、变化、发展的原因”,这是对力的本质界定。强调“力”贯穿于万事万物的发展过程中,突出了“力”的多样性和重要性。
材料列举了多种不同形态的“力”,并将其与具体人物或事件相结合。驽马的耐力:强调坚持与积累的重要性;昌耀的毅力:凸显面对困难时的坚定与执着;毛泽东魄力和责任力:反映承担责任与决断的能力;香雪的动力和行动力:体现跨越自我、抓住机遇的重要性;周瑜的智力:强调智慧和策略的关键性;苏轼的心力:彰显乐观心态和内在力量;刘义隆和辛弃疾所涉及的勇力与阻力、能力与现实的矛盾:说明能力不足或外界阻碍对目标实现的制约性;李清照的绵绵无力:虽然看似柔弱无力,实则展现别样魅力。这一层揭示了不同“力”的特质和适用场景。
题目聚焦“当代青年进步与发展特别需要的是什么‘力’”,侧重辨析在当代社会中,青年群体应具备的优先品质或力量,答案需紧扣“青年”“发展”“某种力”构建关系。选取具体角度表明自己的观点,并通过分析与论证,明确当代青年的某种“力”是发展与进步的重要因素。
具体写作时,开头引用材料核心内容,概述“力”的多样性与价值,引出当代青年发展的现实需求,提出自己认为“特别需要的某种力”。例如,可以提出“在信息高速发展的今天,当代青年尤其需要的是创新力和行动力。”中间展开论述:第一层:阐释你选定的“力”(比如创新力、行动力、毅力等)具体的内涵与价值,结合社会现象进行分析说明其重要性。第二层:联系时事或社会现象,具体论述该“力”在现实中如何发挥作用。例如联系互联网时代的机会与挑战,说明为什么创新力成为青年发展的关键所在。也可以探讨社会压力下行动力或毅力的必要性。第三层:结合青年实际,论述该“力”如何在个人成长中形成,提出切实可行的培养途径与方法,结合现实案例增强说服力。结尾总结升华,重申所选定的“力”的重要性,再次强调当代青年发展当与时代背景相结合,呼吁青年主动培养、践行这种品质,与时代共成长。
立意:
1.当代青年的动力之源:责任力。
2.引领未来,创造力不可或缺。
3.毅力,当代青年的成功之力。
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陕西汉中市龙岗学校2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷
考试时间:150分钟 满分分值:150分
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
自20世纪末开始,社会分工急剧加速,各学科开始倾向于“互不越界”,甚至同一学科也开始分化,这在很大程度上导致创作与评论之间愈发割裂。更令人担忧的是,这种偏见竟逐渐地被不自觉地广泛认同。所以在这时,谁能用具体的文学作品质疑偏见,谁能思考如何回归评论与写作的血肉联系,就成为文学界所关注的问题。
面对“盛行”的偏见,有许多学者、文学评论家仍践行着评论与写作的“双肩挑”,努力让割裂的两者加以弥合,如金克木、张中行、余秋雨、周国平、刘小枫、赵园、乐黛云、谢冕、洪子诚、雷达、陈平原、孙郝、南帆、王彬彬等。他们将写作的“形象思维”与研究的“抽象思维”融合,一方面从事评论、研究,另一方面跨越学科的设限,以自由之心书写着对宇宙人生的深切感悟。他们将学术的识见与对世界的关切,深度地融入文字中,既有个性的展现,亦有“有情”的说理。
比如,从事现代文学研究的陈平原,以宽厚、中和的笔触,在散文随笔中对当下学术、文化热点问题不乏锐利目光与犀利的剖析,与其学术理念交相辉映,展现着一位学者的“人间情怀”。还有南帆的散文,也是独树一帜的存在。特别是他的文艺理论家、文学评论家身份,更能诠释何为评论对创作的“反哺”。南帆在文学评论、文学研究中就重视对历史与人性“盲点”、边缘处的洞察,不被固化、僵化的成见束缚,以睿智的思考,在不易察觉之处发掘出人性与历史的褶皱。而他在散文叙述中,也能以非定论式的理路,深入地体察、探寻世界的“关系与结构”,与他的批评理念形成共鸣。
在这里不难看出,这些学者、文学评论家不仅甘愿坐学术研究的“冷板凳”,更用实际创作去检验和践行自己的学术理念,此中坚守显得难能可贵。这种精神,亦鼓舞了更多后继的评论家从事文学写作,以更独特、多变的视角来观摩人间百态。正是他们的努力,使得文化界更为关注这种现象,从而有利于研究者与写作者以更深度的剖析,发掘出文学创作的更多路径与可能。
从近年来“文学评论家创作”的现象中,我们能够感受到,他们的写作及其文体、审美形态渐渐呈现出多样化趋势。之前的学者写作,多集中在散文、随笔方面,文体较为单一。但近年来文学评论家的创作,则延展到小说、诗歌、戏剧等多个领域,且明显有批评观与创作观相互整合、融合的倾向。
长期从事文学评论、文学史研究的武汉大学资深教授於可训,生动形容“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”。于是,他就决定“把做了一辈子的学术研究暂时放一放,也来试试炒鸡蛋”。他将这个决定称之为“衰年变法”。结合着自己的生命体验与所阅读的文学、史学资料,於可训立足本土、回望传统,其笔触指向“乡村教师”群体再延展到“乡村异人”,这些人物丰富了中国乡村知识分子的形象谱系。
於可训的“转行”并不是个案,还有更多学者试图突破“学院派”的审美思维结构,拥抱更广阔的文学世界。如早期从事散文研究,后在文学史、小说史研究方面卓有学术贡献的苏州大学教授王尧。他的批评观与散文史的训练,使其在后来的散文写作中游刃有余,富于才情的叙述引人入胜。王尧书写出知识分子在大历史的关键节点上对价值观的选择,其文胆与诗心、人文精神在俗世中的意义,都被作者朴实、细腻、深入地发掘出来。王尧还倡导新“小说革命”,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系,主张突破“我自己”的故事,欲与广阔的世界重新连结。理解这种倡议,就不难理解他的小说《民谣》中的“自叙传”式的讲述,这正是对其批评观的一次文学化阐释。
同在苏州大学的房伟教授,也在评论与创作方面进行“两线作战”。他确信“这两个方面并非截然对立,必须跳出大学体制培养造成的‘专业幻觉’与‘思维惯性’”。他用扎实的研究,为写作打下坚实的史料基础,以丰富的想象力写作小说,又使其文学评论有了独特的剖析维度。他觉得作为一个学者,要杜绝理论训练后所养成的“居高临下”目光,将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。或许,同时从事评论、多文体写作,正是房伟对思维惰性的警惕。此外,还有很多文学评论家也将其评论中所渗透的文学理想,寄托在个人的文学作品中,抒发着对世界的独特关怀,且不乏佳作,丰富了当下中国文坛创作。
“文学评论家创作”取得一定成就的同时,也有不少的遗憾存在。比如,很多“学者型作家”的作品,在很大程度上是“匠气”多而“地气”略显稀薄,亟待将学理与情理进行适度的整合。一些文学评论家在作品中不自觉地受理论化思维干扰,缺乏现实感而显概念化。其深厚的学理根基没有成为作品潜在的艺术指引,而是显性地支配了文学叙事。
当然,这是“学者型作家”在尝试过程中所必然经历的。更重要的是,他们的创作是对鲁迅、茅盾等前辈的回望与赓续,是对评论与创作割裂现象的努力弥合,即让两者回归彼此一体、互动、相融的本性。从某种意义上讲,近年文学评论家的创作是一种“重新开始”,学术界也需要进一步关注这种现象,给予他们鼓励、建议,切实地推进评论与创作的双向互动,进而让中国当代文坛更为多姿多彩。
(节选自张博实《文学评论家从事创作能否实现优势互补》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文学评论与创作在很大程度上是一种共生关系,它们各自从不同的思维角度,对存在世界进行深度阐释或呈现。
B. 文学评论家从事文学创作,有利于发掘出文学创作的更多路径与可能,让读者从不同角度感悟文学的丰富意蕴。
C. 苏州大学王尧在小说《民谣》中以“自叙传”式讲述发出倡议,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系。
D. 在房伟教授看来,“学院派”的审美思维容易将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “文学评论家创作”能引起文学界关注,缘于它冲击了人们对创作与评论是不同“工种”的认知。
B. 陈平原和南帆的学术理念滋养了他们的散文创作,这些作品是他们富有深厚文学理论素养的印证。
C. 文学评论家进行文学创作的优势是具有深厚的学理根基,因而他们的文学作品读起来更具文学性。
D. 近年来文学评论家的文学创作不断拓展文学审美视域,可以在更多文学领域寄托他们的文学理想。
3. 对文中画横线句子“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”的理解,不正确的一项是( )
A. “炒鸡蛋”喻指文学创作,“教人家鸡蛋怎么炒”指文学研究和评论。
B. 通过思考,彰显於可训教授从事文学创作的决心。
C. 说明於教授对自己从事的工作有清醒的认识。
D. 增添了行文说理的趣味性和生动性。
4. 文中大量列举从事文学创作的文学评论家,有何用意?
5. 你是否赞同文学评论家从事文学创作?请结合文本简要说明。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的花开
刘汉俊
读过一篇英语小散文。大意是,作者幼时父亲送他一棵樱桃树,灼灼的花、灿灿的果,结在他童年的记忆树上。若干年过去了,迟暮之年的他考虑再三,决定和妻子到郊区买一处房子。他们举着伞,在雨中踽行了多时,找不到家的感觉,渐感失望。突然,在一处庭院前,他一下子顿住了:院里立着一棵开着密密花儿的樱桃树!老两口毫不犹豫地买下了这处房子,从此住在了这里。
我能够理解这位外国老人的心情。他流浪辗转了大半辈子,童年的某个情结一直潜植在他的心底。暮之将至,心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头。那棵树,树上的花,拴住了他。一旦情思被具化,思路被连通,心灵的底片便即刻清晰起来。于是,简单而丰富、曲折而笔直的人生路上,呼啸的高铁就戛然停住,下车。
外国老人的樱桃树,催生了我心地上那一片的李树、梨树、桃树、枣树、棠棣树,那一树的花开,一片的花香……
我的老家是鄂东南赤壁市大田畈的莲花塘刘家。莲花塘的桃花涧山腰上,有一片竹林围着的菜园。①园中央一棵梨树,长势雄健茂盛,枝干根根向上。晚春时节,梨树开花,风吹梨花雨,落地一片白。菜园是我家的,梨树当然也是我家的。由于怕孩子们等不及果实成熟就糟蹋它,大人早早地用刺蓬围住了主干。直到阔叶间成熟的梨儿肚皮撑白了,早馋得不行了的孩子们掂起脚,用长竹篙东一个西一个地敲得差不多了。
枣树是没人爬的。赭色的尖刺坚硬而锋利,扎进肉里,有一种彻心彻骨的痛。因此,枣们在没成熟的时候逃避了许多蹂躏。只有鸽子不怕它,还敢在树冠里做窝,这件神奇的事一直困惑着童年的我。后来有人说,鸽子是为了躲避人的侵犯,才在荆棘丛中寻找安乐窝的,这叫最危险处最安全。黄黄的枣花在密密的荆棘中灿灿地开着,谁也不敢惹它。花多而果少,枣儿们总是等不到脸儿红就给打光了。
莲花塘水草丰沛,果子树成片成林,最多的当数李树。②山冲屋后,婀娜的李树依依丛丛,素净的李花挤挤密密,黑色的树干粗糙皲裂如网,虬枝离奇,枝丫交叠。抓住某根粗枝一顿狂摇,便下起了李花雨,天上一阵雨,地上一片白;真正果实累累的李树,多生在港汊泽畔、塘边井口;青的绿的红的黄的李子们成串,满枝,点缀在茂密的枝叶之间,把枝条都压弯了。
莲花塘的桃树数量不多,几乎生长在最好的位置。树态有些矜持,枝干精致光洁如同打了一层防护蜡。与梨树的团叶、李树的短叶相比,桃树的叶儿略长略窄。茂密的树冠,像少妇顶着刚烫的发。花期一到,枝放艳丽,蕊吐芬芳,满枝的桃花放肆地开,难见几片绿叶了。满溪满沟地簇拥,漫山漫坡地绽放,是穷山僻壤间的霓裳少女,用粉红点燃了春天的风情。桃花多而密,果儿却不多,但只要有果,就一定是绿叶不掩丹霞。有一年天热了,我和小伙伴窜进谁家的院墙,吱溜溜地爬上桃树冠,突然吱呀呀一声,木门开了,谁家老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着。这可苦了我们,不敢下树,摘的几个毛桃塞在短裤背心里,毛茸茸的奇痒难耐。终于等到老太眯着了,赶紧如猿猴探涧般蹑手蹑脚地溜之大吉。跳进莲花塘,衣裤一褪,醮着塘水啃青桃,嘻嘻哈哈,得意忘形。
桃红李白梨儿青,幼时贪恋的是果,记忆里留存的却是花,尤其是雨中的花。第一次看到“千树万树梨花开”的场景,才七八岁。记得是一大早走过岭上,前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白,白得像老师的白粉笔,雨意迷迷蒙蒙地浸渍着,感觉空气都是梨花味,像是明清的一幅写意画。有时一场夜雨,大人会说,睡吧,明儿早起看桃雨。果然,第二天清早上学的路上,村口、山坳里花粉潇潇,落红一片,踩着的,是一脚春泥。
年复一年,花开花落,果熟果落,村里没人在意,没有林妹妹“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的感叹。没有崔护“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的惆怅。就像村里的庄稼、村里的毛头小子,一茬又一茬在成长,留下显迹,走无涟漪。我应该也算是其中的一茬,只不过移栽到了北方的京城,但根须依然连着水草肥美的南方,枝丫依然向着遥远的山冲,仍然是莲花塘的味道。
我奢望着,什么时候能拥有一处属于自己的院落,像那对外国老人一样。院里亭立着几株桃李梨枣树、一丛的兰草花、一树的栀子花,让我在静谧中,听那夜夜的花开声。
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 英语小散文中老两口毫不犹豫买下只见过一面的房子,是因为院中开花的樱桃树让他找到了家的感觉。
B. “树上的花,拴住了他”,花“拴”住人,实质上是童年的某个情结潜植内心,在漫长人生中给予人安慰。
C. 老家的树种类多样,树的花开花落都印刻着“我”童年的美好回忆,每一帧画面清晰而亲切,细节真实。
D. 村里无人在意树上花开果落的过程,也没有文人的感叹和惆怅,这是一种遗憾,也是“我”对乡村文化的反思。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 标题“故乡的花开”高度概括文章内容。这是一篇借故乡“花开”的美景表达对故乡的热爱和思念之情的散文。
B. 文章以自己读过的一篇英语小散文开篇,引出自己心地上的花开与花香,行文构思巧妙,易激起读者阅读兴趣。
C. “让我在静谧中,听那夜夜的花开声”借助通感,将“听”“看”两种感官结合,激发读者对画面的联想与想象。
D. 文章描写花开美景和人物情态时形象、生动,情味浓郁;将描写、议论。抒情有机融合,表达生动,情感真挚。
8. 写景文章的语言艺术,可从用词、句式等方面细细品味,请从文中画横线的①②两处中任选一处,简要写几句用词、句式方面的赏析。
9. 本文与郁达夫的《故都的秋》在选材上有异曲同工之妙,请结合这两篇文章做简要分析。
二、古诗文阅读(36分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢,季康子使子贡以周礼说太宰嚭,乃得止。九年,为驺伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归。十一年,复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,谏曰:“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听,使子胥于齐,子胥属其子于齐鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以死。十四年春,吴王北会诸侯于黄池,欲霸中国以全周室。六月,越王勾践伐吴。乙酉,越五千人与吴战。丙戌,虏吴太子友。丁亥,入吴。吴人告败于王夫差,夫差恶其闻也。或泄其语,吴王怒,斩七人于暮下。七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:“于周室我为长。”晋定公曰:“于姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。吴王已盟,与晋别,欲伐宋。太宰嚭曰:“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子,内空:王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。二十三年,越王灭吴。
(节选自《史记·吴太伯世家》)
材料二:
昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。”王曰:“偃王,有道之君也,好行仁义,不可伐。”王孙厉曰:“臣闻之,大之与小,强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。”楚王曰:“善”。乃举兵而伐徐,遂灭之。
(节选自《淮南子·人间训》)
材料三:
《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞。”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭。故明王之制国也,上不玩兵,下不废武。《易》曰:“存不忘亡,是以身安而国家可保也。”
(节选自《说苑·指武》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
越在腹心A今B得C志D于齐E犹石F田G无H所用。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,同“嘱”,嘱托,与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”意思相同。
B. 乙酉,指乙酉日,古人用干支来记日,与《登泰山记》“是月丁未”的计时法相同。
C. 长,以……为长,意动用法,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。
D. 玩,“忽视、轻慢”的意思,成语有“玩物丧志”,其中的“玩”字意思与此相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐景公去世后,吴王夫差趁齐国政治动荡的机会,北上攻打齐国。他不仅在艾陵打败了齐国军队,还从鲁国成功地索取了一百套祭品。
B. 吴王夫差屡次伐齐,勾践率领越国群臣朝拜夫差并奉赠丰厚财物,夫差非常高兴,伍子胥对此深感不安,他进谏夫差要警惕越国,夫差没有接受。
C. 十四年,越王勾践攻打吴国,俘获了吴国太子。远在北方与诸侯会盟的吴王夫差得知消息后并未马上率兵回国,而是想隐瞒消息并争夺盟主之位。
D. 王孙厉劝说楚王攻打徐偃王,认为这将像猛虎吃猪、以石击卵一样容易,否则楚国将受制于徐国,楚王采纳了他的建议,发兵消灭了徐国。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。
(2)且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。
14. 《司马法》认为,“好战”与:“忘战”都会给国家带来灾难,请根据材料分析原因。
(二)古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
又呈吴郎[注]
杜甫
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
【注】代宗大历二年,即杜甫漂泊到夔州的第二年,他暂住在一所草堂。后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚,这首诗写给这位亲戚,提出劝告。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起,诗人当时对此从不干涉。
B. 吴郎插上篱笆,以防邻妇前来“多事”,即打枣果腹,诗人对此提出了委婉的批评。
C. 诗人为达到点醒、开导吴郎的目的,尽可能避免抽象的说教,措辞委婉,入情入理。
D. 这首诗多用虚词,既有律诗的音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
16. 陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”请简要分析杜甫在这首诗中表现的“百姓苦中苦”。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 写出下列句子中的空缺部分
(1)在《荀子·劝学》中,文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用,并顺势推出“____________,____________”,强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中的“____________,____________”表现了作者脱离官场、如释重负的愉快心情,也是本诗的点睛之笔。
(3)曹操《短歌行》中“____________,____________”两句,把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮,表达了对贤才的渴望。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
漂泊在外的游子,若与故乡人 ① ,欢喜之外也会生起几分落寞,这便是乡愁。在交通极不发达的古代,一旦离乡,前路漫漫,何日是归年;关山重重,乡书谁人传?于是乡愁成了那个时代的普遍感情。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的告白;“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”是岑参的深情;“若为化得身千亿,散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼。中国文化史中,乡愁始终是个庞大的文学命题,从古至今,人人不免,留下的乡愁文字 ② 。
