精品解析：江西省吉安市永新县2025-2026学年度统编版2016第二学期期末教学质量检测六年级语文试卷

2025~2026学年度第二学期期末教学质量检测 六年级语文试卷 学校正在举行“传统节日知多少”跨学科项目式学习，让我们一起开始探究之旅吧！ 节日里的中国 读材料回答问题 材料一 节日是中国人在岁时节令中镌刻的独特精神密码。当的灯火映红门楣，声里万象更新，一碗蜡八粥熬煮着辞旧迎新的期盼；清明雨丝沾湿衣衫，人们踏青插柳，在轻盈的风筝线上着对先人的；端午水涨，似火，龙舟竟渡中加油的呐喊震天动地；中秋月下，饼香与桂香⑦成温柔的诗行，即便游子身处异乡，也会抬头和远方的家人共望一轮明月；重阳登高，遍插茱萸，那份会被亲情的暖流冲散。这些节日像一颗颗珍珠，被时间的线串起，照亮我们民族情感的每个角落。 1. 材料一里有八个用拼音代替的词语，请按顺序写在方格里。 2. 材料一中有两个错别字，请你找出并改正。 3. 下列词语与材料一加点词语“万象更新”意思最接近的是（ ） A. 焕然一新 B. 今非昔比 C. 面目全非 D. 一如既往 4. 下列关于材料一中分号作用的分析，正确的一项是（ ） A. 表示转折，强调节日习俗与往日不同。 B. 表示并列，分隔对不同节日的描写。 C. 表示因果，说明节日习俗产生的原因。 D. 表示递进，突出节日情感的层层加深。 5. 下列句子与材料一画横线句子表达的情感最接近的一项是（ ） A. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 B. 野旷天低树，江清月近人。 C. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 D. 海上生明月，天涯共此时。 6. 下列句子与材料一画波浪线句子修辞手法使用一致的一项是（ ） A. “噗。”锅内又叹了声气。 B. 终日不成章，泣涕零如雨。 C. 有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。 D. 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 7. “情以物迁，辞以情发。”当心情不同时，我们对同一个节日的感受也会不同。材料一的节日情境中选择一个，再选择你想表达的一种心情打“√”，然后写几句话，描述你在节日里的所见所感，表达出当时的情感。 情境：除夕团团/清明踏青/端午看龙舟/中秋赏月/重阳登高 心情（好 不好）：______________________________________________________ 【答案】1. 2. 蜡--腊 竟--竞 3. A 4. B 5. D 6. B 7. 今晚的月亮圆得像透亮的银盘，清辉铺在院子的桂花树上，风一吹，细碎的桂香裹着月饼的甜飘过来。我和爷爷奶奶坐在竹椅上分吃月饼，奶奶摇着蒲扇讲嫦娥的故事，连耳边的虫鸣都软乎乎的，满心里都是暖融融的欢喜。 【解析】 【1题详解】 书写时注意“通”“宵”“鞭”“哀”“热”“情”“搅”“空”“虚”正确写法。 【2题详解】 蜡八粥——腊八粥 龙舟竟渡——龙舟竞渡 【3题详解】 “万象更新”意思是所有事物都改换了样子，呈现出一派全新的气象。 A．“焕然一新”指改变旧面貌，呈现出崭新的样子，和“万象更新”的语义高度契合； B．今非昔比”侧重现在和过去的纵向对比，强调当下远胜从前，没有突出“全新面貌”的核心义； C．“面目全非”是贬义词，指事物被改变得完全不像原来的样子，感情色彩和词义都不符； D．“一如既往”指完全和过去一样，和“更新”的含义完全相反。 【4题详解】 A．表述错误，分号前后没有转折逻辑，也没有强调节日和往日不同的表意； B．符合文本逻辑，几个分句地位平等，分别介绍不同节日的特色，用分号起到并列分隔的作用； C．表述错误，分句间不存在原因和结果的对应关系，没有解释节日习俗的起源； D．表述错误，几个节日的情感是平行的，没有层层递进的层级关系。 【5题详解】 该句表达的是相隔两地的亲人共享明月、思念相通的情感。 A．借竹子坚韧的品格表达自身不屈的志向，和思乡怀人无关； B．描写夜宿江边的孤寂之感，侧重个人的羁旅愁思，没有和远方亲人共望明月的表意； C．表达游子盼归的急切心情，侧重个人归乡的渴望，不符合共望明月的情境； D．描绘明月升起在海面，相隔天涯的人共同望月思念的场景，和划线句情感完全契合。 【6题详解】 “端午水涨，热情似火，龙舟竟渡中彼此加油的呐喊震天动地”使用了夸张的修辞手法。 A．把锅内沸腾冒气的状态赋予人“叹气”的动作，是拟人修辞，和原文修辞不一致； B．将眼泪比作雨，使用了比喻、夸张修辞，符合要求； C．对偶修辞，用上下句对应工整的俗语表达偶然成事的含义，和拟人无关； D．把设问的答案“眉眼盈盈处”比作人，使用了比喻修辞，和原文修辞不匹配。 【7题详解】 结合材料一的节日情境，选定心情后完成场景描写，合理通顺即可，答案不是唯一。 示例： 除夕团团 心情好 大年三十的傍晚，红对联把家门映得暖融融的，厨房里飘出炖排骨的香气，奶奶正把裹着蜜枣的汤圆下进沸腾的锅里。窗外的烟花一朵接一朵炸开，我和弟弟举着刚领到的红包，趴在窗边数夜空中亮闪闪的星火，连空气里都裹着一家人凑在一起的甜意。 除夕团团 心情不好 大年三十的傍晚，家门上的红对联看着格外冷清，厨房里安安静静的，没有往常炖排骨的香气。爸爸妈妈今年没法赶回家过年，我攥着手机盯着视频通话的界面，窗外远处炸开的烟花落在空落落的院子里，连手里的汤圆都凉得快没了甜味。 清明踏青 心情好 清明的风裹着青草的香气吹在脸上，我跟着家人走在郊外的小路上，路边的野花开得粉扑扑的，小溪水叮咚叮咚从脚边淌过。我蹲下来摘了一朵小雏菊别在发梢，阳光落在身上软乎乎的，连脚下的泥土都带着春天特有的清新味道。 情境 清明踏青 心情不好 清明的雨丝细蒙蒙的，打湿了脚边的青草，我跟着长辈走在山间的石板路上，路边的野花看着也没什么精神。风裹着凉意吹过来，我攥着手里的白菊，听着耳边轻轻的念叨，连小溪的流水声都带着淡淡的安静和想念。 端午看龙舟 心情好 端午的江面上锣鼓声敲得震天响，一艘艘龙舟擦着水面飞过去，桨手们的胳膊上肌肉绷得紧紧的，岸边的人扯着嗓子喊加油。我举着刚买的艾草香包，挤在人群里跟着大伙一起喊，江风裹着粽子的香气吹过来，连脚下的台阶都跟着热闹起来。 端午看龙舟 心情不好 端午的江边上挤得人喘不过气，我攥着半只被挤掉馅的粽子，刚才想看的龙舟早就划远了。身边的喧闹声吵得耳朵发疼，手里的艾草香包也被挤得变了形，站在人群里，连江风吹过来都带着乱糟糟的烦躁感。 中秋赏月 心情好 中秋的月亮圆得像擦亮的银盘，清辉洒在阳台的月饼盒上，我和爸爸妈妈坐在小桌子边，就着月光咬一口莲蓉月饼，甜丝丝的馅在嘴里化开。远处的夜空中飘着几盏孔明灯，风裹着桂花香吹过来，连影子都凑在一块儿，安安稳稳的特别幸福。 中秋赏月 心情不好 中秋的夜空中飘着厚厚的云，把圆月亮遮得严严实实，我一个人坐在阳台的小椅子上，手里的月饼咬了两口就没了味道。风凉丝丝的吹在胳膊上，原本约好一起赏月的家人没能赶回来，连远处人家的笑声听着，都衬得这里安安静静的。 重阳登高 心情好 重阳的山风裹着野菊的香气，我扶着爷爷一步步往山顶走，路边的枫叶红得像小灯笼，站在山顶往下望，整个小城的房子都变得小小的。爷爷把手里的茱萸枝插在我的书包上，阳光落在身上暖融融的，连脚下的石阶都走得格外轻快。 重阳登高 心情不好 重阳的山路上挤满了人，我爬得腿都酸了还没到山顶，手里攥着的野菊花被挤得蔫巴巴的。风裹着灰尘吹过来，原本想陪奶奶看的山景全被挡住了，站在半山坡上，连吹过来的风都带着累人的疲惫感。 读材料回答问题 材料二 歌曲《上春山》在2024年春节联欢晚会上首次演唱便成了火爆全网的歌曲，受到了广大观众朋友的喜爱。以下是这首歌的部分歌词：二月天杨柳醉春烟，三月三来山青草漫漫，最美是人间四月的天，一江春水绿如蓝，春色阑人不得眠，春雨涨满池塘唤睡莲，春花儿开遍呢喃的燕，春风得意正少年……歌词中提到的三月三是古代节日上巳节，文人雅士会相约祭祀宴饮，曲水流觞，踏春野游，由此可见，古人是非常重视这个节日的。 8. 《上春山》的歌词中融入了多首诗词，下列哪一句诗未曾引用？（ ） A. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 B. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 C. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 D. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 9. 材料二中提到上巳节的风俗活动有___________、___________。你还知道春天的哪种习俗___________，它的寓意是______________________。 10. 一学期的学习中，我们积累了不少诗词，回顾课文内容并填空。 时间是宝贵的，时间用在读书上，便觉“读书须用意，___________”；时间用在交友上，便知“路遥知马力，___________”；时间用在踏青赏景上，便晓“___________、近山识鸟音。” 【答案】8. C 9. ①. 祭祀宴饮 ②. 曲水流觞 ③. 清明扫墓 ④. 缅怀先人、寄托对先人的追思 10. ①. 一字值千金 ②. 日久见人心 ③. 近水知鱼性 【解析】 【8题详解】 A．第一处“二月天杨柳醉春烟”化用高鼎《村居》中“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的意境，对应A选项“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”同属《村居》的春日诗句，属于歌词融入的诗词关联范畴； B．第二处歌词末尾“春风得意正少年”直接化用B选项孟郊的“春风得意马蹄疾、一日看尽长安花”的核心意象； C．苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”在歌词中完全没有对应体现。 D．第三处歌词里“一江春水绿如蓝”直接化用D选项白居易《忆江南》的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。 【9题详解】 材料二的“歌词中提到的三月三是古代节日上巳节，文人雅士会相约祭祀宴饮，曲水流觞，踏春野游”这句话，可直接提取出材料明确给出的三项风俗：祭祀宴饮，曲水流觞，踏春野游，从中任选两项填写即可。 春日传统习俗包括清明扫墓、春分竖蛋、踏青插柳等，对应填写符合习俗内涵的寓意即可。 示例：立春时节贴“春牛图”的习俗　　寄托了人们对新一年农事顺利、五谷丰登的美好祈愿，也饱含着对春日到来的欣喜期盼。  【10题详解】 书写时注意“值”“金”“鱼”“性”的正确写法。 名篇里的节日 文言文阅读 屈原五月五日投汨罗江，楚人哀之。每至此日，以竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，见一人自云①三闾大夫②，谓曰：“君常见祭，甚善。但常所遗，苦为蛟龙所窃。今若有惠，可以揀叶③塞其上，以彩丝缠之。此二物，蛟龙所惮④也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风⑤也。 ——选自南朝梁·吴均《续齐谐记》 【注释】①自云：自称。②三闾大夫：古代官名，屈原曾担任此职。③楝（liàn）叶：一种树叶。④惮（dàn）：害怕。⑤遗风：流传下来的风俗。 11. 解释下列加点的词。 （1）楚人哀之___________ （2）以竹筒贮米___________ 12. 用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 ________________________________________________ 13. 人们后来用“楝叶”和“彩丝”包粽子的原因是什么？请用原文中的句子回答。 ________________________________________________ 14. 现在端午节除了吃粽子，还有赛龙舟的习俗。你觉得这两种习俗分别表达了人们对屈原怎样的情感？ _________________________________________________________ 【答案】11. ①. 哀悼  ②. 盛放  12. 用竹筒装上米，扔到水里来祭祀屈原。 13. 此二物，蛟龙所惮也。 14. 吃粽子是为了纪念、缅怀屈原，寄托人们对屈原的敬重与怀念；赛龙舟相传是为了追赶打捞投江的屈原，体现了人们想要挽留屈原、不舍屈原的心情，也藏着大家对屈原的敬爱。 【解析】 【导语】这篇选自《续齐谐记》的短文言，以质朴浅白的叙事，溯源端午包粽习俗的缘起，将屈原投江的背景、楚人的追怀与欧回遇三闾大夫的传说相融，篇幅短小富有趣味，既贴合小学生的文言认知水平，又暗藏民俗传承的内核，是联结文言阅读与传统节日文化的精巧载体。 【11题详解】 楚人哀之：楚地的百姓十分哀悼他。哀：悼念。 以竹筒贮米：用竹筒装米。贮：装。 【12题详解】 以：用。贮：储存。之：代词，指代屈原。句意：人们就用竹筒装米，扔到江中祭祀屈原。 【13题详解】 从文中看，在说“今若有惠，可以楝叶塞其上，以彩丝缠之。”之后，紧接着给出了原因：“此二物，蛟龙所惮也。”意思是这两样东西是蛟龙害怕的。因此正确的原文依据应是“此二物，蛟龙所惮也。” 【14题详解】 本题是说吃粽子和赛龙舟的端午节习俗分别表达了人们对屈原什么情感，贴合屈原的故事背景和两种习俗承载的怀念、敬爱的情感。 示例：吃粽子表达了对屈原的怀念与敬仰，赛龙舟表达了对屈原的追思与拯救的渴望，两者共同体现了对屈原高尚品格和爱国精神的深切缅怀，以及民间对其悲剧命运的同情。 【点睛】屈原在五月初五这天投汨罗江自尽，楚地的百姓十分哀悼他。每到五月初五这天，人们就用竹筒装米，投到江中祭祀屈原。汉代建武年间，长沙有个叫欧回的人，见到一个自称是三闾大夫的人，对他说：“我感谢你常常祭祀我，这份心意很好。但以往人们投下的米，总苦于被蛟龙偷走。如今如果你们有诚意，可以用楝叶塞在竹筒上面，再用彩丝缠起来，这两样东西是蛟龙害怕的。”欧回按照他的话做了。如今人们包粽子，还搭配五色丝和楝叶，都是楚地汨罗一带流传下来的旧风俗。 非连续性文本阅读 【材料一】你觉得有必要提升传统节日的影响力吗？ 【材料二】网友留言 网友A：传统节日的习俗大多是长辈在做，我们只是跟着吃。如果能让我们也动手参与，比如在学校劳动课上包粽子、做青团，会更有意思。 网友B：不是我们不想过传统节日，而是很多节日除了放假，没有其他有吸引力的活动。 网友C：我觉得传统节日挺有意思的，但很多文化内涵长䕜也说不清楚，我希望学校能多讲一些关于节日的知识和故事。 ——图片来源：2023年6月22日中青报《81．2%受访者认为有必要提升传统节日影响力》 【材料三】端午节习俗变迁对比表 项目 古代（以宋代为例） 当代 主要活动 赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草、佩香囊、系五色丝 赛龙舟、吃粽子、挂艾草（部分地区） 文化内涵 纪念屈原、驱邪避疫、祈求丰收 纪念屈原、休闲娱乐、促进消费 参与方式 全村出动，仪式感强 部分家庭自包粽子，多购买成品 15. 阅读三则材料、判断下列说法的正误、正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）材料一的数据显示，超过八成受访者认为有必要提升传统节日的影响力。（ ） （2）材料二中，网友A、B、C都认为传统节日不需要任何改变。（ ） （3）材料三表明，当代端午节的参与方式比古代更加注重家庭集体参与和仪式感。（ ） （4）综合三则材料可知，传统节日在传承中面临着参与度低、活动形式单一、文化内涵传播不足等问题。（ ） 16. 对比材料三中古代和当代端午节的“参与方式”，并结合材料二中网友的留言，说说这种变化可能导致什么后果？并针对性提出你的建议。 ________________________________________________________ 17. 小华说：“传统节日过不过无所谓，反正有洋节可以过。”请你结合三则材料，有理有据地反驳他。 __________________________________________ 【答案】15. ①. √  ②. ×  ③. ×  ④. √  16. 可能导致大家大多直接买节日成品，很少动手参与过节，会慢慢对传统节日的习俗越来越陌生，觉得节日没意思，只记得“吃粽子”，不了解背后的文化，传统节日的仪式感和吸引力会越来越弱。建议可以在学校的劳动课、活动课上带同学们一起动手包粽子、做香包，社区也可以办端午集体活动，邀请大家一起参与，找回过节的仪式感，让大家亲身感受节日的乐趣。 17. 小华，这样想不对哦！大部分人都觉得提升传统节日的影响力很有必要，传统节日是我们中国人独有的文化，比如端午节藏着纪念屈原的爱国故事，还有老祖宗传下来的驱邪祈福的美好心愿，这些都是洋节没有的。我们过传统节日，不只是放假吃好吃的，还能了解属于我们自己的文化根脉，可不能随便丢掉呀。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选材贴近学生生活，锚定传统节日传承的现实议题，以调研数据、网友留言、古今习俗对比表三类多元素材搭建内容，题型兼顾基础判断与探究表达，既贴合课标对传统文化考察的要求，也能引导学生感知传统节日的当代价值，设问梯度合理。 【15题详解】 （1）根据材料一图片中提供的数据可知，有81．2%受访者认为有必要提升传统节日影响力，受访者超过八成，该项判断正确。 （2）材料二中，三位网友都提出了传统节日现存的问题，希望优化过节的形式，并不是认为不需要任何改变，该项判断错误。 （3）材料三显示古代端午节是全村出动、仪式感强，当代大多是买成品粽子，并没有比古代更注重集体参与和仪式感，该项判断错误。 （4）结合三则材料能看出，现在传统节日存在大家动手参与少、活动没吸引力、文化内涵讲不清楚的问题，和描述吻合，该项判断正确。 【16题详解】 先结合材料三中，古代和当代端午节的参与方式的差异和材料二中网友的留言，说一说导致的后果，再针对性的提出建议。 可能导致的后果：可能导致节日变成“消费行为”而非“文化实践”，年轻人难以感受节日背后的情感与意义，年轻人的参与感降低，节日沦为普通假期，包粽子、挂艾草等传统手艺和习俗知识代际传递减少，导致下一代对节日内涵不了解。 建议：在学校劳动课中增设包粽子等实践课程，并讲解节日由来与故事，增强参与感和文化认知；在社区可以组织端午节的相关活动，结合现代传播方式，打造沉浸式节日体验，使传统节日有新玩法。 【17题详解】 本题是结合三则材料中的调查论据，反驳小华说的言论。 示例：小华，我不赞同你的看法。传统节日不是可有可无的，它有不可替代的价值。首先从材料一的数据来看，超过八成受访者认为有必要提升传统节日影响力，材料二中网友的留言说明大家希望节日更有参与感和文化内涵，从材料三的表格看出，传统节日承载着纪念先贤、祈福、团聚等深厚文化内涵，我们应借鉴洋节，但如果用洋节完全取代传统节日，我们就失去了自己的文化根基和身份认同。 课外阅读 故乡的元宵（节选） ①故乡的元宵是并不热闹的。 ②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。 ③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。 ④一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。 ⑤各屋里的灯都点起来了。大妈屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角玻璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。 ⑥上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。 ⑦孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！ ⑧有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一幅幅演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。 ⑨年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。 ——选自汪曾祺《人间草木》，天津人民出版社，有删改 18. 文章第①至③段描写了故乡元宵白天的情景，是___________（详写/略写），第④至⑧段描写了___________的情景，是___________（详写/略写）。作者这样安排详略的原因是___________ 19. 为了说明“故乡的元宵是并不热闹的”，作者举了___________、___________、___________的例子。 20. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇连用多个“没有”，强调了故乡元宵节的“静静”特点。 B. 作者写“送麒麟”的习俗，是为了表现故乡元宵节白天的一点点缀，并非热闹。 C. 文中写兔子灯“脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛”，写出了孩子们对灯的喜爱。 D. 作者认为故乡的元宵节比七月十五的“迎会”更热闹，所以先写“迎会”作对比。 21. 下列对段⑤画横线描写灯光的句子分析正确的一项是（ ） A. 表达了对自己动手做走马灯的欣喜。 B. 表达了对故乡元宵节热闹场面的赞美。 C. 表达了对故乡温暖元宵节的怀念之情。 D. 表达了元宵节灯光太暗不够热闹的遗憾。 22. 结尾“年，就这样过去了”一句蕴含了复杂的情感，请写出你的理解，至少两点。 _________________________________________________________________ 【答案】18. ①. 略写 ②. 故乡元宵晚上 ③. 详写 ④. 作者想重点突出故乡元宵夜晚点灯、看灯的独有特色，体现自己对故乡元宵灯景的深刻怀念，所以把笔墨更多放在更有代表性的夜间场景上。 19. ①. 故乡元宵没有狮子龙灯等常见闹元宵的表演 ②. 白天只有很少的送麒麟的活动 ③. 整体氛围安安静静没有别处“闹元宵”的热闹感 20. D 21. C 22. ①有对热热闹闹的年彻底过完的淡淡不舍与怅然；②有对故乡元宵安静又温暖的年俗生活的留恋与怀念；③也暗含着对新一年日常营业、生活重回正轨的平和接纳。  【解析】 【导语】汪曾祺《故乡的元宵》节选以淡而有味的笔触，避开常规元宵“闹”的俗套，以日常细碎的灯事串联故乡记忆，白描里藏着温软的烟火气，静悄悄的元宵场景里满是对故土旧俗的眷恋，没有刻意煽情，却在平实叙写中把年节将尽的怅然与温情揉进字里行间。 【18题详解】 第①至③段仅用寥寥数语点出故乡元宵不热闹、没有各类闹元宵的表演、仅有零星送麒麟的小活动，内容铺排非常克制，显然是略写。再看第④段明确表述“不过元宵要等到晚上，上了灯，才算”，后续⑤到⑧段全部围绕夜晚点灯、看灯的各类场景展开，因此第二个空对应“故乡元宵晚上（上灯后）”的情景，这部分内容铺陈了不同人家的灯、走马灯、孩子的灯、围屏灯等丰富细节，属于详写。 结合作者的叙事重心：作者意在突出故乡元宵“重在夜灯、静而温馨”的独特气质，略写白天的平淡，把笔墨集中在最有故乡专属记忆的夜灯场景上，更能传递自己对故乡元宵灯事的深刻怀念，也能凸显故乡元宵和别处“闹元宵”截然不同的静谧特色。 【19题详解】 第②段开头“没有狮子、龙灯、没有高跷，没有跑旱船，没有‘大头和尚戏柳翠’，没有花担子、茶担子”，直接点出别处元宵常见的各类闹元宵的社火表演故乡全都没有，这是第一个例子； 第②段后半部分“很多地方兴‘闹元宵’，我们那里的元宵却是静静的”，点明别处元宵主打热闹欢庆，故乡元宵整体氛围安安静静，是第二个佐证； 第③段，白天仅有三两个乡下汉子敲锣打鼓送麒麟唱吉利歌的小活动，没有大规模的欢庆集会，白天几乎没有像样的元宵活动，是第三个贴合要求的例子. 【20题详解】 A．第②段开头连用五个“没有”的表述，确实直接强化了故乡元宵安安静静的特点，表述正确； B．第③段送麒麟的内容，这段仅用百字不到写这个小活动，只是元宵白天极少的点缀，完全达不到热闹的程度，表述符合文本逻辑； C．第⑦段写兔子灯“脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛”的语句，用拟人化的笔触写稚拙的兔子灯，满是童趣，能体现孩子对小灯的喜爱，表述无误； D．第②段“这些都在七月十五‘迎会’——赛城隍时才有，元宵是没有的”这句话，原文明确说闹元宵的表演只在七月十五迎会才有，说明迎会比元宵热闹，选项表述完全和原文相悖，因此这一项是不正确的。 【21题详解】 A．是第⑥段自己做走马灯的内容，和题干里描写屋内灯光的句子完全无关，属于内容错位； B．全文开篇就点明故乡元宵并不热闹，“热闹场面的赞美”和原文表述相悖； C．贴合语句的温软质感，明亮温柔的灯光是故乡元宵独有的细碎温暖，字里行间藏着作者对故乡充满烟火气的温馨元宵的怀念，表述正确； D．“灯光太暗不够热闹的遗憾”完全曲解了原文的情感倾向，作者全程是带着眷恋的口吻叙写旧俗，没有不满遗憾的情绪。 【22题详解】 第一层情感是对静谧温馨的故乡元宵的不舍与眷恋，作者花了大量笔墨描摹夜里各式灯的可爱、幼时看灯做灯的欣喜，在细数完所有元宵专属的温暖记忆后吐出这句，满是对充满烟火气的旧年俗的回味与留恋；第二层情感是年节落幕的淡淡怅然，从初一到初五“小开门”再到十六“大开门”，热热闹闹的年正式画上句点，日常的劳作生计就要重启，这句轻描淡写的感慨里藏着旧时代市民对年光匆匆溜走的细碎惋惜；第三层，是对故乡独有的慢节奏年俗的珍视，没有别处元宵的喧嚣，故乡的年在安安静静的灯影里落幕，这句平淡的表述藏着作者对故土专属生活方式的认同与怀念。 整本书阅读 23. 下列哪一项能体现主人公的“勇敢”？（ ） A. 鲁滨逊在荒岛上制作陶罐 B. 尼尔斯变成小狐仙后能听懂动物说话 C. 汤姆在法庭上为波特作证 D. 阿廖沙把外祖母的故事讲给别人听 【答案】C 【解析】 【详解】A.在《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊制作陶罐，体现的是动手能力、聪明能干、坚持不懈，是生存劳动，不是“勇敢”。 B.在《尼尔斯骑鹅旅行记》中，这是魔法带来的特殊能力，属于故事奇幻设定，和人物品质 “勇敢” 无关。 C.在《汤姆・索亚历险记》中，汤姆亲眼目睹凶案真相。真正的凶手十分凶狠，汤姆内心十分害怕，但他敢于站上法庭说出真相，解救被冤枉的波特。敢于直面坏人、挺身而出，这正是“勇敢”的表现。 D.在《童年》中，这只是复述故事，表现对外祖母故事的喜爱，不能体现“勇敢”。 24. “成长纪念册”中有一个栏目叫“名著中的成长”。请你从读过的名著中任选一本，结合主人公的一次具体经历或行为，写一句“成长感言”。 示例：我读《鲁滨逊漂流记》，让我明白：记录生活，就是对成长最好的纪念。 我读《___________》，________________________________________________________________ 【答案】 ①. 西游记 ②. 看到孙悟空在取经路上主动收敛顽性、主动担起保护唐僧的责任，让我明白：敢担责任、改掉小毛病，才是真的长大。 【解析】 【详解】从读过的名著中任选一本，结合主人公的一次具体经历或行为，写一句“成长感言”。答案不是唯一。 示例：我读《草房子》，看见桑桑在杜小康家道中落时主动把自己心爱的鸽子卖掉换钱帮衬好友，让我明白：学会为身边的人撑一把伞，就是成长最动人的模样。 我的节日记忆 25. 写作 题目：以“___________节的回味”为题，写一篇习作。 要求：把题目补充完整；写一个你亲身经历的节日场景，要有风俗、细节和真情实感；运用本学期学到的表达方法（如详略得当、融情于景、内心独白等）；文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文： 中秋节的回味 晚风卷着桂花香钻进老院的木门时，石桌上的搪瓷茶缸正浮着几片嫩绿的新茶。我仰起头看月亮慢慢爬过老槐树的枝桠，清辉落在院角竹篮里堆得圆滚滚的柚子上，忽然想起去年中秋，那一口浸着月光和桂香的月饼，甜得直教人记到现在。 去年中秋，我跟着爷爷回乡下老家过节。车刚开到村口，远远就看见奶奶站在老槐树下等我们，竹篮斜挎在她胳膊上，里面装着刚从自家果树上摘的柚子，黄澄澄的皮上还沾着新鲜的露水。老家的中秋从来不用买外头的月饼，奶奶早半个月就把自家晒的桂花收进瓷罐，提前一天就发好了面，灶上的大铁锅擦得锃亮，就等着中秋当天烤月饼。 我搬着小板凳蹲在灶边看奶奶做月饼，她手上的面粉沾得白花花的，把金黄的南瓜泥揉进面团里，又把磨得细细的红豆沙馅心捏成圆团，馅心里还要偷偷埋进一小勺糖渍桂花。包好的月饼放进抹了香油的木模子里，一压一敲，带着花纹的圆月饼就躺在案板上了。我抢着帮奶奶给月饼刷蛋液，手一抖刷多了，蛋液顺着花纹流下来，奶奶也不生气，只笑着用指节轻轻点了点我的脑门：“小馋猫急着吃啦？” 灶里的柴火烧得噼啪响，烤月饼的香气慢慢漫出来，先甜后香，混着灶边桂树落进来的花香，把整个小院都泡得软软的。等奶奶端着刚烤好的月饼出来放在石桌上，我伸手去抓，被烫得攥着月饼直蹦跶，爷爷站在边上笑得胡子都抖了。月亮慢慢升上来，正好挂在老槐树的枝桠间，清光落在我们祖孙三个人身上，石桌上摆着剥好的柚子、切开的月饼，爷爷给我讲他小时候过中秋的故事：那时候穷，买不起月饼，中秋就用红薯蒸成饼，中间塞点炒芝麻，一样甜得能吃出蜜味。我咬了一口月饼，皮酥掉了满手渣，红豆沙的甜混着桂花的香从舌尖漫开，我眯着眼抬头看月亮，月亮亮得像奶奶摊在院角的银帕子，风一吹，桂花瓣就落在月饼上。 我那时候忽然就懂了，为什么大人总说中秋是团圆的节。原来最好的中秋，从来不是包装华丽的礼盒，不是满桌的山珍海味，就是这样一家人挤在小院里，等着一口刚出锅的热月饼，月亮照着我们，花香裹着我们，连说的话都带着甜味。 今年中秋我和爷爷奶奶不在一处，我吃到了包装精美的流心月饼，却总忍不住回味去年那个烤得微微焦边，埋着一勺自家糖桂花的手工月饼。那点甜味不是来自馅料，是奶奶揉面时放进面团里的牵挂，是老院月光落在身上的温柔，是一家人聚在一起，连空气都带着甜的团圆味。每次想起那个夜晚，桂香就好像又钻进了鼻尖，那点温温柔柔的甜，就是我最愿意反复回味的中秋滋味。 【解析】 【详解】一、审题 半命题作文，需要先补全横线上的节日相关内容。内容必须是‌自己亲身经历的节日场景‌，要融入对应节日的风俗，有细节、有真情。需要运用详略得当、融情于景等表达技巧，不能出现真实个人信息。题眼是“回味”：不仅要写节日事件，还要写事件留到现在的感悟、余味，不能只记叙不抒情说理。 二、立意 围绕“回味”，选一个你经历过印象最深的节日，写一个核心方向即可。写亲情：回味藏在节日风俗里，长辈对你的疼爱与温暖。写文化：回味传统节日里的烟火气，感受传统习俗的魅力。写成长：回味特殊节日里一件小事带给你的成长感悟。所有立意都围绕“个人真实体验+事后回味感悟”展开即可。 三、写作思路 开头：用一个和节日相关的日常小细节触发回忆，直接点题“回味”，不用铺垫多余内容，比如“街边飘来糖炒栗子的香气，我一下子就想起去年冬至和外婆搓汤圆的经历，那股暖香直到现在都让我回味”。 中间（核心详写部分）：先简单交代过节的时间、同行的家人，点出这个节日的1-2个特色风俗，快速铺好节日氛围；接着只聚焦一件你亲手参与的小事，把动作、摸到的触感、闻到的气味、当时心里的真实想法都写出来，不用写一整天的流水账；最后把当下的开心情绪藏进身边的景物描写里，自然做到融情于景。 结尾：回到当下，对比现在过同个节日的感受，点明你“回味”的内核——是亲人的陪伴、节日独有的烟火气，或是那次经历带给你的小感悟，最后再回扣一次“回味”的主题，完成全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第二学期期末教学质量检测 六年级语文试卷 学校正在举行“传统节日知多少”跨学科项目式学习，让我们一起开始探究之旅吧！ 节日里的中国 读材料回答问题 材料一 节日是中国人在岁时节令中镌刻的独特精神密码。当的灯火映红门楣，声里万象更新，一碗蜡八粥熬煮着辞旧迎新的期盼；清明雨丝沾湿衣衫，人们踏青插柳，在轻盈的风筝线上着对先人的；端午水涨，似火，龙舟竟渡中加油的呐喊震天动地；中秋月下，饼香与桂香⑦成温柔的诗行，即便游子身处异乡，也会抬头和远方的家人共望一轮明月；重阳登高，遍插茱萸，那份会被亲情的暖流冲散。这些节日像一颗颗珍珠，被时间的线串起，照亮我们民族情感的每个角落。 1. 材料一里有八个用拼音代替的词语，请按顺序写在方格里。 2. 材料一中有两个错别字，请你找出并改正。 3. 下列词语与材料一加点词语“万象更新”意思最接近的是（ ） A. 焕然一新 B. 今非昔比 C. 面目全非 D. 一如既往 4. 下列关于材料一中分号作用的分析，正确的一项是（ ） A. 表示转折，强调节日习俗与往日不同。 B. 表示并列，分隔对不同节日的描写。 C. 表示因果，说明节日习俗产生的原因。 D. 表示递进，突出节日情感的层层加深。 5. 下列句子与材料一画横线句子表达的情感最接近的一项是（ ） A. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 B. 野旷天低树，江清月近人。 C. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 D. 海上生明月，天涯共此时。 6. 下列句子与材料一画波浪线句子修辞手法使用一致的一项是（ ） A. “噗。”锅内又叹了声气。 B. 终日不成章，泣涕零如雨。 C. 有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。 D. 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 7. “情以物迁，辞以情发。”当心情不同时，我们对同一个节日的感受也会不同。材料一的节日情境中选择一个，再选择你想表达的一种心情打“√”，然后写几句话，描述你在节日里的所见所感，表达出当时的情感。 情境：除夕团团/清明踏青/端午看龙舟/中秋赏月/重阳登高 心情（好 不好）：______________________________________________________ 读材料回答问题 材料二 歌曲《上春山》在2024年春节联欢晚会上首次演唱便成了火爆全网的歌曲，受到了广大观众朋友的喜爱。以下是这首歌的部分歌词：二月天杨柳醉春烟，三月三来山青草漫漫，最美是人间四月的天，一江春水绿如蓝，春色阑人不得眠，春雨涨满池塘唤睡莲，春花儿开遍呢喃的燕，春风得意正少年……歌词中提到的三月三是古代节日上巳节，文人雅士会相约祭祀宴饮，曲水流觞，踏春野游，由此可见，古人是非常重视这个节日的。 8. 《上春山》的歌词中融入了多首诗词，下列哪一句诗未曾引用？（ ） A. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 B. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 C. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 D. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 9. 材料二中提到上巳节的风俗活动有___________、___________。你还知道春天的哪种习俗___________，它的寓意是______________________。 10. 一学期的学习中，我们积累了不少诗词，回顾课文内容并填空。 时间是宝贵的，时间用在读书上，便觉“读书须用意，___________”；时间用在交友上，便知“路遥知马力，___________”；时间用在踏青赏景上，便晓“___________、近山识鸟音。” 名篇里的节日 文言文阅读 屈原五月五日投汨罗江，楚人哀之。每至此日，以竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，见一人自云①三闾大夫②，谓曰：“君常见祭，甚善。但常所遗，苦为蛟龙所窃。今若有惠，可以揀叶③塞其上，以彩丝缠之。此二物，蛟龙所惮④也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风⑤也。 ——选自南朝梁·吴均《续齐谐记》 【注释】①自云：自称。②三闾大夫：古代官名，屈原曾担任此职。③楝（liàn）叶：一种树叶。④惮（dàn）：害怕。⑤遗风：流传下来的风俗。 11. 解释下列加点的词。 （1）楚人哀之___________ （2）以竹筒贮米___________ 12. 用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 ________________________________________________ 13. 人们后来用“楝叶”和“彩丝”包粽子的原因是什么？请用原文中的句子回答。 ________________________________________________ 14. 现在端午节除了吃粽子，还有赛龙舟的习俗。你觉得这两种习俗分别表达了人们对屈原怎样的情感？ _________________________________________________________ 非连续性文本阅读 【材料一】你觉得有必要提升传统节日的影响力吗？ 【材料二】网友留言 网友A：传统节日的习俗大多是长辈在做，我们只是跟着吃。如果能让我们也动手参与，比如在学校劳动课上包粽子、做青团，会更有意思。 网友B：不是我们不想过传统节日，而是很多节日除了放假，没有其他有吸引力的活动。 网友C：我觉得传统节日挺有意思的，但很多文化内涵长䕜也说不清楚，我希望学校能多讲一些关于节日的知识和故事。 ——图片来源：2023年6月22日中青报《81．2%受访者认为有必要提升传统节日影响力》 【材料三】端午节习俗变迁对比表 项目 古代（以宋代为例） 当代 主要活动 赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草、佩香囊、系五色丝 赛龙舟、吃粽子、挂艾草（部分地区） 文化内涵 纪念屈原、驱邪避疫、祈求丰收 纪念屈原、休闲娱乐、促进消费 参与方式 全村出动，仪式感强 部分家庭自包粽子，多购买成品 15. 阅读三则材料、判断下列说法的正误、正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）材料一的数据显示，超过八成受访者认为有必要提升传统节日的影响力。（ ） （2）材料二中，网友A、B、C都认为传统节日不需要任何改变。（ ） （3）材料三表明，当代端午节的参与方式比古代更加注重家庭集体参与和仪式感。（ ） （4）综合三则材料可知，传统节日在传承中面临着参与度低、活动形式单一、文化内涵传播不足等问题。（ ） 16. 对比材料三中古代和当代端午节的“参与方式”，并结合材料二中网友的留言，说说这种变化可能导致什么后果？并针对性提出你的建议。 ________________________________________________________ 17. 小华说：“传统节日过不过无所谓，反正有洋节可以过。”请你结合三则材料，有理有据地反驳他。 __________________________________________ 课外阅读 故乡的元宵（节选） ①故乡的元宵是并不热闹的。 ②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。 ③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。 ④一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。 ⑤各屋里的灯都点起来了。大妈屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角玻璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。 ⑥上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。 ⑦孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！ ⑧有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一幅幅演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。 ⑨年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。 ——选自汪曾祺《人间草木》，天津人民出版社，有删改 18. 文章第①至③段描写了故乡元宵白天的情景，是___________（详写/略写），第④至⑧段描写了___________的情景，是___________（详写/略写）。作者这样安排详略的原因是___________ 19. 为了说明“故乡的元宵是并不热闹的”，作者举了___________、___________、___________的例子。 20. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇连用多个“没有”，强调了故乡元宵节的“静静”特点。 B. 作者写“送麒麟”的习俗，是为了表现故乡元宵节白天的一点点缀，并非热闹。 C. 文中写兔子灯“脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛”，写出了孩子们对灯的喜爱。 D. 作者认为故乡的元宵节比七月十五的“迎会”更热闹，所以先写“迎会”作对比。 21. 下列对段⑤画横线描写灯光的句子分析正确的一项是（ ） A. 表达了对自己动手做走马灯的欣喜。 B. 表达了对故乡元宵节热闹场面的赞美。 C. 表达了对故乡温暖元宵节的怀念之情。 D. 表达了元宵节灯光太暗不够热闹的遗憾。 22. 结尾“年，就这样过去了”一句蕴含了复杂的情感，请写出你的理解，至少两点。 _________________________________________________________________ 整本书阅读 23. 下列哪一项能体现主人公的“勇敢”？（ ） A. 鲁滨逊在荒岛上制作陶罐 B. 尼尔斯变成小狐仙后能听懂动物说话 C. 汤姆在法庭上为波特作证 D. 阿廖沙把外祖母的故事讲给别人听 24. “成长纪念册”中有一个栏目叫“名著中的成长”。请你从读过的名著中任选一本，结合主人公的一次具体经历或行为，写一句“成长感言”。 示例：我读《鲁滨逊漂流记》，让我明白：记录生活，就是对成长最好的纪念。 我读《___________》，________________________________________________________________ 我的节日记忆 25. 写作 题目：以“___________节的回味”为题，写一篇习作。 要求：把题目补充完整；写一个你亲身经历的节日场景，要有风俗、细节和真情实感；运用本学期学到的表达方法（如详略得当、融情于景、内心独白等）；文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $