学易金卷:七年级历史上学期9月学情自测卷02(山东专用)

标签:
精品解析文字版答案
2026-09-08
| 8份
| 40页
| 175人阅读
| 0人下载

摘要:

**基本信息** 以考古文物和历史情境为载体,融合唯物史观、史料实证等核心素养,全面检测七年级上册1-8课基础知识与综合能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题/40分|远古人类(北京人)、早期国家(良渚古城)、春秋战国(商鞅变法)|结合地层剖面、文物图片考查时空观念,如用战国形势图定位七雄位置| |非选择题|4题/60分|中华文明起源(钺的演变)、农业发展(铁农具与都江堰)、传统文化(百家争鸣)|分层设问(演进-细节-认识),如以“钺”为线索探究多元一体特征,体现史料实证与家国情怀|

内容正文:

2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷02 (山东专用) 历 史·全解全析 (考试时间:60分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 3.测试范围:1-8课 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.以下是某考古报告中记录的部分地层剖面情况,其中③层发现了大量灰烬、烧骨和打制石器。该层最早可能属于(   ) ①层 陶瓷碎片 ②层 砖瓦 ③层 灰烬、烧骨和打制石器 ④层 自然堆积土层 A.北京人时期 B.山顶洞人时期 C.半坡人时期 D.河姆渡人时期 【答案】A 【解析】A.题干中③层发现灰烬、烧骨和打制石器,符合北京人的特征:北京人属于旧石器时代,使用打制石器,已经学会使用并保存火种,遗址中遗存大量灰烬、烧骨,符合题意,正确。 B.山顶洞人虽属于旧石器时代,但生存时间晚于北京人,不符合“最早”的要求,错误。 C.半坡人属于新石器时代,使用磨制石器,不符合③层打制石器的特征,错误。 D.河姆渡人属于新石器时代,使用磨制石器,不符合③层打制石器的特征,错误。 2.下列是我国境内的远古人类概况。据此判断,我国(   ) 古人类 距今时间 发现地点 发掘情况 技能 元谋人 距今约170万年 云南元谋 两颗门齿化石和一些粗糙的石器 能够制作和使用工具 蓝田人 距今约160万年 陕西蓝田 一个完整头骨化石 郧县人 距今约100万年 湖北郧县 3个头骨化石 A.有一万年的文明史 B.有百万年的人类史 C.古代文明有多样性 D.有五千年的文明史 【答案】B 【解析】A.表格中古人类距今都超过百万年,早于一万年,错误。 B.从题干表格可知,我国境内发现的元谋人距今约170万年、蓝田人距今约160万年、郧县人距今约100万年,都是百万年前已经能够制作工具的远古人类,可证明我国有百万年的人类史,正确。 C.题干仅列举我国不同地区的远古人类,没有体现古代文明的多样性,错误。 D.五千年文明史指中华民族的成文/传世文明历史,和题干中百万年前的远古人类不符,错误。 3.图1中的建筑对应于图2中的位置是(   ) A.① B.② C.③ D.④ 【答案】A 【解析】A.①代表长江流域(浙江余姚河姆渡遗址),河姆渡人居住干栏式房屋,架空结构,适应南方潮湿多雨气候,通风防潮,和图1建筑完全匹配,正确。 B.②代表黄河流域(陕西西安半坡遗址),半坡居民住半地穴式圆形房屋,适合北方寒冷干燥气候,不是图1干栏式建筑,错误。 C.③位于黄河下游,既不是干栏式房屋,也不属于农耕定居的河姆渡文化,错误。 D.④位于黄河以北,不是河姆渡遗址的位置,不符合要求,错误。 4.考古发现是了解原始社会的重要依据。下列出土文物的器物造型和图案设计可以印证我国原始居民(   ) A.开始农业种植 B.从事渔业生产 C.初具审美意识 D.出现阶级分化 【答案】C 【解析】A.仅从这些文物的造型和图案,无法直接印证原始居民开始农业种植,错误。 B.只有人面鱼纹能反映渔业,人头型彩陶瓶、舞蹈纹彩陶盆不能体现渔业生产,不能概括全部文物,错误。 C.三件文物都有经过设计的特色图案与特殊造型,造型别致,图案精美,说明原始居民已经有意识地美化器物,可以印证我国原始居民初具审美意识,正确。 D.材料没有墓葬、随葬品差异等证据,不能反映阶级分化,错误。 5.良渚古城遗址距今约5300—4300年,由宫殿区、内城和外城组成,城的北部和西北部有当时世界上规模最大的水利工程,中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。考古还发现祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现可以用来证明(   ) A.部落联盟初步形成 B.中华文化多元一体 C.早期国家已经出现 D.长江流域农业发展 【答案】C 【解析】A.材料体现良渚出现城池、高等级建筑、礼制玉器,远超普通部落联盟水平,错误。 B.题干只介绍良渚一处遗址,没有不同区域文化对比,无法体现多元一体,错误。 C.良渚拥有都城格局、大型公共工程、礼仪与权力象征玉器,具备早期国家特征,可以证明早期国家已经出现,正确。 D.材料介绍良渚古城的城市布局、水利工程、礼仪玉器,没有农业生产相关考古信息,无法印证长江流域农业发展,错误。 6.下表展示了我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明(   ) A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活功能加强 C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显 【答案】C 【解析】A.材料仅体现不同地区都存在龙元素,未涉及地理环境对文明发展的影响,无法支撑该结论,错误。 B.材料没有说明这些器物的用途变化,这些器物多带有文化属性,无法得出器物生活功能加强的结论,错误。 C.带龙元素的器物出自我国不同地域,体现中华文明起源的多元性;不同地区都出现共同的龙文化元素,说明存在共同的文化认同,体现了一体性,因此可以说明中华文明具有多元一体特点,正确。 D.材料未涉及贫富差异、等级划分等与阶级分化相关的信息,无法得出该结论,错误。 7.下图是尧到启时期的政治体制示意图。世袭制取代禅让制反映了(   ) A.封建社会的形成 B.家天下取代了公天下 C.奴隶社会的瓦解 D.社会发展水平的低下 【答案】B 【解析】A.世袭制取代禅让制发生在夏朝建立时期,此时封建社会尚未形成,错误。 B.禅让制是原始社会末期推举有才德者成为部落联盟首领的制度,属于“公天下”;启继承禹的王位后,世袭制取代禅让制,王位按血缘在家族内部传承,从此“家天下”取代“公天下”,正确。 C.夏朝是奴隶社会的开端,并非瓦解,错误。 D.世袭制取代禅让制是生产力发展、私有制出现的结果,是社会进步的体现,并非社会发展水平低下,错误。 8.有学者指出:“周王和周公建国,立七十一、姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”材料所反映的分封制的特点是(   ) A.以王族为主要分封对象 B.等级制度的森严 C.以功臣为主要分封对象 D.权利与义务明确 【答案】A 【解析】A.材料中“立七十一、姬姓五十三”明确指出在71个诸侯国中,姬姓(周王同姓)诸侯占53个;“以同姓为枝干”进一步强调同姓诸侯是分封的主体。这直接说明分封制以王族(同姓)为主要分封对象,正确。 B.材料未涉及天子、诸侯、卿大夫、士等不同等级的划分及相互间的隶属关系,错误。 C.材料中姬姓诸侯占绝大多数,说明分封以同姓王族为主,功臣并非主要对象,错误。 D.材料未提及诸侯对周天子应尽的义务(如纳贡、随从作战等)和享有的权利,错误。 9.下图所示为某历史社团研究归纳的知识框架。其中“?”处应填写(   ) A.远古人类活动 B.原始农业的发展 C.早期国家诞生 D.奴隶制王朝的更替 【答案】D 【解析】A.远古人类活动是夏朝之前的原始阶段,不符合题意,错误。 B.原始农业发展属于原始社会时期的内容,与夏商西周不符,错误。 C.早期国家诞生仅能对应夏朝,无法涵盖商、西周,以偏概全,错误。 D.题干知识框架梳理了从夏朝形成,到商朝发展,再到西周鼎盛的发展过程,涵盖夏、商、西周三个奴隶制王朝的更迭与制度,奴隶制王朝的更替符合题干知识框架,正确。 10.下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是(   ) A.奴隶制已瓦解 B.争霸战争不断 C.社会动荡不安 D.周王室的衰微 【答案】D 【解析】A.春秋时期奴隶制只是逐步瓦解,并未完全瓦解,且漫画未体现奴隶制整体的变化,错误。 B.漫画没有体现诸侯间的争霸战争,不符合漫画主旨,错误。 C.社会动荡不安是春秋的整体社会特征,并非这幅漫画侧重表达的核心内容,错误。 D.题干漫画中,周天子体型弱小、惶恐不安,诸侯体型远大于周天子,实力对比鲜明,春秋时期周王室势力大减、地位下降,诸侯势力崛起,这幅漫画核心反映了周王室的衰微,正确。 11.观察图一、图二,通过对两图的比较可以发现,从原始社会到春秋战国时期(   ) A.建筑技术的发展 B.冶铸工艺的提高 C.战争武器的改进 D.生产力不断进步 【答案】D 【解析】A.两个物品都是农业生产工具,与建筑技术无关,错误。 B.冶铸工艺仅能对应战国铁犁,原始骨耜不属于冶铸制品,不符合两图比较的结论,错误。 C.两个物品都是农业生产工具,与战争武器无关,错误。 D.图一是原始社会河姆渡遗址出土的骨耜,属于骨制农业生产工具;图二是战国时期的铁犁,属于铁制农业生产工具,生产工具的进步是生产力发展的核心标志,二者材质与技术的变化,体现了生产力的不断进步,正确。 12.唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革出现的根本原因是(   ) A.社会思想的推动 B.新兴地主阶级的诉求 C.兼并战争的需要 D.铁器、牛耕的推广 【答案】D 【解析】A.社会思想只是变法的思想条件,并非根本经济根源,错误。 B.新兴地主阶级诉求是变法的阶级条件,不是根本原因,错误。 C.兼并战争只是促使各国加快变法的外部因素,并非根源,错误。 D.铁器、牛耕推广推动生产力大幅进步,旧井田制不再适应新生产力,才引发各国土地与制度变革,这是唯物史观中生产力决定生产关系的根本原因,正确。 13.春秋时期,各诸侯国竞相争霸。中原霸主以“攘夷”为号召,与周边少数民族进行斗争,导致了空前的民族大迁徙和大交流。这种互动打破了各族间固有的地域界限,促进了华夏族与其他各族的经济文化联系。据此判断,春秋争霸(   ) A.使周王室日渐衰微 B.为民族融合创造契机 C.国家统一步伐加快 D.促使诸侯国变法改革 【答案】B 【解析】A.春秋争霸确实造成周王室衰微,但题干材料侧重民族迁徙交流,未体现周王室衰落,错误。 B.争霸带来民族大迁徙、打破地域界限,促进华夏与各族经济文化往来,正确。 C.材料没有涉及国家走向统一的相关内容,而是强调春秋争霸的积极影响,错误。 D.题干围绕民族互动展开,和变法改革无关,错误。 14.观察战国形势图,其中①、②、③、④四处分别为战国七雄中的(   ) A.燕、楚、齐、秦 B.燕、齐、秦、楚 C.齐、秦、楚、燕 D.楚、燕、齐、秦 【答案】B 【解析】A.战国方位口诀为“东齐西秦,南楚北燕,中间赵魏韩”,该选项顺序与地图上①②③④对应的诸侯国位置不匹配,错误。 B.依据战国七雄地理分布,①位于北方是燕,②地处东方是齐,③居于西方是秦,④位于南方是楚,与地图信息对应,正确。 C.该选项所列诸侯国顺序和战国形势图中四处地点的地理位置无法对应,混淆了东方齐国与北方燕国方位,错误。 D.此选项颠倒了楚、燕、齐的地理位置,和战国七雄“东齐西秦,南楚北燕,中间赵魏韩”的空间分布规律不符,错误。 15.商鞅变法之前,秦人的尚武精神广泛存在于社会生活的各个方面,其重要表现就是私斗成风。商鞅变法后,杀敌立功,在对外战争中争取功名爵禄成为秦人追名逐利的基本手段。由此可看出商鞅变法(   ) A.得到社会所有阶层的拥护 B.改变了秦人观念,有利于军队战斗力的提高 C.给下层群众带来的好处最多 D.使秦国渐渐富强起来 【答案】B 【解析】A.商鞅变法损害了旧贵族的利益,并没有得到社会所有阶层的拥护,表述过于绝对,错误。 B.变法前秦人盛行私斗,变法后人们追求对外杀敌立功,军功授爵制度改变了秦人的价值观念,激励士兵奋勇作战,提升军队战斗力,和材料内容对应,正确。 C.材料只体现秦人建功方式的转变,无法体现变法给下层群众带来的好处最多,错误。 D.秦国逐渐富强是变法带来的整体结果,题干材料侧重秦人思想观念的变化,并非国家富强,不符合题意,错误。 16.春秋战国时期,学术思想活跃。道家主张“无为而治”,儒家提出“为政以德”,墨家主张“兼爱”“非攻”,法家强调“以法治国”。这些思想主张提出的共同目的是(   ) A.解决社会问题 B.推崇法治建设 C.追求精神自由 D.反对兼并战争 【答案】A 【解析】A.春秋战国战乱不断,社会动荡。诸子百家提出各自治国主张,目的都是为了解决当时的社会问题,正确。 B.推崇法治只是法家的主张,错误。 C.追求精神自由是道家思想特点,错误。 D.反对兼并战争是墨家的主张,法家支持统一战争,错误。 17.“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立的双方能够互相转化的道理。与其主张不谋而合的思想家是(   ) A.老子 B.墨子 C.韩非 D.庄子 【答案】A 【解析】A.老子作为道家学派的创始人,其思想中包含朴素的辩证法观念,他提出事物都有对立的两个方面,例如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,明确主张对立的双方是可以相互转化的,和题干故事的哲理完全契合,正确。 B.墨子是墨家学派的代表人物,核心主张为“兼爱”“非攻”“尚贤”,聚焦社会伦理与治理,并未涉及对立事物相互转化的辩证法思想,错误。 C.韩非是法家思想的集大成者,主张以法治国、建立中央集权的君主专制制度,思想核心为法治与集权理论,和题干的辩证转化思想无关,错误。 D.庄子虽然继承发展了道家思想,但更追求精神层面的自由逍遥,强调顺应自然、齐物的观念,并非最早系统提出对立事物互相转化主张的代表人物,和该哲理的核心起源主张不匹配,错误。 18.某同学在课后总结“百家争鸣”的知识点时制作了下表。表中内容反映出百家争鸣(   ) 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信;民为邦本 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”,爱无差别等级 法家 “尚法”,以法治国 A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展 C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实,禁锢人们的思想 【答案】C 【解析】A.表格内容没有涉及经济方面的信息,且百家争鸣主要是思想文化领域的繁荣,表格未体现其与战国时期经济发展的关联,错误。    B.表格显示儒、墨、法家思想与社会主义核心价值观有契合之处,说明儒家思想在后世仍有积极影响,并且儒家思想在西汉成为封建正统思想,“不利于后世儒家思想发展”的表述,错误。    C.表格将诸子百家主张(儒家的“民本”、法家的“法治”、墨家的“兼爱”)与今天的社会主义核心价值观并列对照,展现了传统优秀思想在当代的传承与转化,反映出百家争鸣中的许多主张在后世得到传承和发展,并对后世的思想文化产生深远影响,正确。    D.百家争鸣是思想解放运动,并非脱离现实,也非禁锢思想,错误。 19.下图是某同学收集的制作手抄报的素材,该素材反映出该手抄报的主题是(   ) A.青铜铸造工艺的高超 B.夏商周时期的科技与文化 C.石器时代的风貌 D.文字演变的历程 【答案】B 【解析】A.“青铜铸造工艺的高超”只能对应三星堆铜人头,无法涵盖记载日食的牛骨、《黄帝内经》,概括片面,错误。 B.三星堆青铜器物代表青铜文化;商朝牛骨记载日食,属于天文科技;《黄帝内经》是医学典籍,三者共同反映夏商周时期的科技与文化,能够总括全部素材,正确。 C.三星堆、商朝属于青铜时代,不是石器时代,时代不符,错误。 D.“文字演变的历程”只和甲骨文牛骨相关,三星堆铜人头、《黄帝内经》不能体现文字演变,概括片面,错误。 20.商周时期,青铜铸造业由国家控制,规模巨大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。其中某青铜器铭文中有“宅兹中国”记载,是目前所见“中国”一词最早的实物见证的是(   ) A B C D 【答案】D 【解析】A.司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器,铭文没有“宅兹中国”,不符合题意,错误。    B.四羊方尊属于造型精美的商代礼器,以精巧的造型闻名,没有“宅兹中国”铭文,错误。   C.利簋属于青铜器,铭文记载武王伐纣的史实,不包含“宅兹中国”,错误。   D.何尊属于西周青铜器,器物铭文出现宅兹中国,是目前所见“中国”一词最早的实物见证,符合题干,正确。 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共4小题,共60分) 21.(16分)文物是凝固的历史。让我们以“钺”为例,看中华文明的起源。 【看演进】 (1)仿照示例,任选两幅图片,你发现了什么变化,并形成合理的推测。(4分) 【探细节】 良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。——《七上历史教材》 (2)有同学疑惑:良渚遗址出土的玉器为什么会出现统一的神人兽面纹图案呢?结合所学知识,请你解答疑惑。(4分) 【谈认识】 (3)综合以上资料,概括中华文明起源和初步发展的特点,并简要说明。(4分) (4)通过以上探究,你对历史学习的方法有了怎样新的认识?(4分) 【答案】(1)变化1:图1、图2.功能由武器变为礼器;推测1:当时社会出现了阶级分化。 变化2:图1、图7.造型更复杂,有更多的刻画图案;推测2:可能出现了图腾崇拜和宗教信仰。(答案不唯一,合情合理即可,变化2分,推测2分) (2)因为良渚文化可能形成统一的崇拜对象;良渚地区已经出现早期国家;良渚地区出现区域交流等。(回答任意一条得2分,共4分。) (3)特点:多元一体、绵延不绝、兼容并蓄(答出1点即可得分) 说明:三件“钺”出土地点不同、时期不同,却有着相似的文化特征。由此可见中华文明具有多元一体特征。(2分) (4) 考古发现是我们认识历史的重要依据;要从出土文物中获取有效信息,关注文物的演进和细节;历史文物与文献记载可以相互印证等。(回答任意一条得2分,共4分。) 【解析】(1)变化1:观察图1“石钺”→其前身是石斧、石锛、石凿、石镞等工具,属于生产工具或武器;观察图2“玉琮钺”→玉器上刻画神人兽面纹,成为象征权力的礼器,功能已发生根本转变。 推测1:礼器的出现通常与权力的集中和等级分化相关。工具演变为礼器,推测当时社会出现了阶级分化,部分人开始拥有特殊地位和权力。 变化2:观察图1“石钺”外形简单粗糙,是实用工具;观察图7“玉钺”造型复杂,刻画精细,出现了神人兽面纹等精美图案。 推测2:复杂的纹饰和图腾往往与精神信仰相关。由此推测当时可能出现了图腾崇拜或原始宗教信仰。 (2)原因:“良渚文化玉器上刻画的‘神人兽面纹’的各类元素相当统一”→良渚文化可能形成了统一的崇拜对象,神人兽面纹是共同的信仰符号;良渚古城遗址规模宏大,出土了象征权力的玉器,说明该地区已经出现早期国家,统一的纹饰体现了权力和等级的规范;良渚文化分布范围较广,区域之间存在交流,使得纹饰元素得以传播和统一。 (3)特点及说明:综合以上资料,三件“钺”分别出土于仰韶遗址(距今约7000-5000年)、良渚古城遗址(距今约5300-4300年)等不同地点和不同时期,但都有相似的文化特征,如玉器的制作工艺、纹饰的演变等。这体现了中华文明在起源和初步发展时期具有多元一体的特点,即在多个地区各自发展的同时,逐渐形成了共同的文化认同。 (4)认识:综合以上探究过程,以“钺”的演变为线索,通过观察文物图片、提取材料信息、结合所学知识进行推测和分析。由此认识到考古发现是我们认识历史的重要依据;要从出土文物中获取有效信息,关注文物的演进和细节;历史文物与文献记载可以相互印证。 22.(12分)文物是古人给今人的隐秘信息和永恒提问,而【想象】是破译这一切的密钥。请同学们观察以下国宝文物,回答问题。 文物一: 贾湖遗址出土的骨笛 贾湖骨笛(局部) 贾湖骨笛是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器……那根七孔骨笛质地轻盈,棕亮光滑,古朴漂亮。历经几千年掩埋,骨笛已经接近石化,声调略高,刘正国对嘴一吹,声音比他想象得还要清脆嘹亮。——摘自河南省文物局《八千多年前的骨笛出土》最初的骨笛可能只是为了模仿鸟叫以吸引猎物,慢慢地,狩猎之后的欢庆让这些骨笛变成了乐器,再后来,人类的审美不断升级,人们开始需要越来越复杂的乐音。 ——摘编自《如果国宝会说话》 文物二: 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 人面鱼纹彩陶盆展开图 有人认为,半坡人以捕鱼为生……半坡人把鱼和人组合成图案,希望多捕鱼;还有人认为半坡人看到鱼有大量繁殖后代的能力,于是崇拜它,祈求它的保护和祝福本氏族人员兴旺;更多的人认为,人面鱼纹是半坡氏族的图腾,即鱼图腾氏族的族徽。因为动物图腾崇拜曾经广泛存在于史前氏族之中,考古成果已经证明,大约80%以上的陶器纹饰是氏族的图腾标志。——摘编自《百度百科·人面鱼纹彩陶盆》盆内壁绘着人面鱼纹的图案,而不是绘制在外壁……更让人疑惑的是,陶盆底部竟有两个小圆孔。这不是日常器皿该有的设计——装水会漏,盛粮会撒。直到清理出附近的婴童瓮棺,考古队员才恍然大悟:这个直径30厘米的陶盆,或许根本不是生活用品。 ——摘编自《人面鱼纹的原始密码——人面鱼纹彩陶盆》 文物三: 双槐树遗址出土的牙雕 它是迄今为止中国发现的时代最早的雕刻艺术品之一,对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值……用野猪獠牙雕刻而成,长6.4厘米,宽不足1厘米,厚0.1厘米。其造型背部凸起、头吊尾翅,呈绷紧的“C”形姿态,形神兼备。——摘编自河南省文物局《听文物讲故事》 (1)根据文物一的材料请你想象,贾湖骨笛它最初的作用又是什么?由此你能猜测贾湖遗址的先民们最有可能的集体活动是什么?(4分) (2)根据文物二的材料指出,半坡人将人面鱼纹图案绘制在陶盆中的目的是什么?并想象一下,人面鱼纹彩陶盆的功能是什么?(4分) (3)根据文物三的材料请你想象,该牙雕是按照什么动物的样子雕制而成的?你能由此想到双槐树遗址的先民最有可能掌握的生产技术是什么?(4分) 【答案】(1)最初用途:模仿鸟叫,吸引猎物。(2分) 集体活动:狩猎成功后的欢庆活动(部落集体歌舞、聚会庆祝活动)(2分) (2)目的:祈求捕鱼丰收;祈求氏族人口兴旺;作为半坡氏族的图腾(族徽)。 (2分) 功能:用于丧葬祭祀。(2分) (3)动物:蚕(家蚕)。 (2分) 生产技术:养蚕(采桑养蚕)(2分) 【解析】(1)动物:依据材料信息 “最初的骨笛可能只是为了模仿鸟叫以吸引猎物”,结合史实可知,贾湖骨笛由丹顶鹤的尺骨制成。 最初用途:史料记载与考古研究证明贾湖骨笛取材于丹顶鹤翅骨;根据文字材料直接得出,骨笛最早被先民用来模仿鸟鸣,引诱猎物,之后逐步发展成为原始乐器。 集体活动:材料记载狩猎结束后的欢庆促使骨笛演变为乐器,说明先民狩猎收获之后,开展集体欢庆、歌舞聚会,是远古原始部落重要的集体活动。 (2)目的:依据材料文字信息,材料列举三种观点:希望多捕鱼;祈求氏族人员兴旺;人面鱼纹是半坡氏族图腾、族徽,由此归纳绘制图案的目的。 功能:根据材料 “盆底有小圆孔,无法日常盛放物品”“附近清理出婴童瓮棺,这件陶盆并非生活用品”,可以推断人面鱼纹彩陶盆承担丧葬祭祀相关功能,属于原始祭祀礼器。 (3)动物:依据材料信息,这件牙雕造型呈绷紧的 “C” 形姿态,并且该文物对探寻 “中国丝绸起源” 有重要价值。丝绸由蚕丝制成,因此可以判断这件牙雕雕刻的是蚕。 生产技术:由蚕这种动物可以吐丝,蚕丝是丝织业的重要原材料,推测双槐树遗址先民最有可能掌握养蚕技术,从事养蚕相关生产活动。 23.(18分)阅读下列材料,回答问题: ★我国自古以来就是一个农业大国。请综合探究: 材料一  《农业工具的变化》: 材料二  夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战。是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。 ——摘编自司马迁《史记》 材料三  李冰在充分认识岷江河道、水流、泥沙等规律后,因势利导,因时制宜,首创“无坝引水”的工程形式,带领民众经过三十年的艰辛运作,终于在公元前256年建成都江堰。该工程在无任何人为干预的情况下,能自动调配水量,枯水期有足够的水量进入灌区,洪水期又能将多余的水量排至外江,使灌区“水旱从人,时无荒年”。 ——摘编自邓正龙等《中华民族最辉煌的文明成就——都江堰水利工程及核心价值》 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识,简要指出从“图一到图二”农业工具的变化?这一变化说明了什么?(4分) (2)根据材料二,简要归纳商鞅变法的经济措施有哪些?并结合所学知识,分析这些措施带来的影响有哪些?(6分) (3)根据材料三并结合所学知识,简要概括建造都江堰的作用有哪些?(4分) (4)综合上述材料,请你总结出促进农业发展的因素有哪些?(4分) 【答案】(1)变化:农业工具由骨制农具(骨耜)发展为铁制农具(铁臿)。(2分,其他答案,符合题目要求,言之有理即可得分) 说明:生产力水平不断提高;铁器得到推广使用,农耕技术进步。(2分) (2)经济措施:统一度量衡;废除井田制;鼓励耕织。(回答任意一条得2分,共4分) 影响:使秦国国力大增,经济得到发展,为秦国统一全国奠定物质基础。(2分) (3)作用:都江堰可以自动调节水量,防洪灌溉;使成都平原成为沃野,减少水旱灾害,保障农业生产。(回答任意一条得2分,共4分) (4)因素:生产工具的革新;改革变法的推动;水利工程的修建;先进生产技术的运用。(回答任意一条得2分,共4分) 【解析】(1)变化:图中的骨耜取材于兽骨,是原始农业时期的耕作工具;铁臿以铁铸造,是春秋战国时期出现的新式农具,二者材质的差别,直观体现农业生产工具的更新换代。 说明:生产工具是生产力发展的重要标志,铁农具相比骨制农具更加坚固锋利,耕作效率更高。铁农具在农业当中大量使用,代表农耕生产能力与耕作技术获得提升。 (2)经济措施:“公平权衡、正度量、调轻重”→统一度量衡;“决裂阡陌,教民耕战”→废除井田制,鼓励耕织。 影响:统一度量衡便利经济交流,废除井田制、鼓励耕织调动农民生产积极性,推动秦国农业与经济快速发展,秦国实力大幅提升,为日后完成统一积蓄力量。 (3)作用:“能自动调配水量,枯水期有足够的水量进入灌区,洪水期又能将多余的水量排至外江”,都江堰依靠独特的工程设计,自动完成分水泄洪与农田引水,实现防洪灌溉的功能;“使灌区‘水旱从人,时无荒年’”,水旱灾害得到治理,耕地获得稳定水源,土地变得肥沃,农业生产不再受制于天灾,粮食生产得到保障。 (4)因素:材料一展示农具从骨耜发展为铁制农具,生产工具不断改良,提升耕作效率,推动农业进步;材料二商鞅推行变法,出台经济政策鼓励农耕,调动民众生产积极性,促进秦国农业经济发展;材料三修建都江堰,发挥防洪灌溉的作用,消除水旱隐患,保障成都平原的农业生产;铁农具的推广、都江堰科学的治水设计,都体现古人运用先进生产与工程技术发展农业。 24.(14分)中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。某班级召开以“聚焦经典名篇·弘扬中华优秀传统文化”为主题的班会,同学们查阅资料并进行研讨,请你参与。 材料一 ●难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——《①》 ●为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《②》 ●国家务夺侵凌,则语之兼爱、非攻。——《③》 ●民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》 ●吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。——《④》 (1)材料一中的经典名句选自先秦典籍,请将①②③④处的典籍名称补充完整。(8分) 材料二  先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神,认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”,主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端,但也不要作无原则的调和,故孔子说:“君子和而不同。”此外,诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条,都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 (2)根据材料二,分别写出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。(4分) (3)习近平总书记指出:“包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”综上所述并结合所学,举例说明中国优秀传统文化中有哪些思想主张能解决当代人类面临的问题。(2分) 【答案】(1)①《老子》或《道德经》;(2分)②《论语》;(2分)③《墨子》(2分)④《韩非子》(2分) (2)道家:清静无为、物我两忘;(2分) 儒家:君子和而不同。(2分) (3)墨家主张“非攻”,反对非正义战争,有利于解决当今社会的地区争端与矛盾;儒家主张“仁政”,倡议世界各国讲求仁爱,以和为贵,构建人类命运共同体等。(2分,答案符合题目要求,言之有理即可得分) 【解析】(1)填空:“难易相成”出自《道德经》,体现老子辩证思想;“为政以德”记录在《论语》,是孔子政治主张;“兼爱、非攻”为墨子思想,收录于《墨子》;“严刑重罚治国”是韩非观点,出自《韩非子》。这些典籍反映春秋战国各家学派思想主张,是百家争鸣重要史料。 (2)主张:“庄子认为……主张清静无为、物我两忘”→提炼出“清静无为、物我两忘”。 “孔子说:‘君子和而不同。’”→提炼出“君子和而不同”。 (3)思想主张:需要对应当代人类面临的共同问题,先明确当代常见的发展、冲突、生态等问题,再匹配对应的传统文化思想主张。如墨家“非攻”反对不义战争,对化解当今地区冲突有借鉴意义;儒家仁爱、以和为贵的思想,为处理国际关系、构建人类命运共同体提供智慧。中华优秀传统文化蕴含丰富价值,能够为解决当代人类社会现实难题提供历史启示。 / 学科网(北京)股份有限公司 $2026-2027学年七年级历史下学期9月学情自测卷02 (山东专用) 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认 真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形 码。 2,选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用0.5mm黑色 签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清 晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写 的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 2[A] [B] [c][D] 7[A][B][C][D] 3[A][B] [c][D] 8[A][B][C][D] 4[A][B][C] [D] 9[A][B][C][D] 5[A][B][C][D] 10[A][B][C][D] 11[A] [B] [c] [D] 16[AJ[B] [c][D] 12[A] [B] [c] [D] 17[A][B][C][D] 13[A] [B][C] [D] 18[A][B][C][D] 14[A][B] [C][D] 19[A][B][C][D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 21.(1) 分) (2) (4 分)(3) (4 分)(4) 日 22.(1)- (4 分) (2) (4 分) (3) (4 分) 23.(1) (4 分) (2) (6 分) (3) (4 分) (4) (4 分) 24.(1) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!2026-2027学年七年级历史下学期9月学情自测卷02 (山东专用) 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 ■ 注意事项 1. 答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认 真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形 码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用0.5mm黑色 签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清 晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写 的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A] [ [c] [D] 6[A] [B] [c】 [D] 2[A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [c][D] 3 [A] [e] [c] [D] 8[A] [B] [c] [D] 4 [A] [e] [c] [D] 9[A][B][C][D] 5 [A] [e] [c] [D] 10[A][B][C][D] 11 [A] [B] [c] [D] 16[A][B][C] [D] 12 [A] [B] [c] [D] 17[A][B][C][D] 13 [A] [e] [c1 [D] 18[A][B][C][D] 14[A] [B] [c] [D] 19[A][B][C][D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 21.(1) (4分) (2) (4分) (3) (4分) (4) (4 22.(1)- (4分) (2) (4分) (3) (4分) 23.(1) (4分) (2) 一 (6分) (3) (4分) (4) (4分) 24.(1) (8分) (2)_ (4分) (3) (2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷02 (山东专用) (考试时间:60分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 3.测试范围:1-8课 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.以下是某考古报告中记录的部分地层剖面情况,其中③层发现了大量灰烬、烧骨和打制石器。该层最早可能属于(   ) ①层 陶瓷碎片 ②层 砖瓦 ③层 灰烬、烧骨和打制石器 ④层 自然堆积土层 A.北京人时期 B.山顶洞人时期 C.半坡人时期 D.河姆渡人时期 2.下列是我国境内的远古人类概况。据此判断,我国(   ) 古人类 距今时间 发现地点 发掘情况 技能 元谋人 距今约170万年 云南元谋 两颗门齿化石和一些粗糙的石器 能够制作和使用工具 蓝田人 距今约160万年 陕西蓝田 一个完整头骨化石 郧县人 距今约100万年 湖北郧县 3个头骨化石 A.有一万年的文明史 B.有百万年的人类史 C.古代文明有多样性 D.有五千年的文明史 3.图1中的建筑对应于图2中的位置是(   ) A.① B.② C.③ D.④ 4.考古发现是了解原始社会的重要依据。下列出土文物的器物造型和图案设计可以印证我国原始居民(   ) A.开始农业种植 B.从事渔业生产 C.初具审美意识 D.出现阶级分化 5.良渚古城遗址距今约5300—4300年,由宫殿区、内城和外城组成,城的北部和西北部有当时世界上规模最大的水利工程,中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。考古还发现祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现可以用来证明(   ) A.部落联盟初步形成 B.中华文化多元一体 C.早期国家已经出现 D.长江流域农业发展 6.下表展示了我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明(   ) A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活功能加强 C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显 7.下图是尧到启时期的政治体制示意图。世袭制取代禅让制反映了(   ) A.封建社会的形成 B.家天下取代了公天下 C.奴隶社会的瓦解 D.社会发展水平的低下 8.有学者指出:“周王和周公建国,立七十一、姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”材料所反映的分封制的特点是(   ) A.以王族为主要分封对象 B.等级制度的森严 C.以功臣为主要分封对象 D.权利与义务明确 9.下图所示为某历史社团研究归纳的知识框架。其中“?”处应填写(   ) A.远古人类活动 B.原始农业的发展 C.早期国家诞生 D.奴隶制王朝的更替 10.下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是(   ) A.奴隶制已瓦解 B.争霸战争不断 C.社会动荡不安 D.周王室的衰微 11.观察图一、图二,通过对两图的比较可以发现,从原始社会到春秋战国时期(   ) A.建筑技术的发展 B.冶铸工艺的提高 C.战争武器的改进 D.生产力不断进步 12.唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革出现的根本原因是(   ) A.社会思想的推动 B.新兴地主阶级的诉求 C.兼并战争的需要 D.铁器、牛耕的推广 13.春秋时期,各诸侯国竞相争霸。中原霸主以“攘夷”为号召,与周边少数民族进行斗争,导致了空前的民族大迁徙和大交流。这种互动打破了各族间固有的地域界限,促进了华夏族与其他各族的经济文化联系。据此判断,春秋争霸(   ) A.使周王室日渐衰微 B.为民族融合创造契机 C.国家统一步伐加快 D.促使诸侯国变法改革 14.观察战国形势图,其中①、②、③、④四处分别为战国七雄中的(   ) A.燕、楚、齐、秦 B.燕、齐、秦、楚 C.齐、秦、楚、燕 D.楚、燕、齐、秦 15.商鞅变法之前,秦人的尚武精神广泛存在于社会生活的各个方面,其重要表现就是私斗成风。商鞅变法后,杀敌立功,在对外战争中争取功名爵禄成为秦人追名逐利的基本手段。由此可看出商鞅变法(   ) A.得到社会所有阶层的拥护 B.改变了秦人观念,有利于军队战斗力的提高 C.给下层群众带来的好处最多 D.使秦国渐渐富强起来 16.春秋战国时期,学术思想活跃。道家主张“无为而治”,儒家提出“为政以德”,墨家主张“兼爱”“非攻”,法家强调“以法治国”。这些思想主张提出的共同目的是(   ) A.解决社会问题 B.推崇法治建设 C.追求精神自由 D.反对兼并战争 17.“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立的双方能够互相转化的道理。与其主张不谋而合的思想家是(   ) A.老子 B.墨子 C.韩非 D.庄子 18.某同学在课后总结“百家争鸣”的知识点时制作了下表。表中内容反映出百家争鸣(   ) 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信;民为邦本 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”,爱无差别等级 法家 “尚法”,以法治国 A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展 C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实,禁锢人们的思想 19.下图是某同学收集的制作手抄报的素材,该素材反映出该手抄报的主题是(   ) A.青铜铸造工艺的高超 B.夏商周时期的科技与文化 C.石器时代的风貌 D.文字演变的历程 20.商周时期,青铜铸造业由国家控制,规模巨大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。其中某青铜器铭文中有“宅兹中国”记载,是目前所见“中国”一词最早的实物见证的是(   ) A B C D 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共4小题,共60分) 21.(16分)文物是凝固的历史。让我们以“钺”为例,看中华文明的起源。 【看演进】 (1) 仿照示例,任选两幅图片,你发现了什么变化,并形成合理的推测。(4分) 【探细节】 良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。——《七上历史教材》 (2) 有同学疑惑:良渚遗址出土的玉器为什么会出现统一的神人兽面纹图案呢?结合所学知识,请你解答疑惑。(4分) 【谈认识】 (3) 综合以上资料,概括中华文明起源和初步发展的特点,并简要说明。(4分) (4) 通过以上探究,你对历史学习的方法有了怎样新的认识?(4分) 22.(12分)文物是古人给今人的隐秘信息和永恒提问,而【想象】是破译这一切的密钥。请同学们观察以下国宝文物,回答问题。 文物一: 贾湖遗址出土的骨笛 贾湖骨笛(局部) 贾湖骨笛是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器……那根七孔骨笛质地轻盈,棕亮光滑,古朴漂亮。历经几千年掩埋,骨笛已经接近石化,声调略高,刘正国对嘴一吹,声音比他想象得还要清脆嘹亮。——摘自河南省文物局《八千多年前的骨笛出土》最初的骨笛可能只是为了模仿鸟叫以吸引猎物,慢慢地,狩猎之后的欢庆让这些骨笛变成了乐器,再后来,人类的审美不断升级,人们开始需要越来越复杂的乐音。 ——摘编自《如果国宝会说话》 文物二: 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 人面鱼纹彩陶盆展开图 有人认为,半坡人以捕鱼为生……半坡人把鱼和人组合成图案,希望多捕鱼;还有人认为半坡人看到鱼有大量繁殖后代的能力,于是崇拜它,祈求它的保护和祝福本氏族人员兴旺;更多的人认为,人面鱼纹是半坡氏族的图腾,即鱼图腾氏族的族徽。因为动物图腾崇拜曾经广泛存在于史前氏族之中,考古成果已经证明,大约80%以上的陶器纹饰是氏族的图腾标志。——摘编自《百度百科·人面鱼纹彩陶盆》盆内壁绘着人面鱼纹的图案,而不是绘制在外壁……更让人疑惑的是,陶盆底部竟有两个小圆孔。这不是日常器皿该有的设计——装水会漏,盛粮会撒。直到清理出附近的婴童瓮棺,考古队员才恍然大悟:这个直径30厘米的陶盆,或许根本不是生活用品。 ——摘编自《人面鱼纹的原始密码——人面鱼纹彩陶盆》 文物三: 双槐树遗址出土的牙雕 它是迄今为止中国发现的时代最早的雕刻艺术品之一,对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值……用野猪獠牙雕刻而成,长6.4厘米,宽不足1厘米,厚0.1厘米。其造型背部凸起、头吊尾翅,呈绷紧的“C”形姿态,形神兼备。——摘编自河南省文物局《听文物讲故事》 (1) 根据文物一的材料请你想象,贾湖骨笛它最初的作用又是什么?由此你能猜测贾湖遗址的先民们最有可能的集体活动是什么?(4分) (2) 根据文物二的材料指出,半坡人将人面鱼纹图案绘制在陶盆中的目的是什么?并想象一下,人面鱼纹彩陶盆的功能是什么?(4分) (3) 根据文物三的材料请你想象,该牙雕是按照什么动物的样子雕制而成的?你能由此想到双槐树遗址的先民最有可能掌握的生产技术是什么?(4分) 23.(18分)阅读下列材料,回答问题: ★我国自古以来就是一个农业大国。请综合探究: 材料一  《农业工具的变化》: 材料二  夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战。是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。 ——摘编自司马迁《史记》 材料三  李冰在充分认识岷江河道、水流、泥沙等规律后,因势利导,因时制宜,首创“无坝引水”的工程形式,带领民众经过三十年的艰辛运作,终于在公元前256年建成都江堰。该工程在无任何人为干预的情况下,能自动调配水量,枯水期有足够的水量进入灌区,洪水期又能将多余的水量排至外江,使灌区“水旱从人,时无荒年”。 ——摘编自邓正龙等《中华民族最辉煌的文明成就——都江堰水利工程及核心价值》 请回答: (1) 根据材料一并结合所学知识,简要指出从“图一到图二”农业工具的变化?这一变化说明了什么?(4分) (2) 根据材料二,简要归纳商鞅变法的经济措施有哪些?并结合所学知识,分析这些措施带来的影响有哪些?(6分) (3) 根据材料三并结合所学知识,简要概括建造都江堰的作用有哪些?(4分) (4) 综合上述材料,请你总结出促进农业发展的因素有哪些?(4分) 24.(14分)中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。某班级召开以“聚焦经典名篇·弘扬中华优秀传统文化”为主题的班会,同学们查阅资料并进行研讨,请你参与。 材料一 ●难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——《①》 ●为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《②》 ●国家务夺侵凌,则语之兼爱、非攻。——《③》 ●民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》 ●吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。——《④》 (1) 材料一中的经典名句选自先秦典籍,请将①②③④处的典籍名称补充完整。(8分) 材料二  先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神,认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”,主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端,但也不要作无原则的调和,故孔子说:“君子和而不同。”此外,诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条,都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 (2) 根据材料二,分别写出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。(4分) (3) 习近平总书记指出:“包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”综上所述并结合所学,举例说明中国优秀传统文化中有哪些思想主张能解决当代人类面临的问题。(2分) / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷02 (山东专用) (考试时间:60分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 3.测试范围:1-8课 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.以下是某考古报告中记录的部分地层剖面情况,其中③层发现了大量灰烬、烧骨和打制石器。该层最早可能属于(   ) ①层 陶瓷碎片 ②层 砖瓦 ③层 灰烬、烧骨和打制石器 ④层 自然堆积土层 A.北京人时期 B.山顶洞人时期 C.半坡人时期 D.河姆渡人时期 2.下列是我国境内的远古人类概况。据此判断,我国(   ) 古人类 距今时间 发现地点 发掘情况 技能 元谋人 距今约170万年 云南元谋 两颗门齿化石和一些粗糙的石器 能够制作和使用工具 蓝田人 距今约160万年 陕西蓝田 一个完整头骨化石 郧县人 距今约100万年 湖北郧县 3个头骨化石 A.有一万年的文明史 B.有百万年的人类史 C.古代文明有多样性 D.有五千年的文明史 3.图1中的建筑对应于图2中的位置是(   ) A.① B.② C.③ D.④ 4.考古发现是了解原始社会的重要依据。下列出土文物的器物造型和图案设计可以印证我国原始居民(   ) A.开始农业种植 B.从事渔业生产 C.初具审美意识 D.出现阶级分化 5.良渚古城遗址距今约5300—4300年,由宫殿区、内城和外城组成,城的北部和西北部有当时世界上规模最大的水利工程,中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。考古还发现祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现可以用来证明(   ) A.部落联盟初步形成 B.中华文化多元一体 C.早期国家已经出现 D.长江流域农业发展 6.下表展示了我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明(   ) A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活功能加强 C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显 7.下图是尧到启时期的政治体制示意图。世袭制取代禅让制反映了(   ) A.封建社会的形成 B.家天下取代了公天下 C.奴隶社会的瓦解 D.社会发展水平的低下 8.有学者指出:“周王和周公建国,立七十一、姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”材料所反映的分封制的特点是(   ) A.以王族为主要分封对象 B.等级制度的森严 C.以功臣为主要分封对象 D.权利与义务明确 9.下图所示为某历史社团研究归纳的知识框架。其中“?”处应填写(   ) A.远古人类活动 B.原始农业的发展 C.早期国家诞生 D.奴隶制王朝的更替 10.下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是(   ) A.奴隶制已瓦解 B.争霸战争不断 C.社会动荡不安 D.周王室的衰微 11.观察图一、图二,通过对两图的比较可以发现,从原始社会到春秋战国时期(   ) A.建筑技术的发展 B.冶铸工艺的提高 C.战争武器的改进 D.生产力不断进步 12.唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革出现的根本原因是(   ) A.社会思想的推动 B.新兴地主阶级的诉求 C.兼并战争的需要 D.铁器、牛耕的推广 13.春秋时期,各诸侯国竞相争霸。中原霸主以“攘夷”为号召,与周边少数民族进行斗争,导致了空前的民族大迁徙和大交流。这种互动打破了各族间固有的地域界限,促进了华夏族与其他各族的经济文化联系。据此判断,春秋争霸(   ) A.使周王室日渐衰微 B.为民族融合创造契机 C.国家统一步伐加快 D.促使诸侯国变法改革 14.观察战国形势图,其中①、②、③、④四处分别为战国七雄中的(   ) A.燕、楚、齐、秦 B.燕、齐、秦、楚 C.齐、秦、楚、燕 D.楚、燕、齐、秦 15.商鞅变法之前,秦人的尚武精神广泛存在于社会生活的各个方面,其重要表现就是私斗成风。商鞅变法后,杀敌立功,在对外战争中争取功名爵禄成为秦人追名逐利的基本手段。由此可看出商鞅变法(   ) A.得到社会所有阶层的拥护 B.改变了秦人观念,有利于军队战斗力的提高 C.给下层群众带来的好处最多 D.使秦国渐渐富强起来 16.春秋战国时期,学术思想活跃。道家主张“无为而治”,儒家提出“为政以德”,墨家主张“兼爱”“非攻”,法家强调“以法治国”。这些思想主张提出的共同目的是(   ) A.解决社会问题 B.推崇法治建设 C.追求精神自由 D.反对兼并战争 17.“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立的双方能够互相转化的道理。与其主张不谋而合的思想家是(   ) A.老子 B.墨子 C.韩非 D.庄子 18.某同学在课后总结“百家争鸣”的知识点时制作了下表。表中内容反映出百家争鸣(   ) 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信;民为邦本 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”,爱无差别等级 法家 “尚法”,以法治国 A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展 C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实,禁锢人们的思想 19.下图是某同学收集的制作手抄报的素材,该素材反映出该手抄报的主题是(   ) A.青铜铸造工艺的高超 B.夏商周时期的科技与文化 C.石器时代的风貌 D.文字演变的历程 20.商周时期,青铜铸造业由国家控制,规模巨大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。其中某青铜器铭文中有“宅兹中国”记载,是目前所见“中国”一词最早的实物见证的是(   ) A B C D 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共4小题,共60分) 21.(16分)文物是凝固的历史。让我们以“钺”为例,看中华文明的起源。 【看演进】 (1) 仿照示例,任选两幅图片,你发现了什么变化,并形成合理的推测。(4分) 【探细节】 良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。——《七上历史教材》 (2) 有同学疑惑:良渚遗址出土的玉器为什么会出现统一的神人兽面纹图案呢?结合所学知识,请你解答疑惑。(4分) 【谈认识】 (3) 综合以上资料,概括中华文明起源和初步发展的特点,并简要说明。(4分) (4) 通过以上探究,你对历史学习的方法有了怎样新的认识?(4分) 22.(12分)文物是古人给今人的隐秘信息和永恒提问,而【想象】是破译这一切的密钥。请同学们观察以下国宝文物,回答问题。 文物一: 贾湖遗址出土的骨笛 贾湖骨笛(局部) 贾湖骨笛是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器……那根七孔骨笛质地轻盈,棕亮光滑,古朴漂亮。历经几千年掩埋,骨笛已经接近石化,声调略高,刘正国对嘴一吹,声音比他想象得还要清脆嘹亮。——摘自河南省文物局《八千多年前的骨笛出土》最初的骨笛可能只是为了模仿鸟叫以吸引猎物,慢慢地,狩猎之后的欢庆让这些骨笛变成了乐器,再后来,人类的审美不断升级,人们开始需要越来越复杂的乐音。 ——摘编自《如果国宝会说话》 文物二: 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 人面鱼纹彩陶盆展开图 有人认为,半坡人以捕鱼为生……半坡人把鱼和人组合成图案,希望多捕鱼;还有人认为半坡人看到鱼有大量繁殖后代的能力,于是崇拜它,祈求它的保护和祝福本氏族人员兴旺;更多的人认为,人面鱼纹是半坡氏族的图腾,即鱼图腾氏族的族徽。因为动物图腾崇拜曾经广泛存在于史前氏族之中,考古成果已经证明,大约80%以上的陶器纹饰是氏族的图腾标志。——摘编自《百度百科·人面鱼纹彩陶盆》盆内壁绘着人面鱼纹的图案,而不是绘制在外壁……更让人疑惑的是,陶盆底部竟有两个小圆孔。这不是日常器皿该有的设计——装水会漏,盛粮会撒。直到清理出附近的婴童瓮棺,考古队员才恍然大悟:这个直径30厘米的陶盆,或许根本不是生活用品。 ——摘编自《人面鱼纹的原始密码——人面鱼纹彩陶盆》 文物三: 双槐树遗址出土的牙雕 它是迄今为止中国发现的时代最早的雕刻艺术品之一,对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值……用野猪獠牙雕刻而成,长6.4厘米,宽不足1厘米,厚0.1厘米。其造型背部凸起、头吊尾翅,呈绷紧的“C”形姿态,形神兼备。——摘编自河南省文物局《听文物讲故事》 (1) 根据文物一的材料请你想象,贾湖骨笛它最初的作用又是什么?由此你能猜测贾湖遗址的先民们最有可能的集体活动是什么?(4分) (2) 根据文物二的材料指出,半坡人将人面鱼纹图案绘制在陶盆中的目的是什么?并想象一下,人面鱼纹彩陶盆的功能是什么?(4分) (3) 根据文物三的材料请你想象,该牙雕是按照什么动物的样子雕制而成的?你能由此想到双槐树遗址的先民最有可能掌握的生产技术是什么?(4分) 23.(18分)阅读下列材料,回答问题: ★我国自古以来就是一个农业大国。请综合探究: 材料一  《农业工具的变化》: 材料二  夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战。是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。 ——摘编自司马迁《史记》 材料三  李冰在充分认识岷江河道、水流、泥沙等规律后,因势利导,因时制宜,首创“无坝引水”的工程形式,带领民众经过三十年的艰辛运作,终于在公元前256年建成都江堰。该工程在无任何人为干预的情况下,能自动调配水量,枯水期有足够的水量进入灌区,洪水期又能将多余的水量排至外江,使灌区“水旱从人,时无荒年”。 ——摘编自邓正龙等《中华民族最辉煌的文明成就——都江堰水利工程及核心价值》 请回答: (1) 根据材料一并结合所学知识,简要指出从“图一到图二”农业工具的变化?这一变化说明了什么?(4分) (2) 根据材料二,简要归纳商鞅变法的经济措施有哪些?并结合所学知识,分析这些措施带来的影响有哪些?(6分) (3) 根据材料三并结合所学知识,简要概括建造都江堰的作用有哪些?(4分) (4) 综合上述材料,请你总结出促进农业发展的因素有哪些?(4分) 24.(14分)中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。某班级召开以“聚焦经典名篇·弘扬中华优秀传统文化”为主题的班会,同学们查阅资料并进行研讨,请你参与。 材料一 ●难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——《①》 ●为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《②》 ●国家务夺侵凌,则语之兼爱、非攻。——《③》 ●民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》 ●吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。——《④》 (1) 材料一中的经典名句选自先秦典籍,请将①②③④处的典籍名称补充完整。(8分) 材料二  先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神,认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”,主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端,但也不要作无原则的调和,故孔子说:“君子和而不同。”此外,诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条,都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 (2) 根据材料二,分别写出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。(4分) (3) 习近平总书记指出:“包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”综上所述并结合所学,举例说明中国优秀传统文化中有哪些思想主张能解决当代人类面临的问题。(2分) / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷02 (山东专用) 参考答案 一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B A C C C B A D D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D D B B B A A C D B 二、非选择题(本题共4小题,共60分) 21.(1)变化1:图1、图2.功能由武器变为礼器;推测1:当时社会出现了阶级分化。 变化2:图1、图7.造型更复杂,有更多的刻画图案;推测2:可能出现了图腾崇拜和宗教信仰。(答案不唯一,合情合理即可,变化2分,推测2分) (2)因为良渚文化可能形成统一的崇拜对象;良渚地区已经出现早期国家;良渚地区出现区域交流等。(回答任意一条得2分,共4分。) (3)特点:多元一体、绵延不绝、兼容并蓄(答出1点即可得分) 说明:三件“钺”出土地点不同、时期不同,却有着相似的文化特征。由此可见中华文明具有多元一体特征。(2分) (4)考古发现是我们认识历史的重要依据;要从出土文物中获取有效信息,关注文物的演进和细节;历史文物与文献记载可以相互印证等。(回答任意一条得2分,共4分。) 22.(1)最初用途:模仿鸟叫,吸引猎物。(2分) 集体活动:狩猎成功后的欢庆活动(部落集体歌舞、聚会庆祝活动)(2分) (2)目的:祈求捕鱼丰收;祈求氏族人口兴旺;作为半坡氏族的图腾(族徽)。 (2分) 功能:用于丧葬祭祀。(2分) (3)动物:蚕(家蚕)。 (2分) 生产技术:养蚕(采桑养蚕)(2分) 23.(1)变化:农业工具由骨制农具(骨耜)发展为铁制农具(铁臿)。(2分,其他答案,符合题目要求,言之有理即可得分) 说明:生产力水平不断提高;铁器得到推广使用,农耕技术进步。(2分) (2)经济措施:统一度量衡;废除井田制;鼓励耕织。(回答任意一条得2分,共4分) 影响:使秦国国力大增,经济得到发展,为秦国统一全国奠定物质基础。(2分) (3)作用:都江堰可以自动调节水量,防洪灌溉;使成都平原成为沃野,减少水旱灾害,保障农业生产。(回答任意一条得2分,共4分) (4)因素:生产工具的革新;改革变法的推动;水利工程的修建;先进生产技术的运用。(回答任意一条得2分,共4分) 24.(1)①《老子》或《道德经》;(2分)②《论语》;(2分)③《墨子》(2分)④《韩非子》(2分) (2)道家:清静无为、物我两忘;(2分) 儒家:君子和而不同。(2分) (3)墨家主张“非攻”,反对非正义战争,有利于解决当今社会的地区争端与矛盾;儒家主张“仁政”,倡议世界各国讲求仁爱,以和为贵,构建人类命运共同体等。(2分,答案符合题目要求,言之有理即可得分) / 学科网(北京)股份有限公司 $2026-2027学年七年级历史下学期9月学情自测卷02 (山东专用) 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 ■ 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准 考生禁填:缺考标记 ▣ 条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案 选择题填涂样例: 无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 错误填涂[×]【][/] 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A] [B] [c][D] 6[A][B][C][D] 2[A] [B] [c] [D] 7[A][B][C][D] 3[A] [B] [c] [D] 8[A][B][C][D] 4[A] [B] [c] [D] 9[A][B][C][D] 5 [A] [B] [c][D] 10[A][B][C][D] 11[A][B] [c] [D] 16[A][B][C][D] 12[A][B] [c] [D] 17[A][B][C][D] 13[A][B][C] [D] 18[A][B][C][D] 14[AJ[B[C][D] 19[A][B][C][D] 1S「A1TB1TG1TD1 20「A1TB1「G1「D1 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 21.(1) (4分) (2) (4分) (3) (4分) (4) (4分) 22.(1) (4分) (2) (4分) (3) (4分) 23.(1) (4分) (2) (6分) (3) (4分) (4) (4分) 24.(1) (8分) (2) (4分) (3) (2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!2026-2027学年七年级历史下学期9月学情自测卷02 (山东专用) 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 注意事项 1.答题前,考生先将自已的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准 考生禁填: 缺考标记 ▣ 条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。 违纪标记 口 2. 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5m黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案 选择题填涂样例: 无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 错误填涂[][][] 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A] [B] [c] [D] 6[A][B][C][D] 2 [A] [B] [D] 7[A][B] [c] [D] 3 CA] [e] [D] 8[A] [B][c] [D] 4 CA] [B1 [D] 9[A][B][C][D] 5[A] [B] [c] [D] 10[A][B] [C][D] 11[A] [B] [c] [D] 16[A] [B] [c] [D] 12[A] [B] [c] [D] 17[A] [B][c][D] 13[AJ [B] [c] [D] 18[AJ[B][C][D] 14[A][B] [c] [D] 19[A][B][C][D] 1S「A7R1 「c1 fD 20「A7「R1[G1 TD] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 21.(1) (4分) (2) (4分) (3) (4分) (4) (4分) 22.(1) (4分) (2) (4分) (3) (4分) 23.(1) (4分) (2) (6分) (3) (4分) (4) (4分) 24.(1) (8分) (2) (4分) (3) (2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!

资源预览图

学易金卷:七年级历史上学期9月学情自测卷02(山东专用)
1
学易金卷:七年级历史上学期9月学情自测卷02(山东专用)
2
学易金卷:七年级历史上学期9月学情自测卷02(山东专用)
3
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。