精品解析:四川省达州市高级中学校2026-2027学年九年级上学期收心自测语文试题
2026-09-08
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内容正文:
达州市高级中学2026年秋季学期入学检测
初三年级语文试卷
卷面分值:150分 考试时间:150分钟
一、积累·运用(18分)
2026年是农历马年,初三年级开展“马年话马”主题实践活动,请你参与并帮忙完成以下任务。
版块一
汉字里的马
“马”字的演变,是一幅从具象到写意的文字画卷。甲骨文之马,形若真马伫立,昂首扬鬃、四蹄分明,一笔一画皆是对骏马形态的生动描mó,古朴而鲜活。金文承其遗意,线条更为圆润厚重,结构渐趋规整,在铸造中保留了马的神韵,更添端庄之气。
至小篆,“马”字完成蜕变,形体匀称修长,笔画婉转流畅,褪去图画痕迹,成为符号化的文字。从甲骨文的象形写真,到金文的稳重凝练,再到小篆的规范典雅,“马”字在千年演变中,将生动形态与汉字美学róng于一体,见证着中华文明的传承与发展。
1. 根据文段中的拼音,在下面的田字格中书写对应的汉字。
2. 文段中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A. zhù tuō B. zhù tuì C. chù tuō D. chù tuì
【答案】1. 摹 融 2. B
【解析】
【1题详解】
注意“摹”“融”等字的写法。
【2题详解】
“伫”读音为zhù;“蜕”读音为tuì。
版块二
画卷中的马
马,是中国传统画卷中灵动而雄健的意象。从古至今,无数丹青妙手以笔墨绘马,赋予其不同神韵。唐代韩干笔下的马膘肥体壮、神骏不凡,尽显盛唐气象;李公麟以白描画马,骏马线条简练,却也栩栩如生;赵孟頫笔下之马清雅温润,悠然自得;郎世宁融合中西技法,《百骏图》中的马匹姿态万千,前仆后继。
近代徐悲鸿笔下的奔马,最是动人。骏马昂首扬鬃,奋蹄疾驰,笔墨苍劲,气势磅礴。画卷中的马,或静立沉思,或飞奔向前,它们不只是生动的物象,更是力量、自由与气节的象征。一纸丹青,承载千年情怀,让骏马在墨色间自由驰骋。
3. 上面文段中加点成语使用不恰当的一项是( )
A. 栩栩如生 B. 悠然自得 C. 前仆后继 D. 气势磅礴
4. 一位同学为徐悲鸿的这幅画作拟写了一副对联,有几个地方拿不准,你认为最恰当的一组是( )
上联:铁线____________,画中奔马生豪气。
下联:墨色淋漓,笔底精神铸____________。
A. 雄浑 壮志 B. 沉稳 志向 C. 刚劲 壮心 D. 轻柔 情怀
【答案】3. C 4. C
【解析】
【3题详解】
A.“栩栩如生”形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。文中形容李公麟笔下的骏马,使用恰当;
B.“悠然自得”形容悠闲自在、心情舒畅。文中形容赵孟頫笔下马的神态,使用恰当;
C.“前仆后继”指前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗、不怕牺牲。文中用来形容《百骏图》中马匹“姿态万千”,使用对象和语境不当;
D.“气势磅礴”形容气势雄伟浩大。文中形容徐悲鸿奔马画的整体气势,使用恰当。
【4题详解】
对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相应、内容相关,平仄相协。结合画面可知,第一空应突出徐悲鸿笔下奔马线条苍劲有力的特点,第二空应与“豪气”相呼应,表现奔马所蕴含的豪迈精神。
A.“雄浑”多形容文辞、书画等呈现出的整体风格,用来修饰“铁线”不够贴切;“壮志”虽有豪迈之意,但“铸壮志”搭配不够自然;
B.“沉稳”侧重稳重安定,不能准确表现奔马线条刚健有力和奋蹄疾驰的特点;“志向”语意较为平淡,不能充分体现画作的豪迈气概;
C.“刚劲”指姿态、风格等挺拔有力,用来形容奔马的线条恰当;“壮心”指豪壮的志愿和胸怀,“铸壮心”搭配自然,与“生豪气”结构相应、内容呼应。“豪气”末字为仄声,“壮心”末字为平声,平仄相协,最为恰当;
D.“轻柔”与奔马线条苍劲有力、画面气势豪迈的特点不符;“情怀”含义较为宽泛,也不能突出奔马蕴含的豪迈精神。
版块三
诗文中的马
在中华千古流传的诗文里,马是最灵动、最豪迈的意象之一,驰骋于字里行间,承载着古人的壮志豪情与人生况味。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,写尽了金榜题名时的意气风发;“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,勾勒出疆场上奋勇争先的英雄气概。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,道尽边塞军旅的苍凉与悲壮;“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,则绘出春日郊野里,骏马踏花而行、清新悠然的景致。
马既是征人远行的伙伴,也是志士精神的寄托。它相伴诗人走过关山万里,踏过春秋岁月,在得意时助其豪情万丈,在失意时予其坚定力量。诗人们借马抒怀,或言壮志凌云,或写漂泊天涯,或颂忠勇无畏。那一匹匹穿越千年的骏马,不只是诗文里的意象,更是中华民族无畏前行的精神。
5. 文段中画线诗句的作者是_____代的_____。
6. 古诗文中还有很多包含“马”的句子,如“____________,____________”。(本试卷中出现的句子除外)
7. 文段中画线句表达欠妥,请修改。
【答案】5. ①. 唐 ②. 白居易
6. ①. 示例:夜阑卧听风吹雨 ②. 铁马冰河入梦来
7. 示例:那一匹匹穿越千年的骏马,不只是诗文里的意象,更是中华民族无畏前行的精神象征。
【解析】
【5题详解】
画线诗句出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。
【6题详解】
可回忆学过的课内外古诗文,从中选择含有“马”字的句子,注意避免与文段中句子重复。
示例:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【7题详解】
画线句存在成分残缺(缺少宾语中心语)的问题,“骏马”是具体的物象/形象,不能直接等同于抽象的“精神”,可在后面加上“象征”;也可以将“是”改为“代表着”或“承载着”。
二、阅读·欣赏(72分)
(一)古诗文阅读(29分)
8. 古诗文默写
(1)____________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)____________,君子好逑。(《关雎》)
(3)____________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
(4)拣尽寒枝不肯栖,____________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(5)《沁园春·雪》中由写景过渡到议论抒情的句子:____________,____________。
【答案】 ①.
海内存知己 ②.
窈窕淑女 ③.
零落成泥碾作尘 ④.
寂寞沙洲冷 ⑤.
江山如此多娇 ⑥.
引无数英雄竞折腰
【解析】
【详解】注意“己”“窈窕”“碾”“洲”“娇”“竞”等易错字词的写法。
(二)(23分)
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
商歌①
宋·罗与之
东风满天地,贫家独无春。
负薪花下过,燕语似讥人。
【注释】①《商歌》是古老的诗歌题式。
【乙】
卖炭翁
唐·白居易
卖炭翁……系向牛头充炭直。
【丙】
大道之行也……是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【丁】
西南行,不知里数,山河逾远,歘①然下地,已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉②。石际生青彩䵟䉛③,异花珍果。软草香媚,好禽嘲哳④……人无私积囷⑤仓,余粮栖亩,要者取之……国人日相携游览歌咏,陶陶然,暮夜而散,未尝昏醉。一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与。无市易商贩之事,以不求利故也。
(选自牛僧孺《玄怪录·古元之》)
【注释】①歘(xū),快速。②珉(mín),洁白如玉的石头。③䵟(lù),竹名;䉛(xiǎo)细竹。④哳(zhā),声音烦杂细碎。⑤囷(qūn),圆形的谷仓。
9. 以下关于古诗文的理解,哪一项是正确的( )
A. 甲诗通过描绘春天的景象,表达了作者对生活的热爱和乐观的态度。
B. 丙文中“大道之行也,天下为公”,“大道”可以理解为治理社会的最高准则。
C. 丁文中“人无私积囷仓,余粮栖亩,要者取之”描述的是和神国人民之间互不相助,各自为生的社会景象。
D. 四篇古诗文都直接表达了作者对社会现实的批判和理想社会的向往。
10. 《商歌》和《卖炭翁》都运用了对比的艺术手法。请结合两首诗歌分别举一例分析其表达效果。
11. 根据提示的方法,解释加点的词语。
加点词
方法
释义
负薪花下过
成语推断法:负荆请罪
(1)_____
山河逾远
查阅字典法:①越过;超过。②副词,更加。③指晋升职位。
(2)_____(填序号)
未尝昏醉
课内迁移:尝贻余核舟一(《核舟记》)
(3)_____
女有归
课内积累
(4)____
12. 用“/”给下面的句子断句,限两处。
其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)无市易商贩之事,以不求利故也。
14. 【丙】体现了儒家的大同社会理想,你认为【丁】中的“和神国”算不算是“大同社会”?请分析说明理由。
【答案】9. B 10. 《商歌》:天地间处处春风繁花,唯独贫苦人家感受不到春意,以全城春色与贫家无春对比,突出底层百姓生活凄苦,暗含诗人同情。《卖炭翁》:老翁身上衣衫单薄,却期盼天气更寒冷,以自身寒冷与盼严寒形成心理对比,写出底层劳动者被生计逼迫的无奈辛酸。
11. ①. 背、扛 ②. ②(更加) ③. 曾经 ④. 女子出嫁
12. 其国无大山/高者不过数十丈/皆积碧珉
13. (1) 因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(2) 没有集市贸易经商买卖这类事,是因为国人不追求私利的缘故。
14. 和神国属于大同社会。理由:①大同核心是天下为公,人人各得其所;和神国百姓没有私人囤积粮食,粮食随意取用,人人互相体恤馈赠,无私利纷争;②大同讲求老有所终、幼有所长,人人相亲;和神国百姓彼此亲近如同亲人,结伴游乐,和睦相处;③大同社会无盗窃作乱,和神国没有商贩争利之事,民风淳朴安宁,完全契合大同理想。
【解析】
【导语】本组文本汇集古诗、儒家论说文、志怪小说多种体裁。《商歌》与《卖炭翁》立足现实,以对比手法书写底层百姓的生存困苦,寄寓对民生的同情。《大道之行也》阐释儒家大同社会的核心理念,勾画天下为公的理想图景。《玄怪录》中和神国为虚构乐土,民众不蓄私财、彼此亲善、不谋商贾之利。选文由现实社会的苦难切入,延伸至不同时代对理想社会的描摹与构想,现实感慨与浪漫想象交融。
【9题详解】
A.结合【甲】诗“东风满天地,贫家独无春。负薪花下过,燕语似讥人”可见,诗歌写遍天地皆是春风,唯独贫苦人家感受不到春意,借春景反衬底层百姓生活的悲苦,流露的是对贫苦者的同情,并非表达对生活的热爱和乐观的态度。
C.结合【丁】文“一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与”,可以看出和神国百姓彼此亲近,互相馈赠恩惠,并非“互不相助,各自为生”。
D. 四篇古诗文并非都直接批判社会现实,【丙】文“大道之行也,天下为公”重在铺陈儒家理想社会的样貌,【丁】文虚构和神国的美好图景,二者没有直接针对现实展开批判,只有【甲】【乙】两首诗歌借底层人物遭遇折射现实苦难。
【10题详解】
结合【甲】诗“东风满天地,贫家独无春”,世间到处吹拂着和煦春风,处处繁花盛放,可贫苦人家却感受不到半点春意,将普天下的盎然春色与贫家的毫无春意形成对比,春日的美好越是浓烈,就越能凸显底层贫者生存处境的凄冷,字里行间藏着诗人对贫苦百姓的深切同情。【乙】《卖炭翁》,“身上衣正单”写出卖炭翁衣衫单薄,身体本就畏惧严寒,“心忧炭贱愿天寒”又写出他内心反倒期盼天气更加寒冷,把人物身体的实际感受和内心的愿望构成心理对比,现实处境与内心期盼相互矛盾,把底层劳动者被生计裹挟的辛酸无奈真切地展现出来。
【11题详解】
(1)根据成语推断法解释:“负荆请罪”意思是背着荆条请罪,负:背、扛。据此可知“负薪花下过”中的“负”意为“背、扛”。“负薪花下过”句意:背着柴薪从繁花之下走过。
(2)根据查阅字典法,“逾”意思确定为选②更加。“山河逾远”译为:山河更加遥远。
(3)根据课内迁移法解释:“尝贻余核舟一”意思是“曾经赠给我一个核舟”,尝:曾经。据此可知“未尝昏醉”中的“尝”意为“曾经”。“未尝昏醉”句意:不曾有醉酒昏沉的情况。
(4)根据课内积累解释:“女有归”出自《大道之行也》,课文注释点明归指女子出嫁,归:女子出嫁。“女有归”句意:女子有出嫁的归宿。
【12题详解】
句意:这个国家没有高大的山峰,高的山体也不过几十丈,全都堆积着如玉的碧色石头。本句先总述国家没有大山,语意完整应当断开,之后“高者不过数十丈”是对境内山体高度的补充说明,语意完整再次断开,“皆积碧珉”承接前文,写山石材质,结合语句语法逻辑,主语依次切换,分别表述三个语义层次,所以断句为:其国无大山/高者不过数十丈/皆积碧珉。
【13题详解】
注意下列重点字词:
(1)故:因此。独:只,仅仅。第一个亲:以……为亲,敬爱。第二个亲:父母。第一个子:以……为子,疼爱。第二个子:子女。
(2)市易:集市交易。商贩:经商贩卖。以:因为。求:追求。故:缘故。
【14题详解】
结合【丙】文“大道之行也,天下为公”,大同社会奉行天下为公,财物共享,人与人彼此相亲,不谋求私利。再看【丁】文“人无私积囷仓,余粮栖亩,要者取之”,和神国的百姓不私存粮食,田间留存的余粮可供需要的人取用,体现出财物公有共享的特点。【丁】文中“一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与”,写出国内民众互相亲近如同亲属,彼此馈赠施惠,人与人之间和睦友善,契合大同社会人际相亲的风貌。【丁】文“无市易商贩之事,以不求利故也”,和神国不存在经商逐利的行为,人们不追逐私利,这与大同社会中人们不为一己私利算计的社会状态相契合,和神国的种种社会表现与儒家大同社会的理想特征能够相互呼应。
【点睛】参考译文:
【乙】
卖炭翁满脸灰尘,显出被烟熏火烤的颜色,两鬓头发灰白,十个手指乌黑。卖炭得到钱做什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担忧炭不值钱,还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,拂晓,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶。牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的两个骑着马的太监是谁?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书,嘴里说是皇帝的命令,调转车头,高声呼喊,赶着牛往皇宫走去。一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶走,老翁百般不舍,却又无可奈何。(那些人)把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当买炭的价钱了。
【丙】
在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。人们不单敬爱、奉养自己的父母,不单疼爱、抚育自己的子女,要使老年人能有终老的保障,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有固定的职业,女子要及时出嫁。财物,人们憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏;力气,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会发生,所以门从外面带上而不关闭,这就叫作理想社会。
【丁】
向西南方向前行,不知道走了多少路程,山河更加遥远,忽然降落地面,已经到达和神国。这个国家没有高大的山峰,高的山体也不过几十丈,全都堆积着如玉的碧色石头。石头缝隙间生长各色青竹,奇异花朵、珍贵果子随处可见。柔软的青草芬芳怡人,禽鸟鸣叫动听……百姓没有私人储备的粮仓,田里留存富余的粮食,需要的人就去取用。国内的百姓每日互相结伴游玩歌唱,悠然喜乐,到夜晚才散去,不曾有醉酒昏沉的情况。全国百姓,彼此互相亲近,如同亲属,人人都乐于对他人施以恩惠、多多赠予。没有集市交易、经商贩卖的事情,是因为人们不追求私利的缘故。
(二)整本书阅读(14分)
本学期我们共读《昆虫记》与《经典常谈》,一部探索自然生灵,一部解读国学经典,两部作品兼具知识与文学之美,请完成下面题目。
15. 结合阅读《经典常谈》的积累与思考,完成学习任务。
《经典常谈》目录(节选):1《说文解字》第一 2辞赋第十一 3《周易》第二 4诗第十二 5文第十三 6《诗经》第四 7三《礼》第五 8诸子第十
选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。请根据不同阅读需求,从上面给出的《经典常谈》目录里推荐阅读篇目。
阅读目的
建议阅读篇目名称
想了解古代的五行八卦之说。
①__________
对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式感兴趣。
②__________
对自己的姓名用字很感兴趣,希望可以知道更多。
③__________
【答案】 ①.
《周易》第二 ②.
三《礼》第五 ③.
《说文解字》第一
【解析】
【详解】题干给出的备选篇目:《说文解字》第一讲解汉字的起源、字形字义;辞赋第十一主要介绍古代辞赋文体;《周易》第二围绕八卦、阴阳五行、卜筮展开;诗第十二梳理古代诗歌发展;文第十三介绍散文发展脉络;《诗经》第四收录古代诗歌,讲述《诗经》相关知识;三《礼》第五重点讲解古代祭祀、婚丧等各类礼仪制度;诸子第十讲述诸子百家各家思想主张。
第①空:《周易》篇中明确提及八卦起源、卜筮传统,以及后世附会的阴阳五行相关学说内容,想要了解古代五行八卦之说,选择这一篇就能获取对应的内容;
第②空:三《礼》包含《周礼》《仪礼》《礼记》三部著作的相关介绍,其中详细记载了古代从官方到民间的各类礼仪规制,祭祖、婚丧嫁娶等民生相关的仪式规范都在记录范围内,对这类内容感兴趣可以选择这一篇阅读;
第③空:《说文解字》篇介绍了我国第一部系统分析汉字形义、考究字源的文字学著作《说文解字》,书中对每个汉字的起源、字义演变都有详细梳理,想要了解姓名用字的相关文字知识,可从这一篇中获得对应的内容指引。
16. 下列关于《昆虫记》与《经典常谈》两部名著的说法,有误的一项是( )
A. 《昆虫记》作者是法国昆虫学家法布尔,这部作品被誉为“昆虫的史诗”。
B. 《经典常谈》由朱自清撰写,用通俗的语言介绍中国古代经典典籍。
C. 《昆虫记》只是客观记录昆虫习性,不包含作者个人情感与感悟。
D. 两部作品都语言生动、条理清晰,兼具知识性与文学性。
【答案】C
【解析】
【详解】C.《昆虫记》不仅客观记录昆虫的外形、习性和生活过程,还融入法布尔对昆虫生命的尊重、对自然的热爱以及对生命现象的思考,兼具科学性与文学性。“不包含作者个人情感与感悟”的说法过于绝对,表述有误。
17. 创意活动之一是借助AI,与法布尔开启一次穿越时空的对话。有读者提问:“对于那些热爱自然、渴望了解昆虫世界的读者,您希望他们能从您的作品中获得哪些启示?”请根据你的阅读体验,替法布尔做出回答。
【答案】示例:希望你们保有对自然的好奇心,静下心细心观察昆虫。尊重每一个微小的生命,用心感受昆虫世界的奇妙,在大自然中收获知识与乐趣。
【解析】
【详解】要站在法布尔的角度,结合《昆虫记》主旨:热爱自然、细心观察、尊重生命、保持好奇心作答,语言贴合人物即可。
示例1:孩子们,请怀揣好奇走进自然。多留心身边微小的生灵,耐心观察、用心思考。敬畏每一只昆虫的生命,你就会发现昆虫世界藏着无穷的趣味。
示例2:愿你们永葆探索的热忱,多到大自然中去,细致观察昆虫的一举一动。以平等之心看待渺小生命,在观察中体味生命的美好与奇妙。
18. 学校要举行《昆虫记》新书推介会,邀请同学们设计“腰封”。请你仿照《经典常谈》的腰封示例,为《昆虫记》设计一个腰封。
知识卡片
腰封是包裹在图书封面中部的一条纸带,腰封上可印与该图书相关的内容宣传、推介性文字(一般是书籍的内容、评价、影响等),方便读者选购。
示例:《经典常谈》——朱自清用13篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化。数千年文化典籍的精华,经这本书的娓娓道来,提纲挈领,读来令人困倦顿消,唤起我们对中国古代文学、历史、哲学的浓厚兴趣。
【答案】示例:《昆虫记》——法布尔用十卷篇章轻松诙谐地讲述了昆虫的生活。一幕幕昆虫世界的生动场景,经这部著作细致入微地描摹,读来惹人捧腹,唤起人们对万物、对人类和对科普的深刻省思。
【解析】
【详解】参照示例行文层次,整体分成三层构思腰封文案:第一层点明《昆虫记》作者法布尔与成书经历、全书写作对象,概括书籍主要内容,即依托野外实地观察记录各类昆虫的生活习性、繁衍与本能;第二层从内容特点入手,点明作品兼顾科学纪实与文学文笔的双重特色;第三段阐述书籍阅读价值,可从科普认知、文学审美、启迪热爱自然等角度说明书本带给读者的收获,灵活兼顾内容、特色、阅读启迪多维度,不局限单一角度。
示例:《昆虫记》——法布尔耗费半生光阴躬身野外观察,细致记录大自然中各类昆虫的繁衍劳作与生存智慧。小小虫豸的隐秘日常,在书中化作生动雅致的科普美文,融严谨科学与浪漫文笔于一体,引领我们窥探微观自然,培育探索生灵、热爱万物的美好本心。
(三)现代文阅读(29分)
非连续性文本阅读(10分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①1934年10月16日至19日,一支8.6万人的红色大军在中国共产党领导下跨过赣南于都河,开启伟大的远征。
②中国工农红军第一方面军(中央红军)出发一个月后,红二十五军离开大别山;第二年3月,红四方面军西渡嘉陵江;11月,红二、六军团(后组成红二方面军)撤离湘西,先后开始战略转移。
③两年后,4支九死一生的红军队伍,最终汇聚黄土高原,汇聚抗日救亡前线。这场伟大的远征,有一个不朽的名字:长征。
④这是一次理想信念的伟大远征,这是一次检验真理的伟大远征,这是一次唤醒民众的伟大远征,这是一次开创新局的伟大远征。
⑤这一惊天动地的革命壮举,是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗,是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
⑥90年来,充满理想和献身精神、用意志和勇气谱写的人类史诗——长征,深刻影响着中国,震撼着世界,闪耀着光芒。
(节选自2024.10.16“新华社”《而今迈步从头越——写在中央红军长征出发90周年之际》)
【材料二】
①又是一年春来到,长征国家文化公园(于都段)内美景如画,游人如织。中央红军长征集结出发地纪念园、长征大剧院、长征历史步道等早已成为江西于都大地上耀眼的明珠。25年来,全国人大代表钟敏深耕于此,从一名普通讲解员成长为宣教团队的“领头雁”,见证了于都的发展与蝶变。
②于都红色旅游有多“红”?先来看数据:2024年,于都县红色旅游接待游客1155.9万人次,红色旅游综合收入96.12亿元左右。其中,中央红军长征集结出发地纪念园接待游客515.37万人次,同比增长近50%。
③“红色基因的传承需要守护者的执着,也需要创新者的勇气。如果只以主题博物馆、纪念馆等静态的展览,类型就过于单一,长此以往,吸引力不足。”钟敏介绍,这几年,于都以红色旅游为龙头、融合创新为路径,坚持做好红色旅游产业融合、业态融合、推广融合三篇文章,初步形成了红色旅游吸引人、红色精神感染人、融合产业留住人的集聚效应。
④“红色资源是老区的根,但光守着根不行,还得长成参天大树。”钟敏指着地图上一处处的红色点位说,“希望全国的红色景区都能找到自己的创新发展之路,把历史融入生活,让文化创造价值,将红色基因融入更多人心中,化作照亮未来的光。”
(节选自2025.03.12《中国文化报》,有删改)
【材料三】
(图片素材来源于网络)
【材料四】
①“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑。”
②从三则有关“路”的新闻中,我们更能深刻领悟总书记关于“现代化基础设施是现代化产业体系的有机组成部分”重要论断的丰富内涵。
③通达之路越走越畅。陕西延安、广西凭祥等一批革命老区的首个高铁春运圆满落幕。逾5万公里中国高铁网,提高效率、提速发展,路畅心也畅。
④创新之路越走越宽。珠江口,世界最高双层悬索桥——狮子洋大桥,逾百吨的预制钢壳节段,平均7天吊装一节,对接精度达毫米级。
⑤共赢之路越走越广。中企承建的非洲首条沙漠重载铁路——阿尔及利亚西部铁路矿业线项目全线通车,业主方称其为“沙漠地区开展大型基础设施项目的典范”。
⑥100多年前,孙中山先生描绘了中国现代化第一份蓝图:修建160万千米公路、约16万千米铁路……
⑦今天,公路总里程超549万千米,铁路营业里程达16.5万千米,从“户户通电”到“村村通宽带”……中国的现代化程度已远超先辈设想。
⑧“只有我们中国共产党人实现了。”2020年10月,到广东考察时,在《建国方略》相关规划图前,总书记驻足感慨。
⑨新征程是充满光荣和梦想的远征。从“中国路”看中国式现代化道路,更能读懂“走好我们这一代的长征路”的中国密码。
(节选自2026.03.17《人民日报》,有删改)
19. 请结合【材料一】和【材料四】,谈谈你对“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”这句话的理解。
20. 有人说“红色旅游的受众在流失,年轻人对红色文化不感兴趣”,请结合【材料二】和【材料三】,谈谈你的看法,并说明理由。
21. 下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( )
A. 1934年4支红军队伍从不同地点出发,先后开启战略转移,经历九死一生,最终汇聚在黄土高原,汇聚到抗日救亡前线。
B. 全国人大代表于都县宣教团队的钟敏,见证了于都红色旅游的快速发展,仅2024年红色旅游收入就突破了96.12亿元。
C. 图表显示,红色主题博物馆占比是红色主题演出的8倍,超高占比说明游客喜欢看静态展览,不接受动态的创新形式的红色旅游产品。
D. 从“中国路”建设成就,看中国式现代化道路,印证了我们这一代人的长征路就是把实现中华民族伟大复兴当作一场接力。
【答案】19. ①革命战争年代,红军战士们不怕牺牲、历经万难完成长征,肩负起唤醒民众、开创新局,拯救民族危亡的担当;②如今我们这一代人的担当是走好新的长征路,建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴;③每个时代的人都有属于自己的使命,要承担起对应的责任,走好属于自己的长征路。
20. 这个观点是错误的。①从材料三的图表可见,22~31岁年龄段的红色旅游偏好度是最高的,年轻人对红色旅游的接受度很高,并非不感兴趣;②于都的红色旅游不断创新发展,将红色文化融入生活,创新发展业态,对年轻人的吸引力也在不断提升,红色旅游的受众并没有流失。 21. D
【解析】
【导语】这组非连续性文本以长征精神为核心脉络,串联起长征历史溯源、红色文旅创新实践、相关数据佐证、当代新长征建设成就四个维度,史料扎实鲜活,数据直观具象,将厚重红色主题与当下发展结合,兼具历史温度与现实引导性。
【19题详解】
根据材料一第①段可知,红军开启伟大的远征;根据第②段“第二年3月……开始战略转移”可知,长征是革命前辈们分阶段完成战略转移;根据第③段“4支九死一生的红军队伍……汇聚抗日救亡前线”可知,红军战士们不怕牺牲、历经万难完成长征,凭借理想信念完成救亡图存的壮丽远征,为民族复兴筑牢根基;
根据材料四第①段可知,当代新长征的目标是民族复兴、建设现代化,实现中华民族伟大复兴;根据第②-⑧段可知,当今时代的人有着不同的长征任务,也各自承担对应的时代责任;当代人的“新长征”,是接力实现社会主义现代化、完成中华民族伟大复兴的目标,要接过先辈的接力棒,建设好中国式现代化的各项事业。
【20题详解】
先表明看法,再阐述理由。
根据材料二第②段“于都县红色旅游接待游客……同比增长近50%”可知,于都的红色旅游不断创新发展,2024年游客接待量、旅游收入及核心景区游客量涨幅可观;根据第③段第二句话“于都以红色旅游为龙头……融合产业留住人的集聚效应”可知,于都将红色文化融入生活,创新发展业态,把红色精神融入生活,吸引包括年轻人在内的各类群体,红色旅游的吸引力正在不断提升;
根据材料三图1可知,从年龄偏好数据看,22~31岁的年轻人对红色旅游的偏好度是所有年龄层里最高的,21岁及以下群体的偏好度也达到10%,说明年轻人对红色文化的接受度很高,红色旅游并没有流失年轻受众;
示例:我不认同这个说法,从数据看:图1的不同年龄层偏好度显示,22~31岁的年轻人红色旅游偏好度是所有年龄段里最高的,达到11.69%,21岁及以下群体的偏好度也达到10%,说明年轻人对红色旅游的接受度很高,并没有对红色文化失去兴趣。从发展实践看:于都通过红色旅游多维度融合创新,跳出单一静态展览的模式,2024年红色旅游接待量超千万人次,相关纪念园游客量同比增长近50%,创新的红色旅游形式能有效吸引包括年轻人在内的受众,不存在普遍的受众流失问题。
【21题详解】
A.材料一第②段“第二年3月”说明4支红军队伍并非都在1934年出发,红四方面军1935年3月出发、红二方面军1935年11月出发,选项时间表述错误;
B.材料二第②段“红色旅游综合收入96.12亿元左右”可知,于都的红色旅游综合收入96.12亿元左右并非“突破了96.12亿元”,表述不符合原文;
C.材料三图2可知,红色主题博物馆占比42.8%,红色主题演出占比5.6%,前者约是后者的7.6倍,不到8倍;材料二第③段“如果只以主题博物馆……吸引力不足”可知,单一静态展览吸引力不足,游客并非不接受动态创新形式,选项结论完全错误。
文学类文本阅读(19分)
阅读《西吉之秋》,回答问题。
西吉之秋
①西吉很远,在银川下飞机,乘车跑5个小时,再绕一段斗曲蛇弯的盘山路,才能够到达。
②西吉之北,有丹霞地貌火石寨。丹霞地貌,在我国其他不少地方都有,但在被一片荒山秃岭包围的西吉,就显得绝无仅有一般的可贵。【甲】望尽四周土黄色还是土黄色,一直连接着遥远的天际线,只有这里呈火红色,还有漫山的郁郁葱葱,简直如同突然冒出来的一个童话。我来时正是秋天,这里的人们告诉我,今年雨水格外充沛,山上的树木显现出几十年来少有的丰姿绰约。
③猜想当年跋涉在古丝绸路上的人们经过这里时,一定和我一样眼睛为之一亮。看那山山擎天,山岩上千年风化的皴痕,留下历史的沧桑。醒目的赤色对峙着西北格外热烈的秋阳,雄风凛凛,每一道阳光都在它们的上面迸射出嘹亮的回声。而山岭上那些杂花茂树,特别是新种不久的亭亭玉立的白桦林,越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓。
④西吉之南,有震湖一泓,更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物,有人说它是震后出现的堰塞湖,有人说是强烈的地震把地下水震了出来。无论哪种说法,它都属于灾难之子。它将痛楚留给了昨天,而把美留给了我们后人。
⑤说它属于西吉的奇迹,还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方,却突然降临这样一片湖泊,水色潋滟,波光潾潾,让四围的山长满青翠的树木,鲜艳的花草,让几千年来干燥的风带来湿润的气息,再不是粗糙的撩人,而是如同温柔的抚摸,由此,慰藉着西吉这片干旱饥渴的土地和西吉人的心。
⑥高原湖泊,见过不少,真的没有见过这样的奇迹。来到震湖一看,远比想象的还要壮阔。两岸青山如黛,一湖绿波如练,船尾溅起的浪花如雪。湖水中的水草,柔曼如灵蛇舞动;前面的湖面水平如镜,静静的,像是一匹睡着了的丝绸。【乙】远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭,还有不知名的水鸟,轻轻地撩起湖面的涟漪,柔若无骨地跳跃着,在秋阳的反光中,宛如在弹奏钢琴,飞溅起一片清脆悦耳的音符。特别是看到一只娇小的水鸟贴着水面,从湖的这岸一直飞到对岸,在水面上留下一条笔直的线,如同一把剪刀将湖水剪裁成一袭漂亮的西北裙裾。
⑦真的想不到如此偏僻的西吉还有这样漂亮的景致,如果把火石寨比喻成西北的汉子,那么,震湖无疑属于西北的女子。秋风吹拂,枝摇叶动,连带着整座山随之一起摇曳时,火石寨像是西北的汉子,唱起歌儿一样飘入云天。秋阳映照,湖光鸟影,一起沉入湖底,震湖像是西北的女子,枕水做着风情万种的梦。
⑧西吉最让我难忘的地方,是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇,背靠山,整座小镇屹立在高台之上,巍然俯瞰前面的一马平川,历来是兵家必争之地。1936年秋,红军三大主力,一、二、四方面军,就是在这里会师,宣告了红军两万五千里长征的胜利结束。无数赫赫有名的将军,来到这个荒僻的小镇,将台堡简直成了将军堡。
⑨让我伫立很久的地方,在堡内,当年的红军指挥部,如今的历史展览馆一个角落里,在展板的左下方有一个16个人的名单。这是1936年的那个秋天,红军在这里会师后翻过六盘山到延安之前,留在这里的16名红军战士的名单。他们不是因伤病,就是年龄太小而不得不留下来的,是西吉的百姓收留下了他们。当匪帮来到这里,搜剿这些红军战士的时候,是西吉的百姓保护了他们。其中一名叫余月才的小红军,当时只有12岁,被一家姓余的百姓收养,当匪帮的枪尖对准小红军的时候,这家人挺身而出,高叫着:“这么小的娃是啥子红军嘛,他是我家的娃!”他活了下来,从此改姓余,和他们成为了一家人。
⑩站在这里,面对着不会说话的一个个名字,却像听到了千言万语,并看到了那一张张沧桑却那样让人感动的面孔。如果说,火石寨和震湖是西吉的山神和水神,将台堡则是西吉的魂。在经过76年后的这个秋天,站在这里,我垂首向西吉双手合十。
(取材于肖复兴同名文章)
22. 文章以游踪为线索,记述了作者秋日游览西吉的经历。阅读全文,梳理作者在西吉的所至所见,填写表格。
所至
所见
特点
西吉之北的火石寨
①_________
秀丽斑斓
西吉之南的震湖
秋阳映照、湖光鸟影
柔美、风情万种
②_________
古镇、红军指挥部
③_________
23. 文章中反复提到震湖是“奇迹”。联系上下文,谈谈你的理解。
24. 文章写景语言生动传神,饱含感情。请从【甲】【乙】两句中任选一句,品味其表达效果。
25. 文章结尾处写道:“在经过76年后的这个秋天,站在这里,我垂首向西吉双手合十。”阅读全文,结合“垂首”“双手合十”,体会作者的思想情感。
【答案】22. ①. 丹霞地貌、山、杂花茂树 ②. 西吉县城边的将台堡 ③. 历史悠久、承载革命精神
23. 示例:震湖是因灾难而诞生的美景,出现在严重缺水的西吉,其景致的壮阔美丽超乎想象。反复提到“奇迹”,表达作者对震湖由衷的赞美。
24. 示例一:甲句中“童话”一词赋予西吉梦幻般的浪漫,写出了被荒山秃岭包围的西吉突然出现丹霞地貌时带给自己的惊喜,让人充满美好想象。
答案示例二:乙句将湖上水鸟撩起的涟漪比作了弹奏钢琴留下的音符,写出鸟儿活泼灵动的身姿,以及掠过湖水所形成的清新秀美的画面,表达出作者对震湖美景的陶醉与喜爱。
25. 示例:“垂首”“双手合十”这两个庄重的动作,表达出作者对西吉的崇敬之情。其中既包含了作者对西吉山水的赞叹,也有对西吉革命精神和军民情谊的敬仰。
【解析】
【导语】《西吉之秋》以游踪串联火石寨、震湖、将台堡三地。火石寨丹霞红与秋景相映,震湖以水之柔美显奇迹,将台堡承载革命记忆。写景融情,以“童话”“钢琴音符”喻景之奇,借红军故事掘地之魂,让西吉的自然与人文在秋光中交辉,情感厚重而真挚。
【22题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第②段“西吉之北,有丹霞地貌火石寨”及第③段“看那山山擎天……而山岭上那些杂花茂树……越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓”可知,作者在西吉之北的火石寨看到了丹霞地貌、山以及杂花茂树,所以①处应填“丹霞地貌、山、杂花茂树”。
结合第⑧段“西吉最让我难忘的地方,是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇……1936年秋,红军三大主力……就是在这里会师,宣告了红军两万五千里长征的胜利结束”可知,作者还到过西吉县城边的将台堡,且此处有古镇、红军指挥部,其特点为历史悠久、承载革命精神,所以②处填“西吉县城边的将台堡”,③处填“历史悠久、承载革命精神”。
【23题详解】
本题考查内容理解。
结合第④段“西吉之南,有震湖一泓,更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物……它将痛楚留给了昨天,而把美留给了我们后人”可知,震湖由灾难催生,却留存下美景,这是奇迹的第一层含义。结合第⑤段“说它属于西吉的奇迹,还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方,却突然降临这样一片湖泊,水色潋滟,波光潾潾”可知,西吉极度缺水,而震湖的存在打破了这一状况,带来湿润与生机,这是奇迹的第二层含义。结合第⑥段“来到震湖一看,远比想象的还要壮阔……”可知,震湖景致壮阔美丽,超乎预期,这是奇迹的第三层含义。由此可知,震湖因诞生于灾难却成美景、在缺水之地存在且景致壮阔而被称为“奇迹”,作者反复提及,表达了对震湖的由衷赞美。
【24题详解】
本题考查句子理解赏析。
示例一:若选【甲】句。结合第②段“望尽四周土黄色还是土黄色,一直连接着遥远的天际线,只有这里呈火红色,还有漫山的郁郁葱葱,简直如同突然冒出来的一个童话”可知,作者将火石寨的丹霞地貌及葱郁景象比作“童话”,与周围的土黄色荒山形成鲜明对比。由此可知,“童话”一词赋予西吉奇幻浪漫的色彩,生动写出这一景观突然出现时带来的惊喜感,让读者感受到作者对火石寨的赞叹与喜爱。
示例二:若选【乙】句。结合第⑥段“远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭,还有不知名的水鸟,轻轻地撩起湖面的涟漪,柔若无骨地跳跃着,在秋阳的反光中,宛如在弹奏钢琴,飞溅起一片清脆悦耳的音符”可知,作者将水鸟撩起的涟漪比作“弹奏钢琴飞溅的音符”。由此可知,这一比喻生动形象地写出水鸟的灵动姿态,以及涟漪在阳光映照下的优美画面,既具视觉美感又含听觉联想,表达出作者对震湖美景的沉醉与赞美。
【25题详解】
本题考查情感理解。
结合第②③段对火石寨丹霞地貌“火红色”“郁郁葱葱”“秀丽斑斓”的描写,及第⑥⑦段对震湖“壮阔”“柔美”“风情万种”的刻画可知,作者被西吉的山水之美深深打动。结合第⑧段“1936年秋,红军三大主力……就是在这里会师,宣告了红军两万五千里长征的胜利结束”,及第⑨段西吉百姓保护红军战士的事迹可知,西吉承载着深厚的革命历史和军民情谊。由此可知,“垂首”“双手合十”这两个庄重的动作,既包含作者对西吉独特山水美景的赞叹,也蕴含着对其承载的革命精神与军民深情的敬仰,整体表达了对西吉的崇敬之情。
三、表达·交流(60分)
26. 阅读下面材料,按要求写作。
柳宗元行贬谪之路,寄情山水著文;闻一多走救国之路,坚守毕生理想;马丽华踏雪域之路,探寻雪域风骨。不同的行路淬炼人生,我们的成长,同样是一场行路。回望往昔,你走过怎样难忘的路?
请结合你的生活经历,以“走过的那条路”为题,写一篇文章。
要求:①有真情实感;②文体不限(有明确的文体特征,诗歌除外);③不得抄袭、套作;④不少于600字;⑤不得出现真实的人名、地名和校名。
【答案】例文:
走过的那条路
傍晚时分,我总会独自走在老家后山那条蜿蜒的土路,路面坑洼,两侧长满杂乱的野草,这是我童年反复走过,也教会我坚持的一条路。
小学三年级,体育长跑测试始终是我的软肋。每次跑到一半,双腿发软、胸口发闷,我总会停下脚步放弃。父亲看在眼里,周末便拉着我走上后山这条路。山路不算平坦,上坡石阶陡峭,下坡布满碎石,刚走一半,我就扶着树干大口喘气,吵着要折返。父亲没有催促,只是站在前方轻声说:“路难走,慢慢走,别半途停下。”
起初我满心抵触,每一步都走得煎熬。烈日晒得后背发烫,蚊虫在耳边嗡嗡作响,好几次我蹲在路边抹眼泪,不想再往前挪动。父亲安静陪在一旁,等我情绪平复,再牵着我的手缓步前行。我们边走边聊,他讲起自己年少求学,每天往返十几里山路,风雨无阻。我望着向前延伸、看不到尽头的小路,忽然明白,眼前难走的路,不过是成长里小小的考验。
往后每个周末,我都会主动踏上这条路。不再需要父亲陪同,累了就停下歇片刻,调整呼吸继续向前。我渐渐习惯了山路的颠簸,学会稳住脚步,哪怕速度缓慢,也绝不中途折返。那条土路见证我的汗水,也记录我的蜕变。期末长跑测试那天,我全程没有停下,稳稳冲过终点,拿到满意的成绩。
如今我很少再回后山,可那条路始终刻在心底。成长本就是一条漫长的行路,不会永远平坦顺畅,总会有陡坡与坎坷。从前我以为,走得快才算厉害,走过这条路才懂得,行路真正的意义,不在于一路顺遂,而在于身处困境时,仍愿意一步一步向前。
那条泥泞崎岖的小路,早已不止是脚下的风景。它藏着年少的坚持,提醒我往后人生路上,无论遭遇何种阻碍,都不要轻易停下前行的脚步。这条我曾反复走过的路,终将陪着我,走向更远、更开阔的远方。
【解析】
【详解】第一、审题立意
材料列举柳宗元、闻一多、马丽华三人不同的人生行路,他们在各自的道路上坚守、求索、沉淀,淬炼出独特的人生价值,点明核心主旨:行路即成长,不同的人生道路,都会磨砺心性、成就自我。题目“走过的那条路”具有双层含义,表层指亲身踏过的现实道路,深层指代成长过程中经历的磨砺、坚持、蜕变的人生历程。题目引导学生回望自身成长经历,挖掘自己走过的难忘道路,写出道路背后的收获与感悟。文章核心立意在于:成长本是一场行路,坎坷与坚持并存,每一段走过的路,都是自我蜕变、沉淀成长的珍贵印记,彰显直面困境、坚持前行、向阳成长的人生态度。
第二、选材构思
本文适合写成记叙文,贴合学生生活,易于抒发真情实感。写作可聚焦个人成长中的具体经历,选取一段充满坎坷、见证蜕变的成长之路。例如可写:“我”初学长跑屡屡失利,畏惧退缩,在日复一日的晨跑道路上坚持磨炼,克服疲惫与惰性,最终突破自我;或是学习书法、乐器的成长之路,历经枯燥练习、瓶颈挫败,始终坚持不放弃,在漫长坚持中收获成长与沉淀;也可写求学之路,面对学业压力、考试失利,咬牙坚持、不断复盘,在跌撞中稳步前行。行文以具体生活事件为载体,细致描写行路过程中的挫折、挣扎、坚持与收获,结尾升华主旨,点明这段道路带给自己的人生启示,呼应材料“行路淬炼人生”的核心。
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初三年级语文试卷
卷面分值:150分 考试时间:150分钟
一、积累·运用(18分)
2026年是农历马年,初三年级开展“马年话马”主题实践活动,请你参与并帮忙完成以下任务。
版块一
汉字里的马
“马”字的演变,是一幅从具象到写意的文字画卷。甲骨文之马,形若真马伫立,昂首扬鬃、四蹄分明,一笔一画皆是对骏马形态的生动描mó,古朴而鲜活。金文承其遗意,线条更为圆润厚重,结构渐趋规整,在铸造中保留了马的神韵,更添端庄之气。
至小篆,“马”字完成蜕变,形体匀称修长,笔画婉转流畅,褪去图画痕迹,成为符号化的文字。从甲骨文的象形写真,到金文的稳重凝练,再到小篆的规范典雅,“马”字在千年演变中,将生动形态与汉字美学róng于一体,见证着中华文明的传承与发展。
1. 根据文段中的拼音,在下面的田字格中书写对应的汉字。
2. 文段中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A. zhù tuō B. zhù tuì C. chù tuō D. chù tuì
版块二
画卷中的马
马,是中国传统画卷中灵动而雄健的意象。从古至今,无数丹青妙手以笔墨绘马,赋予其不同神韵。唐代韩干笔下的马膘肥体壮、神骏不凡,尽显盛唐气象;李公麟以白描画马,骏马线条简练,却也栩栩如生;赵孟頫笔下之马清雅温润,悠然自得;郎世宁融合中西技法,《百骏图》中的马匹姿态万千,前仆后继。
近代徐悲鸿笔下的奔马,最是动人。骏马昂首扬鬃,奋蹄疾驰,笔墨苍劲,气势磅礴。画卷中的马,或静立沉思,或飞奔向前,它们不只是生动的物象,更是力量、自由与气节的象征。一纸丹青,承载千年情怀,让骏马在墨色间自由驰骋。
3. 上面文段中加点成语使用不恰当的一项是( )
A. 栩栩如生 B. 悠然自得 C. 前仆后继 D. 气势磅礴
4. 一位同学为徐悲鸿的这幅画作拟写了一副对联,有几个地方拿不准,你认为最恰当的一组是( )
上联:铁线____________,画中奔马生豪气。
下联:墨色淋漓,笔底精神铸____________。
A. 雄浑 壮志 B. 沉稳 志向 C. 刚劲 壮心 D. 轻柔 情怀
版块三
诗文中的马
在中华千古流传的诗文里,马是最灵动、最豪迈的意象之一,驰骋于字里行间,承载着古人的壮志豪情与人生况味。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,写尽了金榜题名时的意气风发;“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,勾勒出疆场上奋勇争先的英雄气概。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,道尽边塞军旅的苍凉与悲壮;“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,则绘出春日郊野里,骏马踏花而行、清新悠然的景致。
马既是征人远行的伙伴,也是志士精神的寄托。它相伴诗人走过关山万里,踏过春秋岁月,在得意时助其豪情万丈,在失意时予其坚定力量。诗人们借马抒怀,或言壮志凌云,或写漂泊天涯,或颂忠勇无畏。那一匹匹穿越千年的骏马,不只是诗文里的意象,更是中华民族无畏前行的精神。
5. 文段中画线诗句的作者是_____代的_____。
6. 古诗文中还有很多包含“马”的句子,如“____________,____________”。(本试卷中出现的句子除外)
7. 文段中画线句表达欠妥,请修改。
二、阅读·欣赏(72分)
(一)古诗文阅读(29分)
8. 古诗文默写
(1)____________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)____________,君子好逑。(《关雎》)
(3)____________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
(4)拣尽寒枝不肯栖,____________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(5)《沁园春·雪》中由写景过渡到议论抒情的句子:____________,____________。
(二)(23分)
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
商歌①
宋·罗与之
东风满天地,贫家独无春。
负薪花下过,燕语似讥人。
【注释】①《商歌》是古老的诗歌题式。
【乙】
卖炭翁
唐·白居易
卖炭翁……系向牛头充炭直。
【丙】
大道之行也……是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【丁】
西南行,不知里数,山河逾远,歘①然下地,已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉②。石际生青彩䵟䉛③,异花珍果。软草香媚,好禽嘲哳④……人无私积囷⑤仓,余粮栖亩,要者取之……国人日相携游览歌咏,陶陶然,暮夜而散,未尝昏醉。一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与。无市易商贩之事,以不求利故也。
(选自牛僧孺《玄怪录·古元之》)
【注释】①歘(xū),快速。②珉(mín),洁白如玉的石头。③䵟(lù),竹名;䉛(xiǎo)细竹。④哳(zhā),声音烦杂细碎。⑤囷(qūn),圆形的谷仓。
9. 以下关于古诗文的理解,哪一项是正确的( )
A. 甲诗通过描绘春天的景象,表达了作者对生活的热爱和乐观的态度。
B. 丙文中“大道之行也,天下为公”,“大道”可以理解为治理社会的最高准则。
C. 丁文中“人无私积囷仓,余粮栖亩,要者取之”描述的是和神国人民之间互不相助,各自为生的社会景象。
D. 四篇古诗文都直接表达了作者对社会现实的批判和理想社会的向往。
10. 《商歌》和《卖炭翁》都运用了对比的艺术手法。请结合两首诗歌分别举一例分析其表达效果。
11. 根据提示的方法,解释加点的词语。
加点词
方法
释义
负薪花下过
成语推断法:负荆请罪
(1)_____
山河逾远
查阅字典法:①越过;超过。②副词,更加。③指晋升职位。
(2)_____(填序号)
未尝昏醉
课内迁移:尝贻余核舟一(《核舟记》)
(3)_____
女有归
课内积累
(4)____
12. 用“/”给下面的句子断句,限两处。
其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)无市易商贩之事,以不求利故也。
14. 【丙】体现了儒家的大同社会理想,你认为【丁】中的“和神国”算不算是“大同社会”?请分析说明理由。
(二)整本书阅读(14分)
本学期我们共读《昆虫记》与《经典常谈》,一部探索自然生灵,一部解读国学经典,两部作品兼具知识与文学之美,请完成下面题目。
15. 结合阅读《经典常谈》的积累与思考,完成学习任务。
《经典常谈》目录(节选):1《说文解字》第一 2辞赋第十一 3《周易》第二 4诗第十二 5文第十三 6《诗经》第四 7三《礼》第五 8诸子第十
选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。请根据不同阅读需求,从上面给出的《经典常谈》目录里推荐阅读篇目。
阅读目的
建议阅读篇目名称
想了解古代的五行八卦之说。
①__________
对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式感兴趣。
②__________
对自己的姓名用字很感兴趣,希望可以知道更多。
③__________
16. 下列关于《昆虫记》与《经典常谈》两部名著的说法,有误的一项是( )
A. 《昆虫记》作者是法国昆虫学家法布尔,这部作品被誉为“昆虫的史诗”。
B. 《经典常谈》由朱自清撰写,用通俗的语言介绍中国古代经典典籍。
C. 《昆虫记》只是客观记录昆虫习性,不包含作者个人情感与感悟。
D. 两部作品都语言生动、条理清晰,兼具知识性与文学性。
17. 创意活动之一是借助AI,与法布尔开启一次穿越时空的对话。有读者提问:“对于那些热爱自然、渴望了解昆虫世界的读者,您希望他们能从您的作品中获得哪些启示?”请根据你的阅读体验,替法布尔做出回答。
18. 学校要举行《昆虫记》新书推介会,邀请同学们设计“腰封”。请你仿照《经典常谈》的腰封示例,为《昆虫记》设计一个腰封。
知识卡片
腰封是包裹在图书封面中部的一条纸带,腰封上可印与该图书相关的内容宣传、推介性文字(一般是书籍的内容、评价、影响等),方便读者选购。
示例:《经典常谈》——朱自清用13篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化。数千年文化典籍的精华,经这本书的娓娓道来,提纲挈领,读来令人困倦顿消,唤起我们对中国古代文学、历史、哲学的浓厚兴趣。
(三)现代文阅读(29分)
非连续性文本阅读(10分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①1934年10月16日至19日,一支8.6万人的红色大军在中国共产党领导下跨过赣南于都河,开启伟大的远征。
②中国工农红军第一方面军(中央红军)出发一个月后,红二十五军离开大别山;第二年3月,红四方面军西渡嘉陵江;11月,红二、六军团(后组成红二方面军)撤离湘西,先后开始战略转移。
③两年后,4支九死一生的红军队伍,最终汇聚黄土高原,汇聚抗日救亡前线。这场伟大的远征,有一个不朽的名字:长征。
④这是一次理想信念的伟大远征,这是一次检验真理的伟大远征,这是一次唤醒民众的伟大远征,这是一次开创新局的伟大远征。
⑤这一惊天动地的革命壮举,是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗,是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
⑥90年来,充满理想和献身精神、用意志和勇气谱写的人类史诗——长征,深刻影响着中国,震撼着世界,闪耀着光芒。
(节选自2024.10.16“新华社”《而今迈步从头越——写在中央红军长征出发90周年之际》)
【材料二】
①又是一年春来到,长征国家文化公园(于都段)内美景如画,游人如织。中央红军长征集结出发地纪念园、长征大剧院、长征历史步道等早已成为江西于都大地上耀眼的明珠。25年来,全国人大代表钟敏深耕于此,从一名普通讲解员成长为宣教团队的“领头雁”,见证了于都的发展与蝶变。
②于都红色旅游有多“红”?先来看数据:2024年,于都县红色旅游接待游客1155.9万人次,红色旅游综合收入96.12亿元左右。其中,中央红军长征集结出发地纪念园接待游客515.37万人次,同比增长近50%。
③“红色基因的传承需要守护者的执着,也需要创新者的勇气。如果只以主题博物馆、纪念馆等静态的展览,类型就过于单一,长此以往,吸引力不足。”钟敏介绍,这几年,于都以红色旅游为龙头、融合创新为路径,坚持做好红色旅游产业融合、业态融合、推广融合三篇文章,初步形成了红色旅游吸引人、红色精神感染人、融合产业留住人的集聚效应。
④“红色资源是老区的根,但光守着根不行,还得长成参天大树。”钟敏指着地图上一处处的红色点位说,“希望全国的红色景区都能找到自己的创新发展之路,把历史融入生活,让文化创造价值,将红色基因融入更多人心中,化作照亮未来的光。”
(节选自2025.03.12《中国文化报》,有删改)
【材料三】
(图片素材来源于网络)
【材料四】
①“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑。”
②从三则有关“路”的新闻中,我们更能深刻领悟总书记关于“现代化基础设施是现代化产业体系的有机组成部分”重要论断的丰富内涵。
③通达之路越走越畅。陕西延安、广西凭祥等一批革命老区的首个高铁春运圆满落幕。逾5万公里中国高铁网,提高效率、提速发展,路畅心也畅。
④创新之路越走越宽。珠江口,世界最高双层悬索桥——狮子洋大桥,逾百吨的预制钢壳节段,平均7天吊装一节,对接精度达毫米级。
⑤共赢之路越走越广。中企承建的非洲首条沙漠重载铁路——阿尔及利亚西部铁路矿业线项目全线通车,业主方称其为“沙漠地区开展大型基础设施项目的典范”。
⑥100多年前,孙中山先生描绘了中国现代化第一份蓝图:修建160万千米公路、约16万千米铁路……
⑦今天,公路总里程超549万千米,铁路营业里程达16.5万千米,从“户户通电”到“村村通宽带”……中国的现代化程度已远超先辈设想。
⑧“只有我们中国共产党人实现了。”2020年10月,到广东考察时,在《建国方略》相关规划图前,总书记驻足感慨。
⑨新征程是充满光荣和梦想的远征。从“中国路”看中国式现代化道路,更能读懂“走好我们这一代的长征路”的中国密码。
(节选自2026.03.17《人民日报》,有删改)
19. 请结合【材料一】和【材料四】,谈谈你对“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”这句话的理解。
20. 有人说“红色旅游的受众在流失,年轻人对红色文化不感兴趣”,请结合【材料二】和【材料三】,谈谈你的看法,并说明理由。
21. 下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( )
A. 1934年4支红军队伍从不同地点出发,先后开启战略转移,经历九死一生,最终汇聚在黄土高原,汇聚到抗日救亡前线。
B. 全国人大代表于都县宣教团队的钟敏,见证了于都红色旅游的快速发展,仅2024年红色旅游收入就突破了96.12亿元。
C. 图表显示,红色主题博物馆占比是红色主题演出的8倍,超高占比说明游客喜欢看静态展览,不接受动态的创新形式的红色旅游产品。
D. 从“中国路”建设成就,看中国式现代化道路,印证了我们这一代人的长征路就是把实现中华民族伟大复兴当作一场接力。
文学类文本阅读(19分)
阅读《西吉之秋》,回答问题。
西吉之秋
①西吉很远,在银川下飞机,乘车跑5个小时,再绕一段斗曲蛇弯的盘山路,才能够到达。
②西吉之北,有丹霞地貌火石寨。丹霞地貌,在我国其他不少地方都有,但在被一片荒山秃岭包围的西吉,就显得绝无仅有一般的可贵。【甲】望尽四周土黄色还是土黄色,一直连接着遥远的天际线,只有这里呈火红色,还有漫山的郁郁葱葱,简直如同突然冒出来的一个童话。我来时正是秋天,这里的人们告诉我,今年雨水格外充沛,山上的树木显现出几十年来少有的丰姿绰约。
③猜想当年跋涉在古丝绸路上的人们经过这里时,一定和我一样眼睛为之一亮。看那山山擎天,山岩上千年风化的皴痕,留下历史的沧桑。醒目的赤色对峙着西北格外热烈的秋阳,雄风凛凛,每一道阳光都在它们的上面迸射出嘹亮的回声。而山岭上那些杂花茂树,特别是新种不久的亭亭玉立的白桦林,越发让西北的秋天也可以如内地一样秀丽斑斓。
④西吉之南,有震湖一泓,更是属于西吉得天独厚的奇迹。它是1920年震惊世界的海原8.6级大地震的产物,有人说它是震后出现的堰塞湖,有人说是强烈的地震把地下水震了出来。无论哪种说法,它都属于灾难之子。它将痛楚留给了昨天,而把美留给了我们后人。
⑤说它属于西吉的奇迹,还在于西吉严重缺水。在这样一片水贵如油的地方,却突然降临这样一片湖泊,水色潋滟,波光潾潾,让四围的山长满青翠的树木,鲜艳的花草,让几千年来干燥的风带来湿润的气息,再不是粗糙的撩人,而是如同温柔的抚摸,由此,慰藉着西吉这片干旱饥渴的土地和西吉人的心。
⑥高原湖泊,见过不少,真的没有见过这样的奇迹。来到震湖一看,远比想象的还要壮阔。两岸青山如黛,一湖绿波如练,船尾溅起的浪花如雪。湖水中的水草,柔曼如灵蛇舞动;前面的湖面水平如镜,静静的,像是一匹睡着了的丝绸。【乙】远处飞起的鸬鹚、大雁、野鸭,还有不知名的水鸟,轻轻地撩起湖面的涟漪,柔若无骨地跳跃着,在秋阳的反光中,宛如在弹奏钢琴,飞溅起一片清脆悦耳的音符。特别是看到一只娇小的水鸟贴着水面,从湖的这岸一直飞到对岸,在水面上留下一条笔直的线,如同一把剪刀将湖水剪裁成一袭漂亮的西北裙裾。
⑦真的想不到如此偏僻的西吉还有这样漂亮的景致,如果把火石寨比喻成西北的汉子,那么,震湖无疑属于西北的女子。秋风吹拂,枝摇叶动,连带着整座山随之一起摇曳时,火石寨像是西北的汉子,唱起歌儿一样飘入云天。秋阳映照,湖光鸟影,一起沉入湖底,震湖像是西北的女子,枕水做着风情万种的梦。
⑧西吉最让我难忘的地方,是西吉县城边的将台堡。这是个历史悠久的古镇,背靠山,整座小镇屹立在高台之上,巍然俯瞰前面的一马平川,历来是兵家必争之地。1936年秋,红军三大主力,一、二、四方面军,就是在这里会师,宣告了红军两万五千里长征的胜利结束。无数赫赫有名的将军,来到这个荒僻的小镇,将台堡简直成了将军堡。
⑨让我伫立很久的地方,在堡内,当年的红军指挥部,如今的历史展览馆一个角落里,在展板的左下方有一个16个人的名单。这是1936年的那个秋天,红军在这里会师后翻过六盘山到延安之前,留在这里的16名红军战士的名单。他们不是因伤病,就是年龄太小而不得不留下来的,是西吉的百姓收留下了他们。当匪帮来到这里,搜剿这些红军战士的时候,是西吉的百姓保护了他们。其中一名叫余月才的小红军,当时只有12岁,被一家姓余的百姓收养,当匪帮的枪尖对准小红军的时候,这家人挺身而出,高叫着:“这么小的娃是啥子红军嘛,他是我家的娃!”他活了下来,从此改姓余,和他们成为了一家人。
⑩站在这里,面对着不会说话的一个个名字,却像听到了千言万语,并看到了那一张张沧桑却那样让人感动的面孔。如果说,火石寨和震湖是西吉的山神和水神,将台堡则是西吉的魂。在经过76年后的这个秋天,站在这里,我垂首向西吉双手合十。
(取材于肖复兴同名文章)
22. 文章以游踪为线索,记述了作者秋日游览西吉的经历。阅读全文,梳理作者在西吉的所至所见,填写表格。
所至
所见
特点
西吉之北的火石寨
①_________
秀丽斑斓
西吉之南的震湖
秋阳映照、湖光鸟影
柔美、风情万种
②_________
古镇、红军指挥部
③_________
23. 文章中反复提到震湖是“奇迹”。联系上下文,谈谈你的理解。
24. 文章写景语言生动传神,饱含感情。请从【甲】【乙】两句中任选一句,品味其表达效果。
25. 文章结尾处写道:“在经过76年后的这个秋天,站在这里,我垂首向西吉双手合十。”阅读全文,结合“垂首”“双手合十”,体会作者的思想情感。
三、表达·交流(60分)
26. 阅读下面材料,按要求写作。
柳宗元行贬谪之路,寄情山水著文;闻一多走救国之路,坚守毕生理想;马丽华踏雪域之路,探寻雪域风骨。不同的行路淬炼人生,我们的成长,同样是一场行路。回望往昔,你走过怎样难忘的路?
请结合你的生活经历,以“走过的那条路”为题,写一篇文章。
要求:①有真情实感;②文体不限(有明确的文体特征,诗歌除外);③不得抄袭、套作;④不少于600字;⑤不得出现真实的人名、地名和校名。
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