精品解析：2026年山东省菏泽市郓城县中考一模语文试题

二○二六年初中学业水平模拟考试（一） 语 文 试 题 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上，答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（共29分） 习近平总书记在2026年新年贺词中说到“山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行”，这为新时代青少年指明了奋斗方向。学校特开展“吾辈当自强·青春报家国”的一系列主题学习活动，邀你共赴成长之约，以青春之名书写时代答卷。 活动一：“时代脊梁·青春担当”文案创作 小文为本次活动撰写了主持词，请你帮他完善语段内容。 在时代的浪潮中，不同领域闪烁着动人的光茫。80后的梁文锋作为DeepSeek创始人，以卓越技术投身AI领域，他用“我的算法只为五星红旗”的誓言，在人工智能的战场上奋勇拼搏，如同攻克AI时代“上甘岭”的无畏战士；90后的王兴兴带领宇树科技崛起，从研发低成本高性能四足机器人，到让机器狗登上国际舞台，再到推出亲民价的人形机器人，不断突破技术边界；00后的陈祥榕在中印边境冲突中，以“清澈的爱，只为中国”的赤诚，将年轻的生命献给了祖国的山河，在保卫战中谱写了壮丽的英雄篇章。他们________，岗位各异、领域不同，却都以赤子之心为国担当，成为时代脊梁。 1. 下列词语中，字音和字形完全正确的一项是（ ） A. 脊梁（jí） 崛起 B. 清澈（chè） 光茫 C. 诠释（quán） 领域 D. 冲突（cōng） 闪烁 2. 文中横线处缺少成语，从下列成语中选择最恰当的一项是（ ） A. 殊途同归 B. 异曲同工 C. 同舟共济 D. 相辅相成 3. 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A. 梁文锋说：“我的算法只为五星红旗”。 B. 王兴兴带领宇树科技研发出四足机器人、机器狗、人形机器人等…… C. 陈祥榕的“清澈的爱，只为中国，”感动了无数人。 D. 他们都在各自的岗位上发光发热：梁文锋深耕AI，王兴兴突破机器人技术，陈祥榕守护祖国边疆。 【答案】1. C 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 A.脊梁（jǐ）； B.光芒； D.冲突（chōng）。 【2题详解】 A.“殊途同归”指通过不同的道路，到达同一个目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语段中三人“岗位各异、领域不同”，但都“以赤子之心为国担当”，使用恰当； B.“异曲同工”比喻不同的做法收到同样好的效果。语段强调三人领域不同但都有报国担当，并非强调不同做法取得相同效果，使用不恰当； C.“同舟共济”比喻同心协力，共同渡过难关。三人分别身处不同领域，并非共同面对同一困境，使用不恰当； D.“相辅相成”指两种事物互相辅助、互相促成，缺一不可。语段中的三个人物彼此之间不存在相互配合、相互促进的关系，使用不恰当。 【3题详解】 A.直接引用的话是一个完整句子，句末的句号应放在后引号前，可改为：梁文锋说：“我的算法只为五星红旗。”； B.“等”与省略号都表示列举未尽，不能同时使用，可去掉“等”或省略号； C.“清澈的爱，只为中国”是完整的引用内容，逗号不属于引用内容，应删去，可改为：陈祥榕的“清澈的爱，只为中国”感动了无数人。 活动二：“星河筑梦·文化铸魂”航天采访 学校“航天文化社”记者小明同学以“中国航天中的文化基因”为主题，采访了航天文化研究员王教授，感受科技强国的时代荣光。 4. 以下是采访片段，请你补全对话。 小记者：王教授，您好！中国航天器命名常融入神话元素和古典诗词，比如“嫦娥”“祝融”等，这些命名充满了诗意。①_______________________________________？ 王教授：是啊！很多外国同行都赞叹这是“最浪漫的硬科技”，不少外国网友也认为这展示了中国作为大国的文化自信！ 小记者：②____________________________________________？ 王教授：它们让青少年感受到中国传统文化与现代科技结合的魅力，激励同学们去了解航天科技、探索宇宙奥秘。 小记者：非常感谢您接受此次采访，祝您身体健康，工作顺利！ 5. 以下是小明同学撰写的发言稿中的一段，请你帮助他修改。 中国航天工程的命名充满了诗意。“嫦娥”探月、“祝融”探火、“北斗”指路……这些名字或源自神话传说，或出自诗词典籍，将浪漫想象注入硬核科技，①这些命名让航天器成为文化符号，②因为“嫦娥”“祝融”等承载着民族集体记忆。③所以中国航天事业的发展既是科技的突破，也是文明的对话。 （1）发言稿中带序号的句子逻辑不严密，应调整语序为（ ） A．②①③ B．②③① C．①③② D．①②③ （2）请另举一例中国航天工程或航天器的名称，并解释其名称的出处和文化含义。 ____________________________________________ 【答案】4. ①. 示例：这些诗意的命名是否有助于向世界展示中华文化呢？ ②. 示例：这些名称能够怎样激发青少年探索宇宙的兴趣呢？ 5. ①. A ②. 示例：“天问一号”火星探测任务，名称源于屈原长诗《天问》，表达了中华民族对真理的不懈追求和探索宇宙奥秘的执着，体现了对中华传统求索精神的传承。 【解析】 【4题详解】 本题属于开放性试题。补写采访问题时，应结合王教授的回答推断提问内容，做到问题与回答衔接紧密；同时要符合采访语境，使用礼貌、得体的称呼和问句形式，答案不唯一。 第一空：结合王教授回答中的“外国同行都赞叹这是‘最浪漫的硬科技’”和“展示了中国作为大国的文化自信”可知，回答主要说明诗意命名对展示中国航天形象、传播中华文化的意义，所补问题应围绕这一内容提问。 示例：这些富有文化内涵的名称会给世界认识中国航天带来怎样的影响呢？ 第二空：结合王教授回答中的“让青少年感受到中国传统文化与现代科技结合的魅力”和“激励同学们去了解航天科技、探索宇宙奥秘”可知，回答主要说明诗意命名对青少年的启发和激励作用，所补问题应围绕这一内容提问。 示例：这些诗意的名称能够怎样激发青少年探索宇宙的兴趣呢？ 【5题详解】 （1）②句中“因为‘嫦娥’‘祝融’等承载着民族集体记忆”说明航天器的诗意命名具有深厚的文化基础，应放在前面交代原因；①句“这些命名让航天器成为文化符号”承接②句，说明承载民族集体记忆所产生的结果；③句以“所以”领起，对前两句进行总结，指出中国航天事业的发展既有科技价值，也有文化价值。三句按照“原因—结果—总结”的逻辑排列，应调整为②①③，对应A项。 （2）作答时，应先准确写出一种中国航天工程或航天器的名称，再说明名称源自哪一神话传说、文学作品或传统文化意象，最后结合航天器的具体功能分析名称所包含的文化意义。题干要求“另举一例”，所举名称不能与前文已有的“嫦娥”“祝融”“北斗”重复。 如选择“天问一号”，可结合屈原长诗《天问》的内容进行分析。《天问》通过对天地、自然等问题的连续发问，表现先民探索自然奥秘、执着追求真理的精神。“天问一号”以此命名，既传承了中华民族勇于求索的文化精神，又体现中国航天人探索火星、认识未知宇宙的坚定追求。 如选择“鹊桥”中继星，可结合牛郎织女传说进行分析。传说中，喜鹊搭成鹊桥，使分隔银河两岸的牛郎织女得以相会；“鹊桥”中继星则在地球与月球背面探测器之间传递信号。其名称既与中继星沟通、连接的功能相契合，又赋予现代航天科技以传统文化内涵。 示例：“鹊桥”中继星，其名称源于牛郎织女传说中喜鹊搭桥使二人相会的故事。中继星承担地球与月球背面探测器之间的通信任务，如同在太空中架起一座信息之桥，体现了中国航天命名中传统想象与现代科技的巧妙融合。 活动三：“红色征程，薪火相传”主题展览 2026年是长征胜利90周年。九十年前，红军用脚步丈量信仰。今天，当我们站在新时代的起点回望那段烽火岁月，长征精神依然如星辰般照亮我们前行的路。