1.2 古代两河流域文明 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-09-08
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摘要:

该初中历史课件聚焦古代两河流域,涵盖地理位置、文明发展历程、《汉谟拉比法典》及楔形文字等核心知识。通过识读《古代两河流域示意图》,对比古埃及文明地理位置优劣势,构建前后知识联系的学习支架。 其亮点在于融合时空观念、史料实证与历史解释,如地图定位强化时空认知,案例分析(偷窃面包、奴隶纠纷)实证法典内容,结合条文与判决解释实质。含视频学习文字、实战演练题,采用案例教学和结构化小结,助学生培养历史思维,方便教师高效教学。

内容正文:

第2课 古代两河流域 统编版(2024)九年级上册·第一单元 学习目标 1.识读地图《古代两河流域示意图》,明确两河流域的地理位置及相关信息。 2.了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》等基本史实。 3.认识到古代两河流域是古代东方文明之一,初步理解、尊重各个文明之间的差异。 第2课 古代两河流域 西南亚,公元前8500年, 小麦·豌豆·橄榄、绵羊·山羊 世界主要文明发源地和农耕和畜牧的起源 人类文明的第一缕曙光诞生地 古代两河流域文明——“美索不达米亚” 美索不达米亚:意即“两河之间地方” 两河:是指西亚的底格里斯河 幼发拉底河 大体上是以今天伊拉克首都巴格达中心的狭长地带 思考: 与之前学习的古埃及文明相比,两河流域文明在地理位置上存在哪些优势?又存在哪些弱势? 古巴比伦亡国被外族所灭 两河流域文明发展的历程 (苏美尔人) 古巴比伦王国汉谟拉比建立统一、强大的奴隶制国家 公元前18世纪 两河流域的文明成就 观看视频,了解古代两河流域的文字 ▲文字: 发明了楔(xiē )形文字 ▲历法: 根据月相制定了阴历 ▲数学: 发明了60进位制 两河流域的文明成就 文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。下列古文字反映了世界文明的(  ) 古埃及象形文字铭文 楔形文字 刻有文字的甲骨 A.扩展性 B.发展性 C.开放性 D.多样性 D 有学者评价汉谟拉比说:“汉谟拉比是一位杰出的奴隶制国家君主”。如何理解“杰出的奴隶制国家君主”?请同学们仔细阅读教材,用教材原文回答问题。 1、汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 2、实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。 3、《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益。 汉谟拉比 汉谟拉比 太阳神 君权神授 阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。 等级制度 ①拥有公民权的自由民 ②无公民权的自由民 ③奴隶 奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征 其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等(商品经济活跃) 《汉谟拉比法典》 法典内容 窃贼被抓获,要处于重刑,甚至死刑,侵犯他人住宅,必须就地处死。 一个有钱人绑着一个穷人来到法庭。有钱人:大人,我要求处罚这个人,因为他十分可恶,竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求:我实在太饿了,就拿了一个面包,请大人从轻发落。 法官判决 穷人偷窃面包被判死刑 保护奴隶主阶级的私有财产 案例分析(一) 法典内容 奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶,打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿,拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获,要处于重刑,甚至死刑,侵犯他人住宅,必须就地处死。 一个奴隶主扭着两个人来到法庭。奴隶主:法官大人,我要告这两个人,他们是兄弟,哥哥到我家做客,拐走了我的一个奴隶,当我派人去向他要人时,弟弟就把奴隶打死了。哥哥:不关我的事,奴隶不是我杀的,我没罪。弟弟:这有什么了不起,最多赔钱给你。 法官判决 哥哥判死刑,弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权 案例分析(二) 实质:严格保护奴隶主的利益 《汉谟拉比法典》评价 “《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典,乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。” ——张宏生《外国法制史资料选编 》 美国国会大厦 汉谟拉比浮雕 意义:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 古代两河流域 发展历程 文明代表 兴 起 统一 强盛 衰亡 苏美尔文明——楔形文字 古巴比伦文明 美索不达米亚 发源地 幼发拉底河 底格里斯河 汉谟拉比的统治 《汉谟拉比法典》 实战演练 《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典( ) A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化 C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益 D 实战演练 《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》(     ) A.具有浓厚的神权色彩 B.具有森严的等级观念 C.有封建君主专制色彩 D.对后世有深远的影响 A $

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