10.应用文-【名师带你过关】2026-2027学年高考语文一轮复习

该高中语文高考复习讲义聚焦应用文写作核心考点，涵盖书信（含一般书信、倡议书等）和读后感，按“知识网络-解题方法-典例呈现-考法实践”逻辑架构知识体系，通过考点梳理明确格式规范与写作要求，方法指导强化身份定位与情感表达，真题训练结合高考典例与模拟题，帮助学生系统突破应用文写作难点。 讲义以情境化任务驱动为特色，如书信写作设计“给方志敏写一封信”的历史对话情境，读后感结合《红楼梦》征文活动，在实践中培养学生语言运用与思维能力。通过“引议联结”结构训练与关键词关联法等策略，确保学生在有限时间内掌握应用文写作规律，既提升学生规范表达与应考能力，也为教师把控复习节奏提供清晰路径。

第三讲　应用文 考点一　书信写作 □知识网络 书信文体格式 一、一般书信 1.书信一般是写给关系密切的亲人或朋友的,书信体作文无形中会给人带来亲切温馨之感。 2.书信体是书面的“谈话”,常使用第一、第二人称,这样更便于直陈心迹,抒发真挚的情感。 3.书信体表达自由。它实质是各类文体和表达方式的变体。一篇书信体作文,既可记叙,也可议论,也可抒情,还可写成说明性文字。而且,谈天说地,选材组材天马行空,随意而发。 4.格式固定 书信结构: 称呼:顶格写在第一行,后面加冒号。 问候语:写在称呼的下一行,空两格(可独立成为一段)。 正文:连接语、主体文、总结语。 祝颂语:表示致敬或祝贺一类的话。 署名:在信的右下角写在发信人的姓名。 日期:可写在署名的后面,也可以另起一行写在署名之下。 二、特别书信——倡议书、慰问信、感谢信 1.倡议书 倡议书乃由个人或团体率先提出建议,旨在促进特定任务或活动的广泛实施的正式信函。 倡议书的内容和格式: (1)题:第一行居中,写明“倡议书”三个字。 (2)称谓:第二行顶格书写,适当选择基于主动行动的对象。 (3)正文:转行空两格写依据、原因、目的,主要部分写倡议内容,结语写号召语或表明决心与希望。 (4)署名:正文下一行的右下方写发出倡议的单位或组织。 (5)日期:写在署名下一行的右边。 2.慰问信 慰问信是一种专门用来表达对组织或个人关怀的书信形式。其使用场合十分多样,通常用于对战斗在前线的士兵、遭受灾害地区的居民、患病或受伤的人员、烈士和军人家属、退役军人、退休的老干部、执行特殊任务的人员以及那些作出杰出贡献的人士表示慰问。慰问信可以直接发送给受慰问的个人或团体,也可以通过张贴、在报纸上发表或通过广播进行传达。 慰问信的内容和格式: (1)题:正中写“慰问信”三个字或“给某某的慰问信”。 (2)开头:顶格写受慰问的单位名称或个人姓名,后加冒号,表示领起正文;写给个人的可在姓名前加“亲爱的”“敬爱的”等敬辞,姓名后可加“同志”“先生”等称呼。 (3)正文:另起一行,空两格开始书写。慰问的内容包括概述背景、事由,叙述对方的先进思想、高尚风格、可贵品德,表示慰问或向他们学习。 (4)结尾:表示共同的愿望和决心,并写“祝愿”“致敬”等话语。 (5)落款:署单位名称或个人姓名、写信的日期。 慰问信要表达对对方亲切或关怀的情谊,语气要诚恳、真切,行文要朴实、精练。 3.感谢信 感谢信是为感谢对方的关心、支持、帮助,表达诚挚谢意所写的书信。它可以用于单位、团体和个人之间答谢对方的协作、援助和奉献。感谢信中所叙述的人和事是真实存在和发生的,所以它具有真实的内容,而且感谢信中表达谢意,往往以事表情、以情感人,具有丰富的感情。 感谢信的具体写作要求: (1)叙述准确,表达清楚。要把被感谢的人物和事件的起因、经过等因素准确、精当地叙述出来,以使别人具体了解。 (2)热情中肯,评论得当。要特别注意感情饱满、热情洋溢地写出感激之情,并实事求是地加以评论、评价,以突出其意义。 (3)真诚质朴,自然得体。表示感谢要合乎双方的身份,如年龄、性别、职业、境遇等;表达谢意的行动要符合实际,说到做到,不能空头许诺。 □解题方法 书信写作要求——准确、重情 一、目标定位要准确 1.谁写给谁:身份定位要清晰 在撰写书信时,由于身份和角色的差异,交流的语调、语气以及对话的风格也会随之变化。不同的身份定位意味着书信的出发点和写作目标各异。只有当角色定位准确时,才能创作出具有独特个性的信件。 2.写什么:目标定位要准确 首先,我们需要确定书信的情境目标。这意味着在何种特定背景下撰写信件,书信写作应聚焦于特定情境,这是书信写作的出发点。接着,我们要明确情感目标。书信通常反映作者内心的真实感受,情感丰富且真挚,写作前应有明确的情感定位。那么,你打算以何种心态和目的来写信呢?是表达感激之情,还是发出警告,或是表达歉意,或是给予安慰?同时,这种情感又是如何产生的呢?所有这些都应在开始写作前就明确设定。最后,我们要设定内容目标。内容是书信的主旨和核心,书信应围绕什么主题展开,这需要有明确的定位。 3.怎么写:方式定位要明晰 首先,我们来探讨人称定位。书信通常采用第二人称叙述,这种亲切而自然的语气,加上简洁朴实的用词,能够流畅地与读者交流,引发共鸣,使得观点更易被接受。接下来是表达方式的定位。书信的表达手法丰富多样,既可以细致入微地雕琢,也可以擅长于宏观的叙述;既可以专注于叙述,也可以擅长于议论和抒情。重要的是要注重文采,避免文章语言单调无趣。最后是行文方式的定位。书信体作文与日常书信有所不同,需要避免随意性,确保主题明确。通常,在文章的开头不久就应该直接进入主题,避免使用漫无边际的开头方式,以免削弱文章的主题。如何逐步推进,自然而然地达到目的,以情感人、以理服人,这就需要对书信的行文结构进行周密的规划。 二、书信写作要重情 1.重视命题者的情境要求。 2.重视对话人的情绪体验。 3.重视对读者的情感引领。 4.重视写作者的情怀渲染。重点 □典例呈现 (2023·山东潍坊一模)阅读下面的材料,根据要求写作。 八十多年前,革命志士方志敏曾在《可爱的中国》中坚定地说:“中国一定有个可赞美的光明前途。”现在,先辈梦想已成现实,中华盛世如其所愿。据近期一项对新时代青年的调查,他们较为关注的关键词有:中国式现代化、人类命运共同体、中国故事、乡村振兴、太空出差、和谐共生、新赛道、烟火气、国潮热、卡脖子。 请从中选择两三个关键词,给方志敏写一封信,呈现你对新时代中国形象的认识和思考。 要求:选好关键词,使之成为有机的关联;选好角度,确定立意,自拟标题;符合书信基本格式;不要套作,不得抄袭;统一以“潍生”为写信人,不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题】 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料前面提到革命志士方志敏对未来新中国的展望:中国一定有个可赞美的光明前途。后面给考生提供十个关键词。要求“从中选择两三个关键词”,并“使之成为有机的关联”,呈现你对新时代中国形象的认识和思考,给方志敏写一封信。 十个关键词涉及以下领域。一是呈现中国世界形象,如中国式现代化、人类命运共同体、中国故事等;二是科技发展,如太空出差、新赛道、卡脖子等;三是自然环境,如和谐共生、人类命运共同体等;三是时代成就,如新赛道、乡村振兴、太空出差等;四是传承与创新化,如国潮热;五是社会民生,如烟火气、乡村振兴等。 关键词的选择并构建关联是写作的关键,构建关键词之间的关联有两个向度,一是用一个观点统领两三个关键词,即两三个关键词能够共同阐释一个观点,二是两三个关键词之间构成因果或条件关系。如选择“太空出差”“新赛道”“卡脖子”三个关键词,可谈“科技飞速发展的中国”;三个关键词之间可以构建两层关联,一是“太空出差”“新赛道”之间可以构建一种阐释关系,即以“太空出差”阐释中国科技在“新赛道”取得的巨大成就,二是“太空出差”“新赛道”与“卡脖子”之间构成对照关系,以“卡脖子”来谈中国科技发展面临的问题,表达自己继承先烈遗志,攻克科技发展难题的信心决心。或者由“中国式现代化”“太空出差”谈现代开放的高科技中国;由“人类命运共同体”“和谐共生”“中国故事”(或“乡村振兴”)论及和而不同的智慧中国、发展中国;由“烟火气”“国潮热”说说国泰民丰的中国;还可以进行“主题式”的组合,如将“新赛道”与“卡脖子”相联系,联系中国发展的实际,体现开辟发展新领域新赛道的重要等。 任务要求方面,本题创设情境,引入《可爱的中国》整本书阅读资源,让学生“给方志敏写一封信”,拓展了写作时空距离,限定写作对象。考生写作要符合书信体的基本格式,要有写作对象意识。写作任务和主体上要求“选择两三个关键词”并“使之成为有机的关联”“呈现你对新时代中国形象的认识和思考”。可向先烈呈现描述新时代的中国形象,表达学习其革命精神、赓续其奋斗之志。 行文思路上,围绕核心问题“呈现你对新时代中国形象的认识和思考”,清晰地呈现“新时代中国形象”,写出新时代中国形象的特点。可写开放的中国、创新发展的中国、包容的中国、美美与共天下大同的中国、担当有为的中国、盛世的中国,等等。写作时可以辩证论述,向先烈描述中国形象,以正面为主体,也可谈现实问题,如“卡脖子”,就是指中国科技发展中关键核心技术和设备方面存在的短板;“国潮热”也存在一些乱象;“乡村振兴”也有亟待解决的问题。展示中国形象也不回避问题,关键是对待问题的态度,关键是能否体现出新时代青年勇敢面对问题、担当时代重任、奋力前行的精神。 【立意】 1.五洲激荡风雷起,新赛道上书新章。 2.中国故事中国声音,中华盛世如您所愿。 3.中国故事新形象,命运与共创未来。 4.续新时代中华故事,助盛世华夏复兴梦圆。 【例文】 五洲激荡风雷起,新赛道上书新章 敬爱的方志敏同志: 您好!谨在此向您致以诚挚的问候! 诚如您所言:“中国一定有一个可赞美的光明前途。”回归往昔,如您一般的革命志士,用生命换来珍贵的火种,用热血浇灌萌发,建立了崭新的中国。而今一代代中国人砥砺前行,用中国故事书写着盛世的辉煌。不同以往的是,今日之中国已经站在历史的新赛道上,在科技强国之路上大展身手。我们既有“抟扶摇而上者九万里”的机遇,亦面临“成如容易却艰辛”的诸多挑战。 不过您请放心,变化的时代,不变的中国人,变化的中国故事,不变的中国精神。站在这块历经风云变幻的土地上,我们正在以全新的中国故事,积聚前行的力量。您或知,第一代核潜艇首任总设计师彭士禄,是我国第一代核潜艇首任总设计师,为了祖国核事业隐姓埋名数十年,甘做中国核动力事业的“拓荒牛”,直到1993年,他才依依不舍地离开工作岗位;您或知新时代愚公毛相林立志带领村民修路走出“天坑村”,历时7年,腰系吊绳,用钢钎、大锤在绝壁上凿出8000米长的“天路”;您或知2021年,中国航天进入“空间站时代”。“感觉良好”响彻星空。中国航天不断探索星辰大海,这是最浪漫的中国故事。没错,中国故事仍然是这么鲜活生动,记录着我们中国在新赛道上前每一个崭新的步伐。 当然,前行的步伐有偶有疑虑和踌躇,偶有失望和叹息。没有一往无前的赛道,更没有一蹴而成的事业。正是在和挑战较量的过程中,中国形象才愈加鲜明,中国底色才更显浓郁,中国故事彰显的是“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的从容不迫,亦是“千磨万击还艰劲,任尔东西南北风”的坚韧不拔,是“清澈的爱,只为中国”的炽烈忠诚,更是“虽千万人吾往矣”的坚定如一。我们不惧怕决困难和负面情绪,而是直面风浪,奋勇而行。 正如马克·吐温所言:“黄金时代在我们面前而不在我们背后。”我们不逃避问题,而是解决问题。黄金时代孕育于每一个今年的勇毅前行,每一个今天的脚踏实地。 那些同您一样的革命烈士为我们埋下了珍贵的火种,用热血浇灌萌发,一代又一代中国建设者,不断奋斗,砥砺前行,在今天,它开出了花朵,结出了硕果。我们的现在,正是您心中所想所盼,我们所享的这盛世繁华,正如您心中所愿! 大江流日夜,慷慨歌未央。请相信,我们时代青年必将不负盛世,不负未来!我们愿以身效先辈,赓续革命精神,接力奋斗的火炬,续写一段又一段精彩纷呈的中国故事!让中国在新时代新赛道上大步向前! 此致 敬礼! 潍生 2023年×月×日 □考法实践 (2020·广东高三阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。依照卫国法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这事,就连夜通知他。弥子瑕就假称君主之命驾着君主的车子出去了。君主得知后,非但未惩罚反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!” 弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他也逐渐疏远了。后来弥子瑕得罪了卫君,卫君说:“这个人曾假称我的命令驾我的车,还曾把咬剩下的桃子给我吃。” 语文课上正在进行《史记》专题学习研讨活动。同学们对这则故事各抒己见,畅所欲言。 给弥子瑕或卫君写一封信,发表你的看法,并提出规劝或建议。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 考点二　读后感写作 □知识网络 一、概念 读后感是指在阅读一本书、一篇文章、一段文字或若干名言警句之后,将个人的感悟、体会以及所受的教育和启示撰写成文。 二、结构 读后感的一般结构是“引—议—联—结”。具体要求如下: 1.引 通常情况下,读后感的第一部分一般是围绕“感点”,引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。所谓“引”是指围绕“感点”,简述材料相关内容。写这一部分内容就是为了交代感想从何而来,为后文的议论作铺垫。 故事性材料,引述要精简,不能大段大段地抄录书籍、文章的具体内容,要对原材料进行剪裁、简化或删除次要信息,重点概述产生“感”的内容。议论性材料,可以直接引用材料观点,也可以只引用材料中的某一片段、某一细节、某一句话。 总之,这一环节是要交代读了什么、针对什么而感。引原文内容往往用三到四句话概括,不宜太长。 2.议 针对所引材料进行评析,既可以对所“引”内容作一番分析,也可以由现象到本质、由个别到一般作一番挖掘。对寓意较深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的“感点”,也就是中心论点。“感点”的提出,要依据“述读”内容。如果没有述读的这部分材料,“感点”就是凭空而论,泛泛而谈。 3.联 “发感”就是对“感点”(中心论点)进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对“感点”的阐述,通过摆事实、讲道理证明“感点”的正确性,或正面论证、反面证明“感点”的合理性。 “发感”要联系实际,深入论证。联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今地联系现实生活中相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际,要有针对性,突出时代精神,又紧扣“感点”,而不能脱离“感点”随意联想,不着边际。 4.结 “结感”是收束全文,既可以照应前文,强调“感点”;也可以提出希望,发出号召。但不管怎样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,要结得自然,收束顺理成章。 □解题方法 一、深度阅读与核心把握 通览全局:快速了解文本题材、背景、基本内容。 抓取核心:识别并概括文本的核心观点、情感基调、关键意象或人物特质。 标记触点:在阅读时,即时标记让自己产生共鸣、疑问或联想的词句、段落。 二、找到切入点 避免面面俱到,从文本核心中,选定一个你最受触动、最有话可说的点作为全文“感点”。这个触点通常来自: 一个颠覆或深化你认知的观点。 一个让你看到自身影子或心生向往的人物。 一个与你关心的现实问题紧密相连的主题。 三、立意构建,形成核心观点 将选定的“触点”提升为一个明确的、完整的论点句。这个句子应清晰表达:从文本的哪个点出发,我得出了什么个人感悟,这个感悟揭示了什么普遍意义。 四、谋篇布局,规划论述路径 围绕核心观点,设计“引、议、联、结”的结构框架,预先规划每个部分要完成的具体任务和大致内容,确保文章脉络清晰,论证层层深入。 □典例呈现 (2023·全国模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。 汉朝初期,有个人想把一匹千里马献给汉文帝。汉文帝听说后,就带着文武百官出来看马。文武百官纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马,汉文帝则说:“我骑马出门的时候,前面有仪仗队,后面有护卫队,一天最多走五十里路,我骑这样的千里马有什么用呢?”汉文帝这番话一出,文武百官顿时安静了下来。 作为新时代青年,你读了以上故事有何感想?请结合你对自身发展的思考写一篇读后感。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题】 这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料为历史故事,由“献马”“看马”“论马”三部分组成。有人想把千里马献给汉文帝,文武百官认为圣上才配得上这匹马,而汉文帝则认为这匹千里马对于他来讲没有意义。关于立意,我们可以从材料入手。从“有个人想把一匹千里马献给汉文帝”和“文武百官纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马”可以看出,他们认为“千里马”这样的良才当为汉文帝所用。如果立意,可以匹配这个角度入手,好马需要配英雄,不能浪费了千里马。从汉文帝分析自身具体情况,“我骑这样的千里马有什么用呢?”和“文武百官顿时安静了下来”可以看出,千里马固然可贵,理性认识价值更高,说明汉文帝对自己有清醒的认识,有自知之明,并且对问题也有理性的认识,他认为千里马就要让它实现千里马的价值,不能因为自己骑行就埋没了它的价值,汉文帝对自身情况的清醒认知和理性思考值得赞扬。因此,立意的时候,可以实事求是,理性认知,自明者智这个角度立意。再深度挖掘,那么千里马应用到何处呢?自然应该用到能让它施展才华的地方去。因此,可以立意为:提供舞台,助其实现价值等。 综合材料来看,无论是“献马者”“文武百官”,还是“汉文帝”,都是围绕着“千里马之用”展开的议论。审题立意时可以此为基本点,进行构思写作。本题的任务要求包含了三个关键词:“新时代青年”“自身发展”“读后感”。具体来说,“新时代青年”是身份要求,“自身发展”是内容要求,“读后感”是文体要求。具体写作时,应注意读后感这种实用文体“引—议—联—结”的基本格式。 【立意】 1.自明者智,理性认知。 2.物尽其才,人尽其用。 3.实事求是,行正言直。 【例文】 知人者智,自知者明 中国有一句话,叫“人贵有自知之明,”这句话的最早表述者,就是老子。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。材料中汉文帝对自己有清醒的认识,有自知之明,并且对问题也有理性的认识,他认为干里马就要让它实现千里马的价值,不能因为自己骑行就埋没了它的价值。千里马固然可贵,理性认识价值更高。在生活中,从小到大,我们总是在成长,我们总是在变化,我们总是在认识下一个不同的自我。为了找到一个适合自己的世界,我们需要不断地找到正确的方向并认识到自己。 有一本书这样写到:有人问一位登山者:“如果一个人来到半山腰,突然下起大雨,你会怎么做?”登山者回答说:“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释,“山顶风雨可能会更大些,但不足以威胁我的生命,而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。”这个故事又告诫我们:你需要正确地认识自己,了解环境,才会多出生存的机会。这告诫我们要认清自我,找准方向,才适合自己。 牛顿,世界上伟大的物理学家,是一个家喻户晓的名字,众所周知的所有年龄。作为经典力学的创始人,他为人类做出了巨大的贡献。他是古典力学理论的大师。他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律。他是人类历史上最伟大的科学家之一。然而,他的大部分成功都是在他生命的前半生取得的,但在他晚年,他转向了神学,最终的结果当然是一无所获。这提醒我们认识自己,找到正确的方向,以取得比以往任何时候都更大的成功。 我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生,血雨腥风,荆棘满地,他昂然前行,义无反顾;时事凶险,志士成人,他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想着通过学医来拯救中国人,但他用锐利的眼睛看见那些中国人时,才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛,而是思想的无知。因此他果断弃医从文,用笔杆敲醒麻木的中国人。这告诫我们要想找到自我,我们需不断迎难而上。在与世界打交道时,我们不仅要了解环境、人和事物的重要性,还要有认识自己的能力。人是万物的灵魂。精神在于你是否努力工作。如果你因一些挫折和失败而气馁,那么你就是一个失败的人。 知人者智,自知者明。世界在变,我们也在改变,我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自我,是对自我的肯定和挖掘。 □考法实践 (2024·黑龙江大庆开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: “开口不说红楼梦,读尽诗书也惘然。”红楼梦是我们中华民族一部古往今来绝无仅有的文化小说,是中国封建社会的百科全书,是传统文化的集大成者。 材料二: 曹雪芹披阅十载,增删五次,燃尽一生,终成巨制。历尽人生百态,道尽世事无常,醒来终是空梦一场。红楼梦是一本不读就是人生遗憾的书,是一本常读常新的书,是一本从任何角度和眼光去读,都可以有所得的书。 材料三: “汲取一部红楼梦,一个大观园,每个人都背负着自己的宿命,走向自己的结局,或平淡,或激烈,或渺小,或凄凉……正所谓‘满纸荒唐言,一把辛酸泪’。《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟。《红楼梦》像是一个富矿,永远也开采不尽,其意蕴之深,永远值得我们去发掘。” 学校将举行“汲取红楼文化,芬芳精彩人生”的征文比赛,请你写一篇有关《红楼梦》读后感的文章。 要求:结合材料内容及含意完成写作任务,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三讲　应用文 考点一　书信写作 考法实践 【审题】 本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。这是一道基于特定情境的史传故事类任务驱动型材料作文题。材料的主要内容是弥子瑕受宠时触犯了卫国的法律,卫君对他百般呵护,爱屋及乌。弥子瑕失宠后,得罪了卫君,卫君想到他以前种种的失礼行为,认为弥子瑕有罪。 任务分析: 任务一:把握内涵。 写作这道作文题,首先要读懂故事内涵。审题立意,须着眼于故事中的变化这一角度,来深入探究,提炼主旨。 任务二:阐明启示。 弥子瑕受宠时,得意忘形,目光短浅且不守礼节,这些都为她最后的获罪埋下了种子。由此看来,人在顺境时,切不可忘乎所以,要将居安思危的道理时刻铭记于心,种善因才可结善果;应该慎言慎行,而不可骄纵无度,无法无天。 任务三:真实情境。 材料提供了《史记》“食我余桃”的故事,设定了《史记》专题学习研讨活动的情境。考生写作时不能脱离这个特定的情境。 任务四:明确文体。 书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。 【立意】 (1)从弥子瑕的角度入手:①为人须谨言慎行,切莫恃宠放肆,骄纵无度;②为人须居安思危,有敬畏之心,不可得意忘形;③尊卑有序,长幼有节,须遵规守矩;④为臣须正道直行,务本求实,不可阿从逢迎;等等。 (2)从卫君的角度入手:①赏罚须公正严明,不徇情枉法、曲意偏私;②为君者须善于识才,唯德唯能是举,须亲贤远佞;③孝道值得尊敬,逾越礼法当惩戒,逢迎讨好更应警惕;等等。 【例文】 谦卑做人,谨慎行事 子瑕君: 您好!今天我读了您失宠的故事,对您的结局深表同情。子瑕君,您可能在责怪卫君对您的不公,可今天我想说,失宠,您也许该承担一份责任。 还记得吗?您明明知道偷驾君车要判断足,却依然假称君主之命驾着君主的车子出去,您还把吃了一半的桃子给卫君吃,是因为您知道卫君宠爱您,不会拿您怎么样。这叫恃宠而骄。如果您在受宠时就懂得谦卑做人,谨慎行事,那么也许就不会落得这样的结局。 古人云:大丈夫处其厚,不处其薄,居其实,不居其华。 大自然也给了我们无尽的启示。水很谦卑,它总是向下、向下,可它却流成了江河湖海;山很谦卑,它总是沉默、沉默,可它却在无言中耸立成一座风景;春很谦卑,它总是在凌厉的冬后悄然而至,可它却温暖了生命;秋很谦卑,它总是在喧闹的夏后静静到来,可它却带来了收获。保持一颗谦卑的心,生命就有了一种无法言传的尊严和价值。 子瑕君,我给您再讲一个外国故事吧。有一次,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位非常富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其旁不动声色的苏格拉底拿出一张地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”“这一片全是。”学生指着地图洋洋自得地回答。“很好,那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问,学生好不容易。但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。“雅典?这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指给我看看,你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里?”学生急得满头大汗,当然还是找不到他家那块一望无边的土地在地图上连个影子都没有,他恍然大悟,尴尬地回答道:“对不起,我找不到。” 子瑕君,我不知道您是否看懂了这个故事,其实,人无论处在什么样的位置,都应当懂得自己的渺小,千万不要恃宠而骄,妄自尊大,要时刻懂得谦卑做人,谨慎行事。 做人处事要低调,我们需要心怀谦卑,摒弃傲慢。君子常怀有谦卑之风,他们善于看小自我,用谦虚的心态待物接人,低调的人生需要我们有这样的君子风范。身边有3 000弟子的孔子虚心请教,三人行必有我师,道出了他的谦虚,成就了他的低调之风。谦虚待人,低调处事。携份谦卑对待生活,别让自己成了那只狂叫的藏獒。 子瑕君,任何人所拥有的一切,与有大美而不言的天地相比,与浩瀚无际的宇宙相比,都不过是沧海一粟,微不足道,从历史的长河看,不论我们拥有多少,拥有什么,拥有多久,都只不过是拥有极其渺小的一瞬间。因此,为人谦卑,做事谨慎应当是我们一辈子都需践行的原则。 人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁。无论何时何地,我们都应怀一颗谦卑之心。如果您懂得这一点,在受宠时就懂得谦卑做人、谨慎行事,或许卫君就抓不到您的把柄。子瑕君,您说我说的对吗? 考点二　读后感写作 考法实践 【审题】 这是一道任务驱动型作文题。 作文题目紧扣课本,围绕《红楼梦》给出材料,引发我们思考《红楼梦》中的人生启示。其中,材料一从宏观角度,总体概括了《红楼梦》对中国文化历史的意义。从这一点来看,我们或许可以获得一些如何传承发扬传统文化的启示。阅读《红楼梦》,我们不仅能看到栩栩如生的人物、凄美动人的爱情故事,旁观一个典型的封建大家庭的土崩瓦解,也可以从字里行间感受其中细致生动的传统饮食文化、传统建筑文化、传统服饰文化、传统礼仪文化,等等。鉴往知来,阅读《红楼梦》,学习并积累其中的传统文化,相信能给我们今日的生活指点迷津。材料二则从曹雪芹辛苦著书的经历谈起,说明书中蕴含了诸多人生百态的经验,从而是一本必须要读的书。就比如深入探究书中探春改革的失败,或许也能让我们明白“君子之泽,五世而斩”的道理。而材料三则引用后人对《红楼梦》一书的相关评论,说明《红楼梦》、大观园中不同人的不同命运与结局,可以让我们常读常新,也可以让我们对人生有诸多启示。比如,即使从《红楼梦》中身份卑微的刘姥姥这一人物身上,我们也能领悟到乐观面对苦难的道理。作为一个斗大的字不识一个的乡下老妪,刘姥姥在面对生活的困顿时,并没有怨天尤人、消极退缩,而是“舍着我这付老脸去碰一碰”,以乐观的心态去“谋事”,以莫大的勇气去“成事”,最终使一家人渡过难关。而写作主题“汲取红楼文化,芬芳精彩人生”说的也就是我们可以从《红楼梦》一书中获得怎样的人生启示、经验的主题。 写作时,可以从《红楼梦》一书整体的艺术效果与社会发展启示来讲,也可以结合其中具体的某些人物或某一具体情节来谈其对自己的启发。比如,可以从薛宝钗写柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向这一情节,说明我们的人生也要善借外力,成就自我,志向高远,不惧困难勇往直前。比如,可以从林黛玉的人物形象出发,说明我们要学习她宁愿像花朵一样维持自己的高洁,即使死去,也要清清白白地高洁傲岸,不与世俗同流合污。或者,也可以从史湘云“英豪阔大宽宏量”“也宜墙角也宜盆”等的隐义说她无论是在史家绮罗丛中受到娇养,还是投靠贾府寄人篱下,说明我们要懂得适应环境,随地而宜的启发。写作时,要注意,一定要结合书中某些人的精神品质或是某些故事情节所体现的人生哲理,去谈其在现代社会的意义,最后联系新时代对青年的要求,总结自己的看法。 【立意】 1.阅尽红楼看奋斗,少年壮志不言愁。 2.出身不能决定命运。 3.生活再难,也要乐观。 4.你的善良,得有点锋芒。 【例文】 品读红楼,认清价值 旧时读红楼倒不觉被世人赞誉的名著有多经典,只不过是叙述公子哥和众红楼女子的富贵生活罢了,倒不如西游那般有趣。年龄渐长再读红楼发觉自己真真惭愧,还一度妄言读懂了红楼并轻蔑无视,的确是荒唐。《红楼梦》是一部除了曹雪芹外谁也无法读懂的文学巨著,红学家也只能打着“解读”的旗号来细品红楼,所以说《红楼梦》是一部令人敬畏的作品,就像一本百科全书,每每品味都会有一番更深一层的领悟。 作为高中生,我领会不到曹老先生在书中想表达的全部思想情感,但我似乎认清了某些成长所需要的真正价值。 《红楼梦》中妙玉曾引述范石湖的一句诗:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”可见妙玉也认为富贵不长久,红楼一梦也不过南柯一梦罢了。但是,联想当今社会,随着市场经济与供求关系的发展,人们不知不觉中便把自己当作了赚钱的工具,加班加点只为追求心中的“红楼梦”。谁知到头来却挥霍着生命,透支着青春。复旦大学女教师于娟便是一个很好的例子,生命的价值到底是什么?是钱吗?不是!钱只能衡量价格却体现不了价值。荣宁二府家世显赫,最后也逃脱不了由盛转衰的过程,一味地追求生时赚不完、死时带不走的暂时性财富倒不如追求心灵上、精神上的可长久的心理饱和感,多珍惜自己与家人的幸福感受,好好地善待自己,做人生的主宰,勿被外物奴役,做一个健康的人,过一个有价值并非有价格的人生。 在《红楼梦》中与林黛玉一般,不讨众人喜欢的莫不是晴雯了。有人说“晴为黛影”,她极具叛逆性格,但林黛玉尚且是世家小姐,晴雯只不过是赖家母亲为讨好贾母而当作玩意一般送给贾母的奴婢罢了,身份卑微又不讨人喜欢,可正是这样一个“玩物”却被曹雪芹编入了金陵十二钗又副册之首,这是为什么呢?我想正是她的“心比天高,身为下贱”。在晴雯身上你看不到一点奴性,更多的是尊严,晴雯也是在大观园中为数不多的活得有尊严的人了。回到当下。官场上商场上,为了迎合利益口味,有人百般阿谀奉承,不惜低声下气。前几年有老板命令员工下跪,否则解雇处理,在利益面前,员工放弃了尊严,拾起了奴性,跪在老板脚下!我们无法判断有些员工视这份工为生命,为养家糊口而下跪的做法是对还是错,你可以说是卧薪尝胆,但这也改变不了当代某些人依旧具有奴性、与利益相比尊严略低一些的事实。这不是我们所追求的价值,我们追求的价值应该像晴雯一般即使身份卑微也要有尊严地活着。 人生的每个时期,品读《红楼梦》都有不一样的领会。没人能读懂红楼,就连高鹗的后四十回也不是最好的续写,这并不是最真实最准确的结局,红学——一个永恒的话题,值得我们用一生去参悟。 学科网（北京）股份有限公司 $