让我们走进展览，在《红星照耀中国》中触摸历史，完成属于我们这一代的精神接力。 【任务一：布置人物展区】 6. 走进展厅，首先来到人物展区。斯诺笔下这些鲜活的革命领袖，你能认出他们吗？请结合人物简介，写出对应的革命领袖姓名。 ①他面容瘦削、看上去很像林肯，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。________________ ②他身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他天性极端温和，沉着、谦恭，说话轻声，爱护部下是天下闻名的。_______________ 【任务二：精选核心展品】 7. 请你从书中任选一个符合展览主题的“展品”，它可以是一件具体物品，如红军的长征草鞋，也可以是一种精神符号，如红军的纪律……并参考示例，为你所选的展品撰写一段“展品介绍”。 要求：①展品见证了怎样的历史；②承载着怎样的精神。 示例 【展品名称】红军战士的长征草鞋 【展品介绍】简陋的草鞋是红军长征的见证，它象征坚韧不拔、吃苦耐劳的革命精神。正是靠着这种精神，红军战胜了自然险阻和敌人的围追堵截，将革命的种子撒遍全国。这种精神力量远胜精良的装备。 【展品名称】_______________________________________________________ 【展品介绍】_______________________________________________________ 【任务三：书写观展留言】 8. 九十年前，先辈们用生命守护信仰；今天，我们如何回应？请在留言墙前，写下你的青春回答。请从展览中选择一位打动你的人物，以“______，我想对你说”开头，写下你的心里话。 要求： ①写出书中关于该人物的一个具体细节（如一句话、一个动作、一段经历）； ②结合自身生活实际，写明你将以怎样的具体行动传承红军精神；不少于60字。 【答案】6. ①. 毛泽东 ②. 朱德 7. ①. 示例：红军三大纪律八项注意 ②. 示例：这些朴素而严格的军规，见证了红军严明纪律、密切联系群众的革命实践。“不拿群众一针一线”“借东西要还”等要求体现了红军尊重群众利益、严于律己的作风，也成为红军赢得群众信任和支持的重要原因。 8. 示例：朱德，我想对你说：担任红军总司令后，你仍和普通战士一样生活、穿着，与大家同甘共苦，还常与战士们交谈、活动。你的朴实谦逊和关爱部下让我敬佩。今后的学习生活中，我会认真完成每天的学习任务，遇到困难不轻易退缩，也主动帮助身边的同学，用实际行动传承这种责任与担当。 （答案不唯一，合理即可） 【解析】 【6题详解】 第一空：结合“面容瘦削”“看上去很像林肯”“个子高出一般的中国人”“一头浓密的黑发留得很长”“双眼炯炯有神”等外貌特征可知，这一人物是毛泽东。 第二空：结合“身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样”“沉着、谦恭，说话轻声”“爱护部下是天下闻名的”可知，人物是朱德。原著写朱德身材不高但很结实，性格沉默谦虚、说话轻声，并特别写到他爱护部下、与普通士兵同甘共苦，这与题干特征完全吻合。 【7题详解】 题目要求所选“展品”必须来自《红星照耀中国》，既可以是具体物品，也可以是具有代表性的精神符号。介绍时需要落实两个方面：一是这一展品对应书中怎样的革命生活或历史实践；二是从这些具体内容中提炼出它承载的革命精神，不能只写抽象赞美。 示例： 【展品名称】泸定桥铁索 【展品介绍】冰冷的铁索见证了红军飞夺泸定桥的惊险战斗。面对敌人的封锁和脚下奔涌的江水，红军战士仍冒险前进、奋勇夺桥，表现出英勇无畏、敢于牺牲、勇往直前的革命精神。这段经历也成为长征途中坚定信念、突破险阻的生动见证。 【8题详解】 作答时，先选择一位《红星照耀中国》中打动自己的人物，再结合书中关于该人物的具体语言、动作或经历分析其精神品质，不能只写“勇敢”“伟大”等空泛评价；最后联系自身生活，写明传承红军精神的具体行动，且不少于60字。 如选择毛泽东，可以联系他生活俭朴、与普通战士同甘共苦，在艰苦环境中始终保持坚定革命信念等内容，体现其生活简朴、意志坚定、信念执着的品质；如选择朱德，可以联系他担任红军总司令后仍与普通士兵一样生活、穿着，与战士同甘共苦、关爱部下等细节，体现其朴实谦逊、平易近人、艰苦奋斗的品质；如选择周恩来，可以联系他为斯诺规划采访行程、热情耐心地帮助斯诺了解红军等内容，体现其热情真诚、细致周到、富有责任感的品质。 示例：毛泽东（主席），我想对你说：在艰苦的革命岁月中，你始终保持朴素的生活作风和坚定的革命信念，这让我十分敬佩。今后的学习中，我也要学会在困难面前保持坚定，为自己制定明确的目标，坚持完成每天的任务，不因一时的挫折轻易放弃，用行动磨炼自己的意志。 活动四：“诗韵中华，书签寄志”诗文默写 9. 在成长的道路上，诗文成为我们汲取力量的源泉。小文在班级“经典诗文书签创作”活动中拟写了下面这段随笔，请你在横线处填写恰当的诗文名句。 在这个瞬息万变的时代，我们当有“俗子胸襟谁识我？①__________________”的气概，自我砥砺；即使“②__________________，将登太行雪满山”，也要迎难而上；面对人生莫测的变数时，我们应有苏轼所言“人有悲欢离合，③__________________，此事古难全”的豁达与乐观，接纳不完美，笑看风云起；也需有王安石所云“④__________________，自缘身在最高层”的气魄与远见，不被困境所阻；2026丙午马年，骏马奔腾，壮志凌云，请写出含“马”字、兼具家国情怀与豪迈气概的诗句：“⑤__________________，⑥__________________。” 【答案】 ①. 英雄末路当磨折 ②. 欲渡黄河冰塞川 ③. 月有阴晴圆缺 ④. 不畏浮云遮望眼 ⑤. 示例：马作的卢飞快 ⑥. 示例：弓如霹雳弦惊 【解析】 【详解】注意“磨”“渡”“塞”“阴晴”“遮”“的卢”“霹雳”等字词的写法。 ⑤⑥题干要求所写诗词名句既要含“马”字，又要体现家国情怀与豪迈气概，可选择表现征战报国、驰骋疆场等内容的诗句。答案不唯一，合理即可。 示例：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（6分） 阅读下面的诗词，完成小题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 【注】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔，西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇（yǎn jiǎn）：高耸，傲慢的样子。③生：语助词，无义。 10. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可理解为词人的孤傲清高，一笔两意，巧妙之极。 B. “谁怜汝”在修辞上使用了设问的手法，更写出词人的自怜怜山，自伤伤山。 C. “岁晚”一句，既写山，又写人。若是写山，指山逢寒冬；若是写人，指人的年华逝去。 D. 下片叙写明月从“来”到“去”，皆因诗人而起，展示物、我、景、情相互交融的情景。 11. 同样是闲居期间的作品，本篇与《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》都含有壮志难酬的苦闷，但是在表达情感时的表现手法不同，请你进行分析。 【答案】10. B 11. 示例：《生查子》把青山和明月人格化，以青山为伴，以明月为知己，运用借景抒情和托物言志的手法，含蓄寄托词人被罢官后的孤寂自伤以及高洁不屈的志趣。《破阵子》运用虚实结合的手法，在梦境中描写军营生活和激烈的战斗场面，寄托杀敌报国、建功立业的壮志，结尾以“可怜白发生”陡然转入现实，通过梦境与现实的强烈对比，直接抒发壮志难酬的悲愤，情感激越悲壮。 【解析】 【导语】《生查子·独游西岩》以独游西岩为线索，上片写青山高耸孤傲，仿佛邀请词人溪边相伴；下片写明月夜夜映入青溪，倾听词人诵读《离骚》。词人将青山和明月人格化，以山水为知己，使物我相融，含蓄寄托罢官闲居后的孤寂、自伤以及高洁不屈的志趣。 【10题详解】 B.“谁怜汝”意为谁会欣赏、爱怜你，问句本身包含“无人爱怜”的答案，运用的是反问，而不是设问。词人表面怜惜孤傲的青山，实际上借山自况，表达无人理解的孤独与自伤，选项对修辞手法的判断错误。 【11题详解】 结合《生查子》中的“青山招不来，偃蹇谁怜汝”可知，词人将青山人格化，表面写青山高耸孤傲、无人欣赏，实际借青山自况，寄托自己被罢官后不受理解的孤独与苦闷。“夜夜入青溪，听读《离骚》去”又把明月写成能够倾听自己心声的知己，并借《离骚》寄托高洁不屈的志趣。全词主要运用拟人、借景抒情和托物言志的手法，将情感融入山水之中，表达含蓄深沉。 结合《破阵子》中的军营生活和战斗场面可知，词人借梦境回忆沙场征战，展现军容雄壮、战斗激烈的情景，寄托收复失地、建功立业的雄心。结尾“可怜白发生”突然由梦境回到现实，以年华老去、壮志未酬的现实反衬梦中的豪情壮志。全词运用虚实结合的手法，通过梦境与现实的强烈对比抒发悲愤，情感激越悲壮。 因此，《生查子》重在以景寄情，将壮志难酬的苦闷融入青山明月之中，表达含蓄；《破阵子》重在借梦境写事言志，并用现实反衬理想，表达强烈。 （二）（11分） 阅读下面的文言文，完成小题。 ①太祖曰：“君之于民，犹心于百体，心得其养，不为淫邪所干，则百体皆顺令矣。苟无所养，为众邪所攻，则百病生焉。为君者能亲君子、远小人，朝夕纳诲，以辅其德，则政教修而恩泽布人，固有不言而信、不令而从者矣。若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事，则君德乖而民心离矣，天下安得而治？” ②十一月己亥。太祖顾谓翰林待制吴沉①曰：“人主治天下，进贤纳谏，二者甚切要事也。” ③沉对曰：“诚如圣谕。但求之于古能行者亦鲜是以乱日常多治日常少。” ④太祖曰：“使其真知贤者能兴其国，何有不好？真知谏者在于患己，何有不纳？唯其知之不真，是以于己难入。若诚能好贤，则不待招徕，而贤者自至；诚能纳谏，则不待旌赏，而谏者必来。” （节选自《明太祖宝训》，有删改） 【注】①吴沉：字浚仲，浙江兰溪人，明初文臣，官至东阁大学士。 12. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. 文中的“太祖”与《送东阳马生序》“而承天子之宠光”中的“天子”都指朱元璋。 B. “犹心于百体”与“胶鬲举于鱼盐之中”两句中，“于”的意义和用法相同。 C. “天下安得而治”与“衣食所安”的“安”意思相同，都是“安身”的意思。 D. “患”的本义指祸患，“真知谏者在于患己”这句话的意思是真正明白进谏者是自己的祸患。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 太祖善用譬喻，将“君与民”比作“心与百体”，生动形象地说明了民众与君主的紧密关联。 B. 太祖重视德行，他认为帝王若施恩百姓，天下人便会跟从，若君主品行不端，民心就会背离。 C. 在文章结尾处，太祖连用两个设问句，论述了君主拒绝招贤纳谏是因为认知不够深入的道理。 D. 文章通过太祖与吴沉对话，启示我们，无论处于什么时代，都应该重视人才发展、广开言路。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，划分节奏正确的一项是（ ） A. 求之于古/能行者亦鲜是/以乱日常多/治日常少。 B. 求之于古/能行者亦鲜/是以乱日常多/治日常少。 C. 求之于古能行者/亦鲜是以乱日/常多治/日常少。 D. 求之于古能行者/亦鲜是以/乱日常多/治日常少。 15. 借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事。 【文言注释】 憸（xiān）壬：谄佞奸邪的人。 ——出自《古代汉语词典》（第2版） 16. 你认为文章中的太祖与以下两项哪一个人物最相似？请选出来并说明理由。 齐威王（《邹忌讽齐王纳谏》）诸葛亮（《出师表》） 【答案】12. A 13. C 14. B 15. 如果被谄佞奸邪的人迷惑，沉迷于酒色，就一定会懈怠政事。 16. 示例：与齐威王最相似。太祖认为“进贤纳谏”是治理天下的重要事情，强调君主应亲近君子、远离小人，虚心接受劝谏；齐威王听取邹忌的劝谏后下令群臣吏民进谏，广开言路。二者都是君主，都重视听取臣民意见，并通过纳谏改善政治、促进国家治理。 【解析】 【导语】本文围绕明太祖的治国思想展开。太祖先以“心与百体”为喻，说明君民关系密切，强调君主应亲贤远佞、修德勤政；又在与吴沉的对话中指出进贤纳谏是治国要事，只有真正认识贤才和谏言的价值，才能招贤纳谏、修明政治，体现其重德、尚贤、纳谏的治国主张。 【12题详解】 B.介词，对于/介词，从； C.副词，怎么/动词，安身； D.句意为：真正明白进谏的人是出于对自己的忧虑。患，忧虑、担忧。 【13题详解】 C.结合第④段“使其真知贤者能兴其国，何有不好”“真知谏者在于患己，何有不纳”可知，两个句子均为反问，强调君主若真正认识到贤才和谏言的重要性，就会好贤纳谏；结合第④段“唯其知之不真，是以于己难入”可知，君主不能好贤纳谏的原因在于认识不真，选项将反问误判为设问，表述错误。 【14题详解】 句意：只是从古代考察，能够真正实行这些做法的人也很少，因此动乱的日子常常多，安定的日子常常少。 “求之于古”中，“求之”指考察前文所说的“进贤纳谏”，“于古”表示从古代来看，语意完整，应断开；“能行者亦鲜”中，“能行者”为陈述对象，“亦鲜”说明能够实行的人也很少，句意完整，应断开；“是以”意为“因此”，承接上文并引出结果，应与后文相连；“乱日常多”与“治日常少”结构相同、语意相对，分别说明动乱的日子多、安定的日子少，应断开。 故断句为：求之于古/能行者亦鲜/是以乱日常多/治日常少。 【15题详解】 重点词有： 惑于：被……迷惑；荒：沉迷、沉溺；怠：懈怠。 【16题详解】 结合第①段“为君者能亲君子、远小人，朝夕纳诲，以辅其德”可知，太祖认为君主应亲近贤者、远离小人，并主动接受教诲，以修养德行、治理国家；结合第②段“人主治天下，进贤纳谏，二者甚切要事也”可知，太祖把选拔贤才、接受劝谏看作治理天下的重要事情；结合第④段“诚能纳谏，则不待旌赏，而谏者必来”可知，太祖进一步强调君主应真心接受谏言。 结合《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王听取邹忌劝谏后说“善”，并下令按照“面刺”“上书谏”“谤讥于市朝”三种方式奖励进谏者可知，齐威王能够虚心接受意见，并主动广开言路；结合“群臣进谏，门庭若市”“虽欲言，无可进者”“战胜于朝廷”可知，广泛纳谏使齐国政治逐渐修明，并取得良好的治国效果。 结合《出师表》“诚宜开张圣听”“以塞忠谏之路也”可知，诸葛亮劝刘禅广泛听取意见，不要堵塞忠臣进谏的道路；结合“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，他还强调君主应亲近贤臣、远离小人，并以汉代兴衰说明亲贤远佞对于国家治理的重要性。诸葛亮的主张与太祖“亲君子、远小人”“进贤纳谏”的思想具有相似之处，但诸葛亮是以臣子的身份向后主提出治国建议，并非亲自作为君主接受臣民进谏。 由此可知，太祖与齐威王都是君主，都重视纳谏，并通过广开言路改善国家治理；诸葛亮虽同样主张广纳忠言、亲贤远佞，但身份和行为方式与太祖有所不同。因此，太祖与齐威王最为相似。 【点睛】参考译文： 明太祖说：“君主对于百姓，就像心对于身体各部分一样。心能够得到适当的养护，不被邪气侵扰，那么身体各部分都会顺从号令。如果心没有得到养护，又受到各种邪气侵袭，那么各种疾病就会产生。做君主的如果能够亲近君子、远离小人，早晚接受教诲来辅助自己修养德行，那么政治教化就会修明，恩泽就会施及百姓，自然能够做到不用说话就使人信服、不用命令就使人跟从。如果被谄佞奸邪的人迷惑，沉迷于酒色，就一定会懈怠政事，那么君主的德行就会违背正道，百姓也会离心，天下怎么能够得到治理呢？” 十一月己亥日，太祖回头对翰林待制吴沉说：“君主治理天下，选拔贤才、接受劝谏，这两件事是非常紧要的事情。” 吴沉回答说：“确实像陛下所说的这样。只是考察古代，真正能够实行这些做法的人也很少，因此动乱的日子常常多，安定的日子常常少。” 太祖说：“假使君主真正知道贤能的人能够使自己的国家兴盛，哪里会有不喜欢贤才的呢？真正明白进谏的人是出于对自己的忧虑、为了纠正自己的过失，哪里会有不接受谏言的呢？只是因为认识得不真切，所以这些意见对于自己就难以接受。如果真心喜爱贤才，那么不用招揽，贤者自然会到来；如果真心接受劝谏，那么不用表彰奖赏，进谏的人也一定会来。” （三）（11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 2024年12月，联合国教科文组织正式将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重、最具认同感的传统节日，包含祭祖、团圆、守岁、拜年、贴春联、放爆竹、吃年夜饭、逛庙会等丰富民俗，承载着阖家团圆、辞旧迎新、和睦向善、祈福平安的文化内涵。 随着中国国际影响力提升，春节已从华人节日走向世界。目前，全球已有不少国家和地区将春节定为法定节日，联合国把春节定为官方假日，海外举办的新春庆典、灯会、庙会逐年增多。春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化得到世界范围的认可与尊重，也为中华文化海外传播提供了更权威、更广阔的平台。 材料二 2026年央视春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，立足文化传承、科技赋能、全球传播三大方向，在北京设主会场，在哈尔滨、义乌、合肥、宜宾设分会场，通过多语种信号向全球近200个国家和地区直播。 晚会大量融入非遗元素：剪纸、年画、戏曲、民乐、传统舞蹈、古彩戏法等以创新形式亮相；AI、AR、VR、沉浸式舞台让传统年俗“可看、可感、可体验”。义乌分会场突出丝路通商、世界同庆，邀请多国友人同台表演，展现春节作为世界性节日的包容与活力。春晚不仅是中国人的年夜饭，更是向世界展示中国文化自信、文明魅力的重要窗口。 材料三 春节文化全球影响力发展简表 时间 标志性事件 国际认可层面 传播范围 2023年 春节成为联合国官方假日 国际组织制度认可 联合国系统及多国机构 2024年 春节成功列入人类非遗名录 世界文化遗产高度认可 全球非遗保护与传播体系 2026年 2026央视春晚全球多语种直播 大众文化广泛传播 近200个国家和地区 17. 下列对材料内容的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化获得世界范围的认可与尊重。 B. 春节包含丰富民俗，承载着团圆、迎新、和睦、祈福等重要文化内涵。 C. 2026年春晚借助科技与分会场设置，推动春节文化走向更广阔的世界。 D. 春节成为联合国假日、列入非遗名录，都发生在2026年春晚之后。 18. 请简要梳理材料一的行文思路。 19. 结合材料三表格，简要概括春节全球影响力的发展趋势。 20. 结合三则材料，说说“春节申遗成功”与“2026年央视春晚”在文化传播上有怎样的内在联系。 【答案】17. D 18. 示例：首先介绍春节申遗成功，并说明春节的主要民俗及其文化内涵；接着介绍春节从华人节日走向世界的传播现状；最后说明春节申遗成功对提升国际认可度、推动中华文化海外传播的意义。 19. 春节全球影响力不断提升，国际认可和传播层次不断深化，传播范围由国际组织及相关体系逐步拓展至近200个国家和地区。 20. ①春节申遗成功提升了春节文化的国际认可度，为中华文化海外传播提供了更权威、更广阔的平台； ②2026年央视春晚通过非遗元素创新呈现、科技赋能和全球多语种直播，把春节文化转化为大众可感、可参与的文化传播实践； ③二者分别从国际文化认同和大众传播实践两个层面相互促进，共同推动中华优秀传统文化的传承与海外传播。 【解析】 【导语】三则材料均围绕春节文化的传承与全球传播展开。材料一介绍春节申遗成功、文化内涵及其国际传播意义；材料二介绍2026年央视春晚借助非遗创新、科技赋能和全球直播传播春节文化；材料三通过三个时间节点，呈现春节国际认可不断深化、传播范围持续扩大的趋势。 【17题详解】 D.材料三明确列出三个时间节点：2023年“春节成为联合国官方假日”，2024年“春节成功列入人类非遗名录”，2026年才是“2026央视春晚全球多语种直播”。可见，成为联合国官方假日和列入人类非遗名录都发生在2026年春晚之前，而不是“都发生在2026年春晚之后”，选项颠倒了事件发生的先后顺序，不符合材料内容。 【18题详解】 作答时应按照“申遗成功及文化内涵—国际传播现状—申遗成功的传播意义”的顺序梳理。 结合材料一第①段“2024年12月，联合国教科文组织正式将‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’列入人类非物质文化遗产代表作名录”可知，材料开头先交代春节申遗成功这一事实。结合“祭祖、团圆、守岁、拜年、贴春联、放爆竹、吃年夜饭、逛庙会等丰富民俗”可知，春节包含丰富的传统民俗；结合“承载着阖家团圆、辞旧迎新、和睦向善、祈福平安的文化内涵”可知，材料进一步揭示春节所承载的文化内涵。 结合材料一第②段“随着中国国际影响力提升，春节已从华人节日走向世界”可知，材料由介绍春节自身转向介绍春节的国际传播现状。结合“全球已有不少国家和地区将春节定为法定节日”“联合国把春节定为官方假日”“海外举办的新春庆典、灯会、庙会逐年增多”可知，春节不仅获得国际组织和多个国家的制度认可，也通过海外节庆活动不断扩大传播范围，逐步走向世界。 结合材料一结尾“春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化得到世界范围的认可与尊重”可知，申遗成功进一步提升了春节文化的国际认可度；结合“也为中华文化海外传播提供了更权威、更广阔的平台”可知，申遗成功还为中华文化走向世界提供了更有利的传播条件。由此可知，材料最后由介绍传播现状上升到说明申遗成功的文化传播意义。 【19题详解】 结合材料三“国际认可层面”一栏可知，2023年春节成为联合国官方假日，获得“国际组织制度认可”；2024年春节成功列入人类非遗名录，获得“世界文化遗产高度认可”；2026年央视春晚全球多语种直播，实现“大众文化广泛传播”。由此可知，春节由获得国际组织制度认可，到获得世界文化遗产高度认可，再到面向全球大众广泛传播，国际认可和传播层次不断深化。 结合“传播范围”一栏可知，2023年春节文化的影响涉及“联合国系统及多国机构”，2024年进入“全球非遗保护与传播体系”，2026年通过央视春晚多语种直播覆盖“近200个国家和地区”。可见，春节文化的传播范围由国际组织及相关体系逐步拓展至世界各地的广大受众。 整体上，春节全球影响力不断提升，国际认可和传播层次不断深化，传播范围持续扩大。 【20题详解】 作答本题需要先结合材料分别明确“春节申遗成功”与“2026年央视春晚”在文化传播中的作用，再分析二者之间的相互联系。 结合材料一“春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化得到世界范围的认可与尊重”可知，申遗成功增强了春节文化的国际认可度；结合“也为中华文化海外传播提供了更权威、更广阔的平台”可知，申遗成功还为春节文化进一步走向世界提供了更有利的传播条件，主要体现在国际文化认同和传播平台层面。 结合材料二“晚会大量融入非遗元素：剪纸、年画、戏曲、民乐、传统舞蹈、古彩戏法等以创新形式亮相”可知，2026年春晚把多种传统文化和非遗项目转化为具体节目，使传统文化获得新的舞台表达形式；结合“AI、AR、VR、沉浸式舞台让传统年俗‘可看、可感、可体验’”可知，春晚又借助科技手段增强传统年俗的表现力和体验感，使非遗文化由静态保护走向现实文化生活，实现活态传播。 