精品解析:江西上饶市横峰中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题
2026-09-07
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内容正文:
高一语文
总分:150分 考试时长:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
故宫古建筑的营建技艺,是我国古代工匠卓越智慧的结晶,并透射出和谐之美。以榫卯连接(节点)为例,所谓榫卯,即两个相互连接的构件,其中一个构件端部做成榫头形式,插入另一个构件预留的卯口中。故宫古建筑梁柱连接所用榫卯节点,其类型丰富,有燕尾榫、馒头榫、箍头榫,等等。
榫卯节点的连接方式,有利于紫禁城整体的营建。我国古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点,将这些木构件预先加工好,避免了对木材进行现场别、凿、刨等工序造成的杂乱环境。而柱、梁枋在现场只需安装即可,有利于快速施工,而且榫头与卯口之间精确的尺寸咬合也使得构件不易产生错位。
榫卯节点优秀的抗震性能是故宫古建筑木构件的重要结构特性之一,也是我国木结构古建筑的智慧体现方式之一。从连接方式来讲,榫头与卯口的连接属于半刚接。所谓“半刚接”,即节点不能像铰球一样随意转动(铰接),也不像固定的刚架一样完全无法转动(刚接),而是介于铰球和刚架之间的一种连接方式,其特征为可转动可承受弯矩,但受到一定限制。这种连接特征是非常有利于古建筑抗震的。因为这样一来,有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度。
需要说明的是,地震作用下,榫头与卯口之间产生相对运动,有时不能正常复位,称为拔榫。也就是说,榫头具有一定的长度,即使其在卯口中不能完全恢复到初始位置,但是因为其本身有一定的长度,因而仍能搭接在卯口上,使得榫卯节点本身并没有受到很严重的破坏,在震后稍加修复即可正常使用。
作为具有东方特色的古建筑营建方式,故宫古建筑榫头与卯口的运用,体现出和谐之美。桦卯节点的形式丰富,根据结构不同部位的安装、受力需求,采取不同形式的榫卯节点,不仅满足了建筑使用需求,其外观也体现了营造技艺之美。榫头与卯口之间的结合或分离,楔入或穿插,都在故宫古建筑的艺术中被赋予了极为丰富的和谐内涵。古代工匠利用独特的一凹一凸连接方法,极为复杂的建筑结构外在表现得简约古朴,而其中却透露出工匠丰富的灵感和智慧。
(摘编自周乾《紫禁城古建筑梁柱的连接之美———榫卯》)
材料二:
太和殿作为故宫古建筑的典型代表,其重要建筑特色之一,就是屋顶上有形态各异的小动物,它们可称为“瑞兽”。不光太和殿,故宫古建筑所有的屋顶,在垂脊部位,最前面都有一个仙人骑凤的造型,后面则整齐有序地排列着各种瑞兽,其主要寓意是消灾驱邪,护佑宫殿。故宫古建筑屋顶的瑞兽数量可为1~9的奇数个,瑞兽数量越多,则建筑的等级越高。与其他建筑不同,太和殿屋顶上瑞兽的数量是最多的,且数量是双数,共10个:龙、凤、狮子、天马、海乌、狻猊、獬豸、押鱼、斗牛、行什,故宫古建筑中仅此一例。
从功能来看,包括太和殿在内,紫禁城古建筑屋顶的瑞兽装饰,最初的功能是保护屋脊的钉子。为什么这么说呢?因为垂脊作为屋面两个坡的交线,该位置不但有坡度,而且泥背也非常厚。这使得该部位的瓦件容易在自重作用下产生下滑,并导致雨水渗入。为了防止泥背上的瓦件下滑,常常用钉子来固定该部位的瓦件,这具有一定的科学性。然而,裸露的钉子很容易在空气中锈蚀,且雨水很容易沿着钉子渗入屋顶基层,因而古代工匠便给钉子带了个“帽子”,这个帽子就是小兽造型装饰,其材料与瓦件相同,或为琉璃,或为普通黏土。小兽造型的“帽子”增加了瓦件的重量,并相应增加了瓦件与泥背之间的摩擦力,不仅有助于钉子阻止瓦件下滑,而且能避免钉子暴露在空气中,因而在实用功能上亦具有科学性。随着古代施工技艺的成熟化,小兽装饰逐渐与屋脊部位的瓦件连成一体了。
太和殿在历史上多次着火,火灾后又重建。在清康熙三十四年(1695)时,太和殿已是第五次重建了,施工负责人为梁九。梁九把太和殿的平面布局由九间改为十一间,以解决楠木不足问题。然而很快新的问题来了。重建前的太和殿,其开间数量为九间,对应屋顶角部的小兽数量是9个。而太和殿开间数量由九间变成十一间后,屋顶又要重新排瓦,且排列瓦件时,其对应的尺寸随即发生变化。梁九发现,在太和殿屋檐四角,排完9个小兽后,每个屋角恰恰多余一块位置,而且恰能多放一块瓦。考虑许久后,梁九决定在这个空的位置增加一个新的小兽,即行什,并获康熙帝批准。行什在外形上很像雷公(雷震子),也就是上天主管打雷的神。太和殿遭受多次焚毁,其重要原因之一即为雷击。梁九在太和殿屋角放置这么一个神兽,寓意非常明显。
(摘编自周乾《故宫太和殿的建筑细节与文化之美》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 榫卯节点有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度,防震效果良好。
B. 燕尾榫、馒头榫、箍头榫等榫卯节点的设计,主要是为了突出形态上的美感。
C. 太和殿屋顶上的瑞兽数量为双数,且有10个,在故宫古建筑群中最为特殊。
D. 垂脊的位置存在一定坡度,且泥背厚度大,因此导致泥背上的瓦件容易下滑。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 木材重量较轻,只需预先加工再进行安装即可,这为故宫大量古建筑群的施工提供了有利条件,提高了施工效率。
B. 榫卯节点的连接方式能够承受一定的弯矩,同时允许一定的转动,这种特性使得它在结构中表现出一定的灵活性和适应性。
C. 受地震影响,部分古建筑的榫卯节点出现拔榫时,榫头从卯口脱离,但木构架本身仍保持完好,这充分体现了古代工匠的智慧。
D. 周乾将故宫古建筑屋顶上的瑞兽装饰比作帽子,形象地说明了瑞兽装饰对屋脊钉子起到的防锈蚀、防雨渗等保护作用。
3. 下列选项,不能体现材料一中故宫古建筑“和谐之美”的一项是( )
A. 在殿外采用红、黄为主的暖色,在殿内采取以青、绿为主的冷色。
B. 三大殿是紫禁城的中心,其笔直的中轴线南迄永定门,北至钟楼。
C. 虽然整个大木梁架以榫卯咬合,但有些部位还是必须要用钉子进行固定。
D. 斗拱整体造型优美,与上部倾斜的屋檐、下部垂直的柱子形成完美过渡。
4. 太和殿重建施工时,梁九在太和殿屋顶上增加瑞兽“行什”,是出于怎样的考虑?请根据材料二简要说明。
5. 学习了《中国建筑的特征》后,班级计划组织主题为“中国建筑的巧与美”的分享课。请以上述材料为例,分别拟出发言要点。
【答案】1. B 2. C
3. C 4. ①太和殿开间改为十一间后,屋檐四角多出空位,梁九借此增加一个瑞兽以完善布局;
②考虑到太和殿多次因雷击焚毁,行什外形像主管打雷的神,寓意驱雷避灾,护佑宫殿。
5. (1)巧:①榫卯节点的连接方式利用木材特性,预先加工构件,现场安装,快速施工,且构件不易错位;
②古建筑屋顶瑞兽装饰最初能保护屋脊钉子,增加瓦件与泥背间摩擦力,阻止瓦件下滑,避免钉子锈蚀,具有科学性。
(2)美:①榫卯节点形式丰富,根据结构需求设计,体现营造技艺之美;
②太和殿屋顶瑞兽数量最多且为双数,造型独特,具有文化寓意之美。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度展现了故宫古建筑的智慧与美学价值。材料一聚焦榫卯结构,通过其半刚接特性、抗震性能和简约古朴的外观,体现了传统工艺中功能与形式的完美统一。材料二则以太和殿瑞兽装饰为例,揭示了实用功能(固定瓦件)与象征意义(消灾驱邪)的巧妙结合,特别是“行什”的增设更凸显古人“以巧破难”的营造智慧。两文共同呈现了中国古建筑“技以载道”的深层文化内涵,即技术理性与人文精神的和谐共生。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“主要为了突出形态上的美感”错误。从材料一“故宫古建筑梁柱连接所用榫卯节点,其类型丰富,有燕尾榫、馒头榫、箍头榫,等等”以及“榫卯节点的形式丰富,根据结构不同部位的安装、受力需求,采取不同形式的榫卯节点,不仅满足了建筑使用需求,其外观也体现了营造技艺之美”可知,燕尾榫、馒头榫、箍头榫等榫卯节点主要是根据结构不同部位的安装、受力需求设计的。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“榫头从卯口脱离”错误。材料一提到“地震作用下,榫头与卯口之间产生相对运动,有时不能正常复位,称为拔榫。也就是说,榫头具有一定的长度,即使其在卯口中不能完全恢复到初始位置,但是因为其本身有一定的长度,因而仍能搭接在卯口上,使得榫卯节点本身并没有受到很严重的破坏”,可见,没有脱离。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一中故宫古建筑“和谐之美”体现在营建技艺等方面,如榫卯节点根据结构不同部位的安装、受力需求设计,形式丰富,满足使用需求且体现营造技艺之美等。
A.殿外暖色与殿内冷色搭配协调,体现了色彩上的和谐之美。
B.三大殿在中轴线上,南迄永定门,北至钟楼,体现了布局上的和谐之美。
C.主要强调的是钉子使用的必要性,未体现“和谐之美”。
D.斗拱与屋檐、柱子形成完美过渡,体现了建筑构件组合的和谐之美。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①从材料二“梁九发现,在太和殿屋檐四角,排完9个小兽后,每个屋角恰恰多余一块位置,而且恰能多放一块瓦……梁九决定在这个空的位置增加一个新的小兽,即行什”可知,增加“行什”是为了解决屋顶排瓦时多余一块位置的问题;
②从材料二“太和殿遭受多次焚毁,其重要原因之一即为雷击。梁九在太和殿屋角放置这么一个神兽,寓意非常明显”和行什外形“很像雷公(雷震子)”可知,增加“行什”还有驱雷避灾、护佑宫殿的寓意。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
巧:①材料一提到,古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点,预先加工好木构件,避免了现场加工的杂乱环境。柱、梁枋只需现场安装即可,这不仅提高了施工效率,还通过榫头与卯口之间精确的尺寸咬合,确保了构件不易错位。这种设计既体现了施工的便捷性,又保证了结构的稳定性,充分展现了中国建筑的“巧”。
②材料二指出,屋顶瑞兽装饰最初的功能是保护屋脊的钉子。垂脊位置的瓦件容易下滑,钉子固定后,瑞兽造型的“帽子”增加了瓦件重量和摩擦力,有效阻止下滑,同时避免钉子暴露在空气中锈蚀。这种设计不仅解决了实际问题,还体现了古代工匠对材料科学的深刻理解,是中国建筑“巧”的又一例证。
美:①材料一强调,榫卯节点类型多样(如燕尾榫、馒头榫等),根据不同部位的安装和受力需求选择形式,既满足功能需求,又通过榫卯的结合、分离、穿插等动作,展现出简约古朴的艺术美感。这种技术与艺术的完美结合,彰显了中国建筑的“美”。
②材料二提到,太和殿屋顶瑞兽数量为10个(双数),是故宫唯一特例。瑞兽造型各异(如龙、凤、行什等),既有消灾驱邪的寓意,又因“行什”雷公形象的加入,寄托了避雷防火的愿望。这种装饰不仅等级最高,还融合了文化象征与审美追求,是中国建筑“美”的集中体现。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人民的财产
周梅森
一九三五年夏秋之交,京州的形势严峻起来,省委书记兼军工委书记刘必诚落入敌手,旋即被判了死刑。党组织指示我紧急营救,我为筹措营救资金,被迫将自家祖屋廉价卖给了他人。
我忘不了那个夜晚。大雨倾盆,霹雳滚滚,连续不断,像一颗颗炸弹在头顶上炸响。买家怕我反悔,催我连夜交割。他五根金条买下我五间正屋、六间厢房,还有偌大一个院子,不到市价的一半。我急需救命钱,当即交出房契,揣上金条,匆匆告别了祖上留下的房产。
院门口有一株古槐,也不知多少年份了,树冠如巨伞,荫蔽半条街。当我在暴雨中回望祖屋最后一眼时,一个火球落下,竟生生地劈断了碗口粗的一根枝干!我一个激灵,急忙登上阿宝的黄包车。
阿宝是地下交通站成员,他拉着我一路飞奔来到李乔治家。李乔治见面就埋怨,说是执法处陈处长刚来电话,话讲得很绝,救人要趁早,过时不候,而且定金不退!我忙把五根金条从怀里掏了出来,塞到他手里,催他快走。阿宝又拉着黄包车,把李乔治送往陈处长家。
这五根金条是陈处长突然加价,逼着我拿出来的。原来讲好五根金条捞人,李乔治已经送给他了。可他撬开一个叛徒的嘴巴,得知刘必诚是共产党大人物,立马翻倍要十根金条,此前送上的五根金条就成了所谓定金!这就有了我夜卖祖屋的一幕。和现在年轻人的想象不同,共产党人落在国民党手中也不一定个个牺牲,其中还是有操作空间的。国民党反动派的官员腐朽没落,贪赃枉法,把空间留下了。为营救同志,我们地下党组织总是不惜代价、千方百计地筹钱捞人。
我不放心啊,探询这陈处长怎么才能把这么一个重要的政治犯从枪口下救出来,李乔治向我透露了一些细节。原来执法处长还有一个搭档,就是行刑队长刘定国。他们拟李代桃僵,让一个关在监狱里等死的鸦片烟鬼顶替刘必诚。行刑时,把这稀里糊涂的家伙枪毙掉,刘必诚就躲在监狱买菜的货车上,混出大门。这计划听上去无懈可击。
时间一分一秒地过去,我在李乔治家焦急地等待消息。刘必诚是我的领导,我们又是共事多年的好兄弟。在这关键时刻,我的心都吊在嗓子眼儿上。比预期的时间短许多,阿宝独自跑回来了,气喘吁吁地报告一个坏消息:陈处长的小楼被军警团团包围,正在抄家!李乔治没敢去送金条,顺小胡同溜走了,要我也赶快离开京州避风头。
这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了,刘必诚生死未卜,我一定要找到李乔治,问清情况,再想办法!
李乔治不敢待家了,我就一次一次到一个名叫“老地方”的茶楼找他——那是我往日和他接头之处。过了八天,李乔治拿了一份《扫荡报》晃晃悠悠来到我的茶桌旁坐下了。最危险的时刻过去了,他显得坦然放松。在我急促催问下,他把那夜发生的事情讲了一遍——
问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均,或者他本来就是卧底的蓝衣社特务,向警备司令部告了密。陈处长被捕,被连夜抄家。刘必诚坐着货车都到监狱大门口了,功亏一篑,被等在门岗的军警抓获。黎明时分,刘必诚被执行枪决,面对初起的曙光英勇就义。
陈处长也被枪毙了。他家小楼藏着大量美钞、珠宝,警备司令部孙司令本可以捞一票大实惠,可是一幕黑色喜剧上演了。三个负责押送赃物的军警面对邮袋里的金条、美钞,垂涎欲滴,商定一人抓一把,都发点小财。可人性的贪婪怎么止得住呢?抓了一把就有第二把、第三把,最后三人一合计,得,干脆全分了吧!分完赃,三人跳下警车,分头逃了。
我问起卖祖屋的五根金条,李乔治从包里取出金条归还于我。我拿出一根金条推到他面前,这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收,动容地对我说:我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊!国民党瓜分赃物雨夜奔逃,你朱先生贱卖祖屋救自己的同志,共产党了不起啊……
我带着失而复得的五根金条到上海向党组织报到,嗣后按照党的领导同志的指示,以这五根金条做资本,创办了党营工商业“上海福记中西货贸易公司”,为我党筹措经费。有关领导为福记公司规定了秘密工作原则:不和上海及各地党组织发生联系,做好生意,广交朋友。
公司开在租界摩斯路一个不起眼的角落。令我没想到的是,开张那天李乔治擎着一束鲜花出现在铺子里。他是如何准确地找到这个地方的呢?李乔治神秘地笑道:我上交天上神仙,下结地下小鬼,人世间的事情哪有逃得过我眼睛的?原来,他又和京州新任缉私处长勾搭在一起了,从京州海关搞了一批走俏的西药,要卖给我们福记公司。
开张大吉,我从李乔治手里买了这批消治龙,很快销售一空。有了这个鬼精掮客,加上我跟各路关系都处得很好,上海福记就迅速发展起来。历史总有吊诡之处,一个貌似强大的政权,最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展,竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的。我卖祖屋的金条犹如一颗种子,在腐土中生长成了一棵参天大树……
(节选自《小说月刊》2021年12期)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”雨夜贱卖祖屋,说明事发突然情况紧急,也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B. 刘定国突然告密,刘必诚终被杀害,这些情节体现了对敌斗争的复杂性和残酷性。
C. 刘定国、陈处长、孙司令、军警等一干人的行为,让人看到了国民党政权的腐烂。
D. 李乔治能把五根金条送回,主要因为他想与共产党人保持联系,以谋图长远利益。
7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说主要采用第一人称,从“我”的视角展开故事,偶尔也采用第三人称视角,直接叙述敌方行为。
B. 对大雨之夜景物的生动描写,很好地渲染了紧张的环境氛围,也暗示了“我”焦急与担忧的心理。
C. 小说的主体部分有两条叙述线索,明线是共产党人,暗线是国民党人,两线并行,有较强的故事性。
D. 共产党人贱卖祖屋救助同志,国民党方面贪赃枉法私自放人,两者对比十分鲜明,给人深刻印象。
8. 小说最后写道,“我卖祖屋的金条犹如一颗种子,在腐土中生长成了一棵参天大树……”。请根据全文内容,简要概括这颗“种子”最后能够长成“参天大树”的多方面原因。
9. 从全文来看,小说中安排李乔治这一人物有哪些作用?
【答案】6. D 7. A
8. ①共产党人为理想信念不怕牺牲,前仆后继;②共产党人为营救同志仗义轻财,不惜代价;③中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力;④国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃。
9. ①李乔治是联系敌我双方的中间线索人物,他的存在推动着故事情节的一步步发展。②李乔治亦正亦邪,个性鲜明,这一人物丰富了小说的内容,增强了故事的可读性。③李乔治后来被共产党人感动,从侧面表现了共产党人的可贵品质,突出了小说的主旨。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析作品结构、理解文章内容的能力。
D. “主要因为他想与共产党人保持联系,以谋图长远利益”错,小说中说,李乔治为共产党人的英勇表现而受到感动。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
A. “偶尔也采用第三人称视角,直接叙述敌方行为”错。小说没有采用第三人称视角,敌方的行为是“我”通过李乔治等人的讲述而得知,这仍然是第一人称视角。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
“问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均,或者他本来就是卧底的蓝衣社特务,向警备司令部告了密”“历史总有吊诡之处,一个貌似强大的政权,最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展,竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的”可以看出国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃;
“他五根金条买下我五间正屋、六间厢房,还有偌大一个院子,不到市价的一半。我急需救命钱,当即交出房契,揣上金条,匆匆告别了祖上留下的房产”可以看出,产党人为营救同志仗义轻财,不惜代价;
“李乔治竟不收,动容地对我说:我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊!国民党瓜分赃物雨夜奔逃,你朱先生贱卖祖屋救自己的同志,共产党了不起啊……”可以看出中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力;
“这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了,刘必诚生死未卜,我一定要找到李乔治,问清情况,再想办法”“黎明时分,刘必诚被执行枪决,面对初起的曙光英勇就义”可以看出“共产党人为理想信念不怕牺牲,前仆后继”。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用,领悟作品的艺术魅力的能力。
“李乔治见面就埋怨,说是执法处陈处长刚来电话,话讲得很绝,救人要趁早,过时不候,而且定金不退”“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“李乔治不敢待家了”可以看出,李乔治是线索人物,是敌我双方的联系人,他作为掮客,不断推动着故事情节往前发展;
“我拿出一根金条推到他面前,这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收,动容地对我说:我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊!国民党瓜分赃物雨夜奔逃,你朱先生贱卖祖屋救自己的同志,共产党了不起啊……”李乔治被“我”和其他共产党人感动,侧面反映出共产党人精神的可贵和伟大的感召力;
“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“开张大吉,我从李乔治手里买了这批消治龙,很快销售一空。有了这个鬼精掮客,加上我跟各路关系都处得很好,上海福记就迅速发展起来”可以看出李乔治是一个亦正亦邪的人物,丰富了小说的内容,增强了故事的趣味性和可读性。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
三十六年,晋公子重耳过,文公弗礼。文公弟叔詹曰:“重耳贤,且又同姓,穷而过君,不可无礼。”文公曰:“诸侯亡公子过者多矣,安能尽礼之!”詹曰:“君如弗礼,遂杀之;弗杀,使即反国,为郑忧矣。”文公弗听。
三十七年春,晋公子重耳反国,立,是为文公。秋,郑入滑,滑听命,已而反与卫,于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怨惠王之亡在栎,文公父厉公入之,而惠王不赐厉公爵禄,又怨襄王之与卫滑,故不听襄王请而囚伯服。王怒,与翟人伐郑,弗克。冬,翟攻伐襄王,襄王出奔郑,郑文公居王于氾。三十八年,晋文公入襄王成周。
四十一年,助楚击晋,自晋文公之过无礼,故背晋助楚。四十三年,晋文公与秦穆公共围郑,讨其助楚攻晋者,及文公过时之无礼也。初,郑文公有三夫人,宠子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉逐群公子。子兰奔晋,从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐,不敢谓叔詹言。詹闻,言于郑君曰:“臣谓君,君不听臣,晋卒为患。然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰:“必欲一见郑君,辱之而去。”郑人患之,乃使人私于秦曰:“破郑益晋,非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子,以告郑。郑大夫石癸曰:“吾闻姞姓乃后稷之元妃,其后当有兴者。子兰母,其后也。且夫人子尽已死,余庶子无如兰贤。今围急,晋以为请,利孰大焉!”遂许晋,与盟,而卒立子兰为太子,晋兵乃罢去。
(节选自《史记·郑世家》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。
时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子
11. 下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 反,通“返”。和《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”中的“反”意思相近。
B. 与,指亲附。和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。
C. 赐,指恩惠。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法一致。
D. 以,因为。与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海”中的“以”意思不相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. “晋公子重耳过,文公弗礼”,就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”,是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。
B. 郑国攻打滑国时,周襄王派伯服为滑国说情,郑文公不仅没有听从襄王的讲情,反而还扣押了伯服,惹恼了襄王。
C. 晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他,因此联合秦国一起攻打郑国,国难当头,叔詹主动赴死,以解决郑国此次危机。
D. 郑国的公子子兰能够回国,并被郑文公立为太子,是因为外有晋文公武力胁迫,内有大夫利用母族优势进言帮助。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸侯亡公子过者多矣,安能尽礼之!
(2)然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。乃自杀。
14. 本文中晋国撤兵的原因,与《烛之武退秦师》中的有何异同?
【答案】10. CEF
11. C 12. C
13. (1)诸侯中逃亡的公子路过的很多,怎么能都礼待他们呢!
(2)可是晋国之所以围困郑国就是因为我,我死了而能赦免郑国,这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。
14. 同:秦国退兵,秦晋联盟被拆散。
异:相比《烛之武退秦师》中晋文公在权衡形势后无奈退兵,选文中晋文公将子兰送回郑国并立为太子,获得间接控制郑国的巨大政治利益,满意而归。
【解析】
【导语】这篇选文节选自《史记·郑世家》,紧扣秦晋围郑的前因后果,串联数十年郑国政局,是课文《烛之武退秦师》的背景补充。叙事干净凝练,贴合《史记》世家的叙事特点,短视的郑文公、忠烈担当的叔詹轮廓鲜明,兼具史料价值与文学感染力。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:当时子兰事奉晋文公很恭敬,晋文公十分宠幸他,他在晋暗中活动,借机要求回郑国做太子。
“时”是状语,不能与后文断开;“兰”是主语,“事”作谓语,“晋文公”作宾语,“甚谨”是“事晋文公”的补语,句子结构完整,故应在“谨”后C处断开;
“爱幸之”中,主语为省略的“晋文公”,“爱幸”是谓语,“之”是宾语,故应在宾语“之”后E处断开;
“于晋”是“私”的后置状语,故应在“晋”后F处断开。
故选CEF。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。都是“返回、回到”的意思。句意:他假使返回国内。/为什么不回到根本上来呢。
B.正确。亲附/赞同。句意:不久,滑国又亲附卫国。/我赞成曾皙啊!
C.错误。用法不一致。动词,给恩惠,赏赐/名词,恩惠。句意:但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄。/况且您曾经给予晋君恩惠。
D.正确。介词,因为/连词,表修饰,可不译。句意:都因为罪早死。/挟着泰山跃过北海。
故选C。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他,因此联合秦国一起攻打郑国”错误,由原文“晋文公与秦穆公共围郑,讨其助楚攻晋者,及文公过时之无礼也”可知,联合秦国一起攻打郑国的原因是,郑国曾帮助楚国攻打晋国并对晋文公无礼;“希望抓住叔詹羞辱”错误,由原文“必欲一见郑君,辱之而去”可知,晋国想羞辱的是郑君。
故选C。
【13题详解】
(1)“亡”,逃亡;“过”,路过;“安”,怎么。
(2)“所以”,表原因;第二个“以”,因为;“乃”,于是。
【14题详解】
比较鉴赏题,需对比两文晋军撤兵原因,分别梳理相同点与不同点。
首先,梳理文本事件:两篇故事背景同为秦晋围郑,郑国暗中游说秦国,使秦国撤兵,瓦解秦晋同盟,这是二者的共同点。
其次,辨析差异,回顾《烛之武退秦师》,晋文公出于道义与利弊考量,主动放弃攻郑退兵;再分析选文情节,郑国答应晋国请求,立子兰为郑国太子,晋国借此收获掌控郑国的政治筹码,主动达成诉求之后才撤军。
作答时先提炼共性,再紧扣两篇文本的关键政治结果对比区分差异,最后分点整理规范答案。
【参考译文】
三十六年(前637),晋公子重耳路过郑国,郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说:“重耳是贤人,又与咱们同姓,受穷困经过您处,您不能对他无礼。”文公说:“诸侯中逃亡的公子路过的很多,怎么能都礼待他们呢!”叔詹说:“您如果不礼待他,就杀死他;不杀,他假使返回国内,就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。
三十七年(前636)的春天,晋公子重耳返回晋国,即位了,这就是晋文公。秋季,郑国攻入滑国,滑国唯郑命是听,不久,滑国又亲附卫国,于是郑国又攻打滑国。周襄王让伯服替滑国说情。郑文公怨恨惠王曾逃亡到栎,是文公的父亲厉公护送惠王回朝复位的,但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄,又怨恨襄王亲附卫国、滑国,所以文公不听从襄王为滑国的说情,反而囚禁了伯服。襄王十分生气,联合翟人攻打郑国,没有获胜。冬季,翟人攻打周襄王,襄王逃到郑国,郑文公让襄王住在氾。三十八年(前635),晋文公把周襄王送回成周。
(文公)四十一年,(郑国)协助楚国攻打晋国。因为当年晋文公途经郑国,郑国没有礼遇他,因此郑国背弃晋国协助楚国。四十三年(前630),晋文公与秦穆公共同包围郑国,讨伐郑君帮助楚国攻打晋国,以及文公来访时不以礼相待。当初,郑文公有三位夫人,五个宠爱的儿子,都因为罪早死。郑文公发怒,就把所有的公子都驱逐了。子兰逃到晋国,跟从晋文公围困郑国。当时子兰事奉晋文公很恭敬,晋文公十分宠幸他,他在晋暗中活动,借机要求回郑国做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他。郑文公很害怕,不敢对叔詹说。叔詹听到这个情况,告诉郑君说:“我曾对您说,要杀死重耳,您却不听从我的意见,晋国终于成为我国的忧患了。可是晋国之所以围困郑国就是因为我,我死了而能赦免郑国,这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。郑人把叔詹尸首送给晋国。晋文公说:“一定想见一下郑君,污辱他后再离去。”郑人担心这件事,就派人私下对秦国说:“打败了郑国对晋国有好处,并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公想送子兰到郑国做太子,借机通报了郑国。郑国大夫石癸说:“我听说姓姞的女儿是后稷的原配,她的后裔应当有兴发的。子兰的母亲就是他的后裔。况且夫人的儿子都已不在世了,剩下的庶子没有比得上子兰贤能的。现在晋国围困郑国很急迫,晋国替子兰请求回郑,没有比这个条件更好的了!”于是郑国答应了晋国,与晋国订立盟约,终于立子兰为太子,晋军才撤走。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面古诗,完成下面小题。
乌江项王庙
严遂成
云旗庙貌拜行人,功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿①竟亡秦。
范增一去无谋主,韩信②原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨,招魂③不独为灵均④。
[注]①巨鹿:项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。②韩信:先投奔项羽,未得重用,转而投奔刘邦。③招魂:《楚辞》中有《招魂》诗,据传是宋玉为屈原而作。④灵均:指屈原。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
[注]此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后,康王赵构带着臣僚南逃,偏安于临安(今杭州)。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“云旗庙貌”以肃穆意象引出对项羽功过的追问,“问鬼神”暗含历史评价的难以定论。
B. 颔联运用互文手法,“赦汉”与“亡秦”形成因果关联,突显项羽的历史功绩。
C. 颈联以范增、韩信为例,“一去”“原来”揭示楚汉相争中项羽失败的原因。
D. 尾联将项羽与屈原并置,“不独”二字暗含对英雄末路的深切悲悯。
16. 两首诗对项羽的评价有何不同?请结合诗句简要分析。
【答案】15. B 16. 严遂成的诗对项羽的评价较为客观全面,既肯定他破秦的功绩,如“船沉巨鹿竟亡秦”,也指出他的失误,如“剑舞鸿门能赦汉”“范增一去无谋主,韩信原来是逐臣”;李清照的诗则高度赞扬项羽,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,借项羽不肯过江东的事迹,表达对其气节的钦佩,同时也暗含对南宋朝廷偏安的批判。
【解析】
【导语】首联奠定历史评判的复杂基调,中二联通过“赦汉/亡秦”的功业与“无谋主/逐臣”的失误形成张力,尾联“招魂”意象将项羽与屈原并置,在楚歌哀怨中完成对英雄末路的诗意祭奠。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“颔联运用互文手法”错误,两句是并列对比关系,而非互文,且“赦汉”(放虎归山)与“亡秦”(灭秦功绩)并非因果,而是通过项羽两种截然不同的行为,暗示其性格矛盾(勇猛与犹豫),为后文写失败埋下伏笔。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
严遂成的《乌江项王庙》对项羽的评价较为客观全面。“船沉巨鹿竟亡秦”一句,诗人通过回顾项羽在巨鹿之战中破釜沉舟、大破秦军的英勇事迹,直接肯定了项羽在灭亡秦朝过程中所建立的卓越功绩 ,展现了其军事指挥上的果敢与强大战斗力。然而,诗中也指出了项羽的重大失误。“剑舞鸿门能赦汉”,诗人借鸿门宴上项羽优柔寡断,未能诛杀刘邦的事件,揭示了他政治上的短视与妇人之仁,为日后刘邦的崛起埋下隐患;“范增一去无谋主,韩信原来是逐臣”则进一步点明项羽在用人方面的致命缺陷,他既不能善用谋士范增,又错失了韩信这样的军事奇才,致使身边缺乏得力的辅佐之人,这些因素最终导致了他在楚汉相争中的失败。
李清照的《夏日绝句》则对项羽给予了高度赞扬。“生当作人杰,死亦为鬼雄”,诗人以斩钉截铁的语气,将项羽奉为英雄豪杰的典范,极力推崇其生时的卓越与死后的悲壮,凸显了项羽顶天立地的英雄气概。“至今思项羽,不肯过江东”一句,诗人借项羽宁死不肯渡江、自刎乌江的事迹,表达了对项羽气节的钦佩与敬仰。结合诗作背景,当时宋室南渡,康王赵构偏安临安,李清照此诗表面上是在缅怀项羽,实则暗含对南宋朝廷苟且偷安、不思进取行为的批判,通过赞扬项羽的不屈精神,反衬出南宋统治者的懦弱无能。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)缆车缓缓靠近泰山山顶,只见白雪覆盖在青黑色的山上,雪光照亮了天空,小智马上将这美景配上姚鼐《登泰山记》中的“______________,______________”两句发到了自己的朋友圈。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子问志时,采用温和自谦的话“______________,______________”,为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。
(3)“马”是古典诗词中极具张力的意象,常常承载壮志豪情,比如“______________,______________”。
【答案】 ①. 苍山负雪 ②. 明烛天南 ③. 以吾一日长乎尔 ④. 毋吾以也 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎(马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来/楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关)
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩跹起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有蛙纹、旋涡纹的彩陶罐在四周堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒纹样。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。
①剧中90%的场景基于真实考古数据构建。②制作初期,③技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,④以及《山海经》《水经注》等古典文献。⑤通过AI深度学习,⑥不仅系统还原了4800年前的植被分布、地貌特征,⑦还结合古藉中的神话元素,⑧搬运出“通天神殿”“图腾兽”等场景。
短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索——这些剧情设计上的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。
“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当两者深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。
18. 下列句子中的破折号与文中画横线句子破折号用法相同的一项是( )
A. 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树——杨树、柳树、榆树,密密地挨着。(朱自清《荷塘月色》)
B. “唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)(郁达夫《故都的秋》)
C. 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。——但还没有人用“拿来”!(鲁迅《拿来主义》)
D. 有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——这中间有着宿命的味道。(史铁生《我与地坛》)
19. 文中将这部短剧形容为“一座用代码搭建而成的数字博物馆”,强调了其以现代技术创造全新展示形式的特点。下列最能概括这一创造性过程的成语是( )
A. 别开生面 B. 匠心独运 C. 无中生有 D. 巧夺天工
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当和一处错别字,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 文中画波浪线的句子改为“科技是重要的载体,文化提供精神指引,文明的进程将持续向前”,你觉得原句和改句哪个表达效果更好,并简要分析原因。
22. 请为AI微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》拟写一句宣传语,要求句式对仗,不超过25个字。
【答案】18. D 19. A
20. ⑥修改为“系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征”。
⑦“藉”改成“籍”
⑧修改为“打造/构建出‘通天神殿’‘图腾兽’等场景”。
21. 原句的表达效果更好。
①原句“科技为舟,文化为帆”运用比喻,生动形象地揭示了科技与文化相辅相成的关系,富有文学美感;改句则较为平实抽象。
②原句采用短句,节奏感强,充满信心与展望;改句略显平淡,节奏松弛。
③原句以“旅程”隐喻文明发展,赋予探索感与延续性,更具人文温度与感召力;改句偏向客观陈述,缺乏情感张力。
22. 示例一:代码唤醒彩陶记忆,AI重建千年部落。
示例二:数据驱动化神杖之谜,科学思维解图腾之题。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。
原文画横线句的破折号用法为对前文的解释说明。
A.表示列举的展开。
B.表示声音的延长。
C.表示话题的转换。
D.表示解释说明,与文中画线句中的破折号用法一致。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生准确运用常见的成语的能力。
A.“别开生面”指另外开展新的局面或创造新的形式。
B.“匠心独运”侧重于构思、设计等方面独具匠心。
C.“无中生有”指把没有的说成有,含贬义。
D.“巧夺天工”形容技艺极其精巧。
这里强调短剧以现代技术创造全新展示形式,用“别开生面”更合适。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改语病和错别字的能力。
⑥处:关联词位置不当,前后分句主语一致,主语“系统”应在“不仅”之前,调整为“系统不仅还原了……”。
⑦处:“古藉”中的“藉”为错别字,应改为“籍”,因“古籍”指古代典籍,从“竹”部,与“书籍”相关;“藉”多表“依托”“垫衬”,如“慰藉”。
⑧处:“搬运出……”搭配不当,该词多指实物转移,与“场景”等虚拟创造不搭配,应改为“构建出”或“打造出”,以准确体现AI生成场景的创造性过程。
【21题详解】
本题考查学生赏析语句表达效果的能力。
①原句使用比喻,形象生动:原句将“科技”比作“舟”,将“文化”比作“帆”,形象地揭示出科技是文明传承的载体,文化是文明发展的动力与方向,比喻贴切且富有画面感。改句则采用直白的判断说明,缺少形象的感染力。
②句式凝练,富有韵律:原句采用“四字+四字+总结”的短句结构,对仗工整,节奏鲜明,语言简洁有力,朗朗上口,符合结尾句升华主题、鼓舞人心的需要。改句句式偏长,表述偏重于解释,节奏感与感染力较弱。
③意境深远,余韵悠长:“文明之旅永远不会停歇”运用了诗意的表达,将文明的传承比作一场永不停息的旅程,寓意深远,给人以充满希望、持续向前的感受。改句“文明的进程将持续向前”虽意思相近,但表述较为平实,缺乏原句的意境与感染力。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之正确使用修辞手法、拟写宣传语的能力。
内容方面需紧扣“马家窑文化”“AI技术”“探秘”等核心元素;修辞手法如拟人、比喻、对偶等运用恰当;语言简洁有力,具有宣传感染力;字数符合要求。
例如,可紧扣材料关键信息:直接提取材料中“AI技术”“彩陶罐”“马家窑文化”“悬疑探险的外壳”“传递文明的火种”等核心内容,让宣传语与材料主题高度契合,不脱离原文语境。
运用拟人修辞手法:“唤醒沉睡彩陶”将彩陶拟人化,赋予AI技术“唤醒者”的角色,生动体现了科技让古老文物“活起来”的效果。
最后,注意题目中对仗的要求,将上述词语按照名词、动词等两两对应的方式进行组合即可。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子“哂”子路是因为“其言不让”,“谦让”作为一种美德早已深入人心;然而,有些时候则需要勇立潮头、当仁不让。“让”或“不让”是我们需要面对的问题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料不仅反映了儒家思想中的谦让美德,也揭示了在特定情境下“当仁不让”的重要性,从而引发我们对“让”与“不让”这一辩证关系的深入探讨。
孔子“哂”子路是因为“其言不让”,这体现了儒家对谦让美德的重视。谦让作为一种传统美德,强调在人际交往中保持低调、尊重他人,避免锋芒毕露。这种品质在传统文化中被视为修身养性的重要标准,也是维护社会和谐的重要途径。子路的直率与自信虽然体现了他的勇气与担当,但在孔子看来,这种“不让”的态度显得有些过于张扬,缺乏对他人感受的体察,因此孔子以“哂”表达了对这种态度的不认同。这启示我们,谦让不仅是个人修养的体现,更是一种社会交往的智慧。
谦让并非在所有情境下都适用。在某些关键时刻,当仁不让、勇立潮头才是更为重要的品质。儒家思想并非一味强调退让,而是主张在原则问题上应当坚持己见,勇于承担责任。例如,孔子曾言“当仁,不让于师”,强调在面对正义与真理时,应当毫不犹豫地挺身而出,而不是一味谦让。这种“不让”并非傲慢,而是对责任与使命的担当。在当今社会,面对竞争与挑战,我们也需要在适当的时机展现自信与勇气,主动争取机会,而不是一味退让,错失良机。
“让”与“不让”看似对立,实则相辅相成。谦让是一种修养,是为人处世的基本准则;而当仁不让则是一种担当,是面对责任与使命时的必然选择。二者的平衡与协调,体现了个体在复杂社会关系中的智慧与成熟。我们需要根据具体情境,灵活运用“让”与“不让”的原则,既要在日常生活中保持谦逊与包容,又要在关键时刻展现勇气与担当。
写作时,开头部分可以从材料入手,引出文章的核心论点:在“让”与“不让”之间,如何找到平衡,做到既不失谦逊,又勇于担当。中间部分可以从以下几个方面展开:首先,分析“谦让”的价值,结合传统文化中的“礼让”思想,说明谦让在人际交往、社会和谐中的重要作用;其次,探讨“不让”的必要性,结合现代社会竞争激烈、机遇稍纵即逝的特点,说明在某些关键时刻,勇于承担责任、当仁不让的重要性;再次,通过具体事例或历史典故,进一步论证“让”与“不让”的辩证关系;最后,提出如何在生活中把握“让”与“不让”的尺度,做到既不失礼,又不失机。结尾总结全文,呼吁读者在复杂的社会环境中,既保持谦逊,又敢于承担责任,做一个有智慧、有担当的人。
立意:
1.以谦让之心待人,以不让之姿担当。
2.不卑不亢,“让”之有度。
3.平衡“让”与“不让”,成就更好的自己。
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高一语文
总分:150分 考试时长:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
故宫古建筑的营建技艺,是我国古代工匠卓越智慧的结晶,并透射出和谐之美。以榫卯连接(节点)为例,所谓榫卯,即两个相互连接的构件,其中一个构件端部做成榫头形式,插入另一个构件预留的卯口中。故宫古建筑梁柱连接所用榫卯节点,其类型丰富,有燕尾榫、馒头榫、箍头榫,等等。
榫卯节点的连接方式,有利于紫禁城整体的营建。我国古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点,将这些木构件预先加工好,避免了对木材进行现场别、凿、刨等工序造成的杂乱环境。而柱、梁枋在现场只需安装即可,有利于快速施工,而且榫头与卯口之间精确的尺寸咬合也使得构件不易产生错位。
榫卯节点优秀的抗震性能是故宫古建筑木构件的重要结构特性之一,也是我国木结构古建筑的智慧体现方式之一。从连接方式来讲,榫头与卯口的连接属于半刚接。所谓“半刚接”,即节点不能像铰球一样随意转动(铰接),也不像固定的刚架一样完全无法转动(刚接),而是介于铰球和刚架之间的一种连接方式,其特征为可转动可承受弯矩,但受到一定限制。这种连接特征是非常有利于古建筑抗震的。因为这样一来,有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度。
需要说明的是,地震作用下,榫头与卯口之间产生相对运动,有时不能正常复位,称为拔榫。也就是说,榫头具有一定的长度,即使其在卯口中不能完全恢复到初始位置,但是因为其本身有一定的长度,因而仍能搭接在卯口上,使得榫卯节点本身并没有受到很严重的破坏,在震后稍加修复即可正常使用。
作为具有东方特色的古建筑营建方式,故宫古建筑榫头与卯口的运用,体现出和谐之美。桦卯节点的形式丰富,根据结构不同部位的安装、受力需求,采取不同形式的榫卯节点,不仅满足了建筑使用需求,其外观也体现了营造技艺之美。榫头与卯口之间的结合或分离,楔入或穿插,都在故宫古建筑的艺术中被赋予了极为丰富的和谐内涵。古代工匠利用独特的一凹一凸连接方法,极为复杂的建筑结构外在表现得简约古朴,而其中却透露出工匠丰富的灵感和智慧。
(摘编自周乾《紫禁城古建筑梁柱的连接之美———榫卯》)
材料二:
太和殿作为故宫古建筑的典型代表,其重要建筑特色之一,就是屋顶上有形态各异的小动物,它们可称为“瑞兽”。不光太和殿,故宫古建筑所有的屋顶,在垂脊部位,最前面都有一个仙人骑凤的造型,后面则整齐有序地排列着各种瑞兽,其主要寓意是消灾驱邪,护佑宫殿。故宫古建筑屋顶的瑞兽数量可为1~9的奇数个,瑞兽数量越多,则建筑的等级越高。与其他建筑不同,太和殿屋顶上瑞兽的数量是最多的,且数量是双数,共10个:龙、凤、狮子、天马、海乌、狻猊、獬豸、押鱼、斗牛、行什,故宫古建筑中仅此一例。
从功能来看,包括太和殿在内,紫禁城古建筑屋顶的瑞兽装饰,最初的功能是保护屋脊的钉子。为什么这么说呢?因为垂脊作为屋面两个坡的交线,该位置不但有坡度,而且泥背也非常厚。这使得该部位的瓦件容易在自重作用下产生下滑,并导致雨水渗入。为了防止泥背上的瓦件下滑,常常用钉子来固定该部位的瓦件,这具有一定的科学性。然而,裸露的钉子很容易在空气中锈蚀,且雨水很容易沿着钉子渗入屋顶基层,因而古代工匠便给钉子带了个“帽子”,这个帽子就是小兽造型装饰,其材料与瓦件相同,或为琉璃,或为普通黏土。小兽造型的“帽子”增加了瓦件的重量,并相应增加了瓦件与泥背之间的摩擦力,不仅有助于钉子阻止瓦件下滑,而且能避免钉子暴露在空气中,因而在实用功能上亦具有科学性。随着古代施工技艺的成熟化,小兽装饰逐渐与屋脊部位的瓦件连成一体了。
太和殿在历史上多次着火,火灾后又重建。在清康熙三十四年(1695)时,太和殿已是第五次重建了,施工负责人为梁九。梁九把太和殿的平面布局由九间改为十一间,以解决楠木不足问题。然而很快新的问题来了。重建前的太和殿,其开间数量为九间,对应屋顶角部的小兽数量是9个。而太和殿开间数量由九间变成十一间后,屋顶又要重新排瓦,且排列瓦件时,其对应的尺寸随即发生变化。梁九发现,在太和殿屋檐四角,排完9个小兽后,每个屋角恰恰多余一块位置,而且恰能多放一块瓦。考虑许久后,梁九决定在这个空的位置增加一个新的小兽,即行什,并获康熙帝批准。行什在外形上很像雷公(雷震子),也就是上天主管打雷的神。太和殿遭受多次焚毁,其重要原因之一即为雷击。梁九在太和殿屋角放置这么一个神兽,寓意非常明显。
(摘编自周乾《故宫太和殿的建筑细节与文化之美》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 榫卯节点有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度,防震效果良好。
B. 燕尾榫、馒头榫、箍头榫等榫卯节点的设计,主要是为了突出形态上的美感。
C. 太和殿屋顶上的瑞兽数量为双数,且有10个,在故宫古建筑群中最为特殊。
D. 垂脊的位置存在一定坡度,且泥背厚度大,因此导致泥背上的瓦件容易下滑。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 木材重量较轻,只需预先加工再进行安装即可,这为故宫大量古建筑群的施工提供了有利条件,提高了施工效率。
B. 榫卯节点的连接方式能够承受一定的弯矩,同时允许一定的转动,这种特性使得它在结构中表现出一定的灵活性和适应性。
C. 受地震影响,部分古建筑的榫卯节点出现拔榫时,榫头从卯口脱离,但木构架本身仍保持完好,这充分体现了古代工匠的智慧。
D. 周乾将故宫古建筑屋顶上的瑞兽装饰比作帽子,形象地说明了瑞兽装饰对屋脊钉子起到的防锈蚀、防雨渗等保护作用。
3. 下列选项,不能体现材料一中故宫古建筑“和谐之美”的一项是( )
A. 在殿外采用红、黄为主的暖色,在殿内采取以青、绿为主的冷色。
B. 三大殿是紫禁城的中心,其笔直的中轴线南迄永定门,北至钟楼。
C. 虽然整个大木梁架以榫卯咬合,但有些部位还是必须要用钉子进行固定。
D. 斗拱整体造型优美,与上部倾斜的屋檐、下部垂直的柱子形成完美过渡。
4. 太和殿重建施工时,梁九在太和殿屋顶上增加瑞兽“行什”,是出于怎样的考虑?请根据材料二简要说明。
5. 学习了《中国建筑的特征》后,班级计划组织主题为“中国建筑的巧与美”的分享课。请以上述材料为例,分别拟出发言要点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人民的财产
周梅森
一九三五年夏秋之交,京州的形势严峻起来,省委书记兼军工委书记刘必诚落入敌手,旋即被判了死刑。党组织指示我紧急营救,我为筹措营救资金,被迫将自家祖屋廉价卖给了他人。
我忘不了那个夜晚。大雨倾盆,霹雳滚滚,连续不断,像一颗颗炸弹在头顶上炸响。买家怕我反悔,催我连夜交割。他五根金条买下我五间正屋、六间厢房,还有偌大一个院子,不到市价的一半。我急需救命钱,当即交出房契,揣上金条,匆匆告别了祖上留下的房产。
院门口有一株古槐,也不知多少年份了,树冠如巨伞,荫蔽半条街。当我在暴雨中回望祖屋最后一眼时,一个火球落下,竟生生地劈断了碗口粗的一根枝干!我一个激灵,急忙登上阿宝的黄包车。
阿宝是地下交通站成员,他拉着我一路飞奔来到李乔治家。李乔治见面就埋怨,说是执法处陈处长刚来电话,话讲得很绝,救人要趁早,过时不候,而且定金不退!我忙把五根金条从怀里掏了出来,塞到他手里,催他快走。阿宝又拉着黄包车,把李乔治送往陈处长家。
这五根金条是陈处长突然加价,逼着我拿出来的。原来讲好五根金条捞人,李乔治已经送给他了。可他撬开一个叛徒的嘴巴,得知刘必诚是共产党大人物,立马翻倍要十根金条,此前送上的五根金条就成了所谓定金!这就有了我夜卖祖屋的一幕。和现在年轻人的想象不同,共产党人落在国民党手中也不一定个个牺牲,其中还是有操作空间的。国民党反动派的官员腐朽没落,贪赃枉法,把空间留下了。为营救同志,我们地下党组织总是不惜代价、千方百计地筹钱捞人。
我不放心啊,探询这陈处长怎么才能把这么一个重要的政治犯从枪口下救出来,李乔治向我透露了一些细节。原来执法处长还有一个搭档,就是行刑队长刘定国。他们拟李代桃僵,让一个关在监狱里等死的鸦片烟鬼顶替刘必诚。行刑时,把这稀里糊涂的家伙枪毙掉,刘必诚就躲在监狱买菜的货车上,混出大门。这计划听上去无懈可击。
时间一分一秒地过去,我在李乔治家焦急地等待消息。刘必诚是我的领导,我们又是共事多年的好兄弟。在这关键时刻,我的心都吊在嗓子眼儿上。比预期的时间短许多,阿宝独自跑回来了,气喘吁吁地报告一个坏消息:陈处长的小楼被军警团团包围,正在抄家!李乔治没敢去送金条,顺小胡同溜走了,要我也赶快离开京州避风头。
这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了,刘必诚生死未卜,我一定要找到李乔治,问清情况,再想办法!
李乔治不敢待家了,我就一次一次到一个名叫“老地方”的茶楼找他——那是我往日和他接头之处。过了八天,李乔治拿了一份《扫荡报》晃晃悠悠来到我的茶桌旁坐下了。最危险的时刻过去了,他显得坦然放松。在我急促催问下,他把那夜发生的事情讲了一遍——
问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均,或者他本来就是卧底的蓝衣社特务,向警备司令部告了密。陈处长被捕,被连夜抄家。刘必诚坐着货车都到监狱大门口了,功亏一篑,被等在门岗的军警抓获。黎明时分,刘必诚被执行枪决,面对初起的曙光英勇就义。
陈处长也被枪毙了。他家小楼藏着大量美钞、珠宝,警备司令部孙司令本可以捞一票大实惠,可是一幕黑色喜剧上演了。三个负责押送赃物的军警面对邮袋里的金条、美钞,垂涎欲滴,商定一人抓一把,都发点小财。可人性的贪婪怎么止得住呢?抓了一把就有第二把、第三把,最后三人一合计,得,干脆全分了吧!分完赃,三人跳下警车,分头逃了。
我问起卖祖屋的五根金条,李乔治从包里取出金条归还于我。我拿出一根金条推到他面前,这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收,动容地对我说:我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊!国民党瓜分赃物雨夜奔逃,你朱先生贱卖祖屋救自己的同志,共产党了不起啊……
我带着失而复得的五根金条到上海向党组织报到,嗣后按照党的领导同志的指示,以这五根金条做资本,创办了党营工商业“上海福记中西货贸易公司”,为我党筹措经费。有关领导为福记公司规定了秘密工作原则:不和上海及各地党组织发生联系,做好生意,广交朋友。
公司开在租界摩斯路一个不起眼的角落。令我没想到的是,开张那天李乔治擎着一束鲜花出现在铺子里。他是如何准确地找到这个地方的呢?李乔治神秘地笑道:我上交天上神仙,下结地下小鬼,人世间的事情哪有逃得过我眼睛的?原来,他又和京州新任缉私处长勾搭在一起了,从京州海关搞了一批走俏的西药,要卖给我们福记公司。
开张大吉,我从李乔治手里买了这批消治龙,很快销售一空。有了这个鬼精掮客,加上我跟各路关系都处得很好,上海福记就迅速发展起来。历史总有吊诡之处,一个貌似强大的政权,最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展,竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的。我卖祖屋的金条犹如一颗种子,在腐土中生长成了一棵参天大树……
(节选自《小说月刊》2021年12期)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”雨夜贱卖祖屋,说明事发突然情况紧急,也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B. 刘定国突然告密,刘必诚终被杀害,这些情节体现了对敌斗争的复杂性和残酷性。
C. 刘定国、陈处长、孙司令、军警等一干人的行为,让人看到了国民党政权的腐烂。
D. 李乔治能把五根金条送回,主要因为他想与共产党人保持联系,以谋图长远利益。
7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说主要采用第一人称,从“我”的视角展开故事,偶尔也采用第三人称视角,直接叙述敌方行为。
B. 对大雨之夜景物的生动描写,很好地渲染了紧张的环境氛围,也暗示了“我”焦急与担忧的心理。
C. 小说的主体部分有两条叙述线索,明线是共产党人,暗线是国民党人,两线并行,有较强的故事性。
D. 共产党人贱卖祖屋救助同志,国民党方面贪赃枉法私自放人,两者对比十分鲜明,给人深刻印象。
8. 小说最后写道,“我卖祖屋的金条犹如一颗种子,在腐土中生长成了一棵参天大树……”。请根据全文内容,简要概括这颗“种子”最后能够长成“参天大树”的多方面原因。
9. 从全文来看,小说中安排李乔治这一人物有哪些作用?
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
三十六年,晋公子重耳过,文公弗礼。文公弟叔詹曰:“重耳贤,且又同姓,穷而过君,不可无礼。”文公曰:“诸侯亡公子过者多矣,安能尽礼之!”詹曰:“君如弗礼,遂杀之;弗杀,使即反国,为郑忧矣。”文公弗听。
三十七年春,晋公子重耳反国,立,是为文公。秋,郑入滑,滑听命,已而反与卫,于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怨惠王之亡在栎,文公父厉公入之,而惠王不赐厉公爵禄,又怨襄王之与卫滑,故不听襄王请而囚伯服。王怒,与翟人伐郑,弗克。冬,翟攻伐襄王,襄王出奔郑,郑文公居王于氾。三十八年,晋文公入襄王成周。
四十一年,助楚击晋,自晋文公之过无礼,故背晋助楚。四十三年,晋文公与秦穆公共围郑,讨其助楚攻晋者,及文公过时之无礼也。初,郑文公有三夫人,宠子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉逐群公子。子兰奔晋,从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐,不敢谓叔詹言。詹闻,言于郑君曰:“臣谓君,君不听臣,晋卒为患。然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰:“必欲一见郑君,辱之而去。”郑人患之,乃使人私于秦曰:“破郑益晋,非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子,以告郑。郑大夫石癸曰:“吾闻姞姓乃后稷之元妃,其后当有兴者。子兰母,其后也。且夫人子尽已死,余庶子无如兰贤。今围急,晋以为请,利孰大焉!”遂许晋,与盟,而卒立子兰为太子,晋兵乃罢去。
(节选自《史记·郑世家》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。
时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子
11. 下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 反,通“返”。和《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”中的“反”意思相近。
B. 与,指亲附。和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。
C. 赐,指恩惠。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法一致。
D. 以,因为。与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海”中的“以”意思不相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. “晋公子重耳过,文公弗礼”,就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”,是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。
B. 郑国攻打滑国时,周襄王派伯服为滑国说情,郑文公不仅没有听从襄王的讲情,反而还扣押了伯服,惹恼了襄王。
C. 晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他,因此联合秦国一起攻打郑国,国难当头,叔詹主动赴死,以解决郑国此次危机。
D. 郑国的公子子兰能够回国,并被郑文公立为太子,是因为外有晋文公武力胁迫,内有大夫利用母族优势进言帮助。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸侯亡公子过者多矣,安能尽礼之!
(2)然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。乃自杀。
14. 本文中晋国撤兵的原因,与《烛之武退秦师》中的有何异同?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面古诗,完成下面小题。
乌江项王庙
严遂成
云旗庙貌拜行人,功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿①竟亡秦。
范增一去无谋主,韩信②原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨,招魂③不独为灵均④。
[注]①巨鹿:项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。②韩信:先投奔项羽,未得重用,转而投奔刘邦。③招魂:《楚辞》中有《招魂》诗,据传是宋玉为屈原而作。④灵均:指屈原。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
[注]此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后,康王赵构带着臣僚南逃,偏安于临安(今杭州)。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“云旗庙貌”以肃穆意象引出对项羽功过的追问,“问鬼神”暗含历史评价的难以定论。
B. 颔联运用互文手法,“赦汉”与“亡秦”形成因果关联,突显项羽的历史功绩。
C. 颈联以范增、韩信为例,“一去”“原来”揭示楚汉相争中项羽失败的原因。
D. 尾联将项羽与屈原并置,“不独”二字暗含对英雄末路的深切悲悯。
16. 两首诗对项羽的评价有何不同?请结合诗句简要分析。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)缆车缓缓靠近泰山山顶,只见白雪覆盖在青黑色的山上,雪光照亮了天空,小智马上将这美景配上姚鼐《登泰山记》中的“______________,______________”两句发到了自己的朋友圈。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子问志时,采用温和自谦的话“______________,______________”,为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。
(3)“马”是古典诗词中极具张力的意象,常常承载壮志豪情,比如“______________,______________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩跹起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有蛙纹、旋涡纹的彩陶罐在四周堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒纹样。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。
①剧中90%的场景基于真实考古数据构建。②制作初期,③技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,④以及《山海经》《水经注》等古典文献。⑤通过AI深度学习,⑥不仅系统还原了4800年前的植被分布、地貌特征,⑦还结合古藉中的神话元素,⑧搬运出“通天神殿”“图腾兽”等场景。
短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索——这些剧情设计上的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。
“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当两者深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。
18. 下列句子中的破折号与文中画横线句子破折号用法相同的一项是( )
A. 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树——杨树、柳树、榆树,密密地挨着。(朱自清《荷塘月色》)
B. “唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)(郁达夫《故都的秋》)
C. 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。——但还没有人用“拿来”!(鲁迅《拿来主义》)
D. 有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——这中间有着宿命的味道。(史铁生《我与地坛》)
19. 文中将这部短剧形容为“一座用代码搭建而成的数字博物馆”,强调了其以现代技术创造全新展示形式的特点。下列最能概括这一创造性过程的成语是( )
A. 别开生面 B. 匠心独运 C. 无中生有 D. 巧夺天工
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当和一处错别字,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 文中画波浪线的句子改为“科技是重要的载体,文化提供精神指引,文明的进程将持续向前”,你觉得原句和改句哪个表达效果更好,并简要分析原因。
22. 请为AI微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》拟写一句宣传语,要求句式对仗,不超过25个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子“哂”子路是因为“其言不让”,“谦让”作为一种美德早已深入人心;然而,有些时候则需要勇立潮头、当仁不让。“让”或“不让”是我们需要面对的问题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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