1.2 哲学的基本问题 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦哲学的基本问题，以“年轻人上香求签”等现实现象为导入，引导学生思考思维与存在的关系，进而系统讲解唯物主义、唯心主义的基本形态及辩证法与形而上学的对立，构建从现象到理论再到实践的学习支架。 其亮点在于结合社会热点案例，通过问题探究培养学生理性平和的健全人格，借助唯物主义与唯心主义辨析强化政治认同，采用表格对比和课堂训练提升学习效果。学生能将抽象理论与生活结合，教师可高效开展教学。

总结归纳：全面把握哲学 1、从本义看，哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。 2、从起源看，哲学智慧产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 3、从与时代的关系看，任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是时代精神的精华，它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 4、从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。 5、从与世界观和方法论的关系看，哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。世界观决定方法论，方法论体现世界观。 6、从与具体科学的关系看，哲学是对具体科学知识的概括和总结。具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 这体现了什么样的哲学问题？ 在 上学 和 上班 之间，选择了 上香 在 求人 和 求己 之间，选择了 求佛 在 做题 和 作弊 之间，选择了 作法 在 关系 和 体系 之间，选择了 佛系 在 小杯、中杯、大杯 之间，选择了…… 思考：为什么一些人喜欢逛寺庙拜佛？佛真的存在吗？ 它能解决人们面临的问题吗？ 佛属于“思维”还是“存在”? 佛属于“物质”还是“意识”? 新课探究 1.2 哲学的基本问题 第一单元 探索世界与把握规律 第一课 时代精神的精华 1.什么是哲学的基本问题 2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3.唯物主义和唯心主义 4 philosophy 年轻人为什么要一边祈福一边奋斗？ 一:什么是哲学的基本问题 为什么许多年轻人嘴上说着‘唯物’‘不信迷信’，行动上却热衷于上香、转发锦鲤？他们到底是真信还是假信？这一现象背后，藏着哪些哲学问题？ 宇宙的尽头是玄学？ 01 有媒体调查显示，高达64.94%的消费者表示，他们前往寺庙上香的原因是“在社交平台看到寺庙游火热，自己也来观光打卡”。 同时，超过半数的受访者坦言，上香只是一种减压方式；六成以上的人觉得这方法未必真管用，但做了之后“心里能好过一点”。 听听当事人心声：一位26岁的程序员说：烧香拜佛和喝奶茶、吃炸鸡一样，是年轻人释放压力、放松内心的方式。这一炷香，烧的不是迷信，而是成本最低的心理安慰。房贷要还，工作要卷，日子还要过，只是想在拜佛的这一刻，让自己觉得生活还有点盼头。 一位大学生说：考研压力太大了，去寺庙走走，闻闻香火味，图个心安。我知道菩萨不会替我考试，但好像心里踏实了一点。 “早起上完香不耽误坐地铁搬砖，谁还不是一边祈福一边奋斗？”——《北京日报》 议学 任务 1.根据上述材料，年轻人热衷于“上香”的原因主要有哪些？ 2.在这些原因中，你认为哪些是客观现实的存在，哪些是主观愿望？ 3.客观现实和主观愿望之间是什么关系——是现实决定了愿望，还是愿望决定了现实？ 客观 现实 议学提示 01 房贷、考研内卷、工作强度大、生活成本高等现实困境 社交驱动，跟风打卡 释放压力与情绪调节 寻求心理安慰、精神寄托 “一边祈福一边奋斗” 平衡奋斗与现实 主观 愿望 现实是因，愿望是果 决定 现实是愿望的根源 之所以产生“上香求心安”的愿望，根源在于客观存在的压力没有这些客观压力，就不会有“低成本心理安慰”的需求。 愿望无法改变现实的客观性 年轻人自己也清楚，“菩萨不会替我考试”“这方法未必真管用”，上香之后房贷照样要还、地铁照样要挤。 愿望可以调节人与现实的关系 虽然愿望不能改变现实，但它可以改变人对现实的心理感受和行为态度 哲学的基本问题是 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。P8 (做笔记) 物质和意识的关系 ≠ 物质和意识的辩证关系。 (哲学的基本问题) (马克思主义哲学) 意识以外的一切客观存在的事物。如：地球、生物、环境、动物、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。泛指各种客观存在的事物或现象。 人们的思想，如理论、经验，观念，感觉，计划，目标 、观点、方针政策等主观性的东西。 注意 一、什么是哲学的基本问题 思维 存在 物质 意识 ①不要混淆：“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配 ②物质和意识的关系 ≠ 物质和意识的辩证关系。(做笔记) (哲学的基本问题) (马克思主义哲学) ③在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题 1.秦始皇兵马俑 2.习近平新时代中国特色社会主义思想 3.生产力、生产关系 4.十四五规划 5.你同桌 6.声音、阳光、空气 7.社会主义核心价值观 存在（物质） 思维（意识） 存在（物质） 思维（意识） 存在（物质） 存在（物质） 请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？ 思维（意识） 9 （1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题） 狗在人脑中的形象 思维决定存在 唯心主义 存在决定思维：唯物主义 注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 二:哲学的基本问题的内容是什么? 理解:（即谁先谁后；谁决定谁；何者为第一性、何者为第二性；谁是本原，谁是派生的） 认为存在是本源 唯物主义 (世界的本原是物质) 认为思维是本源 唯心主义（世界的本原是意识） 划分哲学基本派别 讲授新知 辨析 荀子 王充 人病则忧惧 忧惧则鬼出 惠能 英国 贝克莱 存在就是被感知 不是风动,不是幡动,仁者心动。 天行有常，不为尧存，不为桀亡 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 www.v5ppt.com 11 下列观点是唯物主义还是唯心主义？ 范缜：形者神之质，神者形之用。 王守仁：眼开则花明，眼闭则花寂。 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。 慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动。 笛卡尔：我思故我在。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 唯物主义 唯心主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 思考：我们能否知道鱼的感受呢？ 能——思维能正确认识存在——思维和存在具有同一性——可知论 不能——思维不能正确认识存在——思维和存在没有同一性——不可知论 当堂检测 (2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能不能正确认识存在?） 能 不能 可知论 不可知论 ≠唯心主义 世界是可以认识的 否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性。 注意：①对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。 ②可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。 判断：哪些属于可知论或不可知论？ 人只能认识自己的感觉，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。　——休　谟 世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。 ——马克思 感觉因人而异，所以感觉是不可靠的。人是通过感觉认识世界的，因此人不可能得到客观对象的真实状况。 不可知论 可知论 不可知论 1.有人说：你我一起看一棵被称之为“树”的植物，我看到的是我理解的树，你看到的是你理解的树，不管你我看到的树是多么相似，而“树”本身究竟是什么样子，我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是（ ） A.子非鱼，安知鱼之乐 B. 仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也 C. 不是风动，不是幡动，仁者心动 D. 若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 A 课堂训练 思维（意识）和存在（物质的 关系问题 思维（意识）和存在（物质）的辩证关系 内容 ①思维和存在何者是本原的问题， ②思维和存在有没有同一性的问题。 存在决定思维， 思维对存在具有能动的反作用。 联系 思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答 误区辨析 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题 × 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为本原 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） （根本的、最重要） （从属） 哲学的基本问题 有同一性： 认为思维能正确 反映存在 没有同一性： 认为思维不能正确反映存在 可知论 不可知论 ≠唯心主义 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 哲学的两大基本派别/两大阵营 知识小结 （二）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 决 定 根据病人的病情 医生开什么处方? 存在 思维 制定学习计划? 决 定 根据学习实际 根据天、地、苗等 农民施什么肥? 决 定 1.从生活实践看：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 讲授新知 一切事物的始基是原子和虚空。 古希腊唯物主义哲学家德谟克利特 客观事物不过是理念的影子 古希腊唯心主义哲学家柏拉图 唯实论 唯名论 欧洲中世纪经院哲学 无神论 有神论 中国南北朝形神之辩 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题 马克思主义哲学 创始人之一恩格斯 古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题 2.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题 讲授新知 主张思维是本原的 唯心主义阵营 主张存在是本原的 唯物主义阵营 3.从哲学发展看：思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 构成 构成 第二目小结：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 从生活实践看：首先遇到无法回避 从哲学研究看：贯穿始终必须回答 从哲学发展看：决定基本性质方向 讲授新知 我思故我在. 笛卡尔 唯心主义 我在故我思 萨特 唯物主义 在“谁决定谁”的问题上，他们分别属于哪种观点？ （三）唯物主义和唯心主义 “我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么?” “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 这位学者对唯物主义、唯心主义的理解对不对? 回想一下 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？ 新课探究 唯物主义： 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 唯心主义： 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质 (1) 根本分歧在于：物质和意识（或存在和思维）谁是世界的本原p10 三、唯物主义和唯心主义 有没有二元论，把两个都当成本原 p10相关链接： 注意：在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原，这是错误的。—P10相关链接 “一人骑二马” 看着就得卡 根 本 对 立 （1）古代朴素唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 2、基本形态 1、根本观点： （一）唯物主义 P10 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 p10 相关链接 ：这三种唯物主义有什么区别？ 1.唯物主义的基本形态——古代朴素唯物主义 ①基本观点：从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。(P10相关链接） ②进步性：否认神创论，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 (做笔记) ③局限性：可贵的猜测，没有科学依据，把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 ④代表观点：①中国：五行说：生成万物的基本元素是金木水火土 (做笔记) 常考 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子) 形神说：形存则神存，形谢则神灭(范缜) 气理说：气者，理之依也(王夫之) “太虚即气”、 “凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”(张载) ②古希腊：水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯) 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特) 1、五行说： 生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 水者，何也？