古诗词诵读《将进酒》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文《将进酒》课件以李白诗酒文化为核心，围绕情感脉络（悲-欢-愤-狂）及艺术手法（夸张、用典等）展开，通过诗酒结缘情景导入，引用曹操、王维等诗句引出李白“诗仙酒仙”身份，构建从文化背景到文本研读的学习支架。 其亮点在于以“酒”为线索串联教学，结合知人论世与文本细读，通过“陈王曹植典故用意”等探究问题培养思维能力，借助情感脉络分析与夸张手法鉴赏提升审美创造，深化学生对中华文化的认同，教师可依托此资料高效开展沉浸式诗歌教学。

掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。 中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。 探究思考 情景导入 且听: 曹孟德“对酒当歌，人生几何”“何以解忧，惟有杜康”， 王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”， 王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”， 还有范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪”等等。 情景导入 情景导入 在这些人中，有一位伟大的诗人，因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号，而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名，说到这里，大家都知道了，他就是——李白 。 那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起的呢，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们就通过一首诗来走近李白。这就是他的《将进酒》。 酒 与 李 白 饮中八仙诗(节选) 唐 杜甫   李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。  天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 嗜酒 豪放 5 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 百年三万六千日，一日须倾三百杯。 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 酒 与 李 白 6 酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白》 仙气 才气 傲气 酒气 我们心中的李白 知人论世 李白(701年—762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。 知人论世 被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 新知讲解 仗剑去国 辞亲远游 （725） 奉诏入京供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金返还 （744） 嵩山与友畅 饮做将进酒 （752） 第一次漫游 第二次漫游 初入长安 无功而返 （730） 李白的人生经历 此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 此作就是他咏酒抒情的佳作。 新知讲解 写 作 背 景 “将进酒”原是汉乐府的曲名。 将，读qiāng，“请”“愿”的意思。 《诗经·卫风·氓》:“将子无怒，秋以为期。” “将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。 ✍解题 文本研读 读准字音： 将进酒qiāng 金樽zūn 烹羊pēng 岑夫子cén 馔玉zhuàn 恣zì 欢谑xuè 沽酒gū 斟酌zhuó 千金裘qiú 君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。 悲 人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。 欢 钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。 愤 主人何为言少钱……与尔同销万古愁！ 狂 1.《将进酒》感情奔放，气势雄浑。请你找出诗中带有情感色彩的字词。 探究鉴赏 将 进 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 子在川上曰：“逝者如斯夫！” —《论语》 不知明镜里， 何处得秋霜。 —《秋浦歌》 黄河 人生 ［悲］ 悲叹 时光易逝，人生易老。 人生短促，而功业未成。 你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。 上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。 人生易逝 你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，早晨还黑如青丝，入暮便已如皓然霜雪。 回首往事，人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 起兴——由黄河水的东流来比喻时间的流逝，以引发自己对人生的看法 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 对比——以头发的朝晚变化进行对比 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张——从空间和时间两方面 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 简要赏析这四句运用的表现手法。 ①起兴：以黄河水的东流比喻时间流逝，引发人生慨叹。 ②比喻：以黄河水的一去不复返比喻青春短暂难再。 ③反衬：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 ④夸张：空间和时间两方面，给人灵动飞扬之感。 ⑤情感：表达诗人抱负不得施展、理想不得实现的激愤和痛苦。 探究鉴赏 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 悲 夸张的手法，本诗中还有哪几处？ “黄河之水天上来 ” “会须一饮三百杯 ” “斗酒十千 ” “与尔同销万古愁” 可以说，夸张是李白诗歌豪放风格的重要体现。 新知讲解 文白对译 译文： （所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。 原文 ： 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗？ 明确： ①既然人生短暂，失意就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。 将 进 天生我材必有用，千金散尽还复来。 表现了诗人什么样的人生态度？ 表现了诗人乐观自信，怀才不遇而又渴望入世的积极的人生态度。 赏析：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。但在唐代，李白初进长安，确实对自己的前程充满信心。 公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。 新知讲解 文白对译 译文： 烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 原文 ： 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 人生/得意/须尽欢，莫使/金樽/空对月。 天生/我材/必有用，千金/散尽/还复来。 烹羊/宰牛/且为乐，会须/一饮/三百杯。 将 进 欢 表达了诗人怎样的一种情感？ 旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我， 透露出一种怀才不遇而又渴望入世的积极的人生态度。 面对滚滚的黄河水，诗人感到人生的短暂，诗人年过半百，政治上极度失意，既然政治上失意，就应该另外去寻找寄托，诗人以为挚友聚会是人生快事，今朝有酒今朝醉，愁情烦事一边扔。 李白此时的消沉，并不是完全的消沉，他对政治还没有完全绝望，他对皇上还抱有幻想，他确信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。 此时此刻的李白，认为人生只要能开怀畅饮，便无所遗憾了，此时的“得意”，并非伴君王左右，经邦济世，而是二三知己志趣相投，心意相会，李白率意而为，面对美酒，面对挚友，不仅由悲转乐。 岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。 译文：岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。 岑勋 元丹丘 将 进 几个短句加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来朗朗上口。 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒。 将 进 与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳听: 钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。 给你们，为你们 富贵人家宴会中奏乐使用的乐器 形容食物如玉一样精美 译文：让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听： 整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。 表达了诗人怎样的一种情感？ ［愤］ 诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？ 不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！ 试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同。 内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达 将 进 古来/圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑。 纵情任意 戏 译文：自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。 怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况 陈王，三国时的曹植，他才华横溢，志向远大，由于“任性而行，饮酒不节”最终未得到曹操的重用，还受到兄、侄的妒忌排挤。 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么只提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平做简要分析。 探究鉴赏 曹植，字子建，曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧，年10岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的喜爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年得立为太子。 探究鉴赏 建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后，继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并无根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么只提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平做简要分析。 ①曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。 ②李白也有类似的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。 ③运用典故，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 探究鉴赏 举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。 手法：用典 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 新知讲解 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？ 诗人由自身遭遇，联想古今，对社会愤怒嘲讽。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。 手法：用典 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 诗人用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤。 将 进 主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。 五花马，千金裘，呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。 译文：主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。 那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！ 干脆，只管 买 同“消” 下列诗句通过哪些方面可以看出诗人的感情？ ①口气甚大：呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。 ②倒宾为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。 ③出手甚大：不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。 探究鉴赏 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 狂 新知讲解 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却提议典裘当马。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极。 反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒” ——狂放! 情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。 “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 这句话怎样理解，其中的“万古愁”的内涵是什么？ 愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。 万古——夸张，这是古往今来许多有理想的人共同的愁绪。 因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。 万古之愁 ★李白的“万古愁”从何而来？ （请同学们结合背景，结合李白的思想性格分析。） 1.政治遭遇 2.人生理想与现实之间的矛盾 3.对绝对自由的向往与现实性的矛盾 将 进 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 人生失意 为何而愁 一愁 二愁 三愁 ★李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。） 天生我材必有用 矛 盾 酒 豪放自信 怀才不遇 但愿长醉不愿醒 积极入世 消极避世 《将进酒》表达了作者怀才不遇又渴望入世的矛盾复杂的情感，以及对封建权贵的蔑视。 情感发展的脉络 悲 欢 愤 狂 人生短促 悲而行乐 怀才不遇 狂放不羁 愁 全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。　 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。 总结 奇特的想象，大胆的夸张 艺术手法 ： 起兴、用典、借代、夸张 诸如此类艺术手法的应用都有力表现了他那豪放飘逸的诗风。 成就了一曲千古绝唱。 夸张 比喻 用典 借代 起兴 朝如青丝暮成雪 陈王昔时宴平乐 钟鼓馔玉不足贵 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 朝如青丝暮成雪 会须一饮三百杯 斗酒十千恣欢谑 与尔同销万古愁 　　 李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。 酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：                ，               。” 2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“                ，               。” 3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                          ，                       。” 4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“                         ，                       。” 天生我材必有用，千金散尽还复来。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 情境式默写 5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：“                         ，                       。” 6.李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：                               ，                         。 7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“                         ，                       。” 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长睡不愿醒 谢谢观赏 $