精品解析:湖南衡阳市耒阳市第二中学2026-2027学年高一上学期开学语文试题
2026-09-07
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内容正文:
2026级高一综合能力检测试卷
语 文
时量:120分钟 满分:120分
一、阅读
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
材料一:
家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话模糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包括任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩,大到数不清,真是天下可成一家。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。
(节选自《乡土中国·差序格局》)
材料二:
对于90后的小镇青年来说,已经没有非常完整的乡土生活了。
九派访谈:这一代小镇青年的成长经历是怎样的?
吕德文:对于90后的小镇青年来说,在他们的成长经历里面,已经没有非常完整的乡土生活了,因为在他们上学的时候,农村已经开始瓦解,村落、乡土社会已经不完整了。而对于80年代初的那部分人来说,小时候还是一个大家族都在一起,左邻右舍也有很多小孩,也需要参与社区的公共活动、人情往来,邻里关系的爱恨情仇都是可以感受得到的,有温情,也有矛盾,它是一个比较完整的社会形态。但是最近十多年的时间,村庄在某种意义上成了一个只是居住的地方,它的社会已经不完整了,人口已经空心化了,这个空心化其实在90后成长的时候就开始了。
九派访谈:也就是说同一片土地,他们的父辈生活在这里的时候和90后自己生活在这里的时候相比,已经完全不一样了?
吕德文:完全不一样。现在的乡村,只有物理空间的概念,它的社会空间已经改变了。现在乡村的社会空间其实跟城市的社会空间已经非常接近了,虽然不完全是那个模样,但已经相当接近,人与人之间的关系也是比较理性的,边界感比较清楚了,没有像以前那么相互依赖了。
九派访谈:以前乡村人与人之间是不是基本就没有边界感呢?
吕德文:以前的中国农村的乡土社会是一个差序格局,从个人到家庭,再到家族,最后再到村落,一圈一圈扩散过去,对很多人来说就不会有边界感,他不会把个人的权利义务和父母的、兄弟姐妹的区分得特别清楚,核心家庭、主干家庭扩散到整个家族成员之间,这个边界感是不太清晰的。而现在的核心家庭就非常清晰,它是一个完整的行动单位,就算是亲兄弟两个人的交往也会计算得很清楚,这是一个非常大的变化。
九派访谈:那是不是就可以说正是这样的变化影响了现在小镇青年的生活方式呢?
吕德文:是的。在城乡融合的过程中,都市化的生活方式在小镇青年身上是体现得非常清晰的。现在高等教育、职业教育都发展起来了,90后,尤其是00后,他们在整个受教育过程中接受的基本都是城市的教育。要么是去城里上学,要么是去城里工作,接受的都是城市体系的影响,他们的生活方式已经被城市塑造了。完整的城市生活经验,让这一部分小镇青年和80年代初的那部分人相比,已经很不一样了,是社会的变迁,也是代际的变迁,是这种变迁塑造了今天小镇青年这么一个独特的群体。亦城亦乡,是小镇青年的一大特征。
九派访谈:前面我们讲到小镇青年的消费方式已经都市化了,讲的是他们融入城市的那一面,那么小镇青年的独特性,具体表现在哪些方面呢?
吕德文:亦城亦乡,是这个群体的一大特征。他们虽然生活在小城镇,但都有都市生活的体验,无论是上学还是工作,只是因为各种原因他们选择回到小城镇定居。他们生活的小城镇,可以看作是城市的尾、乡村的头,而这样的地方有个特点,就是亦城亦乡,无论是进城还是回乡,都很方便,一边连着完全都市化的生活,一边连着乡村的老宅产业和祖辈的人情往来等等,和两边的互动程度都很高。小镇青年亦城亦乡的这种生活方式,和大城市的青年还是很不一样的,大城市里的青年和乡村的往来互动基本是没有的。
……
(节选自九派访谈《从小镇青年,我们读懂新时代“乡土中国”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一和材料二都提到以前乡土社会是差序格局,随着时代变迁,这种差序格局发生了变化,使得农村被瓦解。
B. 材料一指出中国乡土社会的“家”伸缩自如,所以“阖第光临”这个“第”包括什么人多少人都是很不确定的。
C. 材料一指出每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,他们在同一时间所动用的圈子是一定不相同的。
D. 材料二认为,小镇青年生活的物理空间虽然已彻底远离了乡村,但他们依然保持着乡土社会里的各种人情往来。
2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 小镇青年接受的基本上是城市教育,受城市体系影响较大,生活方式也基本城市化。
B. 90后所生活的乡村社会空间和他们父辈的已经完全不一样了,近似城市社会空间。
C. 小镇青年的一大特征是“亦城亦乡”,“城”主要是指他们后来所选择定居的小城镇。
D. 大城市的青年和乡村的往来互动基本是没有的,这是他们与小镇青年最大的区别。
3. 下列描述的现象不符合乡土社会差序格局特点的一项是( )
A. 贾府鼎盛时,贾家的大观园里住着姑表姨表等许多亲属,而被抄家后,树倒猢狲散,宝玉宝钗身边就只剩下一个丫头麝月。
B. 近年来网络视频直播快速发展,直播间带货成为一种新的经济模式,主播们在直播时,经常称呼直播间的顾客为“家人们”。
C. 现代保甲编组以户为单位,设户长,十户为甲,设甲长,十甲为保,设保长,各保只能就该管区域内原有乡镇界址进行编定。
D. 中国人都很喜欢用微信“朋友圈”,但“朋友圈”所发的信息只有朋友才可看见,而且必须是互为好友的人之间才能互相评论。
4. 根据材料一和材料二,试分析乡土社会发生了哪些变化。
(二)文学类作品阅读(共8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读记
李 娟
我上小学一年级时,有一天捡到一张旧报纸。闲来无事,就把自己认得的字挨个念了出来,竟然发现它们的读音连缀出了一句自己能够明白的话语。大为震动。那种震动直到现在还能清晰记得。好像写出文字的那个人无限凑近我,只对我一个人耳语。这种交流是之前在家长老师及同学们那里从不曾体会过的。那可能是我最初的第一场阅读,犹如壳中小鸡啄开坚硬蛋壳的第一个小小孔隙。
阅读令我打开了通向更大也更黑的世界的一扇门。从此,只要是印有汉字的东西我都饥渴阅读。最大的来源是捡垃圾的外婆拾回家的旧报纸。邻居家则是最渴望的去处,他家有一面书架,密密麻麻的书籍对我来说无异于阿里巴巴宝藏。可惜我总是不被允许进入他家。每年新开学是最快乐的时候,往往不到两个星期就读完了整学期的内容。
小学三年级我转学到了新疆,和妈妈一起生活。妈妈单身,正在考虑结婚。当时她有两个追求者,向我征求意见。我怂恿她选择其中一个,却没说出真实原因:那人家里也有一面摆满书的书架,令人神往。很快我如愿以偿,却害惨了我妈。那人嗜酒,往下有八年的时间我妈陷入了混乱的人生。而且后来我也发现那些书其实全是装饰品,没啥靠谱的内容。
小学四年级那年我妈开始做收购废纸的生意。怕淋雨,专门腾了一间房子堆积。所谓废纸大都是书籍和报纸。于是那个暑假我幸福惨了。天天从那间房子的窗户上爬进去(门锁着,我妈不让随便出入),躺在快要顶到天花板的书山书海上看书。那才是真正的书山书海啊!扒出一个舒适的书窝,蜷进去,左手取本书一翻,不行,右边一扔。再一本,还行,翻一翻,扔了。下一本,不错,甜甜看到天黑……只可惜,我妈的收购生意很快就倒闭了。
六年级回到四川,发现了全城最幸福的一处所在:公园里的租书摊。那可比买划算多了!于是整个暑期里,每天跟上班一样风雨无阻地出现在那里。夏天结束时,摊位上差不多所有书都被我看完了。
上初中后,学校有小型的图书馆,能借阅到一些文学经典及报纸期刊。此外,帮同学做值日的话,也能借到他们的书看。全都是毫无选择的阅读,全然接受,鲸吞海纳,吃干抹净。然而渐渐地,阅读的海洋中渐渐浮起明月。能记得的语句暗流涌动,认准一个方向推动小船,扯动风帆。而忘记的那些,则是大海本身,沉静地荡漾——同时也是世界本身。我想这世界其实从来不曾在意过谁的认可与理解吧。它只是存在着,撑开世界应有的范围。
直到现在为止,我对阅读也并不挑剔。只要不特别枯燥都能看下去。而且在我如今的年龄上,阅读的意义已经不只是汲取养分增加知识领略愉悦……诸如此类了。
看到一本好书固然觉得幸运,遇到烂书也并不排斥。况且烂书带给人的思考空间同样巨大:何以烂?何以不能避免烂?都烂成这样了为什么还能令人接着往下看?……还有那些没啥天赋的作者们,他们的视野,他们的态度,他们的奢望,他们的努力……历历在目。看多了,也就渐渐熟悉了他,理解了他,并且原谅了他……阅读不但带来共鸣的乐趣,也带来沟通的乐趣。
对了,之前说的都是少年时期的阅读,那么后来呢?惭愧,后来几乎不怎么读书了。各种原因。直到这几年才开始重新大量地读。而且,对现在的我来说,“阅读”这件事已经渗透到日常生活的一举一动之中,成为日常习惯了。什么都是“读”,什么都是学习与获得。
世态百相,人间万状,阅读行为没法停止。我仍稳稳当当行进在当年的航道上,明月已经升至中天。当我再次拿起一本书的时候,总感觉一切仍然刚刚开始。当年的耳语者还不曾走开,只对我一个人透露唯一的秘密。
(有删改)
5. 下列对文章的理解或分析,正确的两项是( )
A. 作者幼时初见报纸文字,体会到独属于文字的私密精神交流,这是她阅读生涯的开端。
B. 作者怂恿母亲再婚,只因爱慕对方家中藏书,完全没有顾及母亲的人生幸福,体现儿时自私狭隘的心理。
C. 文章以时间为核心行文线索,依照童年不同学段、初中、成年的成长顺序叙事,脉络清晰层次分明。
D. 文章大量运用华丽繁复的辞藻修饰语言,文笔精巧晦涩,赋予普通阅读经历厚重的文学质感。
E. 文末“当年的耳语者还不曾走开”,意在表达作者沉溺童年、无法走出过往的阅读回忆。
6. 文中第六段画波浪线的句子,作者将阅读中“能记得的语句”比作“大海中浮起的明月”,将“忘记的那些”比作“大海本身”。谈谈你对这组比喻的理解。
(三)阅读Ⅲ
阅读下面两段文言文,完成小题。
【甲】
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
与李公择
[宋]苏轼
某顿首。知治行窘用不易。仆行年五十,始知作活,大要是悭尔,而文以美名,谓之俭素。然吾侪①为之,则不类俗人,真可谓淡而有味者。又《诗》云:“不戢不难,受福不那②。”口体之欲,何穷之有?每加节俭,亦是惜福延寿之道。此似鄙俗,且出于不得已,然自谓长策不敢独用故献之左右。住京师,尤宜用此策也。一笑!一笑!
【注】①吾侪:我们这类人。②不戢不难,受福不那:引自《诗经》,收敛克制自己,守礼节制,福泽绵长不尽。
7. 请用“/”为下面的句子断句。(断两处)
然自谓长策不敢独用故献之左右
8. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 仆行年五十/相与步于中庭
B. 但少闲人如吾两人者耳/但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
C. 解衣欲睡/口体之欲,何穷之有
D. 亦是惜福延寿之道/国人道之(《穿井得一人》)
9. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明。
(2)口体之欲,何穷之有?
10. 请任选一处,参考示例,结合加点词语,谈谈苏轼在文中所流露的情感。
文字
分析
但少闲人如吾两人者耳。
作者被贬之后,仕途失意,内心清闲落寞。但是他能抛开世俗纷扰,从容欣赏月色美景。体现出苏轼随缘自适、旷达乐观的胸襟。同时暗含着被贬后无人赏识的淡淡怅惘。
①真可谓淡而有味者。
②一笑!一笑!
我选__________,__________________
(四)阅读Ⅳ(9分)
阅读下面这首词,完成下面小题。
渔歌子
李珣①
荻花秋,潇湘夜,橘洲②佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
【注】①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时间。这首《渔歌子》便是作于此时期。②橘洲:又称“橘子洲”,在今湖南省长沙市湘江中。
11. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,表现了词人此时的悠然自得。
B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇在水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。
C. 下片前三句由写景转入叙事,描述词人以水为家,以船作屋,只能吃些鱼羹稻饭,旨在突出水乡生活的困窘单调。
D. 面对盈杯的酒水和满架的诗书,词人心满意足,不再将功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。
12. 这首词的上片与《沁园春·长沙》的上片同是描写湘江美景,但选取的意象和营造的意境有所不同,请从意象和意境两方面简要分析二者的不同之处。
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毕业典礼上,你引用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“_________________,_________________”宽慰即将奔赴远方求学的挚友,表达无论相隔多远,情谊永在的心意。
(2)学校文学社以“孤独者的风骨”为主题征稿,你引用陆游《卜算子·咏梅》中的“_________________,_________________”两句,表现梅花不与群芳争春、独自在寒冬绽放的孤傲品格。
(3)在古代诗文中,写到风的名句层出不穷,比如“_________________,_________________”。
二、语言文字运用
阅读下面的文字,完成各小题。
曹雪芹出生于书香门第,早年在南京江宁织造府亲历了一段富贵荣华的生活,不能不说这为他日后创作《红楼梦》奠定了基础。后来遭遇变故,生活贫困,过起了_________的生活。在历史上曹雪芹并不出名,对于像曹雪芹这样以一部作品_________的人物来说,( )毕竟,几乎所有的人都是先知道《红楼梦》,后认识曹雪芹。
曹雪芹为大观园中的女孩子们写了不少诗和判词,其中大都预示了她们悲惨的命运,对于喜爱《红楼梦》的读者而言,有时真有点不忍卒读。可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人堪忧,根据一项调查显示,《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。《红楼梦》面世以后,曾有过几次集中的被“围观”热潮,与之相伴的学术、艺术争论也不断出现。20世纪80年代,87版电视剧《红楼梦》借助刚刚火热的电视,红遍了整个中国。在当前某个普通事件常常也能_________流行起来的年代,作为经典的《红楼梦》遭冷遇、不流行、难读,只能说“是不为也,非不能也”。
14. 请在文中横线处填入恰当的成语。
15. 文中画线句子有语病,请修改。
16. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 今天对其最好的纪念方式,无疑就是让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读。
B. 无疑让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读,才是今天对其最好的纪念方式。
C. 《红楼梦》在今天被更加广泛而深入地阅读,是纪念曹雪芹最好的方式之一。
D. 人们广泛而深入地阅读《红楼梦》,无疑是今天对曹雪芹最好的纪念方式之一。
读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喧哗,掩卷后余音在耳,拂之不去。却原来,《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想,而且要竖起耳朵来听。
为什么有这样的听觉效果呢?第一,《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语,是响叮叮(不说“响当当”,因为“当当”太铿镪了)的活人活话,绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”,那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行,或“练字”入魔道,或朦胧故作玄虚,或作者拿人物当传声筒,差之多矣!可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”,有的也不合语法,然而,行云流水,全系天成。第二,人物语言是高度性格化的,各有己腔,各有己调。王熙凤的快人快语只有晴雯可以与之相比,但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的:或逗笑承欢讨好,或显示绝断才干与追求高效率,或充满威胁和要求绝对服从。特别是人多嘴杂的场面,最见作者功力,硬是写了个“面面俱到”。第三,这些人物语言,不但有外在的生动、幽默、或诮皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩,更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西,可以说是说话人的浅台词,可以说是一种“语势”,即说话人的全部思想感情的趋式,使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。
17. 本文第二段中有多个错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
18. 结合下面材料中画横线部分,简析刘姥姥“粗村语言”的特点。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。
三、作文(60分)
19. 阅读下面的材料,根据要求写作。
告别初中,踏入高中,我们站在了一个新的起点上。新的校园,新的同学,新的课程,新的挑战……一切都是崭新的。面对全新的高中生活,有人满怀期待,有人感到迷茫,有人已经做好了规划,有人还在摸索前行。
请以“新起点,新征程”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求:选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2026级高一综合能力检测试卷
语 文
时量:120分钟 满分:120分
一、阅读
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
材料一:
家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话模糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包括任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩,大到数不清,真是天下可成一家。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。
(节选自《乡土中国·差序格局》)
材料二:
对于90后的小镇青年来说,已经没有非常完整的乡土生活了。
九派访谈:这一代小镇青年的成长经历是怎样的?
吕德文:对于90后的小镇青年来说,在他们的成长经历里面,已经没有非常完整的乡土生活了,因为在他们上学的时候,农村已经开始瓦解,村落、乡土社会已经不完整了。而对于80年代初的那部分人来说,小时候还是一个大家族都在一起,左邻右舍也有很多小孩,也需要参与社区的公共活动、人情往来,邻里关系的爱恨情仇都是可以感受得到的,有温情,也有矛盾,它是一个比较完整的社会形态。但是最近十多年的时间,村庄在某种意义上成了一个只是居住的地方,它的社会已经不完整了,人口已经空心化了,这个空心化其实在90后成长的时候就开始了。
九派访谈:也就是说同一片土地,他们的父辈生活在这里的时候和90后自己生活在这里的时候相比,已经完全不一样了?
吕德文:完全不一样。现在的乡村,只有物理空间的概念,它的社会空间已经改变了。现在乡村的社会空间其实跟城市的社会空间已经非常接近了,虽然不完全是那个模样,但已经相当接近,人与人之间的关系也是比较理性的,边界感比较清楚了,没有像以前那么相互依赖了。
九派访谈:以前乡村人与人之间是不是基本就没有边界感呢?
吕德文:以前的中国农村的乡土社会是一个差序格局,从个人到家庭,再到家族,最后再到村落,一圈一圈扩散过去,对很多人来说就不会有边界感,他不会把个人的权利义务和父母的、兄弟姐妹的区分得特别清楚,核心家庭、主干家庭扩散到整个家族成员之间,这个边界感是不太清晰的。而现在的核心家庭就非常清晰,它是一个完整的行动单位,就算是亲兄弟两个人的交往也会计算得很清楚,这是一个非常大的变化。
九派访谈:那是不是就可以说正是这样的变化影响了现在小镇青年的生活方式呢?
吕德文:是的。在城乡融合的过程中,都市化的生活方式在小镇青年身上是体现得非常清晰的。现在高等教育、职业教育都发展起来了,90后,尤其是00后,他们在整个受教育过程中接受的基本都是城市的教育。要么是去城里上学,要么是去城里工作,接受的都是城市体系的影响,他们的生活方式已经被城市塑造了。完整的城市生活经验,让这一部分小镇青年和80年代初的那部分人相比,已经很不一样了,是社会的变迁,也是代际的变迁,是这种变迁塑造了今天小镇青年这么一个独特的群体。亦城亦乡,是小镇青年的一大特征。
九派访谈:前面我们讲到小镇青年的消费方式已经都市化了,讲的是他们融入城市的那一面,那么小镇青年的独特性,具体表现在哪些方面呢?
吕德文:亦城亦乡,是这个群体的一大特征。他们虽然生活在小城镇,但都有都市生活的体验,无论是上学还是工作,只是因为各种原因他们选择回到小城镇定居。他们生活的小城镇,可以看作是城市的尾、乡村的头,而这样的地方有个特点,就是亦城亦乡,无论是进城还是回乡,都很方便,一边连着完全都市化的生活,一边连着乡村的老宅产业和祖辈的人情往来等等,和两边的互动程度都很高。小镇青年亦城亦乡的这种生活方式,和大城市的青年还是很不一样的,大城市里的青年和乡村的往来互动基本是没有的。
……
(节选自九派访谈《从小镇青年,我们读懂新时代“乡土中国”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一和材料二都提到以前乡土社会是差序格局,随着时代变迁,这种差序格局发生了变化,使得农村被瓦解。
B. 材料一指出中国乡土社会的“家”伸缩自如,所以“阖第光临”这个“第”包括什么人多少人都是很不确定的。
C. 材料一指出每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,他们在同一时间所动用的圈子是一定不相同的。
D. 材料二认为,小镇青年生活的物理空间虽然已彻底远离了乡村,但他们依然保持着乡土社会里的各种人情往来。
2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 小镇青年接受的基本上是城市教育,受城市体系影响较大,生活方式也基本城市化。
B. 90后所生活的乡村社会空间和他们父辈的已经完全不一样了,近似城市社会空间。
C. 小镇青年的一大特征是“亦城亦乡”,“城”主要是指他们后来所选择定居的小城镇。
D. 大城市的青年和乡村的往来互动基本是没有的,这是他们与小镇青年最大的区别。
3. 下列描述的现象不符合乡土社会差序格局特点的一项是( )
A. 贾府鼎盛时,贾家的大观园里住着姑表姨表等许多亲属,而被抄家后,树倒猢狲散,宝玉宝钗身边就只剩下一个丫头麝月。
B. 近年来网络视频直播快速发展,直播间带货成为一种新的经济模式,主播们在直播时,经常称呼直播间的顾客为“家人们”。
C. 现代保甲编组以户为单位,设户长,十户为甲,设甲长,十甲为保,设保长,各保只能就该管区域内原有乡镇界址进行编定。
D. 中国人都很喜欢用微信“朋友圈”,但“朋友圈”所发的信息只有朋友才可看见,而且必须是互为好友的人之间才能互相评论。
4. 根据材料一和材料二,试分析乡土社会发生了哪些变化。
【答案】1. B 2. D
3. C 4. ①农村开始瓦解,人口空心化,村落、乡土社会已经不完整。
②乡村只是物理空间,社会空间已经非常接近城市的社会空间。
③人与人之间关系比较理性,边界感逐渐清晰。
【解析】
【导语】这组非连续性文本选篇精当,以费孝通“差序格局”核心概念为锚点,衔接经典理论与当下乡土变迁现实。从理论阐释到小镇青年代际访谈互文对照,既锚定传统乡土社会的结构特质,又折射城镇化进程中乡村社会关系的边界化转向,兼具学术底色与现实观照,设问层级清晰,贴合语文核心素养考查导向。
【1题详解】
A.“……使得农村被瓦解”错误。材料一仅阐释传统乡土社会差序格局的特征,并未提及差序格局变化导致农村瓦解的相关内容;材料二原文“对于90后的小镇青年来说,在他们的成长经历里面,已经没有非常完整的乡土生活了,因为在他们上学的时候,农村已经开始瓦解,村落、乡土社会已经不完整了”,可见应该是先农村瓦解,然后人与人之间的关系发生变化,差序格局发生了改变,选项颠倒了因果逻辑关系;材料二说的是“但是最近十多年的时间,村庄在某种意义上成了一个只是居住的地方,它的社会已经不完整了,人口已经空心化了,这个空心化其实在90后成长的时候就开始了”,随着社会发展、人口空心化等原因,乡村社会不再完整,不能理解成差序格局变化导致农村被瓦解。
C.“一定不相同”错误。原文“每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”,选项把“不一定”换成“一定不”,表述绝对。
D.“物理空间虽然已彻底远离了乡村”错误。原文说小镇青年生活的地方“亦城亦乡”,并非彻底远离乡村。
故选B。
【2题详解】
D.“这是他们与小镇青年最大的区别”错误。材料二结尾仅表述“小镇青年亦城亦乡的这种生活方式,和大城市的青年还是很不一样的,大城市里的青年和乡村的往来互动基本是没有的”,并未说明这是二者“最大的区别”,选项无中生有,强加了程度限定。
故选D。
【3题详解】
差序格局:以自我为中心,圈子可伸缩,边界模糊。
A.贾府兴盛亲属聚拢,衰败圈子收缩,体现圈子伸缩,符合差序格局。
B.主播称顾客“家人们”,把外人拉入自家圈子,范围可伸缩,符合差序格局。
C.该现象不符合差序格局特点。材料一原文指出西方社会的格局“是一捆一捆扎清楚的柴”,团体边界清晰固定,而保甲编组以固定区域、固定户数为标准,边界明确、成员范围固定,属于西方那种团体格局的特征,完全违背差序格局以自我为中心、圈子可自由伸缩的特点。
D.微信朋友圈以自我为中心,选择好友构建圈子,范围可变,符合差序格局。
故选C。
【4题详解】
审题定位:需聚焦材料二中吕德文对90后与父辈差异的描述。
分层筛选信息:
①社会形态层面:提取“农村瓦解”“人口空心化”“乡土社会不完整”等关键表述;
②空间属性层面:抓住“物理空间”“社会空间接近城市”等对比信息;
③人际关系层面:定位“理性化”“边界感清晰”“相互依赖减弱”等变化。
整合表述——按“形态瓦解→空间转变→关系理性”的逻辑分层作答,每点结合原文关键词(如“空心化”“物理空间”“边界感”),确保概括全面、条理清晰。
检查要点——核对是否覆盖材料二核心变化维度,表述是否体现“由传统向现代转型”的趋势。
核心记忆口诀:审题聚焦二代异,形态空间加关系,整合分层扣原文,社会转型脉络清。
(二)文学类作品阅读(共8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读记
李 娟
我上小学一年级时,有一天捡到一张旧报纸。闲来无事,就把自己认得的字挨个念了出来,竟然发现它们的读音连缀出了一句自己能够明白的话语。大为震动。那种震动直到现在还能清晰记得。好像写出文字的那个人无限凑近我,只对我一个人耳语。这种交流是之前在家长老师及同学们那里从不曾体会过的。那可能是我最初的第一场阅读,犹如壳中小鸡啄开坚硬蛋壳的第一个小小孔隙。
阅读令我打开了通向更大也更黑的世界的一扇门。从此,只要是印有汉字的东西我都饥渴阅读。最大的来源是捡垃圾的外婆拾回家的旧报纸。邻居家则是最渴望的去处,他家有一面书架,密密麻麻的书籍对我来说无异于阿里巴巴宝藏。可惜我总是不被允许进入他家。每年新开学是最快乐的时候,往往不到两个星期就读完了整学期的内容。
小学三年级我转学到了新疆,和妈妈一起生活。妈妈单身,正在考虑结婚。当时她有两个追求者,向我征求意见。我怂恿她选择其中一个,却没说出真实原因:那人家里也有一面摆满书的书架,令人神往。很快我如愿以偿,却害惨了我妈。那人嗜酒,往下有八年的时间我妈陷入了混乱的人生。而且后来我也发现那些书其实全是装饰品,没啥靠谱的内容。
小学四年级那年我妈开始做收购废纸的生意。怕淋雨,专门腾了一间房子堆积。所谓废纸大都是书籍和报纸。于是那个暑假我幸福惨了。天天从那间房子的窗户上爬进去(门锁着,我妈不让随便出入),躺在快要顶到天花板的书山书海上看书。那才是真正的书山书海啊!扒出一个舒适的书窝,蜷进去,左手取本书一翻,不行,右边一扔。再一本,还行,翻一翻,扔了。下一本,不错,甜甜看到天黑……只可惜,我妈的收购生意很快就倒闭了。
六年级回到四川,发现了全城最幸福的一处所在:公园里的租书摊。那可比买划算多了!于是整个暑期里,每天跟上班一样风雨无阻地出现在那里。夏天结束时,摊位上差不多所有书都被我看完了。
上初中后,学校有小型的图书馆,能借阅到一些文学经典及报纸期刊。此外,帮同学做值日的话,也能借到他们的书看。全都是毫无选择的阅读,全然接受,鲸吞海纳,吃干抹净。然而渐渐地,阅读的海洋中渐渐浮起明月。能记得的语句暗流涌动,认准一个方向推动小船,扯动风帆。而忘记的那些,则是大海本身,沉静地荡漾——同时也是世界本身。我想这世界其实从来不曾在意过谁的认可与理解吧。它只是存在着,撑开世界应有的范围。
直到现在为止,我对阅读也并不挑剔。只要不特别枯燥都能看下去。而且在我如今的年龄上,阅读的意义已经不只是汲取养分增加知识领略愉悦……诸如此类了。
看到一本好书固然觉得幸运,遇到烂书也并不排斥。况且烂书带给人的思考空间同样巨大:何以烂?何以不能避免烂?都烂成这样了为什么还能令人接着往下看?……还有那些没啥天赋的作者们,他们的视野,他们的态度,他们的奢望,他们的努力……历历在目。看多了,也就渐渐熟悉了他,理解了他,并且原谅了他……阅读不但带来共鸣的乐趣,也带来沟通的乐趣。
对了,之前说的都是少年时期的阅读,那么后来呢?惭愧,后来几乎不怎么读书了。各种原因。直到这几年才开始重新大量地读。而且,对现在的我来说,“阅读”这件事已经渗透到日常生活的一举一动之中,成为日常习惯了。什么都是“读”,什么都是学习与获得。
世态百相,人间万状,阅读行为没法停止。我仍稳稳当当行进在当年的航道上,明月已经升至中天。当我再次拿起一本书的时候,总感觉一切仍然刚刚开始。当年的耳语者还不曾走开,只对我一个人透露唯一的秘密。
(有删改)
5. 下列对文章的理解或分析,正确的两项是( )
A. 作者幼时初见报纸文字,体会到独属于文字的私密精神交流,这是她阅读生涯的开端。
B. 作者怂恿母亲再婚,只因爱慕对方家中藏书,完全没有顾及母亲的人生幸福,体现儿时自私狭隘的心理。
C. 文章以时间为核心行文线索,依照童年不同学段、初中、成年的成长顺序叙事,脉络清晰层次分明。
D. 文章大量运用华丽繁复的辞藻修饰语言,文笔精巧晦涩,赋予普通阅读经历厚重的文学质感。
E. 文末“当年的耳语者还不曾走开”,意在表达作者沉溺童年、无法走出过往的阅读回忆。
6. 文中第六段画波浪线的句子,作者将阅读中“能记得的语句”比作“大海中浮起的明月”,将“忘记的那些”比作“大海本身”。谈谈你对这组比喻的理解。
【答案】5. AC 6. ①“记得的语句如明月”,指阅读中留存的经典词句、深刻感悟,清晰明亮、印象深刻,能直接启发思考、指引认知,是阅读中看得见、可直接运用的收获。
②“忘记的内容如大海”,指大量读过却淡忘的文字与情节。它们看似消失,实则沉淀积累,潜移默化地涵养语感、拓宽视野、塑造心境,构成个人的文学底蕴与精神底色。
③这组比喻生动揭示了阅读的真谛:阅读的价值不仅在于记住的显性内容,更在于海量阅读长期浸润带来的隐性成长,沉淀的力量远比零星的记忆更为辽阔、持久。
【解析】
【导语】这篇《阅读记》以李娟私人化的成长阅读碎片铺展叙事,无刻意煽情,用软和鲜活的日常细节托举对阅读的深挚眷恋。喻体取诸山海明月,清透贴切,把阅读从功利性的求知行为,升华为与世界、与他人共情联结的终身航道,素朴却动人。
【5题详解】
B.“体现儿时自私狭隘”错误,作者儿时确实因想看书怂恿母亲选择有书架的追求者,但怂恿母亲再婚,属于孩子天真的想法,文中并没有批判其“自私狭隘”的倾向,只是如实记录年少的懵懂经历,该评价不符合文本情感。
D.“运用华丽繁复的辞藻修饰语言,文笔精巧晦涩”错误,本文是李娟散文,语言朴素自然,直白真切,没有大量华丽繁复、晦涩的辞藻。
E.“意在表达作者沉溺童年、无法走出过往的阅读回忆”错误,“当年的耳语者还不曾走开”是指阅读带给自己的精神力量始终伴随,并非沉溺童年、无法走出过往。
故选AC。
【6题详解】
此题是理解比喻句类题型。可从本体、喻体含义分析情感主旨和价值。
“能记得的语句”如“明月”:“明月”明亮、突出,在海上可以指引行船方向;“能记得的语句”是阅读里打动自己的精华文字;结合文本“推动小船,扯动风帆”,可见这些语句指引精神方向,推动自我思考成长。
“忘记的那些”如“大海本身”:“大海”辽阔、沉静,是航行赖以存在的基础;文本提示“是大海本身……同时也是世界本身”,可见内容虽然遗忘,但不会消失,沉淀为精神底色,拓展对世界的认知,构成感知世界的根基。
表达效果:一为明月,一为大海,说明记住的和遗忘的阅读内容,都在塑造人的精神,共同撑开人的认知世界,点明阅读的双重价值。
(三)阅读Ⅲ
阅读下面两段文言文,完成小题。
【甲】
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
与李公择
[宋]苏轼
某顿首。知治行窘用不易。仆行年五十,始知作活,大要是悭尔,而文以美名,谓之俭素。然吾侪①为之,则不类俗人,真可谓淡而有味者。又《诗》云:“不戢不难,受福不那②。”口体之欲,何穷之有?每加节俭,亦是惜福延寿之道。此似鄙俗,且出于不得已,然自谓长策不敢独用故献之左右。住京师,尤宜用此策也。一笑!一笑!
【注】①吾侪:我们这类人。②不戢不难,受福不那:引自《诗经》,收敛克制自己,守礼节制,福泽绵长不尽。
7. 请用“/”为下面的句子断句。(断两处)
然自谓长策不敢独用故献之左右
8. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 仆行年五十/相与步于中庭
B. 但少闲人如吾两人者耳/但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
C. 解衣欲睡/口体之欲,何穷之有
D. 亦是惜福延寿之道/国人道之(《穿井得一人》)
9. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明。
(2)口体之欲,何穷之有?
10. 请任选一处,参考示例,结合加点词语,谈谈苏轼在文中所流露的情感。
文字
分析
但少闲人如吾两人者耳。
作者被贬之后,仕途失意,内心清闲落寞。但是他能抛开世俗纷扰,从容欣赏月色美景。体现出苏轼随缘自适、旷达乐观的胸襟。同时暗含着被贬后无人赏识的淡淡怅惘。
①真可谓淡而有味者。
②一笑!一笑!
我选__________,__________________
【答案】7. 然自谓长策/不敢独用/故献之左右
8. B 9. (1)庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明。
(2)口腹和身体的欲望,哪里有尽头呢?
10. ①. 示例一:选①,“淡”指不追求物质奢靡、安守俭素的状态,苏轼将这种旁人看来清苦的生活评价为“有味”,体现出他不流于世俗、安于淡泊的人生志趣,满是对简约生活的自得与认可。 ②. 示例二:选②,两处“笑”反复使用,带着轻松诙谐的语气,苏轼没有板起面孔说教,而是把自己总结的惜福延寿的节俭妙策打趣着分享给友人,体现出他和友人相处时的亲切随性,也藏着自己通透豁达的生活智慧。
【解析】
【导语】这篇文本收录苏轼两篇小品文,《记承天寺夜游》以月色竹影的清寂小景,寄寓贬谪中随缘自适的旷达与微茫怅惘;《与李公择》以家常口吻畅谈俭素惜福的生活体悟,无文人说教气。两文一写赏月闲情、一谈处世真味,均以浅白自然的笔触见苏轼的真性情,于细碎日常里透出淡而有味的人生境界。
【7题详解】
句意:但我自认为这是长久方策,不敢独自享用它,所以把它分享给你。
“长策”作“谓”的宾语,宾语“策”后断开;
“用”后省略宾语“之”,指代上文的“长策”,“用”后断开;
“故”,表因果关系,引出结果句“献之左右”,句意完整。
【8题详解】
A.经历、历时/散步。句意:我时年五十岁。/(我们)一同在庭院里散步。
B.均为“只是”。句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。/只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
C.想要/欲望。句意:(我)脱下衣服准备睡觉。/口腹和身体的欲望,哪有尽头呢?
D.方法/讲述。句意:这也是珍惜福分、延长寿命的方法。/国都里的人都在讲述这件事。
故选B。
【9题详解】
(1)“庭下”后补充省略成分“月光”(本体);“如”,仿佛,好像;“空明”,澄澈明亮。
(2)“口体”,口腹和身体;“欲”,欲望;“何穷之有”,宾语前置句,正常语序为“有何穷”;“穷”,穷尽、尽头。
【10题详解】
第一步锁定加点词:明确“淡”或“笑”的具体位置及句意——“淡而有味”中的“淡”言简意丰;“一笑!一笑!”反复连用。
第二步解读词义:“淡”表面指物质简朴,实则蕴含精神丰盈的哲理;“笑”既为自我解嘲,又显洒脱从容。
第三步联系背景:结合苏轼被贬后安贫乐道的人生观,理解其以俭为美、以苦为乐的旷达。
第四步分层作答:先析词义,再述情感(如淡中见真、笑对窘迫),最后升华至人格境界。按“词义→情感→品格”逻辑分层表述。
【参考译文】
【甲】
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服准备睡觉时,月光照进了门里,(于是我)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如一汪积水,清澈透明,水中仿佛有水藻、荇菜交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹柏呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】
与李公择
[宋]苏轼
我叩首(致意)。知道您治理家业、筹备行装费用很窘迫。我活到五十岁,才开始懂得经营生计,主要办法就是节俭罢了,却用好听的名字来美化它,称之为“俭素”。然而我们这类人这样做,就不显得俗气,真可说是清淡之中却有滋味的。而且《诗经》说:“收敛节制,守礼谨慎,福泽就会绵长不尽。”口腹和身体的欲望,哪里有穷尽呢?每件事都加以节俭,也是珍惜福分、延年益寿的方法。这看起来似乎粗俗浅薄,且是出于不得已,但我自己认为这是长久之策,不敢独自使用,所以把它献给您。在京城居住,尤其应当采用这个策略。一笑!一笑!
(四)阅读Ⅳ(9分)
阅读下面这首词,完成下面小题。
渔歌子
李珣①
荻花秋,潇湘夜,橘洲②佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
【注】①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时间。这首《渔歌子》便是作于此时期。②橘洲:又称“橘子洲”,在今湖南省长沙市湘江中。
11. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,表现了词人此时的悠然自得。
B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇在水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。
C. 下片前三句由写景转入叙事,描述词人以水为家,以船作屋,只能吃些鱼羹稻饭,旨在突出水乡生活的困窘单调。
D. 面对盈杯的酒水和满架的诗书,词人心满意足,不再将功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。
12. 这首词的上片与《沁园春·长沙》的上片同是描写湘江美景,但选取的意象和营造的意境有所不同,请从意象和意境两方面简要分析二者的不同之处。
【答案】11. C 12. ①意象:《渔歌子》的上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物,恬淡秀雅;《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物,绚烂大气。
②意境:《渔歌子》的上片描写的是秋日湘江夜晚的景色,营造的是如梦似幻、清朗明丽的意境,此词在秀丽的水乡风光中,寄托了词人爱自由、爱自然的情怀;《沁园春·长沙》的上片描写的是秋日湘江白天的景色,营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境,寄寓着词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观憧憬。
【解析】
【导语】这首《渔歌子》以潇湘秋夜荻花、碧烟明月衬渔隐闲景,语淡意舒。词人弃仕后寄身水畔,以鱼羹稻饭、酒书遣怀,全无名利挂心,将漂泊生涯过成了悠然自适的隐者小令,清旷冲淡。
【11题详解】
C.“旨在突出水乡生活的困窘单调”错误。“水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也”三句写出了词人在水乡的简朴恬淡生活,并非困窘和单调。
故选C。
【12题详解】
审题定向:题干明确要求从“意象”和“意境”两个维度,对比两首同写湘江秋景词作的差异,避免偏离答题范围。
提取意象:李珣词上片取荻花、碧烟、明月、小艇等小巧清雅之物,意象特质可概括为“恬淡秀雅”;而《沁园春·长沙》上片取万山、层林、百舸等宏大壮阔之景,意象特质可概括为“绚烂大气”。
分析意境:抓住“潇湘夜”和“独立寒秋”的时间差异。李词写“夜”,月夜烟笼的画面自然推导出“清朗明丽、如梦似幻”的意境,契合词人隐逸江湖的心境;而毛词写“秋”日白昼,万类霜天的画面自然可推导出“辽阔苍茫、生机勃勃”的意境,契合革命者的豪情与憧憬。
整合作答:将意象和意境分开作答,每点简要对比概括二者不同即可。
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毕业典礼上,你引用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“_________________,_________________”宽慰即将奔赴远方求学的挚友,表达无论相隔多远,情谊永在的心意。
(2)学校文学社以“孤独者的风骨”为主题征稿,你引用陆游《卜算子·咏梅》中的“_________________,_________________”两句,表现梅花不与群芳争春、独自在寒冬绽放的孤傲品格。
(3)在古代诗文中,写到风的名句层出不穷,比如“_________________,_________________”。
【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 无意苦争春 ④. 一任群芳妒 ⑤. 八月秋高风怒号 ⑥. 卷我屋上三重茅(随风潜入夜,润物细无声/忽如一夜春风来,千树万树梨花开/东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)
二、语言文字运用
阅读下面的文字,完成各小题。
曹雪芹出生于书香门第,早年在南京江宁织造府亲历了一段富贵荣华的生活,不能不说这为他日后创作《红楼梦》奠定了基础。后来遭遇变故,生活贫困,过起了_________的生活。在历史上曹雪芹并不出名,对于像曹雪芹这样以一部作品_________的人物来说,( )毕竟,几乎所有的人都是先知道《红楼梦》,后认识曹雪芹。
曹雪芹为大观园中的女孩子们写了不少诗和判词,其中大都预示了她们悲惨的命运,对于喜爱《红楼梦》的读者而言,有时真有点不忍卒读。可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人堪忧,根据一项调查显示,《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。《红楼梦》面世以后,曾有过几次集中的被“围观”热潮,与之相伴的学术、艺术争论也不断出现。20世纪80年代,87版电视剧《红楼梦》借助刚刚火热的电视,红遍了整个中国。在当前某个普通事件常常也能_________流行起来的年代,作为经典的《红楼梦》遭冷遇、不流行、难读,只能说“是不为也,非不能也”。
14. 请在文中横线处填入恰当的成语。
15. 文中画线句子有语病,请修改。
16. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 今天对其最好的纪念方式,无疑就是让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读。
B. 无疑让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读,才是今天对其最好的纪念方式。
C. 《红楼梦》在今天被更加广泛而深入地阅读,是纪念曹雪芹最好的方式之一。
D. 人们广泛而深入地阅读《红楼梦》,无疑是今天对曹雪芹最好的纪念方式之一。
读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喧哗,掩卷后余音在耳,拂之不去。却原来,《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想,而且要竖起耳朵来听。
为什么有这样的听觉效果呢?第一,《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语,是响叮叮(不说“响当当”,因为“当当”太铿镪了)的活人活话,绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”,那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行,或“练字”入魔道,或朦胧故作玄虚,或作者拿人物当传声筒,差之多矣!可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”,有的也不合语法,然而,行云流水,全系天成。第二,人物语言是高度性格化的,各有己腔,各有己调。王熙凤的快人快语只有晴雯可以与之相比,但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的:或逗笑承欢讨好,或显示绝断才干与追求高效率,或充满威胁和要求绝对服从。特别是人多嘴杂的场面,最见作者功力,硬是写了个“面面俱到”。第三,这些人物语言,不但有外在的生动、幽默、或诮皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩,更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西,可以说是说话人的浅台词,可以说是一种“语势”,即说话人的全部思想感情的趋式,使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。
17. 本文第二段中有多个错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
18. 结合下面材料中画横线部分,简析刘姥姥“粗村语言”的特点。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。
【答案】14. 家徒四壁 闻名于世 莫名其妙
15. 可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人担忧,一项调查显示,《红楼梦》近年来坐上了读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。
16. A 17. “铿镪”改为“铿锵”;“练字”改为“炼字”;“绝断”改为“决断”;“诮皮”改为“俏皮”;“浅台词”改为“潜台词”;“趋式”改为“趋势”。(任选三处即可)
18. ①生活化,“老刘”“老母猪”等来自生活口语,而非造作的文词;②性格化,以“牛”“猪”设喻,符合村妇身份;③有深意,以“食量大似牛”“吃一个老母猪”等夸张言语逗乐,幽默的背后暗含刘姥姥讨好贾母等人的心思。
【解析】
【14题详解】
第一空:此处形容曹雪芹的生活,可用“家徒四壁”。“家徒四壁”形容十分贫困。
第二空:结合“几乎所有的人都是先知道《红楼梦》,后认识曹雪芹”的语境,此处强调知名度范围极广,可用“闻名于世”。“闻名于世”指全世界都知道。
第三空:此处形容普通事件无理由流行,强调让人难以理解,可用“莫名其妙”。“莫名其妙”指事情奇怪使人不明白。
【15题详解】
原句存在三处语病:
“令人堪忧”语意重复,“堪忧”本身就有令人担忧的意思,应改为“堪忧”或“令人担忧”;
“根据……显示”句式杂糅,应改为“根据……”或“……显示”;
“近年来”语序不当,应放在“《红楼梦》”之后。
【16题详解】
括号前主语是“曹雪芹”,“其”代指曹雪芹。后文“毕竟,几乎所有的人都是先知道《红楼梦》,后认识曹雪芹”侧重强调作品本身的价值。
A.承接前文人物,落脚到作品,和后文衔接最顺畅。
B.语序突兀;
C、D多了“之一”,原文语境没有“多种方式”的暗示,且主语切换,衔接不如A。
故选A。
【17题详解】
铿镪→铿锵:“镪”表钱财,“锵”表金或石相撞之声,文意形容“当当”之声,故应该用“铿锵”。
练字→炼字:“练”表练习,“炼”表锤炼,文意表推敲选择,故应该用“炼字”。
绝断→决断:“绝”表终止或穷尽,“决”表坚决或决定,文意表做决定,故应该用“决断”。
诮皮→俏皮:“诮”表讥讽,“俏”表活泼可爱,文意表风趣,故应该用“俏皮”。
浅台词→潜台词:“浅”表浅显或浅薄,“潜”表示潜藏的,文意表深层的语意,故应该用“潜台词”;
趋式→趋势:“式”表样式外形,“势”表情况或走向,文意表情感趋向,应该用“趋势”。
【18题详解】
答题要紧扣前文给出的《红楼梦》语言三大特点,从生活化、性格化、潜台词三层进行拆解:一是判定用词来源是否乡土日常口语;二是分析人物话术能否贴合人设;三是分析表层玩笑之下人物的处世心思。
答题步骤:
第一步析生活化:定位刘姥姥台词里的名词、比喻意象,判断用词是乡土日常素材,总结语言通俗质朴的外在特征;
第二步析性格化:结合刘姥姥乡下底层妇人的出身,分析比喻选取牲畜意象的合理性,点明语言能凸显独有的人物特质;
第三步析潜台词:联系宴席场景、众人发笑的情节,解读人物借自嘲逗乐权贵、主动逢迎的内在想法;
第四步分三点规整表述,每点先提炼特点,再引用台词细节做简要分析。
三、作文(60分)
19. 阅读下面的材料,根据要求写作。
告别初中,踏入高中,我们站在了一个新的起点上。新的校园,新的同学,新的课程,新的挑战……一切都是崭新的。面对全新的高中生活,有人满怀期待,有人感到迷茫,有人已经做好了规划,有人还在摸索前行。
请以“新起点,新征程”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求:选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
1.辅助材料分层解读
材料分为两层:第一层明确写作的核心语境——刚告别初中、踏入高中的身份节点,罗列了新校园、新同学、新挑战等具体的“新”的具象表现;第二层呈现了新生面对高中生活的多元状态:期待、迷茫、有规划、正摸索。材料无明显褒贬,核心指向是鼓励学生结合自身真实的入学体验,写出对新阶段的真实思考,拒绝脱离实际的泛泛空谈。
2.关键词精准拆解
新起点:字面义指高中入学这一阶段节点,引申义是告别旧有成长模式(初中被动式学习、家长包办规划等)、开启自主成长的起始点;限定词“新”明确写作不能以初中经历为核心,必须紧扣高中阶段的特殊性。
新征程:字面义指高中三年的成长路径,引申义是新阶段中需要主动探索、实践的成长方向,限定词“新”明确要区别于初中以中考为唯一目标的路径,体现高中阶段多元发展的可能性。
3.核心逻辑与写作落点
两个关键词为递进承接关系:新起点是基础前提,新征程是行动方向,二者不可割裂。命题底层逻辑是引导学生思考“站在新阶段的入口,我该以什么样的状态走接下来的路”,写作落点必须结合高一新生的真实身份,写出具体的态度、规划或行动,避免假大空的口号式表达。
【误区提示】
误区1:脱离命题语境,泛泛空谈“新起点”:完全避开高中入学的背景,大写新中国成立、改革开放等宏大“新起点”,本质是忽略了命题给的身份限定,没有结合自身真实体验。
误区2:割裂两个关键词的关联:要么只写入学前三天的新鲜见闻,完全不提及后续的成长规划,要么全程喊口号说要奋斗,完全不关联“新起点”的阶段特殊性,本质是没理清二者的递进逻辑。
误区3:选材俗套雷同:反复使用军训站军姿坚持下来、第一次周考失利哭了然后奋起这类烂大街素材,没有挖掘自身个性化的真实经历,本质是缺乏对日常细节的观察。
误区4:过度拔高脱离实际:刚入高中就空喊“要为中华民族伟大复兴奋斗终身”,没有任何落地的小目标、小行动,本质是脱离高中生的成长实际,滥用宏大叙事。
【分层立意】
基础立意:站在高中新起点,调整学习状态,适应高中的学习节奏,认真过好高中三年。
进阶立意:高中新起点不只是学业的新开始,更是探索自我的新契机,要平衡学业与兴趣发展,不做只会刷题的“考试机器”。
高阶立意:把个人的高中成长征程,和自己未来的职业理想、时代需求结合起来,以高中学习为基础,为将来投身感兴趣的领域、实现个人价值与社会价值做准备。
【行文思路】
议论文
开篇:以初高中生活的衔接过渡切入,点明高中是人生的全新起点,既有未知的迷茫,更有无限的可能,亮出中心论点:立足崭新起点,接纳成长百态,以笃行奔赴青春新征程。
主体第一层:阐释新起点的意义。新起点是蜕变的契机,新环境、新学业、新人际打破固有舒适区,倒逼我们告别初中的稚嫩,解锁全新的自我,是成长的必经之路。可结合高中生自主学习、独立处事的全新要求论证。
主体第二层:正视新征程的多元状态。成长从非一帆风顺,期待与迷茫并存、规划与摸索共生是常态,不必畏惧未知的困惑,摸索与试错本身就是新征程的成长必修课。
主体第三层:明确新征程的正确姿态。立足新起点,既要心怀憧憬、锚定理想,也要脚踏实地、稳步前行;以清晰规划破除迷茫,以坚持奋斗应对挑战,拒绝躺平、拒绝浮躁,在深耕中完成青春蜕变。
结尾:升华主旨,立足青年身份,将高中新征程与青春理想、人生初心结合,寄语自己以起点为序,以奋斗为笔,书写无悔青春。
记叙文
开篇:场景具象切入,描写步入高中校园的所见所感(崭新的教学楼、陌生的面孔、繁重的新课业),直观呈现全新起点的氛围感,流露初入高中的忐忑与期待。
中间:以具体事件推进成长主线,层层递进展现心态变化与成长。
1.冲突铺垫:初入新环境的不适,如课程难度陡增跟不上节奏、不熟悉同学倍感孤独、对高中学习生活充满迷茫;
2.转折成长:通过自我调整、老师开导、同学互助,慢慢学会规划时间、主动请教、融入集体,在摸索中找到节奏;
3.细节刻画:抓取早读奋斗、课间请教、小组合作、深夜复盘等细节,具象展现新征程的奋斗模样。
结尾:感悟升华,回望入学以来的变化,明白新起点不是单纯的环境更迭,而是心智的成长,新征程不惧迷茫、贵在坚持,以初心和笃行奔赴未来。
【优秀副标题】
议论文适配:
——于高一书页间锚定前行方向
——以青春之我赴三年之约
——踏稳起点,奔赴远方
记叙文适配:
——报名表上的淡蓝色印泥
——天文台的第一束星光
——抽屉里的错题本与星图
——同桌递来的半块橘子糖
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