第4单元 第14课 明至清中叶的经济与文化-【金版新学案】2026-2027学年高中历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义教师用书Word（统编版）

本讲义聚焦明至清中叶经济与文化，系统梳理农业高产作物推广、手工业工场雇佣经营、商业白银货币化与市镇兴起等经济新现象及局限，衔接陆王心学、李贽反传统思想、黄宗羲等批判专制主张，延伸至小说戏曲、总结性科技著作与西学东渐的文化成就，构建经济基础决定上层建筑的学习支架。 该资料以任务驱动设计探究活动，通过农户经营表、江南市镇材料等史料实证培养分析能力，结合“曙光说”与“晚霞说”论证深化历史解释，融入思维导图梳理知识脉络。课中助力教师引导学生时空定位，课后通过练习题与认知深化表格帮助学生查漏补缺，强化唯物史观与家国情怀。

第14课　明至清中叶的经济与文化 课标要求 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化 时空定位 任务一　了解明清时期经济的新现象，认识明清经济的局限性 1．阅读教材第一目，概括明清时期各经济领域出现的新现象。 提示：农业：高产粮食作物的引入与推广，江南等地区农业多种经营日益兴盛；手工业：南方一些地区的一些行业出现了新的经营方式；商业：白银货币化，长途贸易发展，商帮出现，工商业市镇兴起。 2．阅读教材第一目，指出明清时期社会转型的阻碍因素。 提示：因素：男耕女织、自给自足的传统小农经济占压倒性优势；日益僵化的专制统治，阻碍着社会进步和转型。 1．经济的发展 农业 作物品种 高产粮食作物输入、推广种植，大幅度提高了粮食总产量 种植结构 江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛 手工 业 经营方式 明朝后期，南方一些地区的一些行业开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产 商业 货币 原因 美洲等地的白银通过海外贸易大量流入 影响 促进了长途和大额贸易的发展，有利于商业资本的集聚 商帮 一些地方形成实力雄厚的商人群体 市镇 在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，成为地区贸易网络的核心 新的经营方式产生 　　 市镇和市镇经济 　　市镇是行政划分的一种，县级以下，有一定区域经济、文化和生活服务中心的镇，商业活动较为发达，由集镇发展而来。市镇经济是商品经济和生产力发展的产物，其类型包括手工业市镇、商业市镇、交通市镇等。市镇经济促进了乡村城镇化；对传统社会意识和社会生活产生冲击。　　 2．发展的局限 经济 男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势 政治 日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型 探究1　信息获取——明清农业发展的特点 材料　明清农业较之前代的发展相比，在农作物品种的增加，多种经营方式的推广方面，则有比较突出的成就。自明朝中期起，高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国，它们不仅单位亩产量大，而且适应性强，不与五谷争地。明清时期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的种植日益广泛，产品大量流入市场。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 探究：根据材料并结合所学知识，概括指出明清农业发展的特点。 提示：特点：农作物品种增加；经营方式多样；高产作物提高粮食总产量；农产品商品化趋势加强等。 探究2　问题阐释——明清商业领域的新现象 材料　明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。 ——摘编自范文澜《中国通史》 探究：根据材料并结合所学知识，指出明清时期商业发展呈现的新特点。 提示：新特点：工商业市镇兴起；白银成为普遍流通的货币；农产品成为商品化的组成部分；区域性商人群体出现；使用自由雇佣劳动进行大规模生产。 【认知深化】　明清时期社会经济中的新现象 维度 阐释 新的生产关系 明代中后期以雇佣劳动为主的新经营方式在江南出现，在清代得到继续发展 新的国际环境 新航路开辟和世界市场的发展深刻影响着明清的经济，高产农作物传入，大量白银流入中国 新的商人群体 长途和大额贸易得到发展，并涌现出地域性的商人群体；商帮的形成反映了商人群体共同的经济诉求 新的货币形态 明代白银成为普遍流通的货币，中国进入货币经济时代 新的商业中心 地区性商业中心形成，城市地位更加突出，地域分工明显，农产品商品化程度提高 1．(2025·安徽卷)下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断，该地区(　　) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A．农业雇工成本增加 B．对外贸易带来白银货币化 C．工商皆本思想盛行 D．家庭生产呈现商品化特征 答案：D 解析：织绢、养鹅、养羊均与市场交易相关，农户不仅自给自足，还通过出售产品(绢、鹅卵)或购买生产资料(叶草)参与市场活动，这反映出农户的家庭生产与市场联系紧密，即家庭生产呈现商品化特征，故选D项。 2．(2026·山东青岛学业检测)下表是摘编自明清史志的三则资料。这在一定程度上反映出当时江南地区(　　) 苏州府 “郡城之东，皆习机业”；盛泽镇“俱以蚕桑为业” 嘉兴府 王江泾镇“多织绸，收丝缟之利，居者可七千余家……” 湖州府 “俗皆织绢”；南浔镇“烟火万家” A．成为全国经济重心　 B．农业经济衰退 C．雇佣生产关系普及 D．市镇经济繁荣 答案：D 解析：据材料“郡城之东，皆习机业”“多织绸，收丝缟之利，居者可七千余家”并结合所学知识可知，当时江南地区多地纺织业发展迅速，出现专业化的手工业市镇，市镇经济繁荣，D项正确；材料中没有提供足够的信息来证明江南地区成为全国经济重心，排除A项；材料主要表现江南地区的手工业繁荣，没有表现其农业发展，无法得出“农业经济逐渐衰退”的结论，排除B项；根据所学知识可知，以雇佣生产关系为特点的经营方式并没有在江南地区普及，且材料并未涉及雇佣关系的发展状况，排除C项。 任务二　掌握思想领域的变化，认识思想变化的时代性 1．明朝中期，思想家出现了提倡个性自由和反对专制的倾向。阅读教材第二目，以王守仁和李贽为例，谈谈这种倾向的表现。 提示：王守仁主张“良知”就是每个人心中的“天理”，只要重新发现、扩充和践行，就可以达到圣贤境界。这说明“天理”以个人的内心为准则，由主观认识代替了客观标准；李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准。可见，他们的思想带有提倡个性的色彩。 2．明清之际，朝代更替，社会变革，试说明这种变化在思想上的反映。 提示：黄宗羲抨击君主专制制度，还反对重农抑商观念，提出“工商皆本”；顾炎武、王夫之批判高度集权的政治制度，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的主张。 1．陆王心学 背景 程朱理学逐渐失去活力 兴起 明朝中期，王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论 内容 “良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，这样就可以达到圣贤境界 评价 ①强调主观能动性，激励人们奋发立志 ②以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩 ③带有主观唯心主义倾向 致良知 王守仁提出“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本心，就是理。良知往往被私欲侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。　　 程朱理学与陆王心学的关系 　　 2．李贽的思想 (1)主张：提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准。 (2)影响：在社会上引起了很大震动。 3．明末清初的思想家 (1)背景 ①明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。 ②商品经济的发展和市民阶层的壮大。 ③君主专制统治加强，吏治腐败。 ④“西学东渐”带来的先进科技开阔了人们的视野。 (2)代表人物及主张 代表人物 主张 黄宗羲 ①严厉抨击君主专制制度 ②反对重农抑商观念，提出“工商皆本” 顾炎武、 王夫之 ①批判高度集权的政治制度 ②顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责” 明末清初进步思想的局限性 　　明清之际的思想批判是对传统儒学的批评、继承与发展，虽具有进步性，但始终未突破传统的桎梏，并没有从根本上否定儒学。　　 探究1　问题阐释——明朝后期的反传统思想 材料一　此心若能存天理，是个圣贤的心；口虽不能言，耳虽不能听，也是个不能言不能听的圣贤。 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——摘编自[明]王守仁《王文成公全书》 探究(1)：根据材料一并结合所学，指出王守仁的主要思想，说明其意义。 提示：主要思想：心即理(理即良知)；提倡“致良知”，认为良知是存在于人心中的天理，通过内心反省就能得到天理。 意义：强调人的主观能动性，激励人们奋发立志；以自己的内心为准则，隐含平等和叛逆色彩。 材料二　仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态！ ——[明]李贽《焚书·何心隐论》 探究(2)：根据材料二，指出李贽的主要思想，说明其与王守仁思想的联系。 提示：主要思想：破除对儒家经典的迷信，反对以孔子的是非为标准。 联系：王守仁思想是李贽思想的基础，李贽思想进一步发展了王守仁思想。 【认知深化】　明清儒学与传统儒学的关系 思想家 批判 继承 发展 明末李贽 程朱理学 民本 个性自由、平等 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之 程朱理学、君主专制、空谈、唯心 民本、关注现实、唯物观念　 工商皆本、反对专制、经世致用、唯物思想 探究2　观点论证——明清之际的进步思想 材料　明清之际文化，横亘在传统和近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。一种观点认为，明清之际是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似，是近代文化的曙光；而另一种观点则认为，“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。 ——陈卫平《第一页与胚胎：明清之际的中西文化比较》 探究：根据材料并结合所学知识，任选一种观点加以论证。 提示：(示例一)“曙光说”：明清时期，西学东渐与新的经营方式发展孕育出进步的思想家，他们反对君主专制，提倡经世致用，主张“工商皆本”，符合近代历史的发展潮流，并对近代中国资产阶级民主思潮的兴起起到了启蒙作用。 (示例二)“晚霞说”：明清时期君主专制空前强化，儒家思想仍占统治地位，新的经营方式发展极其缓慢。明清的进步思想未能从根本上突破传统文化的桎梏，只是对儒家思想的批判和继承，仍以维护封建秩序为根本目的，最终也没有改变中国落后于西方的命运。 【认知深化】　明清之际进步思想的特点与表现 特点 表现 提倡个性自由 李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准 反对封建专制 黄宗羲批判君主专制制度，认为专制帝王是“天下之大害”，顾炎武、王夫之对高度集权的政治体制进行批判 带有民主色彩 黄宗羲提出反对君主专制；顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责” 反映时代要求 黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想，提出“工商皆本” 1．(2026·安徽宣城高一上期末)下表摘录的是王守仁、王畿、李贽的部分言论。这可以用于说明明代中后期(　　) 人物 言论 王守仁 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知 王畿 信得良知过时，独往独来，如珠之走盘，不待拘管，而自不过其则(准则、规矩)也 李贽 然则“六经”《语》《孟》，乃道学(理学)之口实、假人之渊薮(sǒu)也，断断乎其不可以语于童心之言明矣 A．传统儒家思想被否定 B．心学跻身正统思想行列 C．思想领域出现新动向 D．追求个性成为时代共识 答案：C 解析：表格中王守仁、王畿、李贽的言论，从心学的内部革新到对传统儒学的公开批判，体现出明代中后期思想领域出现了新的发展动向，C项正确；心学和李贽的思想是对传统儒学的批判与发展，而非全盘否定，排除A项；明代中后期，程朱理学仍是官方正统思想，心学并未取代其地位，排除B项；追求个性只是部分思想家的主张，并非整个社会的“时代共识”，排除D项。 2．(2026·广东茂名高一上期末)明清之际的思想家黄宗羲认为读书治学，要做到“大者以治天下，小者以为民用”。顾炎武反对空谈心性义理，认为学术研究应以解决实际问题为宗旨；王夫之强调“知不离行”“以行为先”。他们的共同点是(　　) A．反对儒家思想体系 B．深受西方影响 C．否定传统伦理道德 D．提倡经世致用 答案：D 解析：根据材料可知，黄宗羲认为治学要服务于治天下、利民用，强调学术的现实功用，顾炎武反对空谈心性，主张学术研究要解决实际问题，王夫之强调知行结合、重行务实，反对脱离实践的空谈，三人都主张经世致用，D项正确；明清之际的思想家是对儒家思想的批判与继承，并非全盘反对，排除A项；明清之际中西交流有限，三位思想家的主张是基于中国社会现实对本土思想进行的革新，与西方影响无关，排除B项；他们未否定儒家核心的传统伦理道德(如孝悌、仁义)，仅批判宋明理学对伦理道德的僵化解读，排除C项。 任务三　列举明清文学艺术和科技成就，理解文艺、科技与社会发展的关系 1．阅读教材第三目，指出明清小说的主要成就。从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？ 提示：成就：《水浒传》《三国志通俗演义》《西游记》《儒林外史》《红楼梦》。 关系：文学创作往往是现实的镜子。小说主人公身份的转变是明朝后期商品经济发展、城镇繁荣、思想领域变化等诸多社会现实发生变化的结果。 2．列举明朝后期有代表性的科技著作，指出其突出特点。 提示：著作：李时珍所著《本草纲目》、徐光启所著《农政全书》和宋应星所著《天工开物》。 特点：总结性强。 3．明清之际出现了文化史上“西学东渐”的新气象，概括其主要成就并分析其原因。 提示：成就：明朝后期，翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了西方科技知识；清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制较精确的全国地图。 原因：新航路开辟后，欧洲天主教传教士来华传教。 1．明清小说 时间 作者 成就 意义 元末 明初 施耐庵 《水浒传》 是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁 罗贯中 《三国志通俗演义》 明朝 中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作 清朝 中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 曹雪芹 《红楼梦》 是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著 2．戏曲 (1)传奇：明清戏曲创作也趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。 (2)昆曲：舞台演出方面，从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行。 (3)京剧：清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成了京剧，并且逐渐成为全国最流行的剧种。 3．传统科学技术的总结 (1)李时珍所著《本草纲目》、徐光启所著《农政全书》和宋应星所著《天工开物》，分别系统记载了中国古代医药学、农学、工艺学的相关知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结。 (2)徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 4．西方科技的传播——“西学东渐” 背景 从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士前来中国传教 代表 意大利人利玛窦等 活动 译书 ①目的：借助传播科学知识传教 ②概况：与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍 ③影响：在一定范围内传播了西方科技知识 绘图 清朝前期，传教士运用欧洲先进测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图 “中学西传”与“西学东渐” (1)中学西传：指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响。如中国古代的汉唐文化圈，明清时期进步思想的西传等。 (2)西学东渐：明代万历年间，以利玛窦为代表的西方传教士来华传教，传教士在传播基督教教义的同时，也传入大量科学技术，以对西方科学著作的翻译为主，对中国的影响也主要在天文学、数学和地图学方面，没有能够很好地普及。　　 探究　信息获取——明清时期科技发展的特点 材料　在古典科技方面，明清之交出现了一批科学技术巨著。如李时珍的《本草纲目》，在药物学、植物和矿物学分类方面达到当时世界的先进水平；徐光启的《农政全书》，既集传统农业之大成，又总结了明末农业生产的先进经验，还吸收部分传入的西方灌溉技术的资料；宋应星的《天工开物》，已经注意到运用数据来说明生产质量和效率的方法……已经接近近代科学研究中的实验方法。 ——摘编自朱绍侯、齐涛等《中国古代史》 探究：根据材料并结合所学知识，概括明清科技发展的特点。 提示：特点：传统科技进入总结阶段；服务于农耕文明；体现出西学东渐的现象；出现接近于近代科技的研究方法。 【认知深化】　中国古代科技发展的特点 世界领先 中国在传统科技领域仍处于世界领先地位 系统总结 带有明显的总结性色彩，如《本草纲目》《农政全书》《天工开物》分别系统记载中国古代医药学、农学、工艺学的相关知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结 西学东渐 出现西学东渐的新特征，如欧洲先进水利方法的传入，欧洲自然科学著作的翻译、传入等 1．(2024·北京卷)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③　　　　　　 B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：A 解析：据材料并结合所学可知，《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种，编成了中国古代最大的类书，故①正确；据材料可知，明成祖在序言中写道，图书有“修礼乐而明教化”“齐政治而同风俗”的作用，故②正确；据材料“惟有大混一之时，必有一统之制作”可知，国家的统一为《永乐大典》的编纂提供了政治条件，故③正确；《永乐大典》包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺等内容，是一部综合性类书，不是儒学基础读物，故④错误；故选A项。 2．(2026·山东泰安高一上期末)明末清初白话小说集《醉醒石》序言中提道：“大凡小说之作，可以见当时之制度焉……可以见人心之诡谲焉。于此演说果报，决断是非，挽几希之仁心，断无聊之妄念……妇孺皆知，不较九流为有益乎！”这意在强调小说创作的价值在于(　　) A．真实再现社会现实 B．维护儒学正统地位 C．承担社会教化功能 D．满足市民阶层需求 答案：C 解析：根据材料可知，序言强调小说创作的核心价值在于承担社会教化功能。它认为小说虽能反映制度与人心(认识功能)，但其根本目的在于主动利用其通俗形式“演说果报，决断是非”，以达到“挽仁心”“断妄念”的道德引导与教化效果，C项正确；序言强调的是小说的道德评判与引导作用，而非“真实再现社会现实”的作用，且小说属于文学作品，带有虚构的成分，无法真实再现社会现实，排除A项；材料强调的是小说创作的价值在于承担社会教化功能，而非维护儒学正统地位，排除B项；序言的侧重点在于进行社会教化，而非强调创作是为了满足市民的娱乐或文化消费需求，排除D项。 思维导图 史论要旨 1．自明朝后期起，农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。玉米、甘薯等高产作物传入中国，改变了人们的饮食结构。由于自然经济占据主导地位，政府采取重农抑商政策，新的经济因素未能推动中国实现社会转型。 2．明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。陆王心学强调主观能动性，既能激励人们奋发励志，又隐含一定的平等和叛逆色彩。 3．明清小说和戏曲体现了世俗化的特点，反映出市民阶层队伍的壮大。 4．明朝后期大量传教士来华，带来了西方的科学技术，一定程度上促进了中西文化交流。 课时测评14　明至清中叶的经济与文化 (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) (第1—8题，每小题3分，第10—13题，每小题3分，第9题12分，第14题12分，共60分) 1．(2026·河北雄安高一上期末)如图是清中期徐扬所绘《盛世滋生图》(局部)。该图可用以说明当时(　　) A．自然经济逐渐解体　 B．闭关自守政策的松弛 C．工商业市镇的繁荣 D．南北经济差距的扩大 答案：C 解析：根据材料并结合所学知识可知，清中期徐扬所绘《盛世滋生图》(局部)展现的“商铺林立、商贩往来、民众交易”等场景，体现了工商业市镇的繁荣，C项正确；鸦片战争后，自然经济逐渐解体，排除A项；清中期“闭关自守”政策是严格推行的对外政策，与国内城镇商贸活跃无直接关联，政策本身并未松弛，排除B项；材料并未体现出南北经济差距的扩大，排除D项。 2．(2026·江苏淮安高一上期末)康乾时期“南北舟车，外洋商贩……凡自四远贩运，抵杭(杭州)停泊，必卸而运苏州、开封出售”。这体现了(　　) A．农业多种经营日益兴盛 B．市镇经济推动地域经济转型 C．江南地区自然经济解体 D．区域间长途贩运贸易的兴盛 答案：D 解析：根据材料可知，康乾时期南北舟车与外洋商贩将货物自四远贩运至杭州停泊，再转运苏州、开封出售，体现商品跨区域长距离流动与集散，说明区域间长途贩运贸易的兴盛，D项正确；农业多种经营日益兴盛强调农业生产结构多样化，题干未涉及农业经营内容，排除A项；市镇经济推动地域经济转型需体现市镇经济发展与经济结构质变，题干仅描述货物运输路径，排除B项；江南地区自然经济解体发生于鸦片战争后，康乾时期自然经济仍占主导，排除C项。 3．(2026·山东聊城高一上期末)明清时期，白银的流动性降低了土地交易的门槛，农户出售零碎土地、富人购买连片田产的行为更为普遍，货币地租的推行对土地租佃关系也形成了冲击。材料主要表明，明清时期白银流入产生的影响是(　　) A．遏制土地兼并 B．人身控制减轻 C．导致农民破产 D．土地关系变动 答案：D 解析：根据题干信息可知，明清时期白银的广泛使用，降低了土地交易的门槛，使得农户出售零碎土地、富人购买连片田产的行为更加普遍，这直接导致了土地所有权的流转和集中；货币地租的推行，冲击了传统的土地租佃关系，改变了地主与农民之间的依附形式。这两点都指向了土地关系的变动，包括土地所有权的转移和租佃关系的变化，D项正确；白银的使用降低了土地交易门槛，反而便利了富人购买土地，加剧了土地兼并，排除A项；货币地租的推行确实在一定程度上减轻了人身依附关系，但这并非材料强调的核心，排除B项；导致农民破产的原因是自然灾害、国家赋税沉重等，白银流入并不会直接导致农民破产，排除C项。 4．(2026·湖南郴州高一上期末)明清时期，嘉定等地科举兴盛。园林众多，端午龙舟比赛场景壮观，斗蟋蟀成风，民间好尚紫檀器物，“盈握之器，足以当终岁之耕”。上述现象反映了江南地区(　　) A．科举制度引领文化发展 B．经济发展影响社会风尚 C．生产关系发生重大变革 D．成为全国经济政治中心 答案：B 解析：结合所学知识可知，明清时期江南地区商品经济高度繁荣，市民阶层壮大，推动了文化娱乐、生活消费、社会风气的变化。材料中江南地区科举兴盛、园林众多、娱乐活动丰富、崇尚名贵器物，这些现象都建立在江南地区商品经济繁荣的基础之上，B项正确；材料不仅涉及科举，还包含娱乐、消费、生活风尚等多方面内容，科举制发展不能全面反映材料的主要信息，排除A项；生产关系变革主要指农业、手工业中出现的雇佣关系、经营方式变化等内容，材料中没有涉及雇佣劳动、租佃关系变化、手工业生产方式改变等相关信息，排除C项；明清时期全国的政治中心始终在北京，江南地区并非政治中心，排除D项。 5．(2026·江苏连云港高一上期末)明朝中期，大思想家王守仁强调，人可以本着良知来判断是非，而人的良知只有通过匡正自己事务的行动实践而得到延展，除此以外，别无他法。这一主张的核心是(　　) A．存天理，灭人欲 B．知行合一 C．打倒权威和教条 D．工商皆本 答案：B 解析：根据材料信息并结合所学知识可知，“知行合一”是阳明心学的重要观点，他认为“知是行之始，行是知之成”，知与行是一体的，只有通过实践，才能完成对良知的认知和扩充，B项正确；“存天理，灭人欲”是以朱熹为代表的程朱理学的核心主张，旨在通过外在的道德规范约束人性，王守仁主张“心即理”，反对这种外在的强制，排除A项；王守仁的思想仍属于儒家思想范畴，目的是完善封建伦理道德，并非打倒权威，明末清初的思想家(如李贽、黄宗羲)才具有批判权威和教条的思想，排除C项；工商皆本是黄宗羲的经济思想，与王守仁无关，排除D项。 6．(2026·江苏淮安高一上期末)明代思想家王艮提出“圣人之道，无异于百姓日用”，穿衣吃饭、劳作交往等日常行为皆蕴含天道，反对将“道”局限于精英阶层的学问，认为“愚夫愚妇，与知能行即是道”。这一思想(　　) A．全盘继承程朱理学 B．受到西学东渐影响 C．隐含平等叛逆色彩 D．蕴含近代民主精神 答案：C 解析：根据材料可知，王艮认为普通百姓和圣人一样都能体认“道”，反对把道变成少数精英的学问，挑战官方正统理学的权威与等级秩序，可见这一思想隐含平等叛逆色彩，C项正确；王艮认为“道”存在于百姓日常生活中，打破程朱理学对“道”的定义，反对精英垄断，是对传统理学的突破与反叛，不是全盘继承，排除A项；材料内容是中国本土儒学的发展，与西方思想无关，排除B项；王艮只是强调百姓日常即道、人人可悟道，属于哲学、伦理层面的平等倾向，不是近代意义上的民主政治思想，排除D项。 7．(2026·江苏扬州高一上期末)明清是小说繁荣发展的重要时期。市民阶层作为文学创作的重要受众，其文化需求进一步推动了文学创作的通俗化和多样化。由此可知，明清小说的繁荣得益于(　　) A．印刷技术的进步 B．小农经济的发展 C．市民阶层的壮大 D．传统文化的积淀 答案：C 解析：材料明确指出市民阶层的文化需求推动了明清小说创作的通俗化与多样化，这说明明清小说的繁荣直接得益于市民阶层的壮大，C项正确；材料未提及印刷技术进步对小说繁荣的作用，排除A项；材料强调的是市民阶层与小说繁荣的关系，而非经济方面的原因，排除B项；传统文化的积淀是文学发展的基础，但材料强调的是市民阶层的需求这一直接推动因素，排除D项。 8．(2026·安徽高一上期末)下表为明清时期的部分科技著作。由此可知，当时(　　) 朝代 编撰者 科技著作 明 徐光启、邓玉函(传教士)等 《崇祯历书》 明 熊三拔(传教士) 《泰西水法》 清 汤若望(传教士) 《时宪历》 清 何国宗、明安图、杜德美(传教士)等 《皇舆全览图》 A．西学东渐呈现出实用主义倾向 B．传统科技体系面临全面转型 C．中西方文明交流互鉴日益深化 D．社会转型拥有坚实科技基础 答案：A 解析：根据题干信息可知，表格中的科技著作均有西方传教士的参与，内容集中在历法、水利、地图测绘等实用领域，这说明“西学东渐”并非局限于理论传播，而是紧密结合中国社会的实际需求，呈现出明显的实用主义倾向，A项正确；明清时期传统科技仍占主导地位，并未发生“全面转型”，排除B项；材料仅体现了西方科技的传入，未体现中国文明对西方的影响，“互鉴”无从谈起，排除C项；明清时期中国并未发生真正的社会转型，且这些科技成果也未成为社会转型的坚实基础，排除D项。 9．(12分)(2026·河南南阳高一上期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　宋词扎根于民间，受到市民文化和市井风俗的深刻影响，其间不乏展示市民生活、文化、风俗等内容的描写。举例来看，著名的词人柳永，他的词以细腻见长，取材大多来源于市井之间，惯于描写市井女子的情感。他的笔触突破了以往文学作品的局限，更多地将审美意识贴近百姓生活，关心社会底层人民的情感思绪，虽有人称之为“媚俗”，却丝毫不影响其本身的文学价值和传唱程度。宋词中还有许多描写刻画坊间民众的杂耍、杂技和消遣项目。 ——摘编自张仲英《宋词折射出的宋代文化与经济发展》 材料二　明代是小说繁荣发展的重要时期，长篇、短篇小说大量涌现，成果丰富而多样。明朝初年，历史演义类小说和英雄传奇小说相继出现，其中以《三国志通俗演义》和《水浒传》两部长篇小说为代表，深入地刻画了当时的社会民生现状。到了明朝中期，长篇小说的发展更加繁盛，魔幻和志怪色彩也更加浓厚，其中《西游记》成为中国文学领域神魔小说的巅峰之作。进入隆庆和万历时期，明朝小说的发展迎来了春天。这一时期，小说作品数量激增，风格、流派和形式多样，整个小说领域欣欣向荣，呈现出万紫千红的局面。 ——摘编自郑湲湲《明清小说繁荣原因及其社会影响探析》 (1)根据材料并结合所学知识，概括宋词与明代小说的共同特征。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析宋词与明代小说发展繁荣的相似条件。(6分) 答案：(1)特征：深受市民文化与市井风俗影响；创作风格多样；语言风格通俗化；反映时代风貌；文学价值高、成就大；影响广泛深远。(6分) (2)条件：商品经济发展，城镇经济繁荣；市民阶层壮大；继承和发展前代文学成果；印刷技术的进步；文学家的辛勤创作。(6分) 10．(2026·广东深圳高一上期末)明清时期，杭州府下的塘栖镇“遍地宜桑，出丝之多，甲于一邑”；镇南的盘杨村，“土性又宜果，若枇杷、蜜橘、桃、梅、甘蔗最著也……一亩之地可百金”；另有痧药特产，远近商贾以及海外无不珍佩于身。这说明塘栖镇(　　) A．小农经济占据主导地位 B．农产品商品化程度高 C．重农抑商政策有所松动 D．经济发展得益于商帮 答案：B 解析：根据材料信息及所学知识可知，塘栖镇广泛种植桑树、瓜果等经济作物，蚕丝产量居一邑之首，特产痧药行销国内外，受到商贾与海外人士青睐，这些都说明当地的农产品和特色产品大量进入市场流通，商品化程度较高，B项正确；材料重点强调经济作物种植和特产贸易，未体现小农经济“男耕女织、自给自足”的主导地位，排除A项；明清时期重农抑商政策并未松动，且材料中没有涉及政策调整的相关内容，排除C项；材料仅提及“远近商贾”，未明确商帮的作用，无法得出经济发展得益于商帮的结论，排除D项。 11．(2026·福建三明高一上期末)据如图可以推知，清代(　　) A．粮食总量持续下降 B．人均粮食占有量再创新高 C．人地矛盾日益突出 D．生产技术发生革命性变化 答案：C 解析：根据题干可知，清前期的粮食总需求增长速度快于粮食总产量的增长速度，同时人均粮食占有量也在下降。结合所学可知，康乾盛世后期，清朝人口迅速膨胀，人口增长远超粮食供应的增长，反映出人地矛盾日益突出，C项正确；清前期粮食总量与明代相对持平，并未持续下降，排除A项；图中黑色折线代表人均粮食占有量，清代的数值远低于宋辽金元时期，排除B项；清代农业生产技术仍以传统精耕细作为主，没有出现革命性的突破，排除D项。 12．(2026·福建龙岩高一上期末)据载，明清闽商“以乡族聚资，驾福船通四海，兴茶瓷之业，筑会馆于城乡，商贾辐辏”，闽地遂成东南经济重镇。这表明(　　) A．乡族力量主导东南经济发展 B．海外贸易促进造船技术革新 C．茶叶瓷器决定区域商业地位 D．商帮兴起推动区域经济繁荣 答案：D 解析：据题干和所学知识可知，商帮的经营活动让闽地成为东南经济重镇，直接体现了商帮对区域经济繁荣的推动作用，D项正确；材料仅体现商帮以乡缘聚资，并非乡族力量主导整个东南经济，且“主导”表述错误，材料仅指向闽地这一区域，排除A项；材料只提及商帮驾驶福船开展海外贸易，未提及造船技术革新的相关信息，排除B项；“决定”表述绝对，茶叶瓷器是商帮经营的重要产业，是推动区域商业发展的因素，而非“决定”区域商业地位的因素，排除C项。 13．(2026·甘肃定西高一上期末)明朝中期后，一方面，政府还在用正统的理学考试选拔人才，但另一方面，民间的心学已经颠覆了程朱理学的统治地位，甚至官员们也变成了“双重人格”，他们要晋升就必须背诵理学经典，但要修身则必须皈依心学谱系。这一现象的出现得益于心学(　　) A．抨击了君主专制制度 B．强调道德修养的主体性 C．获得了官方哲学地位 D．彻底摒弃了传统的儒学 答案：B 解析：根据所学可知，心学主张“心即理”“致良知”，强调道德修养的主体性，认为每个人都可以通过内心的反省来体认天理，实现自我完善。这种强调个体自觉和内心体悟的修身方式，相比程朱理学的格物穷理，更具吸引力，因此官员们在晋升时需要遵循官方的理学规范，但在修身时则更倾向于依顺心学，B项正确；心学并未抨击君主专制，其思想仍服务于封建统治，排除A项；明朝官方哲学始终是程朱理学，心学并未获得官方正统地位，排除C项；心学是对传统儒学的继承和发展，并未彻底摒弃传统儒学，排除D项。 14．(12分)(2025·四川卷)阅读材料，完成下列要求。 材料　某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如图所示。 明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。(要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理。)(12分) 答案：(示例)可疑点：明代户数与口数的增减趋势与明代社会经济发展的实际状况存在矛盾。(2分) 阐释：明代初期，通过明太祖朱元璋的休养生息政策，社会经济逐渐从元末的战乱中恢复过来。洪武年间，全国垦田面积大幅增加，农业生产力显著提升，人口数量应也随之增长。永乐至宣德时期，明代社会经济进入繁荣阶段，手工业、商业和海外贸易均取得长足发展，这一时期通常被认为是明代的“盛世”。成化、弘治年间，社会经济继续发展，尽管局部地区出现土地兼并和流民问题，但整体人口规模仍应保持增长。因此，从社会经济发展的整体趋势来看，明代户数与口数应呈现稳步上升的态势，而非材料中所示的波动状态。导致这一矛盾的原因可能为口数、户数统计方式的局限性，明代的人口统计主要依赖官方户籍登记，但由于逃户、隐匿人口等现象普遍存在，官方数据往往无法准确反映实际人口规模。此外，明代户籍制度存在诸多缺陷，如“黄册”制度的衰落、里甲制度的松弛等，均会影响人口统计的准确性。(7分) 因此，材料中的数据可能低于明代实际人口数量，从而呈现出虚假的波动趋势。在分析明代人口数演变趋势时，需结合具体的历史背景和统计方法的局限性进行综合分析，避免出现误读历史的现象。(3分) 解析：本题为开放性试题，可分三步解答。第一步，指出一处可疑点，即明确论述的论题，如依据图中明代口数、户数呈波动状态结合所学可提出可疑点：明代户数与口数的增减趋势与明代社会经济发展的实际状况存在矛盾。第二步，结合所学知识，阐释这一可疑点，结合明代社会经济的整体发展态势，可以得出明代户数与口数应呈现稳步上升的态势，而非材料中所示的波动状态，再结合数据统计方法的局限性，解释材料中的数据可能与实际不符的原因。第三步，总结升华，得出启示。 学科网（北京）股份有限公司 $