1.3中华文明的起源同步练习--2026-2027学年统编版七年级历史上册

**基本信息** 初中历史《中华文明的起源》同步练习，以“基础巩固-史料分析-综合理解”三阶分层设计，通过选择与材料题结合，覆盖核心概念到文明特征，适配新授课知识内化与素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|炎黄传说、基础概念|1-3题考查人文初祖等核心概念，直接对应课标基础要求| |史料分析|考古遗址（陶寺、良渚）特征|4-9题结合遗址文物（玉琮、龙纹），培养史料实证能力| |综合理解|文明起源特征、国家产生|10-17题分析多元一体特征、早期国家要素，提升历史解释与家国情怀|

第3课中华文明的起源 同步练习 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题（本大题共16小题） 1．传说中炎帝教民开垦耕种、制作陶器，黄帝造宫室、发明舟车，炎黄部落联盟奠定了华夏族的基础。后人尊称炎帝和黄帝为(　　) A．治水英雄 B．人文初祖 C．千古一帝 D．兵家鼻祖 2．“阪泉涿鹿战无不胜，人文初祖后世尊崇。”材料所纪念的人物是(　　) A．黄帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．夏禹 3．据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明(　　) A．百家姓都源自炎帝和黄帝 B．炎帝和黄帝因治理水患得到尊崇 C．炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文初祖 D．传说中炎帝和黄帝的发明完全真实 4．有学者就中华文明探源工程谈到，在陶寺遗址可以看到黄河下游地区大汶口晚期特点的陶制酒器，最早出现于长江下游地区良渚文化的玉琮和玉璧，与长江中游石家河文化出土物相同的双翼形玉饰等。以上信息表明(　　) A．我国只有在陶寺遗址才开始出现早期国家 B．当时只有黄河流域发展出史前文明 C．各地文化因素向中原地区汇聚 D．各地区史前文明没有任何交流融合 5．在黄河流域的陶寺古城遗址中，发现了彩绘龙纹陶盘和大量的玉器，其中“龙”是红山文化的重要元素，玉琮则具有大汶口文化特征。这表明(　　) A．中华文明起源多元一体 B．手工技艺高超领先世界 C．中华文明的多样性特征 D．农耕文明发达经济繁荣 6．现代学者曾为某古城做诗句“江南水畔有城垣，玉琮刻纹藏古言。稻浪曾围千户住，良渚名留万载传。”据此推断，某古城是(　　) A．良渚古城 B．陶寺古城 C．秦朝长城 D．北京故宫 7．考古发现,浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是(　　) A．种类丰富 B．多元一体 C．渐趋一致 D．独立发展 8．2024年是中国传统的农历甲辰年，也就是龙年，我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映出(　　) A．中华文明多元一体 B．南北文明差异明显 C．农业生产水平较高 D．制作工艺十分高超 9．陶寺古城遗址位于山西襄汾，古城内有多处高等级建筑基址，大型墓葬里有象征军事指挥权的玉钺……请找出考古发掘与其最相似的遗址(　　) A．河姆渡遗址 B．山顶洞人遗址 C．大汶口遗址 D．良渚古城遗址 10．马克思主义认为，国家不是从来就有的，而是社会在一定发展阶段上的产物，是阶级矛盾不可调和的产物。由此说明，马克思主义认为国家出现的根本原因是(　　) A．人类学会定居生活 B．高度中央集权 C．人类学会人工取火 D．生产力的发展 11．良渚古城遗址距今5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。这说明当时(　　) A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重 C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先 12．陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300-4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究(　　) A．中国境内的旧石器时代的人类历史 B．早期国家的产生 C．长江流域的原始农业 D．部落联盟的兴起 13．在四川广汉三星堆遗址、辽宁牛河梁遗址、山西陶寺古城遗址挖掘出的文物，均有大量精美玉器出土。这些考古发现可以说明中华文明的起源和初步发展的特征是(　　) A．独特性 B．包容性 C．地域性 D．多元一体 14．从东北辽河流域的红山文化遗址，到江淮地区的凌家滩遗址，再到中原地区的河洛古国遗址，在距今5500-5000年的各地均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国。材料表明中华文明(　　) A．体系完备、一脉相承 B．自发形成、发展独立 C．分布广泛、多元一体 D．兼收并蓄、融会贯通 15．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”。这段材料主要说明了（　　） A．华夏族的发祥地是在黄河流域 B．华夏族是由多部族交融而成 C．华夏族是单一民族发展而来 D．当时各地间交通非常的便利 16．梁启超在《饮冰室合集》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”。从中可以看出华夏民族的形成具有的最主要特点是(　　) A．多元一体 B．军事扩张 C．分散杂居 D．来源单一 二、材料题（本大题共1小题） 17．阅读下列材料，回答问题。 材料一  良渚文化时期（公元前3300—前2300年），稻作水平有了进一步的提高，稻田划分规整，呈条块状，田间还有人工挖掘的水渠用于灌溉，稻米成为良渚先民们的主食首选。良渚人还会狩猎各种野生动物补充营养，也会用渔网捕鱼，并用黑陶烧制网坠，提高捕鱼的成功率。从目前良渚遗址出土的动物遗存来看，良渚人已经开始饲养家猪。从良渚内城河道以及外城遗址中发现的各种植物果实和种子来看，良渚人食用的水果有桃、李、杏、梅、柿子、甜瓜、山葡萄等，种类十分丰富。 ——摘编自蔡璐《良渚：五千年前的都城》 材料二  华南地区（新石器时代）的早期遗存呈现出浓厚的地域色彩，晚期遗存则与长江、黄河流域有较大一致性，但也具有自己的特点。其主要文化特征为几何印纹（圆点、圆圈、方格、菱形、回纹、米字纹、平行曲折线纹、雷纹等）；主要器物有肩石器、平底鼎、盘等。陶器具有相当的原始性，颜色不纯，火候较低，陶器上的绳纹、篦点纹表现出与中原地区的联系。 ——摘编自张岂之主编《中国历史新编：古代史（上册）》 材料三  珠江三角洲新石器时代中期的遗址主要分为贝丘遗址和沙丘遗址两类。位于深圳市大鹏半岛的咸头岭遗址属于沙丘遗址，距今约7000—6000年，是珠三角地区已发现的年代最早的史前文化遗址之一。新石器时代晚期，深圳地区原始居民的居住地不再集中在沿海沙丘，而是分散开来，有的留在原有沙丘地，有的迁至靠内陆的山岗坡地、台地居住。 ——摘编自张一兵《深圳通史》 (1)根据材料一，说出良渚文化时期农业发展的表现。结合所学知识，分析这一时期农业发展的作用。 (2)根据材料二并结合所学知识，概述新石器时代的居民与旧石器时代相比有哪些进步。 (3)根据材料三并结合所学知识，指出新石器时代开始的时间。列举两个与咸头岭居民生活在同一时期的原始居民。 参考答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 B A C C A A B A D D A B D C B A 17．(1)表现：稻作水平提高；兴修水利工程进行灌溉；食物来源及种类丰富；家畜的饲养开始出现。 作用：原始农业兴起并不断发展，为文明社会的形成奠定了基础；加速早期国家的形成，进入文明社会。 (2)进步：制作陶器，使用磨制石器，居住环境拓宽（定居生活），等等。 (3)时间：约10000年前。 原始居民：半坡居民和河姆渡居民。 第 page number 页，共 number of pages 页 学科网（北京）股份有限公司 $