第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕“中华文明的起源与早期国家”，从女娲造人神话切入，对比中西造人传说引出人类起源问题，系统梳理石器时代文化遗存、部落到国家演变及商周政治制度，构建从神话到史实的知识脉络。 其亮点在于以时空观念整合遗址分布图，用唯物史观分析生产力与社会阶段关系，通过甲骨文、二里头遗址等史料实证早期国家特征，结合“断案”互动设计。学生可提升历史思维，教师能高效落实核心素养教学。

女娲图 你知道与她相关的神话故事吗？ 女娲造人是远古时期最为经典的神话之一，女娲创造了人类。在西方也有上帝造人的神话。 那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁是祖国境内最早的居民呢？他们又是怎样生活的？ 1 第一课 中华文明的起源与早期国家 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 中外历史纲要（上） 2 1. 能说出石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布，从“时空观念”角度认识中华文明起源的特点。 2 . 结合考古发掘成果，从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果。 3. 运用甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料，从“史料实证”角度认识考古材料与文献在研究早期国家起源中的作用。 4. 知道王位世袭制、分封制和宗法制等概念，从“历史解释”角度认识中国古代“家国同构”的政治特点。 学习目标： 3 壹 石器时代的古人类和文化遗存 4 一、石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。 新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。 1.分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分 生产力角度：石器时代 打制石器 磨制石器 石器时代的古人类和文化遗存 ▲中国旧石器时代重要人类遗址分布图 旧石器时代 元谋人（距今约170万年） 北京人（距今约70—20万年） 山顶洞人（距今约18000年） 代表 ——打制方式制作石器 特征： ——从事渔猎和采集 ——群居生活 ——学会用火 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代 ——打制方式制作石器 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 我国早期人类分布有哪些基本特点？ 分布广泛，遍布南北东西；主要集中于大江大河流域 石器时代的古人类和文化遗存 新石器时代 ——磨制方法制作石器 特征： 使用大量陶器 从事原始农业 饲养家畜 生活逐渐稳定 时间： 距今约1万年 一、石器时代的古人类和文化遗存 新时期时代代表性遗存 年代 地点 文化遗存 特征 新石器时代 中期 （距今约7000至5000年前） 黄河中游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 长江下游 河姆渡文化 晚期 （距今约5000年） 黄河流域 龙山文化 北方辽河上游 红山文化 长江下游 良渚文化 养蚕缫丝、稻 蛋壳黑陶 精美玉器 彩绘陶器、粟 9 探究：中华文明起源的特征 中国新石器时代重要人类遗址分布图 1. 分布广泛，主要集中在黄河长江流域。 2. 多元一体，以中原核心。 10 一、石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。 新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。 1.分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分。 生产力角度： 打制石器 磨制石器 生产关系角度： 原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 旧 石 器 时 代 晚期 新 石 器 时 代 晚 期 一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存 仰韶文化姜寨遗址复原图 姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子，中型房子供族长使用，小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。 生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 （尚未产生贫富分化） 以姜寨遗址考古发现为例，思考母系氏族社会具有怎样的特点？ 等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份 1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具 神王（最高统治者） 2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮 公侯，掌握较多财富 3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富 4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺 首领，有一定财富和地位 5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞 上层平民，有一点私产 6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民 7 基本为零 社会地位最地下人群 ——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》 ①贫富分化，私有制产生； ②阶级分化明显； ； ③部落中出现权贵阶层 ④中国即将迈入阶级社会门槛 新知讲解 生产力发展 剩余产品出现 私有制 氏族贵族 下层平民 阶级产生 贫富分化 2.据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明( ) A．考古证实中华远古文明由一处发源 B．中华远古各文明之间缺乏相互交流C．中华远古传说影响原始文明的研究 D．中华远古文明多元一体的发展特点 1.出土于元谋人遗址的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中发掘出的少量石制品、大量炭屑和哺乳动物化石，证明当时元谋人已经（ ） A．大量使用陶器和从事原始农业 B．会制造简陋的工具和使用火 C．村落聚居和学会用火 D．从事渔猎和掌握了养蚕缫丝技术 B D C 3.浙江海盐龙潭港遗址是一座普通村落，上面发现了两个小家族的墓地。其中一个家族的墓葬，规格都比较大，除了随葬一些日用陶器之外，还有精制陶器和不少玉器。另外一个家族的墓葬，规模小，没有葬具，随葬品也仅止几件日用陶器而已。这反映出当时( ) A．开始普遍使用陶器 B．处于母系氏族社会 C．贫富分化和私有制已经产生 D．已经进入阶级社会 针对训练 关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是： 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 1.三皇五帝 禅让制 传说时代 尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度。 “万邦时代 二、从部落到国家 神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，能一定程度上反映当时的历史事实。 16 生产力进步 剩余产品产生 私有制出现 贫富分化 阶级出现 上层：掌握公共权力 下层：被统治 政府、军队（内部阶级分化与外部战争）、祭坛（神权） “国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”   ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 国家（原始社会解体） 部落、部落联盟 氏族公社 国家如何产生？ 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。 （2）政治： ①中央：夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构和官职。 ②地方：夏朝仍聚族而居，对夏部族生活的地区进行直接统治。对其他地区实行间接统治。 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 （1）建立： 2.夏朝 （3）灭亡： 夏桀暴虐无道，约公元前1600年，商汤灭夏。 （4）文化遗存： 二里头遗址，是夏文化的遗存 二里头文化遗址 二、从部落到国家 5、关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了( ) A. 先秦文献的可靠性 B. 出土古文字材料的关键性 C. 考古发掘的重要性 D. 文献与实物互补的必要性 4、陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,确切年代为公元前2300年至公元前1900年。在发掘过程中,考古人员发现了规模空前的城址和气势恢宏的宫殿。根据发掘的成果来看,这时社会贫富分化悬殊,形成了特权阶层。据此可知,当时(　　) A.已具备国家的初始形态 B.开始产生贫富差别 C.已进入奴隶社会鼎盛时期 D.已进入传统农耕社会 A D 6、据史料记载，传说中的尧舜禹的禅让是出于公心，即所谓的“公天下”；禹传启，把部落联盟首领位置的传递变为父子相传，古人谓之为“家天下”。出现这种变化的根源是（ ） A.王权神秘色彩的强化 B. 继承人的品德优良 C.家国同构观念的萌生 D.社会生产力的发展 D 针对训练 三、商和西周 1.商朝 约公元前1600年，商汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。 (1)建立： (2)政治: ①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 ②商朝的国家管理结构是内外服制。 内服 外服 商王间接控制的方国和部落 商王直接统治的王畿地区 内外服关系：（松散性、独立性） ①是一种松散的联盟关系 。 ②商王是方国联盟的共主。 占卜——甲骨文 “国之大事，在祀与戎” ——《左传·成公十三年》 商朝统治者通过占卜决定国家大事，把自己的行为说成是天的意志，王权具有了神秘色彩——神权和王权相结合 甲骨文因多为记录占卜之事，亦称卜辞。商统治者非常迷信，大事必占卜，要将所问事项、占卜日期、吉凶结果等都刻在龟甲或牛肩胛骨上。 祭祀和战争是商朝统治的两大支柱，祭祀用来维护等级秩序，论证统治合法性，即君权神授；战争维护王朝疆域统治 青铜文明 商代司母戊鼎：目前世界上已发现的最大的青铜器。重832.84千克。 四羊方尊——商晚期的贮酒器 河南博物院 妇好鸮尊 xiao尊 现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字——甲骨文 (3)商朝的文化 商朝历史因传世文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。 信史时代 三、商和西周 “二重证据法”就是将“地下发现之新材料”（考古发掘）与“纸上之材料”（传世文献）二者互相释证，使某部分证明为信史。 23 7、在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君主，他还是邦国的 （ ） A．国主 B．领主 C．盟主 D．君主 C A 8.据考古发现，夏王朝时期已经出现了早期的国家机构“三正”与“六卿”，朝廷的官职可分为政务官员、宗教祭祀官员，农业经济官员、军事官员等。到了商朝，”地方开始出现了侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏。这说明夏商时期（ ） A．国家管理体制正日渐完备 B．摆脱了神权对王权的制约 C．王权具有浓厚的宗教色彩 D．官员分工已十分细致明确 9、殷墟遗址出土的甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，通过考察现存于世的商代甲骨文可以发现大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会（　　） A. 带有一定神权色彩 B. 宗教信仰已经确立 C. 层层分封等级森严 D. 权力尚未走向集中 A 针对训练 三、商和西周 2. 周朝 商亡周兴 西周的兴亡 “国人暴动” “共和行政” 西周灭亡 公元前1046年，周武王率众伐纣，牧野之战最终商灭，建立西周，定都镐京。 公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”，厉王出逃 召公、周公共同执政 公元前771年，犬戎趁乱攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770，周平王东迁洛邑。 周武王面临一个难题：领土空前扩大，当时交通极不方便，信息不灵，如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰？假如你是周天子，你会怎么管理？ 分封制 （1）目的： 巩固周王朝的统治（“封建亲戚，以蕃屏周”） 含义：周天子将王畿以外的土地和人民分封给王室子弟、功臣和古代帝王的后裔，由他们建立隶属于王朝的诸侯国。 阅读下列材料：指出西周分封的对象及特点有哪些？ 材料一：“武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。” ——《史记·周本纪》 材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 （2）分封对象：王族、功臣、先代旧贵族 （3）特点：①以同姓贵族为主体，以血缘关系为纽带；②层层分封，等级森严，确立周天子“天下共主”地位 （3）诸侯的权利和义务 权利： 在封国内享有世袭统治权（比如：用人权、行政权、财政权、军事权）。 义务： 服从周天子的命令，定期朝贡，随从天子作战，镇守疆土。 材料： 诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子 · 告之》 根据图片分析分封制的影响： 积极影响：①巩固周朝统治；②开发边远地区，扩大疆域；③传播文化。 消极影响：西周后期，诸侯壮大，威胁中央 周天子 诸侯 诸侯 宗法制 宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制，在姬姓宗亲内，周王是大宗，诸侯是小宗，在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此类推，层层区别。西周时期，分封制与宗法制的结合，形成政权与族权的结合。《左传∙桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。 历史解释 三、商和西周 2. 西周——宗法制 核心:以嫡长子继承制 三、商和西周 2、西周——宗法制 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 (宗主) 卿 大夫 大宗 士 大宗 天子 庶 小宗 嫡长子 嫡长子 嫡长子…… 嫡长子 诸侯 　 周天子年老了，打算册立继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 　　大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 　　二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 　　三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。 　　四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 谁最有可能继承周王王位： 宗法制与分封制的关系： 互为表里；分封制是宗法制在政治制度上的体现。 宗法制 —— 分封制 互为表里 （家庭层面） （国家层面） ★在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。把“国”和“家”密切地结合在一起。 奠定家国一体、家国同构观念 国 家 个人 家国一体 （权力继承制度） （权力分配制度） 聘礼 朝礼 飨礼 射礼 祭礼 丧礼 婚礼 冠礼 八 礼 礼：等级规范，达到贵贱有序 乐：音乐、舞蹈，用来缓和阶级对立，达到上下“和同” 3、西周——礼乐制 自主学习 三、商和西周 思考：请自学课本，据材料归纳奴隶制社会的经济生活特征？ 农业 主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 土地制度 奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式 手工业 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多 商代石铲 商代青铜铲 3、商和西周的经济 西周分封制、宗法制、礼乐制与井田制的作用 分封制 宗法制 礼乐制 井田制 天下归姬 天下归嫡 天下归序 天下归王 分封对象以姬姓贵族为主体。 核心特点：嫡长子继承制。 核心：维护等级秩序。 普天之下莫非王土，授土尽义务。 三、商和西周 图解历史 中国早期政治制度 决定 井田制 经济基础 上层建筑 夏商 政治制度 夏 “传贤”演化为“传子” 商 实行内外服制、神权与王权密切结合 影响 西周 政治制度 分封制 宗法制 礼乐制度 唯物史观 总结：中国早期政治制度的特点 1、王权与神权紧密结合 2、以血缘为纽带形成家国一体的政治结构 3、最高统治集团尚未实现权力的高度集中 5、政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性 4、等级森严 11、有学者认为，“从某种程度上说，天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻，与天子维护甥舅之亲，全国近似于一个大家庭”。这一观点反映中国早期国家制度(　　) A．血缘政治与官僚政治相结合   B．神权与王权相结合 C．家国一体的国家政治结构     D．最高统治集团权力趋向集中 10、周公率师东征，使周王朝对东方广大地区的控制成为了现实。他的儿子伯禽由于父亲的功勋，被封于山东曲阜，建立鲁国。“其分器之多，土地之广，人民之众，实非他国可比。”这说明分封制（　　） A．受封者以王族成员为主 B．有益于加强对地方统治 C．任人唯亲阻碍阶层流动 D．激化了封国之间的矛盾 B C 针对训练 课堂小结 课堂小结 39 $