结合材料二“通过多语种信号向全球近200个国家和地区直播”“邀请多国友人同台表演”可知，2026年春晚还借助全球化传播平台，将春节文化直接呈现给海外受众，使已经获得国际认可的春节文化进一步进入全球大众视野。 由此可知，春节申遗成功侧重于提升春节文化的国际认可度和文化地位，为其海外传播创造条件；2026年央视春晚则通过节目创新、科技手段和全球直播，把春节文化转化为大众可看、可感、可体验的传播实践。二者相互促进，共同推动春节文化和中华优秀传统文化走向世界。 （四）（13分） 阅读下面文章，完成小题。 海之光 徐荣木 ①在祖国的万里海疆上，矗立着一座座灯塔，它们宛如一个个哨兵，日夜守望。 ②这些沿海灯塔由海军航保部门管理，大型的重要灯塔有专人看守，但还有相当一部分灯塔无法住人，由生活在岸上的航标兵定期更换电池、维护保养。沿岸哪儿有灯塔，哪儿就有他们的足迹。 ③这天，天刚蒙蒙亮，航标兵就装上了充满电的电池，乘登陆艇出发了。艇出港湾，开始颠簸起来。航标兵毕竟不同于长期与风浪打交道的水兵，应付浪涌还不太自如。你瞧，早餐时间，水兵们一手端着一碗稀饭，一手抓着一个馒头，吃得津津有味。而航标兵就不同了，随着浪涌的起伏，他们甚至无法准确地将馒头送进嘴去。三下两下晃荡之后，航标兵脸上渐渐变了模样，胃中好像翻江倒海一般刮起了风暴，面对可口的馒头都没了食欲。无奈只得找个床位躺下来，而一颗悬着的心，随起起伏伏的波涛，跳动在惊涛骇浪间。 ④在灰蒙蒙的天幕底下，悬崖边上，灯塔，这颗大海的夜明珠，泛着淡淡的光芒。 ⑤艇靠上了岛屿，航标兵心头如释重负，一个个恢复了元气，又变得生龙活虎起来。久违了，小岛！航标兵一踏上这块浮在万顷碧波上的陆地，就有一种亲切的感觉。几个月不见，他们发现小岛的草丛中布满了鸟蛋，一堆一堆的，少的一窝一只，多的五六只。突然，头顶“哇哇”的叫声由远而近，一群鸥鸟从半空俯冲直下，在航标兵头顶久久盘旋，似在发出一声声强烈的抗议。 ⑥航标兵看着这群焦虑的鸥鸟，先是惊奇，继而心领神会地笑了。他们更换完电池后快速撤退，生怕过多地惊扰鸟儿们。鸥鸟们见航标兵离开了，急切地返回巢穴，仔细检查。也许是见巢穴的蛋一个都没少，鸟儿们发出欢喜的“嘎嘎”声。 ⑦一场台风过后，一座沿海小岛的灯塔熄灭了。此灯塔地处航道要冲，每天过往船只数以千百计，没有这座导航的灯塔，那些在茫茫大海中漂泊的水手们会心生迷茫。航标兵接到上级命令后，迎着呼啸的狂风随艇出发了。一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇，一簇簇浪涌被摔得粉碎，泡沫飞溅。远远看去，浪花把四面环海的小岛紧紧地裹在怀中。 ⑧登陆艇迎着风浪绕着小岛转了一周，终于在背风面找到一个登陆点。登陆艇停停走走，渐渐地向小岛靠拢，伺机把艏门缓缓地放了下来，轻轻地搭在一块礁石上。航标兵背上电池，从艏门鱼贯而出，踏上小岛。 ⑨浪涛不停地涌动着、推搡着，一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来。任务完成后，航标兵小邓从礁盘跨上艏门时，一脚踩在青苔上滑倒了。突然，一个浪涌扑上来，登陆艇随之上冲，“嘎”的一声，艏门横了过来，撞到了小邓的一只脚。霎时间，鲜血染红了礁石，登陆艇急遽折返回港，将伤员送医…… ⑩夜幕降临了，黑暗如墨般笼罩着大海，当大海枕着礁石熟睡的时候，小岛的灯塔亮了起来。那一束温暖而明亮的光芒，穿越重重迷雾，投射在波涛汹涌的海面上，为远航的船只指引着方向，而南来北往的航海人，远远望见灯塔的光芒时，心中甚是慰藉。 ⑪寒来暑往，斗转星移。后来，沿海航标管理由海军移交给地方，但万里海疆上，仍流传着这群航标兵的故事。 （选自《解放军报》，有改动） 21. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇把灯塔比作哨兵，既突出灯塔的作用，又起到引人入胜的效果。 B. “他们甚至无法准确地将馒头送进嘴去”，运用动作描写，突出航标兵航行中的艰辛。 C. 文章结尾段用词简洁凝练，深化了主题，突出航标兵的精神永垂不朽。 D. “一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇”，运用环境描写，突出了大海壮观的景色。 22. 第⑤⑥段写了航标兵与鸥鸟相遇的情景。请分析这一情节在文中的作用。 23. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 浪涛不停地涌动着、推搡着，一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来。 24. 文章以“海之光”为题，请结合全文，谈谈你对“光”的多重含义的理解。 【答案】21. D 22. ①通过鸥鸟由强烈抗议到欢喜鸣叫的变化，从侧面表现航标兵没有伤害鸟蛋；②航标兵理解鸥鸟后“快速撤退”“生怕过多地惊扰鸟儿们”，表现他们爱护鸟类、尊重生命，丰富了人物形象；③这一温暖的情节丰富了文章内容，与后文台风中抢修灯塔的紧张情节形成张弛变化，使叙事更有层次。 23. 运用拟人的修辞手法，“推搡”“拽”赋予浪涛以人的动作，生动形象地写出浪涛反复冲击、牵动登陆艇的猛烈状态，表现海况的凶险和航标兵抢修灯塔的艰难，衬托航标兵不畏艰险、坚守职责的精神。 24. 示例：“光”首先指灯塔发出的光芒，它穿越迷雾，为远航船只指引方向，给航海人带来慰藉；“光”还象征航标兵不畏艰险、忠于职守、守护海上航行安全的奉献精神，是海上的守护之光；第⑪段写航标兵的故事“仍流传”在万里海疆上，“光”也寓意这种奉献精神得以延续、传承。 【解析】 【导语】文章围绕沿海航标兵维护灯塔的工作展开，先写他们乘艇出海、克服晕船登岛换电池，又写他们爱护岛上鸥鸟，并重点叙写台风后冒险抢修熄灭灯塔、小邓受伤的经历。文章以灯塔之光贯穿始终，赞美航标兵不畏艰险、忠于职守、守护海疆的奉献精神。 【21题详解】 D.结合第⑦段“一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇”“一簇簇浪涌被摔得粉碎，泡沫飞溅”可知，这里的环境描写着重表现台风过后海浪猛烈、海况险恶，突出航标兵出海抢修灯塔时面临的危险和工作环境的恶劣，并非为了表现“大海壮观的景色”，选项理解错误。 【22题详解】 结合第⑤段“一群鸥鸟从半空俯冲直下，在航标兵头顶久久盘旋，似在发出一声声强烈的抗议”可知，鸥鸟担心航标兵靠近鸟巢会伤害鸟蛋，因此表现得十分焦虑；结合第⑥段“航标兵看着这群焦虑的鸥鸟，先是惊奇，继而心领神会地笑了”可知，航标兵很快理解了鸥鸟的担忧。 结合第⑥段“他们更换完电池后快速撤退，生怕过多地惊扰鸟儿们”可知，航标兵完成工作后主动减少对鸥鸟的干扰，表现他们爱护鸟类、尊重生命的一面，使人物形象不仅有坚毅、尽责的一面，也具有细腻、温情的一面。结合“见巢穴的蛋一个都没少，鸟儿们发出欢喜的‘嘎嘎’声”可知，鸥鸟由“强烈抗议”转为“欢喜”，又从侧面说明航标兵没有伤害鸟蛋，表现人与自然和谐相处。 从全文情节看，第③段写航标兵乘船出海时克服晕船，第⑤⑥段转入他们与鸥鸟相处的温暖情节，第⑦段以后又进入台风后冒险抢修灯塔的紧张场面。这一情节丰富了文章内容，使叙事节奏有张有弛，也使航标兵的形象更加立体。 【23题详解】 结合第⑨段“浪涛不停地涌动着、推搡着”可知，“推搡”本是人的动作，这里用来写浪涛，运用了拟人的修辞手法；“一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来”中的“推”“拽”进一步把浪涛人格化，具体写出登陆艇在浪涛冲击下不断被推上礁盘、又被拉下来的状态。 这些词语表现出浪涛力量强、变化快，登陆艇难以保持稳定，突出当时海况的凶险。结合下文“小邓从礁盘跨上艏门时，一脚踩在青苔上滑倒了”“艏门横了过来，撞到了小邓的一只脚”可知，这一描写还为小邓受伤的情节作了铺垫，进一步表现航标兵抢修灯塔工作的艰险，衬托他们不畏艰险、坚守职责的精神。 【24题详解】 结合第④段“灯塔，这颗大海的夜明珠，泛着淡淡的光芒”和第⑩段“那一束温暖而明亮的光芒，穿越重重迷雾……为远航的船只指引着方向”可知，“光”首先具有实指意义，指灯塔发出的光。结合“南来北往的航海人，远远望见灯塔的光芒时，心中甚是慰藉”可知，这束光不仅具有导航作用，也给海上航行的人带来安全感和希望。 结合第③段航标兵忍受晕船仍坚持登岛维护灯塔、第⑦段台风后“迎着呼啸的狂风随艇出发”、第⑨段小邓在完成任务后受伤等内容可知，灯塔能够重新亮起，是航标兵冒着危险、坚守岗位的结果。因此，“光”又具有象征意义，象征航标兵忠于职守、不畏艰险、守护航行安全的奉献精神。 结合第⑪段“沿海航标管理由海军移交给地方，但万里海疆上，仍流传着这群航标兵的故事”可知，即使他们已经不再承担沿海航标管理任务，他们的故事仍然在海疆上流传。因此，“光”还包含精神延续、传承之意，表现航标兵的奉献精神具有持久的影响。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的文字，根据要求作文。 春芽不羡慕腊梅凌霜，秋蝉不与夏蛙争鸣，江河不必效仿溪涧的蜿蜒，万物自有生长韵律；当同伴疾行时选择沉淀积累，在喧嚣中守护独处的思考时光，用适合自己的方法解开数学难题，个人自有成长智慧：从中国制造到中国智造的科技创新，从“世界工厂”到“双循环格局”的破局转身，从“追求增速”到“绿水青山”的价值觉醒，中国自有闯关夺隘的战略定力，在时代五线谱上奏响复兴强音。 请以“属于自己的节奏”为题，完成作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③不得抄袭和套作；④不得出现真实的人名、校名等信息。 【答案】例文： 属于自己的节奏 生活就像一场盛大的舞会，每个人都在努力寻找着属于自己的舞步，那独特的节奏。 曾经的我，是一个在学习的舞台上迷失节奏的人。看着周围的同学一个个如灵动的舞者，轻松地应对着学业的压力，而我就像一个乱了步伐的小丑。课堂上，老师的话语如同快速的鼓点，我拼命地想要跟上，却总是慢半拍。看到有的同学能迅速解出数学难题，我也赶忙模仿他们的学习方法，日夜刷题，可成绩并没有显著的提升，反而让我疲惫不堪，内心充满了焦虑和迷茫。 一次偶然的机会，我参加了学校的手工制作社团。在社团里，大家可以自由地发挥创意，制作各种手工艺品。起初，我依旧模仿着那些做得又快又好的同学，可做出来的东西总是缺乏灵魂。社团老师注意到了我的迷茫，她轻轻地对我说：“你不必跟随着别人的节奏，要找到自己的方式。” 我开始静下心来思考，我发现自己虽然在解题速度上不如别人，但我有着丰富的想象力。于是，我不再盲目地模仿，而是根据自己的节奏来制作手工艺品。我会花更多的时间去构思作品的主题，在脑海中勾勒出每一个细节。当我开始动手制作时，我不再急于求成，而是慢慢地雕琢每一个部分，享受着这个过程。 慢慢地，我的手工艺品开始有了自己的风格。我制作的一个以“梦想家园”为主题的微缩景观，充满了奇思妙想的设计，赢得了大家的一致好评。这让我意识到，原来我也可以在自己的节奏下闪闪发光。 回到学习中，我也不再焦虑地追随他人的脚步。我根据自己的理解能力制定学习计划，对于数学，我更注重基础知识的夯实，从简单的题目开始，逐步深入理解原理，而不是一味地追求难题。对于语文和英语，我发挥自己阅读广泛的优势，在阅读和写作上多下功夫。 在这个快节奏的时代里，我们总是容易被他人的节奏所干扰。但每个人都是独一无二的，就像每一首曲子都有它独特的旋律。找到属于自己的节奏，我们才能在生活的舞台上跳出最优美的舞蹈，演奏出最动听的乐章。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意。要求以“属于自己的节奏”为题，完成作文。材料中“春芽不羡慕腊梅凌霜，秋蝉不与夏蛙争鸣，江河不必效仿溪涧的蜿蜒”通过自然事物的比喻，说明各有其生长韵律。紧接着材料从人与人之间、国家发展不同阶段的对比，强调每个人都有自己的节奏，找到属于自己的节奏，活出自己的精彩。这就是材料的主旨，即要正确认识自己，不自卑也不盲目攀比，找到适合自己发展的方式，即命题所说“属于自己的节奏”，展现自己的独特价值。从正面肯定自我价值角度立意：每个人都是独一无二的，都有自己独特的价值，只要找到自己的节奏，就能在自己的舞台上发光发热。对比他人与自我角度立意：不要盲目追随他人的节奏，要根据自己的特点找到自己的节奏。成长与自我发现角度立意：在成长过程中，不断探索和发现自己，找到自己的节奏是活出精彩人生的关键。 2.选材构思。可以写记叙文也可以写议论文。记叙文可作如下考虑：可以讲述自己在学习某一技能（如绘画、音乐等）时的经历。比如，小时候看到别人在舞台上弹钢琴非常优雅，心生羡慕，于是也开始学习钢琴。一开始，总是急于求成，想要快速达到别人的水平，模仿别人的练习方法和节奏，结果自己弹得一塌糊涂，还失去了对钢琴的兴趣。后来，在老师的引导下，开始重新认识自己的特点，发现自己手指的灵活性不够，但对音乐的理解能力较强。于是调整了练习节奏，不再追求快速弹奏高难度曲目，而是从理解乐曲内涵入手，慢慢练习适合自己水平的曲子，最后在学校的文艺表演中，以独特的演奏风格获得了大家的认可。议论文可作如下考虑：文章开头提出论点，即找到属于自己的节奏才能活出自己的精彩。接着介绍梵高的事例，详细分析他所处的时代背景、他的画作风格与当时流行风格的差异，以及他坚持自己节奏的表现。然后通过对比他生前的不被理解和死后的巨大影响力，论证坚持自己节奏的重要性。最后总结，强调在各个领域中人们都应该像梵高一样，找到自己的节奏，追求独特的价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 二○二六年初中学业水平模拟考试（一） 语 文 试 题 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上，答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（共29分） 习近平总书记在2026年新年贺词中说到“山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行”，这为新时代青少年指明了奋斗方向。学校特开展“吾辈当自强·青春报家国”的一系列主题学习活动，邀你共赴成长之约，以青春之名书写时代答卷。 活动一：“时代脊梁·青春担当”文案创作 小文为本次活动撰写了主持词，请你帮他完善语段内容。 在时代的浪潮中，不同领域闪烁着动人的光茫。80后的梁文锋作为DeepSeek创始人，以卓越技术投身AI领域，他用“我的算法只为五星红旗”的誓言，在人工智能的战场上奋勇拼搏，如同攻克AI时代“上甘岭”的无畏战士；90后的王兴兴带领宇树科技崛起，从研发低成本高性能四足机器人，到让机器狗登上国际舞台，再到推出亲民价的人形机器人，不断突破技术边界；00后的陈祥榕在中印边境冲突中，以“清澈的爱，只为中国”的赤诚，将年轻的生命献给了祖国的山河，在保卫战中谱写了壮丽的英雄篇章。他们________，岗位各异、领域不同，却都以赤子之心为国担当，成为时代脊梁。 1. 下列词语中，字音和字形完全正确的一项是（ ） A. 脊梁（jí） 崛起 B. 清澈（chè） 光茫 C. 诠释（quán） 领域 D. 冲突（cōng） 闪烁 2. 文中横线处缺少成语，从下列成语中选择最恰当的一项是（ ） A. 殊途同归 B. 异曲同工 C. 同舟共济 D. 相辅相成 3. 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A. 梁文锋说：“我的算法只为五星红旗”。 B. 王兴兴带领宇树科技研发出四足机器人、机器狗、人形机器人等…… C. 陈祥榕的“清澈的爱，只为中国，”感动了无数人。 D. 他们都在各自的岗位上发光发热：梁文锋深耕AI，王兴兴突破机器人技术，陈祥榕守护祖国边疆。 活动二：“星河筑梦·文化铸魂”航天采访 学校“航天文化社”记者小明同学以“中国航天中的文化基因”为主题，采访了航天文化研究员王教授，感受科技强国的时代荣光。 4. 以下是采访片段，请你补全对话。 小记者：王教授，您好！中国航天器命名常融入神话元素和古典诗词，比如“嫦娥”“祝融”等，这些命名充满了诗意。①_______________________________________？ 王教授：是啊！很多外国同行都赞叹这是“最浪漫的硬科技”，不少外国网友也认为这展示了中国作为大国的文化自信！ 小记者：②____________________________________________？ 王教授：它们让青少年感受到中国传统文化与现代科技结合的魅力，激励同学们去了解航天科技、探索宇宙奥秘。 小记者：非常感谢您接受此次采访，祝您身体健康，工作顺利！ 5. 以下是小明同学撰写的发言稿中的一段，请你帮助他修改。 中国航天工程的命名充满了诗意。“嫦娥”探月、“祝融”探火、“北斗”指路……这些名字或源自神话传说，或出自诗词典籍，将浪漫想象注入硬核科技，①这些命名让航天器成为文化符号，②因为“嫦娥”“祝融”等承载着民族集体记忆。③所以中国航天事业的发展既是科技的突破，也是文明的对话。 （1）发言稿中带序号的句子逻辑不严密，应调整语序为（ ） A．②①③ B．②③① C．①③② D．①②③ （2）请另举一例中国航天工程或航天器的名称，并解释其名称的出处和文化含义。 ____________________________________________ 活动三：“红色征程，薪火相传”主题展览 2026年是长征胜利90周年。九十年前，红军用脚步丈量信仰。今天，当我们站在新时代的起点回望那段烽火岁月，长征精神依然如星辰般照亮我们前行的路。让我们走进展览，在《红星照耀中国》中触摸历史，完成属于我们这一代的精神接力。 【任务一：布置人物展区】 6. 走进展厅，首先来到人物展区。斯诺笔下这些鲜活的革命领袖，你能认出他们吗？请结合人物简介，写出对应的革命领袖姓名。 ①他面容瘦削、看上去很像林肯，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。________________ ②他身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他天性极端温和，沉着、谦恭，说话轻声，爱护部下是天下闻名的。_______________ 【任务二：精选核心展品】 7. 请你从书中任选一个符合展览主题的“展品”，它可以是一件具体物品，如红军的长征草鞋，也可以是一种精神符号，如红军的纪律……并参考示例，为你所选的展品撰写一段“展品介绍”。 要求：①展品见证了怎样的历史；②承载着怎样的精神。 示例 【展品名称】红军战士的长征草鞋 【展品介绍】简陋的草鞋是红军长征的见证，它象征坚韧不拔、吃苦耐劳的革命精神。正是靠着这种精神，红军战胜了自然险阻和敌人的围追堵截，将革命的种子撒遍全国。这种精神力量远胜精良的装备。 【展品名称】_______________________________________________________ 【展品介绍】_______________________________________________________ 【任务三：书写观展留言】 8. 九十年前，先辈们用生命守护信仰；今天，我们如何回应？请在留言墙前，写下你的青春回答。请从展览中选择一位打动你的人物，以“______，我想对你说”开头，写下你的心里话。 要求： ①写出书中关于该人物的一个具体细节（如一句话、一个动作、一段经历）； ②结合自身生活实际，写明你将以怎样的具体行动传承红军精神；不少于60字。 活动四：“诗韵中华，书签寄志”诗文默写 9. 在成长的道路上，诗文成为我们汲取力量的源泉。小文在班级“经典诗文书签创作”活动中拟写了下面这段随笔，请你在横线处填写恰当的诗文名句。 在这个瞬息万变的时代，我们当有“俗子胸襟谁识我？①__________________”的气概，自我砥砺；即使“②__________________，将登太行雪满山”，也要迎难而上；面对人生莫测的变数时，我们应有苏轼所言“人有悲欢离合，③__________________，此事古难全”的豁达与乐观，接纳不完美，笑看风云起；也需有王安石所云“④__________________，自缘身在最高层”的气魄与远见，不被困境所阻；2026丙午马年，骏马奔腾，壮志凌云，请写出含“马”字、兼具家国情怀与豪迈气概的诗句：“⑤__________________，⑥__________________。” 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（6分） 阅读下面的诗词，完成小题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 【注】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔，西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇（yǎn jiǎn）：高耸，傲慢的样子。③生：语助词，无义。 10. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可理解为词人的孤傲清高，一笔两意，巧妙之极。 B. “谁怜汝”在修辞上使用了设问的手法，更写出词人的自怜怜山，自伤伤山。 C. “岁晚”一句，既写山，又写人。若是写山，指山逢寒冬；若是写人，指人的年华逝去。 D. 下片叙写明月从“来”到“去”，皆因诗人而起，展示物、我、景、情相互交融的情景。 11. 同样是闲居期间的作品，本篇与《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》都含有壮志难酬的苦闷，但是在表达情感时的表现手法不同，请你进行分析。 （二）（11分） 阅读下面的文言文，完成小题。 ①太祖曰：“君之于民，犹心于百体，心得其养，不为淫邪所干，则百体皆顺令矣。苟无所养，为众邪所攻，则百病生焉。为君者能亲君子、远小人，朝夕纳诲，以辅其德，则政教修而恩泽布人，固有不言而信、不令而从者矣。若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事，则君德乖而民心离矣，天下安得而治？” ②十一月己亥。太祖顾谓翰林待制吴沉①曰：“人主治天下，进贤纳谏，二者甚切要事也。” ③沉对曰：“诚如圣谕。但求之于古能行者亦鲜是以乱日常多治日常少。” ④太祖曰：“使其真知贤者能兴其国，何有不好？真知谏者在于患己，何有不纳？唯其知之不真，是以于己难入。若诚能好贤，则不待招徕，而贤者自至；诚能纳谏，则不待旌赏，而谏者必来。” （节选自《明太祖宝训》，有删改） 【注】①吴沉：字浚仲，浙江兰溪人，明初文臣，官至东阁大学士。 12. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. 文中的“太祖”与《送东阳马生序》“而承天子之宠光”中的“天子”都指朱元璋。 B. “犹心于百体”与“胶鬲举于鱼盐之中”两句中，“于”的意义和用法相同。 C. “天下安得而治”与“衣食所安”的“安”意思相同，都是“安身”的意思。 D. “患”的本义指祸患，“真知谏者在于患己”这句话的意思是真正明白进谏者是自己的祸患。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 太祖善用譬喻，将“君与民”比作“心与百体”，生动形象地说明了民众与君主的紧密关联。 B. 太祖重视德行，他认为帝王若施恩百姓，天下人便会跟从，若君主品行不端，民心就会背离。 C. 在文章结尾处，太祖连用两个设问句，论述了君主拒绝招贤纳谏是因为认知不够深入的道理。 D. 文章通过太祖与吴沉对话，启示我们，无论处于什么时代，都应该重视人才发展、广开言路。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，划分节奏正确的一项是（ ） A. 求之于古/能行者亦鲜是/以乱日常多/治日常少。 B. 求之于古/能行者亦鲜/是以乱日常多/治日常少。 C. 求之于古能行者/亦鲜是以乱日/常多治/日常少。 D. 求之于古能行者/亦鲜是以/乱日常多/治日常少。 15. 借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事。 【文言注释】 憸（xiān）壬：谄佞奸邪的人。 ——出自《古代汉语词典》（第2版） 16. 你认为文章中的太祖与以下两项哪一个人物最相似？请选出来并说明理由。 齐威王（《邹忌讽齐王纳谏》）诸葛亮（《出师表》） （三）（11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 2024年12月，联合国教科文组织正式将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重、最具认同感的传统节日，包含祭祖、团圆、守岁、拜年、贴春联、放爆竹、吃年夜饭、逛庙会等丰富民俗，承载着阖家团圆、辞旧迎新、和睦向善、祈福平安的文化内涵。 随着中国国际影响力提升，春节已从华人节日走向世界。目前，全球已有不少国家和地区将春节定为法定节日，联合国把春节定为官方假日，海外举办的新春庆典、灯会、庙会逐年增多。春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化得到世界范围的认可与尊重，也为中华文化海外传播提供了更权威、更广阔的平台。 材料二 2026年央视春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，立足文化传承、科技赋能、全球传播三大方向，在北京设主会场，在哈尔滨、义乌、合肥、宜宾设分会场，通过多语种信号向全球近200个国家和地区直播。 晚会大量融入非遗元素：剪纸、年画、戏曲、民乐、传统舞蹈、古彩戏法等以创新形式亮相；AI、AR、VR、沉浸式舞台让传统年俗“可看、可感、可体验”。义乌分会场突出丝路通商、世界同庆，邀请多国友人同台表演，展现春节作为世界性节日的包容与活力。春晚不仅是中国人的年夜饭，更是向世界展示中国文化自信、文明魅力的重要窗口。 材料三 春节文化全球影响力发展简表 时间 标志性事件 国际认可层面 传播范围 2023年 春节成为联合国官方假日 国际组织制度认可 联合国系统及多国机构 2024年 春节成功列入人类非遗名录 世界文化遗产高度认可 全球非遗保护与传播体系 2026年 2026央视春晚全球多语种直播 大众文化广泛传播 近200个国家和地区 17. 下列对材料内容的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 春节申遗成功，标志着中国传统年俗文化获得世界范围的认可与尊重。 B. 春节包含丰富民俗，承载着团圆、迎新、和睦、祈福等重要文化内涵。 C. 2026年春晚借助科技与分会场设置，推动春节文化走向更广阔的世界。 D. 春节成为联合国假日、列入非遗名录，都发生在2026年春晚之后。 18. 请简要梳理材料一的行文思路。 19. 结合材料三表格，简要概括春节全球影响力的发展趋势。 20. 结合三则材料，说说“春节申遗成功”与“2026年央视春晚”在文化传播上有怎样的内在联系。 （四）（13分） 阅读下面文章，完成小题。 海之光 徐荣木 ①在祖国的万里海疆上，矗立着一座座灯塔，它们宛如一个个哨兵，日夜守望。 ②这些沿海灯塔由海军航保部门管理，大型的重要灯塔有专人看守，但还有相当一部分灯塔无法住人，由生活在岸上的航标兵定期更换电池、维护保养。沿岸哪儿有灯塔，哪儿就有他们的足迹。 ③这天，天刚蒙蒙亮，航标兵就装上了充满电的电池，乘登陆艇出发了。艇出港湾，开始颠簸起来。航标兵毕竟不同于长期与风浪打交道的水兵，应付浪涌还不太自如。你瞧，早餐时间，水兵们一手端着一碗稀饭，一手抓着一个馒头，吃得津津有味。而航标兵就不同了，随着浪涌的起伏，他们甚至无法准确地将馒头送进嘴去。三下两下晃荡之后，航标兵脸上渐渐变了模样，胃中好像翻江倒海一般刮起了风暴，面对可口的馒头都没了食欲。无奈只得找个床位躺下来，而一颗悬着的心，随起起伏伏的波涛，跳动在惊涛骇浪间。 ④在灰蒙蒙的天幕底下，悬崖边上，灯塔，这颗大海的夜明珠，泛着淡淡的光芒。 ⑤艇靠上了岛屿，航标兵心头如释重负，一个个恢复了元气，又变得生龙活虎起来。久违了，小岛！航标兵一踏上这块浮在万顷碧波上的陆地，就有一种亲切的感觉。几个月不见，他们发现小岛的草丛中布满了鸟蛋，一堆一堆的，少的一窝一只，多的五六只。突然，头顶“哇哇”的叫声由远而近，一群鸥鸟从半空俯冲直下，在航标兵头顶久久盘旋，似在发出一声声强烈的抗议。 ⑥航标兵看着这群焦虑的鸥鸟，先是惊奇，继而心领神会地笑了。他们更换完电池后快速撤退，生怕过多地惊扰鸟儿们。鸥鸟们见航标兵离开了，急切地返回巢穴，仔细检查。也许是见巢穴的蛋一个都没少，鸟儿们发出欢喜的“嘎嘎”声。 ⑦一场台风过后，一座沿海小岛的灯塔熄灭了。此灯塔地处航道要冲，每天过往船只数以千百计，没有这座导航的灯塔，那些在茫茫大海中漂泊的水手们会心生迷茫。航标兵接到上级命令后，迎着呼啸的狂风随艇出发了。一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇，一簇簇浪涌被摔得粉碎，泡沫飞溅。远远看去，浪花把四面环海的小岛紧紧地裹在怀中。 ⑧登陆艇迎着风浪绕着小岛转了一周，终于在背风面找到一个登陆点。登陆艇停停走走，渐渐地向小岛靠拢，伺机把艏门缓缓地放了下来，轻轻地搭在一块礁石上。航标兵背上电池，从艏门鱼贯而出，踏上小岛。 ⑨浪涛不停地涌动着、推搡着，一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来。任务完成后，航标兵小邓从礁盘跨上艏门时，一脚踩在青苔上滑倒了。突然，一个浪涌扑上来，登陆艇随之上冲，“嘎”的一声，艏门横了过来，撞到了小邓的一只脚。霎时间，鲜血染红了礁石，登陆艇急遽折返回港，将伤员送医…… ⑩夜幕降临了，黑暗如墨般笼罩着大海，当大海枕着礁石熟睡的时候，小岛的灯塔亮了起来。那一束温暖而明亮的光芒，穿越重重迷雾，投射在波涛汹涌的海面上，为远航的船只指引着方向，而南来北往的航海人，远远望见灯塔的光芒时，心中甚是慰藉。 ⑪寒来暑往，斗转星移。后来，沿海航标管理由海军移交给地方，但万里海疆上，仍流传着这群航标兵的故事。 （选自《解放军报》，有改动） 21. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇把灯塔比作哨兵，既突出灯塔的作用，又起到引人入胜的效果。 B. “他们甚至无法准确地将馒头送进嘴去”，运用动作描写，突出航标兵航行中的艰辛。 C. 文章结尾段用词简洁凝练，深化了主题，突出航标兵的精神永垂不朽。 D. “一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇”，运用环境描写，突出了大海壮观的景色。 22. 第⑤⑥段写了航标兵与鸥鸟相遇的情景。请分析这一情节在文中的作用。 23. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 浪涛不停地涌动着、推搡着，一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来。 24. 文章以“海之光”为题，请结合全文，谈谈你对“光”的多重含义的理解。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的文字，根据要求作文。 春芽不羡慕腊梅凌霜，秋蝉不与夏蛙争鸣，江河不必效仿溪涧的蜿蜒，万物自有生长韵律；当同伴疾行时选择沉淀积累，在喧嚣中守护独处的思考时光，用适合自己的方法解开数学难题，个人自有成长智慧：从中国制造到中国智造的科技创新，从“世界工厂”到“双循环格局”的破局转身，从“追求增速”到“绿水青山”的价值觉醒，中国自有闯关夺隘的战略定力，在时代五线谱上奏响复兴强音。 请以“属于自己的节奏”为题，完成作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③不得抄袭和套作；④不得出现真实的人名、校名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $