第二单元 官员的选拔与管理 单元练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

**基本信息** 本单元卷聚焦选必1第二单元“官员的选拔与管理”，涵盖中国古代选官制度演变、近代选官变革及中外文官制度比较，非选择题以史料实证和历史解释为核心，适配单元复习巩固与核心素养提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题/60分|察举制、科举制、清末新政、英美文官制度|结合岳麓秦简等出土文献，设置从制度特征到影响分析的梯度问题| |非选择题|2题/40分|选官制度演变原因与影响、近代教育转型|以对比表格（如科举与学校时代学生）考查唯物史观，综合史料分析国家治理双重影响|

2026——2027学年第一学期 历史学科 校本作业 2025级高二课时练《选必1》第二单元单元作业 完成时间：75分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名： 1．战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（　　） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会趋于稳定 D．民族交融加深 2.秦汉时期，满五千户的乡设“有秩”。岳麓秦简中的《置吏律》规定“县除（授官）有秩吏”；张家山汉简中的《功令》简中则规定“二千石官（即郡守级高官）补有秩”。这一变化表明汉代（　　） A．基层官吏任免权的向上集中 B．中央集权体制的确立 C．官僚选拔方式的根本性变革 D．法治理念的广泛传播 3．汉代察举制以“孝廉”“贤良”“方正”等为主要选拔标准，儒生在官员队伍中比重不断上升，儒家伦理道德逐渐成为衡量人才的重要依据。这一现象说明（　　） A．正统思想推动选官制度调整 B．察举制消除了贵族世袭特权 C．中央集权制度得到空前强化 D．科举制度促进社会阶层流动 4．西汉时期，郡国上计吏进京后，一般由丞相和御史大夫在其官署内“问郡国上计长吏守丞以政令得失”。东汉时期，上计吏开始参与盛大而隆重的元会与上陵礼，位列朝堂与公卿同席，皇帝“召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否”。这一变化表明（　　） A．巡视监察制度逐渐完善 B．集权程度得到加强 C．郡国行政权力不断强化 D．中枢机构出现调整 5．汉代强调“功劳”，“劳”可转化为“功”。表1为湖北张家山336号汉墓出土的《功令》中有关汉代功劳制的部分规定。 表1 类别 规定 军功劳 官吏亲自斩杀敌首“二级”或捕虏“二人”，可各计为“一功”；虽未直接斩捕，但因其贡献被论功获赐爵位“二级”，可折算为“半功”；“从军劳二岁亦为一功”。 中功劳 “吏自佐史以上，各以定视事日（在岗履职时间满一天）自占劳，劳盈岁为中劳，中劳四岁为一功。“ 表中信息主要反映出，汉代的功劳制（　　） A．有利于官吏群体的迁转 B．提升了国家的行政效率 C．有助于阶级矛盾的缓和 D．体现了等级秩序的严格 6．《兔园策府》原是唐代文人仿科举体例创作的综合类文集，主要作为士子的应试参考书。至五代时期，“行于民间村野，以授学童，乃至‘家藏一本’”。这可以用来说明（　　） A．政府重视基层百姓教化 B．官员选拔注重综合才能 C．科举制度推动文化普及 D．儒学复兴运动走向民间 7.唐宋科举制规定士子可“怀牒自进”，自由报考，无需官员举荐；考试“一切以程文为去留”，成绩是录取的唯一标准；录取后即授官职，形成从秀才、举人到进士的完整功名体系。材料旨在说明唐宋科举制（　　） A．促进了古代教育的发展 B．实现了社会各阶层之间的流动 C．推动了儒学思想的传播 D．形成了制度化的人才选拔机制 8．宋神宗时采纳王安石的主张，殿试罢诗赋帖经墨义，专以策试进士，策问有：“朕闻边骑之为中国患矣……务求最上之策，以外威四夷，内强中国。子大夫以为何施而可乎？”等内容。这反映了，宋神宗时期（　　） A．科举考试注重治国实际才能 B．程朱理学受到官方推崇 C．推行保甲法以应对边疆战事 D．拾高文官和士人的地位 9．唐代官员考课中，既有吏部考功司主导的四品及以下官员固定周期考课、皇帝亲掌的“内考”（针对宰相、三品及以上京官及藩帅等），还存在皇帝对政绩殊异者的临时赐考，以及行政监察类、地方军政类使职参与的地方官考课。这一制度设计（　　） A．体现了考课主体多元与机制灵活 B．确保了官员考绩严密与吏治清明 C．说明古代官僚政治体系臻于完善 D．反映中央对地方官吏的直接任免 10．清末，山西太原县参加童生试（考秀才）的人数逐年递减：光绪三年（1877）百数十人，光绪二十二年（1896）45人，光绪二十六年（1900）20人。与此同时，参加会试的人数却有小幅上升。上述现象反映（　　） A．洋务运动成效显著 B．学堂选官成为主要方式 C．科举制度日渐衰落 D．戊戌变法推动思想解放 11．清政府学部于1906年设立了《考验游学毕业生章程》，相关内容如下表，这一章程（　　） 考试资格 主要面向在日本及欧美各国官立、公立高等专门以上学校毕业并获得文凭的留学生。 考试形式 每年举行一次，分为两场。 学理考试：考察其专业学科知识。考生需提交留学期间的所有笔记、作品，并参加所修专业的笔试。 殿试（或称为“验看”）：由皇帝钦派大臣面试，考察中文水平、见识和仪表。 奖励与授官 根据考试成绩 最优等：授予“进士”出身，授“翰林院编修、检讨”。 优等：授予“举人”出身，授“主事”等中央官职。 中等：授予“举人”出身，授“知县”等地方官职。 A．旨在增强传统科举生命力 B．为维新变法提供了人才基础 C．推动了官僚体系的近代化 D．标志着学堂选官制度的成熟 12．“自唐专以文字取科名，有所为词章之学者，其汩没人才益甚。直至本朝，更求工于小楷试帖，束缚为已极矣。官到卿贰，不免于文字之考，何由得经济之才。不思变计，中国断无振兴之机。”与上述观点一致的是（　　） A．“若不因时变通，何以见实学而拔真才” B．“师夷之长技以制夷” C．“变法自强，宜仿泰西设议院” D．“习兵战不如习商战” 13．光绪三十二年（1906年），清政府颁布《酌拟举贡生员出路章程》，为士子设举贡会考；光绪三十三年又颁布《游学毕业生廷试录用章程》，规定优等留学生授予进士、翰林、举人等称号。这些举措反映了清政府（　　） A．试图通过新旧结合来稳定秩序 B．认识到人才选拔需要中西结合 C．进一步完善科举以选拔实用人才 D．重视留学生录用以实现政治变革 14．1901年，清政府欲按期举行乡试以“团结士心”，刘坤一、张之洞等督抚则奏请延期。辛丑乡试各省最终举行情况如表2所示。这折射出（　　） 表2 广东、广西、云南、贵州、甘肃 按期辛丑年举行 山东、江南（江苏、安徽合闱）、浙江、福建、湖北、湖南、四川、江西、陕西、河南 延期壬寅年补行 A．清廷沦为列强统治中国的工具 B．东南地区局势动荡不安 C．教育新政遭遇地方势力的阻碍 D．政治和权力结构的变化 15．1915年1月，北洋政府公布《留学生甄拔考验规则》，对留学生进行甄拔考试，考试分为法科、文科、理科、医科、农科、工科、商科、矿科等；以商科为例，题目为：“1.何谓资本？资本之起源如何？2.商业竞争之结果，其利弊如何？”等。这可以说明（　　） A．政府探索近代国家治理的人才选拔 B．留学毕业生选官制度开始确立 C．孙中山的文官思想得到了全面实践 D．考试成为官员选拔制度的主体 16．南京国民政府《考试法》规定：典试委员会人员分科拟订试题，缮印试题在夜间办理，火漆密封。考试后弥封试卷及制备弥封姓名册，试卷上只有密封的编号而无应考人姓名。只有在阅卷结束后，登录成绩时才能从撕册的浮签上查到姓名。据此可知，当时公务员考选制（　　） A．借鉴了中国传统文化 B．保证了行政的稳定性 C．解决了考场舞弊问题 D．反映出考试形式僵化 17．据统计，英国1855—1868年录用的9826名文官中，有7033名未经任何竞争考试而获得官职，有2765名只经过一些有限的竞争性选拔，只有28人是经过完全公开的竞争性选拔的。这一现象反映了英国的文官选拔（　　） A．是维护资产阶级统治的工具 B．完全不受党派斗争的影响 C．具有历史局限性和不彻底性 D．被贵族世家子弟完全垄断 18．1883年《美国文官法》通过后，文官常任化使政策执行不再受选举周期干扰，但也让文官集团成为独立于政党之外的政治实体。总统虽为行政首脑，却难以完全控制文官，因其效忠对象转向法律和国会授权。材料旨在强调美国文官制度的确立（　　） A．重构了三权分立体制 B．增强了政府工作的稳定性 C．导致政党政治的解体 D．深刻影响了政治权力结构 19．一战爆发后，英国文官的职责由常规行政事务迅速转向战时动员统筹，如贸易委员会和劳工部需确保工业转向军工生产，农业与渔业委员会负责最大限度提高粮食产量，交通部负责快速高效地运送部队和补给等。由此可知，英国文官制度（　　） A．维护了自由放任政策 B．层次过多影响战时效率 C．主导军事战略的决策 D．具有因时而变的灵活性 20．20世纪60、70年代，西方国家的文官队伍人数明显上升，其中受过高等教育的人数大幅增长，如日本中央政府的50余万文官中，至少90%的文官接受过高等教育。这一现象的出现主要是因为（　　） A．社会就业形势的严峻 B．政党政治的发展 C．文官队伍老龄化严重 D．政府职能的变化 21．【选官制度与国家治理】（14分） 材料一 先秦儒家“选贤与能”的治国理念，为中国古代选官制度的演变奠定了核心思想根基。湖北荆门郭店楚简《唐虞之道》（战国中期）载：“尧舜之王，利天下而弗利也，禅而不专，尚贤使能”，明确提出“选贤与能”为治国之核心；西汉建立后，“令郡国举孝廉各一人”，荆州刺史部（辖今湖北大部）岁举孝廉、贤良方正入仕者不绝于史，《汉书》载“汉之得人，于兹为盛”；东汉左雄改革察举制，确立“诸生试家法、文吏课笺奏”的考试环节，形成“乡举里选→中央考试→量才授官”的完整流程。 ——摘编自湖北荆门郭店楚简《唐虞之道》、《汉书·武帝纪》、《后汉书·左雄传》 材料二 魏晋以降，“州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”，选官权渐归门阀士族，形成“上品无寒门，下品无势族”的格局；隋唐废九品中正制，“罢州郡之辟，废乡里之举，内外一命，悉归吏部”，确立科举制，以考试定取舍。据《唐摭言》统计，唐代荆襄地区（今湖北全境）进士及第者达130余人，寒门子弟占比超60%，打破了门阀对地方仕途的垄断。 ——摘编自《通典·选举二》、《新唐书·选举志》、五代·王定保《唐摭言·进士归礼部》 材料三 两宋以降，科举制不断完善，确立糊名、誊录制度，“一切以程文为去留”，取士规模大幅扩大；明清时期，科举制形成“院试→乡试→会试→殿试”的四级体系，“非科举毋得与官”成为定制。明清两朝，湖北黄州府进士及第者达300余人，居湖广行省首位，形成“耕读传家、崇文重学”的地域风气，大批荆楚籍官员入仕中央，深度参与国家治理。 ——摘编自《宋史·选举一》、《明史·选举二》、光绪《黄州府志·选举志》 （1） 根据材料一、二，概括从察举制到科举制，中国古代选官制度发生的核心变化。（4分） （2） 根据材料并结合所学知识，分析上述选官制度演变的深层原因。（4分） （3） 根据材料并结合所学知识，评析中国古代选官制度的演变，对大一统王朝国家治理的双重影响。（6分） 22.阅读材料，回答问题。 时代之学生 材料 表5为科举时代和学校时代学生对比。   科举时代之学生 学校时代之学生 目的地 官报  旗杆  顶子 毕业文凭 生理 摇头  抖足  近视  弯脊 挺胸  突肚  摆腰  大踏步 装饰品 玳帽眼镜  马蹄袖  红缨帽 夏士莲雪花  皮鞋  大衣  洋装  香水  绸帕 嗜好品 烟筒  旱烟管  绍兴花雕  八铭课艺 言情小说  算学演草  纸卷烟  胡琴  威士克 头衔 秀才  举人  进士  翰林  状元 博士  硕士  学士 口头禅 孔子曰  圣天子  之乎哉也 爱国  热心  牺牲  同胞 ——摘编自1917年罗家伦《青年学生》，载于《新青年》 分析“科举时代”与“学校时代”学生变化所反映的时代特征。 2025级高二课时练《选必1》第二单元单元作业答案解析 选择题： AAABA CDAAC CAADA ACDDD 21答案（1）核心变化：标准：由血缘门第转向才能品德，以考试成绩为主； 权力：从地方、门阀收归中央，实现中央集权； 方式：从主观举荐转向统一考试，流程更公平。（4分） （2）深层原因：经济：庶族地主经济崛起，门阀衰落； 政治：加强中央集权，扩大统治基础； 社会：文化教育普及，寒门子弟受教育机会增加。（4分，须体现“经济基础决定上层建筑”逻辑） （3）双重影响：积极：强化中央管控，输送人才；推动阶层流动，巩固统治；传播儒学，强化文化认同。 消极：八股取士束缚思想，官僚固化，阻碍治理转型。（6分） 【解析】（1）就“标准”而言，据材料一“令郡国举孝廉各一人”“察举制”、材料二“择州郡之贤有识鉴者”“确立科举制，以考试定取舍”及所学（中国古代选官制度的嬗变）可知由血缘门第转向才能品德，以考试成绩为主；就“权力”而言，据材料一“乡举里选”、材料二“选官权渐归门阀士族”“内外一命，悉归吏部”及所学（中国古代选官制度的嬗变）可知从地方、门阀收归中央，实现中央集权；就“方式”而言，据材料一“令郡国举孝廉各一人”“察举制”、材料二“确立科举制，以考试定取舍”及所学（中国古代选官制度的嬗变）可知从主观举荐转向统一考试，流程更公平。 （2）就“经济”而言，据材料二“寒门子弟占比超60%，打破了门阀对地方仕途的垄断”及所学（中国古代选官制度的嬗变）可知庶族地主经济崛起，门阀衰落；就“政治”而言，据材料二“悉归吏部”可知加强中央集权，扩大统治基础；就“社会”而言，结合所学（中国古代选官制度的嬗变）可知文化教育普及，寒门子弟受教育机会增加。 （3）就“积极”而言，据材料二“悉归吏部”可知强化中央管控，输送人才；据材料二“寒门子弟占比超60%，打破了门阀对地方仕途的垄断”可知推动阶层流动，巩固统治；结合所学（科举制）可知传播儒学，强化文化认同。就“消极”而言，据材料三“明清时期，科举制形成‘院试→乡试→会试→殿试’的四级体系”及所学（科举制）可知八股取士束缚思想，官僚固化，阻碍治理转型。 22．【答案】 时代特征：学习目的由获取科举功名到文凭、学位，反映了科举制的废除，近代新式学堂的建立；生活方式由传统化、官僚化到西方化、个性化，反映了西学东渐，社会生活习俗的近代化；价值取向由服务封建统治到维护国家利益，反映了民族危机加深，民族意识觉醒；精神状态由暮气沉沉、迂腐呆板到昂扬向上、朝气蓬勃，反映了新文化传播下的民众精神风貌焕然一新。 总之，科举时代和学校时代学生的变化反映了清末民初新旧交替的时代特征，也反映出传统教育的功利性，部分学生“崇洋媚外”的社会风气，折射出近代中国转型的复杂性与艰巨性。（12分） 【解析】根据材料表5并结合清末民初的历史知识可得出，从学习目的来看，由材料中科举时代学生的目的地是“官报旗杆顶子”，学校时代学生的目的地是“毕业文凭”“博士硕士学士”可得出，学习目的由获取科举功名到文凭、学位，这反映了科举制的废除和近代新式学堂的建立；从生活方式来看，由材料中科举时代学生的装饰品是“玳帽眼镜马蹄袖红缨帽”，学校时代学生的装饰品是“夏士莲雪花皮鞋大衣洋装香水绸帕”，嗜好品由“烟筒旱烟管绍兴花雕八铭课艺”变为“言情小说算学演草纸卷烟胡琴威士克”可得出，生活方式由传统化、官僚化到西方化、个性化，这反映了西学东渐之下社会生活习俗的近代化；从价值取向来看，由材料中科举时代学生的口头禅是“孔子曰圣天子之乎哉也”，学校时代学生的口头禅是“爱国热心牺牲同胞”可得出，价值取向由服务封建统治到维护国家利益，这反映了清末民初民族危机加深，民族意识觉醒；从精神状态来看，由材料中科举时代学生的生理状态是“摇头抖足近视弯脊”，学校时代学生是“挺胸突肚摆腰大踏步”可得出，精神状态由暮气沉沉、迂腐呆板到昂扬向上、朝气蓬勃，这反映了新文化传播下的民众精神风貌焕然一新；从整体时代趋势来看，结合清末民初新旧碰撞的时代背景可得出，科举时代和学校时代学生的变化反映了清末民初新旧交替的时代特征，同时也能反映出传统教育的功利性，部分学生“崇洋媚外”的社会风气，折射出近代中国转型的复杂性与艰巨性 学科网（北京）股份有限公司 $