精品解析：2027届浙江省嘉兴市高三一模语文试题

2027届浙江省嘉兴市高三一模语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 上世纪八九十年代，中国经济学致力于从传统向现代的转型，主要是引入了以一般均衡理论为核心的新古典经济学，还引入了以交易费用经济学和产权经济学为核心的新制度经济学。《博弈论与信息经济学》的出版则把这种转型推到了一个新的高度。 新古典经济学对现代经济学的理解，很多时候局限于“需求曲线”与“市场均衡”的静态描述，聚焦于社会资源的有效配置；而博弈论则将经济学的核心从“物”的配置（资源分配）转向“人”的行为（交互决策）。《博弈论与信息经济学》介绍了各类对策模型，让读者明白经济决策本质上是相互依存的策略互动。在一定的约束条件下，理性的决策者通过预测对手的行为来优化自身收益，这种互动既可能导致非合作均衡，也可能在特定机制下涌现合作秩序。 新制度经济学以制度、产权、交易费用为研究对象，其方法论可以概括为以交易费用为核心分析变量，在有限理性与机会主义约束下，通过比较不同制度安排在节约交易费用和提供激励方面的效率差异，来解释经济组织和历史演进，因而具有高度的情景依赖性和非标准化特征，注重逻辑推演与定性分析，并不特别依赖于复杂的数学模型。而博弈论建立在严格的数学模型基础上，《博弈论与信息经济学》涵盖了各种合约理论模型，有严谨的数学推导、有序的公理化体系，在此基础上进行案例分析和制度分析。显然，这种研究丰富了现代经济学的研究方法，进一步推动了中国经济学范式转型。 《博弈论与信息经济学》试图提炼出一种概念体系和分析框架来展开对中国转型期特有体制问题的分析。例如，在论述信息不廉价（即存在信息不对称和交易成本）的激励机制设计时指出，为了解决资本的逆向选择和道德风险问题，应形成一种成本最低、效率最高的制度安排，而最优契约安排是把资本交给最有本事且最敢担责的人来经营。这不仅提出了企业家队伍建设的问题，还深入到国有企业改革的产权结构和公司治理的层面，通过机制设计来解决“谁来监督经理人”这一难题。 《博弈论与信息经济学》的传播使多种对策模型迅速地进入了社会大众的语言体系，引导公众从“利益结构”“信息机制”“策略互动”而非“道德评价”的角度观察社会中发生的各种冲突和问题，比如，“信息不对称”成了解释市场乱象的新语言。人们在买到假货或遭遇服务陷阱时，不再简单地感叹“无奸不商”，停留在对商家的道德审判上，而是呼吁建立信号发送机制（如品牌认证、第三方检测）和筛选机制来解决“信息不对称”的问题，尽管这也是有成本的且可能失效，但表明公众开始从制度设计的角度思考如何建立信用。《博弈论与信息经济学》的传播改变了人们的思维方式，培育了社会理性，它对于推进法治建设、完善市场机制、优化公共政策，都有积极的意义。 （摘编自陈昕《博弈论在中国的传播与发展——重读张维迎著〈博弈论与信息经济学〉》） 材料二： 尽管博弈论为分析现实问题提供了强有力的分析工具，深刻改变了经济学和其他社会学科，但这一工具是否能在所有情况下都给出正确的预测和解决问题的方法？答案是否定的！ 工具理性是博弈论最基本的假设，它意味着每个人的决策都是基于理性计算。但现实中的人，不仅有理性的一面，也有非理性的一面。尽管理性在许多情况下支配着人的行为，但我们切不可高估理性的力量。在市场领域，非理性行为通常会受到有效约束；而在非市场领域，非理性行为受到的约束要少得多，理性常常不敌非理性。人类历史上的大部分战争和冲突，都是非理性选择的结果。现实生活中非理性行为比比皆是。 博弈论不仅假定每个人是理性的，而且假定理性是共同知识，即每个人自己是理性的，也知道他人是理性的，并且知道他人知道自己知道他人是理性的，如此等等。在理性作为共同知识的假设下，每个人都有无限的推理能力，没有任何人的行为是预期不到的。但现实中，即使我自己是理性的，我也无法确认对方一定是理性的；即使我知道对方也是理性的，我仍然未必确信对方知道我知道他是理性的。所以，出其不意就成为竞争中最成功的策略。事实上，无论在商业竞争中还是在战争冲突中，赢家通常是最善于隐瞒信息和利用对方无知的一方，以更胜一筹的想象力超越对手的想象力是战略家的制胜法宝。但博弈论完全排除了这一点。 第三个基本假设是游戏规则是给定的，并且每个参与人都知道这些游戏规则。这在诸如围棋、桥牌等人造游戏中是符合事实的。但在现实世界中，游戏规则并不是完全给定的，许多游戏规则是在博弈过程中逐步形成的；即便游戏规则给定，也并非每个人都能清楚地知道和理解这些游戏规则。由此，“公说公有理，婆说婆有理”的事情就频繁发生，就产生了对律师和司法的需求。只要我们对游戏规则不完全了解，我们就无法制定客观上最优的决策，无法计算博弈的结果。 （摘编自张维迎《〈博弈论与信息经济学〉30周年纪念版序言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新古典经济学聚焦于资源的有效配置，而博弈论则关注交互决策，这种视角的转换是经济学研究核心从“物”转向“人”的体现。 B. 新制度经济学以交易费用为核心分析变量，具有高度的情景依赖性，注重逻辑推演与定性分析，与博弈论的研究方法有明显差异。 C. 博弈论假设理性是大家的共同知识，这意味着在现实的博弈中，只要一方是理性的，就能正确预测对方的行为，从而制定出最优的决策。 D. 社会产生对律师和司法的需求，往往是因为在现实世界中游戏规则不是完全给定的，且参与人未必能清楚地知道同时完全理解这些规则。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新制度经济学不依赖复杂的数学模型，在解释经济组织和历史演进问题时，其科学性可能不如以严谨数学推导为基础的博弈论。 B. 当公众不再简单使用“无奸不商”的道德评价，而是用“信息不对称”来解释种种市场乱象时，公众的思维开始具有理性特征。 C. 在商业竞争和战争冲突中，赢家往往是那些最善于隐瞒信息、利用对方无知，并且有无限推理能力、能正确预判对手行为的人。 D. 两则材料从不同侧面阐释了博弈论，材料一突出其在社会应用层面的建构性价值，材料二则揭示了其在理论研究方面的局限性。 3. 结合材料，下列选项中最能体现材料一中“策略互动”这一概念的一项是（ ） A. 在“囚徒困境”中，两个嫌疑犯在无法串供时，都会基于自身利益最大化而选择坦白，尽管这对双方来说并非最优结果。 B. 某企业在制定年度生产计划时，仅仅根据往年的销售数据和市场总需求量来决定产量，而没有去考虑竞争对手的动向。 C. 政府为了治理当地的环境污染，出台了一项强制性的排放标准，要求所有相关企业必须遵守，否则将处以巨额罚款。 D. 一位消费者在购买商品时，因为该商品有知名品牌认证和第三方检测报告，所以放心购买，避免了买到假货的风险。 4. 请根据材料一内容填写下表。 原文理论 实际案例 信息不廉价（信息不对称、交易成本） 股东远离一线，很难低成本识别经理人真实经营能力 资本逆向选择风险 传统任命，容易选出擅长汇报、实战能力弱的管理者 ___________ 权责不对等，经理人经营失利不用担责 最优契约：资本交给有本事、敢担责的经营者 市场化选聘实战人才；契约绑定收益与亏损责任，有奖有罚 ___________ 董事会依据契约考核，授权经营，同时设置绩效扣减、不胜任退出的约束机制 5. 某高校准备开设“博弈论与公共政策”选修课，课程宣传语中写道：“博弈论将教会你如何在复杂的社会互动中正确预测他人行为，做出最优决策。”请根据材料二的内容，对该宣传语提出两点质疑，并简要说明理由。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①. 道德风险问题 ②. 机制设计解决“谁来监督经理人”的难题 5. 质疑一：博弈论假设人是完全理性的，且理性是共同知识，但现实中人存在大量非理性行为，也无法确认对方是否理性，很难做到正确预测他人行为。 质疑二：博弈论假设游戏规则是给定的且所有人都知晓，而现实里规则常常在博弈过程中生成，人们未必充分理解规则，因此难以制定客观上的最优决策。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选段兼具学术严谨性与现实指向性：材料一系统梳理《博弈论与信息经济学》对中国经济学范式转型、公众思维启蒙的正向价值，材料二立足理论原点反思博弈论三大假设的现实局限，二者互文互补，既搭建起博弈论的基础认知框架，也引导读者辩证看待理论工具，适配社科类阅读的能力考查导向。 【1题详解】 C.“只要一方是理性的，就能正确预测对方的行为，从而制定出最优的决策”错误。原文语句：“但现实中，即使我自己是理性的，我也无法确认对方一定是理性的；即使我知道对方也是理性的，我仍然未必确信对方知道我知道他是理性的。”博弈论“理性是共同知识” 是理论假设，现实做不到，并非一方理性就可预测对方行为。 故选C。 【2题详解】 A.“其科学性可能不如以严谨数学推导为基础的博弈论”错误，文中没有判定新制度经济学科学性弱于博弈论，只是研究方法不同。 C.“并且有无限推理能力、能正确预判对手行为的人”错误，“有无限推理能力、能正确预判对手行为”是博弈论的假设，现实赢家恰恰会隐瞒信息，博弈论排除了这一点。 D.“材料二则揭示了其在理论研究方面的局限性”错误，材料二揭示的是博弈论应用于现实问题时的局限性，不是“理论研究方面”的局限性。 故选B。 【3题详解】 “策略互动”指经济决策是相互依存的，决策者要预测对手行为再优化自身收益。 A.囚徒困境，二人互相预判对方选择再做出自身决策，属于策略互动。 B.只参考往年数据，不考虑对手，无互动。 C.政府单向出台规定，不是多方策略互动。 D.消费者依据认证报告选购，不存在与卖方之间互相预判的策略互动。 故选A。 【4题详解】 第一步，回归材料一第四段，找出和案例匹配的专业术语。 第二步，“权责不对等，经理人经营失利不用担责”，对应原文“逆向选择和道德风险问题”，逆向选择已经给出，所以填“道德风险问题”。 第三步，后一个案例写董事会考核、设置约束机制，对应原文难题“谁来监督经理人”，理论就是机制设计解决“谁来监督经理人”的难题。 【5题详解】 第一步，审题干，要针对宣传语“教会你正确预测他人行为，做出最优决策”找两点质疑，答题依据限定材料二。 第二步，梳理材料二博弈论三个假设：人工具理性；理性是共同知识；游戏规则给定且所有人知晓。宣传语的结论建立在这几条假设之上，但材料二说明假设在现实并不成立。 第三步，选取其中两点，先点明博弈论的理论假设，再说明现实情况，指出宣传语夸大了博弈论的实际效用。 第四步，语言分两点作答，做到假设、现实、质疑一一对应，不脱离文本向外拓展。 （二）阅读II（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人间切片 安宁 庭院里静悄悄的。我和母亲站在姨妈家门口，空着手，怯生生地朝里张望。门口一堆玉米秸在风里发出窸窸窣窣的声响，一个老太太站在不远处的麦场里，疑神疑鬼地看着我们。 堂屋的纱门吱呀一声打开，我看到人高马大的姨妈摇摇晃晃地走过来，忽然间有些怕，老鼠一样嗖地躲到母亲身后，只露出半张脸，窥视着脸上带着一丝厌烦的姨妈。 今儿太阳从西边出来了，什么风把你们娘俩吹来了？ ①没什么事儿，就过来坐坐。 姨妈不屑地“哼”了一声，直接戳穿母亲的谎言：又跟她爸闹乱子了吧？天天不好好过日子，也不知道有什么好闹的！ 说完姨妈就转身朝堂屋走去，走了两步，她又回头，看着梧桐树荫下红着眼圈的我和母亲，又喊：我说你们要哭也进来哭啊，站在门口哭，不怕人家看了笑话啊？ 母亲这才擦掉眼泪，拉起我，小心地绕过两泡鸡屎，迈进了堂屋。 堂屋里有些暗，我的眼睛一时间无法适应，有些花，于是面前闪现出奇幻的星星点点，红的绿的蓝的紫的黑的，杂糅在一起，朝黑黢黢的房梁上飞。母亲已经将我摁在椅子上了，我还被裹挟在这团五光十色的飞升的彩球里，无法抽离。 我下意识地朝母亲身边靠了靠，并将视线落在面前的一盘桃酥上。我很想用手指蘸一下桃酥上的碎屑，而后用力地嗅一嗅这弥漫了整个房间的香味。可是那盘金贵的桃酥并不属于我，姨妈甚至都没有舍得“虚让”我吃上一块。我猜测它们是每个月都可以领到工资的姨父，专门从镇上买来给两个正读书的表哥吃的。当然，因为一连为家族生了两个儿子，姨妈也会有份。而我和母亲这两个不速之客，除了很没出息地闻一闻诱人的香味，根本没有资格享用它们。 我一心一意地注视着那盘饱满的桃酥。一只苍蝇飞过来，嗡嗡嗡地叫着。它也被桃酥甜香的味道吸引住了，探头探脑地凑过来，并想一头扎下去吃上一口。母亲显然也注意到了这只苍蝇，放下茶杯，朝着半空用力挥了挥手。她还试图抓住那只苍蝇，可是却一次次只抓了满手的空气。最后，她放弃了这样的努力，跟我一起迷茫地注视着这只始终不肯离去的苍蝇，怎样在头顶不停地飞旋，直到那叫声将我们弄得头晕。 姨妈尖锐地捕捉到了我落在桃酥上的发亮的视线，于是便尴尬地咳嗽两声，将盘子朝我推过来一些，努努嘴道：吃一块吧。我听出姨妈语气里的虚空，便看一眼母亲，她的脸上依然游移着一丝的客气、胆怯和茫然，好像她还未从一个寻求姐姐帮助的小女孩的状态切换过来。我的右手在腿上慢慢地移动，很想伸出去，立刻抓住那块太阳一样光芒四射的桃酥，放进嘴里，细细地品味它弥漫了整个房间的味道。可是，我又怕姨妈的脸色，会在我碰到桃酥的时候猛地沉下去，连带地将房间里的光线也带暗了大半。 ②于是我犹豫着，右手挪到膝盖上，又探出一截，却始终没有朝着盘子再延伸过去。倒是那只讨厌的苍蝇，得意扬扬地落在了盘子边上。就在它大胆地用绿色的脑袋去碰桃酥的时候，姨妈捡起脚边的苍蝇拍子，照准了那振动的翅膀，啪地打了下去。 苍蝇趁机逃走。姨妈则将苍蝇拍啪地丢到一边，又探过身将最上面的桃酥掰下一半，并将苍蝇碰触过的那一半递给了我。 我兴奋又紧张地吃着桃酥。桃酥的渣子扑簌簌地落在我的脚下，很快那里就聚集了几只蚂蚁，兴高采烈地跟我一起享用着美味的午后点心。有两只还拖着一块渣子，小心翼翼地朝墙角走去。那里簇拥着一小堆细碎的泥土，一只蚂蚁从里面爬出来，士兵一样四面张望着。 我被那几只蚂蚁吸引了去，忘了姨妈的脸色，也不再关心她跟母亲聊些什么。我只一心一意地吃着桃酥，并故意将更多一些的碎渣掉在地上，与蚂蚁们分享。我甚至想念那只可能被打折了一条腿的苍蝇，想着如果它也在，就可以跟蚂蚁们一起大快朵颐。 就在我将桃酥小口小口吃完的时候，我听见母亲说：丫头，我们走了。我将视线从地上移到姨妈脸上，一时间有些恍惚。姨妈的脸好像瘦了一圈，不知道是说话多了太累，还是焦虑即将到来的晚饭，要不要给我们准备。③落在纱窗上的阳光向下移动了一些，似乎阳光也累了，想要退回深山里去。我站起身，牵起母亲的手，示意她我们可以一起回家了。 ④姨妈又絮叨起来：不留在这里吃饭了？ 母亲微微笑着：不了，天也晚了。 那也好，早点回去，还赶得上做饭。姨妈快走一步，过去推门。我想起盘子里剩下的桃酥，便忍不住回头看了一眼。姨妈站在门口，一手推着纱门，一手卡着腰。她捕捉到了我眼睛里对桃酥的贪恋，于是哐当一声放开纱门，找了一张姨父看过的旧报纸，将剩下的几块桃酥包了进去。 可是母亲却拉起我的手，飞快地走出了门。她一边大踏步地向前，一边头也不回地喊：不用了，留着给她两个表哥吃吧！ 我们很快跨过门槛，沿着一排高大的杨树走出了一百多米，才停下来，朝倚在大门口的姨妈挥了挥手。姨妈一手托着报纸里的桃酥，一手慵懒地抬起，挥挥手说：快点回家吧。 母亲再也没有回头，可我心里还惦记着那桃酥。（ ▲ ） 我们一口气走出了很远，一直走到听见环绕村庄的河水哗哗流淌的声响，牛在洒满夕阳的大道上此起彼伏地叫着，才停下疲惫的脚步。此刻，炊烟正向着天空无限地飘荡，屋檐下的人们已开始准备晚餐。没有人关心这个午后，我和母亲经历了怎样的悲伤，一切都在黄昏中静默无声。 （选自《草原文学月刊》2021年5月，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头写“我”和母亲在姨妈家门口“怯生生地朝里张望”，可见这次登门拜访并不寻常。 B. “我”走进堂屋时面前出现的五光十色的奇幻画面，折射出“我”当时独特的心理状态。 C. “我”一心一意注视桃酥与《哦，香雪》主人公目光被铅笔盒吸引类似，都通过目光写内心渴望。 D. 结尾“炊烟正向着天空无限地飘荡”，以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤。 7. 关于文中画线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，母亲的话表明她对姨妈的厌烦保持隐忍，也是为了掩饰求助的窘迫。 B. 句②，从一挪一探到没再伸手，写出“我”的极度渴望与极强的自制力。 C. 句③，关于阳光的动态描写，隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽。 D. 句④，姨妈用反问的方式留饭，只是一种虚情假意的客套，并不真心。 8. 文章花较多笔墨描写“我”与蚂蚁分享桃酥碎渣有何用意?请结合文本，从情节结构、人物心理和作品主题三个角度作简要分析。 9. 请结合对文本的理解，在括号处补写一段文字，要求写出人物的动作和对话，衔接自然，字数在60～100字之间。 【答案】6. D 7. C 8. ①情节结构上，这一情节承接吃桃酥的内容，暂时冲淡屋内压抑尴尬的氛围，形成叙事节奏的缓冲；同时和前文 “我” 极度渴望桃酥形成呼应。②人物心理上，写出孩子天真的本性，得到桃酥之后获得短暂的满足与欢愉，暂时忘却大人之间的窘迫人情。③作品主题上，以孩童单纯的视角，对照成人世界的人情隔阂、势利分寸，凸显底层亲戚之间微妙又难堪的现实处境。 9. 参考示例： 我频频回头，脚步不由得慢下来。母亲用力攥紧我的手腕，不让我再张望。我小声嘟囔：“妈，我们为什么不要那些桃酥？”母亲没有答话，只是紧紧拉着我，头也不回地向着暮色深处走去。 【解析】 【导语】这篇《人间切片》以孩童视角切出窘迫又温软的生活片段，借桃酥这一核心意象，将登门求助的局促、物质匮乏年代的敏感自尊揉进细碎日常，没有刻意煽情，以细腻的细节还原普通人情的复杂况味，淡而有余味。 【6题详解】 D.“萧索的黄昏之景”错误。结尾黄昏景物，是平淡静默的环境，“萧索”过重，文中并没有渲染萧索悲凉，只是写母女内心的委屈，环境是乡村寻常黄昏景象。 故选D。 【7题详解】 C.“隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽”错误。句③写阳光向下移动，暗示时间流逝，并没有隐喻二人交流变得融洽，姨妈与母亲之间始终带着隔阂、尴尬。 故选C。 【8题详解】 第一步审题，限定三个角度：情节结构、人物心理、作品主题。 第二步情节：上文是姨妈别扭地分给半块桃酥，写蚂蚁，缓和压抑紧张的场面，舒缓叙事节奏。 第三步人物心理：“我”是小孩，吃到桃酥心生欢喜，拿碎渣喂蚂蚁，表现孩童天真，暂时摆脱人情带来的局促不安。 第四步主题：用孩童不带功利的纯粹，对比成年人之间客套、计较、充满距离的亲戚关系，深化文章对世俗人情的体察。 【9题详解】 第一步，上下文：刚刚走出姨妈家门，姨妈手里还包着桃酥，母亲拒绝接受，我心中惦记桃酥。 第二步要求：要有动作、对话。写“我”回头张望的动作，写出孩子内心不舍，母亲的动作体现她的自尊难堪。 第三步控制字数60‑100，承接上文，引出下文走远之后的感慨。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也?地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 材料二： 朕自承天序，内重司农之官，外遣劝农之使，为之弛力役，均地征，修水利。或一雨愆期，则忧见于色；或一谷不成，则为加恻怛。有复除之科，有赈恤之令。夙夜孜孜，焦心劳思者，凡以为农也。今耕者众矣，而尚有未勉；垦田广矣，而尚有未辟。岂拊循劝率有所未备与？抑吏怠而忽，不能宣究与？有司其于农桑之务，益思所以除害兴利。 （节选自曾巩《劝农诏》①） 材料三： 仰惟陛下亲耕天田，以风天下，劝农之心，切切然矣。今蜀以连年水旱，农有种而不得其获，耕而不得其食。县官力役迫之于其前，兼并督责驱之于其后。至于卖牛拆屋，弃田里以去，野无栖粒、田有荒菜者，十居五六矣。州县以劝农为官，独不一为陛下省念之乎！ 且以名其官者当思履其事，今乃指为不急之务每以故事具酒食郊次召耆邻白发之老强名曰农以劳之，特为宴游虚文，其实无补。农务农耕之勤惰与田辟之多少，彼不知也，蒙其名而怠其事，可乎？ （节选自李石《请下劝农之诏疏》） 注：①此文为曾巩代宋仁宗拟写的诏书。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今乃指为不急A之务B每以故事具酒食C郊次D召耆邻E白发之老F强名曰农G以劳之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 食，音sì，给……吃，与《苏武传》“绝不饮食”的“食”读音和意思都相同。 B. 实，“使……充实”，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法不同。 C. 弛，免除、解除，与成语“一张一弛”的“弛”意思不同。 D. 至于，到了……的地步，与《六国论》“至于颠覆”的“至于”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，虽然天下统一，人口不比汤禹时代少，但因自然灾害，国家积蓄的粮食依然不足。 B. 材料二中，宋仁宗善行善思，采取诸多劝农措施，反思措施是否周全、官吏是否宣扬贯彻政策。 C. 材料三写到皇帝亲自耕种田地来教化天下的百姓，这表达了他鼓励农业生产时恳切至极的心意。 D. 材料三批评了一些劝农官，他们空有其名却不履行相应职责，喜欢虚浮的形式而不为皇帝考虑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 （2）有司其于农桑之务，益思所以除害兴利。 14. 三则材料分别基于哪些现实问题来倡导重视农业的？请从土地开垦和农民耕作这两个角度简要概述。 【答案】10. BDF 11. B 12. A 13. （1）（这样的话，）国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。 （2）主管相关事务的官吏，对于农耕蚕桑的事务，要多多思考消除弊害、兴办农事利好的办法。 14. 材料一：土地角度，土地尚有剩余潜力，可耕种土地没有完全开垦，山林湖泽资源没有充分开发；农民耕作角度，不少百姓脱离农业，游食为生，百姓容易穷困流亡，不愿务农。材料二：土地角度，已有开垦的土地，但还有土地未被开垦；农民耕作角度，耕作的人虽多，但农民务农仍不够勤勉。材料三：土地角度，蜀地不少田地抛荒长满杂草；农民耕作角度，水旱灾害叠加官府徭役、豪强盘剥，农民无法收获粮食，被迫舍弃田地逃亡。 【解析】 【导语】三篇选文明晰呈现古代重农理念的不同切面：西汉晁错直指地力民力未尽用的积弊，北宋仁宗诏书流露劝农施策仍存疏漏的反思，时人奏疏则痛陈地方劝农流于虚文、蜀地农产凋敝的真实现状，层层递进勾勒出古代农政从理想设计到落地走样的完整脉络，史料与思辨性兼具。 【10题详解】 句意：如今他们却把劝农当作无关紧要的事务，常常按照旧例在郊外路边准备酒食，召集乡间白发老者，假意称作慰劳务农之人。 “指为不急之务”是动宾结构，宾语后B处断开； “具酒食郊次”是“具酒食（于）郊次”的省略，也是状语后置句，故D处断开； “召耆邻白发之老”是动宾结构，宾语后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。句意：这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃。/断绝供应，不给他喝的、吃的。 B.错误。都是使动用法，使……充实/使……起舞。句意：来使粮仓充实。/使深谷中的蛟龙听了起舞。 C.正确。免除、解除/宽、松。句意：为百姓减免徭役。/宽严相结合。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 D.正确。句意：百姓到了卖掉耕牛、拆毁房屋的地步。/到了灭亡的地步。 故选B。 【12题详解】 A.“但因自然灾害”错误，原文 “加以亡天灾数年之水旱”，意思是“并没有连年水旱天灾”。 故选A。 【13题详解】 （1）“虽”，即使；“池”，护城河；“犹”，还是。 （2）“有司”，主管官吏；“益思”，多多思考；“所以”，用来……的办法。 【14题详解】 第一步，审题，限定两个角度：土地开垦、农民耕作；分别概括三则材料对应的现实问题。 第二步，回到每一则文本，圈画土地、农民相关语句。 材料一找“地有遗利……游食之民未尽归农”；材料二找“耕者众矣，而尚有未勉；垦田广矣，而尚有未辟”；材料三找“农有种而不得其获……田有荒菜者，十居五六矣”。 第三步，分土地、农民两个维度，分别压缩三则材料信息，不要摘抄大段原文，用自己的话概述。 第四步，分材料作答，保证要点齐全。 【参考译文】 材料一： 在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。如今天下统一，国土与人口不比商汤、大禹的时代少，再加上没有连续多年水旱之类的天灾，可是粮食储备却比不上汤、禹时期，这是什么缘故呢？土地还有尚未开发的潜力，百姓还有剩余的劳动力，能生长粮食的田地没有全部开垦出来，山林湖泽的资源没有充分开发，不从事农耕、靠游手好闲谋生的百姓，还没有全部回归农业生产。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。（这样的话，）国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。贤明的君主明白这个道理，所以督促百姓从事农耕蚕桑，减轻赋税，大量储备粮食，来使粮仓充实，防备水旱灾害，这样才能够拥有民心、治理好百姓。 材料二： 我自从承接上天赐予的帝王基业，对内重视掌管农业的官员，对外派遣鼓励农耕的使臣，为百姓减免徭役，平均分摊土地赋税，兴修水利工程。一旦雨水延误时节，忧虑之情就显露在神色上；一旦某种粮食歉收，内心就充满悲悯体恤。朝廷有免除赋税徭役的优待政策，有救济灾民的诏令。我日夜勤勉不懈，费尽心力思虑操劳，全都是为了农业生产。如今耕田的人已经很多了，但仍然还有不肯尽力务农的人；开垦的田地已经广阔了，但依然还有没被开辟的荒地。难道是安抚劝导百姓的措施还有不完备的地方吗？还是官吏懈怠疏忽，不能把朝廷的政令彻底推行下去？主管相关事务的官吏，对于农耕蚕桑的事务，要多多思考消除弊害、兴办农事利好的办法。 材料三： 臣恭敬地想到，陛下亲自耕种天子的籍田，来给天下百姓做出表率，鼓励农耕的心意，恳切真挚。如今蜀地因为连年遭遇水旱灾害，农民播种了种子却得不到收成，辛勤耕作却收获不到粮食。官府繁重的徭役逼迫在前，豪强地主催收债务压榨在后。百姓到了卖掉耕牛、拆毁房屋的地步，舍弃田地家园逃亡离开，田野里没有留存的粮食，田地荒芜杂草丛生，这样的农户十家里就有五六家。州县设置劝农的官职，难道就不替陛下体恤挂念这些百姓吗！ 况且身担劝农官职的人，本应当想着履行自己的职责，如今他们却把劝农当作无关紧要的事务，常常按照旧例在郊外路边准备酒食，召集乡间白发老者，假意称作慰劳务农之人，只不过是宴饮游乐的空洞形式，实际上对农事毫无帮助。农耕劳作是勤勉还是懈怠，田地开垦数量是多是少，他们全都一无所知，空占着劝农的名分，却荒废本职工作，这样可以吗？ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首诗，完成小题。 咏云 【唐】姚合 霭霭纷纷不可穷，戛笙歌处尽随龙。 来依银汉一千里，归傍巫山十二峰。 呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。 怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写出了云的动态气势，缭绕弥漫、绵延无尽，追随蛟龙翻腾。 B. 云依随处境而变化，既能呈现祥瑞的姿态，又能靠近高洁的松树。 C. 尾联将晕染颜色的云彩比作蝉鬓，表达了对女子容颜老去的深切同情。 D. 诗歌句句写云，又不只写云，在对云的吟咏中寄托了人生思考与追求。 16. 请从炼字的角度赏析“来依银汉一千里，归傍巫山十二峰”。 【答案】15. C 16. “依”是依傍、依附，“傍”是靠近、倚靠。两个动词运用拟人手法，赋予云朵人的情态。云飘来，依傍浩瀚银河，行程绵延千里；云归去，倚靠巫山群峰。“依”“傍”生动写出云朵飘荡往来、自由舒展的姿态。“一千里”“十二峰”，以数量词拓展空间，写出云遨游天地，往来于星河高山之间，境界阔大。诗句既描摹出云飘逸灵动的形象，也暗含诗人对自由高远境界的向往。 【解析】 【导语】这首《咏云》以云的聚散行踪串联典故，摹写其缭绕随龙、依汉傍峰、呈瑞栖松的灵动姿态，由物及人，笔致清婉，句句咏云又不滞于云，在柔婉描摹中暗寄对高洁姿致的赏爱，物我相融余味悠然。 【15题详解】 C.“表达了对女子容颜老去的深切同情”错误。尾联把云彩比作女子翠染的蝉鬓，写柔美轻盈的云日日贴近镜中美人的容颜，暗含对云的喜爱之情，并未表达对女子容颜老去的同情。 故选C。 【16题详解】 第一步，审题，限定角度“炼字”，优先抓句中动词、副词、数量词。 第二步，锁定关键字：依、傍，解释字义。 第三步，判断手法，“依”“傍”把云拟人化，写出云的情态。 第四步，结合诗句翻译画面：云来时依傍银河，行程千里；归去靠近巫山群峰。分析数量词的表达效果，扩大诗歌空间，意境宏大。 第五步，归纳情感，借云的形象，表现对高远自由境界的向往。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“龙”是中华传统文化中独特的意象。李白《蜀道难》中“_________，________”两句，借神话传说中的六龙，从上下两个维度凸显蜀道山高水险、难以逾越的磅礴气势。 （2）在古代散文中，“龙”“云”两个意象常组合在一起，如杜牧《阿房宫赋》中“_________，_________”两句，将横卧水面的长桥比作巨龙，写出长桥的蜿蜒雄奇之态。 （3）在古代诗歌中，写到云的名句也是不胜枚举，除姚合《咏云》中的诗句之外，还有“_________，_________”。 【答案】 ①. 上有六龙回日之高标 ②. 下有冲波逆折之回川 ③. 长桥卧波 ④. 未云何龙 ⑤. 荡胸生曾云 ⑥. 决眦入归鸟（云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 新年伊始，海外社交平台掀起“成为中国人”的热潮。外国网友参与喝热水、煮粥堡汤、打八段锦、做针炙等中式生活体验，直呼过瘾，纷纷“确诊”自己是“精神中国人”。 中式生活为何会受热捧？答案或许首先在“实用”二字。比如，打太极能强壮体魄，喝姜茶能调养身体。这些具体可感的好处满足了现代人的需求，成为一味珍贵的“生活解药”。往深处看，是沉淀千年的生活智慧。比如，网友竞相习练的八段锦，体现了“调和气血”的养生哲学；风糜社交媒体的养生食谱，彰显了“药食同渊”的古老思想。 “中国热”在全球早已不是新鲜事。过往文化传播多聚焦于大熊猫、功夫等传统符号；这一轮传播，聚光灯打在了普通人的日常起居上：①借助互联网平台，②以接地气、年轻化，③为不同文化背景的人们提供了多种生活方式的选择。④没有生硬说教，⑤只有生动分享，⑥从而招致了海外网友的认同。 这个趣味标签背后，是中华文化跨越山海的魅力绽放，更是文化交流、双向奔赴的生动写照。 ▲ 。敞开胸怀、拥抱世界，以心交心、以情共情，一个文化灿烂、可亲可爱的中国，怎能不圈粉无数？ 18. 文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出来并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①流淌着生活的滋味 ②从围观到体验 ③蕴含着东方的智慧 ④三餐四季、人间烟火 ⑤不变的是人们对美好生活的向往 ⑥从好奇到认同 A. ②③⑥①④⑤ B. ②⑥⑤④①③ C. ④③⑥①②⑤ D. ④①③②⑥⑤ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不改变原意。 21. 结合材料，简要分析“确诊”一词的表达效果。 【答案】18. 堡——煲；炙——灸；糜——靡；渊——源 19. D 20. ②，修改：以接地气、年轻化的方式；⑥，修改：从而赢得了海外网友的认同。 21. “确诊”本是医学用语，指医生作出疾病诊断。这里运用仿词（化用网络流行语），幽默生动，写出外国网友体验中式生活之后，发自内心认同喜爱中式生活，自称“精神中国人”的状态；语言轻松鲜活，贴合互联网传播语境，强化表达趣味。 【解析】 【18题详解】 “堡汤”改为“煲汤”：堡，意思是堡垒、城堡，多用来指建筑。煲，火字旁，专指用火炖煮食物，煲汤就是慢煮汤水。 “针炙”改为“针灸”：炙，字义是用火烤肉。灸，火字旁，专指中医熏烤的理疗方式。针灸是中医治疗手段。 “风糜”改为“风靡”：糜，意思是腐烂、稀粥，如糜烂。靡，有倒伏的含义，风靡指事物像风吹草木一样快速流行。 “药食同渊”改为“药食同源”：渊，指深水潭，代表幽深的水潭。源，意思是源头、本源。药食同源为固定专有名词，指食物与药物有着相同本源，侧重来源。 【19题详解】 第一步看选项开头，辨析②和④。横线承接上文“普通人的日常起居”，④“三餐四季、人间烟火”对应日常起居，适合放在开头，排除 A、B。 第二步④后面，①“流淌着生活的滋味”、③“蕴含着东方的智慧”，“生活滋味”承接烟火人间，再递进写内在东方智慧，顺序④①③。 第三步剩下②⑥⑤：②从围观到体验，⑥从好奇到认同，写出海外网友心理行为的变化；⑤“不变的是人们对美好生活的向往”总结收束，放在末尾。 最终顺序：④①③②⑥⑤。 故选D。 【20题详解】 ②句，“以接地气、年轻化”成分残缺，“以”后面缺少宾语中心词，要补充“的方式”。 ⑥句，“招致”感情色彩贬义，多用于招来不好的结果，此处是获得网友认可，改为“赢得”。 【21题详解】 第一步释义本义：“确诊”属于医学专业词语。 第二步看语境义：网络活用，写外国网友体验中式生活，自封“精神中国人”。 第三步判断手法：仿词、网络化表达。 第四步分析效果：生动诙谐，贴合社交平台的语境，形象表现海外网友发自内心喜爱中式生活。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 书籍是人类进步的阶梯。这“进步”是知识的累积，是认知的改变，是能力的提升……下面某读书TOP50榜单中，哪一部作品，曾经真切地影响了你，并且在当下也可能在未来，继续影响你的成长，推动你的进步？ XX读书Top50榜单 1-10 11-20 21-30 31-40 41-50 红楼梦 福尔摩斯探案全集 邓小平时代 乡土中国 霍乱时期的爱情 活着 白夜行 失踪的孩子 围城 基督山伯爵 1984 小王子 新名字的故事 笑傲江湖 江城 哈利.波特 安徒生童话 沉默的大多数 彷徨 卡拉马佐夫兄弟 三体 撒哈拉的故事 野草 罗杰疑案 城南旧事 百年孤独 天龙八部 中国历代政治得失 肖申克的救赎 万历十五年 飘 呐喊 局外人 我与地坛 故事新编 茶馆 杀死一只知更鸟 人类简史 悲惨世界 月亮和六便士 动物农场 悉达多 白鹿原 许三观卖血记 朝花夕拾 三国演义 明朝那些事儿 平凡的世界 东方快车谋杀案 艺术的故事 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①开篇名言明确读书的核心价值：指向三个具体维度——知识累积、认知升级、能力提升，否定“读书无用”“读书只用来应试”的窄化认知。 ②核心设问明确两个限定：一是必须选给定榜单内的作品；二是影响必须具备持续性：既有过去的真实触动，也有当下的作用，更要延伸到对未来成长的指引，而非一次性的阅读感受。 ③书单覆盖古今中外的文学、社科、科幻、历史、推理等多品类，适配不同学生的阅读积累，无选材门槛。 核心辩证关系： 材料是两组统一关系：①“个人化阅读体验”与“经典的普世价值”统一，不能仅分析作品内容脱离自身，也不能仅谈个人感受不结合作品内核；②“成长的阶段性需求”与“经典的跨时空价值”统一，不同人生阶段读同一本书会有不同感悟，经典是长期的精神坐标而非一次性的心灵鸡汤。 写作核心任务： 从给定书单中选一部作品，结合自身真实经历，阐释其对自己过去、当下、未来成长的持续影响，体现经典阅读对个人精神建构的作用。 【误区提示】 误区1：超范围选书。错误本质：未遵守材料限定，比如写《钢铁是怎样炼成的》《假如给我三天光明》等不在榜单内的作品，直接不符合要求。 误区2：只做作品赏析，脱离个人体验。错误本质：忽略“影响你”的核心要求，比如通篇分析《红楼梦》的人物塑造、叙事技巧，完全没有提及作品对自己的具体影响，变成文学鉴赏题答案。 误区3：割裂影响的持续性。错误本质：没抓住“继续影响”的要求，仅写童年读某本书的感受，完全不涉及当下的触动、未来的指引，把“长期成长坐标”写成“一次性阅读回忆”。 误区4：选材假大空。错误本质：为了显得“有深度”刻意选自己完全没读懂的作品，比如选《卡拉马佐夫兄弟》却通篇抄网上的书评，没有任何个人真实感悟，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意：就书写书，指向具体成长影响。比如选《活着》：福贵面对苦难的韧性，帮我走出考试失利的低谷，也将支撑我未来应对人生的挫折。 进阶立意：结合时代语境，延伸价值。比如选《乡土中国》：这本书不仅帮我理解了祖辈的乡土观念，更让我学会用社会学视角观察当下的乡村变迁，未来参与乡村振兴实践时也会以此为认知参照。 高阶立意：上升到经典价值，体现青年责任。比如选《三体》：少年时被宏大宇宙观震撼，当下让我理解人类命运共同体的意义，未来从事科研工作时，我也会保持对未知的敬畏、对文明的责任感。 【行文思路】 议论文： 开篇：用重读旧书的场景切入，比如收拾书桌翻到卷边的《我与地坛》，想起三次读这本书的不同感受，直接点出中心论点：史铁生的生命思考是我成长路上的长期精神坐标。 主体第一层：过去的影响。论点：困境时它是抚平焦虑的解药。论据：高一住校适应不良、成绩滑坡时，读史铁生双腿残疾后的自我拉扯，明白痛苦是人生常态，慢慢调整心态走出低谷，回扣“阅读给人直面困境的勇气”。 主体第二层：当下的作用。论点：成熟时它是传递善意的坐标。论据：现在参与残障儿童志愿活动，我主动帮孩子设计适配的阅读课程，把《我与地坛》这本书的力量传递出去，回扣“阅读给人传递善意的方向”。 主体第三层：未来的指引。论点：逐梦时它是坚守初心的标尺。论据：未来想从事社工行业，不管遇到多少现实阻碍，都会记得书中对个体生命的尊重，不轻易否定任何一个人的价值，回扣“阅读给人长期的精神锚点”。 辩证补充：经典不是人生的标准答案，而是常读常新的精神资源，不同阶段读有不同的感悟，它提供的是精神底色而非死板教条。 结尾：落地青年身份，我们读经典不是为了装点门面，而是为了在不确定的时代里找到确定的精神支撑，把读书所得转化为成长的动力。 记叙文： 具象切入：二模失利后躲在书店角落，翻到之前画满批注的《平凡的世界》，看到孙少平在煤矿坚持读书的段落旁，自己初三时写的批注“不要怕难”。 细节推进：回忆初三第一次读这本书，当时怕考不上重点高中，把这句话写在笔盒上撑过了中考；现在二模失利，回家路上看到小区里摆摊的外地夫妇边看店边教孩子读课文，突然明白孙少平“普通人不认命”的劲儿早就刻在了自己的认知里。 主旨升华：这本书的力量从来不是飘在书上的文字，而是早就融入了我每一次遇到困难时的选择里，以后不管考去什么学校、做什么工作，我都会像孙少平那样，把平凡的日子过出亮色。 【优秀文题】 1. 《<我与地坛>里的三束光》 2. 《以<三体>为眸，望成长星河》 3. 《<活着>教我的韧性答案》 4. 《<乡土中国>伴我读懂脚下的土地》 5. 《常读常新的<小王子>》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届浙江省嘉兴市高三一模语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 上世纪八九十年代，中国经济学致力于从传统向现代的转型，主要是引入了以一般均衡理论为核心的新古典经济学，还引入了以交易费用经济学和产权经济学为核心的新制度经济学。《博弈论与信息经济学》的出版则把这种转型推到了一个新的高度。 新古典经济学对现代经济学的理解，很多时候局限于“需求曲线”与“市场均衡”的静态描述，聚焦于社会资源的有效配置；而博弈论则将经济学的核心从“物”的配置（资源分配）转向“人”的行为（交互决策）。《博弈论与信息经济学》介绍了各类对策模型，让读者明白经济决策本质上是相互依存的策略互动。在一定的约束条件下，理性的决策者通过预测对手的行为来优化自身收益，这种互动既可能导致非合作均衡，也可能在特定机制下涌现合作秩序。 新制度经济学以制度、产权、交易费用为研究对象，其方法论可以概括为以交易费用为核心分析变量，在有限理性与机会主义约束下，通过比较不同制度安排在节约交易费用和提供激励方面的效率差异，来解释经济组织和历史演进，因而具有高度的情景依赖性和非标准化特征，注重逻辑推演与定性分析，并不特别依赖于复杂的数学模型。而博弈论建立在严格的数学模型基础上，《博弈论与信息经济学》涵盖了各种合约理论模型，有严谨的数学推导、有序的公理化体系，在此基础上进行案例分析和制度分析。显然，这种研究丰富了现代经济学的研究方法，进一步推动了中国经济学范式转型。 《博弈论与信息经济学》试图提炼出一种概念体系和分析框架来展开对中国转型期特有体制问题的分析。例如，在论述信息不廉价（即存在信息不对称和交易成本）的激励机制设计时指出，为了解决资本的逆向选择和道德风险问题，应形成一种成本最低、效率最高的制度安排，而最优契约安排是把资本交给最有本事且最敢担责的人来经营。这不仅提出了企业家队伍建设的问题，还深入到国有企业改革的产权结构和公司治理的层面，通过机制设计来解决“谁来监督经理人”这一难题。 《博弈论与信息经济学》的传播使多种对策模型迅速地进入了社会大众的语言体系，引导公众从“利益结构”“信息机制”“策略互动”而非“道德评价”的角度观察社会中发生的各种冲突和问题，比如，“信息不对称”成了解释市场乱象的新语言。人们在买到假货或遭遇服务陷阱时，不再简单地感叹“无奸不商”，停留在对商家的道德审判上，而是呼吁建立信号发送机制（如品牌认证、第三方检测）和筛选机制来解决“信息不对称”的问题，尽管这也是有成本的且可能失效，但表明公众开始从制度设计的角度思考如何建立信用。《博弈论与信息经济学》的传播改变了人们的思维方式，培育了社会理性，它对于推进法治建设、完善市场机制、优化公共政策，都有积极的意义。 （摘编自陈昕《博弈论在中国的传播与发展——重读张维迎著〈博弈论与信息经济学〉》） 材料二： 尽管博弈论为分析现实问题提供了强有力的分析工具，深刻改变了经济学和其他社会学科，但这一工具是否能在所有情况下都给出正确的预测和解决问题的方法？答案是否定的！ 工具理性是博弈论最基本的假设，它意味着每个人的决策都是基于理性计算。但现实中的人，不仅有理性的一面，也有非理性的一面。尽管理性在许多情况下支配着人的行为，但我们切不可高估理性的力量。在市场领域，非理性行为通常会受到有效约束；而在非市场领域，非理性行为受到的约束要少得多，理性常常不敌非理性。人类历史上的大部分战争和冲突，都是非理性选择的结果。现实生活中非理性行为比比皆是。 博弈论不仅假定每个人是理性的，而且假定理性是共同知识，即每个人自己是理性的，也知道他人是理性的，并且知道他人知道自己知道他人是理性的，如此等等。在理性作为共同知识的假设下，每个人都有无限的推理能力，没有任何人的行为是预期不到的。但现实中，即使我自己是理性的，我也无法确认对方一定是理性的；即使我知道对方也是理性的，我仍然未必确信对方知道我知道他是理性的。所以，出其不意就成为竞争中最成功的策略。事实上，无论在商业竞争中还是在战争冲突中，赢家通常是最善于隐瞒信息和利用对方无知的一方，以更胜一筹的想象力超越对手的想象力是战略家的制胜法宝。但博弈论完全排除了这一点。 第三个基本假设是游戏规则是给定的，并且每个参与人都知道这些游戏规则。这在诸如围棋、桥牌等人造游戏中是符合事实的。但在现实世界中，游戏规则并不是完全给定的，许多游戏规则是在博弈过程中逐步形成的；即便游戏规则给定，也并非每个人都能清楚地知道和理解这些游戏规则。由此，“公说公有理，婆说婆有理”的事情就频繁发生，就产生了对律师和司法的需求。只要我们对游戏规则不完全了解，我们就无法制定客观上最优的决策，无法计算博弈的结果。 （摘编自张维迎《〈博弈论与信息经济学〉30周年纪念版序言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新古典经济学聚焦于资源的有效配置，而博弈论则关注交互决策，这种视角的转换是经济学研究核心从“物”转向“人”的体现。 B. 新制度经济学以交易费用为核心分析变量，具有高度的情景依赖性，注重逻辑推演与定性分析，与博弈论的研究方法有明显差异。 C. 博弈论假设理性是大家的共同知识，这意味着在现实的博弈中，只要一方是理性的，就能正确预测对方的行为，从而制定出最优的决策。 D. 社会产生对律师和司法的需求，往往是因为在现实世界中游戏规则不是完全给定的，且参与人未必能清楚地知道同时完全理解这些规则。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新制度经济学不依赖复杂的数学模型，在解释经济组织和历史演进问题时，其科学性可能不如以严谨数学推导为基础的博弈论。 B. 当公众不再简单使用“无奸不商”的道德评价，而是用“信息不对称”来解释种种市场乱象时，公众的思维开始具有理性特征。 C. 在商业竞争和战争冲突中，赢家往往是那些最善于隐瞒信息、利用对方无知，并且有无限推理能力、能正确预判对手行为的人。 D. 两则材料从不同侧面阐释了博弈论，材料一突出其在社会应用层面的建构性价值，材料二则揭示了其在理论研究方面的局限性。 3. 结合材料，下列选项中最能体现材料一中“策略互动”这一概念的一项是（ ） A. 在“囚徒困境”中，两个嫌疑犯在无法串供时，都会基于自身利益最大化而选择坦白，尽管这对双方来说并非最优结果。 B. 某企业在制定年度生产计划时，仅仅根据往年的销售数据和市场总需求量来决定产量，而没有去考虑竞争对手的动向。 C. 政府为了治理当地的环境污染，出台了一项强制性的排放标准，要求所有相关企业必须遵守，否则将处以巨额罚款。 D. 一位消费者在购买商品时，因为该商品有知名品牌认证和第三方检测报告，所以放心购买，避免了买到假货的风险。 4. 请根据材料一内容填写下表。 原文理论 实际案例 信息不廉价（信息不对称、交易成本） 股东远离一线，很难低成本识别经理人真实经营能力 资本逆向选择风险 传统任命，容易选出擅长汇报、实战能力弱的管理者 ___________ 权责不对等，经理人经营失利不用担责 最优契约：资本交给有本事、敢担责的经营者 市场化选聘实战人才；契约绑定收益与亏损责任，有奖有罚 ___________ 董事会依据契约考核，授权经营，同时设置绩效扣减、不胜任退出的约束机制 5. 某高校准备开设“博弈论与公共政策”选修课，课程宣传语中写道：“博弈论将教会你如何在复杂的社会互动中正确预测他人行为，做出最优决策。”请根据材料二的内容，对该宣传语提出两点质疑，并简要说明理由。 （二）阅读II（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人间切片 安宁 庭院里静悄悄的。我和母亲站在姨妈家门口，空着手，怯生生地朝里张望。门口一堆玉米秸在风里发出窸窸窣窣的声响，一个老太太站在不远处的麦场里，疑神疑鬼地看着我们。 堂屋的纱门吱呀一声打开，我看到人高马大的姨妈摇摇晃晃地走过来，忽然间有些怕，老鼠一样嗖地躲到母亲身后，只露出半张脸，窥视着脸上带着一丝厌烦的姨妈。 今儿太阳从西边出来了，什么风把你们娘俩吹来了？ ①没什么事儿，就过来坐坐。 姨妈不屑地“哼”了一声，直接戳穿母亲的谎言：又跟她爸闹乱子了吧？天天不好好过日子，也不知道有什么好闹的！ 说完姨妈就转身朝堂屋走去，走了两步，她又回头，看着梧桐树荫下红着眼圈的我和母亲，又喊：我说你们要哭也进来哭啊，站在门口哭，不怕人家看了笑话啊？ 母亲这才擦掉眼泪，拉起我，小心地绕过两泡鸡屎，迈进了堂屋。 堂屋里有些暗，我的眼睛一时间无法适应，有些花，于是面前闪现出奇幻的星星点点，红的绿的蓝的紫的黑的，杂糅在一起，朝黑黢黢的房梁上飞。母亲已经将我摁在椅子上了，我还被裹挟在这团五光十色的飞升的彩球里，无法抽离。 我下意识地朝母亲身边靠了靠，并将视线落在面前的一盘桃酥上。我很想用手指蘸一下桃酥上的碎屑，而后用力地嗅一嗅这弥漫了整个房间的香味。可是那盘金贵的桃酥并不属于我，姨妈甚至都没有舍得“虚让”我吃上一块。我猜测它们是每个月都可以领到工资的姨父，专门从镇上买来给两个正读书的表哥吃的。当然，因为一连为家族生了两个儿子，姨妈也会有份。而我和母亲这两个不速之客，除了很没出息地闻一闻诱人的香味，根本没有资格享用它们。 我一心一意地注视着那盘饱满的桃酥。一只苍蝇飞过来，嗡嗡嗡地叫着。它也被桃酥甜香的味道吸引住了，探头探脑地凑过来，并想一头扎下去吃上一口。母亲显然也注意到了这只苍蝇，放下茶杯，朝着半空用力挥了挥手。她还试图抓住那只苍蝇，可是却一次次只抓了满手的空气。最后，她放弃了这样的努力，跟我一起迷茫地注视着这只始终不肯离去的苍蝇，怎样在头顶不停地飞旋，直到那叫声将我们弄得头晕。 姨妈尖锐地捕捉到了我落在桃酥上的发亮的视线，于是便尴尬地咳嗽两声，将盘子朝我推过来一些，努努嘴道：吃一块吧。我听出姨妈语气里的虚空，便看一眼母亲，她的脸上依然游移着一丝的客气、胆怯和茫然，好像她还未从一个寻求姐姐帮助的小女孩的状态切换过来。我的右手在腿上慢慢地移动，很想伸出去，立刻抓住那块太阳一样光芒四射的桃酥，放进嘴里，细细地品味它弥漫了整个房间的味道。可是，我又怕姨妈的脸色，会在我碰到桃酥的时候猛地沉下去，连带地将房间里的光线也带暗了大半。 ②于是我犹豫着，右手挪到膝盖上，又探出一截，却始终没有朝着盘子再延伸过去。倒是那只讨厌的苍蝇，得意扬扬地落在了盘子边上。就在它大胆地用绿色的脑袋去碰桃酥的时候，姨妈捡起脚边的苍蝇拍子，照准了那振动的翅膀，啪地打了下去。 苍蝇趁机逃走。姨妈则将苍蝇拍啪地丢到一边，又探过身将最上面的桃酥掰下一半，并将苍蝇碰触过的那一半递给了我。 我兴奋又紧张地吃着桃酥。桃酥的渣子扑簌簌地落在我的脚下，很快那里就聚集了几只蚂蚁，兴高采烈地跟我一起享用着美味的午后点心。有两只还拖着一块渣子，小心翼翼地朝墙角走去。那里簇拥着一小堆细碎的泥土，一只蚂蚁从里面爬出来，士兵一样四面张望着。 我被那几只蚂蚁吸引了去，忘了姨妈的脸色，也不再关心她跟母亲聊些什么。我只一心一意地吃着桃酥，并故意将更多一些的碎渣掉在地上，与蚂蚁们分享。我甚至想念那只可能被打折了一条腿的苍蝇，想着如果它也在，就可以跟蚂蚁们一起大快朵颐。 就在我将桃酥小口小口吃完的时候，我听见母亲说：丫头，我们走了。我将视线从地上移到姨妈脸上，一时间有些恍惚。姨妈的脸好像瘦了一圈，不知道是说话多了太累，还是焦虑即将到来的晚饭，要不要给我们准备。③落在纱窗上的阳光向下移动了一些，似乎阳光也累了，想要退回深山里去。我站起身，牵起母亲的手，示意她我们可以一起回家了。 ④姨妈又絮叨起来：不留在这里吃饭了？ 母亲微微笑着：不了，天也晚了。 那也好，早点回去，还赶得上做饭。姨妈快走一步，过去推门。我想起盘子里剩下的桃酥，便忍不住回头看了一眼。姨妈站在门口，一手推着纱门，一手卡着腰。她捕捉到了我眼睛里对桃酥的贪恋，于是哐当一声放开纱门，找了一张姨父看过的旧报纸，将剩下的几块桃酥包了进去。 可是母亲却拉起我的手，飞快地走出了门。她一边大踏步地向前，一边头也不回地喊：不用了，留着给她两个表哥吃吧！ 我们很快跨过门槛，沿着一排高大的杨树走出了一百多米，才停下来，朝倚在大门口的姨妈挥了挥手。姨妈一手托着报纸里的桃酥，一手慵懒地抬起，挥挥手说：快点回家吧。 母亲再也没有回头，可我心里还惦记着那桃酥。（ ▲ ） 我们一口气走出了很远，一直走到听见环绕村庄的河水哗哗流淌的声响，牛在洒满夕阳的大道上此起彼伏地叫着，才停下疲惫的脚步。此刻，炊烟正向着天空无限地飘荡，屋檐下的人们已开始准备晚餐。没有人关心这个午后，我和母亲经历了怎样的悲伤，一切都在黄昏中静默无声。 （选自《草原文学月刊》2021年5月，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头写“我”和母亲在姨妈家门口“怯生生地朝里张望”，可见这次登门拜访并不寻常。 B. “我”走进堂屋时面前出现的五光十色的奇幻画面，折射出“我”当时独特的心理状态。 C. “我”一心一意注视桃酥与《哦，香雪》主人公目光被铅笔盒吸引类似，都通过目光写内心渴望。 D. 结尾“炊烟正向着天空无限地飘荡”，以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤。 7. 关于文中画线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，母亲的话表明她对姨妈的厌烦保持隐忍，也是为了掩饰求助的窘迫。 B. 句②，从一挪一探到没再伸手，写出“我”的极度渴望与极强的自制力。 C. 句③，关于阳光的动态描写，隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽。 D. 句④，姨妈用反问的方式留饭，只是一种虚情假意的客套，并不真心。 8. 文章花较多笔墨描写“我”与蚂蚁分享桃酥碎渣有何用意?请结合文本，从情节结构、人物心理和作品主题三个角度作简要分析。 9. 请结合对文本的理解，在括号处补写一段文字，要求写出人物的动作和对话，衔接自然，字数在60～100字之间。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也?地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 材料二： 朕自承天序，内重司农之官，外遣劝农之使，为之弛力役，均地征，修水利。或一雨愆期，则忧见于色；或一谷不成，则为加恻怛。有复除之科，有赈恤之令。夙夜孜孜，焦心劳思者，凡以为农也。今耕者众矣，而尚有未勉；垦田广矣，而尚有未辟。岂拊循劝率有所未备与？抑吏怠而忽，不能宣究与？有司其于农桑之务，益思所以除害兴利。 （节选自曾巩《劝农诏》①） 材料三： 仰惟陛下亲耕天田，以风天下，劝农之心，切切然矣。今蜀以连年水旱，农有种而不得其获，耕而不得其食。县官力役迫之于其前，兼并督责驱之于其后。至于卖牛拆屋，弃田里以去，野无栖粒、田有荒菜者，十居五六矣。州县以劝农为官，独不一为陛下省念之乎！ 且以名其官者当思履其事，今乃指为不急之务每以故事具酒食郊次召耆邻白发之老强名曰农以劳之，特为宴游虚文，其实无补。农务农耕之勤惰与田辟之多少，彼不知也，蒙其名而怠其事，可乎？ （节选自李石《请下劝农之诏疏》） 注：①此文为曾巩代宋仁宗拟写的诏书。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今乃指为不急A之务B每以故事具酒食C郊次D召耆邻E白发之老F强名曰农G以劳之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 食，音sì，给……吃，与《苏武传》“绝不饮食”的“食”读音和意思都相同。 B. 实，“使……充实”，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法不同。 C. 弛，免除、解除，与成语“一张一弛”的“弛”意思不同。 D. 至于，到了……的地步，与《六国论》“至于颠覆”的“至于”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，虽然天下统一，人口不比汤禹时代少，但因自然灾害，国家积蓄的粮食依然不足。 B. 材料二中，宋仁宗善行善思，采取诸多劝农措施，反思措施是否周全、官吏是否宣扬贯彻政策。 C. 材料三写到皇帝亲自耕种田地来教化天下的百姓，这表达了他鼓励农业生产时恳切至极的心意。 D. 材料三批评了一些劝农官，他们空有其名却不履行相应职责，喜欢虚浮的形式而不为皇帝考虑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 （2）有司其于农桑之务，益思所以除害兴利。 14. 三则材料分别基于哪些现实问题来倡导重视农业的？请从土地开垦和农民耕作这两个角度简要概述。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首诗，完成小题。 咏云 【唐】姚合 霭霭纷纷不可穷，戛笙歌处尽随龙。 来依银汉一千里，归傍巫山十二峰。 呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。 怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写出了云的动态气势，缭绕弥漫、绵延无尽，追随蛟龙翻腾。 B. 云依随处境而变化，既能呈现祥瑞的姿态，又能靠近高洁的松树。 C. 尾联将晕染颜色的云彩比作蝉鬓，表达了对女子容颜老去的深切同情。 D. 诗歌句句写云，又不只写云，在对云的吟咏中寄托了人生思考与追求。 16. 请从炼字的角度赏析“来依银汉一千里，归傍巫山十二峰”。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“龙”是中华传统文化中独特的意象。李白《蜀道难》中“_________，________”两句，借神话传说中的六龙，从上下两个维度凸显蜀道山高水险、难以逾越的磅礴气势。 （2）在古代散文中，“龙”“云”两个意象常组合在一起，如杜牧《阿房宫赋》中“_________，_________”两句，将横卧水面的长桥比作巨龙，写出长桥的蜿蜒雄奇之态。 （3）在古代诗歌中，写到云的名句也是不胜枚举，除姚合《咏云》中的诗句之外，还有“_________，_________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 新年伊始，海外社交平台掀起“成为中国人”的热潮。外国网友参与喝热水、煮粥堡汤、打八段锦、做针炙等中式生活体验，直呼过瘾，纷纷“确诊”自己是“精神中国人”。 中式生活为何会受热捧？答案或许首先在“实用”二字。比如，打太极能强壮体魄，喝姜茶能调养身体。这些具体可感的好处满足了现代人的需求，成为一味珍贵的“生活解药”。往深处看，是沉淀千年的生活智慧。比如，网友竞相习练的八段锦，体现了“调和气血”的养生哲学；风糜社交媒体的养生食谱，彰显了“药食同渊”的古老思想。 “中国热”在全球早已不是新鲜事。过往文化传播多聚焦于大熊猫、功夫等传统符号；这一轮传播，聚光灯打在了普通人的日常起居上：①借助互联网平台，②以接地气、年轻化，③为不同文化背景的人们提供了多种生活方式的选择。④没有生硬说教，⑤只有生动分享，⑥从而招致了海外网友的认同。 这个趣味标签背后，是中华文化跨越山海的魅力绽放，更是文化交流、双向奔赴的生动写照。 ▲ 。敞开胸怀、拥抱世界，以心交心、以情共情，一个文化灿烂、可亲可爱的中国，怎能不圈粉无数？ 18. 文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出来并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①流淌着生活的滋味 ②从围观到体验 ③蕴含着东方的智慧 ④三餐四季、人间烟火 ⑤不变的是人们对美好生活的向往 ⑥从好奇到认同 A. ②③⑥①④⑤ B. ②⑥⑤④①③ C. ④③⑥①②⑤ D. ④①③②⑥⑤ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不改变原意。 21. 结合材料，简要分析“确诊”一词的表达效果。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 书籍是人类进步的阶梯。这“进步”是知识的累积，是认知的改变，是能力的提升……下面某读书TOP50榜单中，哪一部作品，曾经真切地影响了你，并且在当下也可能在未来，继续影响你的成长，推动你的进步？ XX读书Top50榜单 1-10 11-20 21-30 31-40 41-50 红楼梦 福尔摩斯探案全集 邓小平时代 乡土中国 霍乱时期的爱情 活着 白夜行 失踪的孩子 围城 基督山伯爵 1984 小王子 新名字的故事 笑傲江湖 江城 哈利.波特 安徒生童话 沉默的大多数 彷徨 卡拉马佐夫兄弟 三体 撒哈拉的故事 野草 罗杰疑案 城南旧事 百年孤独 天龙八部 中国历代政治得失 肖申克的救赎 万历十五年 飘 呐喊 局外人 我与地坛 故事新编 茶馆 杀死一只知更鸟 人类简史 悲惨世界 月亮和六便士 动物农场 悉达多 白鹿原 许三观卖血记 朝花夕拾 三国演义 明朝那些事儿 平凡的世界 东方快车谋杀案 艺术的故事 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $