精品解析：湖南省常德外国语学校2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

常德外国语学校2025年下学期期末考试 七 年级 语文 学科试题卷 时量：120 分钟 分值：120分 命题人：李嘉雯 审题人：张红 亲爱的同学，文字是时光的刻痕，是文明的星火，亦是美的载体。一笔一画，藏山河脉络；一诗一文，见人间情致。愿你以平静之心，探寻字里行间的温度与光亮，在这场与“美”的对话中，书写属于自己的理解与感悟。 一、积累与运用（20分） 文字之美，始于点滴积累。它是清晨诵读的清脆之音，是提笔书写的方正之形，是千年诗句在唇齿间的芬芳。让我们从最质朴处出发，感受语文根基中蕴藏的文化力量。 阅读下面一段文字，完成后面的问题。 美，化成文字，流淌在书中。四季流转，春天甲（A.花枝招展  B.花团锦簇），夏季的雨热烈粗guǎng（ ），秋天丹桂飘香，冬天雪花贮（ ）蓄诗情画意。在四季之美中，还潜藏着世间情美。瘫痪的史铁生在菊花开放中与母亲诀别，把“好好儿活”的勇气植入骨髓；家人散步时出现了分qí（ ），孝顺的莫怀戚解决了矛盾，乙（A.凸显 B.彰显）出中华民族尊老爱幼的传统美德；在莎莉文老师的耐心引导下，使“我”成长为好学敏思、热爱生活的人。景美情美，名篇佳作，精彩纷呈，徜徉在语文百花园，我们一定会感受到更多的学习乐趣。 1. 根据拼音写出汉字，并给加点字注音。 粗guǎng（ ） 贮（ ）蓄 分qí（ ） 2. 给文中甲、乙两处选择恰当的词语。（填序号） 甲：___________ 乙：___________ 3. 画横线的句子有语病，请写出修改意见。 4. 小梅在看《长沙晚报》时摘抄了一段介绍湖湘文化的文字，但漏抄了几句，若将漏抄的语句重新排序填在横线上，你认为衔接最恰当的一项是（ ） 源远流长的湖湘文化，从未不缺青年的血脉奔涌。从岳麓山下的风华正茂，到橘子洲头的澎湃诗声，追梦与奋斗的青春基因。早已深深镌刻在长沙的血脉之中—— ； ； …… ， 。在历史的光照下。他们的文化品格、精神力量、青春气质，都已化作湖湘文化的灿烂星空，成为中华文明的文化基因，成为中华民族的精神芯片。 ①更是青春长沙激扬的精神气象 ②一千年前，年轻的朱县、张栻等理学大家在这里畅聊古今 ③一百年前，青年毛泽东、蔡和众等革命先辈在这里探索求知 ④这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和 ⑤两千多年前，以货谊为代表的青年才俊在这里心忧天下 A. ④②③⑤① B. ④②⑤①③ C. ②④⑤①③ D. ⑤②③④① 5. 综合性学习：班级开展“文字与美”主题活动，请你参与并完成任务。 请观察校园的宣传栏、标语牌或校刊，摘录一句你认为文字表达优美或富有深意的句子，并简述理由。 摘录：________________________ 理由：________________________ 6. 古诗文默写。 （1）文字绘景：“______________，洪波涌起。”（曹操《观沧海》） （2）文字寄情：“晴空一鹤排云上，_______________。”（刘禹锡《秋词·其一》） （3）文字言志：“三军可夺帅也，________________。”（《论语》） （4）文字含理：“_______________，_____________。”一句意韵深远，蕴含了“新事物必将取代旧事物，世界永远在发展变化”的哲理。（王湾《次北固山下》） 二、阅读（50分） 阅读，是与美的深度相遇。在这里，文字化为桥梁，引我们步入思想的花园，触摸历史的脉动，聆听心灵的共鸣。静心品读，让理解与感悟在字句间生根发芽。 （一）现代文阅读I（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 成人世界的心灵奶嘴 ①与绝大多数人的直观印象相反，情绪价值这个看起来非常像心理学术语的名词其实是一个彻头彻尾的营销学概念，其本身的含义是指在营销的过程中，在一次购物中，无论交易是否最终达成，消费者就获得了正面情绪价值，这是一个对销售方有利的结果。而反之，对销售方则是不利的结果。在销售行业中，情绪价值理论经常被用于销售流程设计与优化、指导销售人员培训，以及潜在客户的转化与固定。 ②然而在当今社会，无论是“情绪价值”这个概念还是情绪价值理论本身，都被大大地滥用了。几乎在所有的社会人际交往领域，随处可见因索取情绪价值不及预期而提出的各种抱怨：上司无法提供情绪价值、同事无法提供情绪价值、恋爱/婚姻对象无法提供情绪价值、父母无法提供情绪价值，甚至偶有交集的陌生人无法提供情绪价值。在这里，一种能用语言让人感到“心情舒畅”的能力，无论这种语言是不是理性思维的结果，也不管其说辞是否符合客观事实，就是具备了“提供情绪价值”的能力。 ③在生活中惯于向他人索取“情绪价值”的人有一个共同的特点，就是不管自己是否具备这种能力，但一定要求对方具备这种能力。一边在公共生活中寸步不让，一边抱着既要索取又不愿付出的心态，在社会公共生活中形成了一个又一个易燃易爆的火药桶，因此现代社会中泛滥的情绪价值，早已从一个营销概念变成成人世界里的心灵奶嘴。 ④在商业领域里，情绪价值的重要性超过商品本身，泛滥在社会其他领域的“情绪价值”也超过了理性、逻辑和客观事实本身。实际上，随处可见的“抛开事实不谈，难道XX没错吗”话术正是这种心态的绝佳例子，也不考虑自身的思维逻辑是否存在问题（抑或根本没有逻辑），只要对方让自己感到主观上的不舒服，泛滥的、无度的情绪索求必然在无形中消磨和摧毁了他们基于理性和逻辑进行思考和表达的能力。所谓的“思考”变成了一种“没有奶嘴就要闹”的动物性的条件反射。而所谓的“表达”统统都是堆积情绪的宣泄，人们无法进行任何有意义的讨论，终结于一场歇斯底里的胡搅蛮缠。一个充斥着这样个体的社会，必然是一个“人人脆弱，也自然会成为各种巧言令色的骗子如鱼得水的谎言天堂。”对老人来说，天天围在身边打转，显然比一个月回来一次，三两句话就不耐烦的亲生儿女更能提供“情绪价值”。最终，必然变成“总有一款骗子适合你”的社会。 ⑤调节自身情绪的能力是生活在现代社会中成年人的基本能力，人的情绪受到他人影响而产生波动是正常现象，但如果一个成年人的情绪完全由他人提供和控制，在社会现代化过程中出现的精神孤独脆弱、心理低幼化等问题，不可能通过重构“鸡犬相闻”的前现代社会解决。现代化导致的问题，让我们看到了一个需要正视也亟待解决的“现代性危机”。 7. 下列对“情绪价值”的理解，不正确的一项是（ ） A. “情绪价值”指营销学中营销过程中情绪受益与情绪成本之间的差值。 B. “情绪价值”不论购物交易结果，与提供给消费者的情绪体验相关。 C. “情绪价值”分正负面情绪价值，正面情绪价值在营销过程中能促进销售。 D. “情绪价值”理论被广泛用于销售的全环节之中，有利于固定及发展客户。 8. 下列对滥用“情绪价值”的理解，不正确的一项是（ ） A. 人们在几乎所有的社会人际交往领域里，都在使用“情绪价值”。 B. 在人际交往过程中，人们因未达到预期愿望而发出的各种怨言。 C. 在使用“情绪价值”时，不考虑语言是否理性，只管让人感到“心情舒畅”。 D. 滥用“情绪价值”的人，具有强横又脆弱，索取又不愿付出的心态。 9. 简要概括“情绪价值”泛滥的后果。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的老师沈从文 汪曾祺 ①沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，有时也从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。 ②沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的。学生写了一部作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。 ③沈先生就是这样教创作的。我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试。 ④学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子，可以说是不计其数。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。 ⑤沈先生教书，但愿学生省点事，不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上，上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书，上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事，都是这样，一切自己动手，细心耐烦。他自己说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。 ⑥沈先生有很多书，但他不是“藏书家”，他的书，除了自己看，也是借给人看的，联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之漂流到四面八方了。 ⑦沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家！谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果，一边吃，一边讲，还说：“中国东西并不都比外国的差，烟台苹果就很好！”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真，倒像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。 ⑧沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！ （有删改） 10. 回忆性散文主要用典型事件来回忆人物。汪曾祺在选文中回忆了沈从文先生的诸多往事，下列不符合原文的一项是（ ） A. 沈先生教写作，要求学生写读后感，为学生介绍同类中外名家作品。 B. 沈先生经常帮助学生投稿并承担邮费。 C. 沈先生亲自为学生抄写上课资料，宁愿学生省事，不怕自己麻烦。 D. 沈先生借给别人很多书。 11. 请自选角度品析下面的句子。 沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！ 12. 回忆性散文中，作者常常站在今天的立场上，去评价过去的人和事。对于沈从文先生教创作的方法，汪曾祺是如何评价的？ 13. 本文与《藤野先生》同为回忆“先生”的文章。请结合两文具体内容和链接材料，阐述你对这类回忆性散文“写作意图”的认识。 【链接材料】 写作意图指的是文学作品的创作意图，即作者创作作品的目的，作者想向读者传达的思想、情感和价值观念。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面的散曲和诗歌，完成小题。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 上面诗曲中“马”的形象大不相同，但都反映了诗人的内心世界，请简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①狼不敢前，眈眈相向。 ②少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ③狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自清·蒲松龄《狼》） 【乙】 乾道七年，缙云①陈由义自闽入广省其父。过潮阳，见土人②言：“比岁③惠州太守挈家从福州赴官，道出于此。此地多野象，数百为群。方秋成之际，乡民畏其蹂食禾稻，张设陷阱于田间，使不可犯。象不得食，甚忿怒，遂举群合围惠守于中，阅半日不解。惠之衙卒一二百人，相视无所施力。太守家人窘惧，至有惊死者。保伍悟象意，亟率众负稻谷，积于四旁。象望见犹不顾，俟所积满欲，始解围往食之，其祸乃脱。”盖象以计取食，故攻其所必救。庞然异类，有智如此，然为潮之害，端④不在鳄鱼下也。 （选自南宋·洪迈《夷坚丁志》，有删改） 【注释】①缙云：地名。②土人：当地人。③比岁：近年。④端：终究，果真。 15. 下列对句中词语的解释，不正确的一项是（ ） A. “意暇甚”的“暇”与成语“目不暇接”的“暇”意思一样，都表示空闲、悠闲、从容。 B. “屠自后断其股”的“股”是一个古今异义词，在文中表示大腿，今义是屁股。 C. “盖”的义项有“名词，覆盖物；动词，遮盖；副词，表推测，大概”。“盖象以计取食”与“盖以诱敌”的“盖”都是作副词，表推测，大概。 D. “方欲行”与“方秋成之际”中“方”的意思不同。 16. 根据提示用现代汉语翻译句子。 食：①名词，食物；②动词，吃；③动词，喂养。 遂：①如意；②成功；③于是，就；④最终。 举：①向上抬；②行动；举动；③推荐；选拔；④全；整个。 象不得食，甚忿怒，遂举群合围惠守于中。 17. 甲文中说“禽兽之变诈几何哉”，请结合“变诈”一词的意思与乙文文本，分析潮州象的“变诈”之计。 18. 甲乙两文虽都写到“禽兽之变诈”，但主旨不同，请简要阐述。 （四）名著阅读（8分） 19. 有人对《西游记》品论道：“阳光灿烂_______，百变猴头_______，憨厚老成_______，阿弥陀佛是_______。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁谱此画，淮安才子吴承恩。” 20. “作为师者，要秉持严谨的态度，追求完美的境界；也要犹如一束光，引人向前。”请以《西游记》中的唐僧为例，结合名著具体内容谈谈你对这句话的理解。 三、写作（50分） 写作，是美的创造与抵达。当你提笔，你便是自己世界的建筑师，用文字砌成风景，用情感点亮灯火。请以你最真诚的感悟，最独特的发现，完成一次关于“美”的叙述或思考。 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 记忆中，总有一句话很美。这句话，或许来自亲人的叮咛、师长的教诲、朋友的赠言，或许来自你读过的一本书、听过的一首歌。它如星光，照亮过你的某个瞬间。 请以“记忆中，总有一句话很美”为题，写一篇记叙文。 要求：①具体叙述与这句话相关的经历，写出真情实感；②文中不得出现真实的校名、人名；③不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 常德外国语学校2025年下学期期末考试 七 年级 语文 学科试题卷 时量：120 分钟 分值：120分 命题人：李嘉雯 审题人：张红 亲爱的同学，文字是时光的刻痕，是文明的星火，亦是美的载体。一笔一画，藏山河脉络；一诗一文，见人间情致。愿你以平静之心，探寻字里行间的温度与光亮，在这场与“美”的对话中，书写属于自己的理解与感悟。 一、积累与运用（20分） 文字之美，始于点滴积累。它是清晨诵读的清脆之音，是提笔书写的方正之形，是千年诗句在唇齿间的芬芳。让我们从最质朴处出发，感受语文根基中蕴藏的文化力量。 阅读下面一段文字，完成后面的问题。 美，化成文字，流淌在书中。四季流转，春天甲（A.花枝招展  B.花团锦簇），夏季的雨热烈粗guǎng（ ），秋天丹桂飘香，冬天雪花贮（ ）蓄诗情画意。在四季之美中，还潜藏着世间情美。瘫痪的史铁生在菊花开放中与母亲诀别，把“好好儿活”的勇气植入骨髓；家人散步时出现了分qí（ ），孝顺的莫怀戚解决了矛盾，乙（A.凸显 B.彰显）出中华民族尊老爱幼的传统美德；在莎莉文老师的耐心引导下，使“我”成长为好学敏思、热爱生活的人。景美情美，名篇佳作，精彩纷呈，徜徉在语文百花园，我们一定会感受到更多的学习乐趣。 1. 根据拼音写出汉字，并给加点字注音。 粗guǎng（ ） 贮（ ）蓄 分qí（ ） 2. 给文中甲、乙两处选择恰当的词语。（填序号） 甲：___________ 乙：___________ 3. 画横线的句子有语病，请写出修改意见。 【答案】1. ①. 犷 ②. zhù ③. 歧 2. ①. B ②. B 3. 删去“在”“下”，或删去“使”。 【解析】 【1题详解】 注意“贮蓄”的读音。 【2题详解】 甲：花枝招展：像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分艳丽。花团锦簇：像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。本处用来形容春天的景象，因此要用“花团锦簇”。 乙：凸显：凸出显露。彰显：分明而确定地表现。本处指传统美德得到表现，因此要用“彰显”。 【3题详解】 画横线的句子成分残缺，缺少主语，可删掉“在”“下”或删掉“使”。 4. 小梅在看《长沙晚报》时摘抄了一段介绍湖湘文化的文字，但漏抄了几句，若将漏抄的语句重新排序填在横线上，你认为衔接最恰当的一项是（ ） 源远流长的湖湘文化，从未不缺青年的血脉奔涌。从岳麓山下的风华正茂，到橘子洲头的澎湃诗声，追梦与奋斗的青春基因。早已深深镌刻在长沙的血脉之中—— ； ； …… ， 。在历史的光照下。他们的文化品格、精神力量、青春气质，都已化作湖湘文化的灿烂星空，成为中华文明的文化基因，成为中华民族的精神芯片。 ①更是青春长沙激扬的精神气象 ②一千年前，年轻的朱县、张栻等理学大家在这里畅聊古今 ③一百年前，青年毛泽东、蔡和众等革命先辈在这里探索求知 ④这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和 ⑤两千多年前，以货谊为代表的青年才俊在这里心忧天下 A. ④②③⑤① B. ④②⑤①③ C. ②④⑤①③ D. ⑤②③④① 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子衔接排序。 首先，根据时间顺序进行排列： ⑤句提到“两千多年前”，是时间最早的描述。 ②句提到“一千年前”，时间顺序上排在⑤句之后。 ③句提到“一百年前”，时间顺序上排在②句之后。 接着，考虑句子之间的逻辑联系： ⑤②③三句按照时间顺序，分别描述了不同历史时期长沙的青年才俊及其活动，形成了历史发展的脉络。 ④句“这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和”中的“这”指代前文提到的这些历史人物的活动和贡献，起到了承上启下的作用。 ①句“更是青春长沙激扬的精神气象”则是对前文内容的升华和总结，强调了这些历史人物和事件对长沙乃至湖湘文化精神气质的影响。 整个句子的排序逻辑清晰，先按照时间顺序描述历史发展，再通过④句进行过渡，最后用①句进行总结升华。正确排序为：⑤②③④①； 故选D。 5. 综合性学习：班级开展“文字与美”主题活动，请你参与并完成任务。 请观察校园的宣传栏、标语牌或校刊，摘录一句你认为文字表达优美或富有深意的句子，并简述理由。 摘录：________________________ 理由：________________________ 【答案】 ①. 示例：校图书馆标语“让阅读成为习惯，让灵魂拥有温度。” ②. 示例：这句话对仗工整，语言优美。它不仅倡导阅读行为，更深刻地指出了阅读对于滋养精神世界（灵魂）的重要性，将外在习惯与内在成长联系起来，富有感染力和启发性。 【解析】 【详解】本题首先需要摘录一句校园标语、宣传栏里优美有深意的句子；再阐述理由，可从修辞、词语、主题情感角度分析，点明句子好在哪里、带给人的启发。 示例： ①摘录：书香浸润校园，智慧点亮人生。 ②理由：这句话运用对偶的修辞，句式整齐朗朗上口，“浸润”“点亮”两个动词生动传神，写出了读书能够滋养心灵、开启智慧，富有文学美感。 6. 古诗文默写。 （1）文字绘景：“______________，洪波涌起。”（曹操《观沧海》） （2）文字寄情：“晴空一鹤排云上，_______________。”（刘禹锡《秋词·其一》） （3）文字言志：“三军可夺帅也，________________。”（《论语》） （4）文字含理：“_______________，_____________。”一句意韵深远，蕴含了“新事物必将取代旧事物，世界永远在发展变化”的哲理。（王湾《次北固山下》） 【答案】 ①. 秋风萧瑟 ②. 便引诗情到碧霄 ③. 匹夫不可夺志也 ④. 海日生残夜 ⑤. 江春入旧年 【解析】 【详解】注意“萧”“瑟”“霄”“残”等字的书写。 二、阅读（50分） 阅读，是与美的深度相遇。在这里，文字化为桥梁，引我们步入思想的花园，触摸历史的脉动，聆听心灵的共鸣。静心品读，让理解与感悟在字句间生根发芽。 （一）现代文阅读I（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 成人世界的心灵奶嘴 ①与绝大多数人的直观印象相反，情绪价值这个看起来非常像心理学术语的名词其实是一个彻头彻尾的营销学概念，其本身的含义是指在营销的过程中，在一次购物中，无论交易是否最终达成，消费者就获得了正面情绪价值，这是一个对销售方有利的结果。而反之，对销售方则是不利的结果。在销售行业中，情绪价值理论经常被用于销售流程设计与优化、指导销售人员培训，以及潜在客户的转化与固定。 ②然而在当今社会，无论是“情绪价值”这个概念还是情绪价值理论本身，都被大大地滥用了。几乎在所有的社会人际交往领域，随处可见因索取情绪价值不及预期而提出的各种抱怨：上司无法提供情绪价值、同事无法提供情绪价值、恋爱/婚姻对象无法提供情绪价值、父母无法提供情绪价值，甚至偶有交集的陌生人无法提供情绪价值。在这里，一种能用语言让人感到“心情舒畅”的能力，无论这种语言是不是理性思维的结果，也不管其说辞是否符合客观事实，就是具备了“提供情绪价值”的能力。 ③在生活中惯于向他人索取“情绪价值”的人有一个共同的特点，就是不管自己是否具备这种能力，但一定要求对方具备这种能力。一边在公共生活中寸步不让，一边抱着既要索取又不愿付出的心态，在社会公共生活中形成了一个又一个易燃易爆的火药桶，因此现代社会中泛滥的情绪价值，早已从一个营销概念变成成人世界里的心灵奶嘴。 ④在商业领域里，情绪价值的重要性超过商品本身，泛滥在社会其他领域的“情绪价值”也超过了理性、逻辑和客观事实本身。实际上，随处可见的“抛开事实不谈，难道XX没错吗”话术正是这种心态的绝佳例子，也不考虑自身的思维逻辑是否存在问题（抑或根本没有逻辑），只要对方让自己感到主观上的不舒服，泛滥的、无度的情绪索求必然在无形中消磨和摧毁了他们基于理性和逻辑进行思考和表达的能力。所谓的“思考”变成了一种“没有奶嘴就要闹”的动物性的条件反射。而所谓的“表达”统统都是堆积情绪的宣泄，人们无法进行任何有意义的讨论，终结于一场歇斯底里的胡搅蛮缠。一个充斥着这样个体的社会，必然是一个“人人脆弱，也自然会成为各种巧言令色的骗子如鱼得水的谎言天堂。”对老人来说，天天围在身边打转，显然比一个月回来一次，三两句话就不耐烦的亲生儿女更能提供“情绪价值”。最终，必然变成“总有一款骗子适合你”的社会。 ⑤调节自身情绪的能力是生活在现代社会中成年人的基本能力，人的情绪受到他人影响而产生波动是正常现象，但如果一个成年人的情绪完全由他人提供和控制，在社会现代化过程中出现的精神孤独脆弱、心理低幼化等问题，不可能通过重构“鸡犬相闻”的前现代社会解决。现代化导致的问题，让我们看到了一个需要正视也亟待解决的“现代性危机”。 7. 下列对“情绪价值”的理解，不正确的一项是（ ） A. “情绪价值”指营销学中营销过程中情绪受益与情绪成本之间的差值。 B. “情绪价值”不论购物交易结果，与提供给消费者的情绪体验相关。 C. “情绪价值”分正负面情绪价值，正面情绪价值在营销过程中能促进销售。 D. “情绪价值”理论被广泛用于销售的全环节之中，有利于固定及发展客户。 8. 下列对滥用“情绪价值”的理解，不正确的一项是（ ） A. 人们在几乎所有的社会人际交往领域里，都在使用“情绪价值”。 B. 在人际交往过程中，人们因未达到预期愿望而发出的各种怨言。 C. 在使用“情绪价值”时，不考虑语言是否理性，只管让人感到“心情舒畅”。 D. 滥用“情绪价值”的人，具有强横又脆弱，索取又不愿付出的心态。 9. 简要概括“情绪价值”泛滥的后果。 【答案】7. D 8. B 9. ①人们可能会放弃理性和逻辑思考，将情绪作为判断事物的主要依据。②一些人可能会因过度追求情绪价值而失去独立思考和自主决策的能力。③社会中可能会出现更多的欺骗和谎言。④人际间难以开展有价值的公共讨论，交流易沦为情绪宣泄与冲突；⑤易造成个体精神孤独脆弱、心理低幼化，加剧现代性危机。 【解析】 【导语】本文是一篇极具思辨性的社会时评，厘清了情绪价值最初的营销学本义，批判当下社交领域滥用、过度索取情绪价值的普遍乱象。作者将病态的情绪索求比作成人的心灵奶嘴，剖析其摧毁理性思考、滋生谎言乱象的危害，直指现代人心理低幼化的现代性危机，观点犀利深刻，极具现实警示意义。 【7题详解】 D.根据第①段“情绪价值理论经常被用于销售流程设计与优化、指导销售人员培训，以及潜在客户的转化与固定”可知，原文只列举该理论的几处应用场景，属于销售工作的部分板块，并非销售全部环节。选项“广泛用于销售的全环节之中”夸大了应用范围；原文是“潜在客户的转化与固定”，不等同于“固定及发展客户”，选项改动文本信息，“广泛用于”不等同于“经常被用于”。和原文内容不相符。 【8题详解】 B.根据第②段“因索取情绪价值不及预期而提出的各种抱怨”可知，文中的抱怨仅仅针对索取情绪价值落空这一特定情况，选项将原因扩大为泛指的未达到预期愿望，篡改事件限定条件，曲解文本原意。 【9题详解】 作答概括后果类题型，要定位对应语段，筛选负面影响的语句，舍弃文中举例部分，分层提炼关键信息，整理成条理清晰的要点。 根据第④段“泛滥的、无度的情绪索求必然在无形中消磨和摧毁了他们基于理性和逻辑进行思考和表达的能力”可知，无节制地向外索取情绪慰藉，会削弱人们依靠逻辑理性评判事理的能力。 根据第④段“所谓的‘思考’变成了一种‘没有奶嘴就要闹’的动物性的条件反射”可知，个体如果一味依赖外界提供情绪满足，就会慢慢丧失自主思辨的本领。 根据第④段“人们无法进行任何有意义的讨论，终结于一场歇斯底里的胡搅蛮缠”可知，人与人之间很难实现有效沟通，彼此的对话容易演变成纯粹的情绪发泄。 根据第④段“人人脆弱，也自然会成为各种巧言令色的骗子如鱼得水的谎言天堂”可知，大众心理普遍变得脆弱，会为善于花言巧语的行骗者提供可乘之机，助长社会欺骗现象。 根据第⑤段“在社会现代化过程中出现的精神孤独脆弱……亟待解决的‘现代性危机’”可知，还会催生个体精神孤寂脆弱、心智幼稚化的问题，进一步加重现代社会潜藏的危机。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的老师沈从文 汪曾祺 ①沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，有时也从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。 ②沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的。学生写了一部作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。 ③沈先生就是这样教创作的。我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试。 ④学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子，可以说是不计其数。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。 ⑤沈先生教书，但愿学生省点事，不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上，上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书，上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事，都是这样，一切自己动手，细心耐烦。他自己说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。 ⑥沈先生有很多书，但他不是“藏书家”，他的书，除了自己看，也是借给人看的，联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之漂流到四面八方了。 ⑦沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家！谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果，一边吃，一边讲，还说：“中国东西并不都比外国的差，烟台苹果就很好！”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真，倒像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。 ⑧沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！ （有删改） 10. 回忆性散文主要用典型事件来回忆人物。汪曾祺在选文中回忆了沈从文先生的诸多往事，下列不符合原文的一项是（ ） A. 沈先生教写作，要求学生写读后感，为学生介绍同类中外名家作品。 B. 沈先生经常帮助学生投稿并承担邮费。 C. 沈先生亲自为学生抄写上课资料，宁愿学生省事，不怕自己麻烦。 D. 沈先生借给别人很多书。 11. 请自选角度品析下面的句子。 沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！ 12. 回忆性散文中，作者常常站在今天的立场上，去评价过去的人和事。对于沈从文先生教创作的方法，汪曾祺是如何评价的？ 13. 本文与《藤野先生》同为回忆“先生”的文章。请结合两文具体内容和链接材料，阐述你对这类回忆性散文“写作意图”的认识。 【链接材料】 写作意图指的是文学作品的创作意图，即作者创作作品的目的，作者想向读者传达的思想、情感和价值观念。 【答案】10. A 11. 示例：“一九三八年到一九四六年”“四十多年”突出时间之久，表明作者对沈先生印象之深刻，沈先生对作者影响之深远，表现了作者对往事流逝的感慨及对沈先生深切的感激、怀念之情。 12. “我以为是行之有效的”“我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试”，这些评价表现了汪曾祺对沈先生所教创作方法的高度肯定和敬佩，同时也对现在的大学教学提出希望。 13. 《藤野先生》这篇文章回忆了作者与藤野先生交往的几件事，着重抒发对藤野先生的感激、怀念和敬仰之情；《我的老师沈从文》回忆了沈先生在西南联大的一些往事，字里行间饱含着对沈先生的敬佩和怀念之情。由此可见，回忆性散文一般是通过作者的回忆来表现深厚的情谊，着重体现“他”对作者的影响及作者对“他”的感激、怀念等感情。 【解析】 【导语】本文回忆沈从文先生教写作的往事，呈现了一位教师以“手工业方式”治学的匠心与对学生的爱护。沈先生写长篇读后感、介绍名作供对比，甚至主动寄发学生习作，亲手抄写讲义，慷慨借书……他不善讲课却善于谈天，一桩桩轶事勾勒出沈从文对学问痴迷、为人天真的“素心人”气质。全文以平实的笔调，完成对一位真性情教师的深情追忆。 【10题详解】 A.由第①段可知，是沈从文先生在学生作业后写自己的读后感，并不是要求学生写读后感。 【11题详解】 句子使用具体的数字，先交代沈从文先生在西南联大的任职时间段，再写出距离那段岁月已经过去四十余年。“一晃”是表示时间飞逝的词语，带有主观感受，把漫长的四十多年化作转瞬而过的感受。客观的时间数字和主观的时间感受相互对照，把岁月流逝的感觉表达出来。时隔这么久，作者依旧清晰记得当年的时间，足以说明沈先生留给作者的记忆十分深刻。这句话收束全文，把对老师的怀念、对逝去时光的感慨融合在一起，余味悠长。这句话句式简短，没有繁复的修饰语言。简洁朴素的语句，更贴合回忆性散文追忆往事的语气。把过去的求学时光与作者当下写作的时间拉开距离，形成今昔对照。简单的感叹收尾，不直接铺陈抒情，将内心万千情绪含蓄藏在简短文字当中，做到言有尽而意无穷。据此任选角度分析即可。 示例：这句话独句成段，语言质朴简练，不做过多铺叙。以今昔时间的距离形成对照，将绵长的怀念、岁月匆匆的感叹蕴含在简短语句之中，含蓄抒发作者对沈从文先生的深切怀念。 【12题详解】 由第②段“沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的”，第③段“我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试”可知，这两处是汪曾祺站在事后回忆的角度，发表自己的看法。“行之有效”点明汪曾祺认可这套教学方法的实际效果。后一句将沈从文的教学方法和当下大学创作教学联系起来，既饱含对沈先生教学智慧的敬佩，也寄托着作者对后世教学的期许。 【13题详解】 由链接材料可知，写作意图包含作者的写作目的，以及想要传递的情感与价值，要结合两篇回忆性散文文本内容进行对比分析。由《藤野先生》可知，鲁迅回忆在日本求学时期和藤野先生交往的几件往事，记录藤野先生添改讲义、关心解剖实习等事件，文章承载着对藤野先生的感激、敬仰与怀念。由本文原文可知，汪曾祺回忆沈从文教书、待人处事的多件往事，记录沈从文教写作、帮学生投稿、抄资料、借书、闲谈文人逸事等事件，字里行间满含敬佩与怀念。两篇都是回忆师长的散文，借一件件真实往事，再现师长的形象，写出师长带给自己的熏陶。由此可知，回忆性散文的共性是作者借文字留存记忆，抒发内心的真情，同时也向读者传递回忆对象的可贵的精神品质。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面的散曲和诗歌，完成小题。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 上面诗曲中“马”的形象大不相同，但都反映了诗人的内心世界，请简要分析。 【答案】“瘦马”指消瘦的马，暗指作者因旅途漂泊而形体消瘦，反映出作者内心的羁旅之思。“铁马”指披着铁甲的战马，是诗人梦中征战时所骑的马，体现出诗人强烈的报国之志和忧国忧民之情。 【解析】 【详解】本题考查诗歌鉴赏。 “古道西风瘦马”，写漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游。用“瘦”字来形容载作者远行的马，表面是指马因作者奔波而瘦，暗指作者因远离家乡独自漂泊，内心愁苦，逐渐消瘦；联系“断肠人在天涯”可知，游子愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。一个“瘦”字，表现了作者漂泊无依的、浪迹天涯悲苦。 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，夜深了我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。“铁马”指披着铁甲的战马，在战场上驰骋的战马进入诗人的梦境之中，表现了诗人想为国征战的思想，表现了诗人强烈的报国之志和忧国忧民之情。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①狼不敢前，眈眈相向。 ②少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ③狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自清·蒲松龄《狼》） 【乙】 乾道七年，缙云①陈由义自闽入广省其父。过潮阳，见土人②言：“比岁③惠州太守挈家从福州赴官，道出于此。此地多野象，数百为群。方秋成之际，乡民畏其蹂食禾稻，张设陷阱于田间，使不可犯。象不得食，甚忿怒，遂举群合围惠守于中，阅半日不解。惠之衙卒一二百人，相视无所施力。太守家人窘惧，至有惊死者。保伍悟象意，亟率众负稻谷，积于四旁。象望见犹不顾，俟所积满欲，始解围往食之，其祸乃脱。”盖象以计取食，故攻其所必救。庞然异类，有智如此，然为潮之害，端④不在鳄鱼下也。 （选自南宋·洪迈《夷坚丁志》，有删改） 【注释】①缙云：地名。②土人：当地人。③比岁：近年。④端：终究，果真。 15. 下列对句中词语的解释，不正确的一项是（ ） A. “意暇甚”的“暇”与成语“目不暇接”的“暇”意思一样，都表示空闲、悠闲、从容。 B. “屠自后断其股”的“股”是一个古今异义词，在文中表示大腿，今义是屁股。 C. “盖”的义项有“名词，覆盖物；动词，遮盖；副词，表推测，大概”。“盖象以计取食”与“盖以诱敌”的“盖”都是作副词，表推测，大概。 D. “方欲行”与“方秋成之际”中“方”的意思不同。 16. 根据提示用现代汉语翻译句子。 食：①名词，食物；②动词，吃；③动词，喂养。 遂：①如意；②成功；③于是，就；④最终。 举：①向上抬；②行动；举动；③推荐；选拔；④全；整个。 象不得食，甚忿怒，遂举群合围惠守于中。 17. 甲文中说“禽兽之变诈几何哉”，请结合“变诈”一词的意思与乙文文本，分析潮州象的“变诈”之计。 18. 甲乙两文虽都写到“禽兽之变诈”，但主旨不同，请简要阐述。 【答案】15. D 16. 象吃不到稻谷，极其愤怒，就整群出动把惠州太守包围在中间。 17. “变诈”意思是巧变诡诈。乙文中潮州象“遂举群合围惠守于中，阅半日不解”，以合围惠州太守全家的方法，胁迫人类给它们提供足够多的粮食。 18. 甲文表达再狡猾的禽兽也斗不过人这一思想；乙文主要表达潮州象祸害地方的程度丝毫不亚于鳄鱼，应引起重视。 【解析】 【导语】两则选文均写人与动物的博弈。甲文中，两狼一吸引敌人、一打洞偷袭，屠户识破诡计，先后杀狼；乙文写惠州太守被野象群围困，象群逼人投粮，最终太守顺利脱困。两文一写狼之狡诈徒增笑料，一写象之智谋令人惊惧，共同彰显动物亦有策略，人类需冷静应对。 【15题详解】 D.句意：（屠户）正要上路。方：正/句意：正在秋天稻谷成熟的时候。方：正。意思相同。 【16题详解】 注意以下字词的翻译： 食：吃；甚：十分、极其；遂：于是，就；举：全，整个；合围：包围。 【17题详解】 由甲文第③段可知，“变诈”一词的含义是巧变诡诈，用来概括狼假装睡觉、暗中打洞偷袭这类欺骗、算计对手的狡诈手段，作者用这个词评价狼种种伪装迷惑敌人的行为。再看乙文，由“遂举群合围惠守于中，阅半日不解”可知，野象无法进入农田获取稻谷，没有直接冲撞设有陷阱的田地，而是把目标对准路过此地的惠州太守一家。太守身份特殊，当地百姓不会放任其身陷险境，野象抓住这一点长时间围困他们，以此向当地人施压。等到百姓堆积足够的稻谷，野象才解除包围去进食。野象不硬闯设防的农田，转而拿过路官员作为筹码换取食物，正是巧变诡诈的体现，这就是潮州象的“变诈”之计。 【18题详解】 由甲文可知，狼用尽伪装、偷袭的诡诈手段，可最终依旧全部死在屠户刀下。作者借狼的故事表明，禽兽就算有再多狡猾诡诈的手段，终究不敌人的智慧与勇气，禽兽的狡诈只值得让人发笑。由乙文可知，文段记录野象使用计谋胁迫百姓，给当地百姓带来灾祸的故事。“然为潮之害，端不在鳄鱼下也”感叹野象拥有智慧，同时点明野象给潮阳地区带来的祸害程度不亚于鳄鱼，提醒人们重视野象带来的祸患。 【点睛】参考译文： 【甲】两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼似乎闭上眼睛，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。（屠户）正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在积薪中打洞，想要从通道进入从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。 【乙】南宋孝宗乾道七年，缙云人陈由义从福建进入广东探望他的父亲。经过潮阳时，听当地人说：“近年有一位惠州太守带着家眷从福州去赴任，路过这里。这地方有很多野象，几百头成群。正当秋天稻谷成熟的时候，乡民害怕它们踩踏、吃掉稻谷，就在田间设置陷阱，使象群不能侵犯。象吃不到稻谷，极其愤怒，就整群出动把惠州太守包围在中间，过了半天也不散开。惠州的一二百个衙役，只能互相看着，没有办法施展力气。太守的家人又窘困又害怕，甚至有人被惊吓而死。保伍明白了象群的用意，急忙率领众人背着稻谷，堆积在四周。象群看见了还是不顾及，等到堆积的稻谷满足了欲望，才解除围困，前去吃粮，这场祸事才算解脱。”原来象群用计谋获取食物，故意攻击人们必定要救援的对象。庞大的异类，竟有这样的智慧，然而它们成为潮阳的祸害，果真不在鳄鱼之下啊。 （四）名著阅读（8分） 19. 有人对《西游记》品论道：“阳光灿烂_______，百变猴头_______，憨厚老成_______，阿弥陀佛是_______。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁谱此画，淮安才子吴承恩。” 【答案】 ①. 猪八戒 ②. 孙悟空 ③. 沙和尚 ④. 唐僧 【解析】 【详解】猪八戒，对应“阳光灿烂”。他身上带着世俗凡人的特点，性格乐观豁达，虽然贪吃贪睡，爱耍小聪明，偶尔会打退堂鼓，但本性不坏，在降妖战斗中也会出力，喜怒哀乐全部表露在外，整体给人开朗的感受。 孙悟空，对应“百变猴头”。他拥有七十二变的本领，可以变换多种形貌，这是“百变”的直接来由。他本领高强，嫉恶如仇，一路降妖除魔，性格桀骜又机敏。虽然行事有时冲动，却始终忠心保护师父，是取经路上对抗妖魔的核心力量。 沙和尚，对应“憨厚老成”。他为人老实本分，做事踏实稳重，很少争抢，一路上默默保护师傅。他言语不多，待人忠厚，遇事顾全大局，极少闹矛盾。团队发生冲突时，常常从中调和，是取经队伍里稳重可靠的一员。 唐僧，对应“阿弥陀佛”。他一心向佛，常常口诵佛经，心怀慈悲善良。他执着求取真经，意志坚定，不惧路途艰险。虽然他有时分辨不清妖魔，容易被表象蒙蔽，却始终坚守信仰，不曾动摇取经的目标。 20. “作为师者，要秉持严谨的态度，追求完美的境界；也要犹如一束光，引人向前。”请以《西游记》中的唐僧为例，结合名著具体内容谈谈你对这句话的理解。 【答案】示例：作为师者，一方面要做到信念坚定，态度真诚严谨，不断完善自己的修为；另一方面，要对别人起到引导的作用，应如一束光，照亮别人前进的路。唐僧坚守正道，一心想要求取真经，普度众生，任何时候都不动摇自己的信念。取经途中他解救了自己的徒弟，并让他们得到了成长，最终都修成了正果。唐僧是一位慈悲、善良、正直、引人向善、有着理想信念的好师父。（结合名著人物具体分析即可） 【解析】 【详解】“作为师者，要秉持严谨的态度，追求完美的境界；也要犹如一束光，引人向前”是强调老师自己信念坚定，态度严谨，注重言传身教，引导学生更好地成长。结合名著人物具体情节分析即可。唐僧性情纯良，慈悲仁爱，取经意志坚定，虽屡次被妖魔所骗，身陷险境，但还是一心一意前往西天，他引导徒弟坚定取经信念，最终师徒都修得了正果。 示例：“作为师者要秉持严谨的态度，追求完美的境界，也要就如一束光，引人向前。”唐僧正是取经队伍里这样一束引路之光。西行路上磨难重重，在女儿国、火焰山等险境中，他始终严守戒律、初心不改，哪怕多次被妖怪掳走，也不曾放弃去往西天求取真经的目标。他的这份虔诚执着，如同光亮，感召着孙悟空、猪八戒等人一路相随，慢慢收敛心性，朝着取经的方向不断前行。虽然唐僧有时肉眼凡胎、错怪悟空，但他坚定不移的信念，依旧为团队指明前进的方向，用精神力量引领众人跨过万难，最终修成正果。 三、写作（50分） 写作，是美的创造与抵达。当你提笔，你便是自己世界的建筑师，用文字砌成风景，用情感点亮灯火。请以你最真诚的感悟，最独特的发现，完成一次关于“美”的叙述或思考。 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 记忆中，总有一句话很美。这句话，或许来自亲人的叮咛、师长的教诲、朋友的赠言，或许来自你读过的一本书、听过的一首歌。它如星光，照亮过你的某个瞬间。 请以“记忆中，总有一句话很美”为题，写一篇记叙文。 要求：①具体叙述与这句话相关的经历，写出真情实感；②文中不得出现真实的校名、人名；③不少于600字。 【答案】例文： 记忆中，总有一句话很美 每当我陷入自我怀疑、内心浮躁不安时，心底总会浮起一句温柔动人的话：“慢慢来，你的花期总会到来。”这句话静静沉淀在我的记忆深处，像一束柔和细碎的星光，无数次穿透迷茫，照亮我低落灰暗的时刻。 从前的我心性急躁，凡事都急于求成，总期盼付出努力就能立刻收获亮眼的成果。一次校级美术大赛，我耗费数周日夜练习素描，反复修改线条、打磨明暗，可最终公布结果时，我却名落孙山。看着身边同学捧着奖状笑容灿烂，我攥着满是涂改痕迹的画纸，独自躲在画室角落默默落泪，满心都是强烈的自我否定，甚至认定自己毫无绘画天赋，赌气再也不愿拿起画笔。 画室的老师轻轻走到我的身边，没有空洞的安慰，只是耐心翻看我厚厚一沓练习稿，而后放缓语调轻声对我说：“慢慢来，你的花期总会到来。”她抬手指向窗外墙角的月季，告诉我世间百花各有花期，有的春日早早盛放，有的却要等到暮夏才舒展花瓣，不必因为旁人提前绽放，就否定自己独有的生长节奏。简单朴素的一句话，轻轻抚平了我心中翻涌的委屈与焦躁。 那天之后，我彻底放下对一时输赢的执念。课余时间静下心打磨笔触，细心观察光影与静物的层次，遇到难以把控的画面，便想起那句温柔的叮嘱，沉下心一点点调整打磨。漫长的练习时光里，我慢慢褪去浮躁，学会接纳成长里缓慢又曲折的过程。 时隔一年，我再次报名绘画评比，放平心态从容完成作品，最终顺利拿到奖项。站在作品展示台前，我最先想起那句治愈我的话。原来成长从来不是一场竞速比赛，每个人都拥有专属的成长节奏。 岁月流转，许多细碎往事渐渐模糊消散，可这句话始终清晰动人。它没有华丽的辞藻，却拥有星光般绵长治愈的力量，时刻提醒我不必焦虑攀比，踏实走好属于自己的路。这句藏在记忆里的美好话语，将长久陪伴我，从容奔赴独属于我的花期。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一篇命题记叙文，核心写作对象是一句具有温暖力量的话语。材料提示话语来源广泛，亲人、师长、友人、书籍、歌曲皆可，核心特质是如星光一般，在人生低落迷茫的瞬间照亮自己。行文必须完整记叙和这句话相关的亲身经历，抒发真实情感。立意可围绕温柔话语治愈成长困境展开，既可以写长辈朴素的叮嘱，在失意时刻抚平内心的自卑与挫败，教会自己接纳不完美；也可围绕老师的教诲，打破自我局限，让自己拥有直面挑战的勇气；还能围绕书本、歌词里的句子，在独处迷茫时给予精神慰藉，所有立意都要紧扣“话语如星光”的比喻，写出这句话长久留存心底，持续影响自身成长的深层价值。 二、选材构思。 选材要贴合学生日常的真实生活片段，人物类可选深夜陪伴自己的外婆、失利时耐心开导自己的班主任、失意时陪伴自己的挚友；文字类可选散文、诗词里触动内心的句子；场景可选取考场失利、体育测试崩溃、独处陷入自我怀疑、遭遇学习瓶颈停滞不前等经历，细致捕捉对话瞬间的神态、环境细节，用生活化小事承载一句话带来的改变。构思上，采用今昔对照的叙事逻辑，先铺写当下生活里自己遇事沉稳从容的状态，自然引出心底珍藏的那句动人话语，再调转笔触完整回溯当年陷入低谷的经历，细致描摹当时压抑、自我否定的心境，完整还原遇见那句话的完整场景，聚焦说话人的神态、语气、周遭环境，放大话语入耳那一刻内心的震动，之后铺叙此后漫长时光里，这句话多次在困境中支撑自己的细碎小事，多处呼应这句话带来的心态转变，文末回望过往，将这句话比作长久照亮前路的星光，升华藏在文字背后的温柔力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $