8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以李白《梦游天姥吟留别》为核心，通过余光中诗句及韩愈评价导入，构建“梦前—梦中—梦后”学习支架，涵盖题解、作者、诗歌精读、手法赏析等内容，帮助学生系统把握浪漫主义诗歌特点。 其亮点在于以“意象—意境—情感”为主线，通过分析夸张、对比等手法及“月夜剡溪”“仙人盛会”等图景，培养学生审美创造与思维能力，结合情景默写巩固知识。既助学生感受李白人格魅力与文化自信，也为教师提供清晰教学路径，提升课堂效率。

酒入豪肠 七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐 就是半个盛唐 ——余光中《寻李白》 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。” 梦游天姥吟留别 李白 学习目标 1.领会诗歌丰富的想象和大胆的夸张，体会李白浪漫主义的艺术风格。 2.学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情。 3.感受李白的人格魅力，学习他追求理想、勇于进取的精神，和他不与权贵同流合污、追求独立人格的品格。 《梦游 天姥 吟 留别》 题解 梦中游历，运用想象，点明所写内容是虚幻的 梦游的地点，山名，在今浙江新昌东，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，因此而得名。 诗体名。“吟”“引”重在吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如《李凭箜篌引》。 写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别 《别东鲁诸公》 《梦游天姥山别东鲁诸公》 送别：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》送亲友离开 寄别：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 在异地送亲友 留别：自己要离开，向留在原地的亲友告别 1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。例：王勃的《送杜少甫之任蜀州》。 2、叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人，兼抒别情，重在劝勉、鼓励、安慰的。例：高适的《别董大》 3、借送别言志：借送别表达自己的志向或怀抱，多含身世之感，借诗吐胸中积愤或明心志的。例：李白的《梦游天姥吟留别》。   知识链接：送别诗 李白(701--762)，字（ ），号（ ），唐代最伟大的（ ）诗人。诗风雄奇豪放，想象丰富，瑰玮绚烂，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。被称为“（ ）”“谪仙人”。代表作有《蜀道难》《行路难》《静夜思》《早发白帝城》等。有《李太白集》传世。 太白 青莲居士 浪漫主义 诗仙 走进作者 如果能重来，我要学李白 瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著 谢公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸾 魂悸 长嗟 觉时 yínɡ mǔ shàn lù zhuó jī yǐ dàn fēi hōnɡ luán jì jiē jiào 初读诗歌，读准字音 再读诗歌，读出节奏，传递情感 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 确实,实在 名词作动词,谈论 遮蔽 超出 将要 航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以找到；越地的人谈起天姥山，在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山高耸入云，遮蔽了天空，山势高峻超过五岳，遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山，面对着天姥山，就好像要拜倒在它的东南面一样。 【精读诗歌——疏通诗意】 我想依越人的话梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住宿过的地方现在还在,清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 想 依据 清澈 凄清 我脚上穿着谢灵运当年登山穿过的那种木屐，亲自登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，还听到半空中天鸡报晓的啼叫。山岩千折万转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，我迷恋着山花，依倚着怪石，不觉天色很快就暗了下来。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 昏暗 穿着 迷恋 听见 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 使动用法 震动 黑沉沉的 下雨 层层山峰 波浪起伏的样子 闪电 断裂 门扇 形容声音大 熊在怒吼，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰都震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。 天空广阔无际看不到尽头，日月照耀着金银装饰的仙阁楼台。用彩虹做衣裳，把清风当作马，驾乘着云彩的神仙一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，仙人成群结队多得像麻一样。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 天空 驾乘云彩的神仙 弹奏 回转 猛然间我心惊胆战，神志恍惚，猛然惊醒，不禁长声叹息。只有醒来时见到的枕头床席还在，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 感叹 醒 原来 连词,表并列 人世间行乐也是(像梦中的幻境)这样的，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开东鲁啊，什么时候才能再回来呢？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰去侍奉权贵，让我不开心呢？ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 山崖 等到 侍奉 梦 入梦的原因 由现实转入梦境 的过渡句 揭示全诗主题 由梦境转入现实 的过渡句 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越 一夜飞渡镜湖月 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜？ 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 用原文诗句回答以上问题 【速读诗歌，整体感知】 以梦为线索，按照梦前—梦中—梦后的顺序行文。 梦 第一段：梦游之因（起）—— 叙述 第二段：梦游之景（见）—— 描写 第三段：梦醒之感（叹）—— 议论、抒情 整体感知 1.题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  2.找出直接写天姥山的句子，思考该句子采取了什么写法？有什么作用？ 3.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?   1.古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求，让人怯步；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，真是胜似仙境，则形成了一种强烈的诱惑。 以“瀛洲”陪衬“天姥”，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头， 为下文梦境设伏，引人入胜。 2.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城： （1）夸张、对比、衬托　——突出天姥山神奇、高大、雄伟； （2）“横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形，而且赋予其强烈的气势和动态感 3.还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。  【精读诗歌，体会情感】 第一段： 天姥山位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇，主峰为拨云尖，海拔818米（一说900米）。 瀛洲难求 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 峻拔雄伟 对比、夸张、衬托 景仰向往 烟涛微茫 以虚衬实 梦游之因 第一段小结： 1.第二部分开头两句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在段落上有什么作用？ 【过渡句,承上启下】由现实转入梦境。 “梦”字点题,这两句诗既交代了“梦”的缘由,也申述了“梦”之所向。“飞”可见速度之快,诗人运用了夸张的手法,生动地表现了其梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 第二段： 2.思考：第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序，将几幅画面找出来。 月夜剡溪图 (1---3) 登山奇观图 (4---6) 山中夜景图 (7---10) 仙人盛会图 (11---13) 所梦之境 所梦之景（意象） 意境特点 手法 情感 月夜剡溪图 登山奇观图 山中夜景图 仙人盛会图 每幅图画主要描述了什么景物？并用1—2个词归纳每幅图的特点，品味作者的情感。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 意象：湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 特点：清幽宁静、恬静幽美 手法：夸张、拟人、用典 情感：心情愉悦、心驰神往 赏析“月夜剡溪图”的手法 赏析“月夜剡溪图”的手法 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 夸张：“飞”一字，形容历程之快，运用夸张的手法表现了诗人梦游天姥山的急切与兴奋。 拟人：“照”“送”二字,将月亮拟人化,月光与人如影随形,人与自然和谐一体。 用典：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 意象：青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花、奇石 特点：雄奇壮美 手法：用典、比喻、夸张 情感：迷醉神荡，乐而忘返 赏析“登山奇观图”的手法 赏析“登山奇观图”的手法 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 用典：谢公 比喻：“青云梯”直上云霄的山路，比喻的运用写出了山之高峻 夸张：空中闻天鸡 思考：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 如何突显天姥山的高大雄奇特点？ 天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。 听见神话传说中天鸡的啼叫，将神话融入诗歌，增添奇异色彩 用夸张的修辞手法突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。因为山高，刚到半山就看到海上日出，表现出山的高大。 半山腰处已经看到大海日出，又传来天鸡的啼声。“半壁”尚如此雄伟壮观，那“绝顶”之景定当更加雄奇。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 意象：熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟、列缺霹雳、丘峦、洞天石扉 特点：惊心动魄、光怪陆离 手法：夸张、拟人、视听结合，采用楚辞句法，增添浪漫主义色彩 情感：悸动惊恐 赏析“山中夜景图”的手法 赏析“山中夜景图”的手法 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 夸张：栗、惊 拟人：树战栗、山巅惊 视听结合：云青青、水澹澹；熊咆、龙吟 “兮”：采用楚辞句法，使节奏富于变化，增添浪漫主义色彩。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 意象：浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人 特点：光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐 手法：铺陈、拟人 情感：惊叹艳羡、神往、兴奋愉快 赏析“仙人盛会图”的手法 赏析“仙人盛会图”的手法 铺陈：在天门打开以前。诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响，而天门打开以后，景象是一片光辉灿烂，壮丽非凡。前者就对后者起烘托作用，使诗歌在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜。 拟人：虎鼓瑟、鸾回车 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 景 境 情 月夜剡溪 登山奇观 山中夜景 仙人盛会 恬静幽美 壮观美丽 惊悚震撼 盛大欢乐 愉悦神往 迷醉神荡 悸动惊恐 惊叹艳羡 大胆的夸张，奇特的想象，集中体现了浪漫主义风格。 第二段小结： 1.诗人梦醒后的心情怎样的，从哪句中可看出来？ 2.面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？ 3.“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？ 4.“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？ 第三段： 1.失意留恋、痛苦惆怅 2.世事无常、人生如梦的感伤 3.蔑视权贵、追求自由的反抗精神。 4.对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。 不过，这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。 “古来万事东流水”,古往今来的名利权势都像流水一样流逝。“且放白....访名山”李白想要寻仙访道，过隐居生活,万事不关心。 “安能.....开心颜”表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人无论是显荣还是失意，都是清高脱俗，豪放旷达。 消极 积极旷达 【归纳主旨】 总的来说，李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极用世，有道家的消极避世，又有侠客的仗剑豪情，他的儒家思想，使他想要积极入世，有所作为。但是他的侠客情怀，却使他向往自由，放浪不羁，使他与世俗、与官场格格不入。入世不成，在道家思想的影响下，便不免消极避世，游山访仙，故其游仙诗既有消极避世、向往自由的思想，又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖（Yǎn）州话别，临行作本诗。 ☆写作背景 【课堂总结】 梦游天姥吟留别 入梦缘由 梦中见闻 梦后神伤感慨 特点：雄峻巍峨 手法：夸张、衬托 浪漫主义笔调 积极---蔑视权贵、追求自由 消极---世事无常、人生如梦 月夜剡溪--登山奇观--山中夜景--仙人盛会--梦醒神伤 【艺术特色】 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（和谐、自由、欢乐），又回到现实 从本诗看浪漫主义的艺术创作风格 1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 ______________________，___________________。 2.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中 ______________，_______________。 4.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句： _________________和_________________令人叹为观止。 3.李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是 ______________________，______________________。 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 湖月照我影 送我至剡溪 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 【情景默写】 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是 ________________，__________________。 6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》： ____________________,__________________。 7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是： ________________，_______________。 8.在《梦游天姥吟留别》中，“———————，———————”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。 9.在《梦游天姥吟留别》中，“——————，——————”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 10.在《梦游天姥吟留别》中，“———————，——————”两句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场作了铺垫。 11.在《梦游天姥吟留别》中，“————————，——————”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城” 半壁见海日，空中闻天鸡。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 12.李白十分崇拜谢灵运，常常称其为谢公，如在《梦游天姥吟留别》中关于谢公的句子_____ ___ _____,_________ ____。（或填__________ _____,_________ _______。） 13.李白在《梦游天姥吟留别》中的______________,______________。两句，写梦中山路曲折，主人流连忘返，不知不觉间天色已晚。 14.《梦游天姥吟留别》中写诗人耳畔回响着山谷中传来的动物的咆哮声、长吟声的句子是：______________,_______________。巨大的声响震的山石、泉水、森林、峰峦都在抖动。 15.李白的《梦游天姥吟留别》中包含着诗人对人生几多失意的深沉感慨。但诗人感到最能抚慰心灵的是_______ _______,_________ ______，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 脚著谢公屐，身登青云梯 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.46.101 Lavf58.20.100 $