辽宁阜新市某校2026-2027学年高一上学期第一周周测历史试题

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普通解析文字版答案
2026-09-07
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摘要:

**基本信息** 以马坝人遗址、良渚古城等考古发现为情境,考查早期中华文明多元一体特征,通过史料实证与时空观念,适配高一周测基础巩固需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|旧石器至新石器时代文化遗址(如兴隆洼黍粟、仰韶与龙山文化交融)|结合考古器物(如尖状器、玉琮)考查生产力水平与文明交流| |非选择题|3题/52分|良渚水利工程、黄帝传说、河姆渡与半坡对比|通过多材料辨析(如考古报告、传说文本)阐释文明起源价值,体现历史解释与家国情怀|

内容正文:

2026~2027学年度上学期高一周测卷(第一周) 历史试题 时间:75分钟 满分:100分 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。 4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1.1984年,考古人员在马坝人化石出土地点发现了两件砾石打制石器,这不仅证明马坝人遗址有文化遗物,还为探索、研究广东乃至华南地区的旧石器文化提供了非常珍贵的资料。据此判断,马坝人时期的人类生活方式是(   ) A.从事采集渔猎 B.使用磨制石器 C.种植水稻作物 D.阶级分化明显 【答案】A 【详解】根据材料可知,马坝人遗址发现的是砾石打制石器,打制石器是旧石器时代的主要生产工具,当时人类尚处于采集渔猎阶段,未进入磨制石器、农业种植及阶级分化明显的阶段,A项正确;磨制石器是新石器时代的标志,与马坝人时期不符,排除B项;种植水稻作物属新石器时代农业革命之后的生产形态,旧石器时代不具备,排除C项;阶级分化明显需有社会分层与贫富差距的考古证据,材料未体现,排除D项。故选A项。 2.在内蒙古兴隆洼遗址,考古发现了距今8000多年前的半地穴式房址群,还出土了黍、粟等炭化作物和成套的石锄、石铲等农具。这一发现可以佐证(   ) A.原始农业的产生 B.贫富差距的形成 C.社会分工复杂化 D.游牧生活的出现 【答案】A 【详解】题干中“半地穴式房址群”反映定居生活,“黍、粟等炭化作物”和“成套的石锄、石铲”直接体现农作物种植与农耕工具的使用,可以佐证原始农业的产生,A项正确;贫富差距是新石器时代后期出现的,题目反映的是新石器时代早期,排除B项;材料体现的是原始农业的产生,并未涉及社会分工的信息,排除C项。根据材料中“黍、粟等炭化作物”和“成套的石锄、石铲”可知体现的是农业发展,不是游牧生活 排除D项。故选A项。 3.考古发现,旧石器时代的元谋人和北京人从事渔猎和采集,过着群居生活。这从本质上反映了当时(   ) A.经济发展繁荣 B.生产力发展水平低下 C.早期国家产生 D.生产资料国有制确立 【答案】B 【详解】根据材料并结合所学知识可得出,元谋人和北京人从事渔猎和采集、过群居生活,是因为当时生产工具简陋,人们无法单独抵御自然风险、获取生活资料,只能依靠集体力量生存,这从本质上反映了原始社会旧石器时代生产力发展水平低下,B项正确;渔猎和采集的生产方式是生产力水平低下的体现,并非经济发展繁荣,排除A项;早期国家产生于新石器时代后期的部落联盟阶段,旧石器时代尚未出现国家,排除C项;旧石器时代实行生产资料公有制,并非国有制,且这并非材料现象反映的本质问题,排除D项。故选B项。 4.据考古发现,在我国北至黑龙江流域、南抵珠江流域、东起东海之滨、西达青藏高原的地域内,均有旧石器时代的文化遗存。此外,在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中,经正式发掘的也有四百处以上。这主要用于说明中华文明的起源(   ) A.呈现单一性趋势 B.具有多元性特征 C.依赖生产力发展 D.体现兼容的特色 【答案】B 【详解】根据材料及所学可知,原始社会时期,中国不同地区出现了为数众多的文化遗址,说明这些地区均有原始人类的出现并进行生产生活,反映出中华文明的起源具有多元性特征,B项正确;材料未提及不同地区文化遗址之间的相互联系和相似特征,无法得出呈现呈现单一性趋势,排除A项;从文化遗址分布情况无法得出中华文明起源的原因,依赖生产力发展与题意无关,排除C项;材料未提及中华文明对不同民族、地域文明的吸收,不能得出兼容的特色,排除D项。故选B项。 5.尖状器是长阳人使用的主要石器之一,多为石片石器,经过简单的锤击法加工,体积极小,可用于挖掘、穿刺等较为精细的工作。这反映出长阳人(   ) A.磨制石器已具备一定水平 B.已使用石制工具从事劳动 C.由食物采集者变为生产者 D.开始了原始农业生产生活 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:旧石器时代(中国)。根据材料“尖状器是长阳人使用的主要石器之一,多为石片石器,经过简单的捶击法加工”可知,长阳人使用经过加工的石器,这表明他们已经开始使用石制工具进行劳动,这是人类发展中的重要一步,B项正确;结合所学可知,磨制石器是新石器时代文明的特点,排除A项;新石器时代原始农业的产生,使得人类由食物采集者变为生产者,排除C项;原始农业是新石器时代产生,此时仍处于旧石器时代,排除D项。故选B项。 6.有学者研究发现,黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中,器物纹样、制作工艺始终保留本土风格,同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代(   ) A.族群迁徙实现疆域统一 B.区域文明发展水平均等 C.礼乐制度体系趋于成熟 D.多元一体格局逐步发展 【答案】D 【详解】A.新石器时代尚未出现“疆域统一”的政治形态,题干也没有提到族群迁徙相关内容,错误。 B.材料未对不同区域文明发展水平进行比较,无法得出“区域文明发展水平均等”的结论,错误。 C.礼乐制度成熟于西周时期,新石器时代不存在礼乐制度体系,错误。 D.仰韶文化与龙山文化遗址中,器物纹样等保留本土风格,同时吸纳周边区域成果,体现了不同文化在交流中既保持自身特色又相互融合,反映出新石器时代多元一体格局逐步发展,正确。 故选D项。 7.据考古发现,位于今河南省中部的王湾三期文化陶器群中,既保留了仰韶文化的鼎、豆,又大量融入了大汶口的鬶、盉、背壶,以及屈家岭的高柄杯,甚至良渚的玉器。这反映了当时(   ) A.中原已形成统一的文化体系 B.不同区域文化存在交流与融合 C.南北方手工业发展水平相当 D.仰韶文化已进入早期国家阶段 【答案】B 【详解】A.王湾三期文化融合多种区域文化器物,不等于已经形成统一的文化体系,此时属于史前多元文化交融阶段,尚未形成统一体系,错误。 B.王湾三期文化既保留本地仰韶文化器物,又融入大汶口、屈家岭、良渚等不同地域文化器物,反映出不同区域史前文化之间存在交流与融合,正确。 C.材料仅体现器物样式交融,无法证明南北方手工业发展水平相当,错误。 D.材料主体是王湾三期文化,不等于仰韶文化整体;同时没有王权、都城等证据证明此时已进入早期国家阶段,错误。 故选B项。 8.距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明,这里的居民过着定居生活,主要农作物为水稻。在出土的器物中,不仅有大量用于纺织的陶纺轮,还发现了与丝绸生产相关的证据,证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是(   ) A.良渚文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.龙山文化 【答案】B 【详解】A.良渚文化虽然也位于长江下游,但其距今约5000年,时间不符,错误。 B.该遗址距今约7000年且位于江南地区,主要农作物为水稻并掌握了养蚕缫丝技术,这与河姆渡文化地处长江下游、距今约7000年、以种植水稻和饲养家畜为典型特征的历史史实高度吻合,正确。 C.仰韶文化位于黄河中游地区,距今约7000-5000年,主要种植粟等旱地作物,其地理位置和农作物种类均与材料信息不符,错误。 D.龙山文化主要分布在黄河中下游地区,距今约5000多年,在时间、地理位置及农耕特征上均与材料描述存在明显差异,错误。 故选B项。 9.考古发现,起源于黄河中下游龙山文化的陶鬶、陶斝等典型礼器,在湖北石家河文化和甘肃齐家文化遗址中均有出土;黄河中下游龙山文化遗址出土的大量精美玉器,在形制与工艺上也明显受到长江下游良渚文化的影响。据此可知 (   ) A.地理环境的差异导致文化多样性 B.当时中国已建立中央集权王朝 C.早期国家因交通便利而商业发达 D.早期中华文明存在远距离交流 【答案】D 【详解】A.材料主要体现的是不同区域之间的文化交流,而非地理环境的差异,属于无关推论,错误。 B.龙山文化处于新石器时代晚期,尚未出现中央集权王朝,中央集权制度的建立是在秦朝,错误。 C.材料反映的是文化传播和影响,而非商业活动;“交通便利”和“商业发达”在此时尚无证据,错误。 D.龙山文化(黄河中下游)的器物出现在湖北(长江中游)和甘肃(黄河上游),且吸收了良渚文化(长江下游)的玉器工艺,表明早期中华文明不同区域之间存在远距离的文化交流,正确。 故选D项。 10.湖北天门的石家河遗址出土了“中华第一凤”玉团凤,石峁遗址、陶寺遗址、西朱封遗址(均位于黄河流域)也发现了与石家河文化玉器在造型和工艺上高度相似的玉虎、玉鹰等器物。有学者认为,这些玉器是通过“战争掠夺”流入黄河流域的,也有学者认为是通过“贸易交换”或“礼器馈赠”传播的。据此可推知(   ) A.石家河文化已具备成熟的礼制体系 B.黄河文明对长江文化有选择性吸收 C.不同区域文明存在多种形式的互动 D.石家河手工业技术高于同时期文化 【答案】C 【详解】A.仅出土个别玉器无法证明石家河文化已经形成成熟礼制体系,错误。 B.题干没说吸收了什么、没吸收什么,无法体现黄河文明对长江文化的“选择性吸收”,错误。 C.长江流域的石家河文化与黄河流域的多处史前文化,出现了造型工艺高度相似的玉器,学者提出了战争掠夺、贸易交换、礼器馈赠等多种文化传播途径,体现文明的多形式互动,正确。 D.材料仅说明玉器工艺相似,没有体现不同文化手工业技术的高低对比,错误。 故选C项。 11.新石器时代晚期,北方辽河上游的红山文化,长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。这些器物与建筑出现的根本原因是(   ) A.区域联系加强 B.社会生产力发展 C.国家产生 D.社会分工细化 【答案】B 【详解】根据材料并结合所学知识可得出,新石器时代晚期红山文化、良渚文化出土精美玉器,出现较大规模祭坛和神庙,这些复杂器物与大型建筑的出现,根源在于社会生产力发展,B项正确;区域联系加强为文化交流提供了条件,并非玉器、祭坛和神庙出现的根本原因,排除A项;精美礼器(玉器)的出现、大型礼仪性建筑(祭坛、神庙)的营建,都是生产力发展导致社会阶级分化后的表现,国家产生不是玉器和神庙出现的根本原因。排除C项;社会分工细化是生产力发展的结果,并非根本原因,排除D项。故选B项 12.2020年5月,河南巩义“河洛古国”重大考古成果发布。在这处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中,出土器物包含许多其他文化因子:如折腹鼎、背壶具备山东大汶口文化特征,陶器组合中出现的大量双腹器属于长江流域屈家岭文化因素等。这体现了(   ) A.最早的国家正式形成 B.贫富分化开始出现 C.中原已进入青铜时代 D.中华文明多元一体 【答案】D 【详解】A.仰韶文化时期,国家还没有形成,错误。 B.材料没有涉及贫富分化的现象,错误。 C.中原进入青铜时代是在商周时期,错误。 D.从材料中的“折腹鼎、背壶具备山东大汶口文化特”“大量双腹器属于长江流域屈家岭文化因素”等信息可以看出,不同文化群落既有不同点,也有共同点,反映出中华文明多元一体的特征,正确。 故选D项。 13.贾湖遗址(距今9000-7500年)中出土龟甲、骨器上的刻符,是目前最早的有意识刻画符号;双墩遗址(距今约7300年)中符号覆盖内容广,是从零散符号走向系统符号的关键节点;大汶口遗址(距今约5000年)中文字实现多方面突破,是从原始符号迈向原始文字的里程碑。这一发展历程(   ) A.是迈入阶级社会的根本标识 B.体现黄淮文化圈的文字传承 C.构成了多元一体的文化架构 D.说明了古代文明间存在交流 【答案】B 【详解】A.迈入阶级社会的根本标识是生产力发展、私有制与国家的出现,文字发展历程不能作为阶级社会诞生的根本标识,错误。 B.贾湖遗址(河南舞阳)、双墩遗址(安徽蚌埠)、大汶口遗址(山东泰安)都位于黄淮文化圈,题干展现了该区域从有意识刻画符号到零散符号走向系统符号,再发展到原始文字的一脉相承的演进过程,体现了黄淮文化圈的文字传承,正确。 C.“多元一体”强调多个不同起源的文化最终融合为一体,题干仅展现了文字单一脉络的演进过程,未体现“多元”文化构成一体的特征,错误。 D.题干描述的是同一文化区域内文字先后发展的历程,没有体现不同古代文明之间的交流,错误。 故选B项。 14.山西运城辕村——汤里先秦超大型聚落群是环盐湖周边已知面积最大的先秦聚落群,遗存涵盖仰韶早期至东周,清理出房址、窑址、墓葬等遗迹,出土刻有族徽的陶片,且聚落形成发展与盐湖密切相关。据此可知,先秦时期晋南地区(   ) A.盐湖开发主导了中华文明进程 B.已出现较为复杂的社会结构 C.手工业生产完全依赖盐湖资源 D.聚落发展与自然环境无关联 【答案】B 【详解】A.材料仅说明聚落发展和盐湖联系紧密,没有体现盐湖开发对中华文明整体进程起到主导作用,错误。 B.遗址存在超大型聚落、房址窑址墓葬多种遗迹,还有刻有族徽的陶片,族徽用于区分族群,各类功能遗迹反映人群规模与分工,能够看出当时当地已经形成较为复杂的社会结构,正确。 C.材料只能看出聚落依托盐湖发展,无法得出手工业生产全部依靠盐湖资源的结论,错误。 D.原文明确记载聚落形成发展与盐湖密切相关,盐湖属于当地自然环境,能够证明聚落发展和自然环境存在紧密联系,错误。 故选B项。 15.广东英德岩山寨遗址新石器时代晚期墓地的考古发掘显示,93座墓葬中存在显著差异:少数墓葬规模宏大,随葬玉器、彩绘陶器等贵重物品数十件,棺椁规制完备;多数墓葬狭小简陋,无棺椁,仅随葬少量粗制石器与陶片。这一现象反映当时岭南地区(   ) A.早期国家形态初步形成 B.社会贫富分化明显 C.礼乐等级制度的确立 D.阶级对立已经形成 【答案】B 【详解】A.早期国家形态以城垣、宫殿、礼制性建筑及强制性权力机构为标志,材料仅体现墓葬差异,无法证明早期国家初步形成,错误。 B.墓葬规模与随葬品的悬殊差异,直接反映出当时社会内部财富占有不均,贫富分化现象十分明显,符合材料主旨,正确。 C.礼乐等级制度形成于西周时期,以礼乐规范维护等级秩序,新石器时代晚期尚未出现礼乐制度,错误。 D.阶级对立是阶级社会的特征,表现为阶级间的压迫与对抗,材料仅体现贫富差距,不能说明阶级对立已经形成,错误。 故选B项。 16.据考古发现,良渚文化中玉琮始终雕刻统一神徽(人兽复合图案),且早、中、晚期形制从粗犷渐趋规整,纹饰也由繁杂变得简约。这反映出当时(   ) A.礼乐制度形成并发展 B.社会阶级分化日益明显 C.手工业制作技术退化 D.早期国家形态出现萌芽 【答案】D 【详解】材料中良渚文化玉琮始终雕刻统一神徽,且形制从粗犷趋向规整、纹饰由繁杂变得简约,这说明存在统一的精神信仰和规范化的制作标准,背后往往有掌握神权的阶层在组织生产、制定规范,反映了社会分工的细化、生产管理的加强以及权力意志的体现,这些都是早期国家形态萌芽的重要标志,D项正确;礼乐制度是西周时期形成的完备制度,与良渚文化所处时代不符,排除A项;材料强调神权统一与器物规范化,并未提供财富分配、墓葬差异等阶级分化的证据,排除B项;形制从粗犷到规整、纹饰由繁杂到简约是制作技术进步和标准化生产的结果,而非技术退化,排除C项。故选D项。 二、非选择题(共计52分) 17.阅读下列材料,回答问题。 材料一  良渚古城遗址(浙江余杭,距今5300-4300年)有290万平方米城墙(石块+黄土夯筑)、30万平方米宫殿区、刻神人兽面纹的玉琮玉璧,城外11条水坝组成的水利工程(蓄水4600万立方米),用于防洪、灌溉、运输。 ——摘编自《良渚古城遗址考古报告》 材料二  良渚文化分布于钱塘江、太湖流域,以玉器(祭祀用玉琮玉璧)为核心特色,工艺精湛、造型独特,存在时间约5300-4300年。 ——摘编自《中国大百科全书·考古学》 (1)根据材料一,概括良渚古城的主要考古发现。(4分) (2)结合材料二,分析良渚文化的核心特征。(12分) (3)综合材料,说明良渚遗址对中华文明起源研究的价值。(12分) 【答案】(1)发现:①290万平方米古城(城墙石块+黄土夯筑);②30万平方米宫殿区;③刻神人兽面纹的玉琮玉璧;④11条水坝组成的水利工程(蓄水4600万立方米)。 (2)特征:①分布中心在钱塘江、太湖流域;②以祭祀用玉器(玉琮玉璧)为核心特色;③工艺精湛、造型独特;④存在时间约5300-4300年。 (3)价值:①证明长江流域是中华文明重要起源地(多元);②展现早期国家雏形(城墙、宫殿、水利);③反映当时社会组织能力与技术水平;④为中华文明起源提供实物证据。 【详解】(1)发现:本小题要求概括良渚古城的主要考古发现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从城市规模与防御设施、城市权力核心区(宫殿区)、礼器与精神文化遗存、公共水利工程遗存等角度进行概括。 (2)特征:本小问要求分析良渚文化的核心特征,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料从空间分布、核心文化标识、器物工艺、时间跨度等角度进行概括。 (3)价值:本小题要求说明良渚遗址对中华文明起源研究的价值,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从文明起源格局、早期国家形态、社会与技术水平、考古实证意义等角度进行分析。 18.阅读材料,完成下列要求。 材料  黄帝故事是中国传说系统中的一个重要成分。至今中国人大都奉黄帝为华夏民族的共同始祖。然而,黄帝故事的系列包含许多不同的主题,例如黄帝与蚩尤及炎帝战争;黄帝制定种种文物制度的“文化英雄”形象;黄帝为五帝之首,为各代王室共同祖先。黄帝是一个人,轩辕氏又是一个朝代,而他的对手炎帝、神农氏也俨然是历世久长的一个朝代。凡此种种复杂的性质,显示黄帝传说的系列,来源不止一个,组合的方式也不止一个。更遑论,黄帝是人间的君主,有君临天下及开启文明的伟业;他同时也是神祇,有差遣神鬼,呼风唤雨的超凡力量(例如在与蚩尤的战斗中,黄帝差遣了能降雨的应龙和能止雨的旱魃)。 ——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》 (1)根据材料,概括传说中黄帝的形象。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对黄帝复杂形象的认识。(9分) 【答案】(1)形象:部落联盟首领和军事统帅;制定种种文物制度的“文化英雄”;王朝象征与共同祖先;神话人物。(答出三点即可) (2)认识:黄帝的不同形象体现了早期文明多元特征;体现了部落融合的进程;黄帝的不同形象是史前文明演进的缩影;有力地强化了中华民族的内聚力,并为后世王朝的统治提供了历史依据。(答出三点即可,其他答案言之有理亦可) 【详解】(1)本题是特点题。时空是古代中国。形象:根据材料“黄帝与蚩尤及炎帝战争”可得出黄帝是部落联盟首领和军事统帅;根据材料“黄帝制定种种文物制度的‘文化英雄’形象”可得出黄帝是制定种种文物制度的“文化英雄”;根据材料“至今中国人大都奉黄帝为华夏民族的共同始祖”“黄帝为五帝之首,为各代王室共同祖先”可得出黄帝是王朝象征与共同祖先;根据材料“他同时也是神祇,有差遣神鬼,呼风唤雨的超凡力量”可得出黄帝是神话人物。 (2)本题是认识题。时空是古代中国。认识:根据材料“凡此种种复杂的性质,显示黄帝传说的系列,来源不止一个,组合的方式也不止一个”并结合所学可知,黄帝的不同形象体现了早期文明的多元特征;根据材料“黄帝与蚩尤及炎帝战争”并结合所学可知,黄帝作为部落联盟首领和军事统帅,在领导部落进行战争的过程中,促进了部落融合的进程;根据材料“黄帝是人间的君主,有君临天下及开启文明的伟业”并结合所学可知,黄帝从部落联盟首领到人间君主,不同的形象体现史前文明的演进过程;根据材料“中国人大都奉黄帝为华夏民族的共同始祖”可知,共同先祖的形象有力地强化了中华民族的内聚力,并为后世王朝的统治提供了历史依据。 19.阅读材料,回答下列问题。 材料  如表是考古工作者挖掘的新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址的实物图片和简要介绍。 遗址文物 简介 河姆渡遗址出土大量人工栽培稻谷,其数量之多、保存之完整在新石器时代考古中罕见。另发现橡子、菱角、酸枣等富含淀粉的植物果实。 半坡遗址出土大量生产工具,如伐木开荒的石斧、翻地松土的石铲、收割用的石刀、加工粮食的磨棒等;以及丰富的彩陶器,包括炊煮器、食用器、储藏器等 ——摘编自中国社会科学院《河姆渡遗址、半坡遗址等相关考古报告》 根据材料并结合所学知识,概括新石器时代社会生产生活的主要特征,并分析这些考古发现的历史意义。(9分) 【答案】特征:农业成为主要的生产部门;使用磨制石器和陶器;手工业有一定发展;农业生产和食物采集相结合;食物种类较为丰富;生活逐渐稳定。 历史意义:揭示了中国早期农业文明的多元性;展现了新石器时代的社会生产与生活面貌;为中华文明起源提供实物证据(为研究中华文明“多元一体”格局的形成提供了关键依据);推动了考古学与中国史前史研究。 【详解】本题是特点题、影响题。时空:新石器时代(中国)。特征:根据材料“河姆渡遗址出土大量人工栽培稻谷,其数量之多、保存之完整在新石器时代考古中罕见”可知,农业成为主要的生产部门;根据材料“如伐木开荒的石斧、翻地松土的石铲、收割用的石刀、加工粮食的磨棒等;以及丰富的彩陶器”可知,使用磨制石器和陶器;根据材料“彩陶器”可知,手工业有一定发展;根据材料“另发现橡子、菱角、酸枣等富含淀粉的植物果实”可知,农业生产和食物采集相结合;结合所学从食物种类较为丰富、生活逐渐稳定的角度分析。 历史意义:根据材料“新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址”并结合南北地区遗址的不同可知,揭示了中国早期农业文明的多元性;根据材料“河姆渡遗址出土大量人工栽培稻谷”“半坡遗址出土大量生产工具”“丰富的彩陶器”可知,展现了新石器时代的社会生产与生活面貌;根据材料“新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址”并结合遗址与中华文明起源的关系可知,为中华文明起源提供实物证据(为研究中华文明“多元一体”格局的形成提供了关键依据);根据材料“考古工作者挖掘的新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址的实物图片”可知,推动了考古学与中国史前史研究。 高一历史 第1页(共12页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026~2027学年度上学期高一周测卷(第一周) 历史试题 时间:75分钟 满分:100分 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。 4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1.1984年,考古人员在马坝人化石出土地点发现了两件砾石打制石器,这不仅证明马坝人遗址有文化遗物,还为探索、研究广东乃至华南地区的旧石器文化提供了非常珍贵的资料。据此判断,马坝人时期的人类生活方式是(   ) A.从事采集渔猎 B.使用磨制石器 C.种植水稻作物 D.阶级分化明显 2.在内蒙古兴隆洼遗址,考古发现了距今8000多年前的半地穴式房址群,还出土了黍、粟等炭化作物和成套的石锄、石铲等农具。这一发现可以佐证(   ) A.原始农业的产生 B.贫富差距的形成 C.社会分工复杂化 D.游牧生活的出现 3.考古发现,旧石器时代的元谋人和北京人从事渔猎和采集,过着群居生活。这从本质上反映了当时(   ) A.经济发展繁荣 B.生产力发展水平低下 C.早期国家产生 D.生产资料国有制确立 4.据考古发现,在我国北至黑龙江流域、南抵珠江流域、东起东海之滨、西达青藏高原的地域内,均有旧石器时代的文化遗存。此外,在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中,经正式发掘的也有四百处以上。这主要用于说明中华文明的起源(   ) A.呈现单一性趋势 B.具有多元性特征 C.依赖生产力发展 D.体现兼容的特色 5.尖状器是长阳人使用的主要石器之一,多为石片石器,经过简单的锤击法加工,体积极小,可用于挖掘、穿刺等较为精细的工作。这反映出长阳人(   ) A.磨制石器已具备一定水平 B.已使用石制工具从事劳动 C.由食物采集者变为生产者 D.开始了原始农业生产生活 6.有学者研究发现,黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中,器物纹样、制作工艺始终保留本土风格,同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代(   ) A.族群迁徙实现疆域统一 B.区域文明发展水平均等 C.礼乐制度体系趋于成熟 D.多元一体格局逐步发展 7.据考古发现,位于今河南省中部的王湾三期文化陶器群中,既保留了仰韶文化的鼎、豆,又大量融入了大汶口的鬶、盉、背壶,以及屈家岭的高柄杯,甚至良渚的玉器。这反映了当时(   ) A.中原已形成统一的文化体系 B.不同区域文化存在交流与融合 C.南北方手工业发展水平相当 D.仰韶文化已进入早期国家阶段 8.距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明,这里的居民过着定居生活,主要农作物为水稻。在出土的器物中,不仅有大量用于纺织的陶纺轮,还发现了与丝绸生产相关的证据,证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是(   ) A.良渚文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.龙山文化 9.考古发现,起源于黄河中下游龙山文化的陶鬶、陶斝等典型礼器,在湖北石家河文化和甘肃齐家文化遗址中均有出土;黄河中下游龙山文化遗址出土的大量精美玉器,在形制与工艺上也明显受到长江下游良渚文化的影响。据此可知 (   ) A.地理环境的差异导致文化多样性 B.当时中国已建立中央集权王朝 C.早期国家因交通便利而商业发达 D.早期中华文明存在远距离交流 10.湖北天门的石家河遗址出土了“中华第一凤”玉团凤,石峁遗址、陶寺遗址、西朱封遗址(均位于黄河流域)也发现了与石家河文化玉器在造型和工艺上高度相似的玉虎、玉鹰等器物。有学者认为,这些玉器是通过“战争掠夺”流入黄河流域的,也有学者认为是通过“贸易交换”或“礼器馈赠”传播的。据此可推知(   ) A.石家河文化已具备成熟的礼制体系 B.黄河文明对长江文化有选择性吸收 C.不同区域文明存在多种形式的互动 D.石家河手工业技术高于同时期文化 11.新石器时代晚期,北方辽河上游的红山文化,长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。这些器物与建筑出现的根本原因是(   ) A.区域联系加强 B.社会生产力发展 C.国家产生 D.社会分工细化 12.2020年5月,河南巩义“河洛古国”重大考古成果发布。在这处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中,出土器物包含许多其他文化因子:如折腹鼎、背壶具备山东大汶口文化特征,陶器组合中出现的大量双腹器属于长江流域屈家岭文化因素等。这体现了(   ) A.最早的国家正式形成 B.贫富分化开始出现 C.中原已进入青铜时代 D.中华文明多元一体 13.贾湖遗址(距今9000-7500年)中出土龟甲、骨器上的刻符,是目前最早的有意识刻画符号;双墩遗址(距今约7300年)中符号覆盖内容广,是从零散符号走向系统符号的关键节点;大汶口遗址(距今约5000年)中文字实现多方面突破,是从原始符号迈向原始文字的里程碑。这一发展历程(   ) A.是迈入阶级社会的根本标识 B.体现黄淮文化圈的文字传承 C.构成了多元一体的文化架构 D.说明了古代文明间存在交流 14.山西运城辕村——汤里先秦超大型聚落群是环盐湖周边已知面积最大的先秦聚落群,遗存涵盖仰韶早期至东周,清理出房址、窑址、墓葬等遗迹,出土刻有族徽的陶片,且聚落形成发展与盐湖密切相关。据此可知,先秦时期晋南地区(   ) A.盐湖开发主导了中华文明进程 B.已出现较为复杂的社会结构 C.手工业生产完全依赖盐湖资源 D.聚落发展与自然环境无关联 15.广东英德岩山寨遗址新石器时代晚期墓地的考古发掘显示,93座墓葬中存在显著差异:少数墓葬规模宏大,随葬玉器、彩绘陶器等贵重物品数十件,棺椁规制完备;多数墓葬狭小简陋,无棺椁,仅随葬少量粗制石器与陶片。这一现象反映当时岭南地区(   ) A.早期国家形态初步形成 B.社会贫富分化明显 C.礼乐等级制度的确立 D.阶级对立已经形成 16.据考古发现,良渚文化中玉琮始终雕刻统一神徽(人兽复合图案),且早、中、晚期形制从粗犷渐趋规整,纹饰也由繁杂变得简约。这反映出当时(   ) A.礼乐制度形成并发展 B.社会阶级分化日益明显 C.手工业制作技术退化 D.早期国家形态出现萌芽 二、非选择题(共计52分) 17.阅读下列材料,回答问题。 材料一  良渚古城遗址(浙江余杭,距今5300-4300年)有290万平方米城墙(石块+黄土夯筑)、30万平方米宫殿区、刻神人兽面纹的玉琮玉璧,城外11条水坝组成的水利工程(蓄水4600万立方米),用于防洪、灌溉、运输。 ——摘编自《良渚古城遗址考古报告》 材料二  良渚文化分布于钱塘江、太湖流域,以玉器(祭祀用玉琮玉璧)为核心特色,工艺精湛、造型独特,存在时间约5300-4300年。 ——摘编自《中国大百科全书·考古学》 (1)根据材料一,概括良渚古城的主要考古发现。(4分) (2)结合材料二,分析良渚文化的核心特征。(12分) (3)综合材料,说明良渚遗址对中华文明起源研究的价值。(12分) 18.阅读材料,完成下列要求。 材料  黄帝故事是中国传说系统中的一个重要成分。至今中国人大都奉黄帝为华夏民族的共同始祖。然而,黄帝故事的系列包含许多不同的主题,例如黄帝与蚩尤及炎帝战争;黄帝制定种种文物制度的“文化英雄”形象;黄帝为五帝之首,为各代王室共同祖先。黄帝是一个人,轩辕氏又是一个朝代,而他的对手炎帝、神农氏也俨然是历世久长的一个朝代。凡此种种复杂的性质,显示黄帝传说的系列,来源不止一个,组合的方式也不止一个。更遑论,黄帝是人间的君主,有君临天下及开启文明的伟业;他同时也是神祇,有差遣神鬼,呼风唤雨的超凡力量(例如在与蚩尤的战斗中,黄帝差遣了能降雨的应龙和能止雨的旱魃)。 ——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》 (1)根据材料,概括传说中黄帝的形象。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对黄帝复杂形象的认识。(9分) 19.阅读材料,回答下列问题。 材料  如表是考古工作者挖掘的新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址的实物图片和简要介绍。 遗址文物 简介 河姆渡遗址出土大量人工栽培稻谷,其数量之多、保存之完整在新石器时代考古中罕见。另发现橡子、菱角、酸枣等富含淀粉的植物果实。 半坡遗址出土大量生产工具,如伐木开荒的石斧、翻地松土的石铲、收割用的石刀、加工粮食的磨棒等;以及丰富的彩陶器,包括炊煮器、食用器、储藏器等 ——摘编自中国社会科学院《河姆渡遗址、半坡遗址等相关考古报告》 根据材料并结合所学知识,概括新石器时代社会生产生活的主要特征,并分析这些考古发现的历史意义。(9分) 高一历史 第1页(共5页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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辽宁阜新市某校2026-2027学年高一上学期第一周周测历史试题
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