几乎孕育了人类的全部历史与文化并被视为生命的根的故乡是人类寻找并建造的第一个家园。人都是恋家的,然而有史以来,迁徙却是人类发展的常态,在今天实现共同富裕的宽阔道路上,大多数人并不是无奈的出走,悲情的离别,而是漫漫长路上的圆梦,可一旦远离家乡,乡愁还是来了。很多人已经在城市住了几十年,过着富裕的日子,可对故乡的山川草木仍然 ③ 。近十来年,生活快速发展变化,小日子越来越红火美好,乡味成了大众喜爱的味道,乡游成了有情的旅游,乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁,记住乡愁,也便有了家国情怀、世纪情绪。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 请将文中画波浪线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 文中画横线的句子运用了哪些修辞手法?有何表达效果?请简要分析。
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成各题。
“服生姜四十载,容颜依旧似孩童”,我国宋代《东城杂记》中如此记载。据资料显示,古人 ① ,认为“晨起三片姜,赛过人参汤”。而这样的观念竟与现代美国科学家的发现不谋而合。2022年5月,美NIA研究所在实验中发现,生姜里能提纯出一种“年轻分子”姜烯酮A,能在短短2天内清除掉50%的衰老细胞,换算成人类,意味着80岁仍可以保持40岁的状态!资料显示,细胞衰老之后, ② ;反而会如同腐烂一般传染健康细胞,加速其老化,俗称“僵尸细胞”。不少生物学专家认为,抑制衰老关键或就在于 ③ ,解决污染之源。而生姜实验组中的姜烯酮A表现则极为出色,实验人员从生姜中提取出姜烯酮A分子后,通过20μM浓度配比后将它们置于老化的人体细胞中。同样的48小时后,该分子不但没有“误伤”健康细胞,其清理能力还超越传统方案高达50%。更为惊喜的是,生姜价格低廉且易于获取。
业内人士认为,倘若能够成功商用,生姜或许会成为下一个具有划时代意义的抑衰分子,“生老病死”的天然规则或许会被改写。不过可惜的是,该实验仅仅停留在细胞层面,且生姜中所含的姜烯酮A分子只有3%——这意味着,若想达到实验中的抗衰老效果,至少要吃够1000毫克,相当于把生姜当饭吃才行。生姜抗衰如何进一步落地和普及,仍需要更多探索。
21. 请在横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 下列句子中的引号,与文中“年轻分子”的引号用法相同的一项是( )
A. 到现在,成了什么都是“送去主义”了。(《拿来主义》)
B. 有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。(《“探界者”钟扬》)
C. 但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》)
D. 是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的“形象”。(《喜看稻菽千重浪》)
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求写作。
“力”是万物存在、运动、变化、发展的原因。力有万千形态:驽马十驾亦可至千里之外,重在耐力;昌耀将十指楔入石罅征服雪山,需要毅力;毛泽东独立寒秋,一肩担起天下沉浮的责任,心中有魄力;香雪克服胆怯,勇敢踏上了时代的列车,背后有动力;周瑜谈笑之间摧毁了曹操大军,胜在智力;苏轼命途坎坷却不改乐天本性,强在心力;刘义隆北伐中原落得个仓皇北顾,空有勇力却输在实力;辛弃疾心怀壮志却只能拍碎栏杆,徒有能力却不敌阻力;而李清照悲秋伤时弱不禁风,绵绵无力却别有魅力……
那么你认为,当代青年进步与发展特别需要的是什么“力”?请据此写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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