万物之本原也。——管仲（春秋） 水为始基：“水”是万物的“始基”。 ——泰勒斯（古希腊） 世界是一团永恒燃烧的活火（活火说）——赫拉克利特（古希腊） 天下如独燃之火 2、阴阳说： 天地之变，阴阳之化；天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ——荀子(战国) 3、形神说： 形存则神存，形谢则神灭。——范缜（南北朝） 人病则忧惧，忧惧见鬼出。——王充（汉代) 4、气理说： 气者，理之依也。 ——王夫之（明清） 天地合气，万物自生。——王充（汉代） “元气”才是唯一的存在。——柳宗元（唐代） 古代朴素唯物主义的经典观点： （1）基本观点：认为原子是世界的本原 （2）进步性：克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观 （3）局限性： ①把科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子属性等同于物质属性，把世界万物的运动归结为机械运动 ②具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 （4）代表观点：①元素说、原子说 1.自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 2.万物的基础是原始物质，是基本元素 3.宇宙由原子和虚空构成 4.原子就是物质，就是世界的本原。 ②机器、机械说 ①不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。人这种机器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧” ②人是一架不停息的钟表，按一定时序运动 3.人就是机器，人不过是一些在地面上直立着爬行的机器 2.唯物主义的基本形态——近代形而上学唯物主义 知识拓展 机械性：用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。 形而上学性：否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。 历史观上的唯心主义：自然观是唯物的，但不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，社会历史观上仍然是唯心主义的，把精神当作社会发展的决定力量，否认社会历史发展的客观规律。（不彻底的唯物主义） （1）基本观点：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 （2）进步性：科学概括了宇宙万事万物和现象的共同本质，是科学的世界观和方法论。认识世界和改造世界的伟大思想武器。(做笔记) （3）典型观点： 物质决定意识 实践决定认识 世界是变化发展的 人类社会发展是客观的 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 种瓜得瓜，种豆得豆。 世界上没有完全相同的两片树叶 代表人物：马恩列毛邓江胡习 3.唯物主义的基本形态——辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 基本观点 合理性 局限性 （1） 古代朴素 唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如金、木、水、火、土、气 （即：物质=物质的具体形态） 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。 把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观的色彩 （2） 近代形而上学 唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。（即：自然科学中的物质结构 = 物质。原子的属性 = 物质的属性。) 克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。 ①把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念。 ②具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义。 （3）辩证唯物主义和 历史唯物主义 世界的本质是物质；物质决定意识；意识具有能动性。 是科学的世界观和方法论。认识世界和改造世界的伟大思想武器 客观实在性是物质的唯一特性。 小结:.唯物主义的三种基本形态 P10-相关链接2 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态？ 　1.水是万物的始基 2.原子是世界的本原 3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用 4.形存则神存、形谢则神灭 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 6.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧, 在一定的方寸上熄灭 。 7.气（物质）者，理（理念、精神）之依也。 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 近代形而上学唯物主义 课堂训练: 基本观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成本原的东西，认为人的主观精神决定一切。 “眼开则花明，眼闭则花寂” “心外无物” ——（明）王守仁（阳明） “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” ——（南宋）陆九渊 “万物皆备于我” ——（战国）孟子 “人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到” “只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”“存在即被感知”“物是观念的集合” ——贝克莱 （1）主观唯心主义 P10相关链接 (二):唯心主义的两种基本形态 P10-相关链接3 基本观点：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。过于崇拜自己以外的精神力量，就会陷入客观唯心主义。 畏天命，无所祷也， 死生有命，富贵在天 ——孔子 “绝对精神”产生自然界和人类社会。——黑格尔 “理生万物”“理主动静” “万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里” ——朱熹 世界是“理念”的影子。 ——柏拉图 （2）客观唯心主义 理：理念、精神 客观唯心主义 《圣经》说：世界是由上帝创造的 柏拉图 理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子” “理生万物” “未有此气， 先有此理” 36 1.我思故我在 2.人的理性为自然界立法 3.整个世界都是“绝对精神”的产物 4. “存在即被感知”、“物是观念的集合” 5.现实世界是理念世界的影子 6.上帝七天创造世界 7.眼开则花明，眼闭则花寂” 8.道生一,一生二,二生三，三生万物 9.万物皆备于我 主观唯心主义 判断:唯心主义形态 主观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 1.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是 “吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(　　) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 C 课堂训练 凡是唯物主义都是正确的， 凡是唯心主义都是无用的！ 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 唯心主义的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。唯心主义在认识领域强调反思的作用，对认识发展具有积极的借鉴意义，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。我们要反对“唯心主义无用论”。 注意几种错误认识： X 三.唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学(哲学史上的两个对子) 在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。从派别上讲，哲学史上上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。正如毛泽东所作的通俗比喻，虽然存在着这样“两个对子”，但从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。 先解释世界的本原是什么？ 唯物主义 唯心主义 再解释世界的状态是怎么样？ 辩证法 形而上学 联系、发展、全面 孤立、静止、片面 基本派别 根本的、最重要 从属 从思想观点上看，哲学史上存在着两个对子：唯物主义和唯心主义‌，‌辩证法和形而上学‌‌ 从哲学派别上看，只有两大阵营：即唯物主义和唯心主义。 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒。 知识拓展：辩 证 法 和 形 而 上 学 (联系的、发展的、全面的观点看问题) (孤立的、静止的、片面的观点看问题) 辩证法 联系的观点 城门失火，殃及池鱼 唇亡齿寒 前因后果 发展的观点 士别三日，刮目相待 青出于蓝而胜于蓝 长江后浪推前浪 全面的观点 一分为二 人无完人 福祸相依 形而上学 孤立的观点 竭泽而渔 断章取义 杀鸡取卵 静止的观点 刻舟求剑 墨守成规 因循守旧 片面的观点 以偏概全 一刀切 偏听偏信 思维和存在的关系问题 何者是本原 有没有同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学的基本派别 是什么 对世界本原 的回答不同 哲学史上两个对子 根本观点：物质决定意识 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 根本观点：意识决定物质 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 唯心主义 对立 辩证法 形而上学 对立 联系的、发展的、全面的观点看问题 孤立的、静止的、片面的观点看问题 对世界状态的 回答不同 为什么 是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题 是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准 哲学的基本问题 课堂小结 巩固练习 1．有人说哲学研究宇宙中的大问题，有人说哲学研究人生的问题，也有人说哲学研究的是人类认识问题，归根到底哲学的基本问题是（    ） A．思维和存在的关系问题 B．思维和存在的辩证关系问题 C．辩证法与形而上学的对立问题 D．存在能否正确认识思维的问题 A 巩固练习 2．哲学基本问题的内容包括（   ） ①思维和存在有没有同一性的问题 ②思维和存在何者是本原的问题 ③辩证法和形而上学的关系问题 ④唯物主义和唯心主义的关系问题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 巩固练习 3．2024年6月入汛以来，黑龙江省连续出现集中降雨，严重影响人们的生产生活。随着科技的发展，气象部门可以对大雨进行准确预测，尽量使大雨产生的灾害最小化。从哲学的基本问题角度看，这主要体现了（   ） ①思维与存在具有一致性         ②思维与存在具有同一性 ③存在是世界的本原             ④思维是世界的本原 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ B 思维与存在具有同一性，而不是一致性 题目中是存在是世界的本原 巩固练习 4．哲学的基本问题和哲学的两大基本派别分别是（　　） A．思维和存在的关系问题——唯物主义和唯心主义 B．思维和存在谁是本原的问题——唯物主义和唯心主义 C．思维和存在的辩证关系问题——辩证法和形而上学 D．思维和存在有无同一性问题——可知论和不可知论 A 巩固练习 5．下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是（   ） ①“巧妇难为无米之炊”与“万物独化，物各自生” ②“气者，理之依也”与“理主动静” ③“生死有命，富贵在天”与“人是机器” ④“人是万物的尺度”与“自由选择的意志高于一切” A．①② B．②③ C．①④ D．③④ B 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 巩固练习 6．在高考期间，许多家长都要身穿旗袍，寓意旗开得胜，考生一定要吃粽子，寓意高中，甚至送考生车队中，也经常看到以车牌含数字“985”的车辆开道、以车牌含数字“211”的车辆压阵。下列选项与此现象不属于同一哲学派别的是（   ） ①形存则神存，形谢则神灭 ②有条件要上，没条件也要上 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起 ④一念不起，心止幡静 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 唯心主义 唯心主义 唯心主义 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $